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- 面對(duì)弱小的建州女真,明朝和朝鮮為何沒直接扼殺掉?
- 明朝為什么不把女真人殺光
- 為什么明朝不把蒙古人和女真人,一起斬草除根呢?
- 明朝到底為什么不把蒙古人和女真人斬草除根?
- 明朝明知女真族是個(gè)大患,為何他們沒有對(duì)女真族斬草除根?
明朝為什么不對(duì)女真趕盡殺絕(明朝為什么不對(duì)女真趕盡殺絕的原因)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于明朝為什么不對(duì)女真趕盡殺絕的問題,以下是小編對(duì)此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
面對(duì)弱小的建州女真,明朝和朝鮮為何沒直接扼殺掉?
因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候,明朝覺得女真的威脅并不大,而且他們的首領(lǐng)一直對(duì)明朝馬首是瞻,所以他們沒有借口。明朝為什么不把女真人殺光
明朝時(shí)對(duì)女真人政策比現(xiàn)在的少數(shù)民族政策都好,可惜女真韃子努爾哈赤野豬皮以一己私仇恩將仇報(bào),所謂七大恨伐明追問對(duì)啊,要是殺光了不就好了嗎,也不會(huì)有閉關(guān)鎖國了
追答那是后后事了
追問要是讓你決定,你會(huì)把它們殺光嗎
為什么明朝不把蒙古人和女真人,一起斬草除根呢?
那是因?yàn)槊鞒捎靡缘路?,?quán)衡利弊,明朝無法根本上消滅蒙古人和女真人。蒙古后面是無盡的大漠,他們部落眾多每個(gè)部落都是一個(gè)村莊一樣,想要全面圍剿需要消耗許多人力物力,甚至有可能被反抗的蒙古人和女真人團(tuán)結(jié)起來對(duì)抗明朝得不償失。
一、 明朝的國家政策明朝國情的驅(qū)使他們不會(huì)殘忍的剿滅蒙古人和女真人,明朝政策是以德服人為主,武力征服為輻,正因?yàn)檫@個(gè)原因明朝可以得以強(qiáng)大,即使戰(zhàn)敗他們對(duì)待蒙古采用的是以德服人的政策,并且明朝說明了華夏開拓疆土主要靠的是教化蠻夷而不是一味的武力征服,并且蒙古一族并不是簡(jiǎn)單的一個(gè)國家而是零散的部落聚集的一個(gè)地方甚至無法稱為一個(gè)國家,就相當(dāng)于用一把火就能解決一窩螞蟻和用想用一把火消滅零散的螞蟻一樣,兩者的成效大大不同,權(quán)衡利弊明朝決定根據(jù)自己國家的政策采取懷柔政策,善待蒙古,最后甚至有蒙古人和女真人的歸漢,把敵人變成友人。
二、 消滅蒙古和女真的成本大從明朝的地圖上面可以看出來蒙古的疆土是十分巨大的,想要根本上消滅蒙古人和女真人就需要從軍事上消滅蒙古軍隊(duì)消滅齊主力隊(duì)伍,并且要瓦解蒙古人特有的政治組織結(jié)構(gòu)和斷絕經(jīng)濟(jì)來源,但是要做到這兩點(diǎn)需要消耗大量的人力物力,從精神上控制蒙古一族對(duì)于零散的游牧的蒙古人,這其中需要消耗的資源之巨大可想而知,明朝權(quán)衡利弊之后決定放棄剿滅蒙古人和女真人。
明朝人并非不想剿滅蒙古,但是情況并非如此簡(jiǎn)單就可以輕易剿滅蒙古,零散的蒙古族人和遼闊的疆土都給蒙古極大的便利也是明朝所忌諱的事情之一,所以避免消耗大量物資明朝沒有把蒙古人和女真人一起斬草除根。
明朝到底為什么不把蒙古人和女真人斬草除根?
明朝之所以不將蒙古人和女真人斬草除根,主要是因?yàn)橐韵氯矫嬖颍?strong>第一、元朝的殘余勢(shì)力回到蒙古以后便不好打了;第二、明朝末期的時(shí)候根本沒有足夠的實(shí)力對(duì)抗女真人;第三、明朝對(duì)抗蒙古人和女真人的時(shí)候都是處于不穩(wěn)定的狀態(tài)。
一、元朝的殘余勢(shì)力回到蒙古以后便不好打了首先,朱元璋帶兵打敗了元朝以后,元朝的殘余勢(shì)力便退回到了蒙古,而當(dāng)時(shí)朱元璋其實(shí)派了大將徐達(dá)對(duì)這些殘余勢(shì)力進(jìn)行了窮追猛打,而朱元璋當(dāng)時(shí)的目的并不是斬草除根,而是為了拿到傳國玉璽。然而,盡管徐達(dá)帶著大軍多次進(jìn)攻蒙古,但是依然是無功而返,這就說明了明朝當(dāng)時(shí)并沒有足夠的實(shí)力去將元朝的殘余勢(shì)力斬草除根。
二、明朝末期的時(shí)候根本沒有足夠的實(shí)力對(duì)抗女真人其次,明朝發(fā)展到明熹宗和崇禎皇帝這兩朝的時(shí)候,其實(shí)力已經(jīng)是非常衰弱了,雖然明熹宗時(shí)期有魏忠賢幫忙抗衡女真人努爾哈赤建立的后金勢(shì)力,但是魏忠賢去世以后,崇禎皇帝手下便再也沒有能夠抗衡清軍(后金勢(shì)力)了,所以并不是明朝不想將女真人斬草除根,而是當(dāng)時(shí)的明朝的確是沒有這個(gè)實(shí)力了。
三、明朝對(duì)抗蒙古人和女真人的時(shí)候都是處于不穩(wěn)定的狀態(tài)最后,明朝當(dāng)時(shí)驅(qū)除韃虜?shù)臅r(shí)候是明朝剛剛建立的時(shí)候,那個(gè)時(shí)候天下還不穩(wěn)定,明朝的實(shí)力也還沒有穩(wěn)定下來,所以明朝不能一直沉浸在追殺元朝殘余勢(shì)力的戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)中去。到了明朝末期對(duì)抗女真人的時(shí)候,明朝的實(shí)力已經(jīng)非常衰弱了,中原內(nèi)的農(nóng)民起義也總是迸發(fā),所以當(dāng)時(shí)的明朝算是面臨著內(nèi)憂外患,實(shí)在是無力抵抗女真人了。
明朝明知女真族是個(gè)大患,為何他們沒有對(duì)女真族斬草除根?
滅族這事只有西方人才干,中華民族歷來是大一統(tǒng)思想。明朝初年是想把蒙古各部治于統(tǒng)治之下,特別是成祖朱棣先后幾次出師漠北,也成功了一部分。土木堡之?dāng)∫院蠡旧鲜潜粍?dòng)防御?;ビ袆儇?fù)。滿洲女真人起初只是小部落,對(duì)明朝極為恭敬,努爾哈赤甚至于當(dāng)了明朝大將李成梁的干兒子,這樣麻痹了明朝。
女真一直生活在我國東北一帶,分為海西、野人、建州三部。建州是其中文明程度比較高的一部。明朝初年,為削弱建州女真的力量,設(shè)置了建州三衛(wèi)對(duì)其分而治之。但是游牧民族的特點(diǎn)是每一個(gè)勞動(dòng)力都是戰(zhàn)士,所以隨著繁衍生息,建州女真的實(shí)力越來越強(qiáng)大。因?yàn)樯a(chǎn)資料的不足,他們?cè)诮ㄖ荻贾笓]使李滿柱、建州左衛(wèi)首領(lǐng)董山等人帶領(lǐng)下,逐漸開始騷擾明朝邊境,成為當(dāng)時(shí)明朝東北最大的邊患。
成化三年(1467年),董山和李滿柱的兒子李古納哈在進(jìn)京朝貢時(shí),與明廷發(fā)生沖突,憲宗命令將其“押解出關(guān)”,也就是遣返。然而,桀驁不馴的董山咽不下這口氣,路上意圖逃跑,被明軍殺死,李古納哈則趁亂逃回建州。以此為導(dǎo)火索,考慮到李、董屢屢犯邊,明朝發(fā)動(dòng)了大規(guī)模征討建州女真的軍事行動(dòng)。明憲宗派靖虜將軍趙輔率五萬大軍,兵分三路分別從渾河、撫順、鴉鶻關(guān)進(jìn)兵。同時(shí),憲宗給朝鮮下旨,命其派軍協(xié)助明軍作戰(zhàn),朝鮮也派出一萬精兵渡過鴨綠江對(duì)建州女真發(fā)起進(jìn)攻。經(jīng)過一個(gè)多月的戰(zhàn)斗,建州女真遭受重大打擊,被擒斬1700余人,李滿柱也被朝鮮大軍殺死。
但是這次進(jìn)剿并沒有動(dòng)搖建州女真的根本,經(jīng)過十多年的休養(yǎng)生息,建州女真恢復(fù)了實(shí)力,又開始侵犯明朝邊境。他們倒不是非要跟明朝過不去,甚至是不招惹明朝更安全,但是他們要想生存發(fā)展,就必須出來搶劫。
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