-
讓品牌有溫度、有情感
專注品牌策劃15年
明朝馬尼拉屠華（馬尼拉屠城）
發(fā)布時間：2023-04-29 17:55:36
稿源：
創(chuàng)意嶺 閱讀：
1488
大家好！今天讓小編來大家介紹下關于明朝馬尼拉屠華的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。
創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀企業(yè)，服務客戶遍布全國，留學、移民相關業(yè)務請撥打175-8598-2043，或微信：1454722008
本文目錄:
一、俠義每從屠狗輩,負心多是念書人。什么意思？
意思是講義氣的多半是從事卑賤職業(yè)的普通民眾，而有知識的人卻往往做出違背良心、背棄情義的事情。
出自：明代詩人曹學佺的著名對聯(lián)。
曹學佺藏書萬卷，著書千卷。畢生好學，對文學、詩詞、地理、天文、禪理、音律、諸子百家等都有研究，尤其工于詩詞。
精通音律，擅長度曲，曾譜寫閩劇的主要腔調(diào)逗腔，被認為是閩劇始祖之一。名聯(lián)：“仗義每從屠狗輩，負心多是讀書人”就出自曹學佺之手。
曹學佺畢生好學，對文學、詩詞、地理、天文、禪理、音律、諸子百家等都有研究，尤其工于詩詞，寫景抒情詩是他的特長。他的私人藏書量達到上萬卷，儲于“汗竹齋”有《汗竹齋藏書目》。
晚明的福建，一度也是書家畫人的搖籃，曹學佺以其才華名列“閩中十才子”之首。據(jù)稱，在林則徐的福州府第“七十二峰樓”的大堂中，懸掛的就是曹學佺的《貞松圖》。
步作洗泉詩軸，行筆如行云流水、抑揚頓挫，得晉唐風尚，無嬌揉做作之態(tài)，顯露出溫婉敦和、落落坦然的君子氣象。
擴展資料：
對聯(lián)來源：
相傳明朝，桂林皇親宗室素來驕橫，好養(yǎng)斗犬，用做宮廷賭博娛樂，家奴們也依仗自己是皇親奴才驕橫跋扈，不僅欺壓百姓，甚至連官府都不放在眼。
天啟二年（1622），“閩中十才子”之首曹學佺被起用為廣西右參議。他剛正不阿，一身正氣。
一天，皇親的奴才又閑得無聊，故技重施放出斗犬，讓其任意撕咬路人，一秀才奔跑不及，撲倒在地，斗犬騎在秀才身上任意撕咬，秀才眼看就要命喪狗口，這時路邊沖出一殺豬佬，手起刀落剁了狗頭，救下了秀才。
皇親的奴才一看，區(qū)區(qū)賤民竟然把主子心愛的斗犬殺了，那還了得！他們把殺豬佬捆綁起來連同死狗一起送到官府，要官府判他死罪給狗償命。
曹學佺正好審理此案件，詳細看過狀紙后，不畏懼皇親宗室，判其屠夫無罪，更判皇親要賠償給秀才醫(yī)藥費?；视H一看，這樣判決自己臉面不保，但在章法上又拗不過曹學佺，心生一計，要求重審，并暗中重金賄賂并威逼恐嚇秀才改口供。
曹學佺，聽完秀才改的口供后勃然大怒，拍案而起，罵道：“人證，物證皆在，況且屠夫救你一命，你不思回報，反要置他于死地，與狗相好，認狗為友，傷天害理！天容你，我不容你！”
說完就要衙役杖擊秀才，秀才挨不過，終于招了是皇親如何用重金和威逼要他做假口供。案件真相大白于天下。
曹學佺重判：
屠夫無罪；秀才，與狗相好、認狗做友、恩將仇報，革去功名，給皇親當狗！
并憤然在案卷上寫下：“仗義每從屠狗輩，負心多是讀書人”的千古名聯(lián)。
二、中國古代人口減少最多的幾個事件是什么？
下面是歷史記載的15次較大規(guī)模的人口滅殺事件：
1. 秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭
從公元前205到公元前195年西漢建國初，共歷10年。秦朝末年全國有2000多萬人口，到漢初，原來的萬戶大邑都只剩下兩三千戶，消滅了原來人口的70%。也就是說，大城市的人口剩下十分之二三。甚至出現(xiàn)了“自天子不能具鈞駟，而將相或乘牛車，齊民無藏蓋”的現(xiàn)象。秦國掃6國，活埋儒生，修建長城(《史記·平準書》)。
2.漢武帝伐匈奴
漢武帝在位50多年(前140-前 87)，幾度*匈奴，海內(nèi)虛耗，人口減半，50%的人死亡。
3.西漢末年混戰(zhàn)
公元2年，全國人口5959萬。經(jīng)過西漢末年的混戰(zhàn)，到東漢初的公元57年，人口只剩下2100萬，損失率達65%。20年間，西安的人口從68萬減到28萬，大荔從91萬減到14萬，興平縣從83萬減到9萬，綏遠縣從69萬減到2萬。
4.三國鏖戰(zhàn)
公元156年，人口5007萬。經(jīng)過黃巾起義和三國混戰(zhàn)，公元208年赤壁大戰(zhàn)后的全國人口為140萬，公元221年人口下降到90萬，損失了。詩人描述為 “馬前懸人頭，車后載婦女”、“白骨露于野，千里無雞鳴。生民百余一，念之斷人腸”。公元208年赤壁之戰(zhàn)，曹操說漢末三國大動蕩后活下來的人，只是原來人口的1%！一直到公元265年，三國人口總計才767萬。
5.西晉八王之亂
從公元 291年開始，先后有汝南王亮、楚王瑋、趙王倫、齊王、長沙王、河間王、東海王越及成都王穎八王為爭奪皇位，在洛陽相互攻殺，戰(zhàn)亂歷時16年之久，死亡人口達數(shù)十萬，許多城鎮(zhèn)均被焚毀，史稱“八王之亂”?！鞍送踔畞y”使西晉初年并不十分發(fā)達的經(jīng)濟，受到更為嚴重的破壞。與此同時，關東地區(qū)又爆發(fā)了罕見的蝗災和瘟疫，史載“至于永嘉，喪亂彌甚。雍州以東，人多饑乏，更相鬻賣，奔迸流移，不可勝數(shù)。幽、并、司、冀、秦、雍六州大蝗，草木及牛馬毛皆盡。又大疾疫，兼以饑饉”，“流尸滿河，白骨蔽野”。(《晉書·食貨志》)
6.南北朝混戰(zhàn)
公元 311年，劉曜攻長安，關中地區(qū)的人口僅余原人口的1%-2%。
后趙地盤很小，皇帝卻有五個皇后，一萬多名姬妾宮女。他死了以后，兒子日夜與五個皇后母親淫樂，被岳父殺掉，滅絕了皇族。
皇帝石虎，一次征集美女3萬人。僅公元345年一年中，因征集美女而不情愿者被殺達3000 余人。為容納美女，石虎分別在鄴城、長安、洛陽興建宮殿，用人力40萬。而朝廷的苛捐雜稅，迫使缺衣少食的農(nóng)民賣兒賣女，賣完后仍然湊不夠，只好全家自縊而死，道路兩側(cè)樹上懸掛的尸體，前后銜接。前燕進圍鄴城，后趙的數(shù)萬宮女，不是餓死，就是被士兵烹食。
石虎的長子石宣，害怕弟弟石韜跟自己奪位，先派人刺死石韜，再密謀干掉老爹**。事敗之后，石虎立即登上高臺，將石宣綁到臺下，先拔掉頭發(fā)舌頭，砍斷手腳，剜去眼睛，扔進柴堆活活燒死。石宣所有的妻妾兒女，全都處斬。石宣的幼子才5歲，拉著祖父的衣帶不肯放松，連衣帶都被拉斷，但仍被硬拖出去殺死。太子宮的官吏差役數(shù)千人全被車裂。石虎死后，登基33天的兒子，被另一個兒子殺掉。183天后，又被另一個兒子殺掉。103天后，一名漢族將軍冉閔殺盡皇室，下令：“凡殺一個胡人者，官升三級?！宾畷r間，僅首都鄴城屠殺胡人20萬，總共造成數(shù)百萬人的死亡。
北朝的北齊，轄有2000萬人口，到北周時人口僅900萬。南朝劉宋轄有469萬人口，到南陳滅亡時只剩200萬人，損失率達60%。
7.隋朝役民
隋文帝仁壽 四年(604年)，文帝楊堅的次子楊廣發(fā)動宮廷政變，殺死了父親和哥哥楊勇，霸占父親最寵愛的陳夫人。他擴建洛陽皇宮，每月役丁200萬人。修運河，隋煬帝“詔發(fā)天下丁夫，男年十五以上，五十以下，俱要至。如有匿之者斬三族”，役夫達543萬余人。晝夜開掘，男人不足，女人充數(shù)，死者過半。如此浩大的工程，其目的只是為了滿足隋煬帝到江都享受驕奢淫逸的腐朽生活。又三次率軍進攻高麗，傷亡無數(shù)。
隋末至唐初，從公元611到628年18年間，兵變、民變和宮廷政變共136次，有50多位稱帝稱王者，均統(tǒng)兵15萬人以上，各據(jù)一方，相互混戰(zhàn)。全國戶數(shù)由890萬減至290萬，人口由公元 606年的4602萬人，減到639年的1235萬人，損失率73%。
8.安史之亂
公元 755年至公元763年，爆發(fā)了安史之亂，歷時8年。唐朝皇帝為奪回江山，竟乞求匈奴、回紇幫忙收復洛陽，應允其任意搶掠三日，使洛陽成了一片廢墟。歷時 8年的殘殺，使黃河流域蕭條凄慘，人煙斷絕，獸游鬼哭。中國人口從900萬戶銳減至200萬戶，3/4的人慘死于變亂之中，殘存者以紙為衣。公元755 年，全國有5292萬人口，到760年，全國人口僅余1699萬。損失率68%。
9.黃巢起義及唐末之亂
當時有一句俗語：“黃巢殺人八百萬——劫數(shù)難逃。”黃巢占長安，其部屬“殺人滿街，巢不能禁”。待到官軍反撲長安，城內(nèi)百姓都向著官軍，“巢怒，縱兵屠殺，流血成川，謂之洗城”。
黃巢所過之地，百姓凈盡、赤地千里?！杜f唐書》記載：黃巢率領全軍圍陳州近一年，數(shù)百(一說三千)巨碓，同時開工，成為供應軍糧的人肉作坊，流水作業(yè)，日夜不輟。將活生生的鄉(xiāng)民、俘虜，無論男女，不分老幼，悉數(shù)納入巨舂，頃刻磨成肉糜，并稱之為“搗磨寨”。陳州四周的老百姓被吃光了，就“縱兵四掠，自河南、許、汝、唐、鄧、孟、鄭、汴、曹、徐、兗等數(shù)十州，咸被其毒”。
唐末到五代十國，前后歷時80年，中國內(nèi)外一片混戰(zhàn)，億萬生靈涂炭。前后58個皇帝，有42個死于非命。
唐武宗(841年-846年在位)時，全國有496萬戶，后周世宗 (955年-960年在位)進，僅余120萬戶。到宋初為200萬戶。損失率76%。
10.金、元滅兩宋
宋 宣和三年(1122年)，全國人口9347萬。到元初至元十一年(1274年)，人口僅剩887萬。損失率高達91%。
蒙古人滅花剌子模，屠殺撒馬爾罕城約百萬人；滅西夏，屠八十余萬人。蒙古人數(shù)次西征，凡有抵抗即屠城，共屠數(shù)百城，包括屠殺了巴格達的數(shù)十萬人口，整個中亞一片廢墟。
忽必烈屠殺了中國1800萬人，中國北方地區(qū)有90%的漢族平民慘遭種族滅絕。四川在蒙古大軍屠殺前，估計有1300萬—2000萬人，屠殺后竟然僅剩下不滿80萬人，幾乎成了無人區(qū)。在蒙古軍隊的殺戮和統(tǒng)治下，中國喪失了7000多萬人口。蒙古人在中國境內(nèi)實施的種族滅絕，作為世界紀錄，載入《吉尼斯世界紀錄大全》1985年版。
蒙古人統(tǒng)治下的漢人、南人是賤民，如果殺死蒙古人要償命，殺回回罰銀80兩，殺漢人則只需罰交一頭毛驢的價錢。漢人娶新媳婦，頭一夜一定要讓給蒙古保長，中國人甚至連姓名都不能有，只能以出生日期為名。也不能擁有武器，只能幾家合用一把菜刀。
11. 元末混戰(zhàn)
元人陶宗儀所著的《南村輟耕錄》里說，“天下兵甲方殷，而淮右之軍嗜食人，以小兒為上?！蚴棺鴥筛组g，外逼以火；或于鐵架上生炙；或縛其手足，先用沸湯澆潑，卻以竹帚刷去苦皮；或盛夾袋中，入巨鍋活煮；或男子止斷其雙腿，婦女則特剜其兩乳?？岫救f狀，不可具言?！彼麄儼讶巳饨凶觥跋肴狻?，意謂食之而使人想也?！盎从抑姟奔粗煸爸?，這個吃人上癮的軍隊，何嘗考慮過民意！
明朝的開國者朱元璋出身微賤，生性殘暴。他在生計艱難之際為郭子興收留重用，完全借郭子興而興，得勢后卻忘恩負義。朱元璋的好友殺了都元帥，朱元彰又殺了好友，當上都元帥。 1366年，朱元彰救應遭難的皇帝，在龍舟上把皇帝推入長江，建立了明朝。他殺來殺去，先征服了中國人，才轉(zhuǎn)向驅(qū)趕已經(jīng)式微的蒙古人。
奪得天下后，朱元璋翻臉不認人，“火燒獨角樓”，大殺功臣、朝臣。據(jù)史書記載，胡惟庸、李善長、藍玉三案總共殺人達10萬之多。朱元璋在位30年，殺人20 萬，基本上將功臣殺光。連毫無二心的幼時放牛娃朋友徐達也不放過，可謂冷酷殘暴到了極點。
12.明末混戰(zhàn)
從 李自成起義到吳三桂滅亡，明末清初國內(nèi)混戰(zhàn)54年。明末全國人口為1億，到清世祖時全國人口只剩下1400萬人了。銳減80%多，損失人口8000多萬。
1628 年(崇禎元年)，陜西的大饑荒弄到人相食的地步，正是這場空前的大災難拉開了明王朝滅亡的序幕。李自成的大順軍的戰(zhàn)馬，飲的是俘虜?shù)难?。?zhàn)馬飲慣了血，對水不屑一顧。上了戰(zhàn)場，戰(zhàn)馬一聞到血腥味，奔騰嘶鳴，眼睛發(fā)紅，簡直像獅子一樣。大順軍打下安徽桐城，百姓簞食壺漿，以迎義師。一名農(nóng)民在城門口攔住幾名大順軍兵士，向他們講述自己的苦難。一個大順軍小頭目說：“哎呀，你既然那么苦，何必活在世間？”就把老農(nóng)殺了。
明崇禎十七年(1644 年)八月初九，張獻忠攻陷成都，下令屠城三日。三日過了，停止大殺，仍然每日小殺百余人以樹威。歐洲傳教士利類斯和安文思二人所著《圣教入川記》記載，張獻忠每日殺一二百人，為時一年又五個月，累計殺人10萬，亦不算多。清軍一來，他就逃了。在大軍逃離成都前，更是對成都實行殘酷的“四光政策”，盡殺蜀人，從老百姓到軍隊家屬(老弱病殘)再到他部隊中的湖北兵、四川兵，最后連早期跟隨他出生入死的秦兵也在剮殺之列，剮殺后制成腌肉以充軍糧。單就此點來說，實在獨步中國大屠殺史。
13.清朝初期滿族的剃發(fā)易服(1644后的30年間)
公元1644年（明崇禎十七年，清順治元年）中國東北以滿族為主體的少數(shù)民族政權清朝的軍隊在明朝將領吳三桂的帶引下大舉進入山海關內(nèi)、攻占京師、開始成為統(tǒng)治全中國的中央政府。清軍入關后鎮(zhèn)壓農(nóng)民軍、消滅南明諸政權等漢族反抗武裝的一系列由北至南的統(tǒng)一中國的戰(zhàn)爭。
1645年六月，清廷下令江南人民剃發(fā)易服。蓄發(fā)是漢族人民傳統(tǒng)的風俗，《孝經(jīng)》開篇就說：“身體發(fā)膚，受之父母。豈敢毀傷，孝之始也。”要強迫剃發(fā)，是漢族人民不能接受的。清軍入關時，曾在北方下令剃發(fā)，三河縣等地的人民就舉行過反剃發(fā)的斗爭。此時，江南各地的人民也紛紛起來反抗。有一首詩準確地反映了當時的形勢：“剃發(fā)令朝下，相顧為發(fā)悲。三吳同時沸，紛紛起義師。”（錢澄之《三吳兵起事答友人問》）其中以江陰、嘉定兩地人民的斗爭為最激烈。江陰人民推閻應元、陳明遇為領袖，立下“頭可斷，發(fā)不可剃”的誓言，在二十四萬清軍的攻擊下，苦戰(zhàn)了八十一天。[7]嘉定人民也組織鄉(xiāng)兵，據(jù)城不降。在江陰、嘉定相繼失陷后， 兩地的人民都遭清軍的屠殺，史稱“江陰屠城”、“嘉定三屠”。1645年（南明弘光元年，清朝順治二年）發(fā)生在清朝的多鐸攻破揚州城后對城中平民進行大屠殺的事件。由于當時南明將領史可法對清軍的殊死抵抗，在陰歷四月二十五日，清軍攻占揚州后，在揚州城內(nèi)進行了十天的大屠殺。當時的幸存者王秀楚所著《揚州十日記》中記載屠殺共持續(xù)十日，故名“揚州十日”。
清軍入關，凡燒殺三十九年始定。當時全國各省都爆發(fā)了抗清斗爭，因而清兵屠戮百姓甚眾，而且具體數(shù)目已難以統(tǒng)計出，只能通過一些史料推算。明萬歷六年（1578年）全國有人口6069萬，但因當時按照人丁收稅，故民間隱匿了大量人口。因此許多專家認為明朝人口頂峰在一億以上，著名歷史地理學專家葛劍雄教授認為明末人口接近兩億。
由于明末的瘟疫、大饑荒和農(nóng)民起義導致了大批人死亡，因此清軍入關時的人口應在8000萬到一億五千萬之間。而清軍入關戰(zhàn)爭后數(shù)十年的康熙五十年（1711年）全國人丁數(shù)僅2464萬余，當時的總?cè)丝谝矐?000萬左右，所以估計清軍入關導致至少5000萬人民喪生，最多可能超過一億。也就是說當時中國半數(shù)以上的人口死于戰(zhàn)亂。
14.清代的白蓮教起義(1796-1805)
乾隆五十一年 (1786年)，全國人口為39110萬人，起義失敗后，全國人口為27566萬人，相互屠殺損失了億人口。白蓮教起義軍在歷時9年多的戰(zhàn)斗中，占據(jù)或攻破州縣達204個，抗擊清政府從16個省征調(diào)來的大批軍隊，殲滅了大量清軍，擊斃副將以下將弁400余名，提鎮(zhèn)等一﹑二品大員20余名。清政府耗費軍費2 億兩，相當于4年的財政收入。這次起義使清王朝元氣大傷，此后清王朝的統(tǒng)治逐漸走向衰落。
15.太平天國起義
洪秀全領導的太平天國起義，義軍在起義后的6年中，不過犧牲4000余人。然而1856年的內(nèi)訌，洪秀全利用韋昌輝殺害楊秀清及親信6000余人，又在天京大開殺戒，兩個月總共殺了文武官員2萬人。后來又利用石達開來天京靖難，凌遲處死韋昌輝，將其尸體寸磔，割成許多塊，每塊皆二寸，掛在各處醒目的柵欄處，標上“北奸肉，只準看不準取”的字樣，真是慘厲之至?！昂闂钪儭弊罱K導致了十幾萬人被殺。
同治三年(1864年)，曾國藩率湘軍攻入“天京”后，殺害數(shù)十萬人。整個天京城所余3萬多名太平天國將士，無一投降，全部戰(zhàn)死或者自殺。太平天國強盛時，南京最多時有100萬人口，到光緒登基時，十幾年的時間，南京只剩下不到50萬人口。
太平天國爆發(fā)（1851年）前夕，中國人口為4.3億。太平天國失?。?863年）后，中國人口只剩下2.3億人。一場農(nóng)民戰(zhàn)爭使中國損失了2億人，其中只有4000萬人直接死于戰(zhàn)爭，這是何等的殘酷！以后直到1911年，全國人口才恢復到3.4億人。
三、如果沒有清朝統(tǒng)治 中國會不會不受列強侵略
不會！對比明清對列強的戰(zhàn)績可知。明經(jīng)濟政治軍事發(fā)展基本與當時列強處于同步。
大明王朝曾經(jīng)擁有過的海上榮耀之衰亡
左派大佬
明朝，是一個應該如漢、唐、宋一樣令人神往的朝代，而它的真實一直被一層面紗所籠罩，這就是其末期的那段辛酸的衰亡歷史，那段歷史被加注了許多誤解，也產(chǎn)生了許多迷團，讓我們至今也無法完全看到全貌，但明朝曾經(jīng)的榮耀與輝煌、曾經(jīng)擁有過耀眼的文明所釋放的光輝不應該被那段衰亡史所掩蓋。我們下面首先從明朝末期海上的軍事貿(mào)易地位來窺探一下明朝的興衰。
在明朝最終衰亡的那段歷史拉開帷幕的之初，明朝海軍與荷蘭海上馬車夫之間的數(shù)次對決都以明朝海軍完勝告終，最后還以荷蘭船只轉(zhuǎn)道日本購買明朝鄭氏家族令旗為結(jié)局。此間自“沈有容諭退紅毛番”開始，到明鄭艦隊最終奪取了從日本到南海的全部東亞制海權，以至于盤踞臺灣的荷蘭人都不得不偷偷地以日本船的名義購買明鄭令旗為止經(jīng)歷了5個階段。
第一階段，荷蘭人乘明朝防守倭寇的汛兵撤回大陸占據(jù)澎湖，并一面寫信威脅地方官，聲稱如果不同意貿(mào)易，即派軍艦沿福建沿海進攻。結(jié)果，他們的這種做法引來的是明朝的50艘海軍戰(zhàn)艦。艦隊指揮官名叫沈有容，是一位身經(jīng)百戰(zhàn)的名將，不僅有馳騁塞外破蒙古鐵騎的戰(zhàn)功，還有剿滅倭寇的戰(zhàn)績。沈有容向荷蘭人通報了明朝的商業(yè)政策并要求荷蘭人立即離開中國領土：“中國甚慣殺賊，爾等既說為商，故爾代客，爾何言戰(zhàn)斗？想是原懷作反之意，爾來睹天朝兵威耶！汝等不曾聽過？我破倭海上，海水盡赤，吾不忍汝等步倭之后塵?！碑敽商m人發(fā)現(xiàn)自己的2艘戰(zhàn)艦已經(jīng)被50艘明朝的戰(zhàn)船團團包圍，對方的指揮官又是一位底氣十足的將領時，他們明智地選擇了撤退。歐洲海上霸王同明朝的首次武裝較量就這樣以不流血的方式結(jié)束了，此次事件為澎湖留下了一塊稱為“沈有容諭退紅毛番韋麻朗等碑”，這塊石碑到2004年剛好四百歲，是公認的“全臺第一古碑”。
第二階段，荷蘭人又乘汛兵回大陸之季再占澎湖并修筑要塞風柜城，和英國一起出動15艘戰(zhàn)艦，1200名士兵，要求明朝：“非經(jīng)荷蘭人允許，中國船只不得隨地到各處貿(mào)易”，結(jié)果招來的是一萬名明軍士兵和200條戰(zhàn)船。明軍水師在澎湖港內(nèi)遍設火船，攻擊荷蘭戰(zhàn)艦；陸軍在馬公媽祖廟內(nèi)架炮隔海轟擊風柜城，并以無數(shù)長寬五尺下鋪圓木的巨型堡籃填碎石排列為陣，白天做為掩體休息或發(fā)炮，晚上則推著它們前進。荷軍火炮對此無能為力。荷蘭人號稱縱橫七海，但他們從未遇到過如此猛烈的攻擊，被迫在明軍監(jiān)視下拆除經(jīng)營兩年的澎湖要塞，明軍再次收復澎湖。
第三階段，1627年，第二任荷蘭臺灣總督迪•韋特（Gerand de with）曾發(fā)兵攻擊在福建銅山的鄭芝龍，企圖削弱其勢力，但結(jié)果卻差點全軍覆沒，當其到達銅山后，立刻遭受火船猛烈攻擊，只好率領維蕾德號、伊拉斯莫斯號，不發(fā)一炮，逃往爪哇，臨走前命令其他快艇和帆船一起撤退，他親率的戰(zhàn)船逃跑成功了，但跟隨的那些戰(zhàn)船卻無一生還。
第四階段，1633年7月7日，新任荷蘭臺灣長官普特曼斯率領以密德堡號為旗艦的十三艘荷蘭戰(zhàn)艦，以突然襲擊的方式對明朝管轄的南澳發(fā)起了進攻，此役荷蘭人一舉燒毀和擊沉了中國方面的15艘艦船（鄭軍10，明廷5），并登岸“大掠”。崇禎皇帝嚴令懲荷，鄭芝龍也發(fā)出私人懸賞。在明朝方積極備戰(zhàn)時，荷蘭人也不敢怠慢，他們招來了鄭芝龍的對頭大海盜劉香為增援。劉香帶來了戰(zhàn)船50余只。這以后的一段時間里，雙方重兵集團互相搜索，互尋戰(zhàn)機。直到1633年10月22日，最終爆發(fā)了料羅灣大戰(zhàn)。明軍主力150艘戰(zhàn)船悄悄開到了金門島南部的料羅灣口，在那里，正停泊著荷蘭－劉香聯(lián)合艦隊的全部主力。隨著一聲令下，明朝艦隊在大船火炮掩護下，百條火船蜂擁而上搭鉤點火。（歐洲人使用火船最多只幾條，即使在歐洲算是使用火船一流行家的荷蘭人也從來沒有遭遇過這種火船鋪天蓋地蜂擁而上的場面）在這種情況下的戰(zhàn)斗，結(jié)果不會有什么懸念，一陣喧囂過后，參戰(zhàn)的全部九艘荷蘭大型戰(zhàn)艦中，兩艘剛一開戰(zhàn)即被火船搭住焚毀，另外兩艘則在炮戰(zhàn)中被硬碰硬的擊沉，此外又被俘一艘，其余幾艘全部在受重傷后逃走。荷蘭艦只尚且如此，何況劉香的海盜船，參戰(zhàn)的劉香戰(zhàn)船五十艘，全軍覆沒在了料羅灣。
第五階段，1639年，不服氣的荷蘭人又派朗必即里哥率大型戰(zhàn)艦九艘騷擾中國沿海，多次擊敗中國水師的小型船隊，但最終又被鄭芝龍遣人攜帶盛滿火藥的竹筒泅水攻擊，一連焚毀五艘，朗必即里哥大敗而回。直到此時，荷蘭人才最終認輸，彼此在海上不敢與明軍對壘二十余年，也再不敢提壟斷中國對外貿(mào)易，并購買明朝鄭氏家族令旗以求不被劫掠。
其實，若荷蘭人只不過是海盜而已，后期與其交手的從官軍已經(jīng)降格為鄭氏集團的私人武裝，明朝海軍艦隊真正經(jīng)歷過的大戰(zhàn)是和日本海軍的露梁海戰(zhàn)。這次戰(zhàn)役中日朝三方參戰(zhàn)船達到1300艘（其中明朝500艘，朝鮮300艘，日本500艘），此戰(zhàn)結(jié)果明朝水軍大勝，擊沉日艦450艘，殲滅日軍1萬余人，明朝聯(lián)軍傷亡3500余人，給予侵朝日軍以殲滅性重大打擊，此后日本長期無法恢復建立如此龐大的艦隊。若荷蘭人在被“沈有容諭退”（1604年）以前能有幸見僅相隔數(shù)年（1598年露梁海戰(zhàn)）的如此世面，或看到過更厲害，更久遠的鄭和七下西洋的龐大艦隊，恐怕絕對不敢貿(mào)然和明朝水軍正面沖突。
露梁海戰(zhàn)時期明朝艦隊的福船已經(jīng)是當時世界上最大的戰(zhàn)艦之一，吃水約3.5米，排水量在數(shù)百噸（有一號、二號之分）規(guī)模，每門福船配備：包括大發(fā)虎蹲炮1門，大佛郎機6門，碗口銃3門，噴筒60具，鳥銃10支，煙罐100個，火箭300支，火磚100塊，震天雷20個，灰罐100個；粗火藥400斤，鳥銃火藥100斤，弩藥1瓶，大小鉛子300斤，火繩60條；藥弩10張，鉤鐮10把，砍刀10把，過船釘槍20支，標槍100支，鐵蒺藜1000個，寧波弓5張，鐵箭300支，弩箭500支，藤牌24面，篾盔、釘槍、腰刀每人一副?？梢哉f福船的戰(zhàn)斗力在當時的世界上都是數(shù)一數(shù)二的。而日軍只能靠“大筒”和鳥銃來還擊，日本當時制造鳥銃的工藝還是較為精良，有效射程可以達到30至50米，雖然這種武器對明軍福船和朝軍龜船不起什么作用，但是在距離合適及光線足夠的情況下，日軍的火力僅能比較準確地用鳥銃射擊對方船上人員，說白了，倭寇就是倭寇，只知道射人不毀船，完全是海盜思維，難怪被朝鮮的李瞬臣用龜船就能打個七零八落，遇上更堅船利炮明朝艦隊更是死得慘不忍睹，因為就連李瞬臣的龜船若和明朝艦隊的福船對抗，福船不用炮轟，迎頭撞上去也能把它撞個支離破碎，因為福船吃水深，又有堅強的沖擊裝置，乘風下壓能犁沉敵船，多用船力取勝。
不過福船還不是明朝海軍最鼎盛時期的頂級裝備，而此時的明朝海軍其實已經(jīng)因為國力問題而衰落了。在比萬歷更早的嘉靖年間，明軍的戰(zhàn)船就一半以上的戰(zhàn)斗人員都使用火器，而到了萬歷年間，比例達到了70%。戰(zhàn)法則是，80步之內(nèi)用鳥銃，60步之內(nèi)用火箭，40步之內(nèi)用飛天噴筒，20步之內(nèi)開始用冷兵器標槍等，靠近則用火藥桶、火磚以及其它冷兵器。這樣就形成了一個百步之內(nèi)以火器為主多層次殺傷敵人的武器配備系統(tǒng)。這種戰(zhàn)法使敵船甲板上站不了人，帆篷被燒，完全失去戰(zhàn)斗力，束手就擒。所以當時倭寇雖然橫行，但是在海戰(zhàn)方面卻不是明軍對手。為了更好的發(fā)揮明軍的火器優(yōu)勢，明朝還學習了葡萄牙等國的“蜈蚣船”，專門為了安置中型或者是大型的佛朗機，所以說在當時的世界上明朝的水上作戰(zhàn)力量是數(shù)一數(shù)二的，可惜的是明朝一直保持以防御為主的思想占據(jù)了主導地位，導致了萬歷年間比隆慶年間的戰(zhàn)船在總數(shù)量增加了73.2％的情況下，大型戰(zhàn)艦反而減少了40%，海上的防御越來越靠近內(nèi)陸。以至于在援朝戰(zhàn)爭期間，津京地區(qū)調(diào)浙的戰(zhàn)船只有中小船只，大型戰(zhàn)船只有現(xiàn)造。相比當年鄭和七下西洋的時候主力為寶船和福船是差了許多。根據(jù)記載鄭和所用的旗艦寶船是“二千料海船”，“料”是一種容積單位，參照明代史料記載的寧波府400和500料戰(zhàn)船的尺度，“二千料海船”應該長61.2米，寬13.8米，排水量1000余噸。明代人宋應星在《天工開物》“舟車”中記載當時造船“凡舟身將十丈者，立桅必兩?！币虼恕岸Я虾４睉獮?桅木帆船。而在此之前，中國科學院自然科學史研究所的金秋鵬先生偶然發(fā)現(xiàn)了一幅刻于明永樂十八年的《天妃經(jīng)》卷首插圖，在圖中就赫然畫著5艘劈波斬浪的6桅木帆船。
關注了明朝海上軍事實力之后，不得不說一下明朝的海上貿(mào)易，這是明朝末期經(jīng)濟的一大亮點。明朝中后期的經(jīng)濟發(fā)展模式是非常令人吃驚的，事實上稍微去看任何一本介紹明末晚明時期中國的經(jīng)濟和海外貿(mào)易的書籍都會提到，晚明時期的中國民間私營的經(jīng)濟力量遠遠比同期西方強大的多，當英國的商人手工場業(yè)主擁有幾萬英鎊已經(jīng)算是巨富的時候，同期的明朝民間商人和資本家動用幾百萬兩的銀子進行貿(mào)易和生產(chǎn)已經(jīng)是很尋常，就在前面提到擊敗海上馬車夫的鄭芝龍海上貿(mào)易集團的經(jīng)濟實力達到每年收入幾千萬兩白銀，想想滿清末期賠償日本二億兩白銀要耗費滿清幾年的歲入就能體會到明朝時期私有經(jīng)濟的規(guī)模有多龐大，因此當時荷蘭的東印度公司根本無法與之相抗衡。
當時，中國農(nóng)產(chǎn)品的商業(yè)化已經(jīng)達到了空前的地步，資本主義萌芽已經(jīng)具備，江南廣東一大片原來產(chǎn)糧區(qū)已經(jīng)大半甚至百分之八九十都用來生產(chǎn)棉花甘蔗等經(jīng)濟作物，而消耗的糧食一大部分都是從別的地區(qū)運來的。當時民間的工業(yè)不斷壯大，而官營工業(yè)不斷委瑣。
就以瓷器而言，根據(jù)《明末中國的私人海上貿(mào)易》引用宋應星的記載“民窯發(fā)展非?？欤萘恳脖裙俑G大的多，以青窯為例子，官窯每座燒盤，碟樣器二百多件，尺碗三十多件，大覃十六七件，小酒杯五六百件，而民間青窯每座可燒器皿千余件”。萬歷時期“鎮(zhèn)上傭工皆聚四方無籍之徒，每日不下數(shù)萬人”。
礦冶也呈現(xiàn)同樣的情形，“當時官營礦冶業(yè)由盛轉(zhuǎn)衰，萬歷時期最大的官營礦冶--遵化鐵廠瀕臨破產(chǎn)，‘山場封閉，裁革郎中及雜造局官吏，……地租銀征收解部，買鐵支用。而與此相反，民營鐵業(yè)得到迅速發(fā)展，蕪湖已逐漸成為民間冶煉中心，專業(yè)煉鐵鋼坊不斷擴大。著名的濮萬業(yè)鋼坊從濮家店遷到古城西郊濮家院，后因煉鋼規(guī)模擴大，又在西城外設置總作坊，而以濮家院做東作坊”。而在明朝這樣的私營鋼鐵大作坊還有許多家。
此外制糖業(yè)，造紙業(yè)都極其發(fā)達明。代人何良俊（1506-1573）在《四友齋叢說》中說“今去農(nóng)而改業(yè)為工商者，三倍于前矣。昔日原無游手之人，今去農(nóng)而游手趁食者，又十之二三矣，大抵以十分百姓而言，已六七分去農(nóng)”也就是百姓里面已經(jīng)有百分之六七十的人口不從事農(nóng)業(yè)，只有百分之二三十的人從事農(nóng)業(yè)。應該說這個估計是符合當時南方富庶地區(qū)的實際情況的，在這個時期里進行工業(yè)革命是完全有物質(zhì)基礎的，民族資本主義經(jīng)濟已經(jīng)發(fā)展起來的。
關于晚明時期中國的商業(yè)和海外貿(mào)易發(fā)達到什么地步，按照現(xiàn)在普遍公認的估計，當時整個世界開采的白銀的一半都通過海洋貿(mào)易流入了中國（而且這還是相當保守的估計）。《晚明社會變遷》一書中說“葡萄牙學者馬加良斯.戈迪尼奧將晚明時期的中國形容為一個‘吸泵’，形象而具體地說明了中國吸納了全球的白銀。然而我們切不可忘記，這么多的白銀，是用中國的商品交換而來的，因此晚明社會經(jīng)濟的發(fā)展，特別是海外貿(mào)易的發(fā)展，過去顯然是低估了，應該重新給以評價”，這一論斷最好印證就是前面提到的鄭芝龍海上貿(mào)易集團。通過一系列的海戰(zhàn)和吞并，鄭芝龍在明朝官方的支持下發(fā)展成為擁有三千多艘海洋貿(mào)易船只，超級龐大的海上貿(mào)易集團。根據(jù)當時書籍記載，當時鄭芝龍集團勢力已經(jīng)達到“凡海舶不得鄭氏令旗，不能來往，每舶例入二千金，歲入以千萬計，以此富敵國”。當時荷蘭的東印度公司根本無法和鄭芝龍集團競爭，無論在軍事上，還是在貿(mào)易上，都是如此。德國學者Aldree he wiltn說“他除靠那一項強暴的營業(yè)稅收（每舶例入二千金），又靠本身的投機生意，而終于積攢起一筆莫大資產(chǎn)，他的船只計有三千，他令其船主們巡航到暹羅、馬尼拉、馬六甲等地，就豪華以及財富而論，他凌駕在他君主之上”。我們還可以從另外一些方面看看這個中國的海上集團當時強大富裕到什么地步?！睹髂┲袊乃饺撕Ｉ腺Q(mào)易》中說“崇禎元年，臺灣荷蘭長官與鄭芝龍訂立為期三年的購貨合同，議定鄭芝龍每年向荷蘭交付生絲一千四百擔，糖五千擔，糖姜一千擔，絹綾五千擔，荷蘭人支付29萬9700元，這項合同后因荷蘭東印度公司缺乏現(xiàn)金作罷?！边@一樁生意的作罷足以說明中國南方經(jīng)濟作物出口量之大，當時中國沿海私人經(jīng)濟規(guī)模有多龐大。
另外，在《明末中國的私人海上貿(mào)易》中還關于其他商賈的記載“明代，中國海商資金雄厚，對南洋各地土產(chǎn)有很強的購買力”，西方的公司沒有辦法和中國商人競爭，根據(jù)當時西方人的記載“1640年，一個中國商人在暹羅收購大量皮革，最初荷蘭東印度公司的代表范佛里特想用高價收購的辦法來彼此競爭，但沒有成功，這個中國商人更由此不還價的收購”。與北方野蠻僵化封閉的狩獵民族力量崛起相對應，中國南方另一支相反的海上力量也在迅速崛起，但最終中國的資本主義發(fā)展和強大的海上軍事貿(mào)易地位毀于明帝國的衰亡，這一切是非?？上У?，這也深刻的反映了滿清這種還處于奴隸制時期游牧民族的野蠻和落后。
其實只要設想一下，如果同期一樣處于資本主義初期的英國以及西歐，和明代中國一樣遭到類似滿清一樣的野蠻民族統(tǒng)治，一樣在最發(fā)達最繁榮的城市遭受到屠城的命運，一樣被勒令留發(fā)不留頭，每個人都必須留一條辮子，否則殺無赦，一樣遭受那樣慘絕人寰駭人聽聞的文字獄統(tǒng)治，一樣在長達二十年的時間里來一個沿海遷界，沿海地區(qū)變成無人區(qū)，沿海居民被屠殺掉百分之八九十，沿海的樹木植被都被摧毀消滅，如果還能比中國發(fā)展得更快？那是根本不可能的~！
滿清對中國的統(tǒng)治是刻毒和愚昧的，是導致中國社會經(jīng)濟大倒退的重要原因。《清代前期海防：思想和制度》一書的作者王宏斌曾經(jīng)做了這樣一個比較“明代中后期中國出使琉球使臣所乘封舟尺度如下，1533年封王尚清，舟長17丈，寬3.16丈,深1.33丈,造船度量約為537個單位；1633年封王尚豐，舟長20丈，寬6丈，深五丈，造船度量為1200個單位”，這樣的船只和歐洲當時一般的商船是差不多的，在同一個水平上。到了滿清時期“1663年封王尚質(zhì)，張學禮出使乘坐的封舟長18丈，寬2.2丈,深2.3丈。
1684年，長15丈,寬2.6丈
1719年,長10仗,寬2.8仗,深1.5仗
1756年，長11.5丈,寬2.75丈,深1.4丈
1800年, 長只有7丈,寬2.75丈,深為1.3丈
趙文楷問為什么如此小，‘撫軍以閩縣海船但有此等’對，由此可見中國的民船制造技術，在滿清統(tǒng)治時期是處于不斷退步的過程中?！?span style="display:none">oto創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司
為什么會這樣呢？王宏斌明清兩代的海防思想做了一個對比。明代的海防思想是認為敵人來自海外，應該把它堵截消滅在海上，而滿清統(tǒng)治者是“重防其出”，認為海上的敵對勢力（反清武裝）出自國內(nèi)，必須嚴格限制出海，斷絕接濟，所以“重防其出”的海防主要對象是國內(nèi)，岸防是重點，水防是輔助，“限制民船制造規(guī)模，技術以及航海能力，把移民海外視同是叛逆行為，勒令禁止”。
顯然，滿清統(tǒng)治者始終把海外的漢人當成它們的一大威脅，所以康熙統(tǒng)治下的滿清始終認為：“海外如呂宋，葛喇吧等口岸多聚漢人，此即海賊之藪”，于是要求禁止南洋貿(mào)易，還要控制漁船商船。接任的雍正也不遜色他的父親，這些滿清的統(tǒng)治者對海洋的恐懼，對漢人的恐懼已經(jīng)到了荒誕的地步，連漁船他們都覺得不放心，認為廣東的“拖風漁船規(guī)模大，可以沖風破浪，恐生奸猾，建議全部拆毀”，有人提出反對，認為漁船太小了，根本無法深入洋面捕魚，雍正聽了之后堅決否決他的反對，于是廷議的結(jié)果是“廣東漁船梁頭不得過五尺，舵手不得過五人”，雍正的批令是“禁海宜嚴，余無多策，爾等封疆大吏不可因眼前小利，而遺他日之害”。但是這樣的限制，還是不能讓清廷的統(tǒng)治者走狗滿意，“不知梁頭雖系五尺，其船腹甚大，依然可以沖風破浪”“請議定其風篷，止許高一丈，闊八尺，不許幫篷添裙，如果船篷高闊過度，即以奸歹究治”，此外還要對淡水攜帶加以限制。可笑的是滿清統(tǒng)治者甚至把船只壓艙的石頭都看成對他們的統(tǒng)治有威脅，在乾隆統(tǒng)治下的1756年，規(guī)定“出海漁船，商船每借口壓艙，擅用石子、石塊為拒捕行兇劫奪之具。嗣后，均止許用土坯、土塊壓艙。如有不遵，嚴拿解糾”。
明朝末期荷蘭屢次在軍事和貿(mào)易上敗給明朝，可在滿清入主中原以后，荷蘭便改變了這種頹勢，因為明朝強大的海上軍事力量和海上貿(mào)易能力隨著滿清的摧殘而蕩然無存，而滿清統(tǒng)治者還一再把海外的漢人當成它們的一大威脅，所以當1740年，荷蘭殖民者在巴達維亞屠殺華僑上萬名，鮮血把河面都染紅，史稱“紅河事件”，乾隆聽到這個消息是怎么說的，他感覺很高興，覺得荷蘭人幫了他的忙，他說“內(nèi)地違旨不聽召回，甘心久住之輩，在‘天朝’（注：滿清這種偽朝，乾隆這樣的韃虜它們居然也有臉皮以竊封自己為‘天朝’真是無恥之極）本應正法之人，其在外洋生事被害，孽由自取?！鼻〉囊馑际沁@些人，他本來就想殺掉，但因為鞭長莫及，殺不了，現(xiàn)在荷蘭人幫他殺了，他覺得很痛快，所以叫做“孽由自取”。這就是滿清禽獸皇帝們的心理了。若是明朝海軍尚在，若是明鄭艦隊尚在，被打得只能買明朝令旗以求不被劫掠的荷蘭人敢如此作為嗎？
等到了1793年，英國的馬嘎爾尼使團訪問清朝，此時距離鄭和寶船出海已近400年（1405年-1433年），這近400年的時間里，距離明朝海軍出動500艘包括當時世界上最大的艦艇之一福船在內(nèi)的大型水面艦艇殲滅日本海軍于露梁海戰(zhàn)195年，距離明朝水師五度擊敗荷蘭海上馬車夫確立日本到南海的全部東亞制海權154年，中國航海已經(jīng)衰落到被人看不起，并加以恥笑的地步了……當時英國使團“驚奇的發(fā)現(xiàn)中國的帆船很不結(jié)實，由于船只吃水淺，無法抵御大風的襲擊”，他們由此得出的判斷是“中國船的構造根本不適應航?！保R嘎爾尼發(fā)出過這樣的感嘆“中國人首次看見歐洲的船只，至今已經(jīng)有250年了，他們毫不掩飾對我們航海技術的贊賞，然而他們從未模仿過我們的造船工藝或航海技術。他們頑固的沿用他們無知祖先的笨拙方法，由于世界上沒有一個國家能比中國更需要航海技術，因而中國人這種惰性更加令人難以置信”。（以上引自《停滯的帝國--兩個世界的撞擊》佩雷菲特著）通過英國使臣的敘述，可見明帝國曾經(jīng)作為海上軍事和貿(mào)易強國的輝煌與榮耀已經(jīng)被這群野蠻、愚昧的滿清韃虜糟蹋成什么樣子了~！
此篇本是作為一個開篇，用以反思明朝滅亡的真實原因，并力圖深入探討明朝末期的歷史，討論一下華夏文明的中興之策，不想篇幅過于長了，若要再從陸軍的火器軍械、戰(zhàn)術運用，以及天災人禍、機緣巧合、個人判斷、歷史淵源和經(jīng)濟結(jié)構去分析明朝滅亡的真實原因，未免成為一篇贅述頗多的文章，所以暫時停筆，大家先討論一下吧，由于開篇過于草率，如有疏漏還望各位指正。
四、明代為什么是中國古代中央集權最長的朝代
現(xiàn)在很少人知道并相信，在明朝中后期，中國就已經(jīng)開始了近代化！滿人入主中原打斷了這一歷史進程，耽誤中國整整300年。
一般人都想象不到，明朝非常先進與開放，在許多方面不僅不落后于西方，而且還居于世界領先水平。
首先，我們先看明朝的精神文明：
[ 轉(zhuǎn)自鐵血社區(qū) http://www.tiexue.net/ ]
明代的中國，在伏爾泰眼中是西方學習的榜樣。那時的皇帝似乎不很勤政，但良好的體制和各級官僚很好地維持著帝國的運轉(zhuǎn)。那時的知識分子也不再僅僅是皇權的依附物，而把書院作為抗爭的陣地，并敢于在朝堂上與皇帝據(jù)理力爭，而且象王夫之、唐甑這樣的學者則開始關注人權等問題。中國全境亡于蒙古的痛苦經(jīng)歷和關外落后民族的不斷侵擾，也使得知識分子開始把目光投向“民族國家”的構建問題。書院的廣泛分布、生活的富足、教育的普及，使得各種學術活動遍地開花，也使得更多的中國人有條件與同期脫離了宗教束縛的西方人一樣思考著人性問題。那時，以中原華夏貴胄自居的明代知識分子，是自信的，也是開放的，從皇帝到各級官僚，再到一般知識分子，對西方先進技術的掌握和引進抱著熱忱的歡迎態(tài)度。以往被看得很低的“奇淫技巧”，在明代也獲得了廣闊的生存空間，當時中國人的思想自由和創(chuàng)造力都極其驚人。
1、在政治思想上，許多思想家都把思想鋒芒都達到了“民權”高度。王夫之提出了虛君立憲思想，他說：“預定奕世之規(guī)，置天子于有無之處”， “以法相裁，以義相制，……有王者起，莫能易此”。憲法高于一切，即使天下再易手，新的“王者”也不能輕易改變憲法。即使今天，這樣的道理又有幾人知道？黃宗羲則怒批君主專制：“為天下之大害者，君而已矣”。東林黨領袖顧憲成則提出：“天下之是非，自當聽之天下”，如此明確的輿論監(jiān)督思想，今天又有幾人知道？
2、在人文思想方面，明朝思想家們普遍主張以人為本，張揚個性。王陽明說：“我的靈明，便是天地鬼神的主宰?！蓖豸拚f：“知得身是天下國家之本”。湯顯祖說：“天地之性人為貴，人反自賤者，何也。”陳確說：“天理正從人欲中見，人欲恰到好處，即天理也”。同時，他們都主張學術要沖破一切網(wǎng)羅，自由馳騁，即使孔子之言，也不能盡信。王陽明說：“學貴得之心，求之于心而非也，雖其言之出于孔子，不敢以為是也”。又說：“道，天下之公道也；學，天下之公學也，非朱子可得而私也，非孔子可得而私也?！倍?00多年后，中國還有“兩個凡是”之論！真不可以道里計！唯物主義思想巨人王廷相還把“惟先儒之言是信”的教條主義者人嘲笑成“函關之雞”，他說：“學者于道，不運在我心思之神以為抉擇取舍之本，而惟先儒之言是信，其不為函關之雞者幾?！薄ｑT夢龍在《廣笑府敘》中說：“又笑那孔夫子這老頭，你絮絮叨叨說什么道學文章，也平白的把好些活人都弄死了”，這樣的話與魯迅等啟蒙精英在五四時期的言論豈不是如出一轍？
3、在經(jīng)濟思想方面，王夫之明確主張皇帝也不能侵犯私有財產(chǎn)：“王者雖為天地之子，天地豈得而私之，而敢談天地固然之博厚，以割裂為己土乎”。他又指出人君也不能干涉經(jīng)濟自由：“人則未有不自謀其生，上之謀之，不如其自謀，上為謀之，且弛其自謀之心，而后生計愈蹙”。而這個道理，在400多年后，治國者還是不知道，他們的智慧還不如小崗村的那些冒著殺頭危險私搞“承包”的農(nóng)民！
其次，我們再看看明朝的科學技術：
自16世紀中葉至17世紀中葉100年間，是我國科學技術史上一個群星燦爛的高峰時期，各種科學成果異彩紛呈，同時出現(xiàn)方以智、李時珍、徐光啟、徐霞客、宋應星五位科學巨人以及朱載堉、李之藻、王征等眾多科學家。中國的科學學科體系已具雛形，與西方相比毫不遜色。萊布尼茨在《中國近事》序言說：“中國這一文明古國與歐洲難分軒輊，雙方處于對等的較量中”。李約瑟也認為，由于歷史的巧合，近代科學在歐洲崛起與耶穌會傳教團在中國的活動大體同時，因而近代科學幾乎馬上與中國傳統(tǒng)科學相接觸。在明代，中國的傳統(tǒng)數(shù)學、天文學由于西學的到來而復興。到1644年中國的和歐洲的數(shù)學、天文學和物理學已經(jīng)沒有顯著的差異，它們完全融合，渾然一體。在明朝，各種技術和原始機器的發(fā)明和創(chuàng)新嘗試在各個領域不斷涌現(xiàn)。在北京保衛(wèi)戰(zhàn)中，明朝軍隊竟然出動了中國人制造的“噴火坦克” ，足見當時中國社會之開放自由、創(chuàng)造力之勃發(fā)。
[ 轉(zhuǎn)自鐵血社區(qū) http://bbs.tiexue.net/ ]
1634年，即明朝滅亡前十年，在徐光啟的主持下《崇禎歷書》修編完成。而一年前的1633年在西方，被譽為近代科學奠基人之一的伽利略被羅馬教廷判處終身監(jiān)禁，晚年極其悲慘。而徐光啟當時的職務是“東閣大學士”和“文淵閣大學士”，得到崇禎皇帝的寵信。這是西方和中國明朝在天文學上的對比，可以說，中國明朝崇禎皇帝對天文學的支持遠超過歐洲。這部集歐洲天文學所有經(jīng)典為大成的《崇禎歷書》不僅代表“西學東漸”的學術成果，還代表著中國對西方天文學的接納，而更為可貴的是這在歐洲還尚且不能。
1、徐光啟提出建立以數(shù)學為基礎的整個科學技術發(fā)展的學科構架。崇禎2年（1629年）7月26日，徐光啟給崇禎皇帝上奏折《條議歷法修正歲差疏》，論述了“數(shù)學和其他科學的關系，數(shù)學在生產(chǎn)實踐中作用”，他是把數(shù)學作為其他一切自然科學和工程學的基礎來看待。
2、方以智對自然科學和哲學進行了科學劃分和論述。那時西方連哲學和科學的區(qū)別都弄不清楚，而方以智已經(jīng)明確提出概念的區(qū)分和關系的論述。
3、在軍事科學方面，徐光啟在崇禎2年（1631年）上疏建議組建全火器裝備的現(xiàn)代化陸軍。他建議，一營陸軍用“雙輪車”120輛、“炮車”120輛、“糧車”60輛?！拔餮蟠笈凇?6位，“中炮”80位，“鷹銃”100門，“鳥銃”1200門，戰(zhàn)士2000人，隊兵2000人。……練成15營6萬人，并推舉孫元化先訓練一營。此計劃得到崇禎皇帝的激切贊賞和大力支持，并投入實施。孫元化是徐光啟的學生，也是徐光啟新軍事思想的大力實踐者。孫元化本身在科學上也有相當造詣，著有《幾何體論》、《幾何用法》、《太西算要》?？梢哉f沒有孔有德的叛變，他會訓練出一支相當強大的火器部隊來，徹底殲滅滿清應該也沒有問題。但孫元化很快被叛軍孔有德俘虜，后雖放回卻因瀆職罪而被處死。徐光啟訓練新式陸軍的計劃雖然落空，但他卻已經(jīng)指明了中國近現(xiàn)代軍事的發(fā)展方向。沒有滿清的中斷，中國在軍事上是不會落后于西方的。
4、在機械工程學與物理學方面，王徵自制出自行車、自轉(zhuǎn)磨、虹吸、鶴飲、刻漏、水銃、連弩、代耕、輪壺，同鄉(xiāng)人把他當作諸葛孔明復出。王徵和金尼閣合作翻譯了《西儒耳目資》，這是中國第一部羅馬字注音專著。王徵和西方傳教士鄧玉函合作翻譯編寫創(chuàng)作了《遠西奇器圖說》，這是中國第一部系統(tǒng)引進西方機械工程學與物理學的著作。
5、現(xiàn)代醫(yī)學也開始萌芽，李時珍的《本草綱目》實事求是，不迷信古人，其正確性超過了以往所有本草學著作。而吳有性的《瘟疫論》則透露著中華新醫(yī)學的曙光。
[ 轉(zhuǎn)自鐵血社區(qū) http://bbs.tiexue.net/post_4261543_1.html/ ]
第三，我們再看看物質(zhì)文明：
明朝代表著當時人類文明發(fā)展的最高水平。明代末年的中國生產(chǎn)力高度發(fā)展，永樂年間的鐵產(chǎn)量高達9700噸，而17世紀歐洲產(chǎn)鐵量最多的俄羅斯才2400噸；無論是鐵、造船、建筑等重工業(yè)，還是絲綢、棉布、瓷器等輕工業(yè)，明朝在世界上都遙遙領先，工業(yè)總產(chǎn)量占全世界的2/3以上，比農(nóng)業(yè)產(chǎn)量在全世界的比例還要高得多。與此同時，明末的對外貿(mào)易量也相當驚人。根據(jù)已有研究成果推算，明中期到明末的百年間，由歐亞貿(mào)易流入中國的白銀在7000到10000噸左右，約占當時世界白銀總產(chǎn)量的1/3。那時，不是歐洲而是中國占據(jù)了世界經(jīng)濟中心的地位。
第四，我們再看看明朝的對外交往：
明朝人對外極其開放。在對待外國文明的態(tài)度上，瞿太素主張應以文化的高低來區(qū)分是否文明國度，他說：“其人而忠信焉，明哲焉，雖遠在殊方，諸夏也。若夫汶汶焉，汩汩焉，寡廉鮮恥焉，雖近于比肩，戎狄也”。 流亡到日本的朱舜水也說：“世人必曰：‘古人高于今人，中國勝于外國?！耸茄劢绫普?，作此三家村語?！毙旃鈫⒄f：“欲求超勝，必須會通；會通之前，必須翻譯”，“令彼三千年增修漸進之業(yè)，我歲月間拱受其成”。這一主張得到了崇禎皇帝的全力支持。事實上，明朝中國民間和官方已經(jīng)同時展開對西方科技思想書籍的大規(guī)模翻譯。現(xiàn)在我們把林則徐，魏源看成是睜眼看世界第一人。其實比他們早兩個世紀，徐光啟等一大批明朝知識分子已經(jīng)把視野轉(zhuǎn)向世界，并且認識到中國以后最大的競爭對手是西方列強。徐光啟說：“今之建賊，果化為虎豹矣，若真虎豹者，則今之閩?？芤氖且病?。也就是說，雖然那時關外的建州滿人雖然是明朝的大敵，但象徐光啟、崇禎皇帝那樣的人已經(jīng)知道西方將是中國更兇惡的敵人，因此在內(nèi)憂外患之中還不忘加緊引進西方科技。
明朝，中國人不僅走了出去，而且還獨占中國近海以及東南亞的海上霸權，確保了祖國的海上安全。更為關鍵的是，由于我們不僅沒有關上國門，而且還走了出去，這樣使我們的航海與軍事技術都始終與西方世界始終接軌，不至落后。
鄭芝龍在明朝官方的支持下曾經(jīng)發(fā)展成為擁有三千多艘海洋貿(mào)易船只，超級龐大的海上貿(mào)易集團。當時鄭芝龍集團勢力已經(jīng)達到“凡海舶不得鄭氏令旗，不能來往，每舶例入二千金，歲入以千萬計，以此富敵國”。崇禎元年，荷蘭人和漢人許心素聯(lián)手在東山島海面上向他發(fā)動攻擊，鄭芝龍盛怒之下出動千艘船只進行還擊，捕獲荷蘭人的兩艘大船和85名荷蘭船員。不久又攻入廈門港，把許心素抓獲處死并再捕獲一艘荷蘭船和一艘快艇。等到強大的中國海盜集團劉香勢力崛起之后，“荷蘭人與劉香勾結(jié)，在1633年7月12日突襲廈門，把港內(nèi)鄭芝龍水師的二、三十艘戰(zhàn)船擊沉或燒毀，這些被破壞的船只每艘上面配備有16門、20甚至36門的大炮，可見鄭芝龍的明軍水師實力強大到什么程度。而在短短兩三個月內(nèi)，鄭芝龍竟能連續(xù)對荷蘭人發(fā)動兩次龐大的海上反攻。出動包括五十艘特大戰(zhàn)船在內(nèi)的150艘戰(zhàn)船，使劉香海盜集團和荷蘭人遭受到重創(chuàng)。最后徹底消滅了強大的劉香海盜集團，并使荷蘭殖民強盜受到沉重打擊。這種戰(zhàn)果在中外交鋒的歷史上是罕見的。也奠定了鄭芝龍的明軍海上力量在這片海域上的霸主地位。荷蘭人在見識了他的厲害之后，改變了對他敵對的態(tài)度，與他合作，以求在幾乎完全由他壟斷的貿(mào)易中得到一些好處。
[ 轉(zhuǎn)自鐵血社區(qū) http://www.tiexue.net/ ]
荷蘭的東印度公司根本無法和鄭芝龍集團競爭，無論在軍事上，還是在貿(mào)易上，都是如此。德國學者Aldree he wiltn說“他除靠那一項強暴的營業(yè)稅收（每舶例入二千金），又靠本身的投機生意，而終于積攢起一筆莫大資產(chǎn)，他的船只計有三千，他令其船主們巡航到暹羅、馬尼拉、馬六甲等地，就豪華以及財富而論，他凌駕在他君主之上”。當時就連鄭氏家族手下其他成員，都富可敵國，如戶官鄭泰“守金門，資以百萬計”“富至千萬”“少者百萬”。
我們還可以從另外一些方面看看這個中國的海上集團當時強大富裕到什么地步?！睹髂┲袊乃饺撕Ｉ腺Q(mào)易》中說：“崇禎元年，臺灣荷蘭長官與鄭芝龍訂立為期三年的購貨合同，議定鄭芝龍每年向荷蘭交付生絲一千四百擔，糖五千擔，糖姜一千擔，絹綾五千擔，荷蘭人支付29萬9700元，這項合同后因荷蘭東印度公司缺乏現(xiàn)金作罷?！?span style="display:none">oto創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司
總之，明末華夏文明處于進入人類文明更高級階段的前夜，前程未可限量。雖然因為饑荒西北起了民變，但以明朝的實力是完全可以鎮(zhèn)壓下去的。而事實上，民變之起也跟由于平定滿人而增加稅收有關。增加稅收，江南尚不覺得吃力，而西北卻承受不了。假如滿人不在關外鬧事，一是西北民變未必會起，二是明朝也可傾力鎮(zhèn)壓，而左支右絀而致流寇坐大。
中國自宋以來，北宋、南宋、明從根本上說都不是亡于內(nèi)，而是亡于外。假如，沒有被少數(shù)民族滅亡，華夏文明成果都將會得到進一步積淀，也許會創(chuàng)造更加燦爛的前景。但這一切卻被女真、蒙古和滿人這些敵人毀掉了！
明末傳教士利瑪竇對那時的明朝社會有過這樣描述：“這里物質(zhì)生產(chǎn)極大豐富，無所不有，糖比歐洲白，布比歐洲精美……,人們衣飾華美，風度翩翩，百姓精神愉快，彬彬有禮，談吐文雅。（利瑪竇中國札記第十章 ）。這多么像今天西方的景況呀。 [11]
上面說的是明朝，在滿清異族統(tǒng)治下，華夏變成了什么樣子呢？
[ 轉(zhuǎn)自鐵血社區(qū) http://bbs.tiexue.net/ ]
首先我們看看清朝精神文明：
滿人通過嘉定三屠、揚州十日，幾乎把所有崇尚氣節(jié)、不甘異族統(tǒng)治的知識分子屠殺殆盡。通過大屠殺政策，滿族人還第一次徹底滅絕了華夏民族的傳統(tǒng)服飾和發(fā)飾，華夏民族腦袋后面晃蕩的那根豬尾巴成了征服者打在華夏民族身上最恥辱的烙印，華夏民族曾經(jīng)不曾丟失過的自信驕傲以及民族意識都蕩然無存。魯迅所極力批判的國民劣根性，難道不就是奴才的品性嗎？高貴的華夏民族在滿清異族統(tǒng)治下奄奄一息，茍延殘喘。
在清初幾代皇帝厲行的文字獄下，知識分子修身齊家治國平天下的傳統(tǒng)終極關懷，對人權、對人性的思考也都在中國大地上滅絕了，荒謬的金石學，魚蟲學冒了出來，中國的傳統(tǒng)文化不再是有生命的形體，而被博物館化，鉆研滿清認可的那些所謂經(jīng)典和埃及學家在大英博物館里翻閱埃及文獻沒有兩樣，而且還有個很接近的名字——漢學。漢人的學問已成故紙，這意味著漢族真的成為一個考古意義上的名詞，或者說清朝的漢人已經(jīng)不是漢人，
清朝統(tǒng)治者，還通過修纂《四庫全書》，焚毀和篡改了大量代表華夏文明最高發(fā)展階段思想精華的書籍，如后來對東亞國家農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展貢獻巨大的《農(nóng)政全書》、《天工開物》都不見了，直到鴉片戰(zhàn)爭后中國的留日學生才在日本重新發(fā)現(xiàn)。
其次，我們再看看清朝的物質(zhì)文明：
農(nóng)業(yè)方面，明末崇禎時有田783萬頃，到乾隆31年（1766）才恢復到741萬頃，可見清朝過了一百多年才恢復到明末的生產(chǎn)規(guī)模。而最高的記錄是嘉慶17年的791萬，僅僅超過明崇禎時期7、8萬頃。
[ 轉(zhuǎn)自鐵血社區(qū) http://bbs.tiexue.net/post_4261543_1.html/ ]
清朝最大的功績是人口方面，乾隆年間已近四億，是明末數(shù)倍！但在糧食生產(chǎn)沒有增加、工商業(yè)也沒有明朝發(fā)達的情況下，人口翻了兩番意味著什么呢？難道不是人民生活質(zhì)量的普遍下降嗎？乾隆時來訪的英國特使馬戛爾尼說：“遍地都是驚人的貧困”,“很多人沒有衣服穿”,“象叫花子一樣破破爛爛的軍隊”。 中國歷史上的人口發(fā)展，都存在著一個上限，大概在一億左右，以宋、明之富也沒有超越這個極限。清朝生產(chǎn)力并沒有提升，卻滋生出這么多的人口，不僅說明從清朝開始，中國進入一種低生活質(zhì)量的發(fā)展模式，而且這是一種“反近代化”的道路，巨大的人口也成為中國現(xiàn)代化的巨大包袱。
中國一直都出產(chǎn)大麻、鴉片等作物，并且是鴉片出口國，可到了滿清時才有大量民眾吸食鴉片，而且中國還成為最大的鴉片輸入國呢。生理繁殖活動的異?；钴S和對麻醉品的大量需求，顯然反映出文化思想活動的貧乏和壓抑。
清代鐵和布匹這兩項指標性的工業(yè)產(chǎn)品的總產(chǎn)量在鴉片戰(zhàn)爭之前從來沒有達到過明末的水平，在所謂的“康乾盛世”結(jié)束不久，中國工業(yè)產(chǎn)量僅為全世界的6%，無論總產(chǎn)量還是在全世界的比例都不及明代末年。
第三，我們再看看清朝的科技水平:
事實上，清朝所有科技研究都已停止，直至近代以來才重新恢復。林則徐廣東禁煙期，民間有人獻上所謂威力極大的火炮，其實僅僅是明代最普通的軍事裝備。明代中國的海軍極其為強大，戰(zhàn)船都配備當時最強大的火炮，而到了鴉片戰(zhàn)爭時期，中國人竟然好象頭一次見到這樣的戰(zhàn)船，而不得不驚嘆“船堅炮利”。直到現(xiàn)在，每一本關于近代的歷史書上都會寫著，“中國被西方的堅船利炮打開了國門”，而不知在明朝的時候，我們的船和炮一點也不遜色西方！
第四，我們再看看清朝的對外交往：
[ 轉(zhuǎn)自鐵血社區(qū) http://www.tiexue.net/ ]
為了防止?jié)h族得到當時在臺灣的鄭氏政權和日本、韓國等華夏附屬文明的幫助，滿清執(zhí)行閉關鎖國政策，富庶的東南沿海地區(qū)被辟為無人地帶，不僅阻礙了中國貿(mào)易的發(fā)展，也使得中國與世界主流文明脫軌，中國從1644年至1840年200年間與世界潮流背道而馳。[12]
總之，在清朝統(tǒng)治下，中國文明出現(xiàn)了嚴重倒退，與西方文明的差距愈來愈大，等到鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)時，在英國人眼里我們已經(jīng)屬于類似印第安人那樣的半開化民族了。
事實上，清朝與“五胡亂華”一樣，都使中國文明衰退。但清朝更糟，因為“五胡”最終接受了中華文明，而且徹底漢化，而清朝卻使中國“胡化”！而且更致命的是，在南北朝時代還沒有西方這樣一個強勢文明存在，世界的聯(lián)系也沒有如此緊密，中華文明大有轉(zhuǎn)圜的余地，也有復興的時間。事實上，中國文明本來就遠離世界文明中心，我們進入青銅和鐵器時代，都比文明中心晚上一二千年。但到了清末卻不一樣了，清朝使我們停下腳步，慢上這一步，結(jié)果步步慢。小日本就是因為國民性比我們好，更加開放，因而先行了一步，結(jié)果從1894年以來騎在我們頭上整整半個世紀。假如中國一直有明朝那樣的活力，華夏文明應該在1840以前就會融到世界文明之中，哪里會遭遇鴉片戰(zhàn)爭那樣的恥辱？又豈容小日本猖狂？我們應該明白，明清兩代華夏文明是截然不同的，更應該明白清朝的統(tǒng)治本不是華夏文明的正常發(fā)展軌跡，滿人滅絕中國文化給我們帶來了災難性后果！
歷代征服者，都沒有象滿人那么狠！他們讓漢族易服，事實上是徹底打破我們的羞恥心和民族記憶。一提起華夏文化，就應該想到峨冠博帶、寬袍大袖，這才是華夏文化區(qū)別于其他文化最重要的外在特征?？墒菑氖裁磿r候開始，促使我們對傳統(tǒng)文化的消失、服飾的滅絕、道德的淪喪、禮儀的混沌，如此漠然、麻木甚至拍手稱快呢？為什么直到今天許多人對恢復漢服還不以為然呢？ 日本、韓國都比我們更現(xiàn)代，但人家卻為什么還有自己的“民族”衣冠？還無比珍視自己的文化傳統(tǒng)？而事實上，他們的衣冠和文化傳統(tǒng)難道不是從中國傳過去的嗎？過去我們的恥辱就夠多了，但為什么直到今天我們還繼續(xù)制造新的恥辱，韓國端午節(jié)申遺成功難道不是我們新的恥辱嗎？
固然清朝早期的幾個統(tǒng)治者，似乎都比漢族皇帝尚武，因此把中國的版圖擴大了。但從文明進步的角度講，中國還是停滯落后了。這絕對是清朝統(tǒng)治集團的落后與保守所致，加之他們是異族而對漢族刻意防范。
今天，振興中華民族，還是有時間的。一是最強大的西方文明并不是侵略成性，人家也不是靠侵略過活，這也是鄧小平同志得出“和平”和“發(fā)展”是“世界主題”的根本原因。二是世界聯(lián)系太緊密，除了核心技術，一般的“新生事物”都能很快學來。連朝鮮那樣的國家都能進行核爆，任何開放開明的國度要想現(xiàn)代化豈能沒有機會？
[ 轉(zhuǎn)自鐵血社區(qū) http://bbs.tiexue.net/ ]
現(xiàn)在的問題是，如果想發(fā)展，既有機會，又有時間，就看統(tǒng)治者的意愿了！
制約一個民族發(fā)展的是什么呢？不是外部的，而是內(nèi)在的，即我們必須創(chuàng)造出這樣一種社會：人民具有高度的自信、活力與創(chuàng)造力。
以上就是關于明朝馬尼拉屠華相關問題的回答。希望能幫到你，如有更多相關問題，您也可以聯(lián)系我們的客服進行咨詢，客服也會為您講解更多精彩的知識和內(nèi)容。
推薦閱讀：
贛公網(wǎng)安備 50019002502384號
