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園林景觀logo設(shè)計(園林景觀logo設(shè)計圖片免費)
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一、冬奧公園的標志是什么意思
昨天,北京冬奧公園標志性景觀節(jié)點“冬奧之環(huán)”正式亮相,冬奧公園內(nèi)所有景觀節(jié)點全部完工亮相。本報記者 吳鏑攝
本報訊(記者 孫云柯 實習生 李嫣然 文佳)昨天,北京冬奧公園標志性景觀節(jié)點“冬奧之環(huán)”正式亮相?!岸瑠W之環(huán)”和與之相連的高線公園將永定河和首鋼園連接起來,實現(xiàn)生態(tài)園林與工業(yè)遺址的完美交融。至此,公園內(nèi)“冰雪森林”“火車樂園”等30多個景觀節(jié)點全部完工亮相,以全新姿態(tài)迎接即將到來的北京冬奧會。
“冬奧之環(huán)”位于首鋼滑雪大跳臺西北側(cè),是冬奧公園標志性景觀節(jié)點之一。頂部的銀色環(huán)形鋼圈科技感十足,中間的紅色階梯如絲帶般環(huán)繞而下,繪就了藝術(shù)字體的“冬”字式樣。與之相連的高線公園橫跨冬奧公園和首鋼園,連接起永定河與首鋼園區(qū)。
“我們使用了將近278噸鋼材,細致打磨‘冬奧之環(huán)’,使其整體圓弧流暢,并在表面點綴鏤空雪花造型,與奧運五環(huán)呼應?!敝需F建設(shè)項目負責人胡耀東介紹,為更好體現(xiàn)“冬奧之環(huán)”的特點,項目團隊采取整體結(jié)構(gòu)深化拆分的方式,并聯(lián)系專業(yè)廠家進行激光數(shù)控切割下料,最終將整個立面打造成冬奧會徽的“冬”字。在設(shè)計上,“冬奧之環(huán)”呈現(xiàn)出上大下小的環(huán)形空間形態(tài),與火炬的外形相呼應。經(jīng)前期多次試色,最終確定鮮艷的中國紅為外觀主題色,遠觀宛如舞者舞動火紅的飄帶,動感、優(yōu)雅。
中鐵建設(shè)集團裝飾公司相關(guān)負責人趙計成介紹,“冬奧之環(huán)”外側(cè)鏤空的雪花圖案夜景更加漂亮。夜間點亮燈光宛如雪花飄落,更具冰雪童話般的意境。整個鋼體結(jié)構(gòu)涉及八千余個零件的設(shè)計、生產(chǎn)和組裝,工程施工用時僅兩個多月。
從首鋼園延伸出來的高線公園景觀橋,將首鋼園區(qū)、永定河左岸及蓮石湖有機連接。其中,跨越豐沙鐵路線區(qū)域的橋梁采用桁架結(jié)構(gòu)方式,在橋梁內(nèi)部道路兩側(cè)安裝了1.1米安全護欄,保證通行觀光安全。站在景觀橋上,游客既能觀賞開闊的冬奧草坪圖案和首鋼滑雪大跳臺,也能感受香格里拉酒店和冷卻塔的濃濃工業(yè)風,還能遠眺群明湖、石景山、功碑閣、豐沙鐵路線遺址等景觀,自然與人文交相輝映,工業(yè)與體育完美結(jié)合,帶來耳目一新的觀光體驗。
隨著“冬奧之環(huán)”落成,由中鐵建設(shè)集團有限公司承建的北京冬奧公園全部完工亮相。整座公園分為郊野濕地區(qū)域、工業(yè)遺址景觀區(qū)域、城市森林區(qū)域三部分,市民在此可欣賞到大片的濕地景觀,還能近距離觀賞首鋼工業(yè)遺址、滑雪大跳臺、豐沙鐵路線等人文景觀。經(jīng)常在園中逗留、棲息的黑天鵝、“鳥中大熊貓”震旦鴉雀以及翠鳥、白鷺、赤麻鴨、黑水雞、水鷚等鳥類
二、什么是標識,你懂標識嗎?這里有你所不知道的標識
標識
標識,biāo zhì,( biāo shí 本為誤讀,后因誤讀太多,只好改字典)
①【動詞】標示識別:秘密等級是~公文保密程度的標志。
②【名詞】用來識別的記號:商標~|發(fā)文機關(guān)~
——《現(xiàn)代漢語詞典》
釋義
基本解釋: 標識,意指:立標指示位置。
詳細解釋:1. 記號,符號或標志物。用以標示,便于識別。 三國 魏 嵇康 《聲無哀樂論》:“夫言非自然一定之物,五方殊俗,同事異號,趣舉一名以為標識(zhì)耳?!币槐咀鳌皳孔R”。 宋 郭彖 《睽車志》卷一:“嘗夢入冥,吏引至一處,若官府,兩廡皆大屋,貯錢滿中,各以官為標識。問之,曰:‘此俸祿也?!保?. 標明;做出標志。 宋 孟元老《東京夢華錄·駕幸臨水殿觀爭標錫宴》:“預以紅旗插於水中,標識地分遠近?!薄对湔隆ば滩克摹るs例》:“所養(yǎng)母狗一只,從來不曾咬人,以此不曾標識。
另需注意 :在第六版現(xiàn)代漢語詞典中,規(guī)范【標識】一詞的“識”為shí,與【博聞強識(zhì)】的識讀音不同。
淵源
標識圖片
對于“標識”這個名稱的內(nèi)涵與外延,人們有著不同角度的理解,正確地界定標識的詞意,有利于深入展開標識設(shè)計課題的討論。
《辭?!防镒ⅲ骸皹俗R,即‘標志’”。而在“標志”條目之下有一段引文,摘自《水經(jīng)注·汶水》:“贏縣西六十里有季扎爾冢,冢圓,其高可隱也。前有石銘一所,漢末奉高令所立,無所敘述,標志而已”。
中國古代很早就在文獻里提到了“標志”,依照《水經(jīng)注·汶水》中的說法,古代的石碑就起著標志的作用。在《文選·孫綽〈游天臺山賦〉中善注:“建標,立物以為之表識也?!睒俗R與標志在中國古代是完全等同的,標識即標志。
企業(yè)標識
從客觀的現(xiàn)實來看,中國古代雖很早就有城市,但城市的結(jié)構(gòu)是簡單的,標識的主要功能在商業(yè)上。從字面上看,“標識”與“標志”兩個詞都有“標”字,“標”是表識,是一種最古老的記憶方法,是記憶的一種符號或記號。但中國古代的造詞也不是可以隨意的,“標識”與“標志”兩個詞的后綴不同,在使用上有區(qū)別?!爸尽痹诠糯ā皫谩?,是一種讓人識別的標記,不但可以用一種形式來幫助記憶,也可以張揚自身的形象;而“識”字雖有時同“志”,但首要的意義在于“知道”“認識”,是要讓人熟悉,記住?!白R”字則除了“記住”的意義外,有“認得”“識別”的進一步要求,更多的是一種溝通??赡茉诠糯爸尽迸c“識”字同音,故有借用之嫌,所以,標識和標志既可以混用,也可以分別其特殊使用場合。標識與標志從本質(zhì)的意思上差別不大,但在表達的方向上還是存在著不同的意義范圍,前者所包括的領(lǐng)域更廣泛一些,而標志應該是標識的一部分。
在現(xiàn)代城市中,標識與標志二者雖然很多場合里已經(jīng)混用了,但是在使用時出現(xiàn)明顯不同的意義范圍,“標志”這一名詞較多地指向一類圖形或圖形與文字相結(jié)合的記號,作為某一類事物的表征;而“標識”既能代表圖形類的符號,也用于表述文字,數(shù)字,方向標等記號,有著更廣泛的使用領(lǐng)域,應該說,標志是標識的一個部分。
在英文里,能體現(xiàn)標識意義的詞有很多,但用法不盡相同。如“l(fā)andmark”一詞,指的是城市中的點狀要素,是人們體驗外部空間的參照物,通常是指陸地上明確肯定的具體對象,與“標識”在意義上很接近。“l(fā)andmark”屬于“mark”類符號,是一種標志,或者說是一種歷史的記號,是一種與標志性建筑,標志性景觀有關(guān)的標識。“mark”也用于商業(yè)標識,起源很早,至盡仍在沿用,商標就是“trademark”。
英文中也有“sign”一詞,有“signboard”“signpost” “signage”等詞,指的也是標識?!皊ign”有符號,記號,標記,招牌,指示牌等意義,與今天的指示系統(tǒng)在意義上很接近。“signal”指的是信號,也用于標志?!皊ignpost”多用于道路標識,“signboard”指的是招牌,廣告牌,站牌就是“signboard”。另外,英文中還有“nameplate”“nameboard”等詞,它們像日本人住宅門口的寫著家族名稱的牌子,就稱“nameboard”,也有指商標。在國外的各類標識的表述中, 也沒有很明確的規(guī)定。
行業(yè)術(shù)語
基本含義
注意力。
系統(tǒng)含義
英文翻譯為Signage或Signage System;以標識系統(tǒng)化設(shè)計為導向,綜合解決信息傳遞、識別、辨別和形象傳遞等功能的整體解決方案。
作為導向的含義時,中文的意思是根據(jù)人的行動,對空間信息的具象表達的物體。比較客觀的普遍的定義是:導向標識是提供空間信息,進行幫助認知、理解、使用空間,幫助人與空間建立更加豐富、深層的關(guān)系的媒介。這種介質(zhì)通過傳達“方向、位置、安全”等信息,從而幫助人們構(gòu)成從此地到達彼地并知道回路的行為模式。我個人最認同的定義是:導向標識是傳達信息的一種介質(zhì),傳達“方向、位置、安全”信息,幫助人們構(gòu)成從此地到達彼地并知道回路的行為模式。
空間引導系統(tǒng)
英文翻譯為Wayfinding System;1960年由建筑師Kevin Lynch提出,在業(yè)內(nèi)形成很大反響。其目的是在現(xiàn)代越來越復雜的空間和信息環(huán)境中,使得陌生訪客能夠在最快的時間獲得所需要的信息。由于空間引導系統(tǒng)需要標識系統(tǒng)技術(shù)和理念體系的支撐,因此,在一個建筑環(huán)境中,兩者在很大程度上融合起來。
說明:
從以上幾個概念來看,廣告和標識從概念上既有融合,又有區(qū)別。
A 廣告(Advertisement)更多從企業(yè)和產(chǎn)品的觀點,強調(diào)營銷和促銷功能;而標識(Sign)更多是作為一種產(chǎn)品,強調(diào)媒介和物質(zhì)形式;廣告更多從營銷學上理解,標識更多從信息學角度理解。
因此,標識牌(Signboard)可以是廣告牌,也可以僅僅用來傳遞最基本的識別信息。
B 而標識系統(tǒng)和廣告就截然不同了。一個組織的標識系統(tǒng)可以認為是CI/VI的空間化和實物化,是CI/VI的核心;一個建筑的的標識系統(tǒng)基本上等同于空間導向系統(tǒng)(Wayfinding System)和該建筑物(或所有者)的識別系統(tǒng)的組合。 [1]
形態(tài)分類
擎天柱標識(The High-Rise Sign)
獨立式標識通過高大的立柱支撐而使其能夠在遠距離被目及,稱作“擎天柱”標識。高聳的獨立式標識與眾多其他類型的標識相比,具有更高的能見度,且被普遍應用于商業(yè),例如加油站和旅店,這些商業(yè)是面向于駕駛?cè)巳旱?,或其服務是面對相當大量的陌生訪客。
地牌式標識(The Low-Profile Sign)
一些獨立式標識被應用于廣闊而不封閉的場所,被稱為地牌式標識或碑式標識。通常認為,和傳統(tǒng)廣告圖案相比,地牌式標識能構(gòu)造出更柔和的印象。而且,該標識的構(gòu)造理念往往貫穿于整個設(shè)計過程中。
貼壁式標識(The Wall Sign)
貼壁式標識是被固定在平行于建筑物墻體的外部或內(nèi)部,所放位置與墻體的距離要小于18英寸。通常情況下,只有一面。它的形狀既可做成板式,附帶上文字(通常是用塑料做成),也可做成獨立的立體字,直接鑲嵌在墻體上。過往人群在閱讀側(cè)面的貼壁式標識,比閱讀直接迎面標識的更困難。因此,貼壁式標識的內(nèi)容一定要清楚、醒目,不應包含更多其他干擾信息;貼壁式標識很容易適合整體的建筑構(gòu)造,常作為建筑的附屬裝飾。
橫越式標識(The Projecting Sign)
橫越式標識在建筑物或建筑物的表面被固定,通常與建筑物垂直,而且內(nèi)容幾乎總是雙面的。由于這些因素,它能在街道的任何一方被清楚的看到。一些當?shù)貥俗R法規(guī)對橫越式標識的尺寸限制是相當嚴格的,因此,此類標識往往被用于歐洲和歷史悠久的美洲城市.
屋頂標識(The Roof Sign)
屋頂標識被豎立在建筑物的屋頂上,全部或部分被固定在建筑物上。像獨立式標識一樣,它主要針對距離較遠的受眾或駕駛?cè)巳?。美國汽車旅館業(yè)的研究顯示,由于這些屋頂標識能見度的增強,對于那些不熟悉此地區(qū)地理位置的人群起到顯著的指示作用。
背發(fā)光屋檐標識
從技術(shù)上來說,背發(fā)光屋檐標識是遮蓬形狀的透明有機塑料板的一部分,由物體內(nèi)部通過熒光光源或高亮光源背打光形成。由于塑料板的高透明特性和在整個遮蓬上的均勻發(fā)光,背發(fā)光屋檐標識能提供夜間高效的辨識功能,并通過標識的發(fā)光部分照明暗黑的城市街道。
屋檐式標識(The Awning Sign)
屋檐式標識是一種不發(fā)光的標識,由柔軟的材料做成屋檐的形狀,通常在材料表面上進行涂漆或噴繪打印。屋檐式標識的擴展尺寸通過在水平和垂直距離上不超過真正的屋檐。屋檐式標識可以提高三面印刷。因為不發(fā)光,其夜間的識別效率減低了;同時,尺寸的限制意味著有可能無法到達潛在的客戶。商業(yè)人士應該認識到,帆布做成的屋檐式標識需要考慮到維護并缺乏持久性。
電子信息標識(The Electronic Message Center)
電子信息標識通常是電子或電器控制設(shè)備,用來顯示時間、溫度或其他信息。與閱讀板和櫥窗標識相似,信息可以有效快速的更換。電子信息標識能安序列顯示各種信息。眾多商業(yè)使用該標識發(fā)布公眾信息和產(chǎn)品。
閱讀板標識(The Readerboard)
閱讀板標識的信息可以手工更換,通常由單獨的文字和畫報裱貼在面板上組成。如櫥窗標識,可以為特別的價格和服務做廣告。它也可以放置于讓駕駛?cè)巳喝菀卓匆姷牡胤健橛行褂瞄喿x板標識,信息需要經(jīng)常更換。閱讀板標識如不很好地維護,過往人群只能得到的負面商業(yè)印象。
旗幟標識(The Banner Sign)
說明:
旗幟標識由輕型材料如布、紙和柔性塑料做成,通常在開放式固定于堅固的框架上。旗幟標識通常用于臨時場合,如宣告宏大的開幕儀式、房產(chǎn)開盤或其他特殊的宣傳。旗幟標識往往給人以新穎、激動的印象。
歷史沿革
圖騰
圖騰即徽幟,是嚴格的族象征,當原始人在一個地方定居下來后,該地一種與他們的生活發(fā)生密切關(guān)系的東西,或因有益,或因有害,就對其產(chǎn)生崇拜,這就是原始圖騰。這時的自然圖騰崇拜物,是區(qū)別不同人類群體的標志,在與之共處的過程中,原始人就把它們當作了保護神。原始社會末期的部落酋長和奴隸社會的貴族,利用圖騰神在民眾中的崇高地位,把自己說成是祖先神在世間的代表,于是出現(xiàn)了祖先象征,即大量的人與動植物合一的藝術(shù)形象。如河姆渡文化中象牙雕刻上的雙鳳朝陽紋,以兩只鳥形與一個日形共用,組成一個左右對稱的圖徽。
牌樓牌坊
牌樓是一種門洞式的紀念性和裝飾性的建筑物,又稱牌坊,一般用木、磚、石和琉璃等材料建成,上刻題字,中國古代常建于街道路口或廟宇、祠堂、衙署、橋梁、園林前,是用來宣揚封建禮教和標榜功德的。也有的用在店面上作為招牌,有的作為象征性的門樓,有的是為有"嘉德懿行"的人作紀念。中國古代在封建倫理道德思想的束縛下,許多守寡婦女的唯一愿望是到老時贏得一座“貞節(jié)牌坊”以流芳百世。
人們一般把牌坊稱為“紀念性建筑物”。誠然。牌坊是具有紀念作用的,但是“紀念性”僅僅是牌坊的功能之一。概括起來,牌坊的功能主要有五,即:標識、紀念、裝飾、旌表和空間分界。當然,并不是所有的牌坊同時都具有這五種功能,有的牌坊僅有其中一二種功能,有的牌坊則兼有三四種功能抑或五種功能全部兼而有之。
旗幟
中國從原始社會后期起即以旗幟作為聚集族人的標志。當時的旗幟樣式簡單 ,只是系在竿頭上的象征性物件或圖形。《爾雅》記載的“有鈴曰旗”,《周禮》上稱的“交龍為旂”,就是在竿頭上懸鈴、在帛上畫龍作為旗幟。傳說黃帝練兵擺陣法,設(shè)五旗五麾,“麾”就是古代指揮軍隊的一種旗幟。隨著社會發(fā)展和軍隊指揮的需要,旗幟樣式不斷改進,種類不斷增多。北周時期,由軍將、師帥、旅帥、卒長掌握使用的旗幟就有麾、旞、纛、斾四種。明朝軍事家戚繼光率領(lǐng)的“戚家軍”,設(shè)有主將用的三軍司命旗,識別將領(lǐng)身分的認旗等。清太祖努爾哈赤的八旗兵就是根據(jù)旗幟圖案而命名。清太宗皇太極(1627~1643)時,八旗兵用正黃、正白、正紅、正藍和鑲黃、鑲白、鑲紅、鑲藍八色旗幟相區(qū)別。
社區(qū)
社區(qū)標識系統(tǒng)是住宅區(qū)內(nèi)服務于業(yè)主、來訪人員的配套識別系統(tǒng),住宅小區(qū)標識系統(tǒng)按建筑物及其配套的公共設(shè)施設(shè)備管理分類,可分為:建筑物業(yè)類標識、公共設(shè)施設(shè)備類標識、道路交通指示類標識、公益宣傳類標識和可變信息類標識。
招幌
“千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風?!碧拼娙硕拍撩枥L的酒旗,就是古代的商業(yè)標識。從原始社會末期到春秋時期,隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展,人們開始有了剩余的勞動產(chǎn)品,因此出現(xiàn)了最初的商品交換。為了推銷商品,古人很早就開始采用廣告,如春秋時期“宋人有沽酒者,升概甚平,遇客甚謹,為酒甚美,懸?guī)蒙醺摺保ā俄n非子·外儲說右上》),這段精妙的文字不僅描述了酒家講究服務態(tài)度,還表明了他們已知道采用高掛酒旗的廣告手段來招攬生意。
特點
功用性
標識的本質(zhì)在于它的功用性。雖然具有觀賞價值,但標識主要不是為了供人觀賞,而是為了實用。具有不可替代的獨特功能。具有法律效力的標識尤其兼有維護權(quán)益的特殊使命。
識別性
標識最突出的特點是易于識別.顯示事物自身特征,標示事物間不同的意義、區(qū)別與歸屬是標識的主要功能。
顯著性
顯著是標識又一重要特點,除隱形標識外,絕大多數(shù)標識的設(shè)置就是要引起人們注意。因此色彩強烈醒目、圖形簡練清晰。
多樣性
標識種類繁多、用途廣泛,無論從其應用型式、構(gòu)成形式、表現(xiàn)手段來看,都有著極其豐富的多樣性。其應用形式,不僅有平面的、立體的,具象、意象、抽象圖形構(gòu)成的,還有以色彩構(gòu)成的。多數(shù)標識是由幾種基本形式組合構(gòu)成的。
藝術(shù)性
經(jīng)過設(shè)計的標識都應具有某種程度的藝術(shù)性。既符合實用要求,又符合美學原則。我個人提倡 張揚 個性。一般來說,藝術(shù)性強的標識更能吸引和感染人,給人以強烈和深刻的印象。
準確性
標識無論要說明什么、指示什么,無論是寓意還是象征,其含義必須準確。尤其是公共標識,首先要易懂,符合人們認識心理和認識能力。其次要準確,避免意料之外的多解或誤解,尤應注意禁忌。讓人在極短時間內(nèi)一目了然、準確領(lǐng)會無誤,這正是標識優(yōu)于語言、快于語言的長處。
持久性
標識與廣告或其它宣傳品不同,一般都具有長期使用價值,不輕易改動。
設(shè)計
指導思想
1、首先了解對象的使用目的、適用范疇及有關(guān)法規(guī)等有關(guān)情況和深刻領(lǐng)會其功能性要求的前提下進行。
2、符合作用對象的直觀接受能力、審美意識、社會心理和禁忌。不同國家、地區(qū)、民族各不相同。
3、構(gòu)思要具體問題,具體分析,力求深刻、巧妙、新穎、獨特,表意準確,能經(jīng)受住時間的考驗。
4、構(gòu)圖布白守黑要凝練、美觀、富有新意。圖形、符號既要簡練、概括,又要說明問題。
5、色彩運用要簡單,富有變化。顏色是根據(jù)具體的寓意需要,具體分析。顏色是有感覺的,分:冷暖、距離、輕重、軟硬等。顏色也是有情緒的,一種顏色分兩種情緒,如:紅的積極情緒是活力、希望;消極情緒就是危險、恐怖??傊?,或強烈、醒目,或古樸凝重。都要恰到好處。要以內(nèi)容定顏色,如:藍色多用在電子、通訊、科技方面居多。綠色就用在農(nóng)業(yè)、林業(yè)居多。
色彩運用
藍色是最為流行的色彩——傳遞和平、寧靜、協(xié)調(diào)、信任和信心,以前的LOGO設(shè)計者能使用216種色彩是幸運的,這里面有很多的藍色可供選擇。能創(chuàng)作出優(yōu)秀的標志對一個設(shè)計師來說是快樂的,另一方面,如把藍色用于食物或烹飪領(lǐng)域,則是很糟糕的一件事情,因為地球上很少有藍色的食物,它只會仰制人們的食欲。
米色是中性色,暗示者實用、保守和獨立,它可能是讓人感到無聊和平淡,但是作為圖形背景色來說是樸實的,正如褐色與綠色,藍色和粉色一樣。米色作為背景色是很棒的,它有助于最大限度地讀懂設(shè)計內(nèi)容。
黑色被廣泛地認為是悲哀、嚴肅和壓抑的顏色,但在積極方面它能認為是經(jīng)歷豐富和神秘的色彩,把黑色作為主色調(diào),通常要非常謹慎的——如果你準備設(shè)計兒童書店,黑色就是最壞的選擇,但如果是攝影棚或畫廊,黑色可能是最佳選擇,畢竟對藝術(shù)家來說,黑色是最有魅力的色彩。而且在高?;驗楸憩F(xiàn)神秘感地方,都喜歡用黑色。
褐色是另一種保守的顏色,表現(xiàn)穩(wěn)定、樸素和舒適。和黑色一樣,如果不能正確地使用,將會令人非常討厭。成功的應用包括:褐色搭配的照片,在有些場合,褐色還能表達健康的理想和家庭的戶外活動。
綠色要非常謹慎地使用,因為對大多數(shù)人來說,他都產(chǎn)生一種強烈的感情,有積極的也有消極的。在某些情況下,它是一種友好的色彩,表示忠心和聰明。綠色通常用在財政金融領(lǐng)域,描述生產(chǎn)領(lǐng)域、衛(wèi)生保健領(lǐng)域,但在很多人內(nèi)心深處,它常被比作成嫉妒、卑鄙。
紫色是一種神秘的色彩,象征皇權(quán)和靈性,對于非傳統(tǒng)和創(chuàng)造性方面,它不僅是好的選擇,而且是唯一選擇。
橙色是暖色調(diào),寓意熱心、動態(tài)和豪華。如果你要表現(xiàn)艷麗而引人注目,那么請使用橙色!作為一種突出色調(diào)時,它可能刺激你的顧客情感,因此最好節(jié)約地使用,把它放在外表突出工作位置就行了。并且一定記住要謹慎地使用橙色和藍色搭配。
灰色在多數(shù)情況下,有保守意味,它代表實用,悲傷、安全和可靠性。它也許是一種令人厭煩的顏色,代表行事古板、無生命力。把它作為背景是難以致信的,除非你想把暗淡和保守的思想傳達你的顧客,你最好選擇其它中性色做背景色,如淺褐色和白色。但是如果灰色適當?shù)赜靡欢ɡ渖{(diào)和,如表現(xiàn)抑郁、沮喪也許會是成功的。
對大多數(shù)人來說淡紫色是另一種能表達色彩情感的顏色,經(jīng)常被運用在浪漫的故事里,思鄉(xiāng)懷舊場合,以及講求優(yōu)美的情況下,對于表現(xiàn)創(chuàng)造性、不平常性、與難忘性方面,它也是經(jīng)常使用。無論我們是否喜歡粉紅色、淺紫色。它都富于溫柔和嬌柔的涵義,要求我們在使用時一定要依您的具體情況而定。
紅色是最熱烈的顏色,表達熱情和激情的意思。熱與火,速度與熱情,慷慨與激動,競爭與進攻都可用紅色體現(xiàn)。它也許是刺激的不安寧的顏色。但與褐色、藍色淺紫色一起使用,就不太妙了。紅色所表達的氣質(zhì)象橙色、褐色、黃色一樣,你會很容易表達出你的情感。
陽光是黃色的(至少在我們內(nèi)心是這樣認為),因此黃色表達樂觀、快樂、理想主義和充滿想象力,如果你下決心使用黃色,把它作為背景能形成明暗差別的效果,是不錯的選擇。
從心理學上得知,白色有清潔、純潔、樸素、直率和清白的意味,在設(shè)計中的白色作為背景是最通用的,因為它最容易識別,作為一種“無色”背景,我們可以任意使用顏色。
在設(shè)計中,我們有更多地色彩可以選用,但一定要選擇我們最合適的色彩。
制作
材料
通常選用不銹鋼鏡面或拉絲板,鈦金板,玻璃,亞克力板,銅板,鋁板,冷軋板,大理石,不銹鋼管,實木作為表面材料,內(nèi)部結(jié)構(gòu)采用不銹鋼管,黑色金屬型材為加強材料,發(fā)光源用LED,等離子燈,霓虹燈,導光板等相關(guān)材料。
工藝
金屬采用焊接,折彎,洗槽,車床,水切割,線切割,打磨,拋光,拉絲,電鍍,氧化,腐濁,烤漆。亞克力和玻璃表面采用絲印,貼即時貼,雕刻,噴砂等工藝根據(jù)設(shè)計圖紙來綜合加工。標識的完美關(guān)鍵在設(shè)計理念和制作工藝的合理性。標識系統(tǒng)設(shè)計是整個項目的前期而標識系統(tǒng)后期制作完成材料和工藝起到致命性的作用。
專業(yè)知識
所謂標識:可定義為在不同的時間和空間環(huán)境里,采取立、掛、吊、粘等安裝方式,有一定制作標準的質(zhì)地多樣的,通過文字圖形表達方位功能或信息功能的識別裝置。
標識的具體表現(xiàn)形式是多種多樣的:有以文字、圖形、聲音、圖象、光電等方式,通過木材、金屬、塑料、橡膠、紡織品、紙品、液晶顯示屏等媒介實現(xiàn)表達目的。
標識通常以牌匾、球體、柱體等形體表現(xiàn),表現(xiàn)形態(tài)也有固態(tài)、氣態(tài)、液態(tài)和光電投影等多種,現(xiàn)代標識已經(jīng)發(fā)展到由多種表現(xiàn)方式通過多種媒介組合來實現(xiàn)表達目的,而這其中猶以牌匾的形式最為普遍,下面就著重介紹一些標牌的基本知識。
標牌以材質(zhì)分:有木質(zhì)牌(分實木、仿木)、金屬牌(銅、鐵、鋁、錫、鈦金、不銹鋼及合金)、有機牌、混合牌、發(fā)光牌(如霓虹燈、LED光源牌、吸塑牌、導光牌)、紡織品和紙品牌以及各類新型材料等。
標牌以區(qū)域分:有戶外標牌(如小區(qū)指示牌、交通標牌、公益看牌)、戶內(nèi)標牌。
標牌以功能分:有指示導向牌、工業(yè)銘牌、證卡牌、獎牌、獎章、胸牌等。
在建筑學的專業(yè)中,標識尤為重要。例如一個城市要有其自身的標識,可以是某個建筑,又或者是特殊的景觀等等。
分類
標識,按照使用的功能可分:商標、徽標、標識、企業(yè)標、文化性標、社會活動標、社會公益標、服務性標、交通標、環(huán)境標、精神堡壘、標記、符號等。作為人類直觀聯(lián)系的特殊方式,在社會活動與生產(chǎn)活動中無處不在,越來越顯示其極重要的獨特功用。
標識標牌是為了達到某種視覺效果方便顧客的一種板式標配, 標識標牌 按照形態(tài)可以分成如下幾類:
1、橫式:整個比例橫向比較長。一般整面都被利用為標識標牌。一般在小店鋪和大建筑的墻面上都可以看到。
2、豎式:整個比例豎向比較長。一般整面都被利用為標識標牌。
標識圖片
3、突形:在建筑物的墻面上突出,除了背面以外的整面或有兩側(cè)墻面的情況下,兩側(cè)都被利用為廣告載體的標識標牌。例如三面翻標識牌。
4、地柱形:標記在地面的某些固定構(gòu)造上的橫形、豎形、立體形的標識標牌
5、屋頂式:指在某建筑物的屋頂上設(shè)置一些固定構(gòu)造物,并在上面掛著或貼著的板形活立方形或幻性的標識標牌。
發(fā)展趨勢
由復雜向簡約的演變
標志的發(fā)展更加注重的標志的表達手法及技巧。以簡單的圖形元素,使得標志具備更加突出的視覺效果。
由具象向抽象的演變
在飛速發(fā)展的當今社會,人們快速的生活方式,簡單、抽象的標志更容易被觀者記憶于心,因此標志的設(shè)計更具有創(chuàng)意性以及形式美感。
色彩的多樣性的演變
色彩更為豐富,漸變的應用效果廣泛,標志更具備光澤感。
平面化趨向立體化
標志作為企業(yè)形象識別系統(tǒng)的核心,同時也是平面系統(tǒng)的重要組成部分。標志的發(fā)展逐日走向立體化,三維立體的表達手法,使得標志豐富,視覺效果更為突出?!酥镜陌l(fā)展是一個設(shè)計相互交融,設(shè)計風格的多樣化的過程。標志作為商業(yè)產(chǎn)物,設(shè)計手段是次要的,目的才是第一位的。更注重的應使其商業(yè)性。
地產(chǎn)標識所涉及的項目:
1、銷售中心標識
戶外指示標識
主題標識立牌標識標牌
引導旗
形象墻
樣板房指示牌
樣板房提示牌
戶型圖
銷售中心指示牌
資料架
模型展示說明
功能牌
1)、咨詢處標識標牌
2)、洽談處
區(qū)域指示牌
工程材料展示牌
2、樓宇標識
樓棟牌
樓層牌
單元牌
門牌
單元宣(公告)傳欄
電梯乘坐須知
信報箱
消防栓
設(shè)備用房門牌
消防疏散圖標識標牌
無障礙通道
3、指示標識
總平圖
多項指示牌
物業(yè)管理處
停車場指示牌
4、交通警示指示標識
地下車庫入口警示牌
1)、限高
2)、限速標識標牌
3)、直行
4)、禁止駛?cè)?/p>
5)、環(huán)境標識
禁止停放牌
禁鳴限速牌
禁止使用牌
車位號碼牌
停車場規(guī)則牌
自行車停放處
5、環(huán)境標識
景觀名稱牌標識標牌
小區(qū)公共設(shè)施使用須知
公告欄
時時為你服務牌
環(huán)保垃圾桶
休閑椅
6、環(huán)境警示表示
請勿嬉水
請勿攀爬
草地環(huán)保牌
珍貴樹種樹名牌
配電室?guī)Ь緲苏Z門牌
地下管線警示牌
地面擺放式警示牌
1)、請勿停車
2)、小心地滑
3)、維修作業(yè)中
4)、清潔中
三、手繪商標什么意思
問題一:商標分類 手繪是第幾類 不知道你用在什么地方上,是衣服上還是紙張上。衣服上然后賣就是25類,紙張上就是16類。一般情況,繪畫、油畫類的都是16類。
問題二:這是什么組織的標志 手繪的 大概就是這樣子 求大神解答! 10分 反戰(zhàn)的標志,反對戰(zhàn)爭
問題三:麻煩可以幫忙把這個手繪做成logo嗎 畫的很漂亮 但為什么還要做LOGO 這個就是LOGO
問題四:繪畫性是什么意思 繪畫性,說是通俗繪畫其實有歷史原因。因為在資本主義興起之前,繪畫的題材大部分服務于教廷或者貴族,以神話和肖像畫為主。但是因為商業(yè)的發(fā)展,人們生活水平提高了,于是出現(xiàn)了私人購買繪畫作品的群耿。為了適應這樣的需求,繪畫題材也多樣畫了,特別是出現(xiàn)了很多風景題材的作品。
商業(yè)性繪畫是一種現(xiàn)代的說法。就是服務于客戶,俺要求完成的繪畫。
問題五:這屬于什么標志?(手繪勿嫌) 這是一鍵還原程序里的圖標。
問題六:logo和pop有什么區(qū)別 LOGO是一個企業(yè)或是一個產(chǎn)品的標示,是讓人看見就知道是什么產(chǎn)品的標志。而POP就是海報,宣傳產(chǎn)品或是某個活動用的一種宣傳工具。
問題七:本人新開廣告公司,取名“浩天廣告”,求一個手繪商標,美觀易懂有個性,下面是小弟想出來的樣子,可惜不 第一個挺好看的呀
問題八:我想從事標志設(shè)計,需要什么樣的手繪能力? 首先想更正你的說法,“從事標志設(shè)計”,要知道標志設(shè)計屬于LOGO設(shè)計,,又屬于VI中的一部分,是平面設(shè)計的范疇。所以你不能說你要從事標志設(shè)計,標志設(shè)計很局限,應該說你要從事平面設(shè)計會更妥一些。我覺得不光是說法上是這樣,你應該放眼大局從平面設(shè)計著手啊,這樣對你有好處。
一般的手繪有工業(yè)產(chǎn)品手繪效果圖,室內(nèi)設(shè)計手繪表現(xiàn)效果圖,景觀園林手繪效果圖,動漫手繪效果圖,服裝設(shè)計手繪效果圖,也就是說工業(yè)設(shè)計,環(huán)藝設(shè)計,動畫,服裝設(shè)計在手繪方面是很重視的。
做平面首先是想法,創(chuàng)意,有了想法創(chuàng)意你的作品才會脫而出。平面設(shè)計對手繪的訓練沒有上面呢么重視。但是要做好平面設(shè)計會手繪更好,能更好的表現(xiàn)自己的想法,把自己的最初想法創(chuàng)意在紙上表現(xiàn)出來,然后不斷的改進,最后展現(xiàn)作品。但是平面設(shè)計不會手繪也可以做??吹某瞿闶呛苡邢敕ǎ瑒?chuàng)意的人,你說的練習手繪是對的,有助于擴展你的設(shè)計思維,提高你的設(shè)計能力??梢韵葟脑煨腿胧郑毩曇恍┤宋锼賹?,和風景速寫,加強你手上功夫,適當可以拿馬克筆上點色,,可以培養(yǎng)你的色彩感覺,,但是練習手繪一定要堅持。
做平面電腦軟件也和重要的啊。也不能放松,也要多多練習啊。手繪可以拓展你的思維,而電腦則是你作品的最終展現(xiàn)。。。
問題九:如何制作一個自己設(shè)計的LOGO標志(各種線條,圖形,要可以手繪的) 碩思logo設(shè)計師是專業(yè)的logo制作軟件,簡單點擊就可以為網(wǎng)站、博客、公司等創(chuàng)建專業(yè)的logo、標題、簽名等。為更好地創(chuàng)建logo作品,
提供了很多精心設(shè)計的模板和豐富的資源。
四、熱點:“蓮·舍精品民宿”形象標識(Logo)、宣傳語(slogan)征集大賽
“蓮·舍精品民宿”形象標識(Logo)、宣傳語(slogan)征集大賽
一、活動背景
為進一步提升蓮·舍精品民宿的形象,提高蓮·舍精品民宿文化內(nèi)涵,打造民宿品牌,提升蓮·舍知名度和美譽度,現(xiàn)面向全國公開征集蓮·舍精品民宿形象標識(Logo)、宣傳語。
二、主、承辦單位
主辦單位:蓮·舍
三、活動主題
“蓮·舍精品民宿”形象標識(Logo)、宣傳語征集
四、活動對象
面向社會公開征集,團隊、組織或個人不限,宣傳語、形象標識(Logo)投稿。
五、活動時間
活動時間:2017年6月22日–2017年9月19日(9月19日24點投稿截止)
六、活動形式
以公開征集、網(wǎng)絡投票、主辦方評審、最終審定,遴選出最能體現(xiàn)“蓮·舍”特色的宣傳語、形象標識(Logo)。
1、評選流程
(1)公開征集:2017年6月22日—9月19日,作品發(fā)送至蓮·舍指定郵箱,通過初步篩選,統(tǒng)一時間進行排序編號后公開網(wǎng)絡投票;
(2)網(wǎng)絡公開投票:2017年9月22日—10月25日,宣傳語、形象標識(Logo)作品展示,接受公眾網(wǎng)絡投票;
(3)最終評審:2017年10月26日-11月28日,入圍作品網(wǎng)絡投票結(jié)束后,將由專家組及主辦方根據(jù)認知度、傳播度、價值度等多項因素審議并最終確定獲獎作品;
(4)結(jié)果公布:2017年11月29日,評選結(jié)果在媒體和網(wǎng)絡上進行公布,獎金發(fā)放儀式;
2、征集作品要求
(1)蓮·舍精品民宿背景介紹:
蓮·舍以“簡約新徽派,中原民國風”為設(shè)計理念,采用后現(xiàn)代主義裝飾手法,對古今中外、中原江南的建筑與園林元素進行大膽的解構(gòu)與整合。
蓮·舍既不像中國傳統(tǒng)的雕梁畫棟,也不像西方的古老城堡;更不像當代的水泥方塊,也不像流行的奇形怪異。而是兼收并蓄,以創(chuàng)新創(chuàng)造,精雕細琢,特色獨具的中原景觀。
蓮舍簡介: 水榭精舍,小橋流水,藤蘿牽衣,花木扶疏,書香禪意,茶韻雅聲里,感受一處處讓人沉醉的典雅細節(jié)。蓮舍精品民宿酒店共有不同風格的精品民宿客房19間,大小會議室沙龍活動場地四所。
精品民宿酒店——蓮舍給人的,是依依不舍、魂牽夢縈的念念不忘。在這里,感受萬畝龍湖出來的清爽氣息,滿湖荷花的幽香;在這里,近距離接觸到詩經(jīng)陳風中所記載美景:“彼澤之陂,有蒲與荷”。在這里,感受郁郁蔥蔥的葦蕩蒲叢,呼吸羲皇故都、水城淮陽的靈氣脈脈。跋涉尋覓,流年美景,蓮舍給人的,又何止是溫婉柔情,濃郁的書香禪意,深厚的歷史文化底蘊,輪回千年的世事滄桑,讓它的一草一木都充滿了靈性,一磚一瓦都寫滿了故事。
(2)民宿特色展現(xiàn):展現(xiàn)出蓮·舍獨特的建筑文化韻味,優(yōu)美靈秀的自然生態(tài),展現(xiàn)淮陽縣的城市形象和精神風貌。
(3)相關(guān)要求:主題鮮明、構(gòu)思新穎、辨識度高,寓意深刻、富有藝術(shù)感染力和視覺沖擊力。要求文字簡潔、規(guī)范,朗朗上口,便于理解記憶,易于推廣傳播,適用于多種場合和載體上使用及多個領(lǐng)域的推廣。
(1)Logo
1)為“蓮舍精品民宿”設(shè)計全新LOGO,每份作品請附200字以內(nèi)的設(shè)計說明,詳述構(gòu)思及標識釋義,標準色說明。 參賽作者需保留300dpi分辨率可用于印刷生產(chǎn)的位圖源文件或矢量文件。作品形式統(tǒng)一為電子稿,格式為jpg、jpeg、png文件,300dpi以上(為保證評審保密性、公正性,作品方案上請勿出現(xiàn)作者的任何信息),作品大小不超過2M。參賽者每次僅限上傳1件作品,且只能上傳1張作品(圖片尺寸比例建議4:3,例如900*675px),一位參賽者最多發(fā)布5次作品(作品后請附帶個人簡介、身份證號碼)
2)創(chuàng)作主題不限,作品的表現(xiàn)手法不限。
(2)宣傳語
宣傳口號具有時代特征和地方特色及藝術(shù)水平,能夠為社會廣為接受和認同,在12字左右,便于傳播和記憶。
3、評選標準
(1)Logo
l 主題性:主題鮮明,構(gòu)思新穎,寓意深刻,充分體現(xiàn)反映“蓮舍精品民宿”的理念特色。
l 設(shè)計性:作品簡潔大氣,色彩明快,富有藝術(shù)感染力和視覺沖擊力,便于識別和記憶。
l 傳播性:辨識度高,形象的可延伸性和應用性強,具備國際傳播的普適價值。
(2)宣傳語
文字簡潔、規(guī)范,朗朗上口,便于理解記憶,易于推廣傳播,適用于多種場合和載體上使用及多個領(lǐng)域的推廣。
3、獎項設(shè)置
(1) 形象標識(Logo)為一個獎項
l 最佳設(shè)計獎一名:評為“蓮·舍”形象標識作品,獎勵人民幣一萬
| 最佳入圍獎三名:評為“蓮.舍”形象標識作品,獎勵人民幣三千元
l 優(yōu)秀獎(10名):各獎勵人民幣五百元
(2) 宣傳語
l 最佳宣傳語一名:評為“蓮·舍”宣傳語的作品,獎勵人民幣一萬元
| 最佳入圍獎三名:評為“蓮.舍”宣傳語的作品,獎勵人民幣三千元
l 優(yōu)秀獎(10名):各獎勵人民幣五百元
七:作品提交途徑
投稿郵箱liansheminsu@163.com
媒體支持:搜狐、網(wǎng)易、鳳凰、今日頭條、天天快報、大河論壇、微信公眾平臺等
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