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疫情之下的社區(qū)景觀設(shè)計(jì)(后疫情時(shí)代景觀如何打造健康社區(qū))
大家好!今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于疫情之下的社區(qū)景觀設(shè)計(jì)的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。
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一、為什么城市住宅小區(qū)要進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)?
隨著城市建設(shè)的發(fā)展,園林景觀的主要作用是改善居民的生活環(huán)境,保持生態(tài)平衡,營(yíng)造和諧的氛圍。社區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)是精神文明建設(shè)、城市經(jīng)濟(jì)建設(shè)和改善人民生活環(huán)境不可或缺的重要內(nèi)容。社區(qū)的園林景觀不僅具有環(huán)境效益,而且具有游憩、審美、生態(tài)和社會(huì)效益。因此,千盟園景介紹一下為什么城市住宅小區(qū)要進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)。
一、減少噪音污染
城市人口稠密,交通頻繁,城市居民經(jīng)常受到生活噪音的影響。園林對(duì)降噪有明顯的效果,茂密的樹(shù)木像隔音屏障,彈性的葉子不僅能吸收聲波,同時(shí)也能反映出聲音的一部分,使噪音更小。樹(shù)木降噪功能的高低取決于樹(shù)木的種類,分布水平和樹(shù)木的高度。
二、美化環(huán)境,凸顯生活情趣
從藝術(shù)和美學(xué)的角度看,園林最直接的作用是給人以自然美的享受,而優(yōu)秀的景觀設(shè)計(jì)可以凸顯生活情趣。園林作為城市綠化和社區(qū)美化的主要陣地,對(duì)城市環(huán)境的改善起著極其重要的作用,建筑周圍或道路兩側(cè)種植花草樹(shù)木更能更凸顯居住區(qū)的品位。
三、凈化空氣,調(diào)節(jié)當(dāng)?shù)貧夂?/p>
園林建設(shè)的主要內(nèi)容是植物,植物在空氣凈化中起著不可替代的作用。不同類型的植物對(duì)空氣凈化有著不同的影響,例如,有些植物可以吸收空氣中的二氧化碳,有些植物可以吸收停滯大氣中的灰塵,有些植物可以吸收對(duì)人體有害的氣體。植物除了凈化空氣外,還調(diào)節(jié)氣候。
綜上所述,就是千盟園景對(duì)為什么城市住宅小區(qū)要進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)的主要介紹內(nèi)容。住宅小區(qū)景觀規(guī)劃與設(shè)計(jì)結(jié)合了許多學(xué)科,包括生態(tài)學(xué)和建筑學(xué)等。做好景觀設(shè)計(jì)需要不斷學(xué)習(xí),在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,要突破思維,創(chuàng)新設(shè)計(jì)。
二、共享社區(qū)之田園生活設(shè)計(jì)
“共享社區(qū)”是追求人與自然、人與人、人與精神和諧共處價(jià)值觀的一群人,以共享為紐帶在住宅空間區(qū)域中凝結(jié)起的生命共同體。
共享社區(qū)的口號(hào)——為生命的意義、相互的關(guān)愛(ài)和永續(xù)的地球而共享美好生活!
馬斯洛提出有關(guān)人的兩個(gè)最大問(wèn)題:造就好人
和造就良好社會(huì)。
以田園生活、社群生活、創(chuàng)享生活三個(gè)基礎(chǔ)情境,進(jìn)行人與人、人與自然、人與自我的三個(gè)優(yōu)化,田園生活是造就好人和造就良好社會(huì)的基礎(chǔ)。
田園生活是都市人的田園生活。在不變成農(nóng)民和園藝師的前提下,以田園場(chǎng)景為媒介,體驗(yàn)農(nóng)耕和花園的田園生活,在田園情境中感受人與人、人與自然、人與自我的聯(lián)接。
農(nóng)業(yè)提供人、土地、建筑、食材、生態(tài)的田園生活資源。都市人提供經(jīng)濟(jì)、文化、技能、治理資源,二種資源在互動(dòng)交融中產(chǎn)出城鄉(xiāng)田園生活。
一千多年前陶淵明寫(xiě)出了桃花源,一百年前霍華德寫(xiě)出了田園城市,東方和西方的賢者都描述了人類心中的田園生活。
中國(guó)的田園生活受到歷史文化的限制,過(guò)去有皇家、士大夫的園林,是專業(yè)人士支持的生活。建國(guó)后都上了生產(chǎn)線;改革開(kāi)放后所形成的中產(chǎn)階層,是看著父母上班、政治學(xué)習(xí)而不是收拾花園條件下長(zhǎng)大,無(wú)園藝傳承,大部分人連一棵花也種不出,更不要說(shuō)動(dòng)手造一個(gè)花園或田園。在中國(guó)的虛擬知識(shí)教育,形成工具化人的中產(chǎn)階層,他們生活中動(dòng)手能力很差。中國(guó)以權(quán)力展開(kāi)生活,形成的粗鄙生活形態(tài),缺乏美好、舒適、優(yōu)雅的生活文化。
挪威建筑理論家克里斯蒂安·諾伯格-舒爾茨在1980年發(fā)表的《場(chǎng)所精神:邁向建筑現(xiàn)象學(xué)》一書(shū)中 ,認(rèn)為場(chǎng)所是一種人化的空間,它的物質(zhì)和精神特性被認(rèn)同后,就折射出場(chǎng)所精神。人實(shí)踐了空間形成場(chǎng)所的情境,場(chǎng)所也塑造了人的行為形成文化,場(chǎng)所的情境和文化形成了認(rèn)同和歸屬感。
中國(guó)人需要在田園生活情境去系統(tǒng)培養(yǎng),才能產(chǎn)生田園生活能力。
田園生活有十大情境:田園景觀、田園社區(qū)、田園樂(lè)耕、田園美食、田園學(xué)院、田園舞臺(tái)、田園樂(lè)園、田園運(yùn)動(dòng)、田園文創(chuàng)、田園工廠。
1.田園景觀
在城市和鄉(xiāng)村社區(qū)中,以樹(shù)、藤、灌、草、水構(gòu)建起模仿大自然的立體生態(tài)系統(tǒng),可永續(xù)自然產(chǎn)出可食和可用的可食森林。
形成遮蔭、凈化、氣候、固碳、從雨水、污水、有機(jī)垃圾、馬桶、桔桿、畜肥到土地的循環(huán)的生態(tài)功能;形成食品、用品、休閑的生活功能;形成觀察、探索、體驗(yàn)、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造、協(xié)作的人文功能;形成自然生成與人工種植相結(jié)合,從屋頂菜園、陽(yáng)臺(tái)菜園、立體果園、社區(qū)菜園、田園道路,社區(qū)內(nèi)景觀與社區(qū)外大田為一體的田園景觀。
2.田園社區(qū)
房在田中央是田園生活的第一感。
城市中主要是立體布局,樓在立體果園外皮中,屋頂、墻壁、陽(yáng)臺(tái)、露臺(tái)、庭園。從一棟樓、一片樓到一個(gè)城。舊改,新建。
鄉(xiāng)野主要是平面布局,從田園小鎮(zhèn)、田園社區(qū)、田園營(yíng)地。圍繞鄉(xiāng)村有入、伴、嵌三種空間結(jié)構(gòu)。入,就是進(jìn)村,改幾間房到改整個(gè)村。伴,就是在村旁建新的田園社區(qū)。嵌,就是田園小鎮(zhèn)。田園小鎮(zhèn)周圍伴村,田園小鎮(zhèn)內(nèi)嵌村。
3.田園樂(lè)耕
重在農(nóng)耕體驗(yàn),社群相互社交,不以產(chǎn)量為目標(biāo)??傮w要有美感設(shè)計(jì),畦間道路硬化,要做窄畦便于操作。要做一定的架高種植箱,便于小孩、老人和女士操作。要配置遮陰遮陽(yáng)、洗手臺(tái)、休息座椅、吃茶的桌子。
養(yǎng)殖區(qū),飼養(yǎng)各種牛、馬、羊、豬,雞、鴨、鵝和各種珍禽,飼養(yǎng)小狗、小貓、小兔等小動(dòng)物,養(yǎng)殖各種魚(yú)、鱉、龜、蝦、蟹,養(yǎng)蜂,養(yǎng)蠶,增加蝴蝶、蜻蜓、豆娘、螢火蟲(chóng)等漂亮的昆蟲(chóng)。
蔬菜園,根據(jù)各地的氣侯,按季節(jié)種植各種時(shí)令蔬菜、香草等食材。
果樹(shù)區(qū),根據(jù)各地的氣侯,按季節(jié)種植各種鮮食果樹(shù),各種加工后食用的堅(jiān)果樹(shù)。
花卉區(qū),根據(jù)各地的氣侯,按季節(jié)種植各種鮮花,球根花卉,更多地種植多年生的花卉。
4.田園美食
《食物越多越饑餓》的作者卡羅琳•斯蒂爾:“我們從沒(méi)未見(jiàn)過(guò)食物的真正潛力,因?yàn)樗罅艘灾劣诳床坏?。但從?cè)面看,它會(huì)轉(zhuǎn)化成有非凡能力的事物改造景觀,還有政治結(jié)構(gòu)、公共空間、社會(huì)關(guān)系和城市。”
美食需要好的食材,需要在田園場(chǎng)景中創(chuàng)造與享受。好環(huán)境、好方法、好的人、好經(jīng)濟(jì)、好參與,才有好食材。從陽(yáng)臺(tái)菜園、屋頂農(nóng)場(chǎng)、立體果園、社區(qū)花園到大田,動(dòng)手種植、從自然、社區(qū)、農(nóng)場(chǎng)中采摘、烹制,在田園美景中品嘗,在共享社區(qū)內(nèi)部共享,來(lái)共享社區(qū)學(xué)習(xí)、參訪人的帶走分享,讓喜歡共享生活的人購(gòu)買。
5.田園學(xué)院:
圍繞田園的種植、養(yǎng)殖、收獲、加工、分享、使用,展開(kāi)研究、設(shè)計(jì)、培訓(xùn)、教育。
為社區(qū)居民、游客、學(xué)校和來(lái)學(xué)習(xí)的學(xué)生,圍繞周圍的社區(qū)可食森林的環(huán)境和材料,做戶外的自然探索和自然教育,提供田園生活與田園文創(chuàng)教育。
建立人與自然的六感聯(lián)接
a.視覺(jué),人是視覺(jué)動(dòng)物,視覺(jué)是我們感受生命的最大信息源。形態(tài)、形狀、大小、厚薄、脈絡(luò)、結(jié)構(gòu)、顏色、質(zhì)感、動(dòng)態(tài)、速度、行為…。
觀星:星光、星圖、星系、星座、流星、日食、月食、月亮、太陽(yáng)…。觀天:天色…。觀云:云勢(shì)、云形、云色、云質(zhì)、云流…。觀雨:雨勢(shì)、雨色…。觀雪:雪勢(shì)、雪色…。觀霧:霧氣、霧勢(shì)、霧流、霧色…。
觀山:山勢(shì)、山形、山系、山色…。觀地:地勢(shì)、地形、地質(zhì)、土質(zhì)、土色、土種,水系、水勢(shì)、水形、水深、水色、水質(zhì)、水汽…。
觀植物:?jiǎn)棠?、灌木、藤、草、品種、形態(tài)、顏色、大小、根、枝、干、皮、葉、脈、芽、蕾、花、果…。
觀動(dòng)物:哺乳動(dòng)物,鳥(niǎo),兩棲動(dòng)物,昆蟲(chóng)…。
b.味覺(jué)
辛、酸、苦、辣、咸、甘、淡、澀、麻、腥。嘗百草,食百味。
c.觸覺(jué)
軟、硬、粗、細(xì)、沙、滑、澀、毛、冷、熱、刺、割、痛、癢、劃、搓、揉、擦、撞…
手觸摸,苔蘚、樹(shù)皮、各種植物…,觸摸石頭、土壤、沙子…,觸摸動(dòng)物、昆蟲(chóng)…。
擊水、握冰…
皮膚,日光浴、溫泉浴、雪浴、桑拿浴、森林浴…,樹(shù)葉浴、熏浴、沙浴、泥浴、巖浴、鹽浴…。
肢體,抱樹(shù)、抱動(dòng)物、抱地、滑沙、滑草、滑雪…。
d.嗅覺(jué)
氣味,香、臭、酸、甜…。自然物,空氣、水、土、草地、森林、植物、揉碎植物、食物、動(dòng)物、昆蟲(chóng)…。
e.聽(tīng)覺(jué)
風(fēng)聲、水聲、樹(shù)林、草地、蟲(chóng)鳴、鳥(niǎo)唱、蛙叫、動(dòng)物吼、自然的簫音…。
f.第六感
第六感是潛意識(shí)的漂浮物,并且是可以能過(guò)意識(shí)辨認(rèn)的漂浮物。冥想,一個(gè)平靜安詳寧和的靜室。呆在海邊,傾聽(tīng)海浪撞擊巖石的聲音;穿過(guò)茂密的森林小徑,仰望如教堂穹頂一般廣闊的樹(shù)蔭;站在小溪邊,傾聽(tīng)瀑布、泉水和巖石之間的嬉戲;又或者凝望月亮升起,鳥(niǎo)兒從頭頂飛過(guò)。
6.田園舞臺(tái)
以大地為背景,以田園為舞臺(tái)表演,農(nóng)耕節(jié)慶,開(kāi)耕節(jié)、收獲節(jié)。農(nóng)事賽,犁田、插秧、收割。農(nóng)活秀,采茶、采花、摘菜。捕魚(yú)、捉蝦、摸田螺、釣魚(yú)。
表演著舞蹈、音樂(lè)、體操、展會(huì)、電影。
表演者在田園中,餐食、茶飲、服裝秀、操琴、弈棋、書(shū)畫(huà)、冥想。
7.田園樂(lè)園
為兒童和家庭提供社區(qū)無(wú)動(dòng)力小型游玩設(shè)施。由攀爬、滑行、鉆筒、走梯、蕩秋千等功能部件和結(jié)構(gòu)、扣件及連接部件組成。
也有各種建筑材料以及各種工具。孩子們開(kāi)展自然活動(dòng),如建造小屋子、壘城墻、砌墻、種植、挖洞、爬樹(shù)、挖水溝……。兒童根據(jù)自己的興趣對(duì)游樂(lè)場(chǎng)地進(jìn)行重新布置,并且可以根據(jù)需要不斷地變化。主要適用于3-14周歲兒童。
兒童無(wú)動(dòng)力樂(lè)園,要有多彩的鋪裝,很多色彩絢爛的卡通造型陳列,適應(yīng)孩子喜歡發(fā)現(xiàn),挑戰(zhàn),運(yùn)動(dòng)和冒險(xiǎn)的天性,有助于促進(jìn)兒童的健康成長(zhǎng),提高兒童的動(dòng)手能力、想象力、創(chuàng)造力與解決問(wèn)題的能力,促進(jìn)交往與合作,提高社交能力。增加戶外活動(dòng),促進(jìn)親子互動(dòng),家長(zhǎng)參與孩子成長(zhǎng),家庭成員的相互陪伴。
配置遮陰遮陽(yáng)、洗手臺(tái)、休息座椅、垃圾筒、自行車停靠架、掛衣掛包架和電源插座等。
8.田園運(yùn)動(dòng)
道路運(yùn)動(dòng),步行、自行車、徒步運(yùn)動(dòng)。水上行動(dòng),皮劃艇、水上自行車、劃板、游泳、跳水。運(yùn)動(dòng)場(chǎng),藍(lán)球、羽毛球、網(wǎng)球、乒乓球。兒童運(yùn)動(dòng),攀爬、滑行、鉆筒、走梯、蕩秋千。
水景步道,沿水面而行,碧綠青翠的水面,讓人心曠神怡。田園步道,貼近感受農(nóng)耕樂(lè)園的各種動(dòng)物、蔬菜、果樹(shù)、茶樹(shù)、花卉。森林步道,樹(shù)林是尋幽靜謐,享受森林浴最佳去處,享受負(fù)離子和植物精氣的洗滌。山地步道,迎接日出,觀看落日美景。水景、田園、森林、山地步道,串連起觀景、拍照、健身的運(yùn)動(dòng)步道。
9.田園文創(chuàng)
田園景觀,攝影、繪畫(huà)、音樂(lè)、記錄片。香水、化妝品、護(hù)膚品、手工皂。
田園材料,植物染,紙藝,布藝、木藝、花藝、草藝、陶藝、鐵藝、玻璃藝、園藝。
田園故事,文章、視頻、動(dòng)畫(huà)、畫(huà)報(bào)。
田園生活文創(chuàng)-創(chuàng)造、加工、生產(chǎn)、銷售田園生活的用品。
10.田園工廠
碾米、榨油、制粉、制糖、制茶,釀酒、制醋。
做豆豉、醬油、豆醬、豆?jié){、豆皮、腐竹、豆腐、豆干、豆腐乳。
香腸、臘肉、火腿、肉干、鹵肉。
果醬、果脯、果干、果脆片、果酒、果醋、果汁、果餅。
梅菜、干菜、泡菜、咸菜。
紡絲、織布、制衣,造紙,制香,草編,柳編,竹編,木作。
三、“15分鐘生活圈” | 多元復(fù)合城市設(shè)計(jì)的未來(lái)
查普門(mén)泰勒近年來(lái)的大型城市設(shè)計(jì)項(xiàng)目中均運(yùn)用了“15分鐘生活圈”的設(shè)計(jì)原理,該理念將如何改變?nèi)虺鞘性O(shè)計(jì)的未來(lái)也一直是業(yè)內(nèi)的熱點(diǎn)話題。在本文中,查普門(mén)泰勒上海分公司副董事徐一淳女士將為大家剖析“15分鐘生活圈”在城市設(shè)計(jì)中的重要性,并與大家分享查普門(mén)泰勒如何將其原理應(yīng)用到中國(guó)快速迭代的城市設(shè)計(jì)中。
“15分鐘生活圈”的概念
“15分鐘生活圈”是一個(gè)多元復(fù)合城市設(shè)計(jì)概念,正在全球范圍內(nèi)受到廣泛關(guān)注,并且在日本,美國(guó),澳大利亞,加拿大,法國(guó),荷蘭和其他國(guó)家的城市規(guī)劃中都曾得到實(shí)施,我們可以預(yù)測(cè),這一概念將在未來(lái)幾年中得到進(jìn)一步的傳播。
社區(qū)配套設(shè)施:體育中心,雄安規(guī)劃項(xiàng)目
“15分鐘生活圈”的本質(zhì)是創(chuàng)造一個(gè)可以使人們通過(guò)15分鐘步行就可到達(dá)大部分服務(wù)設(shè)施與休閑娛樂(lè)場(chǎng)所的社區(qū)環(huán)境,運(yùn)用合理城市設(shè)計(jì)提升場(chǎng)所的可達(dá)性并以此促進(jìn)更多區(qū)域內(nèi)的交流。
社區(qū)配套設(shè)施:濕地公園,無(wú)錫規(guī)劃項(xiàng)目
“15分鐘生活圈”的設(shè)計(jì)包括繪制一系列從不同能級(jí)核心向外延伸的同心圓,半徑分別為5,10,和15分鐘的步行距離,并將不同的城市基礎(chǔ)設(shè)施合理安排在其相應(yīng)的生活圈中心附近,使其為周邊提供服務(wù)。
例如,在步行5分鐘的街坊生活圈里,需要為居民提供日常服務(wù),比如便利商店,幼兒園、配有健身設(shè)施的街頭綠地等;在步行10分鐘可達(dá)的鄰里生活圈中,通常會(huì)布設(shè)小型公園、小學(xué)、衛(wèi)生服務(wù)站等開(kāi)放式服務(wù)型鄰里中心,形成一個(gè)宜居型慢活鄰里圈;而在步行15分鐘的社區(qū)生活圈中心,則傾向于為居民提供相對(duì)更大型綜合的服務(wù)設(shè)施,比如大型體育娛樂(lè)設(shè)施中心,藝術(shù)文化設(shè)施中心。
“十五分鐘生活圈”概念
近日,來(lái)自法國(guó)與哥倫比亞籍的教授Carlos Moreno先生對(duì)這一概念做了進(jìn)一步推廣,促使“15分鐘生活圈”受到了巴黎市長(zhǎng)的采納。Carlo先生的愿景與戰(zhàn)后傳統(tǒng)的城市規(guī)劃方式相反,即在同一區(qū)域混合盡可能多的不同用途城市服務(wù),側(cè)重于多功能空間和建筑的設(shè)計(jì)。然而這一想法并不新奇-自1900年代初的新都市主義運(yùn)動(dòng)以來(lái),它就曾以多種形式出現(xiàn)。在郊區(qū)擴(kuò)大范圍之前,曾經(jīng)那個(gè)沒(méi)有汽車與鐵路的時(shí)代,15分鐘步行可達(dá)的城市圈概念或許在無(wú)形中就已形成。
白云湖規(guī)劃項(xiàng)目(與土人合作)社區(qū)規(guī)劃效果圖
“15分鐘生活圈”發(fā)展的主要驅(qū)動(dòng)力之一是社會(huì)平等:使越來(lái)越多的人可以體驗(yàn)到富有認(rèn)同感的高質(zhì)共享生活方式。這個(gè)概念的普及是因?yàn)樗幸嬗诮】担春侠淼倪m行城市設(shè)計(jì)可為人們減少上下班的長(zhǎng)途通勤以及購(gòu)物或接送孩子的行程。這樣可以騰出更多休閑時(shí)間,促進(jìn)體育鍛煉,同時(shí),步行的倡導(dǎo)還可以減少碳排放,正如Edward Glaeser教授在《城市的勝利》里所提到的,集約多元的混合發(fā)展也可大量節(jié)省城市建設(shè)成本,實(shí)現(xiàn)城市建設(shè)的健康環(huán)保。
白云湖規(guī)劃項(xiàng)目(與土人合作)空間規(guī)劃前后對(duì)比
完美的實(shí)現(xiàn)“15分鐘生活圈”將需要擁有一個(gè)理想的居住核心,周圍的服務(wù)設(shè)施將根據(jù)人們從家的步行距離向外輻射。但考慮到城市人口眾多,尤其是在中國(guó)(大部分住宅空間與辦公場(chǎng)所的用地比率為2:1),以居住為核心來(lái)實(shí)現(xiàn)“15分鐘生活圈”較為困難。所以現(xiàn)實(shí)中往往以附帶重要交通站點(diǎn)的商業(yè)商務(wù)區(qū)作為核心區(qū)來(lái)評(píng)估“15分鐘生活圈”的覆蓋程度。通常以TOD為“15分鐘生活圈”核心,在核心區(qū)周圍的一公里內(nèi)通過(guò)居住結(jié)合其他服務(wù)設(shè)施的方法實(shí)現(xiàn)10分鐘和5分鐘的生活圈全覆蓋。
“15分鐘生活圈”的應(yīng)用
近4年來(lái),查普門(mén)泰勒在中國(guó)的所有大型城市總體規(guī)劃項(xiàng)目設(shè)計(jì)中都受到15分鐘生活理念的影響,該理念在社會(huì)、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)可持續(xù)性與人文方面與查普門(mén)泰勒的設(shè)計(jì)愿景非常吻合,“15分鐘生活圈”的發(fā)展對(duì)創(chuàng)造全新的城市環(huán)境很有意義。
在最近一個(gè)獲勝總體規(guī)劃項(xiàng)目中,我們運(yùn)用了更加復(fù)雜的“15分鐘生活圈”概念,我們?cè)谑滓诵膮^(qū)設(shè)計(jì)了一個(gè)半徑為兩公里的城市圈,并在兩公里的圈上設(shè)計(jì)了數(shù)個(gè)次級(jí)城市核心,以通過(guò)數(shù)個(gè)一公里為半徑的“15分鐘生活圈”來(lái)確保其最大覆蓋率和最小重疊率。該手法智能地最大化利用城市的基礎(chǔ)設(shè)施價(jià)值,并為居民提供了最佳的城市生活體驗(yàn)。
GIS分析系統(tǒng)
由于現(xiàn)實(shí)城市的復(fù)雜性而不能完美運(yùn)用城市設(shè)計(jì)原理是設(shè)計(jì)師經(jīng)常會(huì)遇到的問(wèn)題,現(xiàn)實(shí)中并不是每一個(gè)城市設(shè)計(jì)都可以完全覆蓋步行“15分鐘生活圈”,每一個(gè)城市設(shè)施與功能的設(shè)計(jì)在不同項(xiàng)目中發(fā)揮的作用也是不一樣的。城市設(shè)計(jì)需要根據(jù)項(xiàng)目地理環(huán)境、人口、歷史或其他元素來(lái)進(jìn)行獨(dú)一無(wú)二的設(shè)計(jì),可以說(shuō),“15分鐘生活圈”并沒(méi)有一個(gè)固定的模板。
GIS分析系統(tǒng)
我們?cè)诖蠖鄶?shù)總體規(guī)劃項(xiàng)目中都會(huì)使用GIS分析系統(tǒng),對(duì)生態(tài)覆蓋率,地形景觀,交通可達(dá)性,基礎(chǔ)設(shè)施以及其他方面進(jìn)行數(shù)據(jù)的研究和輸出。這一科學(xué)的方式可以協(xié)助保證“15分鐘生活圈”的相對(duì)服務(wù)均好性,為城市設(shè)計(jì)提供準(zhǔn)確的理性數(shù)據(jù)支持。
雄安規(guī)劃項(xiàng)目商業(yè)區(qū)效果圖
在其他幾個(gè)項(xiàng)目中,我們利用基于GIS的“15分鐘生活圈”設(shè)計(jì)方法在中國(guó)河北省雄安新區(qū)城市總體規(guī)劃設(shè)計(jì)的國(guó)際競(jìng)賽中斬露頭角,為昝崗組團(tuán)和雄東區(qū)打造了技術(shù)先進(jìn)且環(huán)境可持續(xù)化的設(shè)計(jì),同時(shí)在保護(hù)歷史文化遺址的基礎(chǔ)上提供了一個(gè)新舊融合、快慢呼應(yīng)的活力復(fù)合新城。
雄安規(guī)劃項(xiàng)目公園效果圖
項(xiàng)目設(shè)計(jì)對(duì)場(chǎng)地的生態(tài)特征進(jìn)行了定量分析,同時(shí)運(yùn)用分流手法改善水系統(tǒng),用與水為友的態(tài)度創(chuàng)建一個(gè)將城市雨水管理系統(tǒng)和自然水過(guò)濾系統(tǒng)結(jié)合在一起的海綿城市管理解決方案。引導(dǎo)出300米見(jiàn)綠,500米見(jiàn)園,1000米見(jiàn)森林的景觀結(jié)構(gòu),保證了15分鐘生活圈內(nèi)多層級(jí)多場(chǎng)所的自然環(huán)境。其結(jié)構(gòu)性布設(shè)的中央公園、雨水花園、城市綠軸和社區(qū)公園等豐富景觀將藍(lán)綠與城市深入滲透,自然漫入城市,相親相近,相生相息。
同時(shí),該項(xiàng)目以人為本,充分考慮了各個(gè)年齡段,不同社會(huì)階層,族群與不同健康水平的人群的身心健康。項(xiàng)目空間布局可以確保在步行距離內(nèi)提供教育,商業(yè),醫(yī)療,公共交通,文化和體育共融的開(kāi)放街區(qū),形塑出活潑多元富有煙火氣的市井街道,促進(jìn)不同界別的人產(chǎn)生交流和合作。
“15分鐘生活圈”的實(shí)踐問(wèn)題
與其他國(guó)家相比,中國(guó)在這方面并沒(méi)有顯著的困難,因?yàn)橹袊?guó)的國(guó)情與社會(huì)觀念,在國(guó)家各個(gè)地區(qū)通常都有來(lái)自不同社會(huì)背景的人力資源。
成都祁隆規(guī)劃項(xiàng)目效果圖
然而,在中國(guó),關(guān)于城市組團(tuán)設(shè)計(jì)是否應(yīng)該以收入與財(cái)富為標(biāo)準(zhǔn)一直是行業(yè)內(nèi)的飽受爭(zhēng)議的問(wèn)題。從微觀角度來(lái)看,這類分級(jí)確實(shí)在小范圍內(nèi)存在,可以理解為聚落式的群體心理。但是在宏觀層面上,城市及城市中的基礎(chǔ)設(shè)施的設(shè)計(jì)應(yīng)該是相對(duì)規(guī)律且均勻排布的,意在相對(duì)公平公正的為所有社會(huì)階層的所有人群提供服務(wù)。
成都祁隆規(guī)劃項(xiàng)目效果圖
在世界范圍內(nèi),設(shè)計(jì)原則總會(huì)遇到現(xiàn)實(shí)中的實(shí)際問(wèn)題,這也是任何規(guī)劃項(xiàng)目設(shè)計(jì)都不應(yīng)帶有假設(shè)的原因。查普門(mén)泰勒的每一個(gè)城市設(shè)計(jì)都以該地區(qū)的本土文化為導(dǎo)向,不將自我認(rèn)識(shí)強(qiáng)加到場(chǎng)地中。我們經(jīng)常通過(guò)合理的利用或強(qiáng)化當(dāng)?shù)靥厣耙呀ㄔO(shè)施來(lái)塑造城市,這既保育了地區(qū)文化,又獲得了似曾相識(shí)但卻更富魅力,濃縮城市性格,給人強(qiáng)認(rèn)同感、親切感和歸屬感的城市環(huán)境。
COVID-19與“15分鐘生活圈”
“15分鐘生活圈”的好處是在流行病期間降低病原體傳播的能力。如果人們?cè)谧约壕幼〉牟叫锌蛇_(dá)區(qū)域可得到生活所需的一切,則前往其他區(qū)域的活動(dòng)需求就會(huì)減少,從而可以有限地控制當(dāng)?shù)氐囊咔楸l(fā)(或至少減慢病原體傳播的進(jìn)程)。
COVID-19終有一天會(huì)成為過(guò)去,但流行病常常在每一代人中都會(huì)出現(xiàn)??梢哉f(shuō),COVID-19的出現(xiàn)加速了“15分鐘生活圈”的發(fā)展趨勢(shì),同時(shí)也向智能城市和多功能城市設(shè)計(jì)邁進(jìn)了一步,雖然在危機(jī)出現(xiàn)之前這些概念就已經(jīng)得到了行業(yè)的認(rèn)可。
“15分鐘生活圈”的未來(lái)
在中國(guó)政府的大力支持與推動(dòng)下,15分鐘生活圈和智能城市的概念都將成為未來(lái)城市設(shè)計(jì)中不可缺少的考慮因素。我們預(yù)測(cè),未來(lái)的中國(guó)城市規(guī)劃設(shè)計(jì)將會(huì)在實(shí)體城市設(shè)計(jì)中自然地融合數(shù)字城市,以快速識(shí)別城市中的行為需求并迅速通過(guò)無(wú)縫式設(shè)計(jì)及管理滿足需求,實(shí)現(xiàn)彈性生長(zhǎng)的永續(xù)城市。
多層城市空間規(guī)劃效果圖 成都
與城市規(guī)劃相關(guān)的人工智能軟件發(fā)展如今已經(jīng)可以通過(guò)分析大量項(xiàng)目區(qū)域背景的大數(shù)據(jù),快速計(jì)算出新的城市所需(或不需要)的元素,定量計(jì)算出最佳設(shè)計(jì)決策,作為最終設(shè)計(jì)的輔助參考。
智慧城市規(guī)劃效果圖 雄安
智慧的“15分鐘生活圈”將逐漸演變,成為未來(lái)的新常態(tài)。對(duì)于設(shè)計(jì)師,運(yùn)營(yíng)商,規(guī)劃師,公眾和政府而言,最重要的是確保建筑物可以靈活的適應(yīng)未來(lái)城市及其需求。在雄昝總體規(guī)劃項(xiàng)目的設(shè)計(jì)中,我們將這一原則放在了首位。項(xiàng)目的設(shè)計(jì)具有極強(qiáng)彈性,并能夠輕松應(yīng)對(duì)快速變化的居民需求,社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求,其中包括交通方式,產(chǎn)業(yè),地區(qū)的景觀生態(tài),技術(shù),建筑功能和用途的變化,使設(shè)計(jì)具有強(qiáng)大的自適應(yīng)性和靈活性。
“15分鐘生活圈” 與城市的融合
就項(xiàng)目本身而言,查普門(mén)泰勒主要負(fù)責(zé)場(chǎng)地內(nèi)“15分鐘生活圈”的布設(shè),但是為了從區(qū)域角度為居民和用戶提供最佳體驗(yàn),我們也對(duì)場(chǎng)地周邊進(jìn)行分析。例如,如果場(chǎng)地外已建有一個(gè)大型運(yùn)動(dòng)基地,在我們的城市設(shè)計(jì)中應(yīng)避免重復(fù)設(shè)計(jì)類似的服務(wù)設(shè)施。
重慶兩江協(xié)同創(chuàng)新區(qū)規(guī)劃
在大型的城市規(guī)劃中,15分鐘生活圈的概念并不是設(shè)計(jì)的全部。這類的規(guī)劃項(xiàng)目通常有其自身的邏輯與目標(biāo),并且需要確保所有的組團(tuán)可以相互融合,15分鐘生活圈需要與總體規(guī)劃結(jié)構(gòu)相輔相成,并且,在設(shè)計(jì)中需要以更大尺度的規(guī)劃要求為核心。例如,不能在每一個(gè)15分鐘生活圈的規(guī)劃中設(shè)計(jì)大型活動(dòng)空間,例如音樂(lè)廳;而是根據(jù)總體規(guī)劃的邏輯或整個(gè)城市的需求來(lái)進(jìn)行規(guī)劃。
重慶兩江協(xié)同創(chuàng)新區(qū)規(guī)劃 湖邊小鎮(zhèn)效果圖
因此,“ 15分鐘生活圈”設(shè)計(jì)將始終以更大層面的環(huán)境因素為導(dǎo)向,包括綜合考慮環(huán)境方面的綠色走廊和水路等。需要多樣的元素來(lái)展現(xiàn)每個(gè)城市的特色。
組團(tuán)城市的設(shè)計(jì)在大型規(guī)劃中是很常見(jiàn)的,組團(tuán)間一般由城市綠軸分隔。不同的組團(tuán)將對(duì)應(yīng)不同的“15分鐘生活圈”特色,一般會(huì)系統(tǒng)性的在城市主軸線和組團(tuán)的交織點(diǎn)設(shè)計(jì)音樂(lè)廳,體育場(chǎng),文化中心,演藝廳,創(chuàng)智中心和博物館等城市設(shè)施。
查普門(mén)泰勒與“15分鐘生活圈”
查普門(mén)泰勒處在“15分鐘生活圈”概念發(fā)展的最前沿,對(duì)其原理有著深入研究并在諸多項(xiàng)目中予以實(shí)施。我們積極支持“15分鐘生活圈”的發(fā)展,我們的設(shè)計(jì)充分考慮項(xiàng)目建筑環(huán)境和社區(qū)的規(guī)模和需求,致力于改善人們的生活。
文化中心與公園效果圖 襄陽(yáng)智慧城市
在過(guò)去的幾年中,我們持續(xù)在眾多城市設(shè)計(jì)中應(yīng)用“15分鐘生活圈”原理,致力于發(fā)展我們?cè)谠擃I(lǐng)域的強(qiáng)大專業(yè)知識(shí)。在履行社會(huì)責(zé)任的同時(shí)為人們居住的城市帶來(lái)積極變化。查普門(mén)泰勒的價(jià)值觀,創(chuàng)造力和技術(shù)能力與15分鐘生活圈愿景完美契合,將為城市提供一個(gè)多彩紛呈的未來(lái)。
四、室外景觀設(shè)計(jì)的原則及其發(fā)展趨勢(shì)
室外景觀設(shè)計(jì)的原則及其發(fā)展趨勢(shì)
室外景觀設(shè)計(jì)一般是指在某一個(gè)區(qū)域范圍內(nèi)創(chuàng)造一個(gè)具有形態(tài)和形式因素構(gòu)成的較為獨(dú)立的,而且具有一定的社會(huì)文化內(nèi)涵以及審美價(jià)值的景物。下面是我為大家搜索整理的關(guān)于室外景觀設(shè)計(jì)的原則及其發(fā)展趨勢(shì),歡迎參考閱讀,希望對(duì)大家有所幫助!想了解更多相關(guān)信息請(qǐng)持續(xù)關(guān)注我們應(yīng)屆畢業(yè)生培訓(xùn)網(wǎng)!
室外景觀設(shè)計(jì)的最終目的是為人們提供一個(gè)休閑、活動(dòng)的空間,最終使人們能夠在一個(gè)舒適、宜人的環(huán)境中進(jìn)行活動(dòng)。
一、室外景觀設(shè)計(jì)的原則
室外景觀設(shè)計(jì)一般包括對(duì)基地自然情況的研究、利用,對(duì)空間關(guān)系的處理以及發(fā)揮,還有與居住區(qū)整體風(fēng)格的融合以及協(xié)調(diào)。室外景觀設(shè)計(jì)主要有道路的布置、水景的組織、路面的鋪砌、照明設(shè)計(jì)、小品設(shè)計(jì)以及公共設(shè)施的處理等等,這些方面既有功能意義,同時(shí)又涉及到視覺(jué)和心理感受。進(jìn)行室外景觀設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)師要將整體性、實(shí)用性、藝術(shù)性、趣味性結(jié)合起來(lái)。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
(一)充分了解室外景觀設(shè)計(jì)空間的組織立意
室外景觀設(shè)計(jì)必須呼應(yīng)居住區(qū)的整體設(shè)計(jì)風(fēng)格主題,硬質(zhì)室外景觀需要同綠化等軟質(zhì)景觀相互協(xié)調(diào)。不同室外景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格會(huì)產(chǎn)生不同的景觀配置效果,現(xiàn)代風(fēng)格的住宅適宜采用現(xiàn)代景觀的造園手法,地方風(fēng)格的景觀則適宜采用具有地方特色和歷史語(yǔ)言的造園思路和手法。同時(shí),室外景觀設(shè)計(jì)要根據(jù)空間的開(kāi)放度和私密性進(jìn)行組織空間。
(二)室外景觀設(shè)計(jì)要體現(xiàn)地方特征
室外景觀設(shè)計(jì)要充分體現(xiàn)地方的獨(dú)特性和基地的自然特色。因?yàn)槲覈?guó)幅員遼闊,所以自然區(qū)域和文化地域的特征區(qū)別很大,在進(jìn)行室外景觀設(shè)計(jì)時(shí)只有把握這些特點(diǎn),才能營(yíng)造出富有地方特色的室外景觀環(huán)境。同時(shí),室外景觀設(shè)計(jì)還應(yīng)充分利用區(qū)域內(nèi)的地形和地貌特點(diǎn),塑造出一種既富有創(chuàng)意、又自然而且極具個(gè)性的景觀空間。
(三)室外景觀設(shè)計(jì)中要使用現(xiàn)代材料
室外景觀設(shè)計(jì)的一個(gè)重要內(nèi)容,就是對(duì)于材料的選用。設(shè)計(jì)師應(yīng)盡量使用當(dāng)?shù)剌^為常見(jiàn)的建筑材料,在充分體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐淖匀惶厣耐瑫r(shí),還可以大大降低成本。目前,在材料的選用上有以下幾種趨勢(shì):① 非標(biāo)制成品材料;② 復(fù)合材料;③ 特殊材料,如玻璃、螢光漆、PVC材料;④ 注意發(fā)揮材料的特性和本色;⑤ 重視色彩的表現(xiàn);⑥ DIY(DoItYouself)材料,例如可以組合的兒童游戲材料等等。另外,特定地段的需要和業(yè)主的個(gè)性化需求也是設(shè)計(jì)師必須考慮的因素。室外景觀的設(shè)計(jì)必須方便運(yùn)行和維護(hù),一個(gè)景觀設(shè)計(jì)、施工完成后,就要投入使用,在使用過(guò)程中必然要面對(duì)維護(hù)問(wèn)題,如果室外景觀很難維護(hù),那么整個(gè)景觀設(shè)計(jì)就算不上十分成功。
(四)室外設(shè)計(jì)要遵循點(diǎn)線面相結(jié)合原則
室外景觀中的點(diǎn),是整個(gè)環(huán)境設(shè)計(jì)中的精彩所在。點(diǎn)元素經(jīng)過(guò)相互交織的道路、河道等線性元素貫穿起來(lái),二者的有機(jī)結(jié)合使得景觀區(qū)的空間變得有序。在居住區(qū)的入口或中心等地區(qū),線與線的交織、碰撞又會(huì)形成面的概念,面是整個(gè)設(shè)計(jì)景觀匯集的最高潮。點(diǎn)線面結(jié)合的景觀系列是室外景觀設(shè)計(jì)的一個(gè)重要的基本原則。在現(xiàn)代居住區(qū)規(guī)劃中,必須將人與室外景觀有機(jī)融合,從而構(gòu)筑全新的空間系統(tǒng):① 親地空間,增加居民與地面接觸的機(jī)會(huì),從而創(chuàng)造出適合各類人群活動(dòng)的室外場(chǎng)地和各種形式的屋頂花園等等。② 親水空間,居住區(qū)硬質(zhì)景觀要充分挖掘出水的內(nèi)涵,體現(xiàn)出東方的理水文化,從而營(yíng)造出人們親水、觀水、聽(tīng)水、戲水的公共場(chǎng)所。③ 親綠空間,硬軟景觀要進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,充分利用車庫(kù)、臺(tái)地、坡地、宅前屋后構(gòu)造出充滿活力、自然情調(diào)很強(qiáng)的綠色環(huán)境。④ 親子空間,室外景觀設(shè)計(jì)中需要充分考慮到兒童活動(dòng)的場(chǎng)地和設(shè)施,達(dá)到培養(yǎng)兒童友好、合作、和冒險(xiǎn)的精神的目的。
二、室外設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)
(一)室外景觀設(shè)計(jì)將實(shí)現(xiàn)智能化
隨著城市化進(jìn)程和計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的推進(jìn)及提高,人們對(duì)于智能化設(shè)施的要求越來(lái)越多,室外景觀設(shè)計(jì)也正在向智能化方向發(fā)展。室外景觀設(shè)計(jì)的智能化體系一般有電視監(jiān)控系統(tǒng)、可視對(duì)講系統(tǒng)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)、和有線電視系統(tǒng)、停車系統(tǒng)等。
(二)室外景觀設(shè)計(jì)將實(shí)現(xiàn)生態(tài)化
在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的'同時(shí),人們的居住環(huán)境日益惡化。所以人們?cè)谧非笫孢m的同時(shí),更加注重生態(tài)環(huán)保。這就要求室外景觀設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候,要以人為本,追求良好的生態(tài)平衡,從而將建筑、人、環(huán)境和諧的統(tǒng)一起來(lái),創(chuàng)造一個(gè)自然、環(huán)保的環(huán)境。
(三)室外景觀設(shè)計(jì)將走主體化路線
當(dāng)今的社會(huì)是一個(gè)多元化的社會(huì),人們的思想更是具有多元性特點(diǎn),不同的社會(huì)群體對(duì)于室外景觀有著不同的需求,所以設(shè)計(jì)師需要通過(guò)一定的途徑了解到景觀針對(duì)人群的特定需求,設(shè)計(jì)出具有當(dāng)?shù)靥厣蛘吣撤N意境的主題景觀,這樣才能使設(shè)計(jì)更加人性化。
(四)室外景觀設(shè)計(jì)將實(shí)現(xiàn)藝術(shù)化
隨著我國(guó)居民文化水平的不斷提高,人們的審美需求也在不斷增加。室外景觀設(shè)計(jì)在關(guān)注舒適性的同時(shí)還要關(guān)注它的藝術(shù)性,這樣室外景觀在為人所用的同時(shí)還具有很高的觀賞價(jià)值,從而在精神方面使人們產(chǎn)生愉悅感。
(五)室外景觀設(shè)計(jì)將走實(shí)用化道路
室外景觀必須實(shí)用,讓用戶真實(shí)地體驗(yàn)到景觀的可用性。優(yōu)雅舒適的室外環(huán)境,不一定要十分華麗、甚至奢侈,而是要符合使用者的審美水平和使用功能。設(shè)計(jì)師綜合使用者的生活需求,合理地設(shè)計(jì)室外景觀,從而達(dá)到整體和諧的效果。
(六)室外景觀設(shè)計(jì)將走多樣化道路
隨著“混合社區(qū)”理念的傳入,我國(guó)的室外景觀設(shè)計(jì)已不單單追求滿足某一特定群體的需求而設(shè)計(jì)了,而是要在同一景觀設(shè)計(jì)中滿足不同人的不同需求。室外景觀設(shè)計(jì)不僅要滿足高收入者對(duì)藝術(shù)性的要求,也要滿足中低收入者對(duì)功能性的需求。所以設(shè)計(jì)師必須綜合考慮方方面面?zhèn)€的需求和渴望,以盡最大的可能滿足所有消費(fèi)者的需求。
綜上所述,在城市化進(jìn)程和我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平不斷發(fā)展的情況下,人們對(duì)于生活品質(zhì)的要求不單單局限在房子的大小和質(zhì)量上,還體現(xiàn)在對(duì)室外景觀設(shè)計(jì)的要求上。所以設(shè)計(jì)師必須遵循相應(yīng)的室外景觀設(shè)計(jì)原則,順應(yīng)室外景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì),設(shè)計(jì)出符合多類群體需求的室外景觀,從而為人們提供一個(gè)舒適、美觀、實(shí)用的室外活動(dòng)場(chǎng)所。
;以上就是小編對(duì)于疫情之下的社區(qū)景觀設(shè)計(jì)問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了,如有疑問(wèn),可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信。
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