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東廊景觀設(shè)計(jì)(dong廊)
大家好!今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于東廊景觀設(shè)計(jì)的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。
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本文目錄:
一、居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的特點(diǎn)和原則
居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的特點(diǎn)和原則
當(dāng)今社會(huì)人們對(duì)居住環(huán)境越來(lái)越追求人與自然的和諧,十分注重生活環(huán)境。居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)也得以前所未有地飛躍發(fā)展。下面我為大家準(zhǔn)備了關(guān)于居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的文章,歡迎閱讀。
一、景觀設(shè)計(jì)的概念
景觀設(shè)計(jì)是指在某一區(qū)域內(nèi)創(chuàng)造一個(gè)具有形態(tài)、形式因素構(gòu)成的較為獨(dú)立的,具有一定社會(huì)文化內(nèi)涵及審美價(jià)值的景物。它必須具有兩個(gè)屬性:一是自然屬性,它必須作為一個(gè)有光、形、色、體的可感因素,一定的空間形態(tài),較為獨(dú)立的并易從區(qū)域形態(tài)背景中分離出來(lái)的客體;二是社會(huì)屬性,它必須具有一定的社會(huì)文化內(nèi)涵,有觀賞功能,改善環(huán)境及使用功能,可以通過(guò)其內(nèi)涵,引發(fā)人的情感、意趣、聯(lián)想、移情等心理反應(yīng),即所謂景觀效應(yīng)。景觀設(shè)計(jì)的宗旨就是為了給人們創(chuàng)造休閑、活動(dòng)的空間,創(chuàng)造舒適、宜人的環(huán)境。
二、居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的分類及特征
景觀設(shè)計(jì)的種類多種多樣,在不同的時(shí)間、性質(zhì)、空間內(nèi)其各有所不同。大致可分為:道路景觀、場(chǎng)所景觀、硬質(zhì)景觀、水景景觀、庇護(hù)性景觀、模擬化景觀、高視點(diǎn)景觀、照明景觀等。其特征有:功能性、生態(tài)性、文化性、社會(huì)性、心理性、美學(xué)性。
道路景觀,道路作為車輛和人員的匯流途徑,具有明確的導(dǎo)向性,道路兩側(cè)的環(huán)境景觀應(yīng)符合導(dǎo)向要求,并達(dá)到步移景移的視覺效果。道路邊的綠化種植及路面質(zhì)地色彩的選擇應(yīng)具有韻律感和觀賞性。
硬質(zhì)景觀是相對(duì)種植綠化這類軟質(zhì)景觀而確定的名稱,泛指用質(zhì)地較硬的材料組成的景觀。硬質(zhì)景觀主要包括雕塑小品、圍墻、柵欄、擋墻、坡道、臺(tái)階及一些便民設(shè)施等。
水景景觀以水為主,應(yīng)結(jié)合場(chǎng)地氣候、地形及水源條件。南方干熱地區(qū)應(yīng)盡可能為居住區(qū)居民提供親水環(huán)境,北方地區(qū)在設(shè)計(jì)不結(jié)冰期的水景時(shí)還必須考慮結(jié)冰期的枯水景觀。
庇護(hù)性景觀構(gòu)筑物是住區(qū)中重要的交往空間,是居民戶外活動(dòng)的集散點(diǎn),既有開放性,又有遮蔽性,主要包括亭、廊、棚架、膜結(jié)構(gòu)等。
功能性在居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的特征中的地位很重要,因?yàn)楣δ苁琴?gòu)房者直接對(duì)其生活環(huán)境的一個(gè)要求,景觀的成功與否就是能否達(dá)到購(gòu)買者的要求,使居住都在休閑時(shí)能體會(huì)到一種輕松愉快的心情。
生態(tài)性就是人們?nèi)绾伍_發(fā)利用自然的過(guò)程,減少對(duì)自然的剝奪和破壞,要遵循生態(tài)學(xué)原理。
文化性是一個(gè)具體的特征,不同的地域有其自己不同的文化歷史背景,比如四川園林景觀中的對(duì)聯(lián)文詞是全國(guó)以至全世界最為豐富多彩的,還要考慮到本居住的地形地貌。
社會(huì)性,居住區(qū)景觀環(huán)境是滿足人們需要而生產(chǎn)的,它不僅要滿足人們的生理需要,而且要滿足人們的.社會(huì)需要。
在一個(gè)好的景觀中,人本能地會(huì)有一種愉悅感,當(dāng)置身于較差的景觀環(huán)境中,人們立刻會(huì)產(chǎn)生一種厭惡感,因此景觀環(huán)境與人的心理是息息相關(guān)的。
在景觀的構(gòu)建過(guò)程中,將尺度、色彩、比例、裝飾、空間布局、構(gòu)筑物之間的節(jié)奏與韻律相結(jié)合組織起來(lái)的一個(gè)整體,一個(gè)景觀不僅要體現(xiàn)在適用上,還要體現(xiàn)在美觀上,這樣才是一個(gè)合格的景觀設(shè)計(jì)。
三、居住區(qū)景觀綠化設(shè)計(jì)的原則
(一)功能與形式統(tǒng)一。
形式首先是建立在功能上的。設(shè)計(jì)師應(yīng)根據(jù)居民生活習(xí)慣的不同的特點(diǎn)、環(huán)境的不同特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)。
(二)設(shè)計(jì)要經(jīng)濟(jì)實(shí)用。
充分利用原有地形地貌,盡量減少動(dòng)土的工程,用最少的投入達(dá)到最好的效果。
(三)美化環(huán)境。
景觀設(shè)計(jì)是一種立體空間的藝術(shù)設(shè)計(jì),在居住區(qū)中更重要的是體現(xiàn)出自然美,給現(xiàn)代化的居民一個(gè)自然和諧的空間環(huán)境設(shè)計(jì)。
(四)地方文化底蘊(yùn)。
一個(gè)好設(shè)計(jì)必須體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐奈幕瘍?nèi)涵,所以設(shè)計(jì)前對(duì)當(dāng)?shù)氐奈幕滋N(yùn)、歷史、居民生活習(xí)慣都要進(jìn)行調(diào)查。
(五)居住區(qū)綠地規(guī)劃應(yīng)以人為本。
小區(qū)綠地貼近居民生活,規(guī)劃設(shè)計(jì)不僅要考慮植物配置與建筑構(gòu)圖,以及對(duì)建筑的遮擋與襯托,更要考慮居民生活對(duì)通風(fēng)、光線、日照的要求。
(六)功能的重要性。
一個(gè)設(shè)計(jì),不論其景觀組織得多么巧妙,如果不能滿足人們休息消遣,當(dāng)人們疲乏時(shí)找不到坐椅,烈日雪雨時(shí)無(wú)所遮蔽等,就都是失敗的設(shè)計(jì)。
(七)合理的組織空間。
居住區(qū)綠化主要采取分割與滲透的手法來(lái)組織空間??臻g的組織要滿足居民在綠地中活動(dòng)時(shí)的感受和需求。
(八)自然景觀,自然精神。
自然的東西更容易在人的頭腦中產(chǎn)生回歸原始與美好的感覺,因此居住區(qū)的綠化要盡可能地保留自然的東西,加以利用,然后運(yùn)用到設(shè)計(jì)中去。避免追求形式上的美感而破壞自然,使人們感覺不到自然的氣息與和諧。
(九)設(shè)計(jì)要?jiǎng)?chuàng)新。
科學(xué)的進(jìn)步使得設(shè)計(jì)師在表現(xiàn)手法上更加自由、更加多元化?,F(xiàn)代設(shè)計(jì)師可以較自由地應(yīng)用光影、色彩、聲音、質(zhì)感等形式要素與地形、水體、植物、建筑與構(gòu)筑物等形體要素創(chuàng)造園林與環(huán)境。
四、居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)
景觀設(shè)計(jì)、城市規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)是聯(lián)系最緊密的學(xué)科,三者的融合在其產(chǎn)生和成熟過(guò)程中從來(lái)都是互相影響的,建筑師從事景觀設(shè)計(jì)及景觀設(shè)計(jì)師做城市規(guī)劃的例子不勝枚舉。景觀設(shè)計(jì)將生態(tài)學(xué),特別是景觀生態(tài)學(xué)的思想、理論和經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于該領(lǐng)域,先進(jìn)的甚至超前的景觀設(shè)計(jì)思想需要得到提倡和傳播,以引導(dǎo)人們樹立對(duì)人和自然關(guān)系的正確認(rèn)識(shí)。
一是居住區(qū)要注意借助周圍景觀。在選址規(guī)劃時(shí)要了解用地視覺范圍內(nèi)是否有提升小區(qū)景觀品質(zhì)的可借之景,有山、有水、有公園固然較好,更多的情況下是巧以因借,合理組織。
二是小區(qū)的景觀要與規(guī)劃和建筑單體造型和諧一致,互為映襯。組成景觀要素不僅是綠色植物、小品和水面,還應(yīng)有建筑、鋪裝和人的活動(dòng)場(chǎng)所。
三是小區(qū)的景觀要結(jié)構(gòu)合理、富有個(gè)性。多樣性的景觀空間要有主次,才能避免景觀的無(wú)序,而個(gè)性化的景觀更是小區(qū)的亮點(diǎn)。
四是除強(qiáng)化小區(qū)自然景觀外,更要賦予小區(qū)景觀的人文色彩,注重小區(qū)景觀精神和文化上的構(gòu)成,滿足居民精神的需要,以及對(duì)家的認(rèn)識(shí)和歸屬感。
;二、中式園林景觀設(shè)計(jì)理念和手法
中式園林景觀設(shè)計(jì)理念和手法
隨著世界文化多元化的發(fā)展,中式景觀設(shè)計(jì)的與時(shí)俱進(jìn),既要接納傳統(tǒng)古典文化的內(nèi)涵,也要融合現(xiàn)代文化元素,以現(xiàn)代人的審美需求來(lái)打造富有傳統(tǒng)韻味的事物。下面我為大家準(zhǔn)備了關(guān)于中式園林景觀設(shè)計(jì)的文章,歡迎閱讀。
一、中式景觀設(shè)計(jì)的歷史淵源
中國(guó)古代園林在我國(guó)的歷史可謂是源遠(yuǎn)流長(zhǎng),根據(jù)文獻(xiàn)記載,早在商周時(shí)期就出現(xiàn)了園林的雛形“囿”,隨后中國(guó)園林文化隨著整個(gè)中華民族共同發(fā)展繁榮,經(jīng)歷了生成期、轉(zhuǎn)折期、全盛期、成熟期、成熟后期五個(gè)時(shí)期,可以說(shuō)中國(guó)古典園林的發(fā)展貫穿了整個(gè)中華民族的發(fā)展歷程,是中華民族精神文化的有機(jī)組成部分。中國(guó)古代社會(huì)等級(jí)制度森嚴(yán),園林一般都為私人所有,造園者除了皇室家族一般都是擁有一定經(jīng)濟(jì)實(shí)力的達(dá)官巨富,他們尊崇儒家思想,又受到道家、佛家等多方面的文化影響,通過(guò)自己的吸收融合形成自己的價(jià)值觀人生觀以及個(gè)人情感以園林山水的形式表現(xiàn)出來(lái)。儒家思想是中國(guó)的傳統(tǒng)思想,對(duì)于古人有著深遠(yuǎn)的影響,它所尊崇“大樂(lè)與天地同和”、“仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水”,在園林藝術(shù)中表現(xiàn)為將園林體系內(nèi)部諸矛盾因素以整體系統(tǒng)的方式,建立起和諧統(tǒng)一而富于變化的平衡關(guān)系,同時(shí)注重水景和山石的建造,以體現(xiàn)主人高尚、優(yōu)雅的情趣。道家學(xué)說(shuō)提出“人法地,地法天,天法道,道法自然”的觀點(diǎn),經(jīng)過(guò)千錘百煉成為了“崇尚自然,師法自然”的造園原則。佛家“一砂一世界,一花一天堂”小中見大的思想對(duì)于園林造景手法的發(fā)展更有著深遠(yuǎn)的影響。這些傳統(tǒng)文化流派在自身發(fā)展的過(guò)程中也在影響著中國(guó)園林的發(fā)展。
二、中式園林景觀設(shè)計(jì)理念
近年來(lái),異國(guó)風(fēng)情的設(shè)計(jì)開始在中國(guó)大肆盛行,很多居住區(qū)和商業(yè)區(qū)都采用歐美等國(guó)的設(shè)計(jì)風(fēng)格,中國(guó)傳統(tǒng)的景觀設(shè)計(jì)受到了挑戰(zhàn)。不同于歐美設(shè)計(jì)講究規(guī)則,自由、奔放的風(fēng)格,中式景觀庭院設(shè)計(jì)的基本理念是尊重自然、師法自然,崇尚自然,從自然中獲取設(shè)計(jì)靈感,以當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件為依托,景觀的設(shè)計(jì)要在考察完周圍的建筑和環(huán)境特征的后,才進(jìn)行構(gòu)圖設(shè)計(jì),同時(shí)在設(shè)計(jì)時(shí)要有整體意識(shí),景點(diǎn)的布置要服從整體的需要,無(wú)論是植物的栽植還是假山亭廊的建造都要分清主配關(guān)系,都要為主景服務(wù),要在什么樣的環(huán)境做什么樣的設(shè)計(jì),實(shí)現(xiàn)周圍環(huán)境與主人興趣愛好的和諧統(tǒng)一,為居住地主人營(yíng)造健康舒適的建筑環(huán)境。
人是追求美、欣賞美、感受美的事物。景觀設(shè)計(jì)是一種實(shí)用藝術(shù),要同時(shí)滿足人們的物質(zhì)需求和精神需求,在讓人們使用方便的同時(shí),還要讓他們感受到藝術(shù)的氛圍,獲得精神上的愉悅。中式景觀設(shè)計(jì)遵循以人為本的原則,在原有生態(tài)的基礎(chǔ)上讓建筑、景觀、地域文化有機(jī)的融入到自然之中,然后同自然一起成長(zhǎng)成為整體環(huán)境的一部分,引導(dǎo)人們親近自熱、回歸自然。
三、中式園林景觀設(shè)計(jì)特點(diǎn)
中式景觀特點(diǎn)可以用“渾然天成,幽遠(yuǎn)空靈”八個(gè)字來(lái)概括,追求的是源于自然而又高于自然,以含蓄為美,注重寓情于景,以物比德,把作為審美對(duì)象的自然景物看作是品德美、精神美和人格美的象征,追求天然之趣,又如常在庭院中種植竹子、玉蘭、白皮松、臘梅、牡丹等極具傳統(tǒng)特色的植物來(lái),體現(xiàn)居地主人高雅的生活氛圍。
中國(guó)古典園林的造園者以文人學(xué)者和藝術(shù)家居多,園林建造的過(guò)程也是他們表達(dá)個(gè)人情感、價(jià)值感、審美觀的過(guò)程,他們通過(guò)創(chuàng)造“第二自然”的景觀來(lái)作為自己精神情感寄托的載體。因此,他們?cè)谠O(shè)計(jì)時(shí)有意識(shí)的將文學(xué)中的韻律美運(yùn)用于建造中,試圖構(gòu)建景觀詩(shī)情畫意的美感,在園林的建造中營(yíng)造只可意會(huì)不可言傳的'意境美,將有限的園林空間擴(kuò)展為無(wú)限的空靈感受,實(shí)現(xiàn)情與景、意與象、隱與秀的完美交融,賦予園林以生命力和感情。因此在中式園林中建筑可與自然山石相臨搭建, 甚至嵌入其中,或者臨水而建,也可利用不加改造的樹木原貌來(lái)展現(xiàn)自然之美。
中式園林的設(shè)計(jì)效果追求“雖有人作,宛自天開”,講究的是天人合一。中國(guó)南北方由于不同的地理、氣候條件使人們有著不同的生活習(xí)慣和審美習(xí)慣,因此南方和北方的園林景觀設(shè)計(jì)是各有千秋。南方由于氣候溫和,水量充沛,園林大多依水而建,以水為核心,以花草奇石為主要景觀,整體結(jié)構(gòu)偏小,風(fēng)格婉約、細(xì)膩。由于北方降水量相對(duì)南方較少,氣候也相對(duì)干燥,北方的園林設(shè)計(jì)多以河湖山川為主景觀,強(qiáng)調(diào)自然山水,人造景觀較少,規(guī)模宏大、氣勢(shì)恢宏。南方園林最基本的色調(diào)基本上有三種:以深灰色的小青瓦作為屋頂;木材一般選擇栗皮色或深棕色,個(gè)別建筑的部分構(gòu)件施墨綠或黑色;墻垣的顏色大多為白粉色。北方園林受皇權(quán)思想影響較重,用色主要傾向于暖色系,尤其是黃色和紅色,展示君威和國(guó)力。北方干旱少雨風(fēng)沙較多,在植物的栽植上多選擇適應(yīng)性較強(qiáng)的針葉林和落葉闊葉樹種,南方氣候相對(duì)濕潤(rùn)溫和,園林中多以各類草本植物為主。不僅如此,南北方的園林設(shè)計(jì)還有很多的不同之處,如圖案的編織,南方園林力求纖細(xì)、靈巧,北方園林則比較嚴(yán)謹(jǐn)、樸拙,再如墻面,北方園林相對(duì)顯得厚重,南方園林則較輕巧。
中式園林少不了水的滋潤(rùn),縱觀中國(guó)古典園林,無(wú)處不有水的影蹤??梢哉f(shuō)水景在中式園林設(shè)計(jì)中有著舉足輕重的作用,園林設(shè)計(jì)中選擇山石和流水,除了山石和流水本身具有趣味性外,同時(shí)借助山石可以將院內(nèi)空間進(jìn)行分割與聯(lián)系,從而產(chǎn)生曲徑通幽,虛實(shí)相疊,層次鮮明的表現(xiàn)特點(diǎn)。流水更能給園林景觀帶來(lái)生氣,山石與流水結(jié)合,形成一幅深邃有意境的山水畫,表現(xiàn)出居住主人的理想與情懷,使主人在安逸舒適的環(huán)境中享受生活。水景的設(shè)計(jì)一般是忌寬直而求窄曲,以水的開合變化、蜿蜒轉(zhuǎn)折從而體現(xiàn)節(jié)奏感,一個(gè)曲線優(yōu)美的小魚池,或水流潺潺的假山水景,或溪流,通過(guò)寬窄曲直的對(duì)比,傳達(dá)中式古典情趣。
四、中式園林景觀造景手法
中國(guó)古典園林的構(gòu)成要素主要有堆山、理水、植物和建筑四大部分,中式園林設(shè)計(jì)采用抑景、添景、夾景、對(duì)景、框景、漏景、借景等中國(guó)古典園林的造園手法,運(yùn)用現(xiàn)代的景觀元素,營(yíng)造豐富多變的景觀空間。構(gòu)圖方式以曲線為主,講究曲徑通幽,遵循園中園式的空間布局原則,常常以木質(zhì)的亭、臺(tái)、廊、月洞門、花格窗等形式將園林整體分割成許多不同的形狀,起到分割視線的作用,以形成豐富得似乎沒有盡頭的景觀,實(shí)現(xiàn)整個(gè)空間內(nèi)部的對(duì)比、主從、藏露、疏密、起伏、層次與滲透等變化,在有限的空間內(nèi)讓人體會(huì)到咫尺千里的自然意境。同時(shí)注重細(xì)節(jié)設(shè)計(jì),從大門的垂花門到隔扇窗的窗格與裙板,無(wú)一處不精致、耐人尋味。
【拓展內(nèi)容】
中式營(yíng)造手法的旅游景觀設(shè)計(jì)方案論文
隨著國(guó)家對(duì)國(guó)學(xué)文化的推崇和發(fā)揚(yáng),中式旅游地產(chǎn)項(xiàng)目近些年快速發(fā)展,通過(guò)對(duì)特有的地理資源加以利用,結(jié)合傳統(tǒng)文化和中式元素進(jìn)行規(guī)劃,以彰顯我國(guó)人文、歷史、景觀風(fēng)貌。本方案就是利用冀南佛山景區(qū)得天獨(dú)厚的傳統(tǒng)文化資源與地理優(yōu)勢(shì),打造具文化景觀與現(xiàn)代休閑特征的景點(diǎn)。
關(guān)鍵詞 :旅游地產(chǎn);中式景觀;佛山文化生態(tài)旅游景區(qū)
1、佛山的前世今生
1.1佛山景區(qū)背景
佛山文化生態(tài)旅游景區(qū)位于永年區(qū)永合會(huì)鎮(zhèn),地處太行山東麓。聞名冀南的佛光寺坐落于此,是當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)觀光、禮佛圣地,現(xiàn)存春秋時(shí)期的趙王觀望臺(tái)、鳳凰回頭看牡丹等歷史景觀,旅游資源豐富,極具開發(fā)價(jià)值。京廣鐵路、京港澳高速公路,107國(guó)道、青蘭高速縱橫交錯(cuò),交通優(yōu)勢(shì)非常便利,為旅游景區(qū)的開發(fā)和運(yùn)轉(zhuǎn)提供優(yōu)良基礎(chǔ)。
1.2項(xiàng)目概況
景區(qū)依山而建,將上述景點(diǎn)包涵其中,豐富了文化旅游資源。本案為旅游區(qū)的東側(cè)主入口廣場(chǎng),長(zhǎng)600米,寬380米,設(shè)計(jì)面積約12.6萬(wàn)平方米,地勢(shì)較平坦,便于設(shè)置旅游集散、停車、服務(wù)中心等功能性設(shè)施。
2、設(shè)計(jì)宗旨與基本理念
2.1設(shè)計(jì)宗旨
尊重歷史、尊重自然是本設(shè)計(jì)的根本宗旨。因此,本設(shè)計(jì)所要突出的是自然對(duì)人的凈化,使人獲得“自然、寧?kù)o、閑適、和諧”的體驗(yàn)。
2.2設(shè)計(jì)理念
在設(shè)計(jì)理念、空間布局上深挖我國(guó)南、北傳統(tǒng)園林精髓,運(yùn)用傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的構(gòu)圖手法,結(jié)合佛山景區(qū)特有的人脈,打造集功能性、景觀性、教育性,彰顯大氣、莊重、儀式感的綜合場(chǎng)地。本設(shè)計(jì)貫徹如下三大基本理念:(1)生態(tài)融榮:強(qiáng)調(diào)主入口景觀與風(fēng)景區(qū)整個(gè)生態(tài)環(huán)境的氣象貫通,以生態(tài)鑄口碑,以文脈融合鑄繁榮景象。(2)以人為本:強(qiáng)調(diào)人對(duì)自然景觀的品味,人與植被和山石的親近,使平日“困”在鋼筋水泥中的人獲得寧?kù)o、清幽、閑適、放松的體驗(yàn)。(3)效益原則:通過(guò)對(duì)景觀的可持續(xù)開發(fā)、利用、保護(hù),達(dá)到經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)境效益、社會(huì)效益的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
3、布局結(jié)構(gòu)與景觀要點(diǎn)
3.1布局結(jié)構(gòu)
入口廣場(chǎng)區(qū)是游人集散的區(qū)域,人流量密集,因此需要開闊,疏朗的空間,以承載游人的集合、疏導(dǎo)、等待、停留、休息等功能。入口景區(qū)設(shè)計(jì)力圖達(dá)到以下幾點(diǎn)目標(biāo):功能強(qiáng)化、品位提高,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)境效益和社會(huì)效益的良性循環(huán)。因此,在布局結(jié)構(gòu)上劃分為入口形象區(qū),中心廣場(chǎng)區(qū),游客集散疏導(dǎo)區(qū),游客漫步休息區(qū),形成一系列流線型的景觀單元,使自然景觀和人文景觀和諧地融合在一起。整個(gè)布局可概括為“四心”、“一軸”、“一環(huán)”?!八男摹保河慰图⑹鑼?dǎo)區(qū),入口形象區(qū),中心廣場(chǎng)區(qū),漫步休息區(qū)?!耙惠S”:入口形象logo——主題大牌坊——觀光塔?!耙画h(huán)”:環(huán)繞場(chǎng)地的旅游電瓶車環(huán)線、消防環(huán)線、及環(huán)形景觀帶。
3.2景觀要點(diǎn)
(1)游客集散疏導(dǎo)區(qū):設(shè)置于入口北側(cè),附設(shè)游客服務(wù)中心、游覽電瓶車乘車區(qū)、團(tuán)體接待區(qū)和辦公管理中心,游客服務(wù)中心和辦公管理中心以特色建筑形式展示于游人面前,而不在游人游徑中,以科普,環(huán)保等圖片展示為主,提高旅游區(qū)品位。設(shè)置開闊場(chǎng)地供團(tuán)隊(duì)集散及景區(qū)電瓶車的乘坐及停放。
(2)入口形象區(qū):由景石作為入口的旗幟,上刻“清清樂(lè)園、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”。彰顯景區(qū)氣質(zhì),配以開闊場(chǎng)地,打造端莊大氣的形象。
(3)中心廣場(chǎng)區(qū):背山面水是我國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)水的構(gòu)成。背山,是景區(qū)本以具備的地形優(yōu)勢(shì),因此在設(shè)計(jì)上增添了“面水”這一項(xiàng):廣場(chǎng)由環(huán)形河道圍合而成,面積約5.4萬(wàn)平方米,河道寬8米,上設(shè)有7座橋分別通往入口形象區(qū)和漫步休息區(qū)。形似臥龍的百米牌坊貫穿整個(gè)景區(qū),氣勢(shì)磅礴,挺拔聳立的它是廣場(chǎng)的核心景觀。牌坊西側(cè)設(shè)置大型音樂(lè)噴泉和臺(tái)地跌水,在噴泉盡端設(shè)置浮雕墻,體現(xiàn)當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情,形成宜人的親水空間,在噴泉的西側(cè)設(shè)計(jì)了觀光塔,置身塔上,整個(gè)景區(qū)盡收眼底。噴泉的兩側(cè)共設(shè)置有6個(gè)方形景觀柱,上刻有“禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)”的“孔子六藝”浮雕,傳承做人、育人法則,使游客在游玩的同時(shí),還能學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)。景觀柱及兩側(cè)的綠地,樹陣打造出廣場(chǎng)的儀式感,使游人倍感尊貴。
(4)漫步休息區(qū):環(huán)形河道的南北兩側(cè)分別設(shè)置有景觀緩沖區(qū)和方形樹陣,并設(shè)置圍樹坐凳供游人休息。緩沖區(qū)的外圍設(shè)計(jì)有游園和微地形,沿路設(shè)置賞花園,春夏兩季,芬芳爛漫,融入自然,達(dá)到身心釋放。
4、系統(tǒng)規(guī)劃
4.1系統(tǒng)規(guī)劃
(1)交通流線組織:以入口景石logo,牌坊,觀光塔為主要人流步行軸線,呈南北輻射狀。環(huán)景區(qū)設(shè)置有游園電瓶車線路,同時(shí)其兼做消防通道。
(2)生態(tài)交通設(shè)施:主入口東側(cè)為生態(tài)停車場(chǎng),外來(lái)車及旅游車均不進(jìn)入景區(qū)。停車場(chǎng)以喬、灌木及芒草遮掩。
(3)路幅寬度:園路1.5~2米,踏青通道5米、消防車道4米。
(4)地面鋪裝:利用當(dāng)?shù)厍嗍?,卵石,淺紅色、淺黃色石頭進(jìn)行鋪裝。在圖案的組合上,以簡(jiǎn)潔、素雅、質(zhì)樸、大氣為主。
4.2綠化系統(tǒng)規(guī)劃
景區(qū)綠地系統(tǒng)由廣場(chǎng)綠地、邊界綠地、道路綠地組成,采用五維種植方式,打造層次飽滿的植物景觀。植物配置運(yùn)用雪松、大葉女貞等常綠喬木;法桐、槐樹等遮陰喬木;銀杏、黃櫨等觀葉喬灌木;玉蘭、晚櫻等觀花喬灌木;柿樹、山楂樹等觀果植物;薰衣草、玫瑰等芳香植物,打造春夏秋冬皆有景、四季景色皆不同的景區(qū)。
5、雨水工程
華北平原水資源有限,因此結(jié)合俞孔堅(jiān)老師的海綿城市理念,排水采取雨污分流制系統(tǒng),將雨水就近排入收集水體,達(dá)到再循環(huán)利用。在局部山地坡邊需設(shè)置排洪溝,將山區(qū)洪水引流入河,以保護(hù)景區(qū)。
6、結(jié)束語(yǔ)
景區(qū)入口不僅是功能性場(chǎng)所,更是彰顯品質(zhì)的形象昭示。永年佛山文化生態(tài)旅游景區(qū)正通過(guò)精雕細(xì)琢的細(xì)節(jié)打造旅游文化,豐富邯鄲的軟實(shí)力,從而促進(jìn)城市的發(fā)展。我們相信:晉冀魯豫四省交界的這顆明珠會(huì)繼續(xù)璀璨發(fā)光。
參考文獻(xiàn):
[1]王節(jié)英,崔士忠.永年打造佛山文化生態(tài)5A級(jí)景區(qū)[N].河北經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào),2014-09-30(005).
;三、歐式景觀特點(diǎn)有哪些?歐式別墅庭院景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格特點(diǎn)
歐式景觀特點(diǎn)有哪些?歐式的特點(diǎn)是修剪灌木和紀(jì)念噴泉;別墅庭園和空間來(lái)建造日晷、神龕、來(lái)供小鳥戲水的柱盆、花草容器等裝飾物。這類別墅庭園很少使用色彩,花壇里種顏色單一的同種植物。園木多數(shù)為觀葉類、灌木類和樹木?;▔詭?花草也用得十分稀少,歐式別墅庭院構(gòu)筑物比較復(fù)雜,圓柱、雕像、涼亭、觀景樓
歐式景觀特點(diǎn)有哪些?歐式的特點(diǎn)是修剪灌木和紀(jì)念噴泉;別墅庭園和空間來(lái)建造日晷、神龕、來(lái)供小鳥戲水的 柱盆 、花草容器等裝飾物。這 類別墅 庭園很少使用色彩,花壇里種顏色單一的同種植物。園木多數(shù)為觀葉類、灌木類和樹木。花壇略帶色彩,花草也用得十分稀少,歐式別墅庭院 構(gòu)筑物 比較復(fù)雜,圓柱、雕像、涼亭、觀景樓、方尖塔和裝飾墻;而活動(dòng)長(zhǎng)椅被廣泛使用,通由木料制成或者不上漆或者涂上一層白漆,也可以涂上一層淡綠漆。下面介紹歐式景觀特點(diǎn)有哪些?歐式別墅庭院景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格的特點(diǎn)是什么?
歐式景觀特點(diǎn)有哪些?
1、歐式別墅設(shè)計(jì)善于利用飾品巧裝飾花園
花園有敞開式布局的,與社區(qū)景觀一一呼應(yīng),風(fēng)格易協(xié)調(diào),花園大部分由社區(qū)統(tǒng)籌管理,方便 業(yè)主 ;圍合式的花園,就是獨(dú)門獨(dú)院,由業(yè)主自行打理。不少業(yè)主注重私密性,無(wú)論是哪種花園,都會(huì)有意無(wú)意地把它圍起來(lái),劃分出屬于自己的一片天地。一般花園分割是通過(guò)綠籬植物,這種植物生命力強(qiáng),種類豐富,可根據(jù)主人的喜好有多種選擇,選擇的綠籬比較低矮,社區(qū)景觀依然可以盡收眼底。當(dāng)然,木制或鑄鐵制成的柵欄,也是運(yùn)用廣泛的分割材料,歐式風(fēng)格的花園中應(yīng)用多,歐式花園的面積大,柵欄的安裝、使用與維護(hù)都方便,所以受青睞。
2、豪華別墅花園風(fēng)格設(shè)計(jì)的謹(jǐn)慎
現(xiàn)代豪華歐式別墅設(shè)計(jì)越來(lái)越注重別墅的花園設(shè)計(jì)和花園終效果的實(shí)現(xiàn),園林網(wǎng)還收集了一些別墅景觀設(shè)計(jì)案例。人們漫步在花園青石路上,感受著周圍一草一木的芳香,聆聽著周圍小生靈發(fā)出的吵鬧聲,累了即可 香樟樹 下,有便捷休息椅子而坐。遠(yuǎn)離城市喧囂,享受幽靜生活。這才是真正打造 別墅花園設(shè)計(jì) 所要實(shí)現(xiàn)的高品質(zhì)生活。在設(shè)計(jì)時(shí)注重人與自然的整合,還是融合東西方造園理念和手法里的元素,但一定要確定的是,既要自己喜歡,并且能與社區(qū)的整體風(fēng)格相協(xié)調(diào)。真正打造屬于大家享受生活的舒適區(qū)域。
歐式別墅庭院景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格的特點(diǎn)是什么?
1、要注意的是新古典式的歐式庭院有別于莊嚴(yán)雄偉的古典庭院,往往是將歐洲古典裝飾元素細(xì)膩化和人性化,如封面案例中用混凝土的 羅馬柱 搭配木質(zhì)材料的花架,用軟硬結(jié)合來(lái)達(dá)到自然化和新鮮的感覺。 雕塑 噴泉、羅馬柱、壁泉等是這種風(fēng)格的主要元素是 庭院設(shè)計(jì) 時(shí)應(yīng)該注意的。
2、西式別墅庭院設(shè)計(jì)與中式別墅庭院設(shè)計(jì)的一大區(qū)別,就是草坪的運(yùn)用。運(yùn)用植物來(lái)裝飾地面就如同在屋內(nèi)鋪 地毯 一樣,可以使環(huán)境變得更舒適,并給人們提供和諧的游玩和休憩場(chǎng)所,在一個(gè)完全屬于自己的后花園里,大片草坪所營(yíng)造的休閑氛圍不可或缺。一般來(lái)說(shuō),鋪地植物不僅適用于水平地面,還適用于岸邊和坡地,其中分為兩類,一種是有彈性的,可供人行走,一種是純觀賞類的。草地是佳的地被植物,的草種經(jīng)過(guò)精心的修剪和養(yǎng)護(hù),可以成為細(xì)膩光滑的中性鋪地材料,設(shè)計(jì)草地時(shí)應(yīng)考慮是否有樹陰、灌溉情況和修剪程度。供選用的草包括能適合高溫干燥氣候的狗牙根及適合溫和氣候的酥油草等。
3、注意庭院小品的軟硬分工庭院小品可以分為硬景和軟景,其中雕塑、壁飾、庭院建筑等屬于硬景,而各類植物則屬于軟景,西式庭院對(duì)水的運(yùn)用和植物的選擇不同于中式庭院。一般來(lái)說(shuō),西式庭院對(duì)水的運(yùn)用會(huì)規(guī)則一些,形式多為噴泉、壁泉和水池,點(diǎn)睛之筆多在噴口的細(xì)節(jié)處?;静挥弥褡?。在西式別墅庭院景觀設(shè)計(jì)中常用棚架、花架、 拱 廊、眺望臺(tái)或涼亭等建筑小品帶來(lái)視覺的享受,在視線范圍內(nèi),矩形或拱形的 框架 能使人更專注于庭院遠(yuǎn)景。
當(dāng)今無(wú)論是在大城市的建筑還是海邊建筑,都離不開歐式建筑風(fēng)格的蹤影。歐式建筑的盛行主要是由于歐式建筑的華麗精美。隨著各地的建筑文化進(jìn)入我國(guó),我國(guó)的建筑設(shè)計(jì)行業(yè)也在不斷地創(chuàng)新和調(diào)整,隨著中歐交往的日益頻繁, 歐式風(fēng)格建筑 越來(lái)越受到中國(guó)人民的喜愛。在我國(guó)各地歐式建筑如雨后春筍般的破土而出。以上就是對(duì)歐式景觀特點(diǎn)有哪些?歐式別墅庭院景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格的特點(diǎn)是什么?的介紹了。
四、景觀7大功能分區(qū)是什么?
七大功能分區(qū)為:
體育區(qū)、文藝活動(dòng)區(qū)、游樂(lè)區(qū)、兒童活動(dòng)區(qū)、車庫(kù)區(qū)、綠植區(qū)、辦公區(qū)。
景觀內(nèi)的功能分區(qū)安排一定要安裝自然和環(huán)境的條件進(jìn)行合理的分配,并且在分區(qū)之間也是需要用植被進(jìn)行分隔的,但是不能全然分開,要秉著靜中有動(dòng),動(dòng)而不雜的原則,保持相對(duì)的安靜。即使是在活動(dòng)量非常大的游樂(lè)區(qū)域,也是需要有綠化的部分的,在活動(dòng)當(dāng)中可以有一種寧?kù)o。
景觀設(shè)計(jì)的原則:
1、景觀設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)有機(jī)結(jié)合
建筑的風(fēng)格是景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格的基礎(chǔ),景觀設(shè)計(jì)的風(fēng)格取向必須考慮建筑的特色。建筑有典型的地方特色和景觀,景觀設(shè)計(jì)應(yīng)崇尚藝術(shù)效果。
應(yīng)在整體規(guī)劃設(shè)計(jì)上,對(duì)中式傳統(tǒng)住宅形式進(jìn)行現(xiàn)代手法的演繹,展現(xiàn)了項(xiàng)目對(duì)實(shí)現(xiàn)人文自然的現(xiàn)代中式居住觀的追求和探索,整個(gè)項(xiàng)目給人一種古樸典雅而又不失現(xiàn)代的親和感。
2、強(qiáng)化中心、創(chuàng)造層次感和圍合感
公共空間環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)著重于強(qiáng)化中心景觀,層次感是對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)好壞的重要標(biāo)準(zhǔn),景觀設(shè)計(jì)應(yīng)提供私密空間,并且各層次之間應(yīng)有平緩的過(guò)渡,應(yīng)努力營(yíng)造一個(gè)“圍而不閉,疏而不透”的空間氛圍,對(duì)塑造應(yīng)與空間性質(zhì)的不同而細(xì)致地變化。
3、體現(xiàn)地方特色,因地制宜的原則
對(duì)于園林景觀的設(shè)計(jì)不僅在注重地方特色,還要充分利用景觀地的自然環(huán)境,進(jìn)行加以改進(jìn),變成景觀的一部分,讓自然環(huán)境與景觀融為一體,這樣的景觀環(huán)境景觀設(shè)計(jì)要充分體現(xiàn)地方特征和基地的自然特色。
我國(guó)幅員遼闊,自然區(qū)域和文化地域的特征相去甚遠(yuǎn),景觀設(shè)計(jì)要把握這些特點(diǎn),營(yíng)造出富有地方特色的環(huán)境,同時(shí)景觀應(yīng)充分利用區(qū)內(nèi)的地形地貌特點(diǎn),不僅具有創(chuàng)意,還具有獨(dú)特性。
4、人性化的設(shè)計(jì)原則
人性化的設(shè)計(jì)原則,在外部空間景觀設(shè)計(jì)中,還表現(xiàn)為滿足居民的心理需求,為此將外部空間景觀環(huán)境塑造成具有濃郁居住氣息的家園,使居民感到安全、溫馨及舒適,產(chǎn)生歸屬感,被居民所認(rèn)同。人性化設(shè)計(jì)原則即想居民之所想,居民之所需。
以上就是小編對(duì)于東廊景觀設(shè)計(jì)問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了,如有疑問(wèn),可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信:1454722008
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