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工業(yè)景觀設(shè)計(jì)理論（工業(yè)景觀設(shè)計(jì)理論與實(shí)踐）

發(fā)布時(shí)間：2023-03-14 09:42:29 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 106 問(wèn)大家

大家好！今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于工業(yè)景觀設(shè)計(jì)理論的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè)，服務(wù)客戶(hù)遍布全球各地，相關(guān)業(yè)務(wù)請(qǐng)撥打電話(huà)：175-8598-2043，或添加微信：1454722008（行業(yè)最低價(jià)）

文章目錄列表:

1、[轉(zhuǎn)載]什么是景觀設(shè)計(jì)？景觀設(shè)計(jì)是什么意思？
2、房地產(chǎn)項(xiàng)目的景觀設(shè)計(jì)
3、請(qǐng)問(wèn)我想考2013年的研究生，現(xiàn)在的意向是想報(bào)考湖北美術(shù)學(xué)院的視覺(jué)傳達(dá)系，我本科學(xué)的是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)
4、西方現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的理論與實(shí)踐

工業(yè)景觀設(shè)計(jì)理論（工業(yè)景觀設(shè)計(jì)理論與實(shí)踐）

一、[轉(zhuǎn)載]什么是景觀設(shè)計(jì)？景觀設(shè)計(jì)是什么意思？

地理學(xué)家把景觀作為一個(gè)科學(xué)名詞，定義為一種地表景象，或綜合自然地理區(qū)，或呈一種類(lèi)型單位的通稱(chēng)，如城市景觀、草原景觀、森林景觀等；藝術(shù)家把景觀作為表現(xiàn)與再現(xiàn)的對(duì)象，等同于風(fēng)景建筑師則把景觀作為建筑物的配景或背景；生態(tài)學(xué)家把景觀定義為生態(tài)系統(tǒng)或生態(tài)系統(tǒng)的系統(tǒng)；旅游學(xué)家把景觀當(dāng)作資源而更常見(jiàn)的是景觀被城市美化運(yùn)動(dòng)者和開(kāi)發(fā)商等同于城市的街景立面，霓虹燈，房地產(chǎn)中的園林綠化和小品、噴泉疊水。而一個(gè)更文學(xué)和廣泛的定義則是“能用一個(gè)畫(huà)面來(lái)展示，能在某一視點(diǎn)上可以全覽的景象。尤其是自然景象?！钡呐率峭痪跋?，對(duì)不同的人也會(huì)有很不同的理解，正如meinig所說(shuō)“同一景象的十個(gè)版本”（ten versions of the same scene，1976）：景觀是人所向往的自然，景觀是人類(lèi)的棲居地，景觀是人造的工藝晶，景觀是需要科學(xué)分析方能被理解的物質(zhì)系統(tǒng)，景觀是有待解決的問(wèn)題，景觀是可以帶來(lái)財(cái)富的資源，景觀是反映社會(huì)倫理、道德和價(jià)值觀念的意識(shí)形態(tài)，景觀是歷史，景觀是美。景觀設(shè)計(jì)與規(guī)劃林，生態(tài)，地理等多種學(xué)科交叉融合，在不同的學(xué)科中具有不同的意義，“景觀設(shè)計(jì)”(又叫做景觀建筑學(xué))是指在建筑設(shè)計(jì)或規(guī)劃設(shè)計(jì)的過(guò)程中，對(duì)周?chē)h(huán)境要素的整體考慮和設(shè)計(jì)括自然要素和人工要素。使得建筑(群)與自然環(huán)境產(chǎn)生呼應(yīng)關(guān)系，使其使用更方便，更舒適，提高其整體的藝術(shù)價(jià)值。景觀設(shè)計(jì)包括：會(huì)展展覽設(shè)計(jì)藝術(shù)景觀設(shè)計(jì)空間道具設(shè)計(jì)節(jié)日氣氛設(shè)計(jì)。作為景觀設(shè)計(jì)的對(duì)象，本書(shū)所強(qiáng)調(diào)的景觀（landscape）是指土地及土地上的空間和物體所構(gòu)成的綜合體。它是復(fù)雜的自然過(guò)程和人類(lèi)活動(dòng)在大地上的烙印。景觀是多種功能{過(guò)程}的載體，因而可被理解和表現(xiàn)為：風(fēng)景：視覺(jué)審美過(guò)程的對(duì)象；棲居地：人類(lèi)生活其中的空間和壞境；生態(tài)系統(tǒng)：一個(gè)具有結(jié)構(gòu)和功能、具有內(nèi)在和外在聯(lián)系的有機(jī)系統(tǒng)；符號(hào)：一種記載人類(lèi)過(guò)去、表達(dá)希望與理想，賴(lài)以認(rèn)同和寄托的語(yǔ)言和精神空間。關(guān)于景觀設(shè)計(jì)學(xué)景觀設(shè)計(jì)學(xué)（landscape architecture）是關(guān)于景觀的分析、規(guī)劃布局、設(shè)計(jì)、改造、管理、保護(hù)和恢復(fù)的科學(xué)和藝術(shù)。景觀設(shè)計(jì)學(xué)是一門(mén)建立在廣泛的自然科學(xué)和人文與藝術(shù)學(xué)科基礎(chǔ)上的應(yīng)用學(xué)科。尤其強(qiáng)調(diào)土地的設(shè)計(jì)，即：通過(guò)對(duì)有關(guān)土地及一切人類(lèi)戶(hù)外空間的問(wèn)題進(jìn)行科學(xué)理性的分析，設(shè)計(jì)問(wèn)題的解決方案和解決途徑，并監(jiān)理設(shè)計(jì)的實(shí)現(xiàn)。根據(jù)解決問(wèn)題的性質(zhì)、內(nèi)容和尺度的不同，景觀設(shè)計(jì)學(xué)包含兩個(gè)專(zhuān)業(yè)方向，即景觀規(guī)劃（landscape planning）和景觀設(shè)計(jì)（landscape design），前者是指在較大尺度范圍內(nèi)，基于對(duì)自然和人文過(guò)程的認(rèn)識(shí)，協(xié)調(diào)入與自然關(guān)系的過(guò)程，具體說(shuō)是為某些使用目的安排最合適的地方和在特定地方安排景恰當(dāng)?shù)耐恋乩枚鴮?duì)這個(gè)特定地方的設(shè)計(jì)就是景觀設(shè)計(jì)。景觀設(shè)計(jì)學(xué)與建筑學(xué)、城市規(guī)劃、環(huán)境藝術(shù)、市政工程設(shè)計(jì)等學(xué)科有緊密的聯(lián)系，而景觀設(shè)計(jì)學(xué)所關(guān)注的問(wèn)題是土地和人類(lèi)產(chǎn)外空間的問(wèn)題{僅這一點(diǎn)就有別于建筑學(xué)}它與現(xiàn)代意義上的城市規(guī)劃的主要區(qū)別在于景觀設(shè)計(jì)學(xué)是物質(zhì)空間的規(guī)劃和設(shè)計(jì)，包括城市與區(qū)域的物質(zhì)空間規(guī)劃設(shè)計(jì)，而城市規(guī)劃更主要關(guān)注社會(huì)經(jīng)濟(jì)和城市總體發(fā)展計(jì)劃。盡管中國(guó)目前的城市規(guī)劃專(zhuān)業(yè)仍在主要承擔(dān)城市的物質(zhì)空間規(guī)劃設(shè)計(jì)，那是因?yàn)橹袊?guó)景觀設(shè)計(jì)發(fā)展滯后的結(jié)果。因?yàn)?，只有同時(shí)掌握關(guān)于自然系統(tǒng)和社會(huì)系統(tǒng)雙方面知識(shí)、懂得如何協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系的景觀設(shè)計(jì)師，才有可能設(shè)計(jì)人地關(guān)系和諧的城市。與市政工程設(shè)計(jì)不同，景觀設(shè)計(jì)學(xué)更善于綜合地、多目標(biāo)地解決問(wèn)題，而不是單一目標(biāo)地解決工程問(wèn)題，當(dāng)然，綜合解決問(wèn)題的過(guò)程有賴(lài)于各個(gè)市政工程設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的參與。與環(huán)境藝術(shù)（甚至大地藝術(shù)）的主要區(qū)別：景觀設(shè)計(jì)學(xué)的關(guān)注點(diǎn)在于用綜合的途徑解決問(wèn)題，關(guān)注一個(gè)物質(zhì)空間的整體設(shè)計(jì)，解決問(wèn)題的途徑是建立在科學(xué)理性的分析基礎(chǔ)上的，而不僅僅依賴(lài)設(shè)計(jì)師的藝術(shù)靈感和藝術(shù)創(chuàng)造。關(guān)于景觀設(shè)計(jì)師景觀設(shè)計(jì)師（landscape architect）是以景觀的規(guī)劃設(shè)計(jì)為職業(yè)的專(zhuān)業(yè)人員，他的終身目標(biāo)是將建筑、城市和人的一切活動(dòng)與生命的地球和諧相處”。景觀設(shè)計(jì)師的稱(chēng)謂由美國(guó)景觀設(shè)計(jì)之父奧姆斯特德（olmsted）干1858年非正式使用，1863年被正式作為職業(yè)稱(chēng)號(hào)[8]，奧姆斯特德堅(jiān)持用景觀設(shè)計(jì)師，而不用在當(dāng)時(shí)盛行的風(fēng)景花園師（或曰風(fēng)景園林師，landscape gardener），這不僅僅是職業(yè)稱(chēng)謂上的創(chuàng)新，而且是對(duì)該職業(yè)內(nèi)涵和外延的一次意義深遠(yuǎn)的擴(kuò)充和革新。景觀設(shè)計(jì)師有別于傳統(tǒng)造園師和園?。╣ardener，對(duì)應(yīng)于gardening）、風(fēng)景花園師（或稱(chēng)風(fēng)景園林師，landscape gardener，對(duì)應(yīng)于landscape gardening）的根本之處在于:景觀設(shè)計(jì)職業(yè)是大工業(yè)、城市化和社會(huì)化背景下的產(chǎn)物，是在現(xiàn)代科學(xué)與技術(shù)（而不僅僅是經(jīng)驗(yàn)）基礎(chǔ)上發(fā)展出來(lái)的；景觀設(shè)計(jì)師所要處理的對(duì)象是土地綜合體的復(fù)雜的綜合問(wèn)題，絕不是某個(gè)層面（如視覺(jué)審美章義上的風(fēng)景問(wèn)題）景觀設(shè)計(jì)師的所面臨的問(wèn)題是土地、人類(lèi)、城市及上地上的一切生命的安全與健康及可持續(xù)的問(wèn)題。他是以土地的名義、以人類(lèi)和其他生命的名義，以及以人類(lèi)歷史與文化遺產(chǎn)的名義，來(lái)監(jiān)護(hù)、合理地利用、設(shè)計(jì)腳下的土地及土地上的空間和物體。關(guān)于景觀設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的發(fā)展與建筑學(xué)一樣，景觀設(shè)計(jì)職業(yè)先于景觀設(shè)計(jì)學(xué)的形成，在大量景觀設(shè)計(jì)師的實(shí)踐基礎(chǔ)上，發(fā)展和完善了景觀設(shè)計(jì)的理論和方法，這便是景觀設(shè)計(jì)學(xué)。農(nóng)業(yè)時(shí)代中西方文化中的造園藝術(shù)，前科學(xué)時(shí)代的地理思想和占地術(shù)（在中國(guó)稱(chēng)為風(fēng)水），農(nóng)業(yè)及園藝技術(shù)，不同尺度上的水利和交通工程經(jīng)驗(yàn)，風(fēng)景審美藝術(shù)，居住及城市營(yíng)建技術(shù)和思想等等，是寶貴的技術(shù)與文化的遺產(chǎn)，它們都是現(xiàn)代意義上的景觀設(shè)計(jì)學(xué)的創(chuàng)新與發(fā)展的源泉。但景觀設(shè)計(jì)學(xué)決不能等同于已有了約定俗成的內(nèi)涵與外延的造園藝術(shù)，或園林藝術(shù)，也不能等同于風(fēng)景園林藝術(shù)（landscape gardening）。正如算術(shù)之干數(shù)學(xué)，中國(guó)的針灸之于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，不能同日而語(yǔ)一樣，任何一門(mén)源于農(nóng)業(yè)時(shí)代的經(jīng)驗(yàn)科學(xué)或技藝，都必須經(jīng)歷一個(gè)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和理論方法進(jìn)行脫胎換骨的過(guò)程，才能更好地解決大工業(yè)時(shí)代的問(wèn)題，特別是城鎮(zhèn)化帶來(lái)的人地關(guān)系問(wèn)題。早在1858年，美國(guó)景觀設(shè)計(jì)之父奧姆斯特德就認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，而堅(jiān)持將自己所從事的職業(yè)稱(chēng)為景觀設(shè)計(jì)（landscape architecture），而非當(dāng)時(shí)普遍采用的landscape gardening（風(fēng)景造園，或譯為風(fēng)景園林），從而為景觀設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)和學(xué)科的發(fā)展開(kāi)辟的一個(gè)廣闊的空間，綿延100多年。同樣的理由，奧姆斯特德給這個(gè)專(zhuān)業(yè)和學(xué)科定義的空間決不應(yīng)是景觀設(shè)計(jì)學(xué)科當(dāng)今發(fā)展的界限。早在20世紀(jì)60年代，另一位美國(guó)景觀設(shè)計(jì)學(xué)科的領(lǐng)袖人物麥克哈格（mcharg）就是針對(duì)當(dāng)時(shí)景觀設(shè)計(jì)學(xué)科無(wú)能應(yīng)對(duì)城市問(wèn)題和土地利用及環(huán)境問(wèn)題，而扛起生態(tài)規(guī)劃的大旗，使景觀設(shè)計(jì)學(xué)科再次走到了拯救城市、拯救人類(lèi)和地球的前沿。又有半個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，城鎮(zhèn)化的深入和蔓延，信息與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)帶來(lái)的生活方式的改變，全球化趨勢(shì)，都將提出新的問(wèn)題和挑戰(zhàn)，都將要求重新定義景觀設(shè)計(jì)學(xué)科的內(nèi)涵和外延?？沙掷m(xù)理論、生態(tài)科學(xué)、信息技術(shù)、現(xiàn)代藝術(shù)理論和思潮又都將為新的問(wèn)題和挑戰(zhàn)提供新的解決途徑和對(duì)策。我們既沒(méi)有必要用新瓶子去賣(mài)老酒，更不應(yīng)該用老瓶子去裝新醋。但無(wú)論學(xué)科如何發(fā)展，景觀設(shè)計(jì)學(xué)科的一些根本的東西是不變的，那就是熱愛(ài)土地與自然的倫理（天地）、人文的關(guān)懷（人）和對(duì)待地方文化與歷史的尊重，對(duì)待腳下土地的敬畏、歸屬與認(rèn)同（神）。中國(guó)的景觀設(shè)計(jì)發(fā)展中國(guó)大陸的景觀設(shè)計(jì)起步較晚，但發(fā)展很快。其中突出貢獻(xiàn)者是俞孔堅(jiān)大師。俞孔堅(jiān)1995年獲哈佛大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)博士，1997年回國(guó)創(chuàng)辦北京大學(xué)景觀設(shè)計(jì)學(xué)研究院，并在北京大學(xué)創(chuàng)辦兩個(gè)碩士學(xué)位點(diǎn)：景觀設(shè)計(jì)學(xué)碩士和風(fēng)景園林職業(yè)碩士。1998年創(chuàng)辦國(guó)家甲級(jí)規(guī)劃設(shè)計(jì)單位——北京土人景觀與建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院，目前已達(dá)350多人的國(guó)際知名設(shè)計(jì)院。出版著作15部，并完成大量城市與景觀的設(shè)計(jì)項(xiàng)目；促成了景觀設(shè)計(jì)師成為國(guó)家正式認(rèn)定的職業(yè)，并推動(dòng)了景觀設(shè)計(jì)學(xué)科在中國(guó)的確立。

二、房地產(chǎn)項(xiàng)目的景觀設(shè)計(jì)

關(guān)于房地產(chǎn)項(xiàng)目的景觀設(shè)計(jì)

房產(chǎn)項(xiàng)目的景觀設(shè)計(jì)的宗旨是給人們創(chuàng)造休閑、活動(dòng)的空間，創(chuàng)造舒適宜人的環(huán)境，在怎樣處理和解決人與自然和諧相處，怎樣改善和維護(hù)人們生存、生活大環(huán)境等問(wèn)題上進(jìn)行切實(shí)有效的設(shè)計(jì)和實(shí)施行為，以使人類(lèi)、建筑物、居住區(qū)、城市、自然環(huán)境以及人類(lèi)的生活同地球環(huán)境和諧相處。

工業(yè)景觀設(shè)計(jì)理論（工業(yè)景觀設(shè)計(jì)理論與實(shí)踐）

一、景觀與景觀設(shè)計(jì)

“景觀”(landscape)一詞最早出現(xiàn)在建筑學(xué)中，德國(guó)人把它引入地理學(xué)中，表示地面上所見(jiàn)到的一切景物。后來(lái)美國(guó)人蘇爾在建立他的文化地理學(xué)體系時(shí)，首次提出“文化景觀”的概念，強(qiáng)調(diào)景觀的文化性。而生態(tài)學(xué)家則把景觀定義為生態(tài)系統(tǒng)。旅游學(xué)家又把景觀當(dāng)作一種不可復(fù)制的特色資源。從景觀的內(nèi)涵和外延來(lái)看，景觀是人對(duì)地表進(jìn)行塑造的產(chǎn)物，它是人們對(duì)某一地區(qū)文化的各種印象和感覺(jué)的集合。因此，景觀也稱(chēng)文化景觀或人文景觀。

由此我們不難理解，房產(chǎn)項(xiàng)目的“景觀設(shè)計(jì)”或“景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)”是安排土地及土地上的物體和空間，為人創(chuàng)造符合當(dāng)?shù)匚幕瘋鹘y(tǒng)及審美情趣，安全、高效、健康和舒適環(huán)境的科學(xué)和藝術(shù)?，F(xiàn)代房產(chǎn)項(xiàng)目的景觀設(shè)計(jì)是一門(mén)建立在廣泛的自然和人文與藝術(shù)科學(xué)基礎(chǔ)上的應(yīng)用學(xué)科。房產(chǎn)項(xiàng)目的景觀設(shè)計(jì)是一種包括自然和建成環(huán)境的分析、規(guī)劃、設(shè)計(jì)、管理和維護(hù)的職業(yè)，屬于景觀設(shè)計(jì)職業(yè)范圍的活動(dòng)，包括公共空間、商業(yè)及居住用地、場(chǎng)地規(guī)劃，景觀改造，城鎮(zhèn)設(shè)計(jì)和歷史保護(hù)等。現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)理論強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的基點(diǎn)以人為本，在更高的層次上能動(dòng)地協(xié)調(diào)人與環(huán)境的關(guān)系和不同土地利用之間的關(guān)系，以維護(hù)人和其他生命的健康與持續(xù)。

二、房產(chǎn)項(xiàng)目的景觀設(shè)計(jì)的誤區(qū)

隨著世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，全球環(huán)境問(wèn)題的日益加劇，房產(chǎn)項(xiàng)目的景觀設(shè)計(jì)作為一項(xiàng)具有創(chuàng)造性的工作面臨著無(wú)限的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。在我國(guó)城市化建設(shè)不斷發(fā)展的過(guò)程中，城市、人口與生態(tài)環(huán)境的矛盾日益突出，產(chǎn)生了前所未有的生態(tài)壓力：諸如人地關(guān)系如何協(xié)調(diào)，人們的居住環(huán)境如何優(yōu)化，如何有效地保護(hù)自然文化遺產(chǎn)等問(wèn)題，急需有一批高素質(zhì)、高水平的景觀設(shè)計(jì)人員，運(yùn)用他們所掌握的園林綠化、城市規(guī)劃、環(huán)境美化設(shè)計(jì)等方面的專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)和技能，提出較優(yōu)的解決方案，設(shè)計(jì)出人與自然和諧相處的生態(tài)保護(hù)方案，合理開(kāi)發(fā)利用我們賴(lài)以生存的寶貴的自然資源，創(chuàng)造優(yōu)美宜人的人居環(huán)境。但是，由于目前社會(huì)存在對(duì)景觀行業(yè)的認(rèn)識(shí)心態(tài)不一，景觀專(zhuān)業(yè)教育不夠科學(xué)，景觀設(shè)計(jì)師普遍具有浮躁的心理，開(kāi)發(fā)商更多的從商業(yè)炒作上出發(fā)而缺少一定的眼光，以及管理部門(mén)的行政干預(yù)往往使優(yōu)秀的作品習(xí)慣性流產(chǎn)等等，它們無(wú)一不使景觀設(shè)計(jì)在發(fā)展中陷入一定的誤區(qū)，從而給景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展帶來(lái)負(fù)面的影響與阻礙。

三、房產(chǎn)項(xiàng)目的景觀設(shè)計(jì)的顯著進(jìn)展

我國(guó)正處于社會(huì)主義快速發(fā)展的新時(shí)期，房產(chǎn)項(xiàng)目的景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展則主要體現(xiàn)于各級(jí)城市的發(fā)展和建設(shè)中。我國(guó)各地在大力進(jìn)行市政、交通等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的同時(shí)，日益重視景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)與建設(shè)工作。創(chuàng)造高質(zhì)量的城市環(huán)境，樹(shù)立良好的城市形象，成為各級(jí)城市政府指導(dǎo)城市建設(shè)的重要出發(fā)點(diǎn)。這一時(shí)期，美化城市、優(yōu)化城市環(huán)境的研究與實(shí)踐活動(dòng)蔚然成風(fēng)，中國(guó)城市面貌發(fā)生了巨大變化，城市景觀規(guī)劃建設(shè)較以往取得了顯著進(jìn)展：

第一，規(guī)范城市景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)與建設(shè)的制度正在建立。為了促進(jìn)城市景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)與建設(shè)質(zhì)量的提高，我國(guó)政府先后頒布了一系列法規(guī)、標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)，開(kāi)展了旨在提高城市環(huán)境規(guī)劃與建設(shè)水平的評(píng)優(yōu)活動(dòng)，如評(píng)選“國(guó)家級(jí)園林城市”，并專(zhuān)門(mén)設(shè)立了“中國(guó)人居環(huán)境獎(jiǎng)”用于表彰環(huán)境質(zhì)量高、景觀優(yōu)美宜人的城市。各城市都開(kāi)始重視提高自身的環(huán)境質(zhì)量，城市的人居環(huán)境規(guī)劃建設(shè)取得明顯成效，并有許多城市獲得了聯(lián)合國(guó)人居環(huán)境獎(jiǎng)、居住環(huán)境最佳行動(dòng)獎(jiǎng)等。

第二，生態(tài)環(huán)境正在受到普遍關(guān)注。通過(guò)對(duì)我國(guó)城市現(xiàn)代化過(guò)程中所遇到的一系列環(huán)境問(wèn)題的反思，人們逐步覺(jué)悟并意識(shí)到大規(guī)模的建設(shè)所產(chǎn)生的諸多弊端。保護(hù)生態(tài)環(huán)境、節(jié)約能源和可持續(xù)發(fā)展的觀念逐步得到人們的認(rèn)同，相應(yīng)的運(yùn)行機(jī)制得以建立。因而，城市在得到美化的同時(shí)，生態(tài)環(huán)境也獲得較大改善。

第三，歷史文化風(fēng)貌保護(hù)進(jìn)入新的階段。基于人們對(duì)歷史文化遺產(chǎn)及其保護(hù)觀念的建立和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累，各城市逐步認(rèn)識(shí)到城市建設(shè)與歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)相協(xié)調(diào)的重要性。我國(guó)專(zhuān)門(mén)就歷史文化名城和城市內(nèi)重要?dú)v史文化風(fēng)貌區(qū)的保護(hù)建立起了一套較為完善的管理、保護(hù)制度，制定了專(zhuān)門(mén)規(guī)范歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)區(qū)內(nèi)規(guī)劃建設(shè)活動(dòng)的法規(guī)――“城市紫線管理辦法”，以及其他一些專(zhuān)門(mén)規(guī)定，如“優(yōu)秀近現(xiàn)代建筑規(guī)劃保護(hù)指導(dǎo)意見(jiàn)”等。許多城市都積極開(kāi)展了對(duì)歷史文化風(fēng)貌區(qū)的規(guī)劃研究與保護(hù)活動(dòng)，特別是杭州市對(duì)于南宋都城歷史文化原風(fēng)貌加以嚴(yán)格保護(hù)等等。

第四，與中國(guó)城市景觀建設(shè)活動(dòng)的大量展開(kāi)相呼應(yīng)，有關(guān)城市景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的理論研究正在興起。其中最為引人注目和具有廣泛影響的是由一批學(xué)者結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化思想和審美觀提出的體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化中 “天人合一”思想的“山水城市”理論。另外，有關(guān)人居環(huán)境規(guī)劃研究也取得了一批成果，城市景觀生態(tài)、景觀評(píng)價(jià)體系、舊城改造中的'景觀規(guī)劃與保護(hù)、城市綠地與水系景觀體系等方面的城市景觀研究成果亦層出不窮。這些研究工作的開(kāi)展及其取得的成果，對(duì)于提高我國(guó)城市景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)與建設(shè)水平發(fā)揮了積極的作用。

四、房產(chǎn)項(xiàng)目景觀設(shè)計(jì)發(fā)展趨向

房產(chǎn)項(xiàng)目的景觀設(shè)計(jì)以其獨(dú)有的蘊(yùn)涵和表現(xiàn)力吸引了更多的注意力，許多人都肯定了它的作用。在房產(chǎn)項(xiàng)目的景觀設(shè)計(jì)快速發(fā)展的同時(shí)，我們也不慎走入了一些誤區(qū)。在這種嚴(yán)峻的情況下，我們需要設(shè)計(jì)方法論，需要智慧對(duì)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)進(jìn)行指導(dǎo)，將其引入蓬勃發(fā)展的正軌。[5] 景觀設(shè)計(jì)在朝著治理生活和生存的大環(huán)境發(fā)展的同時(shí)也必將朝一個(gè)更專(zhuān)業(yè)、更規(guī)范、更國(guó)際化的方向前進(jìn)。

首先，要不斷完善景觀教育，為景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)發(fā)展提供優(yōu)秀的人才資源?，F(xiàn)代景觀是在科學(xué)體系的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，重視的是科學(xué)和藝術(shù)的完美統(tǒng)一，是為大眾服務(wù)的。原有的園林專(zhuān)業(yè)教育課程已無(wú)法面臨擴(kuò)展轉(zhuǎn)變的需求，只有建立與國(guó)際接軌的以人類(lèi)聚居環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)為專(zhuān)業(yè)核心的中國(guó)“景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)學(xué)科專(zhuān)業(yè)”教育，才能應(yīng)對(duì)日益發(fā)展的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的需要。我國(guó)的對(duì)外開(kāi)放政策以及國(guó)外高水平景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)實(shí)踐的介入必將加速?lài)?guó)內(nèi)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)院所日趨國(guó)際化的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的操作方式，因而景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)學(xué)科專(zhuān)業(yè)觀念的轉(zhuǎn)變也勢(shì)在必行，景觀教育應(yīng)從園林學(xué)科體系中徹底擺脫出來(lái)，成為獨(dú)立的學(xué)科體系。

其次，景觀設(shè)計(jì)人員要趨向于專(zhuān)業(yè)化。一些權(quán)威景觀設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)人士曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，景觀設(shè)計(jì)師可以給地球帶來(lái)深刻地變化，景觀設(shè)計(jì)師是個(gè)非常崇高的職業(yè)，它的終生目標(biāo)就是要幫助人類(lèi)同周?chē)慕ㄖ?、社區(qū)、城市以及他們生活的地球和諧共處。隨著景觀教育的改革和完善，學(xué)科專(zhuān)業(yè)水平不斷提高，所學(xué)知識(shí)更加系統(tǒng)，景觀設(shè)計(jì)從業(yè)人員素質(zhì)將得到較大的提高，景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)高級(jí)人才也會(huì)逐漸增多，將會(huì)制定中國(guó)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)師注冊(cè)制度，確立該專(zhuān)業(yè)及從業(yè)人員專(zhuān)業(yè)實(shí)踐的責(zé)任與權(quán)力，使景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)從業(yè)人員更加專(zhuān)業(yè)化。

再次，景觀設(shè)計(jì)行業(yè)要趨向于合作化、規(guī)范化。景觀設(shè)計(jì)一開(kāi)始就帶著解決工業(yè)化帶來(lái)的“城市疾病”的理想而誕生。景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)工程實(shí)踐范圍廣闊，設(shè)計(jì)項(xiàng)目種類(lèi)、規(guī)模和工作深度相較傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)工程均有較大擴(kuò)展。在景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)工程實(shí)踐中必須協(xié)調(diào)各專(zhuān)業(yè)性環(huán)節(jié)，保證各工種的緊密配合。由此可見(jiàn)，景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的多學(xué)科專(zhuān)業(yè)性和多學(xué)科專(zhuān)業(yè)人員的介入，要求景觀設(shè)計(jì)行業(yè)朝著合作和規(guī)范的方向發(fā)展，并在此基礎(chǔ)上穩(wěn)步前進(jìn)。

最后，房產(chǎn)項(xiàng)目的景觀設(shè)計(jì)要更具有民族性和地方性。景觀設(shè)計(jì)的服務(wù)對(duì)象是市場(chǎng)和社會(huì)，而這兩個(gè)因素都因國(guó)家或地區(qū)不同而存在差異，并且隨時(shí)依市場(chǎng)和社會(huì)需求的變化而變化。因而，房產(chǎn)項(xiàng)目的景觀設(shè)計(jì)只能因地制宜、因國(guó)情和市場(chǎng)的需要而設(shè)計(jì)。我們要逐漸擺脫模仿、抄襲的習(xí)慣，景觀藝術(shù)并沒(méi)有可供遵循的固定模式和依據(jù)，我們應(yīng)提高自己的審美情趣，使我們?cè)诩姺笔忞s的事物中總攬全局，取其精華，去其糟粕，強(qiáng)化我們的民族意識(shí)。只有這樣，房產(chǎn)項(xiàng)目的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)才更具有民族性和地方性。景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)協(xié)調(diào)的是自然、土地與人的關(guān)系，我們要研究、挖掘并遵從其中的規(guī)律，尋找符合科學(xué)和審美要求的設(shè)計(jì)方案。作為社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)者應(yīng)站在民族歷史的高度，充分認(rèn)識(shí)理解本民族文化內(nèi)涵，學(xué)習(xí)和借鑒先進(jìn)的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)理論和方法，了解本國(guó)的地理地貌、建設(shè)發(fā)展的方向，立足本土，遵循現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的規(guī)律，走出一條具有中國(guó)特色的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)發(fā)展道路。

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三、請(qǐng)問(wèn)我想考2013年的研究生，現(xiàn)在的意向是想報(bào)考湖北美術(shù)學(xué)院的視覺(jué)傳達(dá)系，我本科學(xué)的是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)

培養(yǎng)單位及代碼： 001 美術(shù)學(xué)系

一級(jí)學(xué)科及代碼： 1301 藝術(shù)學(xué)理論

研究方向研究課題指導(dǎo)

教師初試科目復(fù)試科目研究楚美術(shù)暨先秦南方美術(shù)形態(tài)研究邵學(xué)海

徐勇民 ①101政治

②201英語(yǔ)一 203日語(yǔ)

③610藝術(shù)理論（藝術(shù)概論、美學(xué)原理）

④810中外美術(shù)史專(zhuān)業(yè)論文

面試

外語(yǔ)聽(tīng)力、口語(yǔ)測(cè)試

楚美術(shù)形態(tài)及理論研究羅世平

02文化遺產(chǎn)研究文化遺產(chǎn)學(xué)研究張昕

03當(dāng)代藝術(shù)研究藝術(shù)批評(píng)與展覽策劃研究魯虹

銀小賓

當(dāng)代藝術(shù)研究沈偉

藝術(shù)批評(píng)與傳媒研究銀小賓

美術(shù)館管理與展覽策劃李四芬

曹丹

04藝術(shù)教育管理研究藝術(shù)教育管理研究官漢蒙

劉茂平

05藝術(shù)策劃與管理研究藝術(shù)策劃與管理研究盧斌

趙復(fù)雄

06 美術(shù)史論研究中國(guó)畫(huà)學(xué)研究羅世平 ①101政治

②201英語(yǔ)一 203日語(yǔ)

③610藝術(shù)理論（藝術(shù)概論、美學(xué)原理）

④810中外美術(shù)史專(zhuān)業(yè)論文

面試

外語(yǔ)聽(tīng)力、口語(yǔ)測(cè)試

中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)研究尚輝

世界美術(shù)史研究周益民

中國(guó)美術(shù)史研究沈偉

藝用人體結(jié)構(gòu)研究郭子瑤

藝術(shù)美學(xué)研究劉茂平

西方美術(shù)史研究石秀芳

07 設(shè)計(jì)藝術(shù)理論研究景觀設(shè)計(jì)原理周益民 ①101政治

②201英語(yǔ)一

203日語(yǔ)

③610藝術(shù)理論（藝術(shù)概論、美學(xué)原理）

④820中外設(shè)計(jì)史論專(zhuān)業(yè)論文

面試

外語(yǔ)聽(tīng)力、口語(yǔ)測(cè)試

設(shè)計(jì)藝術(shù)理論研究張昕

設(shè)計(jì)透視與建筑理論趙復(fù)雄

培養(yǎng)單位及代碼： 001 美術(shù)學(xué)系

一級(jí)學(xué)科及代碼： 1304 美術(shù)學(xué)

研究方向研究課題指導(dǎo)

教師初試科目復(fù)試科目

08 美術(shù)教育研究美術(shù)課程與教學(xué)方法研究何沙敏 ①101政治

②201英語(yǔ)一 203日語(yǔ)

③620美術(shù)理論及色彩

④520素描（含速寫(xiě)）專(zhuān)業(yè)創(chuàng)作

面試

外語(yǔ)聽(tīng)力、口語(yǔ)測(cè)試

培養(yǎng)單位及代碼： 002 中國(guó)畫(huà)系

一級(jí)學(xué)科及代碼： 1304 美術(shù)學(xué)

研究方向研究課題指導(dǎo)

教師初試科目復(fù)試科目

09中國(guó)畫(huà)（人物）藝術(shù)研究中國(guó)畫(huà)人物畫(huà)創(chuàng)作研究① 徐勇民 ①101政治

②201英語(yǔ)一

203日語(yǔ)

③620美術(shù)理論及色彩

④520素描（含速

寫(xiě)）同上專(zhuān)業(yè)創(chuàng)作

面試

外語(yǔ)聽(tīng)力、口語(yǔ)測(cè)試

同上

中國(guó)人物畫(huà)理論與創(chuàng)作研究陳孟昕

李傳真

中國(guó)畫(huà)工筆人物畫(huà)研究李峰

中國(guó)畫(huà)水墨人物畫(huà)研究① 葉軍

寫(xiě)意重彩人物畫(huà)傳統(tǒng)技法材料與創(chuàng)新研究戴少龍

中國(guó)畫(huà)水墨人物畫(huà)研究② 銀小賓

鐘鳴

中國(guó)畫(huà)人物畫(huà)創(chuàng)作研究② 肖蘭

10中國(guó)畫(huà)（山水）藝術(shù)研究中國(guó)山水畫(huà)創(chuàng)作研究秦嶺

11中國(guó)畫(huà)（花鳥(niǎo)）藝術(shù)研究中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)研究陳運(yùn)權(quán)

12中國(guó)畫(huà)（綜合）藝術(shù)研究重彩畫(huà)創(chuàng)作與材料研究張導(dǎo)曦

13 書(shū)法與篆刻研究書(shū)法與篆刻研究葉軍 ①101政治

②201英語(yǔ)一

203日語(yǔ)

③630美術(shù)理論及篆刻

④530書(shū)法（含白描）專(zhuān)業(yè)創(chuàng)作

面試

外語(yǔ)聽(tīng)力、口語(yǔ)測(cè)試

書(shū)法創(chuàng)作及理論研究孟慶星

培養(yǎng)單位及代碼： 003 動(dòng)畫(huà)學(xué)院

一級(jí)學(xué)科及代碼： 1304 美術(shù)學(xué)

研究方向研究課題指導(dǎo)

教師初試科目復(fù)試科目

14 動(dòng)畫(huà)藝術(shù)研究動(dòng)畫(huà)造型研究陳孟昕

袁曉舫 ①101政治

②201英語(yǔ)一

203日語(yǔ)

③620美術(shù)理論及色彩

④520素描（含速寫(xiě)）專(zhuān)業(yè)創(chuàng)作

面試

外語(yǔ)聽(tīng)力、口語(yǔ)測(cè)試

實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫(huà)研究魏光慶、

仇修

15 新媒體藝術(shù)研究新媒體藝術(shù)研究袁曉舫

培養(yǎng)單位及代碼： 004 油畫(huà)系

一級(jí)學(xué)科及代碼： 1304 美術(shù)學(xué)

研究方向研究課題指導(dǎo)

教師初試科目復(fù)試科目

16 油畫(huà)藝術(shù)研究油畫(huà)傳統(tǒng)材料技法與當(dāng)代語(yǔ)境研究周向林 ①101政治

②201英語(yǔ)一

203日語(yǔ)

③620美術(shù)理論及色彩

④520素描（含速寫(xiě)）專(zhuān)業(yè)創(chuàng)作

面試

外語(yǔ)聽(tīng)力、口語(yǔ)測(cè)試

當(dāng)代藝術(shù)研究魏光慶

油畫(huà)畫(huà)面形態(tài)研究郭正善

新寫(xiě)實(shí)主義油畫(huà)研究劉劍

當(dāng)代具象繪畫(huà)語(yǔ)言研究宋克靜

油畫(huà)表現(xiàn)性語(yǔ)言研究胡朝陽(yáng)

油畫(huà)技法與創(chuàng)作研究桑建新

新具象油畫(huà)研究李建平

培養(yǎng)單位及代碼： 005 壁畫(huà)系

一級(jí)學(xué)科及代碼： 1304 美術(shù)學(xué)

研究方向研究課題指導(dǎo)

教師初試科目復(fù)試科目

17 壁畫(huà)與綜合材料研究壁畫(huà)藝術(shù)研究陳綠壽 ①101政治

②201英語(yǔ)一

203日語(yǔ)

③620美術(shù)理論及色彩

④520素描（含速寫(xiě)）專(zhuān)業(yè)創(chuàng)作

面試

外語(yǔ)聽(tīng)力、口語(yǔ)測(cè)試

材料工藝與裝飾藝術(shù)研究馮建平

當(dāng)代壁畫(huà)創(chuàng)作實(shí)踐研究葉慶

培養(yǎng)單位及代碼： 006 版畫(huà)系

一級(jí)學(xué)科及代碼： 1304 美術(shù)學(xué)

研究方向研究課題指導(dǎo)

教師初試科目復(fù)試科目

18 版畫(huà)藝術(shù)研究版畫(huà)技法與創(chuàng)作研究張廣慧 ①101政治

②201英語(yǔ)一

203日語(yǔ)

③620美術(shù)理論及色彩

④520素描（含速寫(xiě)）專(zhuān)業(yè)創(chuàng)作

面試

外語(yǔ)聽(tīng)力、口語(yǔ)測(cè)試

當(dāng)代版畫(huà)創(chuàng)作研究張煉

培養(yǎng)單位及代碼： 007 水彩畫(huà)系

一級(jí)學(xué)科及代碼： 1304 美術(shù)學(xué)

研究方向研究課題指導(dǎo)

教師初試科目復(fù)試科目

19 水彩畫(huà)藝術(shù)研究水彩技法理論與創(chuàng)作研究劉壽祥 ①101政治

②201英語(yǔ)一

203日語(yǔ)

③620美術(shù)理論及色彩

④520素描（含速寫(xiě)）專(zhuān)業(yè)創(chuàng)作

面試

外語(yǔ)聽(tīng)力、口語(yǔ)測(cè)試

水彩技法與創(chuàng)作研究王涌

陳國(guó)慶

水彩技法研究劉智平

水彩材料與表現(xiàn)方法研究許海剛

韓鄂生

培養(yǎng)單位及代碼： 008 雕塑系

一級(jí)學(xué)科及代碼： 1304 美術(shù)學(xué)

研究方向研究課題指導(dǎo)

教師初試科目復(fù)試科目

20 雕塑藝術(shù)研究新具象雕塑研究孫紹群 ①101政治

②201英語(yǔ)一

203日語(yǔ)

③640美術(shù)理論及泥塑

④520素描（含速寫(xiě)）專(zhuān)業(yè)創(chuàng)作

面試

外語(yǔ)聽(tīng)力、口語(yǔ)測(cè)試

雕塑材料語(yǔ)言與創(chuàng)作研究傅中望

雕塑技法與材料研究黃邦雄

中國(guó)傳統(tǒng)雕塑技法與創(chuàng)作研究張衛(wèi)

雕塑創(chuàng)作材料語(yǔ)言與表現(xiàn)研究張松濤

雕塑造型語(yǔ)言研究黃勇

21 陶瓷藝術(shù)研究當(dāng)代陶瓷圖式語(yǔ)言研究徐勇民

余芳 ①101政治

②201英語(yǔ) 203日語(yǔ)

③620美術(shù)理論及色彩

④520素描（含速寫(xiě)）專(zhuān)業(yè)創(chuàng)作

面試

外語(yǔ)聽(tīng)力、口語(yǔ)測(cè)試

現(xiàn)代陶藝研究陳君

培養(yǎng)單位及代碼： 009 視覺(jué)藝術(shù)基礎(chǔ)部

一級(jí)學(xué)科及代碼： 1304 美術(shù)學(xué)

研究方向研究課題指導(dǎo)

教師初試科目復(fù)試科目

22 造型基礎(chǔ)研究雙向素描教學(xué)研究周向林

桑建新 ①101政治

②201英語(yǔ)一 203日語(yǔ)

③620美術(shù)理論及色彩

④520素描（含速寫(xiě)）專(zhuān)業(yè)創(chuàng)作

面試

外語(yǔ)聽(tīng)力、口語(yǔ)測(cè)試

視覺(jué)藝術(shù)基礎(chǔ)研究張　杰

繪畫(huà)基礎(chǔ)研究潘德彬

當(dāng)代視覺(jué)造型圖式研究曹丹

視覺(jué)藝術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)研究雷克勤

中西繪畫(huà)造型研究與表現(xiàn) 余萍

培養(yǎng)單位及代碼： 010 視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)系

一級(jí)學(xué)科及代碼： 1305 設(shè)計(jì)學(xué)

研究方向研究課題指導(dǎo)

教師初試科目復(fù)試科目

23 視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)研究視覺(jué)形態(tài)造型研究范漢成

馮學(xué)偉 ①101政治

②201英語(yǔ)一

203日語(yǔ)

③650設(shè)計(jì)理論及色彩

④520素描（含速寫(xiě)）專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)

面試

外語(yǔ)聽(tīng)力、口語(yǔ)測(cè)試

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)與圖形語(yǔ)言研究李先學(xué)

視覺(jué)表現(xiàn)研究燕林

廣告營(yíng)銷(xiāo)設(shè)計(jì)研究曹丹

視覺(jué)形態(tài)與廣告?zhèn)髅窖芯?陳保紅

24 科技圖像研究科技圖像研究許奮

25 攝影藝術(shù)研究攝影表現(xiàn)技法研究方肅

培養(yǎng)單位及代碼： 011 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)系

一級(jí)學(xué)科及代碼： 1305 設(shè)計(jì)學(xué)

研究方向研究課題指導(dǎo)

教師初試科目復(fù)試科目

26 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)研究工業(yè)景觀設(shè)計(jì)研究陳順安 101政治 201英語(yǔ)一 203日語(yǔ)

③650設(shè)計(jì)理論及色彩

④520素描（含速寫(xiě)）專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)

面試

外語(yǔ)聽(tīng)力、口語(yǔ)測(cè)試

室內(nèi)陳設(shè)研究陳順安

生態(tài)環(huán)境的視覺(jué)藝術(shù)研究周彤

建筑與環(huán)境研究許奮

建筑環(huán)境設(shè)計(jì)表現(xiàn)研究何明

城市景觀設(shè)計(jì)研究尹傳垠

培養(yǎng)單位及代碼： 012 工業(yè)設(shè)計(jì)系

一級(jí)學(xué)科及代碼： 1305 設(shè)計(jì)學(xué)

研究方向研究課題指導(dǎo)

教師初試科目復(fù)試科目

27 工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)研究空間形態(tài)設(shè)計(jì)及其理論研究

劉向東

馬慧中

①101政治

②201英語(yǔ)一

203日語(yǔ)

③650設(shè)計(jì)理論及色彩

④520素描（含速寫(xiě)）專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)

面試

外語(yǔ)聽(tīng)力、口語(yǔ)測(cè)試

當(dāng)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)研究李梁軍

28 展示設(shè)計(jì) 展示設(shè)計(jì)研究謝躍

培養(yǎng)單位及代碼： 013 服裝設(shè)計(jì)系

一級(jí)學(xué)科及代碼： 1305 設(shè)計(jì)學(xué)

研究方向研究課題指導(dǎo)

教師初試科目復(fù)試科目

29 服裝服飾設(shè)計(jì)研究服裝流行研究張秋山 ①101政治

②201英語(yǔ)一

203日語(yǔ)

③650設(shè)計(jì)理論及色彩

④520素描（含速寫(xiě)）專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)

面試

外語(yǔ)聽(tīng)力、口語(yǔ)測(cè)試

服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)研究毛春義

服裝設(shè)計(jì)與展示研究李明

服裝色彩藝術(shù)設(shè)計(jì)研究柯錫安

服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)研究李健麗

30 纖維藝術(shù)設(shè)計(jì) 纖維藝術(shù)設(shè)計(jì)研究李微

31 中國(guó)少數(shù)民族藝術(shù)研究民族服飾設(shè)計(jì)研究張秋山

民俗服飾文化研究柯錫安

* 《中國(guó)工藝美術(shù)史》田自秉著、知識(shí)出版社；

* 《外國(guó)美術(shù)簡(jiǎn)史》中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)史論系編、高等教育出版社；

* 《設(shè)計(jì)學(xué)概論》尹定邦著、湖南科學(xué)技術(shù)出版社。

研究方向： 60視覺(jué)形態(tài)造型研究范漢成馮學(xué)偉 61視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)與圖形語(yǔ)言研究李先學(xué) 燕林 62書(shū)籍設(shè)計(jì)與圖形研究

初試科目： ①101政治 ②201英語(yǔ) 203日語(yǔ) ③650設(shè)計(jì)理論及色彩 ④520素描（含速寫(xiě)）

復(fù)試備注：專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì) 口試

四、西方現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的理論與實(shí)踐

西方現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的理論與實(shí)踐詳細(xì)信息

參考價(jià)：¥185.40

作者:王向榮　等編著

出版社:中國(guó)建筑工業(yè)出版社

出版時(shí)間:2002年7月

版次：1

頁(yè) 數(shù)：289

印刷時(shí)間：2002-7-1

紙張：膠版紙

包裝：精裝

國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)書(shū)號(hào)ISBN：9787112050437

西方現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的理論與實(shí)踐目錄

1 西方的園林傳統(tǒng)

2 西方現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的探索

3 西方現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的產(chǎn)生

4 英國(guó)的景觀設(shè)計(jì)

5 美國(guó)的景觀設(shè)計(jì)

6 拉丁美洲的景觀設(shè)計(jì)

7 斯堪的那維亞半島的景觀設(shè)計(jì)

8 德國(guó)的景觀設(shè)計(jì)

9 現(xiàn)代雕塑對(duì)景觀設(shè)計(jì)的影響

10 生態(tài)主義與景觀設(shè)計(jì)

11 70年代以來(lái)景觀設(shè)計(jì)的新思潮

12 結(jié)語(yǔ)

主要參考文獻(xiàn)

主要人物索引

后記

西方現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的理論與實(shí)踐內(nèi)容推薦

西方現(xiàn)代景觀的產(chǎn)生和發(fā)展，有深刻的社會(huì)經(jīng)濟(jì)原因，涉及繪畫(huà)、雕塑、建筑等其他藝術(shù)領(lǐng)域，范圍也相當(dāng)廣泛。本書(shū)涉及的內(nèi)容，從地域上看，包括歐洲和美洲兩個(gè)大陸;從時(shí)間上看，跨越19、20世紀(jì)，直到21世紀(jì)初。本書(shū)用22萬(wàn)文字、約600幅珍貴的圖片，首先簡(jiǎn)述了西方園林發(fā)展的歷史和西方現(xiàn)代景觀探索的過(guò)程，然后按地區(qū)和時(shí)間的先后介紹西方現(xiàn)代景觀的產(chǎn)生和發(fā)展、以及西方現(xiàn)代景觀的主要流派，最后介紹西方景觀設(shè)計(jì)某些方面的新發(fā)展。全書(shū)將各個(gè)單一現(xiàn)象聯(lián)系在一起，把不同國(guó)家眾多的設(shè)計(jì)思想、設(shè)計(jì)流派和設(shè)計(jì)師聯(lián)系起來(lái)，構(gòu)成西方現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)產(chǎn)生和發(fā)展的脈絡(luò)，成為讀者了解西方現(xiàn)代景觀的重要文獻(xiàn)。

以上就是小編對(duì)于工業(yè)景觀設(shè)計(jì)理論問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了，如有疑問(wèn)，可撥打網(wǎng)站上的電話(huà)，或添加微信。