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    別有洞天的景觀設(shè)計(jì)(別有洞天的景觀設(shè)計(jì)圖片)

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-14 19:54:14     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 104        問(wèn)大家

    大家好!今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于別有洞天的景觀設(shè)計(jì)的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。

    創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè),服務(wù)客戶遍布全球各地,相關(guān)業(yè)務(wù)請(qǐng)撥打電話:175-8598-2043,或添加微信:1454722008

    文章目錄列表:

    別有洞天的景觀設(shè)計(jì)(別有洞天的景觀設(shè)計(jì)圖片)

    一、什么是園林景觀?

    園林景觀和園林綠化的區(qū)別

    當(dāng)然有了 從字面意思看 設(shè)計(jì) 是 辦公室里的活。 技術(shù)估計(jì)就是出去 剪樹(shù)葉了。 我知道某“211”工程大學(xué)本科園林專業(yè)課程: 高等數(shù)學(xué) 植物學(xué) 美術(shù) 園林測(cè)量學(xué) 園林工程制圖 氣象學(xué) 大學(xué)物理 大學(xué)物理實(shí)驗(yàn) 園林設(shè)計(jì)基礎(chǔ) 人體工程 園林樹(shù)木學(xué) CAD輔助設(shè)計(jì) 園林建筑結(jié)構(gòu)與工程力學(xué) 生態(tài)學(xué) 風(fēng)景園林藝術(shù) 花卉學(xué) 園林植物遺傳育種學(xué) 園林建筑 插花花藝設(shè)計(jì) 3D模型場(chǎng)景建立 風(fēng)景園林設(shè)計(jì) 園林管理 專業(yè)英語(yǔ) 室內(nèi)裝修與室內(nèi)園林 園林工程概預(yù)算 科技寫作 風(fēng)景旅游區(qū)與森林公園規(guī)劃 園林計(jì)算機(jī)圖形處理 園林植物病害防治 園林植物蟲(chóng)害防治 園林工程 城市園林綠地規(guī)劃 環(huán)境保護(hù) 園林史 鮮切花生產(chǎn)技術(shù) 園林樹(shù)木栽培學(xué) 工程地質(zhì) 園林土壤學(xué) 植物生理學(xué) 室外場(chǎng)景模型設(shè)計(jì) 鋼筆畫 園林文學(xué) 園林工程招標(biāo)與投標(biāo) 園林工程施工組織與管理 旅游學(xué)概論 盆景學(xué) 環(huán)境保護(hù) 以上課程有必修選修,恕不細(xì)分,當(dāng)然還要學(xué)公共課程例如英語(yǔ)、體育、思想政治、法律基礎(chǔ)、毛概、鄧論和 *** 、馬哲、馬經(jīng)、就業(yè)指導(dǎo)。還有其他人文類、藝術(shù)類非專業(yè)的選修課。我就學(xué)了大概70門。 ??莆也孪霊?yīng)該多一些技術(shù)方面的課程,少一些理論,多一些實(shí)踐,簡(jiǎn)單一些,大概要學(xué)40門左右(公共課程是跑不掉的)。 可以看到,數(shù)學(xué)物理等理工類課程是要學(xué)的,雖然工作時(shí)不一定用到,但學(xué)起來(lái)也滿費(fèi)勁。 要是學(xué)校有招生,那就算是適合了,起碼學(xué)??紤]到了培養(yǎng)方式和目標(biāo)。 專業(yè)前景眾說(shuō)紛紜,收入有根據(jù)地域和個(gè)人能力有高低差別。畢業(yè)之后具體在哪些單位等內(nèi)容,請(qǐng)移步——zhidao.baidu/question/31010040 zhidao.baidu/question/32134255(最中肯的) 園林技術(shù)和園林設(shè)計(jì)不是同一個(gè)專業(yè)的。 園 林 技 術(shù)(園林規(guī)劃與設(shè)計(jì)方向) 培養(yǎng)目標(biāo)及就業(yè): 畢業(yè)生主要面向城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村綠化部門、城建部門、花卉生產(chǎn)企業(yè)、城市園林綠化公司、城市公園和森林公園,從事園林綠化工程規(guī)劃設(shè)計(jì)、施工與管理、園林樹(shù)木及花卉的培養(yǎng)、花卉藝術(shù)加工等單位。也可自主創(chuàng)業(yè)或在其他事業(yè)單位從事與本專業(yè)相關(guān)技術(shù)工作。 主要課程: 除農(nóng)林科公共課外主要有、園林工程制圖、園林設(shè)計(jì)初步、規(guī)劃設(shè)計(jì)、園林設(shè)施與管理、園林建筑學(xué)、園林藝術(shù)、插花藝術(shù)、園林植物栽培與養(yǎng)護(hù)、植物組織培養(yǎng)、花卉學(xué)、測(cè)量學(xué)。

    什么是園林﹖

    在一定的地域運(yùn)用工程技術(shù)和藝術(shù)手段,通過(guò)改造地形(或進(jìn)一步筑山、疊石、理水)、種植樹(shù)木花草、營(yíng)造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而成的美的自然環(huán)境和游憩境域,就稱為園林。在中國(guó)漢族建筑中獨(dú)樹(shù)一幟,有重大成就的是古典園林建筑。

    參考資料:baike.baidu/view/16580

    什么叫園林景觀層次

    我覺(jué)得是從水平方向上看,有近景、遠(yuǎn)景的組合層次(就是園林藝術(shù)里的那些透景、漏景之類);還有豎直方向上喬、灌木的組合。還有就是景觀顏色的搭配。

    園林景觀節(jié)點(diǎn)是什么意思?

    通俗點(diǎn)說(shuō)就是一個(gè)視線匯聚的地方。也就是在整個(gè)景觀軸線上比較突出的景觀點(diǎn)。比如大型廣場(chǎng)的中心雕塑就是景觀節(jié)點(diǎn),其作用就是能吸引周邊的視線,從而突出該點(diǎn)的景觀效果。景觀節(jié)點(diǎn)往往在整個(gè)景觀設(shè)計(jì)中起畫龍點(diǎn)睛的作用。一般大型的項(xiàng)目都會(huì)有多個(gè)節(jié)點(diǎn),突出各個(gè)部分的特色同時(shí)也把全局串聯(lián)在一起,更好的體現(xiàn)出設(shè)計(jì)者的意圖。

    什么是園林構(gòu)造的五大要素??

    應(yīng)該是:建筑,植物,山石,水體,動(dòng)物 不過(guò)一般我們都說(shuō)是四大要素。

    資料來(lái)源于苗源通

    什么是開(kāi)放式園林景觀

    公共開(kāi)放空間

    建設(shè)用地范圍內(nèi)建筑物內(nèi)部或外部開(kāi)辟出全天開(kāi)放供公眾使用的室外場(chǎng)地空間。公共開(kāi)放空間應(yīng)與建設(shè)用地周圍的城市空間密切聯(lián)系成有機(jī)的整體。公共開(kāi)放空間必須符合《標(biāo)準(zhǔn)與準(zhǔn)則》中的相關(guān)條款。

    目錄

    1空間組成

    2設(shè)計(jì)要求

    1空間組成

    公共開(kāi)放空間包括城市公共開(kāi)放空間和用地單位在建設(shè)用地范圍內(nèi)開(kāi)辟的公共開(kāi)放空間。城市公共開(kāi)放空間包括公共綠地、城市水體和城市廣場(chǎng)等。城市公共開(kāi)放空間的分布與規(guī)模應(yīng)結(jié)合相應(yīng)層次的城市規(guī)劃協(xié)調(diào)確定。

    2設(shè)計(jì)要求

    公共綠地

    包括公園綠地和街頭綠地。對(duì)于不同類型的公共綠地,《標(biāo)準(zhǔn)與準(zhǔn)則》在規(guī)劃設(shè)計(jì)上提出了不同的要求,摘錄如下供使用者參考[1] :

    (1)綜合公園:綜合公園是指具有較豐富的活動(dòng)內(nèi)容和服務(wù)設(shè)施、適合公眾開(kāi)展各種戶外活動(dòng)的規(guī)模較大的綠地,人均綠地標(biāo)準(zhǔn)宜大于5平方米/人,公園面積宜大于20公頃。

    (2)專類公園:專類公園包括兒童公園、植物園、動(dòng)物園、歷史名園、風(fēng)景名勝公園、陵園、游樂(lè)公園和其它具有特定主題內(nèi)容的專類公園。專類公園的規(guī)模應(yīng)根據(jù)其內(nèi)容和性質(zhì)確定。兒童公園應(yīng)有兒童科普教育內(nèi)容和游戲設(shè)施,宜大于2公頃。動(dòng)物園(市級(jí))應(yīng)有適合動(dòng)物生活的環(huán)境,有供游人參觀、休息、進(jìn)行科普教育的設(shè)施,有安全、衛(wèi)生隔離的設(shè)施和綠帶,但飼料加工場(chǎng)以及獸醫(yī)院、檢疫站、隔離場(chǎng)和飼料基地不宜設(shè)在園內(nèi),全園的面積宜大于20公頃。專類動(dòng)物園應(yīng)以展出具有地區(qū)或類型特點(diǎn)的動(dòng)物為主要內(nèi)容,宜大于20公頃。植物園(市級(jí))應(yīng)創(chuàng)造適于多種植物生長(zhǎng)的立地環(huán)境,應(yīng)有體現(xiàn)本園特點(diǎn)的科普展覽區(qū)和相應(yīng)的科研實(shí)驗(yàn)區(qū),全園的面積宜大于40公頃。專類植物園應(yīng)以展出具有明顯特征或重要意義的植物為主要內(nèi)容,全園的面積宜大于20公頃。盆景園應(yīng)以展出各種盆景為主要內(nèi)容,獨(dú)立的盆景園的面積宜大于2公頃。游樂(lè)公園是新增設(shè)的專類公園類型,作為城市旅游景點(diǎn)和居民戶外活動(dòng)場(chǎng)所之一的大型游樂(lè)場(chǎng),當(dāng)其綠化占地比例大于65%時(shí),可算作“游樂(lè)公園”;達(dá)不到該項(xiàng)要求的,不能按“公共綠地”計(jì)算。風(fēng)景名勝公園應(yīng)在保護(hù)好自然和人文景觀的基礎(chǔ)上,設(shè)置適量游覽道路以及休憩、服務(wù)等設(shè)施。歷史名園修復(fù)設(shè)計(jì)必須符合《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》的規(guī)定;為保護(hù)文物或便于參觀使用文物而設(shè)置的防火設(shè)施、值班室、廁所及水電等工程管線,不得改變文物原狀;其他專類公園,應(yīng)有名副其實(shí)的主題內(nèi)容,全園的面積宜大于2公頃。

    (3)帶狀公園:是沿城市道路、城墻、水濱等設(shè)置的有一定游憩設(shè)施的狹長(zhǎng)型綠地。帶狀公園常結(jié)合城市道路、水系、城墻而建設(shè),是綠地系統(tǒng)中頗具特色的構(gòu)成要素,承擔(dān)著城市生態(tài)走廊的職能。本標(biāo)準(zhǔn)與準(zhǔn)則雖未對(duì)帶狀公園提出寬度規(guī)定,但在帶狀公園的最窄處必須滿足游人通行、綠化種植帶的延續(xù)以及布置小型休息設(shè)施的要求。

    (4)街頭綠地散布于城市中,雖然面積較小,但具備游憩和美化城市的功能,是城市中量大面廣的一種公共綠地類型。“街頭綠地”與“道路綠地”在形態(tài)和功能上并沒(méi)有本質(zhì)的區(qū)別,劃分兩者的界限主要依據(jù)綠帶的寬度。當(dāng)沿道路布置的路側(cè)綠帶寬度超過(guò)8米時(shí),根據(jù)規(guī)劃可以劃為“街頭綠地”,算作公共綠地;當(dāng)路側(cè)綠帶寬度不超過(guò)8米(含8米)且位于道路紅線范圍內(nèi)時(shí),應(yīng)計(jì)入道路廣場(chǎng)用地內(nèi)。

    城市廣場(chǎng)

    城市廣場(chǎng)應(yīng)采用無(wú)障礙設(shè)計(jì)。城市廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)應(yīng)與廣場(chǎng)功能及周邊環(huán)境結(jié)合,滿足人的活動(dòng)和空間景觀氛圍的要求;廣場(chǎng)內(nèi)應(yīng)設(shè)置電話亭、飲水器、標(biāo)志牌、垃圾箱、座椅(凳)和燈光照明等設(shè)施;規(guī)模較大的廣場(chǎng)應(yīng)設(shè)置公廁。以休憩功能為主的城市廣場(chǎng)綠化覆蓋率不應(yīng)小于45%,綠化宜種植高大喬木。

    城市水體

    應(yīng)保護(hù)岸線的自然形態(tài)和生態(tài)特點(diǎn),......>>

    園林景觀中的步汀是什么呢?

    汀步常用于園林景觀中,作為休閑小徑,通常使用花崗鼎板材作不規(guī)則的鋪設(shè),每?jī)蓧K花崗石板材之間留有10-20cm的間縫!

    園林景觀工程中什么叫軟景?什么叫硬景?

    軟景多指移動(dòng)的景觀(樹(shù)木擺設(shè)一類);硬景主要指的建筑一類的。

    城市園林景觀要素包括自然景觀要素和人工景觀要素。其中自然景觀要素主要是指自然風(fēng)景,如大小山丘、古樹(shù)名木、石頭、河流、湖泊、海洋等。人工景觀要素主要有文物古跡、文化遺址、園林綠化、藝術(shù)小品、商貿(mào)集市、建構(gòu)筑物、廣場(chǎng)等。這些景觀要素為創(chuàng)造高質(zhì)量的城市空間環(huán)境提供了大量的素材,但是要形成獨(dú)具特色的城市景觀,必須對(duì)各種景觀要素進(jìn)行系統(tǒng)組織,并且結(jié)合風(fēng)水使其形成完整和諧的景觀體系,有序的空間形態(tài)。景觀設(shè)計(jì)主要服務(wù)于:城市景觀設(shè)計(jì)(城市廣場(chǎng)、商業(yè)街、辦公環(huán)境等)、居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)、城市公園規(guī)劃與設(shè)計(jì)、濱水綠地規(guī)劃設(shè)計(jì)、旅游度假區(qū)與風(fēng)景區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)等。

    園林景觀設(shè)計(jì)的全過(guò)程是什么?

    1、接受設(shè)計(jì)任務(wù)、基地實(shí)地踏勘,同時(shí)收集有關(guān)資料 作為一個(gè)建設(shè)項(xiàng)目的業(yè)主(俗稱“甲方”)會(huì)邀請(qǐng)一家或幾家設(shè)計(jì)單位進(jìn)行方案設(shè)計(jì)

    作為設(shè)計(jì)方(俗稱“乙方”)在與業(yè)主初步接觸時(shí),要了解整個(gè)項(xiàng)目的概況,包括建設(shè)規(guī)模、投資規(guī)模、可持續(xù)發(fā)展等方面,特別要了解業(yè)主對(duì)這個(gè)項(xiàng)目的總體框架方向和基本實(shí)施內(nèi)容??傮w框架方向確定了這個(gè)項(xiàng)目是一個(gè)什么性質(zhì)的綠地,基本實(shí)施內(nèi)容確定了綠地的服務(wù)對(duì)象。這兩點(diǎn)把握住了,規(guī)劃總原則就可以正確制定了。

    另外,業(yè)主會(huì)選派熟悉基地情況的人員,陪同總體規(guī)劃師至基地現(xiàn)場(chǎng)踏勘,收集規(guī)劃設(shè)計(jì)前必須掌握的原始資料。

    這些資料包括①所處地區(qū)的氣候條件,氣溫、光照、季風(fēng)風(fēng)向、水文、地質(zhì)土壤(酸堿性、地下水位)。②周圍環(huán)境,主要道路,車流人流方向。③基地內(nèi)環(huán)境,湖泊、河流、水渠分布狀況,各處地形標(biāo)高、走向等。

    總體規(guī)劃師結(jié)合業(yè)主提供的基地現(xiàn)狀圖(又稱“紅線圖”),對(duì)基地進(jìn)行總體了解,對(duì)較大的影響因素做到心中有底,今后作總體構(gòu)思時(shí),針對(duì)不利因素加以克服和避讓;有利因素充分地合理利用。此外,還要在總體和一些特殊的基地地塊內(nèi)進(jìn)行攝影,將實(shí)地現(xiàn)狀的情況帶回去,以便加深對(duì)基地的感性認(rèn)識(shí)。

    2、初步的總體構(gòu)思及修改

    基地現(xiàn)場(chǎng)收集資料后,就必須立即進(jìn)行整理,歸納,以防遺忘那些較細(xì)小的卻有較大影響因素的環(huán)節(jié)。

    在著手進(jìn)行總體規(guī)劃構(gòu)思之前,必須認(rèn)真閱讀業(yè)主提供的“設(shè)計(jì)任務(wù)書”(或“設(shè)計(jì)招標(biāo)書”)。在設(shè)計(jì)任務(wù)書中詳細(xì)列出了業(yè)主對(duì)建設(shè)項(xiàng)目的各方面要求:總體定位性質(zhì)、內(nèi)容、投資規(guī)模,技術(shù)經(jīng)濟(jì)相符控制及設(shè)計(jì)周期等。在這里,還要提醒剛?cè)腴T的設(shè)計(jì)人員一句話:要特別重視對(duì)設(shè)計(jì)任務(wù)書的閱讀和理解,一遍不夠,多看幾遍,充分理解,“吃透”設(shè)計(jì)任務(wù)書最基本的“精髓”。

    在進(jìn)行總體規(guī)劃構(gòu)思時(shí),要將業(yè)主提出的項(xiàng)目總體定位作一個(gè)構(gòu)想,并與抽象的文化內(nèi)涵以及深層的警世寓意相結(jié)合,同時(shí)必須考慮將設(shè)計(jì)任務(wù)書中的規(guī)劃內(nèi)容融合到有形的規(guī)劃構(gòu)圖中去。

    構(gòu)思草圖只是一個(gè)初步的規(guī)劃輪廓,接下去要將草圖結(jié)合收集到的原始資料進(jìn)行補(bǔ)充,修改。逐步明確總圖中的入口、廣場(chǎng)、道路、湖面、綠地、建筑小品、管理用房等各元素的具 *** 置。經(jīng)過(guò)這次修改,會(huì)使整個(gè)規(guī)劃在功能上趨于合理,在構(gòu)圖形式上符合園林景觀設(shè)計(jì)的基本原則:美觀、舒適(視覺(jué)上)。

    3、方案的第二次修改文本的制作包裝

    經(jīng)過(guò)了初次修改后的規(guī)劃構(gòu)思,還不是一個(gè)完全成熟的方案。設(shè)計(jì)人員此時(shí)應(yīng)該虛心好學(xué)、集思廣益,多渠道、多層次、多次數(shù)地聽(tīng)取各方面的建議。不但要向老設(shè)計(jì)師們請(qǐng)教方案的修改意見(jiàn),而且還要虛心向中青年設(shè)計(jì)師們討教,往往多請(qǐng)教討教別人的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn),并與之交流、溝通,更能提高整個(gè)方案的新意與活力。

    由于大多數(shù)規(guī)劃方案,甲方在時(shí)間要求上往往比較緊迫,因此設(shè)計(jì)人員特別要注意兩個(gè)問(wèn)題:

    第一,只顧進(jìn)度,一味求快,最后導(dǎo)致設(shè)計(jì)內(nèi)容簡(jiǎn)單枯燥、無(wú)新意,甚至完全搬抄其他方案,圖面質(zhì)量粗糙,不符合設(shè)計(jì)任務(wù)書要求。

    第二,過(guò)多地更改設(shè)計(jì)方案構(gòu)思,花過(guò)多時(shí)間、精力去追求圖面的精美包裝,而忽視對(duì)規(guī)劃方案本身質(zhì)量的重視。這里所說(shuō)的方案質(zhì)量是指:規(guī)劃原則是否正確,立意是否具有新意,構(gòu)圖是否合理、簡(jiǎn)潔、美觀,是否具可操作性等。

    整個(gè)方案全都定下來(lái)后,圖文的包裝必不可少。現(xiàn)在,它正越來(lái)越受到業(yè)主與設(shè)計(jì)單位的重視。

    最后,將規(guī)劃方案的說(shuō)明、投資框(估)算、水電設(shè)計(jì)的一些主要節(jié)點(diǎn),匯編成文字部分;將規(guī)劃平面圖、功能分區(qū)圖、綠化種植圖、小品設(shè)計(jì)圖,全景透視圖、局部景點(diǎn)透視圖,匯編成圖紙部分。文字部分與圖紙部分的結(jié)......>>

    園林景觀中什么是景深

    中國(guó)古代園林的造園手法:

    一、突破園林空間范圍較小的局限,實(shí)現(xiàn)小中見(jiàn)大的空間效果

    1、利用空間大小的對(duì)比

    江南的私家園林,一般把居住建筑貼邊界布置,而把中間的主要部分讓出來(lái)布置園林山水,形成主要空間;在這個(gè)主要空間的外圍伺機(jī)布置若干次要空間及局部性小空間;各個(gè)空間留有與大空間聯(lián)系起來(lái)。這樣即各居特色,又主次分明。在空間的對(duì)比中,小空間烘托、映襯了主要空間,大空間更顯其大。如蘇州網(wǎng)師園的中部園林:從題有“網(wǎng)師小筑”的園門進(jìn)入網(wǎng)師園內(nèi)的第一空間,就是由“小山叢桂軒”等三個(gè)建筑以及院墻所圍繞的狹窄而封閉的庭院,庭院中點(diǎn)綴著山石樹(shù)木,構(gòu)成了 幽深寧謐的氣氛。但當(dāng)從這個(gè)庭院的西面,順著曲廓北繞過(guò)濯纓水閣之后,突然閃現(xiàn)水光蕩漾、水崖巖邊、亭榭廊閣、參差間出的景象。也正由于前一個(gè)狹窄空間的襯托,這個(gè)近均30米×30米山池區(qū)就顯得較實(shí)際面積遼闊開(kāi)朗了。

    2、注意選擇合宜的建筑尺度

    在 江南園林中,建筑在庭院中占得比重較大,因此,很注意建筑尺度的處理。在較小的空間范圍內(nèi),一般均取親切近人的小尺度,體量較小,有時(shí)還利用人們觀賞物體 “近大遠(yuǎn)小”的視覺(jué)習(xí)慣,有意識(shí)地壓縮位于山頂上的小建筑的尺度,而造成空間距離較實(shí)際狀況略大的錯(cuò)覺(jué)。如蘇州怡園假山頂上的螺髻亭,體量很小,柱高僅 2.3米,柱距僅1米。網(wǎng)師園水池東南角上的小石拱橋,微露水面之上,從池北南望,流水悠悠遠(yuǎn)去,似有水面深遠(yuǎn)不盡之意。

    3、增加景物的景深和層次

    在江南園林中,造景深多利用水面的長(zhǎng)方向,往往在水流的兩面布置石林木或建筑,形成兩側(cè)夾持的形式。借助于水面的閃爍無(wú)定、虛無(wú)縹緲、遠(yuǎn)近難測(cè)的特性,從流水兩端對(duì)望,無(wú)形中增加了空間的深遠(yuǎn)感。

    同時(shí),在園林中景物的層次越少,越一覽無(wú)余,即使是大的空間也會(huì)感覺(jué)變小。相反,層次多,景越藏,越容易使空間感覺(jué)深遠(yuǎn)。因此,在較小的范圍內(nèi)造園,為了擴(kuò)大空間的感受,在景物的組織上,一方面運(yùn)用對(duì)比的手法創(chuàng)造最大的景深,另一方面運(yùn)用掩映的手法增加景物的層次。

    這 可以拙政園中部園林為例,由梧竹幽居亭沿著水的長(zhǎng)方向西望,不僅可以獲得最大的景深,而且大約可以看到三個(gè)景物的空間層次:第一個(gè)空間層次結(jié)束于隔水想望的荷風(fēng)四面亭,其南部為鄰水的遠(yuǎn)香閣和南軒,北部為水中的兩個(gè)小島,分列著雪香云蔚亭與待霜亭;通過(guò)荷風(fēng)四面亭兩側(cè)的堤、橋可以看到結(jié)束于“別有洞天”半 亭的第二個(gè)空間層次;而拙政園西園的宜兩亭及園林外部的北寺塔,高出很矮游廊的上部,形成最遠(yuǎn)的第三個(gè)空間層次。一層遠(yuǎn)似一層,空間感比實(shí)際的距離深遠(yuǎn)得 多。

    4、利用空間回環(huán)相同,道路曲折變幻的手法,使空間與景色漸次展開(kāi),連續(xù)不斷,周而復(fù)始,造成景色多而空間豐富,類似觀賞中國(guó)畫的山水長(zhǎng)卷,有一氣呵成之妙,而芴一覽無(wú)余之弊。路徑的遷回曲折,更可以增大路程的長(zhǎng)度,延長(zhǎng)游賞的時(shí)間,使人心理上擴(kuò)大了空間感。

    5、接外景

    由于園外的景色被借到園內(nèi),人的視線就從園林的范圍內(nèi)延展開(kāi)去,而起到擴(kuò)大空間的作用。如無(wú)錫寄暢園借惠山及錫山之景。

    6、通過(guò)意境的聯(lián)想來(lái)擴(kuò)大空間感

    蘇州的環(huán)秀山莊的疊石是舉世公認(rèn)的好手筆,它把自然山川之美概括、提煉后濃縮到一畝多地的有限范圍之內(nèi),創(chuàng)造了峰巒、峭壁、山澗、峽谷、危徑、山洞、飛泉、 幽溪等一系列精彩的藝術(shù)境界,通過(guò)“寓意于景”,使人產(chǎn)生“觸景生情”的聯(lián)想。這種聯(lián)想的思路,必能飛越那高高圍墻的邊界,把人的情思帶到浩瀚的大自然中 去,這樣的意境空間是無(wú)限的。這種傳神的“寫意”手法的運(yùn)用,正是中國(guó)園林布局上的高明的地方。

    二、破園林邊界規(guī)則、方整的生硬感覺(jué),尋求自然的意趣

    1、以“之”字形游廊貼外墻布置,......>>

    二、建筑學(xué)園林設(shè)計(jì)風(fēng)水?

    建筑學(xué)園林設(shè)計(jì)風(fēng)水具體內(nèi)容是什么,下面中達(dá)咨詢?yōu)榇蠹医獯稹?/p>

    風(fēng)水對(duì)于土木工程的同學(xué)可以不在乎,但是建筑學(xué)的同學(xué)卻應(yīng)該了解,尤其是對(duì)中國(guó)古建筑的學(xué)習(xí)中,更需要跟風(fēng)水理論的知識(shí)。術(shù)業(yè)有專攻。但其實(shí),風(fēng)水又叫堪輿,土木的同學(xué)如果偏勘察方向的話還是應(yīng)該多了解的。

    而且,對(duì)于自己并不清楚的事物或者是未知的事物,嘗試了解總比斷然否定好。畢竟人是有很大的局限性的。

    一、很多人說(shuō)風(fēng)水是迷信。

    先說(shuō)說(shuō)科學(xué)和迷信的分界點(diǎn)在哪里吧,網(wǎng)上得到最多贊的答案是:分界點(diǎn)是我錯(cuò)了。

    至于日心說(shuō)、量子力學(xué)什么的我就不再舉例論證了。你暫不知道、暫不清楚、暫未得見(jiàn)的事物不代表其不存在,否則就是經(jīng)典的唯心主義了。而究竟什么是迷信,相信大家也有了自己的判斷。

    二、那么接下來(lái):什么是風(fēng)水?

    最簡(jiǎn)單的概括的話,就是創(chuàng)造宜人環(huán)境的方法及經(jīng)驗(yàn)。

    可以認(rèn)為,風(fēng)水是中國(guó)古代即已產(chǎn)生的一種環(huán)境設(shè)計(jì)理論和初級(jí)的環(huán)境科學(xué)。

    上句出自:王其亨,《風(fēng)水理論研究》.

    把自己在風(fēng)水的依據(jù)中的回答摘過(guò)來(lái)。

    簡(jiǎn)單來(lái)講,風(fēng)水基于環(huán)境心理學(xué)、生態(tài)學(xué)、地理學(xué)、建筑學(xué)、景觀學(xué)等學(xué)科,是中國(guó)古代選擇處理建筑環(huán)境的獨(dú)特方術(shù),與中國(guó)傳統(tǒng)文化息息相關(guān)。

    比如建筑的選址時(shí),該環(huán)境是否適宜蓋建筑,建筑是否對(duì)環(huán)境有不良影響,建筑的朝向與通風(fēng)是否適宜,建筑的規(guī)模和尺度是否會(huì)改變自然景觀,若有重大影響如何讓建筑與自然共存,同時(shí)建筑是否能為人帶來(lái)適宜的居住感受及體驗(yàn),規(guī)劃城市時(shí)對(duì)河流山川的利用,地質(zhì)是否良好,有無(wú)可能發(fā)生的自然災(zāi)害,還有更多諸如此類的考慮,而這些考慮也都是風(fēng)水。

    說(shuō)白了,風(fēng)水就是古代對(duì)于環(huán)境心理學(xué)、生態(tài)學(xué)、地理學(xué)、建筑學(xué)、景觀學(xué)等種種現(xiàn)代學(xué)科的總稱。

    這么來(lái)看,風(fēng)水的依據(jù)其實(shí)就是自然科學(xué)。

    王老師曾言:

    建筑風(fēng)水為什么幾千年能夠保留下來(lái),是有它的道理的。建筑風(fēng)水中的"氣"和"水",都是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐和思考后總結(jié)出來(lái)的,是在大量的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,以統(tǒng)計(jì)概率的形式表達(dá)的。有些學(xué)者片面地理解中國(guó)文化,認(rèn)為建筑風(fēng)水不能和西方的思想體系接軌就是迷信的。對(duì)建筑風(fēng)水不加研究就加以否定,這本身就是一種迷信。

    中國(guó)古代的思想是對(duì)自然極其敬重的。中國(guó)人拜的最高的神是什么?不是佛,是天。天代表了自然神,代表了自然萬(wàn)物。在天壇舉行的祭祀活動(dòng)是皇帝各種祭祀典禮中等級(jí)最高的。這代表了中國(guó)古代人民對(duì)自然有最基本和清醒的認(rèn)識(shí):天,是萬(wàn)物的主宰。放到現(xiàn)在而言就是自然是萬(wàn)物之本,順應(yīng)自然,利用自然,才是生存與天地自然之中的最佳方式,其實(shí)就是通過(guò)大量實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)掌握自然規(guī)律,不然二十四節(jié)氣是子虛烏有之說(shuō)嗎?

    自然賦予人最基本的生存權(quán),但人需要利用其規(guī)律來(lái)讓自己有更加舒適的生存環(huán)境,后來(lái)則是生活環(huán)境了。利用前人總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行城邦、住宅場(chǎng)所等的選址、規(guī)劃、設(shè)計(jì),這種經(jīng)驗(yàn)由于被驗(yàn)證過(guò)太多次之后才會(huì)被推崇為風(fēng)水中的一個(gè)理論,而這理論在實(shí)際應(yīng)用中,大多只會(huì)告訴你一個(gè)結(jié)論,究其為何,大概與今日的計(jì)算機(jī)軟件相似,你只需輸入一個(gè)變量,它輸出一個(gè)結(jié)果,對(duì)于具體計(jì)算機(jī)如何進(jìn)行二進(jìn)制轉(zhuǎn)化的運(yùn)算過(guò)程未必很清楚。但是就是因?yàn)轱L(fēng)水的這個(gè)黑盒性質(zhì)導(dǎo)致其在日常生產(chǎn)實(shí)踐中十分好用,未必有很高文化修養(yǎng)的人也可根據(jù)其道理進(jìn)行設(shè)計(jì)建造等禁忌的規(guī)避,所以風(fēng)水才會(huì)廣泛被古人認(rèn)可。種種條目有點(diǎn)類似與古代大眾版的基礎(chǔ)規(guī)劃設(shè)計(jì)規(guī)范,但跟《營(yíng)造法式》又并非一回事。

    雖然看似風(fēng)水很玄,但其實(shí)風(fēng)水之中的基本原理卻是十分易懂的。

    三、舉幾個(gè)簡(jiǎn)單的小例子

    (一)先往大了說(shuō):

    1.風(fēng)水格局與生態(tài)環(huán)境

    負(fù)陰抱陽(yáng),背山面水,這是風(fēng)水觀念中宅、村、城鎮(zhèn)基址選擇的基本原則和基本格局。

    所謂負(fù)陰抱陽(yáng),即基址后面有主峰來(lái)龍山,左右有次峰或崗阜的左輔右弼山,或稱為青龍、白虎砂山,山上要保持豐茂植被;前面有月牙形的池塘(宅、村的情況下)或彎曲的水流(村鎮(zhèn)、城市);水的對(duì)面還有一個(gè)對(duì)景山案山;軸線方向最好是坐北朝南。但只要符合這套格局,軸線是其他方向有時(shí)也是可以的。基址正好處于這個(gè)山水環(huán)抱的中央,地勢(shì)平坦而具有一定的坡度。這樣,就形成了一個(gè)背山面水基址的基本格局。具體來(lái)說(shuō),理想的風(fēng)水格局應(yīng)具備以下的形勢(shì),名稱及相應(yīng)位置如下(如圖1);

    1)祖山:基址背后山脈的起始山;

    2)少祖山:祖山之前的山;

    3)主山:少祖山之前、基址之后的主峰,又稱來(lái)龍山;

    4)青龍:基址之左的次峰或崗阜,亦稱左輔、左肩或左臂;

    5)白虎:基址之右的次峰或崗阜,亦稱右弼、右肩或右臂;

    6)護(hù)山:青龍及白虎外側(cè)的山;

    7)案山:基址之前隔水的近山;

    8)朝山;基址之前隔水及案山的遠(yuǎn)山;

    9)水口山:水流去處的左右兩山,隔水成對(duì)峙狀,往往處于村鎮(zhèn)的入口,一般成對(duì)地稱為獅山、象山或龜山、蛇山;

    10)龍脈:連接祖山、少祖山及主山的山脈;

    11)龍穴:即基址最佳選點(diǎn),在主山之前,山水環(huán)抱之中央,被認(rèn)是萬(wàn)物精華的"氣"的凝結(jié)點(diǎn),故為最適于居住的福地。

    不難想象,具備這樣條件的一種自然環(huán)境和這種較為封閉的空間.是很有利于形成良好的生態(tài)和良好的局部小氣候的。我們都知道,背山可以屏擋冬日北來(lái)寒流;面水可以迎接夏日南來(lái)涼風(fēng);朝陽(yáng)可以爭(zhēng)取良好日照;近水可以取得方便的水運(yùn)交通及生活、灌溉用水,且可適于水中養(yǎng)殖;緩坡可以避免淹澇之災(zāi);植被可以保持水土。調(diào)整小氣候,果林或經(jīng)濟(jì)林還可取得經(jīng)濟(jì)效益和部分的燃料能源??傊?,好的基址容易在農(nóng)、林、牧、副、漁的多種經(jīng)營(yíng)中形成良性的生態(tài)循環(huán),自然也就變成一塊吉祥福地了(見(jiàn)圖1、2)。

    2.風(fēng)水格局的空間構(gòu)成

    中國(guó)人自古以來(lái)在選擇及組織居住環(huán)境方面就有采用封閉空間的傳統(tǒng),為了加強(qiáng)封閉性,還往往采取多重封閉的辦法。如四合院宅就是一個(gè)圍合的封閉空間;多進(jìn)庭院住宅又加強(qiáng)了封閉的層次。里坊又用圍墻把許多庭院住宅封閉起來(lái)。作為城市也是一樣,從城市中央的衙署院(或都城的宮城)到內(nèi)城再到廓城,1/3 123下一頁(yè)尾頁(yè)也是環(huán)環(huán)相套的多重封閉空間。而村鎮(zhèn)或城市的外圍,按照風(fēng)水格局,基址后方是以主山為屏障,山勢(shì)向左右延伸到青龍、白虎山,成左右肩臂環(huán)抱之勢(shì),遂將后方及左右方圍合;基址前方有案山遮擋,連同左右余脈,亦將前方封閉,剩下水流的缺口,又有水口山把守,這就形成了第一道封閉圈。如果在這道圈外還有主山后的少祖山及祖山,青龍、白虎山之側(cè)的護(hù)山,案山之外的朝山,這就形成了第二道封閉圈??梢哉f(shuō),風(fēng)水格局是在封閉的人為建筑環(huán)境之外的又一層天然的封閉環(huán)境。它的空間構(gòu)成的基本模式(見(jiàn)圖3、4)。

    3.風(fēng)水與景觀

    風(fēng)水學(xué)說(shuō)雖然是按照"氣"、"陰陽(yáng)"、"四靈"、"五行"、"八卦"等風(fēng)水學(xué)說(shuō)來(lái)考慮的,但出于"天人合一"、"天人感應(yīng)"的中國(guó)古代哲學(xué)思想,認(rèn)為人與自然應(yīng)取得一種和諧的關(guān)系。所以,追求一種優(yōu)美的、賞心說(shuō)目的自然和人為環(huán)境的思想始終包含在風(fēng)水的觀念之中。居住環(huán)境不僅要有良好的自然生態(tài),也要有良好的自然景觀和人為景觀。按照上述理想的風(fēng)水選址,常包含以下的景觀因素:

    1)以主山、少祖山、祖山為基址背景和襯托,使山外有山,重巒疊蟑,形成多層次的立體輪廓線,增加了風(fēng)景的深度感和距離感(圖5)。

    2)以河流、水池為基址前景,形成開(kāi)闊平遠(yuǎn)的視野。而隔水回望,有生動(dòng)的波光水影,造成絢麗的畫面(圖5)。

    3)以案山、朝山為基址的對(duì)景、借景,形成基址前方遠(yuǎn)景的構(gòu)圖中心,使視線有所歸宿。兩重山巒,亦起到豐富風(fēng)景層次感和深度感的作用(圖6)。

    4)以水口山為障景、為屏擋,使基址內(nèi)外有所隔離,形成空間對(duì)比,使入基址后有豁然開(kāi)朗、別有洞天的景觀效果(圖7)。

    5)做為風(fēng)水地形之補(bǔ)充的人工風(fēng)水建筑物如寶塔、樓閣、牌坊、橋梁等,常以環(huán)境的標(biāo)志物、控制點(diǎn)、視線焦點(diǎn)、構(gòu)圖中心、觀賞對(duì)象或觀賞點(diǎn)的姿態(tài)出現(xiàn),均具有易識(shí)別性和觀賞性。如南昌的滕王閣選點(diǎn)在"襟三江而帶五湖"的臨江要害之地,武漢的黃鶴樓、杭州的六合塔等,也都是選點(diǎn)在"指點(diǎn)江山"的選景與賞景的最佳位置,均說(shuō)明風(fēng)水物的設(shè)置與景觀設(shè)計(jì)是統(tǒng)一考慮的(圖8)。

    6)多植林木,多植花果樹(shù),保護(hù)山上及平地上的風(fēng)水林,保護(hù)村頭古樹(shù)大樹(shù),形成郁郁蔥蔥的綠化地帶和植被,不僅可以保持水土,調(diào)節(jié)溫濕度,選成良好的小氣候,而且可以形成鳥(niǎo)語(yǔ)花香、優(yōu)美動(dòng)人、風(fēng)景如畫的自然環(huán)境。

    7)當(dāng)山形水勢(shì)有缺陷時(shí),為了"化兇為吉",通過(guò)修景、造景、添景等辦法達(dá)到風(fēng)景畫面的完整諧調(diào)。有時(shí)用調(diào)整建筑出入口的朝向、街道平面的軸線方向等辦法來(lái)避開(kāi)不愉快的景觀或前景,以期獲得視覺(jué)及心理上的平衡,這是消極的辦法。而改變溪水河流的局部走向、改造地形、山上建風(fēng)水塔、水上建風(fēng)水橋、水中建風(fēng)水墩等一類的措施,則為積極的辦法,名為鎮(zhèn)妖壓邪,實(shí)際上都與修補(bǔ)風(fēng)景缺陷及造景有關(guān),結(jié)果大多成為一地的八景、十景的一部分,形成了風(fēng)景點(diǎn)。

    通過(guò)上述分析可以看到,依照風(fēng)水觀念所構(gòu)成的景觀,常具有以下的特點(diǎn):

    l)圍合封閉的景觀:群山環(huán)繞,自有洞天,形成遠(yuǎn)離人寰的世外桃源。這與中國(guó)道家的回歸自然,佛家的出世哲學(xué),陶淵明式的烏托邦社會(huì)理想和其美學(xué)觀點(diǎn),以及士大夫的隱逸思想都有密切的聯(lián)系。

    (圖8 :根據(jù)風(fēng)水理論常需在山上建塔,水中建閣,河上建橋及修筑其它風(fēng)水建筑。這些建筑往往成為村鎮(zhèn)標(biāo)志,風(fēng)景構(gòu)圖中心或觀景點(diǎn)。)2/3 首頁(yè)上一頁(yè)123下一頁(yè)尾頁(yè)

    2)中軸對(duì)稱的景觀:以主山--基址--案山--朝山為縱軸;以左肩右臂的青龍、白虎山為兩翼;以河流為橫軸,形成左右對(duì)稱的風(fēng)景格局或非絕對(duì)對(duì)稱的均衡格局。這又與中國(guó)儒家的中庸之道及禮教觀念有一定的聯(lián)系。

    3)富于層次感的景觀:主山后的少祖山及祖山;案山外之朝山;左肩右臂的青龍白虎山之外的護(hù)山,均構(gòu)成重巒疊嶂的風(fēng)景層次,富有空間深度感,這種風(fēng)水格局的追求,在景觀上正符合中國(guó)傳統(tǒng)繪畫理論在山水畫構(gòu)圖技法上所提的"平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、高遠(yuǎn)"等風(fēng)景意境和鳥(niǎo)瞰透視的畫面效果。

    4)富于曲線美、動(dòng)態(tài)美的景觀:筆架式起伏的山,金帶式彎曲的水,均富有柔媚的曲折婉蜒動(dòng)態(tài)之美,打破了對(duì)稱的構(gòu)圖的嚴(yán)肅性,使風(fēng)景畫面更加流暢、生動(dòng)、活潑。

    綜上所述,透過(guò)玄學(xué)迷信的幃幕,我們可以看到,實(shí)質(zhì)上做為一種環(huán)境設(shè)計(jì)的風(fēng)水術(shù),在創(chuàng)造美好的居住環(huán)境方面,不僅十分注意與居住生活有密切關(guān)系的生態(tài)環(huán)境質(zhì)量問(wèn)題,也同樣重視與視覺(jué)藝術(shù)有密切關(guān)系的景觀質(zhì)量問(wèn)題。在這種環(huán)境設(shè)計(jì)中,景觀設(shè)計(jì),功能與審美是不可分離的統(tǒng)一體。我們還可以看到,中國(guó)的風(fēng)水觀念實(shí)際受到中國(guó)傳統(tǒng)的儒、道、釋諸家哲學(xué)以及中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)思想的深刻影響,是綜合了中國(guó)文化的產(chǎn)物。

    (以上出自:尚廓.中國(guó)風(fēng)水格局的構(gòu)成、生態(tài)環(huán)境與景觀[A].王其亨.風(fēng)水理論研究[C].天津大學(xué)出版社)

    從以上這些,相信您已經(jīng)基本明白古人選址的需要考慮的因素了,而這些讓城鎮(zhèn)村莊甚至大院的環(huán)境適宜,擁有良好的日照、風(fēng)向、水源等,避免受到自然災(zāi)害的選址要術(shù)便是風(fēng)水,這種基于辯證也基于實(shí)踐的方法難道不科學(xué)嗎?實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

    (二)大的引用完了,看看小例子吧:

    1、選租沿街商鋪時(shí),若商鋪門口較近距離內(nèi)有一顆樹(shù),這在傳統(tǒng)風(fēng)水中稱為樹(shù)煞,有破財(cái)運(yùn)、招災(zāi)禍和增陰氣之說(shuō)。

    那么用現(xiàn)在的眼光分析一下吧。若為沿街商鋪,人流量最重要,而若其門口較近處有一顆樹(shù),很明顯行人會(huì)本能的將那棵樹(shù)當(dāng)做障礙物繞著走,而繞著走要么是徹底改道,要么是暫時(shí)避開(kāi),要么是將人流量分?jǐn)偨o臨鋪,總之這家店的銷售業(yè)績(jī)肯定受影響。招災(zāi)禍,所謂災(zāi)禍,即為災(zāi)難禍害之事。這些本沒(méi)有機(jī)會(huì)發(fā)生的災(zāi)禍由于門口有顆樹(shù)就會(huì)發(fā)生,其實(shí)是樹(shù)在門口擋住了氣流,影響通風(fēng),也擋住了人流量,更擋住了視野,從門口出去時(shí)由于多了一顆正中的樹(shù),視野有了盲區(qū),在可能發(fā)生由于對(duì)周邊情況誤判導(dǎo)致的意外。而更明顯的就是增陰氣了,一天時(shí)間中有門口的空間一半時(shí)間在樹(shù)的陰影里,能不陰嘛。

    2、再說(shuō)一例,住宅正對(duì)大馬路路口的正中,此時(shí)馬路直沖窗或陽(yáng)臺(tái),成為路煞或槍煞。原因其實(shí)是三方面,馬路的噪音是最大的,樓前沒(méi)有其他建筑物阻隔噪音,干擾人的正常休息及作息,還有就是車燈的影響,傍晚到晚間時(shí)窗子會(huì)一直忽明忽暗,引起人的不安和焦慮。最重要的是氣流,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)馬路或河流的氣流壓縮直接沖到宅中,易引起呼吸方面的疾病,這與北向房間不宜住老人和兒童是一樣的,后者是因?yàn)楸憋L(fēng)冷空氣氣流。北向的臥室,若冬天窗戶開(kāi)著,通風(fēng),但是冷,若不通風(fēng),密閉,室內(nèi)空氣混濁,因此容易產(chǎn)生呼吸方面的問(wèn)題,但不是絕對(duì),比如南半球。。。

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    三、圓明園有哪些建筑景觀

    圓明園有四十景,即:正大光明、勤政親賢、九洲清晏、鏤月開(kāi)云、天然圖畫、碧桐書院、慈云普護(hù)、上下天光、杏花春館、坦坦蕩蕩、茹古涵今、長(zhǎng)春仙館、萬(wàn)方安和、武陵春色、山高水長(zhǎng)、月地云居、鴻慈永祜、匯芳書院、日天琳宇、澹泊寧?kù)o、映水蘭香、水木明瑟、濂溪樂(lè)處、多稼如云、魚(yú)躍鳶飛、北遠(yuǎn)山村、西峰秀色等。

    別有洞天的景觀設(shè)計(jì)(別有洞天的景觀設(shè)計(jì)圖片)

    圓明園有四十景即:正大光明、勤政親賢、九洲清晏、鏤月開(kāi)云、天然圖畫、碧桐書院、慈云普護(hù)、上下天光、杏花春館、坦坦蕩蕩、茹古涵今、長(zhǎng)春仙館、萬(wàn)方安和、武陵春色、山高水長(zhǎng)、月地云居、鴻慈永祜、匯芳書院、日天琳宇、澹泊寧?kù)o、映水蘭香、水木明瑟、濂溪樂(lè)處、多稼如云、魚(yú)躍鳶飛、北遠(yuǎn)山村、西峰秀色、四宜書屋、方壺勝境、澡身浴德、平湖秋月、蓬島瑤臺(tái)、接秀山房、別有洞天、夾鏡鳴琴、涵虛朗鑒、廓然大公、坐石臨流、曲院風(fēng)荷、洞天深處。

    四、別墅空間設(shè)計(jì)說(shuō)明 別墅空間如何布局

    與一般住房相比,別墅室內(nèi)面積大,層數(shù)高,在保證基本房間的情況下可以建公共、娛樂(lè)及會(huì)客的空間也較多,這也就要求別墅的空間布局要合理,不要浪費(fèi)。那么別墅的空間要怎么設(shè)計(jì)和布局才合理呢?下面小編就為您介紹別墅空間設(shè)計(jì)說(shuō)明和別墅空間如何布局!

    別有洞天的景觀設(shè)計(jì)(別有洞天的景觀設(shè)計(jì)圖片)

    別墅空間設(shè)計(jì)說(shuō)明

    一、項(xiàng)目概況

    該別墅庭院位于美麗的前山頭,屬于住宅的后庭。整個(gè)庭院呈長(zhǎng)方形,較為規(guī)則,總面積約140平方米。好庭院都是與周圍環(huán)境以及主人的興趣愛(ài)好極度和諧的,這樣的庭院絕非華而不實(shí),而總是給人以實(shí)用舒適的感覺(jué)。

    二、設(shè)計(jì)依據(jù)(指導(dǎo)思想)

    1、以綠化為主,適當(dāng)點(diǎn)綴小品,做到三季有花,四季有景。

    2、體現(xiàn)環(huán)境特色,形成整體風(fēng)格。

    3、打造人性空間,滿足功能需求。庭院是一個(gè)非正式交流場(chǎng)所,具有良好的可進(jìn)入性和有足夠的活動(dòng)面,是一個(gè)能讓、人駐足,而又可隨時(shí)借景而轉(zhuǎn)移話題的自由、輕松的交流空間。

    4、適地適樹(shù),在形成良好的庭院景觀的同時(shí),應(yīng)考慮方便今后的養(yǎng)護(hù)管理,盡量節(jié)約庭院的投入和今后的養(yǎng)護(hù)管理費(fèi)用。

    三、設(shè)計(jì)的理念和原則

    1、堅(jiān)持“以人為本”的設(shè)計(jì)原則?!叭说男袨閱?wèn)題”是我最先考慮的一個(gè)問(wèn)題。一個(gè)好的設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)能對(duì)人的需要敏感地做出反應(yīng),使人盡情地游玩,使他們精神煥發(fā)、興趣盎然,滿足人們行為的需要。在設(shè)計(jì)中體現(xiàn)環(huán)境的功能、局部氛圍的創(chuàng)造以及細(xì)部構(gòu)造的尺度宜人等。如迷人的紫藤花架,空曠的石片露臺(tái),美觀實(shí)用的水池,體現(xiàn)的都是以人為本的設(shè)計(jì)原則。

    2、堅(jiān)持“可持續(xù)發(fā)展”的生態(tài)原則。人本身即是大自然的一部分,人類活動(dòng)必須給自己留有空間,即我們?cè)谝?guī)劃設(shè)計(jì)中必須給庭院留足彈性。

    3、因地制宜、塑造空間個(gè)性的原則。庭院是一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的私有空間,因此我們?cè)谠O(shè)計(jì)時(shí)要發(fā)揮想象,為園主創(chuàng)造具有個(gè)性的空間。

    4、堅(jiān)持人居環(huán)境的舒適性原則。在有限的空間創(chuàng)造出符合居民需求的人性的機(jī)能空間,為居民提供可居、可憩、可動(dòng),又易于溝通的私家庭院。

    5、堅(jiān)持“文化性”的原則。通過(guò)環(huán)境載體的造型、色彩、質(zhì)地及空間的處理,空間的過(guò)渡等,同時(shí),充分挖掘植物的文化內(nèi)涵,以提高庭院的文化品位,突出庭院的植物景觀特色。

    四、景觀及各分區(qū)的說(shuō)明

    充分體現(xiàn)現(xiàn)有地形,以重點(diǎn)與一般布置相結(jié)合的原則。充分考慮庭院內(nèi)各年齡段家庭成員的活動(dòng)需求,堅(jiān)持以人為本,對(duì)綠地進(jìn)行功能分區(qū)。主要為水景區(qū),游覽區(qū),芳香花草區(qū),景觀樹(shù)叢區(qū),休閑區(qū)和露臺(tái)活動(dòng)區(qū)六大板塊。各功能分區(qū)即可以成為一個(gè)個(gè)相對(duì)獨(dú)立的景觀,又通過(guò)連貫的游覽路線而成為一個(gè)有機(jī)整體。集休閑、游覽、趣味于一體,為居家生活帶來(lái)無(wú)窮樂(lè)趣。

    各功能分區(qū)說(shuō)明:

    1、水景區(qū)

    水景區(qū)顧名思義,以水為主體。由景墻入,別有洞天。一方水池,內(nèi)植水菖蒲,四周栽以虎耳草、大花萱草等耐水濕植物,配以置石,營(yíng)造出一片寧?kù)o安逸的空間。池邊一株姿態(tài)優(yōu)美的濕地松高出景墻,使水景區(qū)與整個(gè)庭院隔而不離。“瓦翁流水”是全區(qū)的亮點(diǎn),潺潺流動(dòng)的水就是庭院的生命與活力的源泉。以小見(jiàn)大,淳樸而又極富現(xiàn)代感。在有月亮的夜晚,此區(qū)便會(huì)呈現(xiàn)出“明月松間照,清泉石上流”的優(yōu)美意境。而彩葉草的配置,則為水景區(qū)注入了鮮亮的色彩,與水池的“素”形成對(duì)比,對(duì)比中尋求統(tǒng)一。

    2、游覽區(qū)

    游覽區(qū)松由豐花月季、紅千層、白玉蘭、草坪等組合而成的一個(gè)過(guò)渡地帶。青石汀步像一條紐帶把整個(gè)功能區(qū)連接起來(lái)。路程雖短,很適合茶余飯后,閑庭信步,也不失為人生一大享受。

    3、芳香花草區(qū)

    芳香花草區(qū)是專為園主設(shè)計(jì)的一片可自由控制的空間,近來(lái)芳香花草成為庭院栽種的新寵。這些植物從幼苗到干莖、枯葉都有濃郁的香氣,到了夜晚更是芳香四溢,為庭院營(yíng)造一種醺醺欲醉的氛圍。其散發(fā)的香味還具有抗氧化及抗菌性,是清新氣味和凈化空氣的天然綠色產(chǎn)品。園主可根據(jù)季節(jié),個(gè)人喜好栽植各類芳香植物,如薄荷、藿香、瑞香等。即可觀賞又可實(shí)用,使園主充分感受庭院的樂(lè)趣,可以在自己的空間里做自己想做的事。

    4、景觀樹(shù)叢區(qū)

    景觀樹(shù)叢區(qū)看似簡(jiǎn)單,隨意栽植的小樹(shù)林,但就是要利用這一片小樹(shù)林,為整個(gè)庭院增加空間上的無(wú)限延伸。同時(shí),小樹(shù)林的設(shè)置,遵循的是“風(fēng)吹氣散,樹(shù)擋氣聚”的原理。這片小樹(shù)林就像是一道綠色的墻,夏天遮蔭,冬天擋風(fēng)。其間桂花、紅葉李、山茶花等植物,讓人感受到植物的季相變化和自然和諧之美。樹(shù)下地被植物的運(yùn)用,不僅創(chuàng)造了庭院生態(tài)的多樣性,也是為了打破整個(gè)庭院長(zhǎng)方形空。

      別墅空間如何布局

    一、獨(dú)立別墅層數(shù)較多,應(yīng)考慮空間的垂直交通。

    如挑空空間,應(yīng)根據(jù)其所在的位置不同發(fā)揮其空間特性。而樓梯部分,則應(yīng)考慮其本身的形式、材質(zhì)、所處空間、所負(fù)擔(dān)的功能要求、與周圍空間的形式美感及使用功能的協(xié)調(diào),加建或改建。在加建或改建樓梯時(shí),除考慮與原結(jié)構(gòu)的合理結(jié)合外,安全性也是首要問(wèn)題。

    二、入口空間與室內(nèi)外空間的合理整合

    利用材質(zhì)轉(zhuǎn)換及標(biāo)識(shí)性設(shè)計(jì)合理融合入口空間與室內(nèi)外空間。

    三、合理設(shè)計(jì)各種設(shè)備在別墅空間的應(yīng)用。

    如安防、空調(diào)、綜合布線(小型家庭局域網(wǎng)、背景音樂(lè)、智能照明)。同時(shí)要考慮各種設(shè)備與頂面吊頂和墻體之間的處理關(guān)系。

    四、要與整體空間相協(xié)調(diào)

    由于面積較大、房間較多,家庭輔助人員的通道、入口及居住應(yīng)與整體空間相協(xié)調(diào)。如果建筑設(shè)計(jì)上沒(méi)有相應(yīng)考慮,則可于裝修過(guò)程中加以調(diào)整。

    五、要合理分配動(dòng)靜區(qū)域

    會(huì)客及娛樂(lè)空間數(shù)量及分布層面較多,應(yīng)注意動(dòng)靜區(qū)域的相對(duì)獨(dú)立,互不干擾。

    以上就是關(guān)于別墅空間設(shè)計(jì)說(shuō)明、別墅空間如何布局的全部介紹,希望能給大家?guī)?lái)幫助,別墅空間設(shè)計(jì)主要要適合自己和家人居住才是最重要的,并不一定要把里面放一些豪華的建材,搞的非常豪華,搞的像星級(jí)酒店似的。所以自己的別墅,自己的家,第一也是最主要的就是體現(xiàn)溫馨,舒適。在家里的任何地址,都可以感到輕松和休閑。

    以上就是小編對(duì)于別有洞天的景觀設(shè)計(jì)問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了,如有疑問(wèn),可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信。


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