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以傳統(tǒng)元素為靈感的現(xiàn)代設計(以傳統(tǒng)元素為靈感的現(xiàn)代設計教案)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于以傳統(tǒng)元素為靈感的現(xiàn)代設計的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、中國燈籠萌翻眾人,設計師是“95后”,雪容融的靈感創(chuàng)意來自什么?
這次北京2020年冬奧會的全部迅速在網(wǎng)絡上走紅,大家對于冰墩墩和雪容融真的是愛不釋手。在冬奧會舉辦期間,冰墩墩直接在網(wǎng)上成了頂流,以至于很多人都忽略了雪容融。雪容融之所以還沒有爆火,是因為雪容融是殘奧會的吉祥物,殘奧會要到3月份才開始。雪融融的設計靈感是來源于中國的傳統(tǒng)物品燈籠,設計師還是95后的一位小姐姐。
一、中國燈籠萌翻眾人,設計師是95后
這次的冰墩墩成為了頂流之后,讓更多人也關(guān)注到了另外一個吉祥物,雪容融。雪容融的設計師是一名非??蓯鄣?5后的女生,目前還在吉林藝術(shù)學院讀書,名字叫做姜宇帆。當很多網(wǎng)友知道設計師居然是一位95后的女孩子時,也非常的震驚,沒有想到如今的95后已經(jīng)這么優(yōu)秀了。雪容融和冰墩墩這兩個吉祥物也一次又一次的沖上熱搜,所以這位設計師也登上了熱搜。
二、雪容融的靈感創(chuàng)意來自什么
雪融融的靈感創(chuàng)意,其實大家從表面上就能夠看出來,不是糖葫蘆也不是山楂,而是地地道道的燈籠。燈籠在每年的除夕都能夠看到,而這位設計師當時就是回老家過年的時候看到了家里面的燈籠,想到了中國結(jié),于是就融入了很多中國的傳統(tǒng)元素,創(chuàng)造出了雪容融。雪融融的寓意也是非常好的,當時的設計就令人眼前一亮,因為許蓉蓉是以燈籠為原型進行創(chuàng)作。雪融融的名字象征著潔白與美麗,和這次的冰雪運動相互呼應。雪容融的名字也寓意著世界各個國家之間相互包容,相互借鑒,頭上的燈籠代表著一種喜慶和溫暖,所以小編相信雪容融這個吉祥物也同樣能夠為冬殘奧會的運動員們加油打氣。
二、新中式風格的設計理念,和中式的區(qū)別是什么呢?
新中式風格的設計理念,和中式的設計風格在對古典文化的喜愛程度、功能性需求與材料的選擇上是有區(qū)別的。新中式是一種新的裝飾風格,它通過對中國傳統(tǒng)元素的提煉,將中國傳統(tǒng)元素融入現(xiàn)代人的生活環(huán)境和審美習慣,既能反映中國傳統(tǒng)元素,又能體現(xiàn)現(xiàn)代人對古典文化的熱愛。
新中式設計理念對古典文化的新的熱愛程度不同。中式家居環(huán)境的設計應該是中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活需要相結(jié)合的表現(xiàn)。雖然現(xiàn)代許多人追求西方的新設計理念,但仍有許多人熱愛中國傳統(tǒng)元素。因此,為了迎合現(xiàn)代人的現(xiàn)代設計,再加上對古典文化的熱愛,現(xiàn)代設計理念的創(chuàng)新設計,加入與新中國裝飾相結(jié)合的中國傳統(tǒng)元素。
新中式設計的第二個理念是彼此功能要求不同。每個家庭裝飾都需要功能設計,這也是家居裝飾最重要的目的。新中式設計理念也體現(xiàn)了功能性設計,新中式家具大多采用實木材質(zhì),能滿足整體實用功能。例如,空洞化的屏風設計不僅體現(xiàn)了其視覺美,而且具有實用性。非常受到當代大多數(shù)顧客的喜愛。
新中式設計的第三個理念是材料的選擇不同。新的中式設計雖然有許多古典元素,但實用材料充分選用了現(xiàn)代材料。這樣的設計成功地利用了現(xiàn)代材料和科學技術(shù),因此所選的裝飾材料應盡可能與傳統(tǒng)古典元素相似。同時,現(xiàn)代材料所體現(xiàn)的古典文化也有一種與傳統(tǒng)古典文化有著不同的形式。
三、新中式風格是什么?有哪些特點
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新中式風格是什么:
1、是中國元素和現(xiàn)代材料巧妙靈活的布局風格。同時,明清時期的家具、窗框、布制床上用品相互輝映,古典地再現(xiàn)了變幻風景的精美素描。
2、新中式還繼承了明清家居理念的精髓,豐富了經(jīng)典元素,改變了之前的空間布局中的等級、尊卑思想,為家居文化注入了新的氣息。
3、新中式風格對中國的現(xiàn)代古典風格空間設計文化。有著對傳統(tǒng)文化的理解和完善,同時融合了現(xiàn)代空間布局和裝修的元素。具有中國家居文化的獨特魅力,不再只為小部分人所喜愛。
新中式風格有什么特點:
1、如果家中選擇新中式風格,打開房門后會給人耳目一新的感覺,,房間內(nèi)每個地方都能體現(xiàn)中國古典風格,家具擺放也更加靈活。
2、有一部分的家具顏色較深,如紅木家具,有很濃的書卷氣。
3、此外,新中式風格融入了中國古代的風格,并且還在不斷地改造,使其使用起來更加舒適,使家具變得實用和多功能。
4、新中式風格能展示出一種古樸的氣息,它能與現(xiàn)代氣息完美融合,從而營造出優(yōu)雅舒適的生活空間。
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四、如何在設計中體現(xiàn)傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代元素結(jié)合?
設計本身擁有其基本法則,傳統(tǒng)與現(xiàn)代很大程度上是一種“標簽”。因此我認為在進行設計時,出發(fā)點應該立足的是設計的規(guī)則,所謂傳統(tǒng)的還是現(xiàn)代其實根本不用糾結(jié),抱有這個疑問其實只是一個定位的錯誤。真正需要討論的是合乎規(guī)律的或不合乎規(guī)律的元素。
題主的這個疑問其實很有普遍性,這很大程度上是出于一種“立場”上的糾結(jié),一種由于"標簽"造成的錯覺。而所謂具備“現(xiàn)代感”的設計,必然是依據(jù)設計規(guī)則所得到的結(jié)果,設計與設計規(guī)則本身就是現(xiàn)代的產(chǎn)物,因此古代的元素很多都是與現(xiàn)代設計規(guī)律相悖的。尤其是外于設計發(fā)展歷史的中國。所以硬要把這些元素應用進設計中去,肯定是難以自洽的。
比如您的描述中的出發(fā)點“傳統(tǒng)元素是不可多得的設計元素”,這個判斷是成立的么?為什么您把“傳統(tǒng)”元素定義為一種設計元素?這二者之間的關(guān)聯(lián)性又如何。
傳統(tǒng)要素如果不經(jīng)過改造就難以符合現(xiàn)代設計的規(guī)則,而一旦改造必然失去其作為“傳統(tǒng)”的某些特征。所以取舍的難點就在于此:既保證傳統(tǒng)元素的某些特征可以被察覺,又匹配了現(xiàn)代設計的規(guī)則。
這種例子在中國不太好找,大多數(shù)情況下人們都試圖保留被識別為“傳統(tǒng)”的大部分特征,而在設計規(guī)則的問題上做出妥協(xié)。
為什么直接運用了這些傳統(tǒng)要素在一張現(xiàn)代海報中,卻不顯得違和呢?因為這些傳統(tǒng)作品具備了現(xiàn)代設計的一些基本規(guī)律與特征,甚至可能直接參與了現(xiàn)代設計理論的構(gòu)建(如果不是日本人自吹的話)。
這具體體現(xiàn)在了:1.斜線在構(gòu)圖中的應用,既形式感(河對畫面的分割),2.強調(diào)紋樣的裝飾性(樹干的紋路與波紋),3.造型的純粹性與變形,追求造型的純粹性,不拘泥于寫實(體現(xiàn)在河流造型上),4.無視遠近法,純粹地平面化。5.拼貼紋樣的手法(Collage,河流與樹干的紋樣)。
因此你可以看到,傳統(tǒng)元素的在現(xiàn)代作品中的運用是在剝離傳統(tǒng)中“非現(xiàn)代”的部分后才得以成立的。然而其最終的表現(xiàn)形式依舊是以現(xiàn)代設計的規(guī)則為主體的,這是根本的原則。而傳統(tǒng)元素的地位往往是點綴與象征,或某種在現(xiàn)代手法下審美意識的體現(xiàn)??傊悴荒苤苯影阉翢o保留地挪入設計中去。
如果我們從視覺元素的“傳統(tǒng)”“現(xiàn)代”性出發(fā)來總結(jié)的話,我認為有關(guān)設計的現(xiàn)代性原則是確定的,而傳統(tǒng)元素的現(xiàn)代性卻是曖昧的,是需要發(fā)掘和改造才能被運用到設計中去。日本設計之所以鶴立雞群,很大一部分原因就在于日本的傳統(tǒng)美術(shù)已經(jīng)具備了強烈的現(xiàn)代氣質(zhì),所以傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代設計之間的鴻溝并不那么難以跨越,而對于中國而言,情況就大不相同了。
如果說日本很早就為現(xiàn)代設計的發(fā)展打好了基礎,在中國則從來不具備這樣的土壤,至今都不具備。因此在處理“傳統(tǒng)要素”之前,我覺得首先要掌握的是現(xiàn)代設計的基本規(guī)律,民族性或者“傳統(tǒng)”本身是次要的,甚至是不重要的。為了設計的基本規(guī)律剝離傳統(tǒng)要素的“傳統(tǒng)”性才是最為重要的。
以上就是關(guān)于以傳統(tǒng)元素為靈感的現(xiàn)代設計相關(guān)問題的回答。希望能幫到你,如有更多相關(guān)問題,您也可以聯(lián)系我們的客服進行咨詢,客服也會為您講解更多精彩的知識和內(nèi)容。
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