山東校園景觀設計方案（山東校園景觀設計方案大全）

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本文目錄:

• 1、校園濃縮景觀如何設計

• 2、校園文化建設設計方案

• 3、校園文化|寓教于樂的校園公共開放空間設計！

• 4、大學校園規(guī)劃的整體設計？

一、校園濃縮景觀如何設計

校園承載著人文歷史的傳承，是學生接受知識的場所，典雅、莊重、樸素、自然應該是其本質特征。

校園景觀設計應分不同功能區(qū)域的環(huán)境可以通過不同的設計手法來處理，詮釋對校園精神的理解，從而反映校園的多元性，兼容并蓄，記載不同時期校園發(fā)展的歷程。校園不僅是傳授知識職能的教育場所，也是陶冶性情全面發(fā)展的生活環(huán)境。通過環(huán)境的景觀化處理使校園在滿足感官愉悅的同時，可為校內師生提供娛樂、交流、休閑的場所，這是校園的一種文化潛力，亦即校園的“場所精神”。你可以去訪問我的網(wǎng)站有一些校園景觀的案例，需要交流設計資料的話可以加我扣扣。

二、校園文化建設設計方案

校園文化建設是學校教育教學工作的重要組成部分，是全面育人不可缺少的重要環(huán)節(jié)，是展現(xiàn)學校教育理念，辦學特色的重要平臺，也是德育體系中亟待加強的重要方面。下面是有校園文化建設設計方案，歡迎參閱。

校園文化建設設計方案范文1

為落實教育部《關于加強校園文化建設》文件精神，根據(jù)《福州三十七中三年規(guī)劃》，創(chuàng)建特色學校，提高辦學品位，豐富辦學內涵，促進教師學生健康和諧發(fā)展，特制定此方案。

一、校園文化建設理念

整合時代校園文化精華，構建健康和諧文化氛圍，充實師生校園生活內涵，提高學校的辦學品位，推進素質教育深入發(fā)展。

二、校園文化建設的背景

1、校園文化建設的社會發(fā)展背景:文化在社會發(fā)展的過程中起著獨特的作用，各種文明成果均以文化來傳遞、延續(xù)。校園文化是一種特殊的社會文化現(xiàn)象。它是以建設有中國特色的社會主義文化為根基，以學校文化活動為主體，由全校師生員工共同創(chuàng)建的，它以良好的校風和校園精神為標志，充滿時代氣息和校園特點的人文氛圍。校園文化氛圍一旦形成，將產(chǎn)生巨大的能量，成為培育四有新人的重要手段和深化教育改革的強勁動力。

2、校園文化建設的教育發(fā)展背景:校園文化作為一種環(huán)境教育力量，其終極目標就在于創(chuàng)設一種氛圍，以期陶冶學生情操，構建學生健康人格，全面提高學生素質。它作為一種隱性課程，通過學校健康向上的精神因素以及優(yōu)美的物質環(huán)境所施加給學生的積極影響和感染、熏陶而實現(xiàn)教育的目的，具有情境性、滲透性、持久性、暗示性、愉悅性等特點，對學生的健康成長有著巨大的影響，是實施素質教育的重要載體，體現(xiàn)了學校內涵發(fā)展的精神底蘊。

3、校園文化建設的學校歷史背景:有近30年的辦學歷史，曾培養(yǎng)了一批又一批的優(yōu)秀畢業(yè)生，涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀教育工作者;學校曾被評為“福州市素質教育先進單位”、“福州市初中教育示范校”等市區(qū)先進集體，有較高的社會信譽和較好的群眾基礎;已基本形成嚴謹?shù)慕田L、勤奮的學風、樸實的校風，鑄造了“團結務實，和諧進取”的校園文化精神。這是福州三十七中校園文化建設的歷史根基和現(xiàn)實基礎。

三、校園文化建設特色的構建思路

我們講的校園文化是指以學校校園為地理環(huán)境圈，以社會文化為背景，以師生為主體創(chuàng)建并共享的，以制度、環(huán)境、活動為載體，以文化的多學科、多領域廣泛交流及特有的生活交往為基本形態(tài)，具有時代特點和學校特色的一種群體文化和精神氛圍。為此我們構建的福州三十七中校園文化將著力形成以下特色:

1、校園文化建設的內涵:貫徹“文化立校、科研興校、質量強校”的辦學方針，整合學校管理思路、調整管理模式，完善學校規(guī)章制度，構建健康和諧的校園制度文化;結合課程開發(fā)，以校園文化的視角設計活動項目，激活校園文化活動，開發(fā)“團結務實，和諧進取”的校園精神文化;凈化、綠化、美化、優(yōu)化校園環(huán)境，讓學生在健康和諧的環(huán)境文化中，感受美的氛圍、接受美的熏陶、引導美的行為、得到美的升華，強化校園文化在素質教育中的隱性教育功能。

2、校園文化建設的運行:以校園物質(環(huán)境)文化為校園文化建設的基礎，以校園精神文化為校園文化建設的核心，以校園制度文化為推進校園文化建設的保證，以校園行為文化為校園文化建設的成果和外在表現(xiàn)。

3、校園文化建設的成果:通過校園文化建設，形成學校民主型的制度文化、智能型的知識文化、素質型的心理文化、情感型的審美文化、開拓型的觀念文化。以藝術節(jié)、科技節(jié)、體育節(jié)、健康周、校園網(wǎng)、各種專項比賽、演講、文章、多媒體軟件、各種大型活動以及藝術特色校等為平臺，顯現(xiàn)學校豐富多彩、充滿生機的校園文化及其特色成果。著力體現(xiàn)三個方面的教育功能:一是科技文化教育;二是思想行為教育;三是審美情趣教育。形成體現(xiàn)學校辦學思路和特色的三大識別系統(tǒng):一是教育思想，培養(yǎng)目標，辦學思路的思想識別系統(tǒng);二是校訓、校風、制度、行為指導語等行為識別系統(tǒng);三是校園整體面貌、特色建筑和文化設施等形象識別系統(tǒng)。從而使校園文化對學生成長產(chǎn)生重要而深刻的影響。

四、校園文化建設的實施思路

1、環(huán)境文化建設:校園的環(huán)境文化是指校園所處的自然環(huán)境、校園規(guī)劃格局以及校園建筑、綠化、“綠色生態(tài)園”和文化傳播工具等方面形成的文化環(huán)境。校園的環(huán)境文化必須處處洋溢濃厚的育人氛圍。優(yōu)美的環(huán)境給人以美的享受，以它的感染力喚起人們對美的追求，陶冶人的情操，使人心曠神怡，大腦更聰慧，思維更敏銳，行為更文明，激發(fā)人的上進心和求知欲。人們按照自己的認知水平、審美觀點來設計校園，這種“人化”了的校園物質文化反映了人們的種種思想觀念;同時，校園環(huán)境將對作為這種環(huán)境審美者的師生產(chǎn)生持久的、潛移默化的影響。蘇霍姆林斯基說:“要使學校的墻壁也說話”，使受教育者如入健康藝術之鄉(xiāng)，眼睛所看到的，耳朵所聽到的，藝術作品隨處都是;使他們如坐春風，如沾花雨，潛移默化，不知不覺之間受到熏陶，從始至終和優(yōu)美、理智融合為一。

校訓、?；?校園內各種提示牌;校園綠化地帶;宣傳欄、閱報欄、圖書架;教學與研究宣傳欄;信息廣告欄和光榮榜;思想政治宣傳欄;校務公開宣傳欄;團隊宣傳欄;身心健康宣傳欄;報刊信息宣傳欄;座右銘、每周格言等;圍墻上的校訓“為成功人生奠基”和“公民道德基本要求”20個字等大幅固定標語等。校園布局合理，功能分區(qū)明確，建筑物協(xié)調和諧;校園環(huán)境寧靜優(yōu)美，樹木花草相映成趣，道路平坦整潔;校園內電線、電話線等各種管線統(tǒng)一規(guī)劃，合理鋪設，確保安全美觀;校園干凈、整潔、地面不見垃圾、無衛(wèi)生死角;教室窗明幾凈，布置典雅，給人賞心悅目之感。使師生員工沉浸在健康和諧的文化氛圍之中，呼吸清馨高雅的文化氣息，達到陶冶情操之目的。

2、制度文化建設:校園內嚴謹規(guī)范的秩序、師生們積極向上的情緒，深深體會到科學的校本管理文化，是校園文化中其它各要素得以正常、高效運行的潤滑劑，其潛在的功能無疑是巨大的。因此，學校必須建立一個凸現(xiàn)本校優(yōu)勢，體現(xiàn)校本意識，具有特有文化特色的規(guī)范、高效、完整的組織管理系統(tǒng)和制度，構建學校特色制度文化。崗位責任制、全員聘任制、結構工資制，校務公開制，在此基礎上，將進一步深化，整理完善規(guī)章制度，制定運作程序，匯編成冊，理順層次、撤汰冗員、規(guī)范程序、行而有據(jù)，形成依法辦事、民主管理、以德立校的運行機制。同時建立完善學生自主管理制度。建立愛護公物制度、公共衛(wèi)生和環(huán)境衛(wèi)生“值周班”制度、綠化制度和校園養(yǎng)護責任制等等。

校園文化建設設計方案范文2

一、建設背景

校園文化是社會主義和諧社會文化建設的一部分。只有堅持先進文化的正確方向，并以社會主義和諧文化內涵為理論基礎，才能為和諧校園建設營造良好的人文環(huán)境，才能為高等職業(yè)教育實現(xiàn)培養(yǎng)高素質人才的根本目標提供文化底蘊和精神支撐。作為高職院校，她面臨著市場經(jīng)濟和知識經(jīng)濟的直接沖擊，每時每刻需要全方位的素養(yǎng)來豐富其文化底蘊，用以增強其生命力和競爭力，因此，高職院校校園文化建設更有他的特殊性、緊迫性和必要性。

(一)高職院校堅持先進文化的正確方向，是體現(xiàn)社會主義價值觀的需要

胡錦濤在談到文化建設的方向時曾指出:“我們必須把發(fā)展社會主義先進文化放到十分突出的位置，著眼于提高人的素質、促進人的全面發(fā)展，加強思想道德建設，發(fā)展教育科學文化，培育有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民。”社會主義的文化建設堅持以鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀為指導，這就決定了社會主義的校園文化建設必然以培養(yǎng)高素質的社會主義事業(yè)的合格建設者和接班人為根本出發(fā)點和落腳點。高職教育的根本任務是培養(yǎng)適應社會主義建設需要的高素質應用型人才，學校工作的每一環(huán)節(jié)都應把實現(xiàn)培養(yǎng)人才的目標放在首位。和諧校園文化建設只有緊密結合培養(yǎng)人才這一中心工作才能堅持其正確的方向與導向，才能在和諧校園建設中彰顯其影響和凝聚力。

在市場經(jīng)濟條件下，要保證人才培養(yǎng)的質量，就必須堅持教育為本、德育為先的思想，把堅定正確的政治方向放在首位。這又決定了校園文化建設必須以先進文化為根本方向，堅持以社會主義核心價值體系作為理論基礎。社會主義核心價值體系是社會主義和諧文化的根本，是構建社會主義和諧社會的思想根基和文化源泉，它從指導思想、理想信念、價值取向、道德規(guī)范以及行為方式等方面全面而系統(tǒng)地闡述了社會主義和諧文化建設的根本方向、精神實質及深刻內涵。構建和諧校園、建設和諧校園文化，離開社會主義核心價值體系的引領和指導，就會迷失方向和喪失靈魂。只有在校園文化建設中深刻認識和把握社會主義核心價值的理論意義和實踐意義，才能深刻理解校園文化建設的根本目標和任務。

在構建和諧校園的過程中堅持先進文化的正確方向，堅持以社會主義核心價值體系為指導，就是要引導師生員工樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀和榮辱觀,通過校園文化建設為教師的事業(yè)發(fā)展和師德培養(yǎng)以及學生的成長成才提供智力支撐和精神保障,為高等教育實現(xiàn)培養(yǎng)高素質人才的目標提供堅實的文化底蘊和思想基礎。

(二)堅持以人為本，更加注重軟環(huán)境建設，是構建和諧校園的必要所在

所謂和諧校園，是指學校各種發(fā)展要素間的一種均衡有序、協(xié)調促進的和諧狀態(tài)。和諧的校園文化既是構建和諧校園的基本目標與內涵，又是構建和諧校園的基本途徑與模式。和諧校園的本質屬性是文化和諧，和諧校園建設的根本在于校園文化建設。

校園文化建設大致可分為硬環(huán)境建設和軟環(huán)境建設兩個方面，二者相輔相成，缺一不可。硬環(huán)境建設一般包括學校建筑、教育教學設施、文化設施及校園景觀等基礎設施的建設，也包括標志性文化載體如校園網(wǎng)絡、廣播電視等媒體的建設。硬環(huán)境建設既是校園文化的載體和形式，同時本身也包含校園文化的內涵和功能。如果說硬環(huán)境建設體現(xiàn)的是校園文化直觀的外在的形象，那么軟環(huán)境建設表現(xiàn)的則是校園文化主觀的內在氣質。建設現(xiàn)代和諧校園文化無疑應將重點放在軟環(huán)境建設上。我們作為民辦高職學院，具體說來應體現(xiàn)在三個基本方面:一是良好的學習環(huán)境。即在科學世界觀和方法論的指導下，形成實事求是、嚴謹勤奮、開拓創(chuàng)新的良好氛圍。二是良好的育人環(huán)境。即注重人格培養(yǎng)和素質提升，形成教書育人、尊師重教、為人為學、追求完美的教育教學的良好環(huán)境。三是良好的人際環(huán)境。即形成誠實守信、團結和睦、與人為善、樂于助人的良好校園風尚，內化師生員工的思維方式和行為習慣。

在和諧校園文化建設中注重軟環(huán)境建設，是以科學發(fā)展觀統(tǒng)領高等職業(yè)教育發(fā)展、堅持以人為本、構建和諧校園的需要。相比較而言,良好的軟環(huán)境建設更能激發(fā)人們蓬勃向上的精神，在潛移默化中陶冶人的思想，完善人的品格，提升人的素質。軟環(huán)境建設中所傳達出的教育理念、價值判斷和審美取向最能體現(xiàn)一所大學所獨有的文化精神和氣韻,是大學精神內核的彰顯及核心價值觀的體現(xiàn)，因而能最大限度地實現(xiàn)校園文化的導向功能、陶冶功能、整合功能及凝聚功能。當前，校園文化建設中一定程度存在的重硬件投入、搞形象工程，輕軟件培育、忽視品格塑造的現(xiàn)象，不利于通過校園文化建設真正提升學校的文化品位。在校園文化建設中，只有堅持以人為本，把軟環(huán)境建設擺在更加突出的位置，才能形成有益于促進全面發(fā)展的、科學創(chuàng)新的、充滿生機與活力的和諧校園環(huán)境;才能肩負起大學作為優(yōu)秀文化傳承者和社會思想庫對于提高社會的文化精神和道德價值所應承擔的歷史責任。

(三)堅持主流導向，反對和抵制落后腐朽文化，是堅持社會主義方向的體現(xiàn)

在社會主義市場經(jīng)濟條件下，如何形成社會普遍認同的理想信念、價值標準和行為準則，是文化建設面臨的首要問題。大學作為社會各種思想和觀念碰撞與交流的舞臺，在主流文化與非主流文化相互交織，先進文化與落后文化同時并存的情況下，如何把握自身文化發(fā)展的方向，實現(xiàn)自身的文化和諧也是其在發(fā)展過程中必須回答的問題。

校園文化有主流與非主流之分。校園文化建設中所形成的主流文化是社會主義先進文化的一部分，是民族精神、時代精神精華與大學精神的凝聚和積淀。比如，愛國愛校、集體主義、主人翁意識、嚴謹勤奮、求實創(chuàng)新、誠信友善、樂于助人等等，通過它的熏陶必將提升人的境界，提高人的素質，促進人的全面發(fā)展。主流文化是和諧校園文化建設中起決定作用的主導性因素，也是構建和諧校園最有力的思想和道德上的根基與保障。由于社會經(jīng)濟、政治、文化等諸多因素的影響，當前校園文化中出現(xiàn)了非主流文化日益盛行的趨勢。網(wǎng)絡文化、短信文化、卡通文化、課桌文化、宿舍文化等等新的校園文化形式，越來越受到大學生的關注和青睞，并對主流文化產(chǎn)生了不可忽視的重要影響。堅持以主流文化為主導，重視和發(fā)揮非主流文化的積極作用;以主流文化引領多樣化的非主流文化，在弘揚主流文化的前提下提倡多元文化的融合，是和諧校園文化建設中應當堅持的一條重要原則。一方面，堅定不移地以先進文化作為校園文化的主流與方向，繼續(xù)唱響主旋律;另一方面，尊重非主流文化存在的現(xiàn)實性與合理性，肯定其在繁榮校園文化、促進校園和諧中起到的積極作用，促進與其主流文化的融合;對非主流文化的消極作用也要敢于批評和指正，特別是其中容易引發(fā)思想困惑、道德失范，與主流價值截然對立的價值主張，只有堅持主流文化，才能促進有利于人才成長的健康向上、文明和諧校園文化氛圍的形成。

校園文化建設設計方案范文3

一、指導思想

以“自主發(fā)展、和諧發(fā)展、全面發(fā)展”的辦學理念為核心，以服務全校師生為宗旨，以素質拓展為目的，立足實際，突出特色，通過加強校園文化活動的基礎設施建設，創(chuàng)新校園文化活動的內容，拓展校園文化活動的領域，規(guī)范校園文化活動的模式，努力構建具有我校特色的校園文化體系。

二、目標任務

(一)環(huán)境建設

1、綠化、美化工作

①做好綠化、美化環(huán)境工作。針對校園實際對校園進行綠化、美化，以實用、經(jīng)濟、美觀為原則，以綠色植物造景為主，花壇缽花為輔，適當設置景點，做到點面結合，使校園成為工作、學習、休憩的理想場所。

②加強對綠化工作的目標責任制管理。設專職綠化人員，定期對全?；ú?、樹木、綠籬進行修剪、養(yǎng)護。

2、工作學習環(huán)境:

①對教室、辦公室、功能教室、活動室內部設施進行全面的檢修或升級。

②對各功能室實行承包到人制度，并把管理好壞與平常工作量獎進行掛鉤，為教工各項文娛活動提供舒適的外部環(huán)境。

③開展“文明班級”、“文明辦公室”等評選活動。

④定期、不定期進行各種形式的檢查評比活動。

3、人文景觀建設:

①適當設置人文景觀，充分利用教室內外墻壁的宣傳作用。

②在學校設置體現(xiàn)公民道德規(guī)范、職業(yè)道德要求、素質教育實施、課程改革目標、人文精神培養(yǎng)、終身發(fā)展需要等內容要求的名人名言語錄牌和匾牌。

③根據(jù)不同時期的需要增設宣傳櫥窗、黑板報、布告欄等。

(二)文化氛圍:

1、宣傳輿論

①充分發(fā)揮校園網(wǎng)站、黑板報、廣播站、校報和宣傳櫥窗的主陣地作用。

②引導校園文化氣氛健康向上，開展形式多樣的宣傳活動。

③擴大宣傳陣地、宣傳設施和宣傳內容。結合“學習黨章”“一法一條例”活動，把文明校園建設與學校的中心工作緊密結合起來。

2、校園文化:

①本著“自主發(fā)展、和諧發(fā)展、全面發(fā)展”的宗旨組織開展豐富多彩學生課外活動。

②舉辦藝術節(jié)、文化節(jié)、科技節(jié)、教師論壇、青年教師才藝大賽、學術報告、專題講座等活動，豐富校園文化。

③開展各種健康向上，生動活潑的體育比賽和文娛活動。

(三)道德規(guī)范:

1、文明舉止:

①加強禮儀教育。

②加強形勢教育，增強正義感。

③開展敬業(yè)教育，樹立干一行、愛一行、專一行的思想。

2、道德行為:

①開展與社區(qū)服務共建實踐活動。

②進行人生觀、世界觀、價值觀、道德觀和愛國主義教育。

③開展以“三大”、“三愛”為主題的教育活動。

(四)校內秩序:

①強化校園治安管理，建立健全各類規(guī)章制度，維護公共秩序。

②要加強門衛(wèi)管理，把好校園治安第一關。

③落實責任制，實行分級管理，確保師生活動安全

④加強巡查制度，維護校園正常的學習、生活秩序。

三、具體措施

1、統(tǒng)一思想，提高認識，明確校園文化建設的重要性。

校園文化建設是全面實施素質教育的有效載體，大力加強和建設校園文化是學校管理的一個重要內容。推進高品位校園文化建設是發(fā)展先進文化的重要內容，是實現(xiàn)教育現(xiàn)代化的必然要求。高品位的校園文化，能為社會提供新的文化規(guī)范，有利于培養(yǎng)造就大批有較高文化素質和人文精神的人才，因此全校教職工要提高對加強校園文化建設的重要性、必要性的認識，把思想自覺統(tǒng)一到學校校園文化建設的行動上來。

2、加強領導，明確職責，確保校園文化建設工作的順利進行。

成立由學校黨支部、校委會為主要成員、師生代表參加的校園文化建設組織機構，全面組織領導校園文化建設工作。根據(jù)目標任務，明確各處室的職責，確保校園文化建設工作的順利進行。

3、以人為本，發(fā)揮師生在校園文化建設中的主體作用。

三、校園文化|寓教于樂的校園公共開放空間設計！

       校園戶外生活空間是展現(xiàn)校園文化特色的重要空間，這里承載著各種戶外活動，是老師放松身體、學生鍛煉娛樂的地方。實際設計中應充分考慮校園本體文化，將戶外活動空間的設計與室內的教學活動有機地結合在一起，互不影響，又相互補充。校園公共開放空間是為校園師生服務的，只有獲得師生的參與和喜愛，才是具有活力的空間。

01  設計理念

1、功能分區(qū)充分體現(xiàn)“以人為本”的理念，把各個區(qū)域有機集合起來。

2、在規(guī)劃中傳承校園文化、地域特色，所設計的景觀應反映各自學校人文精神和特色，做到校園文化與景觀相互融合。

3、正所謂“十年樹木，百年樹人”，在校園規(guī)劃設計中應結現(xiàn)有的自然景觀并充分利用自然條件，保護和構建校園的生態(tài)系統(tǒng)。

4、校園規(guī)劃應充分考慮到未來的發(fā)展，使規(guī)劃結構多樣、協(xié)調、富有彈性，適應未來變化，滿足可持續(xù)發(fā)展。

02  設計原則

1、功能原則

       學校主要包括校前區(qū)、教學區(qū)、生活區(qū)、課外活動區(qū)等功能區(qū)，設計時應根據(jù)各功能區(qū)的不同特點進行布置，既要滿足教學、工作、學習、生活等物質功能，更要滿足增進師生交流、創(chuàng)造智慧、提高修養(yǎng)、陶冶情操等精神功能。

2、以人為本的原則

     學校的主體是教師和學生，這就要求充分把握其時間性、群體性的行為規(guī)律，預留適當?shù)目臻g來組織與劃分應依據(jù)不同層次需要，組織不同活動空間各種設施設置、材料的選擇、景觀的創(chuàng)造要充分考慮師生的心理需求。

3、突出校園文化特色原則

        充分挖掘校園環(huán)境特色和文化內涵，運用雕塑、廊柱、浮雕、標牌等環(huán)境小品，結合富有特色的植物來強化校園的文化氣息。

4、景觀生態(tài)規(guī)劃原則

        景觀生態(tài)規(guī)劃是指應用景觀生態(tài)學原理，以區(qū)域景觀生態(tài)系統(tǒng)整體優(yōu)化為目標，在景觀生態(tài)分析、綜合和評價的基礎上，建立區(qū)域景觀生態(tài)系統(tǒng)優(yōu)化利用的空間結構和模式。

5、最高效率原則

       最高效率原則就是指校園規(guī)劃應考慮到學生在校園內完成同等數(shù)量的任務和活動所運動的水平距離最短。以此為依據(jù)，有序的布局各個斑塊，以達到最大程度的方便學生的目的。

6、多樣化原則

        開放空間多樣化包括功能、形式及配置的多樣化。功能多樣化。生機勃勃、豐富多變的校園景觀可以激發(fā)學生的學習興趣，強化教育氛圍。

7、整體性原則

       從整體上確立校園景觀的特色是設計的基礎。這種特色來自于對校園所處的氣候、環(huán)境、地理、自然條件、歷史、文化、藝術的尊重與發(fā)掘，創(chuàng)造一種與校園活動緊密交融的景觀特征。

8、安全原則

      安全是人性化設計中的第一要素。校園景觀設計,安全性包括兩方面的內容：物理環(huán)境安全和心理安全。

       一個優(yōu)秀的校園文化空間設計，應該尊重校園空間發(fā)展的可持續(xù)性，和這個學校應該具有的特色。一定要注重自然與人文的相結合，充分展現(xiàn)校園的文化氣息，承接起孩子們對于理想校園的想象，在滿足校園育人的基本功能下，提供給學生、老師更豐富的校園生活，從而讓學校與孩子們一起，在每一個豐收季結出豐碩的果實。

四、大學校園規(guī)劃的整體設計？

隨改革開放的不斷深入，我國的高等教育事業(yè)也得到了空前的發(fā)展。一大批新學校、新校區(qū)在不斷的建立。

校園建筑并不復雜，但這里孕育著莘莘學子的希望和夢想。這種包涵校園氛圍的規(guī)劃，較理想的做法是可將城市設計的方法引入校園設計。在此過程中，重點并非是規(guī)劃與設計具體形態(tài)的建筑，而是一整套游戲規(guī)則，這里包含對空間和單體建筑控制要素，以及執(zhí)行方法，提倡公眾參與，建立一套可以不斷完善的機制。尤其是使用的主體人群師生們的意見應當受到重視。老校區(qū)的整合，應使建筑在功能上的不足得到彌補，整合建筑內外空間，并使不同年代的建筑生動的融和再一起。且除功能和形式，更應該精神和文化內涵，所以提出了大學校園規(guī)劃設計的整體觀。

一、大學校園規(guī)劃設計理念

1. 功能分區(qū)：隨著高等教育理念的變化，學校規(guī)模的發(fā)嚴格強調高校內各大功能分區(qū)，事實上已不能滿足對學生、老師的使用要求。而要使各功能區(qū)域之間相互交融、滲透，就必須運用“以人為本”的理念。

2. 校園特色：在新校區(qū)規(guī)劃中傳承大學文化、地域特色造反映各自學校人文精神和特色的校園環(huán)境。

3. 生態(tài)環(huán)境：隨著校園的大規(guī)模建設，規(guī)劃設計中應結自然和充分利用自然條件，保護和構建校園的生態(tài)系統(tǒng)。創(chuàng)造生態(tài)化、園林化的校園環(huán)境。

4. 可持續(xù)發(fā)展：校園規(guī)劃應充分考慮到未來的發(fā)展，使規(guī)劃結構多樣、協(xié)調、富有彈性，適應未來變化，滿足可持續(xù)發(fā)展。在校園整體設計中還應：

1）建筑單體之間應相互協(xié)調、相互對話和有機關聯(lián)，以形成道路立面和外部空間的整體連續(xù)性；

2）從校園整體風格出發(fā)，建筑物或景觀應該具有有機秩序并成為系統(tǒng)整體中的一個單元；

3）外部空間和建筑空間的設計是不可分的，規(guī)劃建筑景觀設計，應成為校園建設發(fā)展中的一項重要工作。

二、校園整體設計觀的普遍性原則

普遍性原則就是把大學校園抽象為一個多功能相當規(guī)模的人居環(huán)境研究。

（一）宏觀層次——以整體空間環(huán)境營造為對象設計師要以整體用地空間環(huán)境營造為設計對象和最終目標，他應關注校園區(qū)的整個生活空間，人文環(huán)境。

1、明晰整體設計的重要出發(fā)點

每一個園區(qū)的整體設計中，要分析基地，教學理念等，撥出設計的切入點。明晰整體設計的重要出發(fā)點有利于在設計中把握重要矛盾，突出主體特點明確主從關系，并提出各個要素聯(lián)系的內在邏輯和方式，從而明確各個設計要素應遵循和突出的重點規(guī)則保證整體統(tǒng)一的方向。

2、相互制約的循環(huán)思維過程

校園整體設計的思維過程多向循環(huán)的綜合過程，即從建筑設計出發(fā)考慮規(guī)劃，從外部空間結構考慮規(guī)劃，再反過來從規(guī)劃要求考慮建筑，景觀和外部空間。在整體設計中這四個部分，應該是相互制約的，在每一個設計階段都要兼顧其他設計階段。

（二）中觀層次——優(yōu)化群體建筑外部空間

在校園整體設計中，應使群體建筑外部空間與其周邊達到整體性的效果。優(yōu)化外部空間的形式：

1、外部空間主體化在群體建筑設計中，應當時常將建筑作為配角，將外部空間作為主體，根據(jù)建筑和圖底的關系，著重分析外部空間圍合的形態(tài)和聯(lián)系，以及連續(xù)性。

2、外部空間宜人化將人的活動和外部空間結合起來，強調外部空間的參與性，應根據(jù)園區(qū)的格調與生活氛圍人為的策劃出一些功能空間，既對人們的生活方式產(chǎn)生影響，又有益于提高外部空間的地位，使內外空間相結合共同貢獻于整體環(huán)境。

3、微觀層次——重構灰空間和構筑空間

“灰空間”一方面指色彩，另一方面指介于室內外的過度空間，它的存在卻在一定程度上抹去了建筑內外部的界限，使兩者成為一個有機整體?？臻g的連貫和設計的統(tǒng)一創(chuàng)造出內外一致的建筑，消除了內外空間的隔閡，給人一種自然的有機的整體感覺。

對于整體的設計而言，過渡性空間的考慮與設計顯的十分突出，通過灰空間對建筑物的虛化處理，如果用聯(lián)廊，平臺，立面的洞，室外樓梯，步行橋等增加空間和層次

所謂“構筑”空間相對于建筑空間而言，定義為在建筑設計任務書要求的必要的功能空間之外的，為集結場所感而形成的空間，如墻體的延伸，立拄，框架，標志，塔等。構筑空間為非建筑空間，雖不能有直接功能作用，但它們常常為建筑的延伸，以及室內外交融的部分，對人的知覺體驗連續(xù)性和場所感的形成具有重要意義。

三、校園整體設計適應性建構原則

（一）校園功能時代化

1、持文化氛圍，又要走向開放化。一方面，后勤市場社會化管理為校園建筑帶來問題，另一方面，校園文化、體育資源向社會開放，對規(guī)劃布局和交通管理的影響。

2、知識經(jīng)濟使人才知識的要求發(fā)生了新的轉變。一是終身再教育成為社會的要求，成人教育學院作為大學附屬功能應運而生，二是產(chǎn)學研一體化，科研成果服務于社會。

3、“共建、調整、合并、聯(lián)合”新時期教育改革的八字方針，其目的在于資源優(yōu)勢互補及多學科的綜合為大學向更高層次發(fā)展提供良好的機會。因而校園設計將有必要加強教學中心區(qū)的集中布局，改革各系封閉獨立環(huán)境的布置，以利于資源共享和學科交流可以個體獨立，大體集中的布局模式達到高效，便捷的智能性教學環(huán)境。

4、高等教育的內涵由傳統(tǒng)的教師對學生的單向灌輸向以學生為主體的，以人的發(fā)展和素質培養(yǎng)為中心的開放式教育轉化，這一趨勢要求在校園設計中加強強調“以人為本”的思想，強調步行空間，人的尺度，以及人與自然，人與人的交流，不僅僅強調主要的教學空間，整個校園的學生生活空間都應作為一個整體受到重視。

（二）校園中心整體凝聚力的形成

早期現(xiàn)代校園其主要特點是建筑群圍繞一個中心廣場形成嚴整的軸線關系廣場四周柱廊相連，圖書館或其他主導建筑位于軸線一端。

1、中心廣場與廣場盡端標志性主導建筑成為校園主廣場，大型交往公共空間，并強化了校園特色上午認知性，由于一體或整體相對分散、零亂，所以中心感的形成有利于整體感形成。

2、對傳統(tǒng)中心廣場布局的優(yōu)化，現(xiàn)代校園強調人性化空間。因而可以摒棄早期校園中心廣場規(guī)劃布局中嚴謹?shù)妮S線關系，冷漠感和非人的尺度，在保持與陽光綠化接觸的開闊空間的同時，以軟硬鋪地相結合，宜人尺度的室外、家具、灌木臺階，以及非對稱布局圍合的交往空間，使之成為不僅僅供大型集會，且供平時休閑讀書的富有凝聚力的校園中心。此外單體建筑還應反映大學校園建筑的特征，使其統(tǒng)一和諧。

1）單體建筑的創(chuàng)作應當與校園總體規(guī)劃協(xié)調，與周邊環(huán)境融合，并反映自身建筑的個性。

2）注重功能的合理，建筑具有通用性、開放性、綜合性、靈活性真正體現(xiàn)“以人為本”的設計思想。

3）計注重內外空間的交流，滲透創(chuàng)造不同層次的交往空間。

4）建筑設計強調地域性、文化性，造型典雅、大氣、富有理性，以反映大學文化之精神。

（三）校園規(guī)劃的歷時整體性

校園規(guī)劃的歷時整體性指校園設計不僅僅在首期、近期、遠期的發(fā)展上均有完整性，同時對校園的未來在擴展的整體性具有約束力。

1、創(chuàng)造使用靈活，擴展方便的彈性生長型校園結構，各功能區(qū)均留有一定比例的遠期用地和彈性用地，并可依據(jù)原有構圖制約而保持整體統(tǒng)一性。

2、設計中應考慮周圍可能用地發(fā)展的方向，可采用趨勢性極強的線性布局或發(fā)散型及完型構圖方式。

（四）校園內外部空間整體化——景觀園的園林化

內外部空間的交融，強調空間的交往性。大學校園不僅是傳授知識職能的教育場所，也是陶冶性情、操身全面發(fā)展的生活環(huán)境。其外部空間設計可學用“建筑融于園景”。使外部空間成為建筑空間的延伸，在內部空間設計可學用“園林融入建筑”，使人身在室內猶在室外園景中，隨時可以享受綠化生態(tài)環(huán)境。

此外其還可以融入西方現(xiàn)代園林景觀設計手法如：

1）大型開放空間：中心花壇、下沉廣場、露天劇場、臺地、院落等。

2）中型開放空間：濱水空間、室外平臺、屋頂花園、架空層等。

3）小型開放空間：廊道、花架、室外家具、綠化圍合、建筑灰空間等。

4）多層次開放空間。

5）校園文化格調整體化。

一個大學校園應有其統(tǒng)一的文化格調。有其特別的文化格調和人文精神，在設計中必須考慮，也必須體現(xiàn)其個性特征。

1）結合當?shù)氐牡赜蛭幕厣珷I造大學的個性。如香港嶺南學院等。

2）結合大學的歷史文脈或教育特點營造大學的個性。如美國斯坦福大學。

3）以建筑師的個性風格獨創(chuàng)大學的個性風格，如新加坡理工學院4）在整體連續(xù)性的大前提下，局部富有特色變化。

大學校園建筑形象不同于其他文化性，商業(yè)性建筑，商業(yè)性建筑大多要求標新立異，自我突出，注重時尚。給人們第一時間上的視覺沖擊力，而大學建筑則承載著大學的人文歷史，是學生接受知識的場所，典雅，莊重，樸素，自然應該是其本質特征。其形象性標志以回歸綠色設計和純凈形式為優(yōu)，以功能和空間環(huán)境的營造為主，屏棄虛假，造作形式，追求自然清新。而現(xiàn)在有些設計，過分強調造型，體現(xiàn)過分夸張，裝飾過分豪華，違背了教育建筑的本質。校園建筑形象在個體之間可以不必追求統(tǒng)一風格，不同歷史時期的建筑，不同使用功能可以通過不同的建筑處理手法，詮釋對大學校園精神的理解，從而反映大學校園文化的多元性，自由性，兼容并蓄，記載了不同歷史時期校園發(fā)展的歷程。

四、建筑設計于規(guī)劃中情感空間塑造的整體性

（一）感建筑與校園文化

一所理想的大學校園應當由美好的物質環(huán)境組成，應使其結合得相得益彰，富有整體和統(tǒng)一性。

所謂“情感空間”，是于物質空間相對立，情感空間一定由物質空間組成，而物質空間不一定是情感空間，情感空間強調感受力量，這類空間被關懷的人才是真正的主角，而建筑與環(huán)境只有具備了情感空間只后才真正偶了靈魂，以及其完整性和統(tǒng)一性才能得到體現(xiàn)。

一個吸引人的，有感染力的，能夠潛移默化地教育改造人的大學校園，一定具有典型豐富的情感空間，與物質空間組成大學校園的全部。正是這各種的情感空間的組合，構成并決定了我們對一所大學校園環(huán)境與校園文化總體印象，其也是校園文化的重要組成部分。缺少情感空間的大學校園是一個不完整的校園，校園的整體性受到破壞。

（二）景設計與校園活動

人們常說“建筑是凝固的音樂”，因此，人們的習慣思維中建筑設計是靜態(tài)的。體量，尺度，比例，色彩，空間成為建筑師最常用的詞語，表現(xiàn)圖成為建筑設計時表達意向最常用的手段，但如果我們暫時把關注的靜止的建筑轉變?yōu)榻ㄖ袌鏊那榫凹皥鏊谢顒拥娜藗兣c人們的活動。關注人們和建筑的整體性，校園將更具有完整性和統(tǒng)一性。

五、小結

大學校園建設不同于普通的單體建筑設計，不不同于一般的城市規(guī)劃，有其特殊性，第一，它不是單棟的建筑或建筑綜合體，而是數(shù)萬棟數(shù)十萬平方米多種功能非單一用地的大量建筑單體的集合，第二，它不涉及復雜的社會政治，經(jīng)濟因因素，幾千至幾萬平方公里的城市資源配置，而是功能線索相對單純，用地規(guī)模在幾十至幾百萬公頃的綜合設計。校園建設也不是單純的平面規(guī)劃，更不是單純的建筑空間設計，而是二者加上景觀和外部空間形態(tài)，情感空間的綜合體。

在校園規(guī)劃設計過程中，應把建筑，環(huán)境人結合起來，看做一個整體設計，使大學校園成為一個完整的結合體。

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