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古呀老師是老師嗎(古呀老師是誰)
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本文目錄:
一、古呀老師為什么不拍奧特曼了
因?yàn)閵W特曼的劇被下架,博主也不會(huì)去冒著違規(guī)的風(fēng)險(xiǎn)去拍攝視頻。違規(guī)會(huì)造成限流,嚴(yán)重會(huì)封號(hào)。
二、中國古代“老師”都有哪些稱謂
師,老師的通稱,自先秦至清未.師傅:先秦時(shí)代.師資:先秦時(shí)代對(duì)老師的敬詞.師保:古代擔(dān)任教導(dǎo)貴族的學(xué)官.師父:宋朝時(shí)代對(duì)教師的尊稱.博士:先秦來的國學(xué)老師.祭酒:漢代始作官學(xué)中老師之稱謂.司業(yè):古代教音樂的老師.助教:國子監(jiān)老師.先生;先秦時(shí)代的國學(xué)老師.門館先生:宋元時(shí)代對(duì)家塾老師的稱謂.門客:宋元時(shí)代對(duì)家塾老師的另一個(gè)稱謂.教授:原為宋代學(xué)官,后用以對(duì)教書先生的尊稱.老師:古時(shí)稱年輩最尊的學(xué)者為老師.或宋元代稱教授歌曲,戲劇武書的技藝的人為教師.教諭:宋代京師設(shè)立的小學(xué)教師.教習(xí):明代掌課試之事的教師.教職:原是周禮小宰六職之一,清代時(shí)沿用為教師之稱.學(xué)官:漢代太學(xué)教師.講郎:東漢太學(xué)老師.學(xué)政:宋代太學(xué)的教師.學(xué)正:宋元明清國子監(jiān)教師.監(jiān)學(xué):清中學(xué)堂以上設(shè)監(jiān)學(xué),管學(xué)生功課及考勤之事.監(jiān)丞:明清時(shí)期,對(duì)太學(xué)中國子監(jiān)教師的稱謂.
三、古代老師和現(xiàn)代老師各有什么特點(diǎn)
主要有靈活度、知識(shí)專與廣泛的區(qū)別。
古代老師一般被稱為孔夫子,主要特點(diǎn)是行為上比現(xiàn)在老師呆板,在平日行動(dòng)性格上缺少靈活;知識(shí)上,古代老師多以文科知識(shí)為主,廣泛的哲學(xué)、社會(huì)倫理、治國等知識(shí)。
現(xiàn)代老師知識(shí)是一專多能,專業(yè)上更專,綜合知識(shí)能力強(qiáng),多以理科、體育藝術(shù)、文理兼容等知識(shí)層面表現(xiàn)。平常生活、活動(dòng)靈活多變,社會(huì)適應(yīng)力強(qiáng)。
現(xiàn)代人和古代人本質(zhì)上是沒有太大區(qū)別的,我們?nèi)绻且殖鲆粋€(gè)天一個(gè)地,一個(gè)進(jìn)步一個(gè)落后,我覺得不盡合理,也毫無意義可言。
首先,按照他們的看法,古人總體上而言無論是科技還是思維,都是落后于今人的,這一點(diǎn)我并不否認(rèn),但是這樣縱向的比較竊以為有失偏頗。
如果說橫向的進(jìn)行比較,這些看似樣樣落后的古代人在他們各自的時(shí)代都引領(lǐng)了時(shí)代的潮流。唐詩宋詞,漢賦元曲,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年,這些和我們現(xiàn)代人的流行歌曲,歌劇,本質(zhì)上沒有太大的區(qū)別。
但很多現(xiàn)代人不會(huì)承認(rèn)這一點(diǎn),不認(rèn)為自己是繼承了古人的衣缽,相反他們認(rèn)為自己和古人那是云泥之別,天壤之別。事實(shí)是如此嗎?我并不否認(rèn)區(qū)別的存在,但這種區(qū)別并不及本質(zhì),還不足以割裂我們和古人之間千絲萬縷的聯(lián)系。
現(xiàn)代人是最喜歡過高的估計(jì)自己的,其特點(diǎn)之一就是深信古代人與自己有很大的區(qū)別。
但愚見以為,今人自詡先進(jìn)文明的憑借依仗不過只是表面的物質(zhì)外殼??瓷先ノ覀儸F(xiàn)代人貌似掌握著強(qiáng)大的技術(shù),創(chuàng)造了精美的藝術(shù),制定出更規(guī)范的律法,但古代人在他們所生活的年代也對(duì)等的掌握著和我們一樣的東西。
古代人不懂技術(shù)嗎?恰恰相反,現(xiàn)代人高超的技術(shù)正是源于對(duì)古代人技術(shù)的研究與進(jìn)一步發(fā)展。
古代人不懂藝術(shù)嗎?且不論西方文明,僅就我們古老的東方,藝術(shù)之璀璨恐怕我們現(xiàn)代也難以望其項(xiàng)背。
古代人沒有律法嗎?那漢謨拉比法典,羅馬法,秦律難道可以視而不見嗎?或許這些法律在我們現(xiàn)代人看來野蠻,不成體統(tǒng),可饒是現(xiàn)在法學(xué)家制定出來看似規(guī)范的法律,實(shí)際上又起了多大的約束作用呢?
實(shí)際上我們和古代人所披的物質(zhì)外殼,立足于各自的時(shí)代而言都是差不多的,不能夠用以區(qū)別我們與古人。
那有些人可能又要說了,剝開物質(zhì)外殼,現(xiàn)代人的精神層次也高于古代人呀!那我不禁想反問:“高在何處呢?”
細(xì)想一下,古代人與現(xiàn)代人的精神層次是不能簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一較高下的。他們處在一個(gè)什么樣的文化環(huán)境,我們是不能體會(huì)到的。
古人忠于君主,崇尚儒教,重男輕女,那是因?yàn)樗麄兩钤谀菢右粋€(gè)環(huán)境之中,君主對(duì)他們而言就是神明一樣的存在,他們自幼接受的是儒家的教育,戰(zhàn)爭(zhēng)的頻繁,勞作的辛苦使他們不得不把男性當(dāng)成寶貝。
今人忠于國家,忠于自己,而并非另外的某個(gè)人,信仰自由,學(xué)術(shù)自由,男女平等,那是由于我們從小就受現(xiàn)代文化思想的熏陶,并不是我們現(xiàn)代人從小就比古人多一塊材料,比他們更懂,更開明。
腦容量比他們大不代表你一生下來就知道的多,你的現(xiàn)代人思維是后天教育的成果,若你出生伊始就接受古人的那套教育,你也就只長(zhǎng)了一個(gè)現(xiàn)代人的模子。
當(dāng)生活的年代不平行的時(shí)候,一切的比較都顯得蒼白無力且毫無意義,不對(duì)等的較量即便是贏家也說明不了什么。
因此以后再有人問古代人和現(xiàn)代人有什么區(qū)別時(shí),我會(huì)說:“沒什么區(qū)別,都是倆肩膀架一個(gè)腦袋,都是人,本質(zhì)上能有什么區(qū)別?”
如果非要問,那就回答他:“你腦袋確實(shí)比古代人大!”
四、古代老師的稱呼
古代老師的稱呼分別是夫子、先生、師傅、師父、山長(zhǎng)、教諭、講郎、學(xué)博、助教、教授、宗師、師保、西席、師長(zhǎng)等。最常見稱呼是夫子、師父和先生。
職業(yè)要求
以愛崗敬業(yè)為榮,以敷衍塞責(zé)為恥。
以開拓創(chuàng)新為榮,以因循守舊為恥。
以勤勉博學(xué)為榮,以懶惰膚淺為恥。
以關(guān)愛學(xué)生為榮,以漠視學(xué)生為恥。
以廉潔從教為榮,以崗位謀私為恥。
以因材施教為榮,以千篇一律為恥。
以團(tuán)結(jié)協(xié)作為榮,以損人利己為恥。
以儀表端莊為榮,以不修邊幅為恥。
以尊重學(xué)生為榮,以辱罵學(xué)生為恥。
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