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青島園林景觀設計作品展（青島園林景觀設計作品展覽）

發(fā)布時間：2023-03-18 01:07:09 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 138 問大家

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關于青島園林景觀設計作品展的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

1、園林景觀設計理念該怎么寫？
2、什么是前景園林設計
3、園林景觀設計中的鋪裝規(guī)劃設計
4、園林景觀設計的發(fā)展

青島園林景觀設計作品展（青島園林景觀設計作品展覽）

一、園林景觀設計理念該怎么寫？

可以從以下幾點來寫：

注重場地的設計理念

尊重場地、因地制宜，尋求與場地和周邊環(huán)境密切聯(lián)系、形成整體的設計理念，已成為現代園林景觀設計的基本原則。風景園林師的作用并非在于刻意創(chuàng)新，更多的在于發(fā)現，在于用專業(yè)的眼光去觀察、去認識場地原有的特性，發(fā)現它積極的方面并加以引導。其中，發(fā)現與認識的過程也是設計的過程。因此說，最好的設計看上去就像沒有經過設計一樣，只是對場地景觀資源的充分發(fā)掘、利用而已。這就要求設計師在對場地充分了解的基礎上，概括出場地的最大特性，以此作為設計的基本出發(fā)點。就像 “ 潛能布朗 ” 所說的，每一個場地都有巨大的潛能，要善于發(fā)現場地的靈魂。

2. 注重空間的設計理念

園林景觀是由兩部分組成，一是由一些景觀元素構成的實體，一是由實體構成的空間。實體比較容易受到關注，而空間往往容易被忽略。尤其是我們目前的設計方法，常常只注重那些硬質實體景物，對軟質實體景物相對忽視，對空間的形態(tài)、外延，以及鄰里空間的聯(lián)系等等注重不夠，形成各種堆砌景物的設計方法。因此，注重空間結構和景觀格局的塑造，強調空間勝于實體的設計理念，針對視覺空間領域進行整體設計的方法，對我們來說顯得尤其重要。老子在《道德經》中的第十一章說： “…… 故有之以有利，無之以為用。 ” 也就是說，實體 “ 有 ” 之所以給人帶來物質功利，是因為空虛處 “ 無 ” 起著重要的配合作用。

3. 注重時效的設計理念

園林景觀設計與建筑設計最大的區(qū)別在于，園林景觀是隨季節(jié)和時間變化的，是有生命的，是處在不斷地生長、運動、變化之中的。因此，設計師提出將運動中的花園作為自然持久的作品。所以風景園林師必須認真研究時間性和時效性因素，注重園林景觀隨時間變化的效果，以塑造隨時間延續(xù)而可以更新的、穩(wěn)定的園林景觀。一個園林景觀作品的誕生，就像一個嬰兒出世一樣，他本身的生長、變化過程就能給人們帶來極大的愉悅和滿足。不要期望園林景觀作品一次完成、一步到位，那樣將會失去很多樂趣。

4. 注重地域景觀的再現

所謂 “ 地域性 ” 景觀，就是指一個地區(qū)自然景觀與歷史文脈的總和，包括它的氣候條件、地形地貌、水文地質、動植物資源以及歷史、文化資源和人們的各種活動、行為方式等等。我們所看到的景物或景觀類型，都不是孤立存在的，都是與其周圍區(qū)域的發(fā)展演變相聯(lián)系的。園林景觀設計應針對大到一個區(qū)域、小到場地周圍的景觀類型和人文條件，營建具有當地特色的園林景觀類型和滿足當地人們活動需求的空間場所。

5. 注重簡約的設計理念

“ 少即是多 ” ,簡約并不是簡單，相反卻是對本質的深度挖掘和坦誠表現。高度概括設計方法和惜墨如金的表現手段，是簡約設計理念的基本要求。簡約的設計理念包括兩個方面的內容：一是設計方法的簡約，要求對設計對象進行認真研究、分析，從而抓住其關鍵性因素，減少細枝末節(jié)過多的糾纏，以求少走彎路，以最小的改變取得最大的成效，即事半功倍;二是表現手法的簡約，要求簡明和概括，以最少的元素、景物，表現景觀最主要的特征;三是設計目標的簡約，要求充分了解并順應場地的文脈、肌理、特性，盡量減少對原有景觀的人為干擾，也就是 “ 最小干預 ” 的原則。簡約的理念實際上是要求有的放矢，反對閉門造車的設計方法。

6. 注重生態(tài)的設計理念

近幾年來，隨著全球保護生態(tài)環(huán)境的呼聲日益高漲，以及在近鄰德國的影響之下，法國風景園林師逐漸開始注重生態(tài)理念在園林景觀設計中的運用。關于生態(tài)，有幾點需要進一步闡述。首先，全球生態(tài)環(huán)境的惡化問題，不是光靠風景園林師就能夠解決的，園林景觀作品中體現出來的生態(tài)理念，更多的是呼吁政府、公眾的關注生態(tài)環(huán)境，更多的是表明一種姿態(tài);其次，風景園林師提出的生態(tài)理念與生態(tài)學家、環(huán)保組織提出的生態(tài)理念還有一定的差別，他們所關注的內容雖有著一定的交叉和融合，但根本上卻具有不同的層面，否則社會就不需要風景園林行業(yè)了;最后，如若完全從生態(tài)原理出發(fā)，設計師往往會陷于極端而難以被社會接納。努力把生態(tài)理念落實在一些具體的設計方法上。

生態(tài)學的本意，是要求風景園林師要更多地了解生物，認識到所有生物互相依賴的生存方式，將各個生物的生存環(huán)境彼此連接在一起。這實際上要求我們具有整體的意識，小心謹慎地對待生物、環(huán)境，反對孤立的、盲目的整治行為。不能把生態(tài)理念簡單地理解為大量種樹、提高綠量。此外，生態(tài)學原理要求我們尊重自然，以自然為師，研究自然的演變規(guī)律;要順應自然，減少盲目的人工改造環(huán)境，減低園林景觀的養(yǎng)護管理成本;要根據區(qū)域的自然環(huán)境特點，營建園林景觀類型，避免對原有環(huán)境的徹底破壞;要尊重場地中的其他生物的需求;要保護和利用好自然資源，減少能源消耗等等。因此，荒地、原野、廢墟、滲水、再生、節(jié)能、野生植物、廢物利用等等，構成園林景觀生態(tài)設計理念中的關鍵詞匯。

7. 對立統(tǒng)一的設計理念

自然與人工，是貫穿整個園林景觀發(fā)展史中的對立統(tǒng)一體，是 “ 以人為本 ” ,還是 “ 以自然為本 ” ,是改造自然，還是順應自然，既是某種園林景觀形式、風格、類型的衡量準則，也是現代園林景觀設計因地制宜，根據場地狀況和使用要求來決定的，不能片面地加以肯定或否定。一般來說，在城市環(huán)境中，應較多地考慮到人工與自然結合，考慮到自然的人工性手法，而隨著離城市環(huán)境的遠去，自然的作用在逐漸增強。

園林景觀設計實際上反映出設計者對自然的認識、理解，并通過設計手段加以表現。在各種園林景觀形式中，自然始終是設計的源泉。風景園林師對自然的認識、理解的程度，如何處理自然與人工的關系，是其設計理念的重要組成部分。

8. 注重科學的設計理念

園林景觀設計是一門涉及面廣、錯綜復雜的邊緣性學科，與多門學科交叉并受到它們的影響，如生物學、生態(tài)學、土壤學、植物學、美學等等。因此，風景園林師應采取科學嚴謹的治學態(tài)度，充分研究和了解各個學科特征，運用現代科技手段，強調科學的設計方法。

但是，園林景觀設計又是統(tǒng)籌和綜合的技藝，任何一門單一的學科都取代不了園林景觀設計。因此，就某一個項目而言，我們可以重點突出某一學科的特點，但是就整體而言，片面追求某一方面特性并不可取。在一個復雜而充滿變動的社會，單一性的景觀設計趨向是難以為繼的?，F在這種不分場地、不分環(huán)境的強調綠廊、濕地的做法，實際是對生態(tài)學的誤解，是在破壞生態(tài)環(huán)境，也造成園林景觀的單一性和趨同性，最終必將像國際建筑那樣遭到拋棄。

9. 注重個性的設計理念

在一個越來越強調個性發(fā)展和個人價值的社會，個性體驗、個人理解和個人情感的投入，在園林景觀設計中的地位日益重要，也是園林景觀設計多樣性和豐富性的保證。注重個性的設計理念，并非鼓勵個人剛愎自負或脫離實際的閉門造車，而是強調個人對自然、對社會、對生態(tài)、對藝術、對歷史等等的獨特理解、在旅行中的獨特體驗、以及個性化的設計表現手法，強調個人對園林景觀內涵與本質的獨特認識。

二、什么是前景園林設計

一：園林設計的概念及目的：1、園林景觀設計的概念：園林設計就是在一定的地域范圍內，運用園林藝術和工程技術手段，通過改造地形，營造建筑和布置園路，種植樹木、花草等途徑創(chuàng)作而建成美觀的、更適宜于人居住的自然環(huán)境和生活環(huán)境的過程。2、園林景觀設計的目的：園林設計的最終目的是保護與改善城市的自然環(huán)境，調節(jié)城市小氣候，維持生態(tài)平衡，增加城市景觀的審美功能，創(chuàng)造出優(yōu)美自然的、適宜人們生活游憩的最佳環(huán)境系統(tǒng)。園林從主觀上說是反映社會意識形態(tài)的空間藝術，因此它在滿足人們良好休息與娛樂的物質文明需要的基礎上，還要滿足精神文明的需要。一通園林導航網小貼士：隨著城市生活水平的日益提高，園林景觀式生活環(huán)境越來越受到親賴，園林景觀環(huán)境中休閑散步，朝陽中晨練，茶余飯后與朋友小聚，已經成為當今百姓享受美好生活的一個重要生活組成部分。隨之園林景觀設計行業(yè)也越來越受人追捧！二：園林景觀設計的發(fā)展趨勢：1、在城市綠地逐漸減少、城市環(huán)境日益惡化的今天，園林設計越來越受到人們的重視。人們在進行大型園林設計時，總是最先考慮到園林的生態(tài)化和人性化。首先是生態(tài)化，加強城市生態(tài)環(huán)境建設，為人們創(chuàng)造一個優(yōu)美、健康、舒適的生活居住環(huán)境，是現代園林設計的一個主要方向。2、從現代園林設計發(fā)展的總體上看，園林設計學科的相對獨立性日益增強，同時，與植物學、生態(tài)學、藝術學和計算機應用等多學科的結合趨勢也日益明顯，呈現為層次、風格多元化的局面。 3、生態(tài)化園林要求人文景觀和自然景觀和諧融通，繼承傳統(tǒng)文化，保護歷史文化和自然遺產，在保持地形地貌、河流水系的自然形態(tài)的基礎上創(chuàng)建獨特的人文、自然景觀。其次，園林設計要達到人性化要求。隨著生活水平的提高，人們對人居環(huán)境的要求也越來越高了，人們不再是要看到單純的綠，而是豐富的、高品質的、宜人居的景觀，因此現代園林設計也提出了人性化設計概念。這使現代園林設計進入了一個更高的境界，進而對園林設計師的素質要求也提出了更高的標準。

三、園林景觀設計中的鋪裝規(guī)劃設計

園林景觀設計中的鋪裝規(guī)劃設計

園林鋪裝是指用各種材料進行的地面鋪砌裝飾，其中包括園路、廣場、活動場地、建筑地坪等。園林鋪裝，不僅具有組織交通和引導游覽的功能，還為人們提供了良好的休息、活動場地，同時還直接創(chuàng)造優(yōu)美的地面景觀，給人美的享受，增強了園林藝術效果。下面是我為大家整理的園林景觀設計中的鋪裝規(guī)劃設計，歡迎參考~

園林景觀設計中的鋪裝規(guī)劃設計

園路在園林鋪裝中的重要作用。園林中道路的交通功能從屬于游覽的要求，雖然也利于人流疏導，但并不是以取得捷徑為準則的。園路與景石、植物、湖岸、建筑相搭配，受環(huán)境氣氛的感染，“出人意外、入人意中”?，F代化的城市中，筆直寬闊的道路上車水馬龍，與林立的高樓大廈有機地結合在一起，使人產生緊張的壓抑感，而看似隨意的園林小道反而使人有貼近自然的感覺，讓人們從煩燥、緊張的情緒中解脫出來。因此，園路的設計宜充滿生活氣息，充分體現人與自然的和諧關系。基于這樣的要求，園路的鋪裝設計顯得尤為重要。當然，鋪裝作為園林的一個要素，它的表現形式必然要受到總體設計的影響，需要與總體設計風格一致。

園林鋪裝設計的功能性和藝術性同樣重要。在現代園林景觀的創(chuàng)作過程中，鋪裝設計往往被擺在無足輕重的地位，鋪裝設計大多只注重功能性，而忽略了藝術性，影響了整體景觀效果。此外施工工藝的粗糙、對施工細節(jié)的大意處理、養(yǎng)護管理的不到位也是普遍存在的問題。廣州科學城在園林景觀設計和建設方面都較有前瞻性，展現了現代化城市的園林風格，在園林景觀鋪裝設計方面表現手法豐富、大氣、時代氣息強、功能性和藝術性有機結合，確實有其成功之處和值得借鑒的地方。本文通過對其歸納、分析、探討以期對園林景觀鋪裝設計有一個較為全面的認識。

1.園林鋪裝的表現要素

1.1鋪裝的尺度

鋪裝圖案的不同尺度能取得不一樣的空間效果。鋪裝圖案大小對外部空間能產生一定的影響，形體較大、較開展則會使空間產生一種寬敞的尺度感，而較小、緊縮的形狀，則使空間具有壓縮感和私密感。通過不同尺寸的圖案以及合理采用與周圍不同色彩、質感的材料，能影響空間的比例關系，可構造出與環(huán)境相協(xié)調的布局。通常大尺寸的花崗巖、拋光磚等材料適宜大空間，而中、小尺寸的地磚和小尺寸的馬賽克，更適用于一些中小型空間。就形式意義而言，尺寸的大與小在美感上并沒有多大的區(qū)別，并非越大越好。有時小尺寸材料鋪裝形成的肌理效果或拼縫圖案往往能產生出較好的形式趣味，或者利用小尺寸的鋪裝材料組合而成大的圖案，也可以與大空間取得比例上的協(xié)調。

1.2鋪裝的色彩

鋪裝的色彩要與周圍環(huán)境的色調相協(xié)調，它也是心靈的表現，能把設計者的情感強烈地貫入人們的心靈。鋪裝的色彩在園林中一般是襯托景點的背景，除特殊的情況外，少數情況會成為主景，所以要與周圍環(huán)境的色調相協(xié)調。假如色彩過于鮮亮，可能喧賓奪主，甚至造成園林景觀的雜亂無章法。色彩的選擇還要充分考慮人的心理感受。色彩具有鮮明的個性，暖色調熱烈，冷色調優(yōu)雅，明色調輕快，暗色調寧靜。色彩的應用應追求統(tǒng)一中求變化，即鋪裝的色彩要與整個園林景觀相協(xié)調，同時園林藝術的基本原理，用視覺上的冷暖節(jié)奏變化以及輕重緩急節(jié)奏的變化，打破色彩千篇一律的沉悶感，最重要的是做到穩(wěn)重而不沉悶，鮮明而不俗氣。具體應用中，例如在活動區(qū)尤其是兒童游戲場，可使用色彩鮮艷的鋪裝，造成活潑、明快的氣氛；在安靜休息區(qū)域，可采用色彩柔和素淡的鋪裝，營造安寧、平靜的氣氛；在紀念場地等肅穆的場所，宜配合使用沉穩(wěn)的色調，營造莊重的氣氛。在廣州科學城各大公園和街頭小景的具體環(huán)境中，有不少成功的鋪裝色彩與園林環(huán)境很好協(xié)調的例子。例如棕紅色的鋪裝旁邊搭配以南天竹，在色彩的處理上非常巧妙，由于南天竹變色的葉子和鋪裝有著很相似的色彩，這樣的色彩處理非常巧妙，顯得十分融洽，讓人很舒適；再如綠色草坪中間鑲嵌淺色素雅的石板路，賓主分明，色彩協(xié)調融洽。

1.3鋪裝的質感

鋪裝質感在很大程度上依靠材料的質地給人們傳輸各種感受。在進行鋪裝設計的時候，我們要充分考慮空間的大小。大空間要做的粗獷些，應該選用質地粗大、厚實，線條較為明顯的材料，因為粗糙往往使人感到穩(wěn)重、沉重、開朗；另外，在烈日下面，粗糙的鋪裝可以較好的吸收光線，不顯得耀眼。小空間則應該采用較細小、圓滑、精細的材料，細致感給人輕巧、精致、柔和的感覺。因此，大面積的鋪裝宜選用粗質感的鋪裝材料，細微處、重點之處宜選用細質感的材料。在廣州這樣一個上千萬人口的大都市里，公園是人們放松心情的理想園地，經過了一天的繁忙之后，人們開始向往自然樸實的生活。麻面石料和灰色仿花崗巖鋪面的園林小徑，追求的是一種粗獷、穩(wěn)定的感覺，而卵石的小道則讓人感到舒暢、親切。不同的素材創(chuàng)造了不同的美的效應。不同質地的材料在同一景觀中出現，必須注意其調和性，恰當地運用相似及對比原理，組成統(tǒng)一和諧的園林鋪裝景觀。

廣州科學城各大公園園林鋪裝的一大特色就是變化多樣，與周圍不同功能的科技建筑群、形態(tài)各異的山體環(huán)境較好地融合，這要歸功于園林設計者對鋪裝材料的正確選擇和成功的運用。舉個小例，在一片茂盛的植物組團中，一條蜿蜒的灰色防花崗巖小道向前延伸，并在期間點綴黃色，周邊配以八角金盤和蕨類植物，石的堅硬和花草的柔軟形成對比。運用石材的自然素質的質感，突出了設計中的自然式布局的意圖，讓人感到親切而舒暢。

1.4鋪裝的圖案紋樣

園林鋪裝可以其多種多樣的紋樣形式來襯托和美化環(huán)境，增加園林的景致。紋樣起著裝飾路面的作用，而紋樣有因環(huán)境和場所的不同而具有多種變化。不同的紋樣給人們的心理感受也是不一樣的。一些采用磚鋪設成為直線或者平行線的路面具有增強地面設計效果的作用。值得注意的是，與視線垂直的直線有增強可以增強空間的方向感，在園林中可以起到組織路線引導游人的作用。廣州科學城綠軸景觀環(huán)道上的鋪裝大多是采用的這樣一種形式，所用的白色的卵石組成的.線條在特定的園林環(huán)境中顯得格外突出，較好地體現了功能性和美觀性的和諧統(tǒng)一。另外，一些規(guī)則的形式會產生靜態(tài)感，暗示著一個靜止空間的出現，如正方形、矩形鋪裝。三角形和其他一些不規(guī)則圖案的組合則具有較強的動感。園林中比較常用的還有一種效仿自然的不規(guī)則鋪裝，如亂石紋、冰裂紋等，可以使人聯(lián)想到鄉(xiāng)間、荒野，更具有樸素自然的感覺。

現代的鋪裝材料中運用大理石、花崗巖的數量很多，但這些石材時常給人感覺冰冷而生硬，且顯得不很自然。廣州科學城香雪公園的園林小徑中，采用不同大小卵石的相互搭配，做出一定的紋樣形式，并且在色彩上極具變化，這樣處理不僅防滑、自然，而且能夠增強親切感。

2.園林鋪裝的功能

功能性是園林景觀設計一個十分重要的指導原則，尤其是公園這樣的公共場所更要注重人的存在，做到時時處處以人為本。一個成功的園林設計往往是以滿足功能性為主導，做到了功能性與藝術性的完美結合。

2.1空間的分割和變化

園林鋪裝通過材料或樣式的變化形成空間界線，在人的心理上產生不同暗示，達到空間分隔及功能變化的效果。兩個不同功能的活動空間往往采用不同的鋪裝材料，或者即使使用同一種材料，也采用不同的鋪裝樣式，廣州科學城藍軸、綠軸景觀中隨處可見這園林鋪裝使空間分割的成功例子。

2.2視線的引導和強化

園林鋪裝利用其視覺效果，引導游人的視線。在園林設計中，經常采用直線形的線條鋪裝引導游人前進；在需要游人駐足停留的場所，則采用無方向性或穩(wěn)定性的鋪裝；當需要游人關注某一重要的景點之時，則采用聚向景點方向的走向的鋪裝。另外，通過鋪裝線條的變化，可以強化空間感，比如用平行于視平線的線條強調鋪裝面的深度，用垂直于視平線的鋪裝線條強調寬度，合理利用這一功能可以在視覺上調整空間大小，起到使小空間變大，窄路變寬等效果。

2.3意境與主題的體現

良好的景觀鋪裝對空間往往能起到烘托、補充或詮釋主題的增彩作用，利用鋪裝圖案強化意境，這也是中國園林藝術的手法之一。這類鋪裝使用文字、圖形、特殊符號等來傳達空間主題，加深意境，在一些紀念性、知識性和導向性空間比較常見。

3.園林鋪裝的人性化

色彩、形狀、創(chuàng)意及質感等成了園林鋪裝的關鍵點，而如何帶動人的情緒、體現人性化、使人迅速融入到園林景觀也是園林鋪裝的關鍵點。人們總在期待人性化舒適度不斷提高，期待著充滿個性、親切而令人愉快的道路空間。由綠籬、街道樹和人行道鋪裝等道路空間構成要素營造出來的情趣。那種“令人不禁想上去走一走的人行道”，不但豐富了我們所居住城市的表情，也立體地表現了生話、文化和歷史。作為道路空間構成要素之基礎的路面鋪裝如何適應時代發(fā)展的問題值得探討。以人為本的人行道空間，是在結合考慮功能方面的體感性、彈性及對不同氣候的適應性等特點的同時兼顧材料的質感、色彩等美感特性以及與環(huán)境協(xié)調等因素情況下營造出來的。為行人使用的道路和廣場的鋪裝與汽車道路的鋪裝有很大的不同，不能僅僅以它的機能和耐用性來決定。因為它還包含了諸如安樂、平靜、情趣等帶動行人走路情緒的各種因素。

3.1人性化的鋪裝形態(tài)

園林鋪裝中的人性化可以表現在鋪裝形態(tài)賦予人的不同感受上。在平面的構成要素中有點、線（直線、折線、曲線）和形（三角形、四邊形、多邊形、圓、橢圓和不規(guī)則圖形）之分。鋪裝若能給步行賦與節(jié)奏感那將是大受歡迎的。廣場上的線形不但能給人以安定感，同一波形曲線的反復使用具有強烈的節(jié)奏感和指向作用，會給人安靜而有條理的感覺，最單純的節(jié)奏就是不斷重復。折線顯示動態(tài)美，沿著道路軸線彎曲線會讓你感覺到一種緩慢的節(jié)奏，比如沿道路軸線等間隔重復出現的線、四邊形及其他圖案。在廣場上橫向或縱向反復出現相同形狀的圖案、花紋時也會產生節(jié)奏感和條理感。與軸線有45度俯角的方格和對稱會帶給你有條不紊、整齊、動態(tài)的感覺。

3.2人性化的鋪裝尺度

園林鋪裝的人性化設計上需考慮整體園林景觀的意境和主題。在明確需要給游人帶來什么樣的情感和美景的指導下，合理地布置不同質感的鋪裝材料的尺度搭配。例如小尺寸稠密鋪裝會給人機理細膩的質感。當然，在考慮尺度搭配的時候也要一并考慮不同的鋪裝材料本身常規(guī)性的尺度問題。園林鋪裝的人性化，就是要讓游人用眼睛邊走邊看腳下的鋪裝，用心邊走邊感受腳下鋪裝內在的意境，園林的含韻盡在其中，達到人、景融合的效果。在設計和施工中值得注意的是，當所繪圖形尺度與人眼觀察尺度不吻合時，影響視覺進而打亂步行節(jié)奏等問題就會產生，所以就會有從設計圖上看十分合適而施工后卻顯鱉腳的鋪裝出現。所以在鋪裝設計時要求設計者有一定施工實踐經驗基礎，再有一顆處處以人為本、關愛他人的心融入設計，這樣的設計作品更能充分體現設計的人性化。

4.園林鋪裝的生態(tài)性

隨著社會的發(fā)展，生態(tài)型園林成為園林發(fā)展的方向，園林鋪裝的生態(tài)性問題也逐漸受到設計師的重視。傳統(tǒng)的鋪裝材料已經逐漸被多種多樣的現代材料所取代。廣州科學城香雪公園的園林鋪裝設計上，就有多處采用更加與自然結合的鋪裝形式。例如木棧道、草繩鉤邊，以及其他木質鋪裝等，停車場的生態(tài)型植草磚鋪裝等等都滲透著鋪裝的生態(tài)性和與人的親和性。采取生態(tài)型較好的鋪裝還能很好的調節(jié)地面溫度，有效地緩解“熱島效應”。

5.園林鋪裝設計存在的不足

盡管設計師在設計的時候周全的考慮了各個方面的因素，但是由于園林是一個動態(tài)的環(huán)境，人的活動或多或少會對它的生存和發(fā)展產生影響。當前我國的園林行業(yè)發(fā)展相對滯后，難免會出現設計與施工相脫節(jié)的現象，并且管理與養(yǎng)護人員的素質參差不齊，導致了設計作品不是那么盡如人意，經不起時間和空間的考驗。

以廣州科學城的園林鋪裝為例，園林鋪裝設計中較常出現的問題有以下方面：一，材料的選擇未充分考慮其耐久性，多處出現了木質材料腐蝕或發(fā)生蟲蛀的現象；二，部分地點的鋪裝缺乏過渡，沒有很好的銜接；三，硬質鋪裝過多，會對周圍地區(qū)的溫度和濕度產生一定的影響，尤其是在高溫的季節(jié)。

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四、園林景觀設計的發(fā)展

中國現代景觀規(guī)劃設計一方面擁有巨大豐富的傳統(tǒng)園林資源可供借鑒，一方面又面臨著與傳統(tǒng)全然不同的現實環(huán)境問題，尤其在目前全球化所造就的歷史經濟與文化環(huán)境中，既陷入困境，又面臨著巨大的發(fā)展機遇。中國目前的景觀規(guī)劃設計雖然在向前發(fā)展，日益表現得豐富、多元，但仍然處于困境之中，主要問題是缺少理論，缺少評論，缺少好作品，設計師普遍地存在浮躁心態(tài)，淺嘗輒止，對景觀深層的精神內涵和表層形式結構缺乏真正深入持久的探索和追求，陳舊的保守觀念和生吞活剝的西化模仿時時干擾著規(guī)劃設計創(chuàng)新的步伐。(1)文化碰撞全球化正突破世界不同文化的隔閡，中外文化大碰撞，為中國景觀規(guī)劃設計帶來一個更為廣闊的借鑒和比較的視野，使設計師可以用新思維、新角度審視傳統(tǒng)，并將其精神、形式轉換入世界的當代景觀語境；(2)開放社會全球化中的信息高速流通使社會開放程度越來越高，各國以各自富有特征的設計語言對話。中國傳統(tǒng)園林富有地方性的特征和悠久傳統(tǒng)，可以在現代景觀規(guī)劃設計中獲得延續(xù)、發(fā)展；(3)公眾參與全球化導致"全球意識"的成長，使公眾認同公共價值和批判標準，并對社會事務積極參與。公眾參與程度的提高必然大大提升其景觀審美趣味與欣賞水準，反過來影響設計師進一步提高設計水準，創(chuàng)造高品質景觀環(huán)境；(4)先進技術全球化發(fā)展中信息的廣泛交流使中國設計師擁有廣闊的視角、豐富的素材庫和新銳的觀念，而新材料及結構的應用又激發(fā)設計師創(chuàng)造新穎的景觀形式和追求嶄新的視覺效果；(5)廣闊市場景觀設計的市場化雖然會帶來利益化運作，但揚長避短，也可以通過競爭促使設計進步，并使景觀設計朝向更符合人性、更多樣、更有特色的方向發(fā)展。中國景觀規(guī)劃設計在全球化背景下正面臨著前所未有的發(fā)展機遇，也正經歷著一個空前復雜、充斥著各種干擾的創(chuàng)作境遇。中國景觀設計師要在新世紀拓展設計方向，就必須了解傳統(tǒng)，繼承和發(fā)展傳統(tǒng)，同時以開放的心態(tài)學習、借鑒外國景觀規(guī)劃設計優(yōu)秀品質，致力于在當前世界多元化圖景中建立一種富有想象力和創(chuàng)造性的現代中國景觀，而非僅僅以古典園林的存在，作為一個僵化和單調的文化他者的標本。中國傳統(tǒng)園林經歷漫長的發(fā)展時期并達到過高度成熟階段，它的許多設計觀念與手法是有恒久啟示意義的，例如與詩、書、畫結合，追求詩情畫意的文化內涵；結合人的視覺規(guī)律所發(fā)展出來的小中見大、步移景異、對景、借景等設計手法；結合自然山水環(huán)境的挖池筑山布局方式等。當然繼承傳統(tǒng)是一個領悟傳統(tǒng)并參與到傳統(tǒng)發(fā)展之中的過程，今天的設計環(huán)境畢竟與古代有很大區(qū)別，在繼承傳統(tǒng)中必然要有所取舍，要留取那些能代表中國文化特質，有恒久意義和對今天設計有啟示的方面，而舍棄那些階段性、片面的、僵化的方面。尋找到適宜新時代的載體去容納傳統(tǒng)園林特質，將傳統(tǒng)園林中最具活力的設計觀念與現實環(huán)境及未來發(fā)展空間相結合，將傳統(tǒng)園林最具特色的設計手法轉換成現代視覺表象下的嶄新空間形式，最終把傳統(tǒng)園林的內在精神、地域形式轉換入世界的當代設計語境。中國景觀規(guī)劃設計必須毫不猶豫地加入到全球化進程中去，融入世界，以開放的心態(tài)提升理念，發(fā)展設計工具，共享信息資源，吸納一切有益的外來景觀規(guī)劃設計理論及方法為我所用。但是，融入全球化并非意味著一體化，吸納的前提是保持自我的獨立性與純潔性，要反對拋棄中國優(yōu)秀園林設計傳統(tǒng)，膚淺西化，極力模仿外來景觀設計表象的"拿來主義"，而以自己的本色特征與其它設計思想相交流、對話、碰撞，并激發(fā)出創(chuàng)造的活力。中國現代景觀規(guī)劃設計只有融入全球化才能意識到地域性的存在和意義，也只有保持地域性特征，才能在全球化世界中發(fā)揮積極的影響，全球化和地域性因開放的設計觀念而實現辨證統(tǒng)一。全球化的發(fā)展是無法回避的，它已經在發(fā)生、進行著，并帶來了社會的巨大變動。人類的文化、技術及其所影響的大自然在日新月異地拓展，相應的景觀形式與內涵也在拓展，人類需要重新認識、界定其面對的景觀，通過規(guī)劃設計為其現在和未來的呈現開辟新思路和方向。結合全球化的特征，使景觀符合人類的根本需求，體現自然生態(tài)機制的平衡，表達技術的支持和推動作用，展示全球文化整體發(fā)展中的地域變化特征，揭示地域文化的真實根源。并由此發(fā)展出實現上述觀念與目標的具體規(guī)劃設計方法、手段、工具、程序。對于中國現代景觀規(guī)劃設計而言，更需要主動地應對全球化，正視問題，抓住機遇。一方面積極接受外部信息、資源和能量，借鑒國外景觀規(guī)劃設計的思想與手法，利用最新技術大膽創(chuàng)新；另一方面繼承和發(fā)展傳統(tǒng)，固守中國特色，以博大、精深的民族傳統(tǒng)園林精神，按照中國人的審美取舍與欣賞方式，表現情景交融的內涵、精致細膩的風格和獨具一格的形式。以開放性和獨特性營造出更具持續(xù)性和良性循環(huán)的中國現代景觀。全球化是一個過程，而且在現實中是不均衡發(fā)展的，其中充滿了滲透與被滲透，覆蓋與被覆蓋，影響與被影響的動態(tài)變化，雖然其進程逐漸被理性修正，內涵越來越豐富，精神越來越寬容，方向越來越多樣，但仍然會有許多東西被同化、吞并乃至消失，因此，要及時去發(fā)掘它的價值，使其有全球共享的基礎。尤其對于那些經濟文化水準相對滯后的發(fā)展中國家、地區(qū)，景觀規(guī)劃設計的拓展，不僅是技術與方法問題，更多的是愿望和個性問題，只有主動走出去，拓寬視野，帶著新奇并加以分析，才能獨創(chuàng)性地融入世界，與時代同步。

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