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中國龍藝術(shù)字圖片(中國龍字圖片大全)
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一、哪位朋友知道清代不同時期龍的造型的特點
清代的康熙、雍正、乾隆三朝,龍紋以新的形象出現(xiàn):這時的龍首變化很大,過去長長的“豬嘴”收縮了,顯得下顎比上顎長。
康熙時龍口形略帶圓,雍正時則顯方形,張口的龍,舌隨下顎伸出,舌尖上卷,不像明初的戟狀,也不像明后期的匕首狀。
上下顎的須,康熙時呈鋸齒狀,以后則分兩邊,或分成兩束長密的羊須狀。上顎鼻翼的兩側(cè),長出特別長而卷曲的須。頭部的角,長而顯直且分叉,比過去顯大,雍乾后期角的分叉則成山字形。
明代龍頭毛是成束的疏毛,呈向上或向后斜上沖勢;這時的頭毛細(xì)密成蓬(康熙時還有向后斜沖,后期則向后垂或向兩側(cè)分向),為了繪成老龍形,下顎都有細(xì)密鬃須。龍的眼睛,康熙時略長形,雍乾后則顯圓。龍的爪,已不似明代鷹爪,五趾相靠成“風(fēng)車”狀。其時的龍爪,拇趾與食趾相距較大,趾甲顯得細(xì)小,沒有元、明時的三角形那種鋒利感。
所以,清代龍爪給人以有形無力之感。
雍正以后各朝,仿明代龍紋也有,但僅將龍嘴繪成豬嘴,其它則是清代形態(tài)。 清末的龍紋,其精神大不如以前威武、健壯,顯得腰硬,老態(tài)龍鐘,四肢無力。此外,清末龍紋喜歡襯以火寶珠、火焰紋、朵云、花卉等。
擴展資料:
在中華,龍文化、龍的傳說蘊涵著中國人所重視的天人合一的宇宙觀;仁者愛人互主體觀的訴求;陰陽交合的發(fā)展觀;兼容并包的多元文化觀。
中國龍文化內(nèi)涵豐富,從性質(zhì)和內(nèi)涵來看,龍文化可分為三大類型:宗教龍、政治龍和藝術(shù)龍。宗教龍即把龍當(dāng)作圣物或神靈來崇拜,把龍視為主宰雨水之神或保護神等。政治龍是統(tǒng)治階級利用人們普遍崇拜龍的心理,把帝王說成是龍神的化身,是神圣不可侵犯的,用以維護統(tǒng)治。
藝術(shù)龍就是以藝術(shù)的形式表現(xiàn)對龍的敬仰和崇拜,即以雕刻、塑造、繪畫、舞蹈、神話傳說、競技活動等方式表現(xiàn)龍。
參考資料來源:百度百科-龍
二、我在微信朋友圈里看到了中國龍的圖片~并且還有人捕殺它~是條小白龍~感覺像是P出來德~誰能給我解釋一
原圖就在四川美術(shù)學(xué)院重慶美術(shù)館。這所謂的白龍只不過是雕塑系在2014年展出的本科畢業(yè)生的雕塑作品,展覽名為“開放的六月”,作者為田勇。這不過又是一個朋友圈中傳播的謠言而已。
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如果你想設(shè)計藝術(shù)字,不妨可以用中國龍纂,挺好看的
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