世界經(jīng)典書籍排行榜（世界經(jīng)典書籍排行榜最新）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于世界經(jīng)典書籍排行榜的問題，以下是小編對(duì)此問題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

• 1、世界上最好看的書籍是哪些

• 2、世界上最好看的書是哪幾本

• 3、值得讀的書籍排行榜前十名

• 4、世界十大經(jīng)典勵(lì)志小說(shuō)推薦

一、世界上最好看的書籍是哪些

讀書，最怕的就是局限。我們看書不僅僅看中國(guó)的書籍，也需要看看世界各國(guó)的書籍，多學(xué)習(xí)世界上的優(yōu)秀文化。下面我就來(lái)為大家推薦的世界上最好看的書籍，歡迎參閱!

世界上最好看的書籍

1.《另一半人怎樣生活》(雅各·里斯)

出版于1890年

19世紀(jì)晚期對(duì)于紐約的工人來(lái)說(shuō)不是一個(gè)美好的時(shí)代。他們居住在骯臟的房屋內(nèi)，記者雅各里斯用圖形描述、草圖、數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)以及照片來(lái)向中上層階級(jí)展現(xiàn)窮人每天面對(duì)的困苦狀況。

《另一半人怎樣生活》在下東區(qū)的學(xué)校、血汗工廠和建筑工地引起了實(shí)實(shí)在在的改變，它還是未來(lái)“八卦”新聞的基礎(chǔ)。

2.《周易》

這本書可以追溯到公元前3至2年

也稱為《易經(jīng)》。《周易》被認(rèn)為用于祭祀，也是中國(guó)最古老的的經(jīng)典文本。

《周易》的重要性是顯而易見的——不僅是儒教和道教共同的根基，現(xiàn)在依舊被世界各地的人用來(lái)占卜。

3.《女奴生平》(哈里特·A·雅各布斯)

出版于1861年

這本奴隸的敘事作品描寫得如此深入，是因?yàn)檫@些都基于作者作為奴隸的親身經(jīng)歷，尤其是當(dāng)中記錄了女性奴隸遭受可怕的性虐待：強(qiáng)暴、未成年便被迫發(fā)生性關(guān)系、販賣自己的孩子以及女性奴隸和情婦之間的關(guān)系。

雖然《女奴生平》出版時(shí)正逢內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)而沒有引起足夠的重視，但是它在20世紀(jì)70年代和80年代再度引起關(guān)注，作為性化和強(qiáng)奸女性奴隸的重要?dú)v史記錄。

4.《屠場(chǎng)》(厄普頓.辛克萊)

出版于1906年

《屠場(chǎng)》生動(dòng)描述了芝加哥工廠生活的骯臟——工人每天都要面對(duì)困苦的工作條件、恐怖的屠宰場(chǎng)、令人窒息的貧窮和絕望。

厄普頓.辛克萊是一名美國(guó)記者，為引起人們關(guān)注美國(guó)移民而寫下這本書。《屠場(chǎng)》刺激了公眾的神經(jīng)，并迫使政府介入調(diào)查，最終促成食物標(biāo)準(zhǔn)法規(guī)通過。

5.英皇欽定本圣經(jīng)(The King James Bible)

成書于1611年

英皇欽定本圣經(jīng)是專門提供英國(guó)教堂所用的基督教圣經(jīng)的英語(yǔ)翻譯，并以此試圖反映新教的結(jié)構(gòu)以及其對(duì)受命的神職人員的信任。

雖然這部英語(yǔ)版圣經(jīng)的對(duì)象是英國(guó)國(guó)教，但對(duì)當(dāng)時(shí)崛起的教派——長(zhǎng)老會(huì)、貴格會(huì)、浸信會(huì)——甚至美洲的英國(guó)殖民者，都有重要影響。時(shí)至今日，它仍被認(rèn)為是散文、詩(shī)節(jié)和翻譯的光輝典范。

6.《弗雷德里克.道格拉斯的生活故事》

(Narrativeof the Life of Frederick Douglass)(弗雷德里克.道格拉斯)

出版于1845年

這是世界上最著名的自傳之一。當(dāng)過奴隸的道格拉斯在其中記錄了他爭(zhēng)取自由以及與他所謂的“主人”的虐待作斗爭(zhēng)的故事。

這本書不但對(duì)美國(guó)廢奴運(yùn)動(dòng)有著巨大影響，而且在道格拉斯于英國(guó)和愛爾蘭公開演說(shuō)之后，也對(duì)當(dāng)?shù)卣萎a(chǎn)生很大的影響。

中國(guó)優(yōu)秀的書籍

1.張岱《陶庵夢(mèng)憶》

大部分史書其實(shí)都是“政治斗爭(zhēng)史”，“成則王侯敗則賊”，無(wú)論作為哪一方，其個(gè)人作為政治風(fēng)云的置身其中者，政治是他們無(wú)可消除的烙印。在對(duì)風(fēng)云的描摹下，蕓蕓眾生的普通生活往往被忽略掉了。在明末清初，有一位城市詩(shī)人，以其“文中之烏獲、后來(lái)之斗杓”的偉力，將最真實(shí)的一個(gè)普通人生用最夢(mèng)幻的文筆寫出。風(fēng)云，在詩(shī)人的眼里不過是其“上下一白”的遠(yuǎn)景。張岱之志，本在繼踵屈原、司馬遷，因“哀郢”而作“史記”(其所著明史體例全仿《史記》)。清兵入關(guān)后，張岱一心著史，花去五十年時(shí)間，也許正是料定《明史》必將遭到外族統(tǒng)治者刪改(清廷三改《明史》)而想為后世留存一份“心史”，故名之《石匱書》。其小品文成就乃是意外的收獲。因?yàn)橹驹谧冯S司馬遷，其文字功底之高，可稱一代之雄。不落窠臼，任意揮灑，張岱的《陶庵夢(mèng)憶》，篇篇都是好文章。

2.沈從文《從文自傳》

沈從文是我們時(shí)代的莊子。張新穎先生說(shuō)，“《從文自傳》是一部文學(xué)自傳，但是今天回看沈從文的一生，如果僅僅把這本書的意義局限在文學(xué)，就可能把這本自傳看‘小’。對(duì)于更加漫長(zhǎng)的人生來(lái)說(shuō)，自我確立的意義不僅僅是文學(xué)上的;這個(gè)確立的自我，要去應(yīng)對(duì)各種各樣的挫折、苦難和挑戰(zhàn)，要去經(jīng)歷多重的困惑、痛苦的毀滅和艱難的重生，而且要在生命的終結(jié)處，獲得圓滿。……我們后知后覺，站在今天回望，能夠知道一浪高過一浪的時(shí)代潮流做了什么，時(shí)代潮流之外的沈從文做了什么。而且我們還應(yīng)該反思，潮流是由多數(shù)人造成的，潮流里的人，經(jīng)過了那些年代，他們得到了什么，失去了什么。20世紀(jì)以來(lái)的多數(shù)中國(guó)人，爭(zhēng)先恐后，生怕落伍，生怕離群。其中的知識(shí)分子，本該是比較有理性的，有獨(dú)立精神的，有自主能力的，但多數(shù)卻只養(yǎng)成了與時(shí)俱進(jìn)的意識(shí)和本領(lǐng)。落潮之后，能夠看得比較清楚了，多數(shù)人又把一切責(zé)任推給時(shí)代，不去追問自己在時(shí)代里選擇了什么位置，做了什么事情。”既然這段話是說(shuō)服我讀《沈從文全集》的理由，我愿意抄引于此，不贊一詞。

世界優(yōu)秀書籍

1.《古蘭經(jīng)》

《古蘭經(jīng)》是伊斯蘭教的核心宗教文本，擁有1.6億穆斯林追隨者?！豆盘m經(jīng)》被認(rèn)為是神在1400年前對(duì)先知穆罕默德說(shuō)的話。

《古蘭經(jīng)》提及了許多先知和使者的故事，其中包括了在圣經(jīng)中提及到的亞當(dāng)、諾亞、亞伯拉罕、雅各、摩西、耶穌和他的門徒。

2.《理想國(guó)》(柏拉圖)

首次出版約于公元前380年

《理想國(guó)》以蘇格拉底式的對(duì)話(問題與回答)寫成。其中，最著名的部分是洞穴寓言。這里，柏拉圖討論了教育的影響和哲學(xué)家的角色。

這本書的主題包括正義的定義、一個(gè)正義政府的特點(diǎn)、怎樣才是好人等?！独硐雵?guó)》仍被認(rèn)為是最有思想影響的哲學(xué)著作和政治理論之一。

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5. 時(shí)代精英必讀的50本經(jīng)典書籍

6. 推薦幾部好看的書籍

二、世界上最好看的書是哪幾本

現(xiàn)在，中外文學(xué)閱讀趨勢(shì)日益融合，文學(xué)流派之間的互動(dòng)更加密切，世界上有很多好看的書籍。下面我就來(lái)為大家推薦的世界上最好看的書籍，歡迎參閱!

世界上最好看的書籍

1、《解密》 麥家

《解密》是一個(gè)天才與另一個(gè)天才之間的博弈，是將心靈粉碎再重鑄。一個(gè)身世多舛的數(shù)學(xué)天才榮金珍，一個(gè)類似數(shù)學(xué)家約翰?納什般的天才人物，因?yàn)榉欠驳牟湃A被招募至國(guó)家秘密單位701，綠色一部極其困難的敵國(guó)密碼“紫密”。在巨大的期待和精神危機(jī)之下，總是醉心于和瘋子下棋和夢(mèng)境的容金珍，是否能夠綠色“紫密”，成為國(guó)家的英雄?在巨大的國(guó)家機(jī)器中，個(gè)人命運(yùn)沉沉浮浮。若干年后，每個(gè)人都只剩下一個(gè)關(guān)于他們的傳說(shuō)，而誰(shuí)也無(wú)法預(yù)測(cè)命運(yùn)的軌跡……

2、《黃昏里的男孩》 余華

《黃昏里的男孩》收錄了十二篇作品，這是我所有中短篇小說(shuō)中與現(xiàn)實(shí)最為接近的作品，可能是令人親切的，不過也是充人不安的。我想這是現(xiàn)實(shí)生活給予我們最基本的感受，親切同時(shí)又讓人不安。

3、《復(fù)眼人》 吳明益

這是一個(gè)充滿詩(shī)意和憂傷的故事，講述了一個(gè)島的過去和現(xiàn)在，也預(yù)示了人類的未來(lái)。故事開場(chǎng)在一片廣闊的海上。海上有一座島，那里的人相信世界就是海，是神創(chuàng)造了這個(gè)島給他們。每個(gè)家庭里的次子在出生后第一百八十次月圓時(shí)，必須出海遠(yuǎn)航，永遠(yuǎn)不準(zhǔn)回頭。少年阿特烈的命運(yùn)，就是因?yàn)樗且粋€(gè)次子……

4、《三體》 劉慈欣

《三體》是迄今為止中文科幻界出現(xiàn)的最具影響力的科幻小說(shuō)之一，不論在想象力方面，還是在規(guī)模方面，可以說(shuō)是最接近世界一流的科幻小說(shuō)。有些三體迷們甚至認(rèn)為，《三體》超過了很多同樣題材的國(guó)外科幻小說(shuō)。《三體》中的設(shè)定涉及大量的現(xiàn)代物理學(xué)知識(shí)，甚至還涉及社會(huì)學(xué)與心理學(xué)。

5、《蒙馬特遺書》 邱妙津

《蒙馬特遺書》在臺(tái)灣，幾乎已是女同志人人必讀的經(jīng)典，甚至可能幾個(gè)世代(至今二十年了)拉子圈的“圣經(jīng)”……《蒙馬特遺書》已不止是邱妙津自己的創(chuàng)作資產(chǎn)，它像《紅樓夢(mèng)》、莎翁的戲劇，成為臺(tái)灣拉子世界那極域之夢(mèng)，濃縮隱喻。——駱以軍

6、《蛙》 莫言

《蛙》：小說(shuō)由劇作家蝌蚪寫給日本作家杉谷義人的四封長(zhǎng)信和一部話劇構(gòu)成，以新中國(guó)近60年波瀾起伏的農(nóng)村生育史為背景，通過講述從事婦產(chǎn)科工作50多年的鄉(xiāng)村女醫(yī)生姑姑的人生經(jīng)歷，講述了姑姑——一個(gè)鄉(xiāng)村婦產(chǎn)科醫(yī)生的人生經(jīng)歷，在用生動(dòng)感人的細(xì)節(jié)展示鄉(xiāng)土中國(guó)六十年波瀾起伏的生育史的同時(shí)，毫不留情地剖析了當(dāng)代知識(shí)分子卑微的靈魂。

優(yōu)秀的世界書籍

1.國(guó)際大獎(jiǎng)小說(shuō)：《外公是棵櫻桃樹》

《外公是棵櫻桃樹》是意大利著名兒童文學(xué)作家安琪拉·那涅第的經(jīng)典代表作，是一部關(guān)于家庭與生命，關(guān)于親情與人生的感人小說(shuō)。主人公是一個(gè)叫做托尼諾的普通小男孩，時(shí)而天真頑皮，時(shí)而善解人意。與其他小孩子不同的是，托尼諾有一個(gè)特立獨(dú)行的外公。在外公的悉心教導(dǎo)下，托尼諾學(xué)會(huì)傾聽自然的聲音，并擁有了一顆堅(jiān)強(qiáng)的心……

2.六十年死生契闊的癡情絕戀—《1945年的戀人》

“死生契闊，與子成說(shuō)。執(zhí)子之手，與子偕老。” 簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的十二個(gè)字，雖沒有山崩地裂、海沽石爛、驚天動(dòng)地的誓言，卻更有力量地宣示著相守一生的愛情承諾?！?945年的戀人》，向世人深情地訴說(shuō)著一段六十年死生契闊的癡情絕戀，道出了一個(gè)只屬于20世紀(jì)的深情守望，講述了一個(gè)以二戰(zhàn)為歷史背景的蕩氣回腸的凄美愛情故事。

3.張愛玲的傾城往事：《因?yàn)槎?所以慈悲》

張愛玲，一個(gè)出生于書香世家卻擁有黑暗童年的女孩，一個(gè)追尋歲月靜好、現(xiàn)世安穩(wěn)的煙火女子，一個(gè)20世紀(jì)最傳奇、最絢爛、最孤寂、也最真實(shí)的女人。她是高傲的，也是孤獨(dú)的。這樣一個(gè)傳奇女子，無(wú)疑是很多人好奇和探究的對(duì)象?！兑?yàn)槎?所以慈悲》是“隱世才女”白落梅的全新力作。她以最清澈的文字、最詩(shī)意的筆法和最詳實(shí)的資料，全面演繹了“曠世才女”張愛玲的傾城歲月，生動(dòng)地展現(xiàn)了張愛玲極富傳奇的一生，備受“張迷”們的關(guān)注。

最好看的勵(lì)志書籍

《我循著火光而來(lái)》

編輯推薦

余華:她對(duì)人物的把握準(zhǔn)確。“準(zhǔn)確”這個(gè)詞在我這里是較高的贊揚(yáng)……無(wú)論用什么語(yǔ)言、用什么樣的方式，準(zhǔn)確永遠(yuǎn)是一個(gè)作家的目標(biāo)。

閻連科:真正能捕捉到人的骨縫幽深處的情感冷暖并在靈魂裂隙中丈量深淺的，怕也就是悅?cè)坏倪@些小說(shuō)了。

★繼2016年長(zhǎng)篇小說(shuō)《繭》橫掃各大圖書榜單和文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)之后，張悅?cè)煌瞥鋈铝ψ?。甄選近十年創(chuàng)作的中短篇小說(shuō)，代表其創(chuàng)作新高峰的中篇小說(shuō)《大喬小喬》，同名電影正在籌備中。

★9個(gè)關(guān)于愛與孤獨(dú)的故事：一意孤行的愛，自我放逐的孤獨(dú)，突如其來(lái)的離別，微茫不滅的信仰……每一個(gè)故事都會(huì)讓你探尋內(nèi)心深處，遇到那個(gè)素未謀面的自己。

內(nèi)容提要

《我循著火光而來(lái)》是張悅?cè)坏娜轮卸唐≌f(shuō)集。九個(gè)故事，一群孤獨(dú)男女，背負(fù)著難以言說(shuō)的過往，執(zhí)著尋找生命中的火光。這些人物純真又世故，冷漠又熱烈，敏感又堅(jiān)韌，他們因?yàn)閼土P自己而作惡，因?yàn)橄嘈哦嘁?，因?yàn)閻鄱撑?。張悅?cè)还P鋒如炬，以豐沛的詩(shī)意，書寫出關(guān)于愛與孤獨(dú)、金錢與才華、文化偏見與階級(jí)隔膜的當(dāng)代寓言，我們這個(gè)時(shí)代的光輝與暗影也由此躍然紙上。

作者簡(jiǎn)介

張悅?cè)?，作家，中?guó)人民大學(xué)文學(xué)院講師，知名藝文主題書系《鯉》的創(chuàng)辦者及主編。

著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《繭》《誓鳥》《水仙已乘鯉魚去》《櫻桃之遠(yuǎn)》，短篇小說(shuō)集《十愛》《葵花走失在1890》。作品已被翻譯成英、法、德、西、意、日、韓等多國(guó)文字，曾獲得“華語(yǔ)文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)”年度小說(shuō)家等獎(jiǎng)項(xiàng)，也是入圍“弗蘭克?奧康納”國(guó)際短篇小說(shuō)獎(jiǎng)的華語(yǔ)作家(《十愛》，Jeremy Tiang譯)。

章節(jié)試讀

清晨時(shí)分，林沛從亂夢(mèng)中醒來(lái)。他拉開窗簾，外面是杏灰色的天空，月亮掛得很低，像一小塊燒乏了的炭。這一年的最后一天來(lái)到了。明天就是新年了。他坐在床上，回想著先前的夢(mèng)。夢(mèng)里他好像要出遠(yuǎn)門，一個(gè)陌生人到月臺(tái)來(lái)送他，臨別時(shí)忽然跑上來(lái)，往他的手里塞了一把茴香。他站在窗口望著那人的背影發(fā)怔，火車搖搖晃晃地開動(dòng)起來(lái)。在夢(mèng)里，月臺(tái)上沒有站名，火車?yán)锟諢o(wú)一人。他獨(dú)自坐在狹促的車廂里，要去哪里也不知道。所有這些都語(yǔ)焉不詳，一個(gè)相當(dāng)簡(jiǎn)陋的夢(mèng)。如同置身于臨時(shí)搭建起來(lái)的舞臺(tái)，從一開始就宣布一切都是假的，沒有半點(diǎn)要邀請(qǐng)你入戲的意思。唯有他手里攥著的那把茴香，濡著潮漉漉的汗液，散發(fā)出一股強(qiáng)郁的香味，真實(shí)得咄咄逼人。夢(mèng)見茴香，意味著某件丟失的東西將會(huì)被找到，以前有個(gè)迷信的女朋友告訴過他。她在夢(mèng)見茴香之后不久，就被從前的男朋友帶走了。但她的迷信卻好像傳染給了他。他連她長(zhǎng)什么樣子都忘了，卻還記得她那些怪異的迷信論斷。林沛聞了聞那只夢(mèng)里攥著茴香的手，點(diǎn)起一支煙。會(huì)是什么東西失而復(fù)得呢?他回憶著失去的東西，多得可以列好幾頁(yè)紙。對(duì)于一個(gè)習(xí)慣了失去的人來(lái)說(shuō)，找到其中的一兩樣根本沒什么稀奇。不過想來(lái)想去，他也沒想到有什么特別值得找回來(lái)的。不知道為什么，那些曾經(jīng)很珍貴的東西，失去了以后再回想起來(lái)，就覺得不過爾爾，好像變得平庸了很多。他沒有辦法留住它們，可他有辦法讓它們?cè)谟洃浝锷P。中午電話鈴聲響起來(lái)的時(shí)候，林沛正在畫室里面的隔間通爐子。爐子又不熱了。這個(gè)冬天已經(jīng)不知道壞了多少次。他買的那種麥秸粒摻了雜質(zhì)，不能完全燃燒，弄得屋子里都是黑煙。他放下手里的鐵鉤，從口袋里掏出手機(jī)。宋禹的名字在屏幕上跳。他蹲在地上，看著它一下下閃爍，然后滅下去。他從濃煙滾滾的小屋子里走出來(lái)，摘掉了口罩。畫室冷得像一只巨大的冰柜。頭頂上是兩排白熾燈，熏黑的罩子被取掉了，精亮的燈棍裸露著，照得到處如同永晝一般，讓人失去了時(shí)間感。這正是他喜歡待在畫室的原因。隔絕、自生自滅。他漸漸從這種孤獨(dú)里體會(huì)到了快意。他走到墻角的洗手池邊，一只手拉開褲子拉鏈，微微踮起腳尖。這個(gè)洗手池原本是用來(lái)洗畫筆和顏料盤的，自從抽水馬桶的水管凍裂之后，他也在這里小便。他看著尿液沖走了水池邊殘余的鈷藍(lán)色顏料，殘余的尿液又被水沖走了。

專業(yè)點(diǎn)評(píng)

9個(gè)關(guān)于愛與孤獨(dú)的故事：一意孤行的愛，自我放逐的孤獨(dú)，突如其來(lái)的離別，微茫不滅的信仰……每一個(gè)故事都會(huì)讓你探尋內(nèi)心深處，遇到那個(gè)素未謀面的自己。閻連科：真正能捕捉到人的骨縫幽深處的情感冷暖并在靈魂裂隙中丈量深淺的，怕也就是悅?cè)坏倪@些小說(shuō)了。

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三、值得讀的書籍排行榜前十名

如下：

一、《金字塔原理》

金字塔原理：任何事情都可以歸納出一個(gè)中心論點(diǎn)，而此中心論點(diǎn)可由三至七個(gè)論據(jù)支持，這些一級(jí)論據(jù)本身也可以是個(gè)論點(diǎn)，被二級(jí)的三至七個(gè)論據(jù)支持，如此延伸，狀如金字塔。

二、《影響力》

在這本書中，心理學(xué)家羅伯特·西奧迪尼為我們解釋了為什么有些人極具說(shuō)服力，而我們總是容易上當(dāng)受騙。隱藏在沖動(dòng)地順從他人行為背后的6大心理秘笈（互惠、承諾和一致、社會(huì)認(rèn)同、喜好、權(quán)威、短缺），正是這一切的根源。讀完這本書你就知道自己的心理如何被人操控，一步步順從別人。

三、《少有人走的路》

拒絕成熟，實(shí)際上就是在規(guī)避問題、逃避痛苦。規(guī)避問題和逃避痛苦的趨向，是人類心理疾病的根源，不及時(shí)處理，你就會(huì)為此付出沉重的代價(jià)，承受更大的痛苦。

四、《怪誕行為學(xué)》

社會(huì)當(dāng)實(shí)驗(yàn)室，真人做小白鼠。對(duì)于人類三大非理性怪癖的探討，作者用輕松幽默的方式告訴我們這是為什么，又該如何改變。他比別的所有經(jīng)濟(jì)學(xué)家都更好地揭示、解釋了我們不可思議的行為背后的原因。

五、《烏合之眾-大眾心理研究》

如何保持獨(dú)立思考的能力？這個(gè)問題值得一生探索。 如果你讀過這本書，你就會(huì)明白那些在網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)事件中“噴子群體”的行為。

六、《沉默的大多數(shù)》

這是第一本讓我意識(shí)到保持獨(dú)立的思想是多么多么的重要的書。在那個(gè)年代，王小波說(shuō)出別人想說(shuō)卻不敢說(shuō)的話，可謂是振聾發(fā)聵。

七、《平凡的世界》

一本書好的標(biāo)準(zhǔn)是看能不能深刻影響人，深刻影響他們走向未來(lái)的方向，這本書適合青少年，尤其適合渾身充滿熱血的年齡。在這個(gè)年齡，讀這樣的書才能深刻的理解生活究竟是怎么回事，生活的本身意味著怎么回事。

八、《窮查理寶典》

在書中，查理·芒格屢屢提到了一個(gè)影響他生活、學(xué)習(xí)和決策的思維方法——多元思維模型，他提倡要不斷學(xué)習(xí)眾多學(xué)科的知識(shí)來(lái)形成一個(gè)思維模型的復(fù)式框架。有了那個(gè)系統(tǒng)之后，你就能逐漸提高對(duì)事物的認(rèn)識(shí)。

九、《追風(fēng)箏的人》

我們很難去承認(rèn)也很難去面對(duì)真實(shí)的自己，我們總是用華麗的謊言來(lái)麻痹自己，順便欺騙別人，卻不敢坦然去面對(duì)自己所曾犯下的罪惡……誰(shuí)能說(shuō)，成長(zhǎng)不是一次與自己的博弈呢？

十、《別獨(dú)自用餐》

因這本書通俗易懂，還有各種事例，讀起來(lái)就像在看一本故事書。適合多種職業(yè)和年齡層的讀者。比如商場(chǎng)人士、政界人士、剛走出校門的大學(xué)生，甚至還可做為教育孩子的一點(diǎn)參考。

四、世界十大經(jīng)典勵(lì)志小說(shuō)推薦

隨著小說(shuō)的發(fā)展，世界上有很多的小說(shuō)是非常經(jīng)典的，不知道你看過那幾部呢?下面是我給大家?guī)?lái)關(guān)于世界十大經(jīng)典勵(lì)志小說(shuō)，希望對(duì)大家有幫助!

世界十大經(jīng)典勵(lì)志小說(shuō)

1.《百年孤獨(dú)》(1967)

作家醞釀了十多年，“使出了渾身解數(shù)，運(yùn)用了所有的寫作技七”創(chuàng)作出來(lái)的一部杰作。把最不可思議的奇跡與最純粹的現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合在一起，既反映了拉美國(guó)家的政治現(xiàn)實(shí)與社會(huì)現(xiàn)實(shí)，又隱隱濃縮了人類社會(huì)發(fā)展至今的全部歷史。是一部“其中出現(xiàn)了一切情況 ”的書，一部“日常生活的長(zhǎng)詩(shī)”，也是一部人類社會(huì)發(fā)展寓言。其中的歷史脈絡(luò)云遮霧罩，隱約出沒在鬼魂、夢(mèng)幻、神話、預(yù)感和預(yù)示，輪回的時(shí)間中，朦朧恍惚、似夢(mèng)非夢(mèng)，似真非真，作者仿佛帶領(lǐng)我們一次又一次穿越那“仿佛原罪出現(xiàn)以前的潮濕而寂靜的天堂”。

2.《永別了，武器》(1929)

有關(guān)第二次世界大戰(zhàn)最重要、最成功的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。美國(guó)最具世界聲譽(yù)的文學(xué)大師海明威的得意之作。以作者在作戰(zhàn)前線的親身經(jīng)歷為原型，以一場(chǎng)撼人心魄的戰(zhàn)地浪漫史為主線，描述了這場(chǎng)大戰(zhàn)亂中人類理智與情感的扭曲、美好、崇高價(jià)值的廢棄，以及個(gè)人生活的異化，是海明威高超寫作藝術(shù)的集大成之作，也是美國(guó)文學(xué)史上罕見的驕傲之一。

3.《魔山》(1924)

二十世紀(jì)最偉大的長(zhǎng)篇哲理小說(shuō)，堪稱德語(yǔ)文學(xué)，乃至世界文學(xué)中率先融現(xiàn)實(shí)主義與現(xiàn)代主義于一爐的典范。是二十世紀(jì)初人類精神空虛、道德淪喪、危機(jī)四伏的資本主義社會(huì)縮影。除去生與死的核心主題外，小說(shuō)對(duì)于“時(shí)間”這一構(gòu)成生命的重要因素做了精彩、深入、全面的思考。不僅對(duì)于其個(gè)人思想及創(chuàng)作具有劃時(shí)代的意義，同時(shí)也成為世紀(jì)初整個(gè)西方世界的精神寫照，從而一舉確立了其現(xiàn)代經(jīng)典的崇高地位。

4.《尤利西斯》(1922)

被譽(yù)為“二十世紀(jì)最偉大的英語(yǔ)文學(xué)著作”，是一部愛爾蘭和以色列“兩個(gè)民族的史詩(shī)”。作品剖析現(xiàn)代社會(huì)人的精神狀態(tài)，表現(xiàn)人的本質(zhì)，涉及了幾乎一切對(duì)西方文明社會(huì)構(gòu)成影響的文化領(lǐng)域。除英語(yǔ)之外，還廣泛運(yùn)用了拉丁語(yǔ)、希臘語(yǔ)、法語(yǔ)、德語(yǔ)、意大利語(yǔ)、梵文總共18種語(yǔ)言、引用了荷馬史詩(shī)，希臘神話，伊索寓言，以色列民歌等等各民族神話、傳說(shuō)、寓言、民族史詩(shī)等文化遺產(chǎn)，是二十世紀(jì)一部包羅萬(wàn)象的“現(xiàn)代奇書”。著名傳記作家，評(píng)論家艾爾曼稱之為“在有趣的小說(shuō)中，它是最難懂的;在難懂的小說(shuō)中，它是最有趣的”。

5.《九三年》(1895)

最全面、最徹底體現(xiàn)法國(guó)大文豪雨果人道主義思想與寫作藝術(shù)的名著，歷來(lái)被法國(guó)文學(xué)學(xué)者，專家評(píng)為“五星級(jí)”作品，“法蘭西文學(xué)王冠上的明珠”!將世界文學(xué)與哲學(xué)思想流派中地位顯赫的法蘭西人道主義思想闡發(fā)到登峰造極的程度，被全世界熱愛與崇拜這一思想流派的讀者奉為必讀的圣經(jīng)。

6.《復(fù)活》(1889-1899)

托爾斯泰的”封筆之作，最全面、最充分反映其世界觀矛盾的終結(jié)作品。情節(jié)起伏跌宕，人物刻劃入木三分。以托翁晚年?duì)t火純青的老辣筆法，比其任何其它作品都更為深刻地反映了成為社會(huì)主要焦點(diǎn)的所有制矛盾，男性對(duì)女性在“靈與肉”之間的痛苦掙扎。達(dá)到了”撕下一切假面具“的”最清醒的現(xiàn)實(shí)主義”，并因此書而成為一個(gè)“強(qiáng)烈的抗議者、激憤的揭發(fā)者和偉大的批評(píng)家”。

7.《罪與罰》(1866)

陀斯妥耶夫斯基：“心理小說(shuō)”的代表作，以“一次犯罪心理報(bào)告”的形式，描述了一個(gè)知識(shí)分子的雙重人格與分裂心理。作者調(diào)用了內(nèi)心獨(dú)白、潛意識(shí)渲泄、下意識(shí)行動(dòng)、錯(cuò)覺、幻覺以及夢(mèng)境等令人目不暇接的豐富手法，以“新的形式、新的結(jié)構(gòu)”完成種種非理性表現(xiàn)及反傳統(tǒng)效果，開創(chuàng)了此類寫法的先河。其“一死換百手”的價(jià)值觀引起了當(dāng)時(shí)文學(xué)家、評(píng)論家以及廣泛的社會(huì)階層曠日持久的大討論。每年全世界仍有無(wú)數(shù)研討會(huì)、紀(jì)念會(huì)召開，探討陀氏作品，尤其是《罪與罰》的社會(huì)與哲學(xué)意義。

8.《白鯨》(1845)

這部美國(guó)乃至世界文學(xué)史上少有的經(jīng)典，首次出版即成為全世界最被廣泛閱讀和研究的對(duì)象。這部偉大的作品，是人類在自然與社會(huì)中力量與思想的所在。是美國(guó)文學(xué)一座莊嚴(yán)的里程碑。美國(guó)作為一個(gè)民族，第一次能夠以獨(dú)立的身份代表全人類發(fā)出它自己獨(dú)特的聲音，對(duì)人類社會(huì)當(dāng)時(shí)狀態(tài)做出了高度概括。是人類征服自然，自身成長(zhǎng)過程的一次全景式濃縮。閱讀此書是一場(chǎng)令人筋疲力盡的旅行，是人類與自然，、與神明的一次全景式對(duì)話。

9.《懺悔錄》(1782)

被稱為“代表全人類向上帝遞交的懺悔書”。1782年首度在法國(guó)發(fā)表后，立即激起軒然大波。作者以驚人的勇氣，赤裸裸地寫出自己內(nèi)心深處最隱秘的感情，熱情贊頌個(gè)人情感的獨(dú)立價(jià)值，是一部用散文寫就的優(yōu)美詩(shī)篇。對(duì)十九世紀(jì)歐洲浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生了巨大影響。出版二百多年，至今仍在世界各國(guó)暢銷不衰。以其驚人的真實(shí)性，不僅成為一部震撼人心的經(jīng)典文學(xué)名著，亦成為回憶錄文學(xué)中“前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者”的千古絕唱!

10.《十日談》(14世紀(jì))

歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)第一部重要的小說(shuō)杰作,以古羅馬諸散文大師為典范,結(jié)構(gòu)完整,文筆精煉,語(yǔ)體優(yōu)美,語(yǔ)言豐富、生動(dòng)，為意大利文學(xué)奠定了基礎(chǔ)，對(duì)十六、十七世紀(jì)歐洲現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)傳統(tǒng)產(chǎn)生了巨大影響，開歐洲近代短篇小說(shuō)先河?？梢哉f(shuō)此后的歐洲短篇小說(shuō)家傳承的都是薄迦丘的衣林。

世界最經(jīng)典的勵(lì)志小說(shuō)

1.《人生三部曲》

講了小主人公高爾基(阿廖沙)在父親去世后，隨母親寄住在外祖父家中度過的歲月。其間，他得到外祖母的疼愛、呵護(hù)，受到外祖母所講述的優(yōu)美童話的熏陶，同時(shí)也親眼目睹兩個(gè)舅舅為爭(zhēng)奪家產(chǎn)而爭(zhēng)吵打架以及在生活瑣事中表現(xiàn)出來(lái)的自私、貪婪。高爾基(阿廖沙)就是在這種“令人窒息的、充滿可怕景象的狹小天地里”度過了自己的童年?！对谌碎g》 內(nèi)容介紹：講了高爾基11歲時(shí)，母親又不幸去世，外祖父也破了產(chǎn)，他無(wú)法繼續(xù)過這種生活，便走上社會(huì)。他先后在鞋店、圣像作坊當(dāng)過學(xué)徒，也在繪圖師家、輪船上做過雜工，飽嘗了人世間的痛苦。在輪船上當(dāng)洗碗工時(shí)，高爾基結(jié)識(shí)了正直的廚師斯穆雷，并在他的幫助下開始讀書，激發(fā)了對(duì)正義和真理追求的決心。五年后，高爾基懷著進(jìn)大學(xué)的希望準(zhǔn)備到喀山去。 《我的大學(xué)》內(nèi)容簡(jiǎn)介：講了高爾基在喀山時(shí)期的生活。16歲那年，他便到喀山去上大學(xué)。夢(mèng)想破滅后，他不得不為生存而奔波所發(fā)生的故事。

2.《呼嘯山莊》

一個(gè)愛到極致的男人，做出了瘋狂的行為。他用“愛”殺人，卻也用愛自殺。凱瑟琳生前死后，他都活在痛苦里。凱瑟琳彌留之際，他還用說(shuō)話去刺傷她。但是，希斯克力夫承受的卻是兩份傷痛，他自己的和凱瑟琳的。我很欣賞用情如此的男子。雖說(shuō)有點(diǎn)變態(tài)和殘酷，卻怎么也恨不起他。還滿同情他的。甚至很感動(dòng)于他的瘋狂的愛。相對(duì)來(lái)說(shuō)，凱瑟琳就太自私了。她愛希斯克力夫，又嫁給富有的倫敦，可以說(shuō)，呼嘯山莊和畫眉田莊的悲劇有一大部分是她親手造就的。 希斯克力夫，很瘋狂。但很迷人。當(dāng)然，倫敦也不失為一個(gè)好丈夫。只是，笨了一點(diǎn)。凱瑟琳：她壞、她自私、可是她對(duì)愛的執(zhí)著，使她也因此散發(fā)著好女人與壞女人的混合著的魅力。

3.《大衛(wèi)·科波菲爾》

《大衛(wèi)·科波菲爾》通過主人公大衛(wèi)一生的悲歡離合，多層次地揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)面貌，突出地表現(xiàn)了金錢對(duì)婚姻、家庭和社會(huì)的腐蝕作用。小說(shuō)中一系列悲劇的形成都是金錢導(dǎo)致的。摩德斯通騙娶大衛(wèi)的母親是覬覦她的財(cái)產(chǎn);愛彌麗的私奔是經(jīng)受不起金錢的誘惑;威克菲爾一家的痛苦，海穆的絕望，無(wú)一不是金錢造成的惡果。而卑鄙小人希普也是在金錢誘惑下一步步墮落的，最后落得個(gè)終身監(jiān)禁的可恥下場(chǎng)。狄更斯正是從人道主義的思想出發(fā)，暴露了金錢的罪惡，從而揭開“維多利亞盛世”的美麗帷幕，顯現(xiàn)出隱藏其后的社會(huì)真相。

世界經(jīng)典的小說(shuō)

1.《紅與黑》

通過于連這個(gè)文學(xué)形象，一方面描述了法國(guó)七月革命前夕在人民革命浪潮沖擊下的貴族以及中小資產(chǎn)階級(jí)的恐慌情緒;另一方面又塑造了一個(gè)出現(xiàn)于社會(huì)劇烈變革中的個(gè)人野心家的藝術(shù)形象，美化了資產(chǎn)階級(jí)的生活觀和幸福觀。小說(shuō)的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)勻稱，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔流暢，人物形象和人物性格與環(huán)境緊密相連，善于揭示人物的內(nèi)心沖突和思想感情的瞬間變化，以此來(lái)突出人的個(gè)性特征，這是本書最大的藝術(shù)特點(diǎn)。

2.《悲慘世界》

《悲慘世界》一書中，雨果以卓越的藝術(shù)魅力展示了資本主義社會(huì)奴役勞動(dòng)人民、逼良為娼的殘酷現(xiàn)實(shí)。雨果的這部傳世之作，創(chuàng)造了一部反映法國(guó)現(xiàn)代社會(huì)生活和政治生活的長(zhǎng)篇史話。全書時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)近半個(gè)世紀(jì)，個(gè)人命運(yùn)與歷史題材的結(jié)合，氣勢(shì)磅礴，色彩瑰麗，最大限度地體現(xiàn)了雨果在敘事方面的過人才華。在內(nèi)容上的豐厚、深廣與復(fù)雜而言，它無(wú)疑在雨果數(shù)量眾多的作品中居于首位。

3.《約翰·克里斯托夫》

它是一個(gè)音樂天才的藝術(shù)發(fā)展過程的精雕細(xì)琢的記錄。羅曼·羅蘭描繪書中主人公的心靈活動(dòng)，取得了巨大的成功。此外，他還消除了法國(guó)與德國(guó)之間的藝術(shù)隔閡。約翰·克利斯朵夫的經(jīng)歷也就是每一個(gè)丟掉過去、開拓將來(lái)的天才人物的經(jīng)歷，也是貝多芬的身上引申出來(lái)的。1915年羅蘭獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，主要是由于《約翰·克利斯托夫》這部巨著。

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