正文

賢仁博雅的意思（賢仁博雅的意思解釋）

發(fā)布時(shí)間：2023-03-20 14:33:18 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 1207 問大家

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于賢仁博雅的意思的問題，以下是小編對(duì)此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

本文目錄:

1、人死后會(huì)去哪里
2、孝友賢仁是什么意思？
3、賢字五行屬什么賢字五行屬木是嗎
4、賢的五行屬性是什么

賢仁博雅的意思（賢仁博雅的意思解釋）

一、人死后會(huì)去哪里

人死后去陰間的全過程，人死后會(huì)去哪里

中瀚博雅國(guó)際文化 2017-10-05 09:45

陰間第五站，金雞山。金雞山峰，兩道嶺，筆直的山峰就要一點(diǎn)一點(diǎn)的爬過去，形象的比如，就要從雞背爬到雞冠上，只有翻過這金雞山才能到達(dá)酆都城。這惡狗嶺和金雞山都是所有靈魂必須要過的兩道關(guān)，只有過了這兩道關(guān)才有資格擔(dān)任鬼魂。一入金雞山，一群一群的公雞迎面撲來，那鐵嘴和禿鷲的嘴有過之而無不及，一下一下的都要捯瞎靈魂的雙眼，煽動(dòng)的翅膀更是讓你無法睜開眼睛，那銳利的爪子更像大黑爺手里的抓魂鉤，一爪子就可以讓你皮開肉綻，深入五臟六腑，并且不抓出你的心肝不算完事。

繼續(xù)向前，突然人山人海，彩旗飄飄，好像舉行什么聚會(huì)，有扭秧歌的，有舞龍舞獅的，熱鬧非凡。到了陰間第六站，野鬼村。其實(shí)表面上那些熱鬧的場(chǎng)面皆是幻化而來，都是那些過了惡狗嶺、金雞山肢體不全的靈魂所幻化而成，因肢體不全無法前進(jìn)，只得在這里滯留聚集，等那些被熱鬧迷惑的健全靈體到來，趁機(jī)下手，找到新的肢體換到自己的身上好繼續(xù)前往陰曹地府。只見那些被迷惑的健全靈魂，根本無法掙脫這些魔爪，一陣陣痛苦的哀號(hào)，血肉模糊，撕心裂肺。此時(shí)卻看到下界有一些健全靈魂可安然無恙的過關(guān)，不知緣由，便問童子，童子答曰，皆是陽世眷屬在亡人靈前焚化了買路3斤6兩紙錢，健全靈體拿著這買路錢，方可順利過關(guān)。說罷，心中便知，有錢能使鬼推磨的緣由了。

繼續(xù)向前，前方有一涼亭，亭內(nèi)有有一口深井正冒出滾滾泉水，這是陰間的第七站，迷魂殿。過了這里便就到了陰曹地府酆都城。凡人切記到了陰曹地府，萬不可多管閑事、東張西望、與人搭訕、胡亂吃喝，不然仙體受損，難以還陽。下屆這涼亭正是迷魂殿，冒出的泉水正是迷魂水，過了前方幾個(gè)關(guān)口的靈魂，到達(dá)此地必須要飲這迷魂水，這樣才會(huì)能嘴吐真言，如實(shí)稟報(bào)陽間種種罪行，等候十殿閻王的審問。同時(shí)喝了迷魂水，就是大羅神仙下屆，也難以還魂歸陽了。只有安安心心的成為鬼魂，等候發(fā)落?？吹搅诉^往此地的靈魂，心中的怨氣早已減半，一個(gè)個(gè)井然有序的排隊(duì)飲水，前往酆都城。一語點(diǎn)醒我這夢(mèng)中人，若是末法時(shí)代的陽間也能有此泉水，豈不太平盛世，國(guó)泰民安。一路陰風(fēng)行云，終于看到前方一座城門，上有一副對(duì)聯(lián)，上一聯(lián)：人與鬼、鬼與人、人鬼殊途;下一聯(lián)：陰與陽、陽與陰、陰陽永隔;沒有橫批一塊黑匾，酆都城三個(gè)金漆大字掛在城中央。

走出了迷魂殿，便真正的進(jìn)入了陰間第八站，陰曹地府酆都城。酆都城城門給我的感覺，就是一個(gè)極其莊嚴(yán)，需要瞻望的行政單位。是那么的高高在上，讓人莊嚴(yán)起敬。真是向上看看不到星辰日月，向下看看不到土地埃塵。進(jìn)入酆都城，里面共有兩道城門，在二道門和頭道門之間有兩盞燈火高高懸空漂浮，卻紋絲不動(dòng)。一盞光亮無比，一盞昏暗黑沉。暗燈走下去進(jìn)入了玉雕成的二道門。一進(jìn)入二道門便看見了并排排列10座城門，一次排列著一殿至十殿閻王殿。每個(gè)殿堂門口都有陰兵把守。陰兵穿著并不是徹底的古裝，只是上身穿著的制服是古代的款式。陰曹地府的陰兵也都是有輪回和替換的。近代不少的亡人也都可以擔(dān)任陰兵鬼差的。

陰間第九站，十八層地獄。信佛、學(xué)佛、拜佛的人都知道佛經(jīng)講的十八層地獄，我過陰看到的十八層地獄和佛經(jīng)描述的完全一樣，唯一不一樣的是，各個(gè)地獄所上的刑罰都比描述中要嚴(yán)厲，要真實(shí)，那種痛苦的感覺，凄慘的場(chǎng)面只有親眼看到的人才能夠體會(huì)到。十八層地獄是單獨(dú)的一座城門，并不在十殿閻王殿的排列中，自己?jiǎn)卧O(shè)一處。但是十殿閻王殿和十八層地獄內(nèi)部都是相通的。

各路靈魂從一殿開始過堂問審，佛經(jīng)上說的照世鏡、紅鐵柱、磨人臺(tái)等等刑罰工具都是真實(shí)存在的，掌管這些刑具的陰兵也真都是青面獠牙，沒等上到刑具都嚇的半死。一般的靈魂在通過第一殿的審核后，陽世三間的時(shí)間也應(yīng)該是亡人的頭七了。這個(gè)時(shí)候一殿閻王都會(huì)從新發(fā)出批票，交給陰兵，各路靈魂都要帶上捆仙鎖頭七回魂，進(jìn)行為鬼的第一次頭七犯陽，看望親朋好友。如果有耽誤時(shí)辰，不肯返回陰間的鬼魂，那么捆仙鎖就會(huì)開始拘禁靈魂的魂頭，施展滅魂大法，讓不肯返回陰間的靈魂連做鬼的資格都沒有。頭七過后，返回陰間繼續(xù)等待審問。一殿一殿的走，一殿一殿的過，有委屈的一定還你清白，行賄送禮做惡事的一定嚴(yán)懲不怠。各個(gè)殿堂都是明鏡高懸，為民做主，在這里惡人善人都會(huì)得到該有的果報(bào)。同時(shí)，常說的枉死城、陰?kù)`城等等都是這十八地獄的城中城。只要有犯下這樣的罪行的人，誰也逃不過。

陰間第十站，供養(yǎng)閣。大家心中都會(huì)疑問，陽世的活人給死人燒紙錢，燒衣物，上供品，亡人到底能不能收到。答案是，只要正確的、如法的進(jìn)行燒紙錢、燒衣物、上供品那么亡人都是可以得到的。這個(gè)中間的供養(yǎng)閣就類似咱們陰間的郵局一樣，專門負(fù)責(zé)傳遞陽間的供養(yǎng)品給死人。其實(shí)老祖宗留下規(guī)矩，說人死后要燒七日、要燒百日、要燒周年等等這些規(guī)矩都是有道理的，一般七日、百日、周年陰間的鬼魂都是在各個(gè)殿堂受審核的時(shí)候，好比五七的時(shí)候燒花5朵，就是給五殿的閻王爺看的，希望閻王爺看花，觀花可以讓亡人順利過關(guān)。其實(shí)不然，陰間的一切法律法條都是公平公正公開的，陽世一直延續(xù)這個(gè)習(xí)俗，都是蘊(yùn)含著供養(yǎng)的真心愛心孝心的。我認(rèn)可孝感動(dòng)天這句話，不過可嘆的是，末法時(shí)代的真孝子又有幾個(gè)呢?羊羔尚知跪舐母乳，何況我等今生為人?常見牛羊靈前供，誰見亡人到嘴邊。人活著時(shí)候要多多的孝順自己的父母，不要等到父母不在了已為時(shí)過晚!這供養(yǎng)閣里也是分配的很明確，按照陰宅的地址、供養(yǎng)品德不同進(jìn)行分類，都會(huì)及時(shí)準(zhǔn)確的送到靈魂手中。這個(gè)時(shí)候的靈魂已經(jīng)可以開始接受陽間的供養(yǎng)了。正在供養(yǎng)閣中觀看陰兵門分配陽間的供養(yǎng)品，注明此處，在陰間不同的陰兵穿著的制服也是不一樣的。

就住在這陰間第十一站，鬼界堡。鬼界堡里的鬼魂也有自己的法律法規(guī)，有自己的年節(jié)假日，陽世活人所沖撞的鬼魂就多數(shù)是這鬼界堡里的鬼魂，只有極少數(shù)的才是沖撞到了孤魂野鬼。鬼界堡里的鬼魂在特定的日子，特定的情況是都可以返回陽間的，但這些鬼魂必須嚴(yán)格遵守自己的道行范圍和道行要求，什么時(shí)間可以顯形，什么時(shí)間可以回家，什么時(shí)候可以附體，什么時(shí)候可以收供養(yǎng)品這些都是嚴(yán)格規(guī)定的。只要不遵法守紀(jì)，都要被聚魂到十殿閻王爺面前，打入十八層地獄。童子說后，心中也已解開眾多謎團(tuán)。不知道現(xiàn)在閱讀文章的你，看懂童子的話了嗎!解開你心中的疑團(tuán)了嗎?

繼續(xù)前行，到了第五殿，看到了白玉殿門，門口朵朵蓮花出現(xiàn)，陣陣藏香，種種瑞祥，五殿門口的對(duì)聯(lián)，陰曹地府，十座殿堂五殿為主;十八地獄，百種刑罰以法正道。五殿閻王殿內(nèi)，冷氣紛紛。這里需要告訴大家的是，日后若有機(jī)緣過陰，萬不可隨便亂吃陰間的東西，不然難以還陽，就是還陽了也會(huì)身得重病，三花不聚頂，五氣不朝元。

陰間十二站，蓮花臺(tái)。出了五殿閻王殿，便看見前方放出陣陣大光明，那光亮放出大光明但卻絲毫不刺眼，強(qiáng)光中看見一座蓮臺(tái)，金色為主，七色為輔，給人是無盡的歡喜，無盡的自在。不問心中知曉，這定是地藏王在地獄講經(jīng)說法的寶座蓮臺(tái)。

繼續(xù)向前，來到了上文提到的酆都城的二道門處。再一次看見了一盞明燈，一盞暗燈。此時(shí)便知，方才一路行程都是暗燈路，地獄路?，F(xiàn)要返魂陽間，就要走上這明燈路了。童子連忙點(diǎn)頭應(yīng)允，這明燈路，就是返魂路，投胎路。過陰的弟子若是踏上了投胎路，就再也無法還陽了。

到了陰間第十三站，還魂崖。崖邊有一座橋，橋上有4尊護(hù)橋神獸，坐落兩邊，界碑石上寫金銀橋。橋上有一個(gè)老婆婆拿著茶水，給過往的鬼魂飲用，這老婆婆便是孟婆神，這茶水便是孟婆湯，喝了這湯水便忘掉了前世的恩怨情仇，是是非非，投胎各處。金銀橋的那邊便是6個(gè)圓道發(fā)出各色光芒，這就是六道輪回，投胎哪道便要跳進(jìn)哪個(gè)圓道。

人終有一死。（瞬間醒腦）

世界上什么事情都沒有結(jié)論，

唯獨(dú)死亡是結(jié)論。

時(shí)刻提醒自己生命的有限，

可以溫柔、帶著覺知的行走在這顆星球

人終有一死，活著就好好活吧!

什么叫人生?

人生是回不了頭的路，

青春是合不上的書，

愛情是扔出了就收不回的賭注。

珍愛身邊人，

因?yàn)橹挥羞@一生時(shí)間可相處。

珍惜身邊友，

因?yàn)椴皇钦l都能和你并肩走。

更要善待自己，

這輩子沒活好就沒有下輩子!

什么是福?

福，就是心大!

不為無聊的人，煩惱;

不為無聊的事，計(jì)較!

什么是樂?

樂，就是心態(tài)好!

不管窮富，吃飽睡好;

不管咋活，舒坦重要!

誰的人生敢說十全十美，

誰的生活不是酸甜苦辣，

誰敢保證一直都是人生得志。

再風(fēng)光的人，背后也有寒涼苦楚;

再幸福的人，內(nèi)心也有無奈難處。

誰的人生都不易，

尊重別人，就是尊敬自己。

善待別人，就是善待自己!

人這一輩子，怎么都是過，

與其皺眉頭，不如偷著樂。

冬天別嫌冷，夏天別嫌熱，

有錢別裝窮，沒錢別擺闊，

閑暇養(yǎng)養(yǎng)身，每日找找樂，

苦辣酸甜都嘗過，才算沒白活!

生活，

要用大海的胸懷面對(duì)，

用科學(xué)的方法支配，用皇帝的御膳養(yǎng)胃，

用清新的空氣洗肺，用燦爛的陽光曬被，

像懶貓一樣安睡。

人的生命只有一次，

怎么就不能好好的活?

人這輩子只走一遭，

怎么就不能快活的過?

剩下的歲月不長(zhǎng)，

余下的日子不多，

好好的活著吧，別想那么多;

舒心的過著吧，才是最難得!

中國(guó)醫(yī)院監(jiān)視器拍到靈魂離體的畫面，人死非如燈滅！你怎么看？

這超自然的畫面是在中國(guó)一家醫(yī)院里拍到的。影片顯示靈魂離開一個(gè)已死去婦人的身體的靈異畫面。

影片過幾秒鐘后可以見靈魂出體。尸體被白布蓋住在黑暗的房間里。突然一個(gè)明亮的靈體從尸體里出現(xiàn)然后消失。這詭異的監(jiān)視器影片很快被上傳到Y(jié)outube。影片已獲得300萬人點(diǎn)閱。

“人死如燈滅，一如油盡燈枯，生命的靈光將再不存在，歸于無邊寂滅黑暗，一了百了。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)上臨床觀察就是，人死時(shí)呼吸停止，脈搏消失，體溫冰涼，新陳代謝功能完全喪失”?！@是現(xiàn)在人們普遍性的認(rèn)識(shí)。

可是真的人死如燈滅，一了百了了嗎？不一定！讓我們從科學(xué)角度分析看看。

人體細(xì)胞由微觀粒子組成：分子、原子、電子、原子核、質(zhì)子、中子、夸克、中微子……也就是說我們?nèi)说纳眢w，除了我們?nèi)庋勰芸吹降倪@么一個(gè)表面的肉身，還有微觀粒子組成的微觀身體部分，是這些部分共同構(gòu)成了我們?nèi)梭w。

那么人死后身體中的分子細(xì)胞可以分解化成土，原子核能分解沒了嗎？現(xiàn)代科學(xué)已經(jīng)認(rèn)識(shí)到：原子核分解裂變就是核爆炸，人體內(nèi)原子核數(shù)量的核爆能摧毀一座城市。可是誰看到人死了發(fā)生核爆把城市摧毀了？況且原子核得在相當(dāng)?shù)哪芰孔矒?、相?dāng)大的熱量作用下才能分解裂變，原子核怎么能夠隨便死掉呢？所以人死了以后身體發(fā)生的變化，很可能是微觀部分脫離表面肉身而去，人的靈魂很可能還在微觀身體上存在！

大家都聽說過東窗事發(fā)這個(gè)成語典故。這個(gè)典故講的就是秦檜陷害岳飛下地獄遭報(bào)應(yīng)的事兒。

南宋時(shí)代，宰相秦檜畏敵如虎，一心主張向金人妥協(xié)投降。他覺得：名將岳飛一心抗敵，有了他，議和就難以實(shí)現(xiàn)。為了鏟除岳飛，他就誣陷說：岳飛有心謀反，并把岳飛抓入監(jiān)獄?？墒窃里w沒有被他的威勢(shì)嚇倒，就是不肯承認(rèn)造反的罪名。由于“罪行”是編造出來的，當(dāng)然沒有證據(jù)，所以秦檜無法定岳飛的罪。

有一天，秦檜和老婆王氏在臥室的東窗下，商議該怎樣對(duì)待岳飛。王氏要秦檜不顧一切地定岳飛死罪，不給他東山再起的機(jī)會(huì)。秦檜采納了其妻王氏的毒計(jì)。很快，秦檜指使諫議大夫萬俟卨等人，偽造一些證據(jù)，將岳飛和他的兒子岳云、部將張憲，以莫須有的罪名，判了他們的死刑，處死在風(fēng)波亭外。

岳飛死后，眾百姓都為他鳴冤。后來。秦檜在游西湖時(shí)得了病，很快就一命嗚呼。沒過多久，秦檜的兒子秦?zé)缫菜懒?。王氏非常掛念丈夫和兒子，想再見到他們一面，就?qǐng)來一個(gè)道士，做法術(shù)去招魂。

那個(gè)道士來到地獄，找見了秦氏父子，萬俟卨也在這兒?？墒?，秦檜和萬俟卨這二人戴著鐵枷，正在接受著各種酷刑的懲罰，沒有辦法把他們的靈魂招回人間。

秦檜哭喪著臉，對(duì)道士說：“麻煩您，請(qǐng)帶話給我夫人王氏，就說：‘東窗事發(fā)矣！’”秦檜說話的意思是：我與夫人在臥室的東窗下，密謀殺害岳飛的計(jì)劃，在人世間十分機(jī)密，無人知曉。但是卻瞞不過鬼神，這里的鬼神盡知，我們的詭計(jì)已經(jīng)徹底敗露了?。〒?jù)元代劉一清著《錢塘遺事•東窗事發(fā)》）

可見人心生一念，天地盡皆知；人在做、天在看；種善因，得善果、種惡因，得惡果，因果報(bào)應(yīng)真實(shí)不虛?。?/p>

我們中國(guó)人受“無神論”的洗腦，“因果輪回、善惡有報(bào)”這些天理都不相信了，所以道德才會(huì)如此一日千里的下滑。返回搜狐，查看更多

二、孝友賢仁是什么意思？

孝、友、賢、仁是四個(gè)傳統(tǒng)的中華美德，其中：

孝指對(duì)父母盡孝的美德；

友指與人為善，互相幫助的美德；

賢指有才德有德行的人，能夠帶領(lǐng)人民發(fā)展的美德；

仁指有同情心和憐憫之心，愿意幫助別人的美德。

這四種美德在中國(guó)文化中被高度重視，并成為人們崇尚的道德準(zhǔn)則。

三、賢字五行屬什么賢字五行屬木是嗎

1、賢，五行屬性為木，相如既歸, 趙王以為賢大夫，其意為多德多才。五行屬木之人，其主為仁，性格主急，其情主和。

2、和賢字搭配，可取名為“賢德”，德，為賢德圣明之意。寓意為才德頗多，見多識(shí)廣之人。