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    杭州古都建城歷史(杭州古都建城歷史簡介)

    發(fā)布時間:2023-03-20 21:56:52     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 109        問大家

    大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關于杭州古都建城歷史的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

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    本文目錄:

    杭州古都建城歷史(杭州古都建城歷史簡介)

    一、杭州古代都叫過什么名字,分別是什么時候?

    1、錢塘

    秦時即設置錢唐縣,唐朝因避國諱改為錢唐,錢塘縣這一稱謂一直保留至民國初年。

    2、武林

    古代杭州的別稱,最早記載于漢代,因武林山得名;一般認為,當時的武林山即今天的西湖西面群山的統(tǒng)稱。宋周密著有《武林舊事》。

    3、余杭

    因隋朝公元589年設杭州時(杭州最初建州,之前一直是縣建制,亦是杭州之名之始),最早州治(州政府所在地)在余杭(今余杭區(qū)余杭鎮(zhèn)),公元590才遷至錢唐縣,所以亦把余杭作為杭州別稱。如白居易《冷泉亭記》:“東南山水,余杭郡為最;就郡言,靈隱寺為尤;由寺觀,冷泉亭為甲。”

    杭州古都建城歷史(杭州古都建城歷史簡介)

    4、臨安

    南宋高宗避禍江南,升杭州為臨安府,為南宋首都。是杭州比較有名的一個古稱,注意和今天的浙江省臨安市是不同的概念。當時的臨安府就在今天的杭州市。

    5、錢江、仁和

    隋至五代時,隨杭州城市擴大,成立了錢江縣,北宋時,改錢江縣為仁和縣,與錢塘縣同城設治。

    參考資料:百度百科 杭州

    二、杭州是哪個朝代的首都

    杭州是哪個朝代的首都?杭州:這里曾是五代十國吳越都城。南宋以杭州為首都,稱臨安府,下面是我為大家整理的杭州是哪個朝代的首都,僅供參考,歡迎大家閱讀。

    杭州是哪個朝代的首都

    五代十國時期的吳越國是使杭州成為都城的第一個朝代,起訖時間為907年至978年,杭州目前仍留有大量的吳越國時期的遺物,如雷峰塔、靈隱寺雙塔等等。

    杭州經濟的發(fā)展也是從吳越國王實行保境安民政策以后開始發(fā)展起來的。

    之后,杭州又成為南宋的都城,這一點樓上的已經回答得很詳細了。

    杭州之所以能列為中國七大古都之一,也就是因為有這兩個朝代定都杭州。

    拓展

    杭州:人間天堂是如何成為都城的

    在大部分人的印象中,杭州是一個充滿詩情畫意的城市,可一向溫婉恬淡的杭州如何意外地與政治扯上關系,一躍成為都城呢?

    杭州的名氣是古代文人用詩詞捧出來的

    北宋詞人柳永曾作《望海潮》一詞來描述杭州,“東南形勝,三吳都會,錢塘自古繁華”。據《鶴林玉露》記載,金朝皇帝完顏亮讀到這首詞,被詞中描述的杭州的美麗富庶所打動,“遂起投鞭渡江之志”?!稐H史》記載,完顏亮特意派畫家偷渡杭州,實地畫出柳永詞中描繪的杭州城邑、吳山、西湖等美景。當畫師把畫好的杭州勝景圖獻給他的時候,這位皇帝還特意讓畫家在吳山絕頂畫上自己騎馬而立的高大形象。

    用詩詞來贊頌杭州的文人遠不止柳永一個人,杭州的.名氣也是古代文人用詩詞捧出來的。唐代詩人白居易在《憶江南》中曾道:“江南憶,最憶是杭州。山寺月中尋桂子,郡亭枕上看潮頭。何日更重游?”

    白居易曾擔任過3年杭州刺史,對杭州留下了美好的印象。本來,在南方城市中,揚州、蘇州和南京出名都比杭州早,名氣也都在杭州之上。但由于白居易是唐代晚期著名的大詩人,又結合自己的親身體會所寫,所以,他的這首詞一出,使杭州名氣大振。

    接下來,大家都熟悉的北宋大文豪蘇軾,以一首《飲湖上初晴后雨》使杭州人氣大增:“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。”到了南宋時期,詩人林升的一首《題臨安邸》,更使杭州無人不知、無人不曉了:“山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時休?暖風熏得游人醉,直把杭州作汴州。”

    就這樣,詩情畫意成為大多數(shù)中國人對杭州的城市印象,而且一直延續(xù)下來。但有了名氣,不一定就有機會成為都城,被詩人們熱愛的杭州又是如何成為都城的呢?

    吳越國定都杭州,還留下《錢氏家訓》

    杭州位于我國東南部,錢塘江下游,其優(yōu)勢是位于大運河運輸?shù)钠瘘c(也是終點),水上交通便利,但陸路交通不發(fā)達。尤其突出的弱點是,杭州位置過于偏南,不利于對北方廣大地區(qū)的統(tǒng)治。所以,從地理位置的角度考慮,杭州并不具備建都的明顯優(yōu)勢。

    杭州之所以成為都城,具有很大的偶然性。首先定都杭州的是五代十國時期的吳越國,而建立吳越國的是杭州人錢镠(852-932)。錢镠年少時喜歡拳腳,任俠有謀,又好讀書,能吟誦詩詞。唐朝滅亡后,他割據江浙一帶,稱吳越王。

    在杭州,與他相關的傳奇故事很多,最有名的是“圓木警枕”。作為開國君主,錢镠手握重兵,覺得自己很了不起,極盡享樂和夸耀,有一次,他回到自己出生的里巷,車馬甲士隨護左右,好不威風。

    沒想到,他的父親錢寬得知兒子衣錦還鄉(xiāng),居然領著家人跑掉了。錢镠不明白父親為什么這樣做,便撇下人馬,徒步找到了父親。父親語重心長地對錢镠說,我們家世代以耕田、漁獵為生,沒有什么人像你這樣富貴過,你今天成了吳越國的國主,三面受敵,你不思治國良策,卻在這里耀武揚威,恐怕馬上就要禍及錢家了。

    這番話好像一瓢冷水澆頭,使錢镠馬上清醒過來。從此以后,他謹慎從事,為政勤勉。為了保持警覺,他讓人特制了一個圓木小枕頭,枕頭兩邊綴有幾只鈴鐺,稍一翻身,鈴鐺就會響起來,圓木枕頭滾落到一邊。錢镠就趁勢爬起來,處理政務和軍務。杭州人敬佩錢镠,把他的圓木小枕叫作“警枕”,還給他送了一個綽號——“不睡龍”。

    錢镠主掌吳越國24年(907-932),一直到82歲去世,成為中國歷史上為數(shù)不多的年齡超過80歲的帝王之一。而錢镠的不凡之處還在于,在他臨去世時,還給子孫留下了著名的《錢氏家訓》。

    我國古代有很多著名的家訓,如《顏氏家訓》《朱子家訓》《曾國藩家訓》等。好的家訓大可以治國興邦,小可以保全家族。而《錢氏家訓》不僅在兵荒馬亂的五代十國確保了錢氏家族平安無事,還使這個家族一直綿延不絕。近代以來,江南錢氏出了不少知名人物,錢三強、錢學森、錢偉長、錢鐘書等,都是杭州錢氏家族的后裔。

    《錢氏家訓》總結起來三句話:善事中國、保境安民、耕讀傳家。這里的中國指的是中原王朝,“善事中國”就是不搞獨立,主動接受中原王朝的任命;“保境安民”即以百姓為重,盡量為老百姓創(chuàng)造和平環(huán)境;“耕讀傳家”,錢家不可能世世代代為帝王家,錢氏家族的人也不可能都做官,所以,什么時候都不能忘了耕田、讀書。

    錢镠之孫錢俶在位時,謹記祖父教誨,執(zhí)政期間,一方面保境安民,發(fā)展生產;另一方面,主動接受新建立的北宋王朝的冊封,納土歸宋,盡獻吳越國十三州之地。

    錢俶這樣做,不是軟弱,也不是無能,而是遵從祖父家訓,順應歷史潮流,在國家四分五裂之時,顧全大局,維護了國家統(tǒng)一。他帶領錢氏家族3000多口入京,住進了宋太祖為他專門建造的離宮“禮賢宅”里。宋朝沒有對吳越國用一兵一卒,使百姓免遭涂炭。

    而對杭州這座城市而言,在唐末五代這樣一個軍閥混戰(zhàn)、干戈四起、百姓離亂的時代,能夠晏然無事,經濟保持和平發(fā)展七八十年,成為富庶的“東南第一州”,錢氏家族功莫大焉。

    南宋定都臨安的偶然與必然

    當然,杭州的知名度之所以那么高,還是與其為南宋都城有關。杭州成為南宋都城,更有很大的偶然性。

    1127年,金兵攻破北宋汴京(今河南開封),宋徽宗和宋欽宗父子被俘,北宋滅亡,史稱“靖康之難”。宋徽宗的第九個兒子康王趙構領兵在外,避免了被俘的命運。國不可一日無君,這年五月,在一部分流亡大臣的擁戴下,趙構在應天府(今河南商丘)登基稱帝,為宋高宗。

    金人繼續(xù)派兵南下,試圖把南宋政權消滅在萌芽狀態(tài)。宋高宗的領導班子剛剛建立,朝廷上下無力抵抗,面對強大的金兵,只有一條路:逃亡。

    逃到哪兒去?宋高宗和大臣們最初的想法是南京,因為南京曾是六朝都城,有長江天險,如果能在南京站穩(wěn)腳跟,就可以積蓄力量,伺機北伐。但局勢的發(fā)展完全打亂了高宗君臣的意圖,使逃往南京的計劃落空。

    這年十月,金朝騎兵越過黃河,進攻商丘。消息傳來,宋高宗馬上率領文武大臣沿大運河南逃。在金兵追擊下,高宗走了這樣一條逃亡路線:先是逃到揚州,還沒有喘一口氣,又被追著越過長江,逃到鎮(zhèn)江;不久,金兵渡過長江,高宗君臣只得再次沿大運河逃到杭州;之后,逃到越州(今浙江紹興)、明州(今浙江寧波),最后,甚至在定海(今浙江鎮(zhèn)海)被金兵趕到了海上,南宋朝廷被裝進了幾條大船里。

    即便如此,金兵仍不善罷甘休,下海乘船追了三四百里。幸虧老天幫忙,金兵遇到臺風暴雨,才停止了追擊,引兵北還。高宗君臣得到金兵北返的消息后,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢返回越州,升越州為紹興府,作為臨時都城。

    但紹興位置偏僻,漕運不便,物資供應匱乏。于是,在紹興待了一年多,高宗便移陛臨安府,在那里建造宮殿,做建都準備。1138年,正式宣布臨安為“行在所”,杭州正式成為南宋都城。

    所以,從1127年到1138年這11年的時間里,南宋朝廷一直是飄忽不定的:曾建都商丘、紹興,并試圖建都南京,最終定都在了杭州。很明顯,定都杭州并非南宋朝廷最初的意圖。

    不過,杭州成為都城也有三點必然因素:首先,安全。金兵所憑借的是強大的騎兵,而浙江處于戰(zhàn)爭大后方,特別是浙江西部是水鄉(xiāng)澤國,不利于金人騎兵作戰(zhàn)。所以,相對于商丘、南京而言,杭州比較安全。

    其次,富裕。吳越國建都杭州時期,吳越王錢镠勵精圖治,經濟和社會持續(xù)發(fā)展,使杭州成為東南地區(qū)最富庶的城市之一,為南宋定都杭州打下了良好的基礎。

    再次,交通便利。杭州是隋唐宋大運河南方的一端,水上交通十分便利,利于糧食和物資的運輸;同時具備海上交通優(yōu)勢,這一點是內陸地區(qū)的城市所不能企及的。

    此外,杭州氣候溫暖濕潤,又有美麗的西湖勝景。所以,在此后長達一個半世紀的時間里,杭州成為我國的政治、經濟、文化和外交的中心,杭州進入了發(fā)展繁榮的高峰期。

    正是在這樣的背景下,“上有天堂,下有蘇杭”的說法也逐漸在全國流行開來,很多傳奇故事,比如《梁山伯與祝英臺》《白蛇傳》,也在民間廣泛傳播。時至今日,杭州依然是中國人心目中的人間天堂,給人一種宜居宜游的生活型城市的印象。

    三、只當過五代吳越國和南宋的都城,杭州為何也是八大古都之一?

    大家都知道,中國有八大古都之說,分別為西安、南京、洛陽、北京、開封、杭州、安陽、鄭州。其中北京、西安、洛陽、南京是最早的四大古都,后來陸續(xù)又加入其余的四個,湊成八大古都。八大古都中有六個都在北方,南方只有南京和杭州。南京號稱六朝古都、十朝都會,列入八大古都可以說名副其實,但是不少人對杭州能列入八大古都卻有疑惑。

    杭州 歷史 悠久,自秦朝設縣治以來,已有2200多年的 歷史 。在上世紀三十年代,由地理學家張其昀提出將杭州列入古都,但是杭州在 歷史 上只做過五代十國時吳越國以及南宋時期的都城,五代時吳越屬于割據一方,南宋也只有半壁江山,因此有些人并不認同將杭州列入幾大古都中,其中不乏 歷史 地理學界的大咖,如譚其驤。但是由于張其昀的這個說法傳開后,慢慢被 社會 接受,所以杭州也就成為八大古都之一。

    杭州,古稱臨安、錢塘,地處我國東南沿海、錢塘江下游、京杭大運河南端。杭州風景秀麗,素有“人間天堂”的美譽,元朝時曾被馬可波羅譽為“世界上最美麗華貴之天城”。杭州最著名的美景就是西湖,蘇軾給了最好的贊譽:“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。”像杭州這么秀美、充滿詩情畫意的地方,向來不是定都的最好選擇。

    杭州最早稱余杭,傳說大禹南巡,大會諸侯于會稽(今紹興),乘舟經過此地時舍其杭(“杭”是方舟)于此,故名“余杭”。秦始皇統(tǒng)一天下后,在靈隱山麓設縣治,稱錢唐,屬會稽郡。《史記·秦始皇本紀》中記載:“三十七年十月癸丑,始皇出游……過丹陽,至錢唐,臨浙江,水波惡……”

    隋朝開皇九年(589年)廢郡為州,杭州之名始見于史。杭州下轄錢唐、余杭、富陽、鹽官、于潛、武康六縣,州治最初在余杭,次年遷錢唐。592年,筑杭州城。等到隋煬帝修通大運河后,杭州作為大運河南端的起點,成為錢塘江下游的水運交通樞紐,戰(zhàn)略位置變得極為重要,控扼吳越,雄視江海。唐朝時杭州強勢崛起,商業(yè)蓬勃發(fā)展,到唐朝后期杭州每年所繳商稅占全國財政收入的4%,時人言杭州“江南列郡,余杭(杭州)為大”。

    五代十國亂世時,錢镠建吳越國,以杭州為都,這是杭州第一次作為國都,時間是公元907年。錢謬是杭州人,對杭州親眼有加很容易理解,其實也是在那種亂世割據時沒有辦法的事情。好的地方,有更多的人盯著,爭奪必然會更加激烈。杭州從地理位置優(yōu)越性上來說,雖然很重要,卻比不上南京,但是南京被更強大的南唐占據,吳越國也就只好選杭州了。

    北宋終結五代十國的亂世,統(tǒng)一了全國,老百姓得以休 養(yǎng)生 息。杭州成為兩浙路路治所在,經濟更是發(fā)展迅速,成為是全國四大對外貿易港口之一,也是江南人口最多的州郡之一。北宋著名的大詩人蘇軾曾任杭州知州,并疏浚西湖,留下著名的蘇堤。不過,杭州最輝煌的時刻是在紹興八年,即1138年,南宋正式定都于此,之前只是作為宋高宗趙構的行宮(1129年置)存在。南宋開國皇帝趙構之所以定都臨安(杭州),而不是位置更好的南京,是因為他被金兵追怕了。

    宋金全面開戰(zhàn)后,宋徽宗、宋欽宗父子兩都被金兵擄走。趙構作為皇位繼承人不敢在開封即位,跑到商丘登基,成為南宋開國皇帝。剛當上皇帝不久,金兵再次南侵,趙構狼狽南逃。面對金兵的窮追不舍,不愿步徽欽二宗后塵的趙構嚇得一路跑到杭州,金兵仍不放棄,趙構又逃到寧波,從舟山坐船跑到大海上躲避。盡管南京是南朝最佳的定都之地,被金兵嚇破膽的宋高宗實在是不敢待在南京,只好選擇容易出海的杭州做都城,萬一金兵再打過來,有更充足的時間跑路。

    盡管杭州只做過兩次都城,但是其悠久的 歷史 是不容小覷的。尤其是在杭州市余杭區(qū)瓶窯鎮(zhèn)境內,發(fā)現(xiàn)了5000年前的良渚古城遺址。它的發(fā)現(xiàn)使得華夏五千年的 歷史 有了更充足的證據,得到國際學術界認可,良渚古城被列入世界遺產。

    四、杭州的歷史文化簡介 杭州歷史概況

    1、杭州歷史悠久,早在4700多年前就產生了良渚文化,五代吳越國和南宋王朝兩代定都于此,是我國七大古都之一。杭州文化積淀深厚,良渚文化、吳越文化、南宋文化和明清文化,形成了一個完整的文化發(fā)展系列。西湖的一草一木、一屋一椽,無不帶著歷史的印記。西湖邊的名人遺蹤:杭州文風鼎盛,名人輩出,而淵源深厚的江南文明也像一塊巨大的磁鐵,吸引著歷代的帝王將相、逸士高人。他們不但在杭州文化中留下了深深的印記,也為西湖的風景憑添幾分歷史的凝重。

    2、歷史沿革:

    (1)杭州烏龜洞遺址古人類化石的發(fā)現(xiàn)證實五萬年前就有古人類在杭州這片土地上生活,蕭山跨湖橋遺址的發(fā)掘證實了早在8000年前就有現(xiàn)代人類在此繁衍生息,距今5000年前的余杭良渚文化被譽為“文明的曙光”。

    杭州夏商周屬“揚州之域”。傳說在夏禹治水錢江新城錢江新城時,全國分為九州,長江以南的廣闊地域均泛稱揚州。

    (2)公元前21世紀,夏禹南巡,大會諸侯于會稽(今紹興),曾乘舟航行經過這里,并舍其杭(“杭”是方舟)于此,故名“余杭”。一說,禹至此造舟以渡,越人稱此地為“禹杭”,其后,口語相傳,訛“禹”為“余”,乃名“余杭”。春秋時,吳囯、越囯兩國爭霸,杭州先屬越囯,后屬吳囯,越滅吳后,復屬越。戰(zhàn)國時,楚囯滅越國,杭州又歸入楚。秦統(tǒng)一六國后,在靈隱山麓設縣治,稱錢唐,屬會稽郡。

    (3)《史記·秦始皇本紀》中記載:“三十七年十月癸丑,始皇出游……過丹陽,至錢唐,臨浙江,水波惡……”這是史籍最早記載“錢唐”之名。

    當時還是隨江潮出沒的海灘,西湖尚未形成。西漢承秦制,杭州仍稱錢唐。新莽時一度改錢唐為泉亭縣;到了東漢,復置錢唐縣,屬吳郡。這時杭州農田水利興修初具規(guī)模,并從寶石山至萬松嶺修筑了第一條海塘,西湖開始與海隔斷,成為內湖。

    (4)漢書地理志記載:錢唐,西部都尉治。武林山,武林水所出,東入海,行八百三十里,莽曰泉亭。三國、兩晉、杭州屬吳郡,歸古揚州。東晉咸和元年(326年),印度佛教徒慧理在飛來峰下建了靈隱寺,是西湖最古的叢林建筑。梁太清三年(549年),侯景升錢唐縣為臨江郡。陳禎明元年(587年),又置錢唐郡,轄錢唐、于潛、富陽、新城、桐廬,屬吳州。

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