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彼得沃克對景觀設(shè)計感悟(彼得沃克的景觀代表作有什么)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于彼得沃克對景觀設(shè)計感悟的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、極簡主義?其實是給生活做減法
想隨便聊聊我眼中的“極簡主義”。
我不知道其他人聽到這幾個字最初是從哪?創(chuàng)造iphone的喬布斯?著名的景觀設(shè)計師彼得沃克?還是畫家弗蘭克.斯特拉?抑或是跟我一樣,是從讀雷蒙德.卡佛的小說才更為深刻的去理解這個詞。
要聊,那就從最基本的定義來看看,什么是極簡主義。
現(xiàn)在有很多說法其實或多或少的都帶上了極簡主義幾個字,包括設(shè)計、藝術(shù)、哲學(xué)等等等。最貼近我們的生活,其實也在刮一陣極簡主義的風(fēng)。至于是好是壞,并沒有定論,主要看看是否適合自己。
我所理解的極簡主義,主要是在以下幾個方面體現(xiàn),都是個人觀點,還請輕噴呀:
1、物質(zhì)上的
我最喜歡做的一件事情就是扔?xùn)|西,其實準(zhǔn)確的說是整理。定期整理自己的房間、辦公室桌上堆的圖紙、電腦中存放的資料。
現(xiàn)在家里有人對我的評價是,他看到啥子瓶瓶罐罐就要扔,放在那里又不礙事,萬一以后用得著呢?
“萬一”真的很害人,我看著家里衣柜上堆得那些“萬一”用得著的舊棉絮、“萬一”用得著的舊衣服,“萬一”以后還要穿的舊鞋子……
我說放在那里是真的很礙事。占用空間不說,這里的東西從未使用過。打掃它們常年落下的灰塵,把房間僅有的空間堆的層層疊疊。我說大哥,你的房價多少錢一平米?你堆的東西值幾個錢?
你說不怕一萬,就怕萬一。我曾經(jīng)聽過他們口中的萬一是指的什么,但用來解決這種萬一的絕不是使用這些堆砌品。
2、信息上的
我曾經(jīng)也是一個愛鼓搗手機、電腦的重度患者,各種app、軟件試個遍不說,常常還刷刷機。搞得自我感覺異常良好?,F(xiàn)在則是能簡單就簡單,類似功能的軟件使用一個就好,既節(jié)省時間又節(jié)省精力。
最簡單的例子就是原來為了找一個有待辦事項等app,試了無數(shù)種,最后發(fā)現(xiàn)水果機自帶的備忘錄就有這個功能,深度挖掘之后其實功能秒殺了市面上大部分的app。
關(guān)閉手機的推送功能。每天定時遠離網(wǎng)絡(luò),避免無用信息的騷擾。有人說為什么我有時會不回微信、短信消息,以上這是原因之一。更重要的原因是,我認為真是著急的事情請打電話,如果只是在微信上bb我認為本身就不是著急需要處理的事情。
3、工作、生活上的
運用gtd軟件盡全力對工作不拖延。拖延出來的時間總還是要用自己的時間來補上的,非常不劃算的同時,影響心情。想一想,拖延的時候玩電腦刷手機,心里其實是不是很焦慮?
購物上在自己的能力范圍內(nèi),能買品質(zhì)最好的就買最好的,并充分的使用它。因為打折才想著要買的東西,盡量不買(其實這點我在除了kindle上屯書之外都做的挺好的)。頭腦發(fā)熱下的單,三思而后提交。
精簡一下自己的興趣愛好,時間有限,把時間花在自己最喜歡的愛好上。最近兩年被我剔除掉的愛好有:打游戲、下國際象棋、研究手機等數(shù)碼產(chǎn)品、大量的無效社交、看連續(xù)劇……
其實極簡一下,對認識自己到底想要什么還是挺有幫助的。那句話怎么說來著,less is more。實踐這種“主義”的方法有很多,主要還是,動起來!
二、國內(nèi)外對極簡主義的研究及發(fā)展?fàn)顩r?
極簡主義的影響涉及文化藝術(shù)各個范疇,除了視覺藝術(shù)的建筑、繪畫、雕塑、裝置或設(shè)計外,音樂及文學(xué)的表現(xiàn)形式亦受到極大的沖擊。視覺:視覺方面,極簡主義主張藝術(shù)作品不是作者自我表現(xiàn)的方式,采用簡單平凡的四邊形或立方消隱具體形像傳達意識的可能性,使用重復(fù)或均等分布的手法,物料方面則盡量減少加工,采用原物表里原來質(zhì)感為賣點。音樂:音樂的極簡手法大多表現(xiàn)為重復(fù)的音節(jié)及最少的變化,長時間的靜止,連續(xù)不斷的雜音,單調(diào)或者非常相似的音調(diào)轉(zhuǎn)變。成為電子游戲音樂或背景音樂的特定模式。文學(xué):文學(xué)上的極簡主義表現(xiàn)為文字的節(jié)約性,以平鋪直敘的方式,減少華麗的詞藻,讓讀者主動參與內(nèi)容成為文本角色,避免作者的主導(dǎo)對讀者解讀時出現(xiàn)的壓抑,此類文學(xué)主要以松散的文體,如生活絮語、散文編章甚至箴言或短句形式表現(xiàn)。
極簡主義,又稱最低限度藝術(shù),它是在早期的結(jié)構(gòu)主義的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的一種藝術(shù)門類。最初,它主要通過一些繪畫和雕塑作品得以表現(xiàn)。很快,極簡主義藝術(shù)就被彼得·沃克(Peter Walker)、瑪薩·舒瓦茨(Martha Schwartz)等先鋒園林設(shè)計師運用到他們的設(shè)計作品中去,并在當(dāng)時社會引起了很大的反響和爭議。如今,隨著時間的推移,極簡主義園林已經(jīng)日益為人們了解和認可。彼德·沃克是當(dāng)今美國最具影響的園林設(shè)計師之一,由于他的作品帶有強烈的極簡主義色彩,他也被人們認為極簡主義園林的代表者。不管是誰,當(dāng)看到他的作品時,大都會被其簡潔現(xiàn)代的布置形式、古典的元素、濃重的原始氣息、神秘的氛圍所打動,這也是彼得·沃克作品的過人之處———藝術(shù)與園林的無聲結(jié)合賦予了作品全新的含義。彼德·沃克于1932年出生在美國加利福尼亞帕薩德納市。1955年在加州大學(xué)伯克利分校獲得了他的風(fēng)景園林學(xué)士學(xué)位。上學(xué)期間,他曾經(jīng)在當(dāng)時著名的設(shè)計師勞倫斯·海爾普林的事務(wù)所工作過一段時間。毋庸置疑,這一切為他今后的成就打下了良好的基礎(chǔ)。畢業(yè)后,他去了哈佛大學(xué)研究生院攻讀碩士學(xué)位。一年后,他與另一位著名的設(shè)計師佐佐木·英夫(sasaki)合伙成立了事務(wù)所,這也就是現(xiàn)在著名的SWA集團的前身。1976年,在完成了大量單一風(fēng)格的作品后,感到有些厭倦的彼得·沃克決定去哈佛大學(xué)教授風(fēng)景園林設(shè)計課程,并擔(dān)任了系主任一職(1979-1981)。在那里,他遇見了他后來的妻子瑪薩·舒瓦茨(當(dāng)時瑪薩·舒瓦茨還是他的學(xué)生)。由于有著共同的興趣愛好,兩人結(jié)合并合作成立了彼得·沃克-瑪薩·舒瓦茨事務(wù)所。但是,數(shù)年后由于他們各自的設(shè)計思想存在著巨大分歧,事務(wù)所宣告解散,沃克與其他人先后成立了幾家事務(wù)所,包括目前他與威廉·約翰遜合作的事務(wù)所。如今看來,彼德·沃克成為一名極簡主義者是有其客觀因素的。早年他在哈佛求學(xué)時,受到當(dāng)時流行的現(xiàn)代主義的巨大影響,與他同時代的導(dǎo)師、學(xué)長們對于現(xiàn)代主義的追求深深感染了彼德·沃克,他也因此成為現(xiàn)代主義的忠實追隨者。隨著對園林認識的不斷深入,彼德·沃克開始嘗試著將自己喜愛的極簡藝術(shù)結(jié)合到園林設(shè)計中。
三、后現(xiàn)代主義園林特點
1.景觀作為表意的符號:這種傾向的后現(xiàn)代主義景觀將景觀作為表達意義的載體,向人們傳達意義與信息。
舉例:瑪莎施瓦茲《金縣監(jiān)獄庭園》 《聯(lián)邦法院廣場》
2.景觀作為敘述自然和歷史文化故事的符號
舉例:理查德哈格《西雅圖煤氣廠公園》
3.景觀作為表達歷史文化的符號
舉例:查爾斯穆爾 新奧爾良的《意大利廣場》 瑪莎施瓦茲的《拼合園》彼得沃克的日本《幕張 IBM 公司大樓庭園》注意:彼得沃克和瑪莎施瓦茲為重點人物,需要重點把握
4.景觀作為表達地方文化的符號:
舉例:杰佛里巴瓦的《巴瓦莊園》
5.景觀作為表達大眾文化的符號:展現(xiàn)其大眾文化的特征:(1)現(xiàn)代性(2)世俗性(3)商業(yè)性 (4)標(biāo)準(zhǔn)化
舉例:瑪莎施瓦茲(大眾主義大師):面包圈花園--標(biāo)志大眾文化主義景觀的誕生
后現(xiàn)代主義景觀設(shè)計思潮特點:
1.反對設(shè)計單一,主張設(shè)計形式多樣;
2.反對理性主義,關(guān)注人性;
3.寓意:強調(diào)形態(tài)的隱喻、符號和文化的歷史,注重設(shè)計的人文含義;
4.關(guān)注設(shè)計作品與環(huán)境的關(guān)系,意識到設(shè)計的后果與社會可持續(xù)發(fā)展問題,設(shè)計要人性、綠化、環(huán)保;
5.強調(diào)社會責(zé)任;
6.注重時代精神
四、翻譯一段話
索拉納是IBM與合作伙伴合資馬奎爾托馬斯。
Legorreta Arquitectos設(shè)計南湖IBM公司設(shè)計了復(fù)雜的,以及賓館,商店,辦公樓構(gòu)成橫跨公路的村中心114個。米切爾/ Giurgola設(shè)計的西湖校區(qū),其中六個五層辦公樓,兩個停車場,餐廳建設(shè),計算機中心組成。
整個900英畝的場地綠化工作由彼得沃克/瑪莎舒瓦茨,而主計劃是邁爾斯,友邦保險,與所有其他主要參與者的配偶的責(zé)任。
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