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杭州民宿景觀設(shè)計案例分析(杭州民宿景觀設(shè)計案例分析報告)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于杭州民宿景觀設(shè)計案例分析的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè),服務(wù)客戶遍布全球各地,如需了解景觀設(shè)計相關(guān)業(yè)務(wù)請撥打電話175-8598-2043,或添加微信:1454722008
本文目錄:
一、這些藏匿在深山的民宿設(shè)計,美的就像童話小屋!
1.「邁嵐」
位于安吉的
這座擁有海拔700米的無邊際泳池山間民宿
大隱隱于林,
這家隱匿于安吉竹海中的白色房子,
美得如此令人心動,
有機(jī)會一定要帶家人去住一晚,
享受這最安然、最純粹的悠閑時光。
幽靜的山間民宿 「 邁嵐 」,
坐落于這個幽靜而隱秘的地方。
它高聳在海拔700米的山頂上,
像一位遺世獨(dú)立的天外來客般,
靜靜地俯視著山下涌動的綠色海洋。
這里有樹影婆娑、蒼秀天成的視野,
也有海拔700米的無邊界泳池,
讓你瞬間放下焦躁與不安,
盡情地去擁抱大自然。
泳池底部安裝了造浪系統(tǒng),
怎么游都游不到盡頭~
民宿大堂像是一個通透明亮的藝術(shù)展覽館。
大面積的落地玻璃,
將窗外的風(fēng)景和采光毫無保留地納入視野;
前臺還陳列著一部分銀杏樹葉黃時的照片,
以及一些精致的手作。
邁嵐分為 山院 和 水院 兩個部分,
它們都有各自獨(dú)立的公共區(qū)域,
客房共有十間。
山院的一樓區(qū)域延續(xù)了大堂的通透基調(diào),
用兩面巨幅落地玻璃窗打開了視野。
每當(dāng)夜幕降臨,
木桌上就擺滿了精致的食器和鮮花,
大家在浪漫柔光中就著桌上的美味佳肴推杯換盞,
盡興而談,
享受一頓充滿儀式感的晚餐,
更是別有一番情調(diào)。
將吧臺木桌翻轉(zhuǎn)過來,
這里竟然立馬變成了 沙壺球 的“角斗場”。
喜靜的客人對著一片山林竹海,
享受著難得的愜意與悠閑;
愛熱鬧的一群人,
則可以圍著沙壺球一較高下。
邁嵐的十間客房,
都有著寬敞的休憩和活動空間。
愛喝茶的客人,
還可以來此暢飲當(dāng)?shù)刂陌布撞琛?/p>
山院的房子是新建的,
以loft形式的復(fù)式房間為主。
四個房間每一個都自帶可以憑欄遠(yuǎn)眺的山景露臺,
還有躺在床上就能仰望星空的透明天窗。
水院是由老房改造而來的,
在原始基礎(chǔ)上保留下來的老木橫梁
和斑駁的石頭墻壁,
為房間帶來一絲古樸的韻味。
二層有三間復(fù)式客房,
房間風(fēng)格呈現(xiàn)了新與舊的完美融合,
除了內(nèi)置浴缸外,
它們同樣擁有大面積天窗和寬闊的視野,
給人帶來滿滿的舒適感。
邁嵐的一年四季,
都蘊(yùn)藏著無窮的樂趣。
春可采茶、夏可漂流,
秋可賞銀杏、冬可滑雪。
興致來臨的時候,
還可以徒步至旁邊的茶園古道,
沿路欣賞綠意蔥蘢,
山花爛漫,
讓自己沉醉于旖旎的山野風(fēng)光中。
2. 林間穿行的長屋
因?yàn)?strong> 長達(dá)33米 的房子像在松樹間穿行,所以就取名“ 松間長屋 ”,也確實(shí)是很“直接”了。和名字的“直接”不同,長屋無法直接進(jìn)入房間。必須先走過一條長廊,才可以到達(dá)位于長廊一端的房間入口。而長廊其實(shí)并不是一條室外走道。它設(shè)置在與建筑一體的空框之內(nèi),是介于建筑與自然之間的屋廊。
長屋 室內(nèi)面積不大,僅50平方米,就是一間獨(dú)立的客房。
客房內(nèi)設(shè)計有幾個 樹井 ,并且用木格柵做建筑外圍合。這些樹井不僅使空間深長曲折、內(nèi)外錯綜,而且進(jìn)一步模糊建筑與環(huán)境之間的關(guān)系。
客房的盡端是半室外的平臺,不僅推門出去就可以看到遠(yuǎn)山,而且浴缸也被設(shè)置在這里。
3.紅雪松林的“疊屋”
體塊相互疊加而成的獨(dú)特建筑 紅松林樹屋 ,高度大約有十一米,與周邊成熟樹齡的紅雪松同高。
這座房子由七個二到三米見方的房間相疊而成,房間分別是玄關(guān),兩個臥室,兩個洗手間,起居室和觀景間。兩套臥室和洗手間中間由玄關(guān)間相隔,可以供兩家人同時居住但互不干擾。
七個房間由中間的一條旋轉(zhuǎn) 樓梯 相連。從玻璃展廊進(jìn)入玄關(guān)后,向上向下分為兩戶通過攀爬螺旋樓梯抵達(dá)每個房間以及頂層觀景平臺,樹屋每1.6米升高一層,隨著攀爬高度的爬升 360°的景色 都可以盡收眼底。
樹屋的房間面積設(shè)計的不大,甚至是極小。但是房間端頭的玻璃窗卻占據(jù)了房間的 整個景觀面 。
居住者雖居住在小室,但注意力卻被完全引導(dǎo)去了窗外廣闊的森林。
4.樹影里的“光影之屋”
位于向陽坡的 樹影屋 ,藏身在齊云山茂密的叢林。
在地面上只能綽約從枝葉縫隙中窺見山峰、視野所及不過數(shù)米的叢林里,位于樹冠高度的樹影屋,視野十分開朗,蒼穹下齊云山在眼前綿延。但當(dāng)你環(huán)顧四周,卻會發(fā)覺其實(shí)依然被蔥郁圍裹,完全置身于 自然之中的私密 是最大的浪漫。
屋面覆蓋被有意壓低到視點(diǎn)高度的樹影屋,下面是格柵在玻璃窗外形成的垂簾,曖昧的光和影交織而入。
沿棧道進(jìn)入小屋,在入口兩側(cè)拖鞋更衣洗漱梳妝,之后便進(jìn)入到中心的休憩空間,再之后推玻璃門而出,又來到室外。但這一次是 完全在山野之中卻又全然私密 的大露臺,這里有一個寬敞的浴池。
THE END
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二、民宿設(shè)計理念 民宿如何設(shè)計好
民宿現(xiàn)在特別的流行,無論是環(huán)境還是居住條件都特別的好,屬于高檔住所了,現(xiàn)在有些人喜歡把自家的房子設(shè)計對民宿,那么我們就需要了解一下民宿設(shè)計理念,另外如果你自己要建民宿的話還要了解設(shè)計方法。
民宿現(xiàn)在特別的流行,無論是環(huán)境還是居住條件都特別的好,屬于高檔住所了,現(xiàn)在有些人喜歡把自家的房子設(shè)計對民宿,那么我們就需要了解一下民宿設(shè)計理念,另外如果你自己要建民宿的話還要了解設(shè)計方法,接下來主要介紹民宿如何設(shè)計好。畢竟只有了解設(shè)計方法你才能更好的設(shè)計,下面我們一起來看看民宿如何設(shè)計好等相問題。
民宿設(shè)計理念
民宿設(shè)計的地區(qū)性非常明顯,以本土的文化和環(huán)境、地貌和人文環(huán)境為依托,充分的挖掘本土的文化元素,并在創(chuàng)作過程中加以自主創(chuàng)新。大多數(shù)的民宿設(shè)計以本土特色亦或是表達(dá)客人向往生活為主題,展開設(shè)計。
與酒店不同的是,民宿客棧不僅是需要安逸和舒適,更是攜帶著現(xiàn)代城市文明的基因向農(nóng)村地區(qū)延伸的橋梁,符合大家的興趣、幻想、生活觀念和審美要求,促進(jìn)村民素質(zhì)的提高,村民生活方式的改變,農(nóng)村社會價值觀的 改善 ,好的設(shè)計能帶來更多的 流量 ,更多的流量帶給當(dāng)?shù)卮迕褚约暗貐^(qū)帶來經(jīng)濟(jì)發(fā)展,所以設(shè)計是關(guān)鍵的一步。
民宿如何設(shè)計好
1、院子設(shè)計
成都的民宿大多都有院子,這主要是因?yàn)椋ピ旱脑O(shè)計使整個民宿看起來更加有生機(jī)、庭院內(nèi)的綠植盆栽,生機(jī)勃勃的樣子總是給人愉悅的心情,旅客想要在庭院里喝喝下午茶、和朋友下下棋也提供了便利。
2、大廳設(shè)計
成都民宿的大廳需要滿足接待、會客、餐飲、聊天、休閑等功能,因此在設(shè)計時面積一定要足夠大,甚至有些民宿的大廳面積占整個民宿的一半,可見公共大廳是一個多么重要的地方。
3、樓梯設(shè)計
按照成都民宿建筑的要求,通常民宿的樓梯寬度在1000以上。保證多人通行,避免擁堵。
4、客房設(shè)計
民宿內(nèi)的客房不要超過15間,具體房間數(shù)還得根據(jù)實(shí)際面積來。室內(nèi)的 裝修 要注重溫馨舒適感。成都民宿的客房一般都是非標(biāo)房間,床的面積占到80%;標(biāo)間一間客房就足夠滿足;同時還有配有家庭套房,主要提供給家庭夫婦并帶有孩子的旅客。民宿內(nèi)所有的客房都需要有窗戶的設(shè)計,一來使增加室內(nèi)的采光效果;二是透過窗戶可以遠(yuǎn)觀遠(yuǎn)處的風(fēng)景。旅客一覺醒來便能看見遠(yuǎn)處的風(fēng)景,想想就覺得美好??头績?nèi)一般都是自帶 衛(wèi)生間 ,主要以淋浴為主。
5、消毒間設(shè)計
成都民宿的消毒間可以和西餐 廚房 融合設(shè)計,旅客一般都不怎么使用消毒間,但是民宿一定要有消毒間,做到衛(wèi)生部門的規(guī)范。
上面做了民宿設(shè)計理念和民宿如何設(shè)計好的相關(guān)介紹,其實(shí)像這樣的房子你家要是有條件的話還是值得選擇的。另外民宿如何設(shè)計好我們也簡單的介紹了一下,其實(shí)對于民宿的設(shè)計沒有固定的,你可以根據(jù)自己的實(shí)際需求來設(shè)計,畢竟自己設(shè)計成自己喜歡的樣子才是的樣子。
三、古村里的民宿改造設(shè)計,美
2個高品質(zhì)的特色鄉(xiāng)村民宿設(shè)計
1
王家疃村柿園民宿
項(xiàng)目位于中國山東省威海市王家疃村,是一個有百年 歷史 的小村莊。一方面村莊原始格局完好,傳統(tǒng)風(fēng)貌明顯,具有較高的文化和 旅游 價值;另一方面隨著農(nóng)業(yè)的衰敗,人口的遷出,大量房屋閑置,活力不足。
在保留鄉(xiāng)村風(fēng)貌和地域特色的前提下,提升生活環(huán)境質(zhì)量,拉動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè),激活鄉(xiāng)村;在增加收入的同時,又能滿足人民精致生活的需要是本項(xiàng)目試圖討論的命題。作為設(shè)計師,也許只能通過設(shè)計的手段來貢獻(xiàn)自己的力量。
建筑概覽
設(shè)計團(tuán)隊在王家疃村完成的其他3組建筑一樣,“柿園”也是一個民居改造項(xiàng)目。在設(shè)計師接手之前,村里已經(jīng)請人開始改造,而且已經(jīng)完成了一部分工程,但因?yàn)槿狈υO(shè)計,且效果粗泛,沒有達(dá)到業(yè)主的期望。
認(rèn)識場地
認(rèn)識場地是設(shè)計的開始。中國古人稱之為“相地”。設(shè)計師發(fā)現(xiàn)要改造的兩個院落離道路較遠(yuǎn),且院落與道路之間有二十多米的空地,場地中有大量的果樹;兩個院落中間有一條直通后山的甬道;后山植物茂密,有柿子樹和楸樹等高大喬木;臨近建筑的位置有一小塊農(nóng)民清理出來的空地,用于堆放雜物。
客房前具有東方色彩的庭院
原有建筑為典型的膠東民居:合院形式,但不是標(biāo)準(zhǔn)四合院,一層,只有正房和廂房;深灰色的掛瓦,毛石砌筑的墻體,厚重而華麗。設(shè)計師特別喜歡傳統(tǒng)砌石工藝帶來的手工美感。它與當(dāng)下粗制亂造的狀態(tài)形成了鮮明的對比,給人“鄉(xiāng)愁”的同時,也喚起了人們對精致生活的遐想。
保留原有民居,并將其改造為客房,新建茶亭增加了空間的層次
樹,山和石成為場地中建筑之外的重要元素,甚至是更吸引建筑師的元素。山是背景,樹是前景和重要的景觀元素,而石頭,作為一種人與自然的中介,在建造行為中起著至關(guān)重要的作用。
柿園標(biāo)志
北方野園
設(shè)計希望創(chuàng)造一種北方鄉(xiāng)村的“野園”氣息。野是指有鄉(xiāng)野氣息,不是野外;園,不是院,它要有設(shè)計,有一定的“文人氣息”。因此,相地過程中發(fā)現(xiàn)的樹,山和石就變得尤為重要,它們都將在新的空間中被“賞玩”,成為園中的主要造景。
涼亭、樹木,及其在水中的倒影,形成畫面感
改造中,著重保留了場地中的樹木。樹木成為設(shè)計的起點(diǎn),最初的設(shè)計,新加的建筑(民宿的公共配套,包括餐飲和后勤服務(wù))避讓樹木,進(jìn)而環(huán)繞樹木形成一個個獨(dú)立又串聯(lián)的院落。房、院、人、樹之間形成一種正負(fù)、看與被看的關(guān)系。
場地中樹木被保留下來,與新建水池形成一種微妙的共生關(guān)系
但遺憾的是,因?yàn)橥恋禺a(chǎn)權(quán)問題,最初的方案無法落地;新建筑被迫簡化,以景觀構(gòu)筑物——亭的方式出現(xiàn)。
最初方案
落地方案
“無水不成園”,水可以為空間帶來靈氣,也可以有效改善小環(huán)境的溫度和濕度,但北方的冬季寒冷,水景觀的處理變得是個難題。柿園的水景是一片淺水池,大約30cm深,用金屬板圍邊,夏天它是一面靜水池,冬天可以放空,鋪上沙子變身 游戲 場地。水景中的樹是場地中原有的,水池在這里被掏空,形成兩個圓洞,樹木從其間伸出,互不干擾,又彼此成就對方。
由傳統(tǒng)建造工藝壘石形成的圍墻和現(xiàn)代感的凈水池在一起,相映成趣
亭子是設(shè)計中新增建的內(nèi)容,兩個,分別位于水池的兩端,它們?yōu)榫幼≌咛峁┝税霊敉獾氖褂每臻g,同時也成為空間中的對景和控制點(diǎn)。亭子并沒有簡單的套用傳統(tǒng)官式形制,而力求當(dāng)代性和地域性。單坡頂,傳統(tǒng)壘石工藝的基座配以木格柵中軸的窗扇,沒有古的形式,但有鄉(xiāng)野味道。
夜色下的亭子和庭院
茶亭,柿園中半室外的休憩空間
院墻的處理也采用地域傳統(tǒng)工藝,壘石和木柵欄。新壘石和老民居墻體的老壘石,以及原來院墻的虎皮石(壘石加水泥勾縫做法)形成了一種傳統(tǒng)工藝的時空對話。
虎皮石墻
建筑背后的山腳下的空地也被整理出來,成為民宿的后院:草地、楸樹和秋千,私密、愜意。
柿園后山
新老對話:鄉(xiāng)村生活的當(dāng)代體現(xiàn)
空間梳理:場地內(nèi)保留有原始石砌民居兩棟,為近年居民自發(fā)新建,比村內(nèi)傳統(tǒng)建筑空間更大,空間布局符合村民自住的格局,建筑師從民宿運(yùn)營的角度對空間布局及流線進(jìn)行了重新規(guī)劃。將原有的兩棟建筑劃分為四個獨(dú)立的民宿套間,每套套間內(nèi)均設(shè)一個大床及加床,能夠滿足“親子民宿”的功能定位。
保留原建筑外立面,在入口處利用鋼構(gòu)件形成灰空間
建筑師并沒有刻意保留原有民居灶臺、火炕等元素;相反,強(qiáng)化了民宿的公共活動空間,增大了起居室(客廳)的面積,增加了獨(dú)立的衛(wèi)生間,并將起居室與休息空間巧妙串聯(lián)。原有民居外觀被完整保留,僅僅在入口增加鋼制雨棚及休息座椅,滿足新的使用功能要求。室內(nèi)環(huán)境設(shè)計在強(qiáng)調(diào)舒適性的基礎(chǔ)上,強(qiáng)調(diào)了新舊對比和鄉(xiāng)土性。總體空間材質(zhì)以白色的拉毛墻面,灰色水磨石地面,及橡木家具為主,簡單、舒適的室內(nèi)空間與古樸的外部環(huán)境形成反差。
從客廳看臥室
在軟裝陳設(shè)上,設(shè)計師選取柿子紅作為主要色彩基調(diào),呼應(yīng)了“柿園”的項(xiàng)目主題,紅色作為民間喜愛的顏色也帶有吉祥、喜慶的意味,為原本素雅的空間帶來跳躍的氣氛。在家具的選擇上,設(shè)計師在當(dāng)?shù)厥占舜罅康谋就僚f家具,例如舊桌椅、板凳、頂箱柜、及針車等物件,運(yùn)用到空間布置中,增加了民宿空間與本土文化的連接,體現(xiàn)了“鄉(xiāng)土民宿”的主題定位。
柿子紅作為主要色彩基調(diào),呼應(yīng)了“柿園”的項(xiàng)目主題
結(jié)語
好的民宿是人文、空間、和服務(wù)交織的場所,需要因地制宜,體現(xiàn)當(dāng)?shù)匚幕袜l(xiāng)野生活,但是在提供“鄉(xiāng)愁”的同時又要求舒適的居住環(huán)境,優(yōu)質(zhì)的住宿服務(wù)?!笆翀@”作為當(dāng)?shù)卣疄橹鲗?dǎo)的民宿試點(diǎn),為當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村建設(shè)提供了一個新的視角,即從“我要什么,我就怎么做”的建設(shè)態(tài)度,改變?yōu)椤澳阋裁?,我要怎么做”,這是在鄉(xiāng)村 旅游 發(fā)展道路上的重要轉(zhuǎn)變;
庭院夜景
在項(xiàng)目建成后引來了不少人來王家疃流轉(zhuǎn)破損農(nóng)舍進(jìn)行修復(fù)和改造作為自住或經(jīng)營用途,為王家疃村帶來了新的居民。在鄉(xiāng)村 旅游 產(chǎn)業(yè)的帶動下,曾經(jīng)破敗的農(nóng)舍正在被一間間修復(fù),曾經(jīng)破敗的鄉(xiāng)村正逐步重新展現(xiàn)生機(jī)。
平面圖
2
蘇家原舍
蘇家原舍位于南京江寧區(qū)秣陵街道白鷺湖畔。白鷺湖四面環(huán)山,北岸密林環(huán)布,南岸滿山翠竹。江寧地區(qū)多樣的地貌是鄉(xiāng)村空間塑造的重要基礎(chǔ),低山、丘陵、崗地、平原和盆地類型豐富,既有江南水鄉(xiāng)特征,又有山地丘陵風(fēng)貌。
從蘇家狹窄的入口進(jìn)入,沿緩坡下行,路過村中心,村中有三十余戶村民,規(guī)劃選擇一些廢棄的公房和民宅布置了文創(chuàng)店、茶社、甜品店、餐廳、咖啡書屋等小型服務(wù)業(yè)態(tài)。
接著一直往里走,水面逐漸開闊,路邊逐漸出現(xiàn)一面湖水,即白鷺湖,湖面水位很高,水面幾乎與道路相平,四周青山圍繞,顯得尤其平靜,一幅寧靜致遠(yuǎn)的山水畫面。
行至最深處,左手出現(xiàn)一道破舊的半高紅磚圍墻,居中一道鐵門掩映著。推門進(jìn)入,上一串臺階,是一個單層三合院,一組廢棄的老磚木結(jié)構(gòu)房屋。房屋右后方是一棟二層坡頂半現(xiàn)代的房屋,立面有外廊和花磚,是上世紀(jì)七八十年代的風(fēng)格。二層樓再往右后方,是一個小院,有一排一層木結(jié)構(gòu)輔房,端頭是一個倒塌的石頭房子。
原舍平湖便是利用白鷺湖畔最深處這一組臨湖的廢棄公房改造而成。房屋前湖后崗,面朝湖水,背靠綠林。
改造策略可總結(jié)為“四原”方針:即保持“原址、原尺度、原地貌、原材質(zhì)”,進(jìn)行重建。
西側(cè)原來紅磚側(cè)院保留,重建一組帶院子的套房;正房部分改為接待廳,坡屋頂廂房前增加一組白色平屋頂房間;正房后方新建一棟二層白色坡屋頂客房,一樓餐廳廚房,二樓客房??蛷d后原有二層住宅保留,改造為客房;二層?xùn)|側(cè)原有輔助房屋原樣修復(fù),改造出4間套房。
進(jìn)入原舍,首先是主入口部分:將原來主入口調(diào)整至西側(cè),原來面對湖水的入口則留作適宜停留休息的內(nèi)部景觀空間,這個位置后來增加了游泳池。
再進(jìn)去正對接待廳:入口加入庭院要素,進(jìn)小院,再進(jìn)大院,接待是原址正房,拆除后改造為一層鋼結(jié)構(gòu)的接待兼客廳,客廳面南臨湖,背面是臺地小丘陵,所以北面相對做實(shí)體化處理,其余三面盡量通透,能看到四周景色。
兩側(cè)廂房:客廳前兩側(cè)廂房保留下來,改造為兩間客房,每間約40平米,做成小套間,屋頂更換青瓦,加了保溫層,內(nèi)部沿用以往的木結(jié)構(gòu)屋架。廂房往前各自再加一段一層平屋頂建筑,作為兩間臨湖客房,面積戶型與廂房相似。
這樣就保留了原來合院的正房廂房格局,并且強(qiáng)化空間圍合,地面對湖面跌落處理,保持客廳能看到更多湖面。圍合部分保留了兩顆原有柏樹,另外增加了一個小型泳池。泳池對于城市近郊民宿尤其重要,一是可以增加夏天暑假的對小孩的吸引力,另一是住店客人中家庭和團(tuán)建占比很大,泳池是一個很好的 游戲 和活動的設(shè)施。
客廳這組前院建筑后方是后院,后院保留了一棟二層磚混結(jié)構(gòu)舊房屋,只是簡單修復(fù)改造,對屋頂進(jìn)行了翻新,對窗戶調(diào)整了位置大小,以適應(yīng)居住需求,一樓做兩間員工宿舍和布草辦公,二樓改出兩個套間。后院另外新建了一棟二層客房,一層是整個民宿的廚房和餐廳,二層是標(biāo)間客房,面積較小較緊湊,利用空間高度做了5間帶局部夾層的家庭房。
再往后院東側(cè),是一組庫房圍合的小院,同樣的改造原則,原址改造了四套客房。風(fēng)格保持傳統(tǒng)的坡屋頂木結(jié)構(gòu)建筑。這樣布局最后出現(xiàn)了三組院落,提供了較多的景觀和活動場地。
原舍平湖開業(yè)后迅速成為南京最受歡迎的民宿,入住率達(dá)到80%以上,獲得中國最受歡迎民宿金獎等獎勵。成功背后是鄉(xiāng)伴有系統(tǒng)而專業(yè)的運(yùn)營,一方面設(shè)計營造的空間和氛圍也起到了一定的作用。作為稀缺的不同于傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)酒店的高端民宿,因其親切的家庭氛圍和優(yōu)美的環(huán)境,成為年輕人新的打卡地。
四、設(shè)計師口述:什么樣的民宿才算是好民宿
民宿,這個發(fā)源于日本,興盛于臺灣的概念,近年來開始在大陸走紅,這個原本以小眾、獨(dú)特、精致為特有屬性業(yè)態(tài)一夜之間成為了國內(nèi)的流行事物,隨之而來是民眾的追捧、資本的涌入、以及政府的關(guān)注。
阿舍先列幾條最近的新聞你們感受下:
8月31日-9月1日,第二屆中國(桐廬)國際民宿發(fā)展論壇暨2017年國際鄉(xiāng)村(民宿)設(shè)計大會將在中國杭州桐廬舉行。
怎么樣,有沒有感受到地表40度的高溫和漫漫升騰的金錢味道?
既然民宿如此火爆,如果我們能去偽存真,那么什么樣的民宿才算真正的好民宿?如何讓這種“小而美”的概念惠及普通民眾?
今天阿舍就有請三位專業(yè)設(shè)計師談?wù)勊麄兊目捶ā?/p>
張雷:南京大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院教授、AZL張雷聯(lián)合建筑事務(wù)所創(chuàng)始人兼總建筑師
設(shè)計師應(yīng)該向沒有建筑師的建筑學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)時間的智慧。在鄉(xiāng)村,很多建筑作品不是由某個知名的建筑師設(shè)計,卻已留存了幾百余年,甚至千年。向沒有建筑師的建筑學(xué)習(xí),就是去挖掘延續(xù)老房子的原生秩序。
無論是情懷的主觀標(biāo)準(zhǔn),還是無法實(shí)現(xiàn)的普世價值觀,都過于籠統(tǒng)。民宿的評價標(biāo)準(zhǔn)可以用簡單的經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)來衡量。一個項(xiàng)目能賺到錢,說明客源充足,產(chǎn)品優(yōu)質(zhì),能夠聚集人才。相反,自身不能持久盈利就是糟糕的項(xiàng)目。經(jīng)濟(jì)的標(biāo)準(zhǔn)還包括如何省錢,比如多用地方材料,地方工匠,節(jié)約了投資又能回饋地方。
民宿的可持續(xù)發(fā)展離不開鄉(xiāng)村的發(fā)展,離不開 旅游 與變化的居住需求。鄉(xiāng)村發(fā)展,就是要通過民宿業(yè)態(tài)帶動當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)的發(fā)展。此外,民宿的發(fā)展也得益于人民日漸增長的 旅游 需求以及對居住環(huán)境品質(zhì)的追求。
杜江:中國室內(nèi)裝飾協(xié)會委員會委員、著名室內(nèi)設(shè)計師
設(shè)計民宿就是設(shè)計一種生活方式,需要用心目觀自然,用思想體驗(yàn)生活。好的民宿就是要傳遞出一種更好的生活方式,賦予其內(nèi)在的精神價值。
很多人誤以為做鄉(xiāng)村民宿很容易,但其實(shí)鄉(xiāng)村的民宿項(xiàng)目比城市項(xiàng)目更復(fù)雜、挑戰(zhàn)也更多。無論是材料的防霉措施、排風(fēng)排污系統(tǒng)的設(shè)計,還是建筑的隔音、鄉(xiāng)村文化的延續(xù)等,都是需要設(shè)計師去解決的問題。
民宿并不是一個情懷產(chǎn)業(yè),民宿的運(yùn)營正如產(chǎn)品的運(yùn)營,需要前期的調(diào)研,需要對客戶有所定位,需要運(yùn)營管理,才能夠達(dá)到可持續(xù)的發(fā)展。
史新華:浙江省建工建筑設(shè)計院有限公司裝飾分院設(shè)計總監(jiān)、著名室內(nèi)設(shè)計師
民宿是一種主人生活狀態(tài)的真誠分享,一定是有主人的痕跡,而不是設(shè)計師作為炫技的場所。民宿設(shè)計的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,都是為了讓客戶擁有獨(dú)特體驗(yàn)。
在民宿設(shè)計中,最值得關(guān)注的是那些可以給客人獲得增值體驗(yàn)的內(nèi)容。這種增值不一定通過豪華裝修來實(shí)現(xiàn),而是獨(dú)享某種事物而獲得,如一泓清水、觀覽明月的漏窗、遠(yuǎn)眺山川的露臺等等。這種獨(dú)享是個人的境界、狀態(tài)得到無限尊重。因此,民宿設(shè)計的核心,應(yīng)該是創(chuàng)造唯一性的獨(dú)享體驗(yàn)。利用獨(dú)享性的資源條件為有需求的人群設(shè)計,這樣的設(shè)計,是有態(tài)度、有智慧的迎合。
國內(nèi)的民宿設(shè)計習(xí)慣了配合政府、地產(chǎn)商、資本,更多時候,從資本的角度來看待設(shè)計,造成了它的缺陷。但對于設(shè)計師而言,在民宿設(shè)計中要接納不完美,借用傳統(tǒng)中國藝術(shù)語言,就是拙中見巧,在丑陋、缺憾中發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造美意。發(fā)現(xiàn)不完美背后的可能性,設(shè)計師就能找到自己的價值。
好的民宿,擁有的能量場,不是侵略性和征服性的,而是能震動心靈的真誠。這些真誠,可能來自窗前的一只陶笛,或吧臺前的一曲輕彈,亦或是一些拙樸不加雕琢的物件。最怕設(shè)計變成了材料或者技術(shù)的奴隸。我們希望任何東西放在那里,看似隨意,但又得體、恰到好處。所以,我們就做了實(shí)驗(yàn):材質(zhì)的原生性價值遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過對其進(jìn)行技術(shù)化的加工,價值和價格不對等,應(yīng)是民宿可以存續(xù),或不斷催生的另一個因素。
后話
民宿,本就是一門生意。但很多人做民宿,是因?yàn)橐环N情懷;很多人住民宿,也是源于一種憧憬。彼此都別忘了初心,這門生意就能成。
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