西域景觀設(shè)計（西域風(fēng)景）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于西域景觀設(shè)計的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、西安最著名的旅游景點有哪些？

• 2、中國古典園林是否過時，如何繼續(xù)發(fā)揚古典園林 一道論述題，著急啊~

• 3、盤點新疆此生必去的50處風(fēng)景，去過20個不簡單，你目前去過幾個？

• 4、武威的旅游景點有那些？

一、西安最著名的旅游景點有哪些？

西安，古稱長安、鎬京，現(xiàn)為陜西省省會、副省級市、國家區(qū)域中心城市（西北），是國務(wù)院批復(fù)確定的中國西部地區(qū)重要的中心城市，國家重要的科研、教育和工業(yè)基地。西安是中國四大古都之一，聯(lián)合國科教文組織1981年確定的“世界歷史名城”，美媒評選的世界十大古都之一。

西安地處關(guān)中平原中部，北瀕渭河，南依秦嶺，八水潤長安。全市下轄11區(qū)2縣，總面積10108平方公里。2015年末常住人口870.56萬，其中城鎮(zhèn)人口635.68萬，城鎮(zhèn)化率72.61%。

長安自古帝王都，西安擁有著5000多年文明史、3100多年建城史、1100多年的建都史，是中國四大古都之一，中華文明和中華民族重要發(fā)祥地之一，絲綢之路的起點。豐鎬都城、秦咸陽宮、兵馬俑，漢未央宮、長樂宮，隋大興城，唐大明宮、興慶宮等勾勒出“長安情結(jié)”。

西安是中國最佳旅游目的地、全國文明城市之一，國家重要的科教中心，擁有西安交通大學(xué)、西北工業(yè)大學(xué)、西安電子科技大學(xué)等7所985或211工程類大學(xué)。

西安目前已有兩項六處遺產(chǎn)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，分別是：秦始皇陵及兵馬俑、大雁塔、小雁塔、唐長安城大明宮遺址、漢長安城未央宮遺址、興教寺塔。

秦始皇兵馬俑為國家級風(fēng)景名勝區(qū)、國家AAAAA級旅游景區(qū)、愛國主義教育基地、世界文化遺產(chǎn)。

世界第八大奇跡。1974年，秦始皇陵兵馬俑坑的發(fā)現(xiàn)震驚世界。這一建在公元前3世紀的地下雕塑群以恢弘磅礴的氣勢，威武嚴整的軍陣，形態(tài)逼真的陶俑向人們展示出古代東方文化的燦爛輝煌，無論建造年代、建筑規(guī)模與藝術(shù)效果無不堪與“世界七大奇跡”媲美。于是，“世界第八大奇跡”之譽不脛而走，成為秦始皇陵兵馬俑的代名詞。

秦始皇兵馬俑博物館是我國最大的遺址博物館，除一號坑、二號坑、三號坑保護陳列大廳外，還有兵馬俑坑出土文物陳列室和秦陵銅車馬陳列室。

20世紀最重要的發(fā)現(xiàn)

西楊村本是酈山北麓一個默默無聞的普通村莊。１９７４年３月，西楊村的村民在村南１６０米的柿樹林畔打一口井。這里地處驪山?jīng)_積扇前緣，累經(jīng)山洪泥石流淤積，耕地間夾雜布滿鵝卵石的灌木叢和廢棄荒地。３月２４日動工，挖到３米多深時，發(fā)現(xiàn)下面是紅燒土、燒結(jié)硬塊和炭屑灰燼，大家以為碰上了老磚窯址。繼續(xù)往下打，在５米多深處的井壁西側(cè)，陰暗的光線下終于露出“瓦王爺”凝靜的面容。村民們正詫異間，恰好公社干部房樹民來檢查打井進度。他下到井底仔細觀察，發(fā)現(xiàn)出上的磚塊與秦始皇陵附近發(fā)現(xiàn)的秦磚一模一樣，急忙告訴大家暫停打井，接著便匆匆趕往縣城報告縣文化館。湮沒２２００年的“世界第八大奇跡”就這樣重新回到人間。

大雁塔為國家AAAAA級旅游景區(qū)、全國重點文物保護單位。

大雁塔

大雁塔位于和平門外4公里的慈恩寺內(nèi)，相傳唐代永徽三年。赴印度取經(jīng)的玄奘法師。奏請在寺內(nèi)建塔，用于存放他自印度帶回來的經(jīng)籍。這座塔初名為經(jīng)塔。后世人稱它為大雁塔，此塔巍峨挺拔，引起世人的贊嘆。

這座有著一千三百多年歷史的大雁塔，成為古城西安獨具風(fēng)格的標(biāo)志。大雁塔初建時只有5層，高60米，是仿照西域佛塔形式建的。后經(jīng)多次修葺至今塔高64米，共7層，底邊各長25米。大雁塔是中國樓閣式磚塔的優(yōu)秀典型。塔身用青磚砌成，每層四面都有券砌拱門，這種樓閣式磚塔造型簡潔，氣勢雄偉，有顯著的民族特色和時代風(fēng)格。至于雁塔之前冠以“大”字，則是后人為了區(qū)別于薦福寺小雁塔之故。

塔內(nèi)有木梯，可以盤旋登塔，憑欄遠眺，可飽覽關(guān)中大好風(fēng)光。大雁塔的底層南門兩側(cè)，鑲嵌兩塊石碑，一塊“大唐三藏圣教序”，是唐太宗在貞觀廿二年（648），為玄奘所譯諸經(jīng)作的總序。另一塊“大唐三藏圣教序論”是唐高宗為“圣教序”所作的紀文，此二碑是研究唐代書法、繪畫、雕刻藝術(shù)的重要文物。尤其是塔的西石門楣上的線刻殿堂圖，更是研究唐代建筑的珍貴資料。

小雁塔

小雁塔在西安市友誼路南側(cè)的薦福寺內(nèi)，與大雁塔東西相向，成為唐代古都長安保留至今的兩處重要標(biāo)志。因規(guī)模小于大雁塔，修建時間較晚，故稱小雁塔。

薦福寺原建于唐長安城開化坊內(nèi)，是唐太宗之女襄城公主的舊宅。睿宗文明元年（684年）皇室外戚為高宗薦福而建寺。天授元年（690年）改為薦福寺，是唐長安城中的著名寺院。唐代名僧義諍在薦福寺譯經(jīng)，共譯56部，撰著《大唐西域求法高僧傳》一書，對研究中印文化交流極有價值。

現(xiàn)寺內(nèi)存有的小雁塔，為密檐式方形磚構(gòu)建筑，初為15層，高約46米，塔身每層疊澀出檐，南北面名辟一門。塔身從下至下逐層遞減內(nèi)收，愈上愈促，秀麗玲瓏，別具風(fēng)格。門框為青石徹成。塔身內(nèi)部為空筒式結(jié)構(gòu)，設(shè)木構(gòu)樓層，有木梯盤旋而上。明清兩代因?qū)医?jīng)地震，塔身中裂，塔頂殘毀，僅存13層。今寺內(nèi)還保存一口重萬余公斤的金代明昌三年（1192年）鑄的臣大鐵鐘，鐘聲宏亮，是譽為關(guān)中八景之一的“雁塔晨鐘”。

大唐芙蓉園為國家AAAAA級旅游景區(qū)。

大唐芙蓉園（TangParadise）位于古都西安大雁塔之側(cè)，是中國第一個全方位展示盛唐風(fēng)貌的大型皇家園林式文化主題公園。早在歷史上，芙蓉園就是久負盛名的皇家御苑。今天的大唐芙蓉園建于原唐代芙蓉園遺址上，以“走進歷史、感受人文、體驗生活”為背景，展示了大唐盛世的燦爛文明。

大唐芙蓉園位于陜西省西安市曲江新區(qū)，占地1000畝，其中水面300畝，總投資13億元，是西北地區(qū)最大的文化主題公園，建于原唐代芙蓉園遺址以北，是中國第一個全方位展示盛唐風(fēng)貌的大型皇家園林式文化主題公園。大唐芙蓉園創(chuàng)下多項紀錄，有全球最大的水景表演，是首個“五感”（即視覺、聽覺、嗅覺、觸覺、味覺）主題公園；擁有全球最大戶外香化工程；是全國最大的仿唐皇家建筑群，集中國園林及建筑藝術(shù)之大成

早在歷史上，芙蓉園就是久負盛名的皇家御苑，隋文帝開皇3年（公元583年），就于此修建了“芙蓉園”?，F(xiàn)今的大唐芙蓉園建于原唐代芙蓉園遺址上，總建筑面積近10萬平米，亭、臺、樓、閣、榭、橋、廊，一應(yīng)俱全。全園景觀分為十二個文化主題區(qū)域，從帝王、詩歌、民間、飲食、女性、茶文化、宗教、科技、外交、科舉、歌舞、大門特色等方面全方位再現(xiàn)了大唐盛世的燦爛文明。園中亭臺樓閣、雕梁畫棟，包括有紫云樓、仕女館、御宴宮、芳林苑、鳳鳴九天劇院、杏園、陸羽茶社、唐市等眾多景點。

園內(nèi)唐式古建筑在建筑規(guī)模上全國第一，是世界上最大的建筑群，集中了唐時期的所有建筑形式，簡直就是一本完整的唐代建筑教科書。大唐芙蓉園遵循古建筑應(yīng)是延年益壽，不是返老還童的原則。建筑材料設(shè)計均采用磚瓦混凝結(jié)構(gòu)與木材結(jié)構(gòu)相結(jié)合，既保存了唐代建筑的原貌，又能使古建筑長久不受損害。

此外，大唐芙蓉園利用各種表現(xiàn)形式來充分、自然地展示盛唐文化。既能領(lǐng)略到神圣恢弘的皇家文化，又可看到“百帝游曲江”那規(guī)模盛大的大唐儀仗隊，更有杏園探花、雁塔題名、曲江流飲、入仕出相等主題活動。進入芙蓉園，每個建筑和各個景觀都有著迷人的典故傳說。漫步其間，高大的古典建筑與粼粼波光讓人目不暇接，似乎自從踏入大門的那一刻，便已扭轉(zhuǎn)時空，夢回唐朝。

大唐芙蓉園的建設(shè)，是中國園林及建筑藝術(shù)的集大成者，尤其是盛唐風(fēng)格的皇家園林曾使這塊區(qū)域為世界所關(guān)注。園區(qū)仿唐建筑設(shè)計建設(shè)、園區(qū)景觀設(shè)計建設(shè)，繼承和發(fā)展了我國古典建筑、古典園林建設(shè)。大唐芙蓉園以它獨特的魅力和無可比擬的歷史地位，成為華夏子孫尋根追夢的文化祖庭和重溫盛世的精神家園，被譽為“中華歷史之園、精神之園、自然之園、人文之園、藝術(shù)之園”，象征著中華崛起的偉大時代，是中國繁榮昌盛的新世紀圖騰。

華清池為國家AAAAA級旅游景區(qū)、全國重點文物保護單位。

華清池是位于唐華清宮遺址之上的一座皇家宮苑，西距西安30公里,南依驪山，北面渭水。因其亙古不變的溫泉資源、唐明皇與楊貴妃的愛情故事、西安事變發(fā)生地以及豐厚的人文歷史資源而成為中國著名的文化旅游景區(qū)，全國重點文物保護單位,國家首批AAAAA級旅游示范景區(qū)。

華清池融人文歷史和自然景觀于一體，周、秦、漢、隋、唐等歷代帝王在此修建離宮別苑。景區(qū)仿唐建筑大氣恢宏，園林風(fēng)光別具一格。主要有唐華清宮御湯遺址博物館、西安事變舊址、九龍湖與芙蓉湖風(fēng)景區(qū)、唐梨園遺址博物館，有飛霜殿、昭陽殿、長生殿、環(huán)園和禹王殿等標(biāo)志性建筑群，有體驗皇家溫泉的以瀾湯殿、御湯苑、星辰苑、尚食苑、長湯苑、少陽苑、香凝閣和御膳閣為主的華清御湯（精品）酒店。2007年4月推出的大型實景歷史舞劇《長恨歌》，成為中國旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的成功典范。2012年5月推出的多媒體影像劇《玄境長生殿》，成為傳統(tǒng)博物館數(shù)字化改造的新模式。

近年來，華清池以“打造中國唐宮廷文化旅游標(biāo)志性景區(qū)”為發(fā)展愿景，積極實施唐華清宮文化旅游開發(fā)戰(zhàn)略，按照歷史文化、御湯文化、宮苑文化、梨園文化、宗教文化等五大文化元素規(guī)劃建設(shè)唐華清宮文化旅游大景區(qū)。

黃巢堡國家森林公園為國家級森林公園。

黃巢堡是當(dāng)年黃巢義軍攻打長安時屯兵之處，這里山險、林密、水闊、谷深。十萬甲士用頭巾兜裹，從長安城外運回黃土，鋪平了這座練兵臺，至今有-聲回蕩。黃巢堡景區(qū)以湖光山色、幽谷飛流、蒼山疊翠為主要景觀。

“黃巢堡”位于西安城30公里的東驪山腹地。群山環(huán)抱，溪水環(huán)繞，四季常青。當(dāng)?shù)刈怨帕鱾飨聛淼乃木湓娒枋龅溃骸吧嫌星嗨缮w頂，下有四水圍城；前有千山掩護，后有五龍護送?！彼q如窈窕少女，卻紗幔遮掩不漏真容，她近在咫尺，卻至今鮮為人知其“廬山真面目”。

“黃巢堡”古時人稱“九龍山”，。方圓十余公里層巒疊嶂，溝壑連環(huán)，縱橫交錯，形成封閉之狀，地勢險峻如同兵陣；群山土嶺之中生長著松柏、刺槐兼雜杏、栗、核桃等野生果樹，各種灌木、修竹茂密，谷幽林深，到處清泉溢出，溪水潺潺；常見狐兔奔走于溝坡，雉鶯飛逐于林間，百鳥啾啾，蹄聲婉轉(zhuǎn)，蟬鳴此起彼伏，蜜蜂振翅鳴奏，彩蝶起舞追逐，漫山遍野百花盛開，萬紫千紅吐芳證言。更有神奇妙趣之景、溝邊巖畔怪石嶙峋，或似窩虎盤踞、金蟾望天、群馬爭飲，或如牧童弄笛，詩翁對月，眾僧拜佛……令人目不暇接，憑爾盡意想象。

今日的“黃巢堡”山清水秀，四季景新。云白如棉飄動，霧靄如紗時生時消，忽晴忽雨，氣象萬千，山風(fēng)徐徐，香隨飄至；溝坡遍布果園，山果隨季不斷，林蔭深處藏房舍，坡上勞作耕田，樹杈頑童采果，三五村姑聚閑談，一幅真實的田園詩話，身臨其境，頓有飄然仙境之感；當(dāng)?shù)亓鱾髦S多神奇故事，都同具體的山、石、林、水有關(guān)。這里已被開發(fā)為“黃巢堡森林公園”，欲尋世外桃源處，邀友一行到此來。

據(jù)史料記載，隋唐末年，（公元875年）農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖黃巢揭竿而起，自稱黃王“沖天大將軍”。先在南方福州、廣州等地轉(zhuǎn)戰(zhàn)，公元881年率軍從山東西進，一路英勇奮戰(zhàn)，攻破潼關(guān)，占領(lǐng)了唐都長安，與當(dāng)年12月在含元殿登基，建立了大齊農(nóng)民政權(quán)。883年，由于起義軍內(nèi)訌，朱溫叛變和唐王朝-重兵包圍剿殺，一場轟轟烈烈的農(nóng)民革命斗爭失敗了，同年4月義軍撤離長安。據(jù)民間流傳，黃巢撤出長安城后，為了再攻長安，屯兵養(yǎng)馬，將部隊隱藏在東驪山深處這個群山環(huán)繞、林木茂密、溝壑縱橫、形如口袋、易守難攻的地方。這里既能藏兵，又距長安城很近，可以在攻城時形成迅雷不及掩耳之勢，足見此地之隱蔽險要。

歷史滄桑千載，黃巢的“待到秋來九月八，我花開后百花殺，沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲?！边@首英雄言志詩在中華大地廣為流傳，膾灸人口。黃巢在此屯兵養(yǎng)馬，體恤百姓，為民除害，深受人民愛戴。義軍撤后，當(dāng)?shù)厝藢⒃熬琵埳健备臑椤包S巢堡”，以示世代紀念。

“黃巢堡”景區(qū)內(nèi)眾多的景點都有一段故事，至今仍在流傳。只要你問及，憨厚好客的山民都回滔滔不絕地給你講述，讓你回味無窮。

二、中國古典園林是否過時，如何繼續(xù)發(fā)揚古典園林 一道論述題，著急啊~

一、不會過時的。 首先，中國古典園林是指以江南私家園林、北方皇家園林和嶺南園林為代表的中國山水園林形式，在世界園林發(fā)展史上獨樹一幟，也深遠地影響著人類建筑歷程，全人類寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。

中國古典園林的分類，一般有三種分類法：

[按園林基址的選擇和開發(fā)方式分]

1. 人工山水園

我國造園發(fā)展到完全自覺創(chuàng)造階段而出現(xiàn)的審美境界最高的一類園林。

這類園林均修建在平坦地段上，尤以城鎮(zhèn)內(nèi)居多。在城鎮(zhèn)的建筑環(huán)境里面創(chuàng)造模擬天然野趣的小環(huán)境，猶如點點綠洲，故也稱之為“城市山林”。

2. 天然山水園

一般建在城鎮(zhèn)近郊或遠郊的山野風(fēng)景地帶，包括山水園、山地園和水景園等。

興造天然山水園的關(guān)鍵在于選擇基址，如果選址恰當(dāng)，則能以少量的花費而獲得遠勝于人工山水園的天然風(fēng)景之真趣。

[ 按占有者身份、隸屬關(guān)系分 ]

1、皇家園林

是專供帝王休息享樂的園林。 古人講普天之下莫非王土， 在統(tǒng)治階級看來，國家的山河都是屬于皇家所用的。所以其特點是規(guī)模宏大，真山真水較多園中建筑色彩富麗堂皇， 建筑體型高大。 現(xiàn)存為著名皇家園林有北京的頤和園、北京的北海公園，河北承德的避暑山莊。

屬于皇帝個人和皇室所私有，古籍里稱為苑、苑囿、宮苑、御苑、御園等。

2、私家園林

是供皇家的宗室、王公官吏、富商等休閑的園林。其特點是規(guī)模較小所以常用假山假水，建筑小巧玲瓏，表現(xiàn)其淡雅素凈的色彩。現(xiàn)存的私家園林，如北京的恭王府，蘇州的拙政園、留園，揚州的小盤谷，個園、何園，上海的豫園等。

屬于民間的貴族、官僚、縉紳所私有，古籍里面稱園、園亭、園墅、池館、山池、山莊、別業(yè)、草堂等。

3. 寺觀園林

佛寺和道觀的附屬園林，也包括寺觀內(nèi)部庭院和外圍地段的園林化環(huán)境。

[ 按園林所處地理位置分 ]

1、北方類型

北方園林，因地域?qū)拸V，所以范圍較大；又因大多為白郡所在，所以建筑富麗堂皇。因自然氣象條件所局限河川湖泊、園石和常綠樹木都較少。所以秀麗媚美則顯得不足。北方園林的代表大多集中于北京、西安、洛陽、開封，其中尤以北京為代表。

2、江南類型

南方人口較密集，所以園林地域范圍?。挥忠蚝雍?、園石、常綠樹較多，所以園林景致較細膩精美。因上述條件，其特點明媚秀麗、淡雅樸素、曲折幽深，但究竟面積小，略感局促。南方園林的代表大多集中于蘇州、揚州、杭州、南京、無錫、上海等地，其中尤以蘇州、揚州為代表。

3、嶺南類型

因為其地處亞熱帶，終年常綠， 又多河川，所以造園條件比北方、南方都好。其明顯的特點是具有熱帶風(fēng)光，建筑物都較高而寬敞。現(xiàn)存嶺南類型園林，有著名的廣東順德的清暉園、東莞的可園等。也有園林學(xué)家認為嶺南類型風(fēng)格與傳統(tǒng)園林不類，稱之為庭院。

4. 除三大主題風(fēng)格外，還有巴蜀園林、西域園林等各種形式。

其次，值得指出的是：中國古典園林對東西方園林的一些共有的設(shè)計理念有著自己的處理手段；而且融合了自己歷史、人文、地理特點后，也表現(xiàn)了自己的一些獨到之處。

1、天人合一的自然崇拜

2、仿自然山水格局的景觀類型

3、詩情畫意的表現(xiàn)手法

4、舒適宜人的人居環(huán)境

5、巧于因借的視閾擴展

6、循序漸進的空間序列

7、小中間大的視覺效果

8、委婉含蓄的情感表達

這是經(jīng)歷千年中國人建筑事業(yè)的結(jié)晶。暫且不說現(xiàn)今世界上盛行中國風(fēng)，中國不是也在提倡繼承傳統(tǒng)文化，發(fā)揚傳統(tǒng)文化？再者，從中國古典園林本身的潛在藝術(shù)內(nèi)容上考慮問題所在，其潛在的中國人的文化上考慮，都不應(yīng)該覺得中國的古典園林過時。 綜上所述，我覺得中國古典園林不會過時?。?！ 二、如何繼承 過去的中國園林，除去皇家園林以外，是給幾個文人墨客修身怡情用的，它需要精巧、幽深、含蓄。而現(xiàn)代園景是現(xiàn)代城市功能不可或缺的一項，它面向的是民眾，它隱含著民主、開放的精神。所以問題轉(zhuǎn)換成另一個：中國傳統(tǒng)園林其精神實質(zhì)、其空間形式是否與現(xiàn)代社會、現(xiàn)代景觀的設(shè)計思想相共容？如果是，在哪些方面？

并不排除從傳統(tǒng)園林中汲取養(yǎng)分的好處和可能性。而且從西方來的景觀設(shè)計本身也強調(diào)在整體的開放空間中加進有一定圍合感、私密性的空間。看看上海人民廣場的設(shè)計就能體會到疏密無致、層次不分明的后果。但這體現(xiàn)出的不僅是擯棄傳統(tǒng)的不當(dāng)，還有其本身設(shè)計的功力欠缺。

設(shè)計精當(dāng)?shù)膱@景，不論是東方的、還是西方的，都能使人身心受益。 景觀與建筑一樣，都應(yīng)該要以人為本，但是在更深的一個層面上來說的話就是要引導(dǎo)人，要有一個潛移默化的作用。當(dāng)代社會節(jié)奏飛快，人們的心態(tài)日趨浮躁，對許多事情來不及咀嚼與深化就又投入下一個迎面撲來的信息之中。景觀設(shè)計者不應(yīng)該迎合這種現(xiàn)象而是應(yīng)該把民眾引導(dǎo)入一個更高的精神的層次上。但是很多都是依樣畫葫蘆，只知形不知意的抄襲，更有人迎合甲方的庸俗的口味做大量的堆砌和拼貼，還高舉后現(xiàn)代主義的幌子。在國人眼中西方園林的特色是大場面，大氣魄，所有的信息在一瞬間涌入眼中，令人目不暇接，但是激動過后留下的沒有回味。而中國的古典園林卻是融入了詩書畫等藝術(shù)的各種形式，不光從視覺上還從意境上把整個園林提升更高，每一次的游覽都會因為當(dāng)時的心情，當(dāng)時的天氣，當(dāng)時的季節(jié)而不同。我并不反對西方的園林，我認為西方的園林是值得我們學(xué)習(xí)的，但是學(xué)習(xí)并不是抄襲，相反西方園林還借鑒了中國古典園林的一些做法，象法國的拉.維勒特的臺地園，在一片綠樹掩映的平靜的水面的駁岸上刻下了“美麗的天鵝你垂下了頭”這樣優(yōu)美的詩句，雖然沒有一只天鵝，但是給人留下的遐想的空間是無限的，每一個游覽者的腦海中都會有自己的體會，整個平淡的水面頓時變的絢麗?？纯船F(xiàn)在的上海的景觀似乎沒有這樣令人遐想的景點，所以學(xué)習(xí)中國的古典園林并不是要在當(dāng)今開放的社會中體現(xiàn)不民主的封閉的庭院，這是不符合當(dāng)代實際情況的，但是古典園林的許多俯首皆是的閃光點，許多的設(shè)計手法是應(yīng)該在現(xiàn)代中國園林設(shè)計中應(yīng)用的。我覺得，重點不是應(yīng)不應(yīng)該學(xué)習(xí)我國古典園林的優(yōu)秀傳統(tǒng)，而應(yīng)放在怎樣學(xué)，學(xué)什么的問題上。 地域的設(shè)計能得到使用者生活中的積極參與，而不是被動的使用甚至荒廢不用。不要刻意去追求所謂的古典園林中的深邃意境或者空間形態(tài)?，F(xiàn)時的應(yīng)為現(xiàn)代人新生活而設(shè)計。以這樣為出發(fā)點的設(shè)計，當(dāng)然是中國化的，但不一定是古典形式的。這樣我們也才能夠理解古典私家園林為什么是這個樣的，皇家園林為什么又是那個樣的，而寺廟園林為什么又不同于這兩者？

我國私家園林在挖掘封建文人生活上已經(jīng)達到了我們現(xiàn)在難以企及的完美境界，我們要學(xué)的，就是這種對生活挖掘的力度，從文人的性格、追求、交往、娛樂、排場、禮教、自我修養(yǎng)、甚至其人性的灰暗都有涉及并表現(xiàn)。而不僅僅去模仿它的小橋、水口、匾額、傾斜扭曲的樹干等等形式。----我不否認，很多“技法”我們是要研究并學(xué)習(xí)的。

城市綠地景觀由于使用者是一個復(fù)雜綜合體，已經(jīng)不可能在個人需求上達到我國古典園林的深度了。但是那是另外一種生活，全新的，還需要我們?nèi)グl(fā)掘，去引導(dǎo)的生活。當(dāng)然，現(xiàn)代私家園林的設(shè)計那又是另外一個課題了。我同意以生活為出發(fā)點做設(shè)計，但要把思想落實在基地上，更需要創(chuàng)造性的美學(xué)素養(yǎng)，所謂“匠心”。不同的設(shè)計師所做的設(shè)計當(dāng)然不同。其中一個重要原因是他們的知識背景、對文化的理解、美學(xué)思維方式都不同。當(dāng)代中國的設(shè)計師自身的尷尬之處在于，傳統(tǒng)的、西方的東西都接受了一些，但都所學(xué)不精。運用起來自然不能自如。我看到在歐洲英式園林興起的時候，也曾有過刻意模仿中國古典園林的風(fēng)氣，那結(jié)果可想而知：蹩腳得可笑。我們現(xiàn)在面臨著同樣的境地。所以，我們需要給自己一些時間，讓自己和現(xiàn)代中國園景一起成長起來。

三、盤點新疆此生必去的50處風(fēng)景，去過20個不簡單，你目前去過幾個？

1）可可托海

是曾經(jīng)消失在地圖上的記憶，是美麗的國家地質(zhì)公園，是遍地寶石的奇跡，是你來新疆必選的寶藏之地。

2）喀納斯

登山觀魚臺，三灣的神仙美景就在腳下。是路過的螞蟻也會驚嘆的美麗景色。新疆喀納斯，人間最美秋景。

3）禾木

一座座小木屋構(gòu)成世界上最完美的童話，來到禾木每個人都變成了小朋友。

4）布爾津

俄式風(fēng)情建筑，糖果做成的小屋，美味的烤魚，滿街的帥哥、美女。

5）福海

福海不是海，可是福海比海更美。

6）克拉瑪依

克拉瑪依是以石油命名的城市，"克拉瑪依"系維吾爾語"黑油"的譯音，得名于市區(qū)東北角一群天然瀝青丘--黑油山。

7）烏爾禾魔鬼城

魔鬼之眼在此開啟，一切都不像是在地球上能看見的神奇景象。

8）五彩灣

古時候，人們汲取大自然的靈感織布、染布。五彩灣的色彩就是被大自然打翻的調(diào)色盤。此間色彩目不暇接、此間山巒層層疊疊。

9）天山天池

天山上的瑤池之境究竟孕育了多少神話故事，王母娘娘的蟠桃大會早已拉開帷幕，你怎么會不想來看一看？

10）喀贊其

坐著馬車追尋滿目的藍，坐著馬車追逐一個不愿意醒來的夢。

11）果子溝

清人稱這里為“奇絕仙境”，現(xiàn)在是“伊犁第一景”。一景兼具險、難、奇、美。

12）賽里木湖

純粹、天真、美好永遠都是新疆賽里木湖的代名詞。

13）那拉提

世界四大草原之一，新疆最負盛名的草原牧場，這里美到連時間都是靜止的。

14）昭蘇

彩虹、油菜花、天馬、向日葵，連冬奧都種草的新疆美景，都在昭蘇。

15）霍城

來到霍城最重要的當(dāng)然是親眼看看能媲美普羅旺斯的薰衣草，為自己預(yù)備一場紫色的沖動。

16）火焰山

唐僧師徒西行經(jīng)歷了重重磨難，火焰山大概是讓所有人印象比較深刻的場景了。而現(xiàn)實中，火焰山居然真的存在，而且就在新疆吐魯番。

17）坎兒井

坎兒井作為中國古代三大工程之一，和萬里長城齊名?？矁壕乃逄鹂煽?，喝過了坎兒井的水就意味著一定可以再回到這個神話世界。

18）特克斯

作為中國最著名的八卦城，這里沒有紅綠燈卻可以暢通無阻，來到這里就仿佛穿越了千年時光。

19）獨庫公路

作為縱貫天山脊梁的景觀大道，獨庫公路是公路旅行的天花板也是公路風(fēng)光的代名詞。

20）巴音布魯克天鵝保護區(qū)

是九曲十八彎的壯闊，也是落日九遍的震撼；巴音布魯克總是承載著對于新疆旅行的全部期待。

21）大龍池森林公園

大龍池由天山雪水融匯而成，四面環(huán)山，水極其清澈。

22）天山神秘大峽谷

新疆的峽谷很多，但是真的集眾峽谷之長的一定是天山神秘大峽谷。

23）庫車縣

來到庫車不能少的一定是吃庫車小白杏啦。庫車是古代西域著名的“龜茲”，也是絲綢之路上最耀眼、璀璨的明珠。

24）柯坪紅沙漠

無論是世界第一的撒哈拉沙漠還是中國第一的塔克拉瑪干沙漠，沙漠都是土黃色的。想要見識不一樣的沙漠必須要來柯坪的紅色沙漠。

25）阿克蘇

吐魯番的葡萄，哈密的瓜，阿克蘇的蘋果頂呱呱，庫爾勒的香梨人人夸......在新疆沒有人不知道這句順口溜。

26）喀什老城

老城穿過時間的長廊而來，經(jīng)過歲月的洗煉更加充滿智慧。一座城就是一本書，一座城就是一幅畫，一座城就是一首詩，一座城就是一支歌。

27）葡萄溝

我能想到最浪漫的事就是和你在葡萄架下一起摘葡萄，晶瑩剔透的果實里是咱們心中最幸福的味道。

28）空中花園

喀什的空中花園不是尼布甲尼撒二世所建的那個古巴比倫空中花園，而是新疆商人建造的現(xiàn)代空中花園，空中花園不管是從外表看還是從內(nèi)在看都非常美觀，但是地圖上卻無法搜尋。

29）和田

玉石之都” 和田位于新疆最南端的城市，南靠巍峨的昆侖山脈，北邊是浩瀚的塔克拉瑪干沙漠，在漢代是三十六國之一的“于闐”。

30）塔克拉瑪干沙漠

世界第一流動沙漠也是中國最大的沙漠，塔克拉瑪干一直都是神秘的代表。風(fēng)沙下仿佛掩藏著另一個世界。

31）卡拉庫里湖

卡拉庫里意為"黑海"。這是一座高山冰蝕冰磧湖，水面映襯著巍峨又神秘的慕士塔格峰，白雪皚皚，山水同色，景色迷人。

32）石頭城

時間總是會帶走很多東西，遙想古西域三十六國，各自有各自的風(fēng)光過往。沿著石頭城新修的小道，一階一階向上，終于站在不算很高的城墻上，舉目環(huán)望，地下都是亂石野草，石塊大小不一，無法想象這里也曾金戈鐵馬，這里也是守護一方百姓的城墻，這里也是一些人的心安舊土，這里也是離家戰(zhàn)士再也回不來的故鄉(xiāng)。

33）博斯騰湖

因為有了博斯騰湖，南疆才有了生機。

34）紅旗拉普

腳下的土地如此神奇，界碑就在這里，國家就在這里。

35）慕士塔格峰

西昆侖山脈第三高峰，屹立在帕米爾高原，有"冰山之父"的美稱。倒掛的冰川，猶如胸前飄動的銀須。這樣的美景吸引了無數(shù)虔誠的朝圣者來此領(lǐng)略湖光山色。

36）高昌古城

風(fēng)吹過吐魯番市轉(zhuǎn)了一個圈，向北就是高昌古城。斷壁殘垣、土墻壘砌、風(fēng)蝕月琢、滿目蒼涼...依稀可以看清古城舊日的模樣，可能是一個宮殿，宮殿里有美麗的公主、有瀟灑的王子，他們也曾經(jīng)在這里幸福的生活、在這里歡度屬于他們的時光...

37）瓦罕走廊

雞鳴四國聞名，這里的美是震撼的、磅礴的、刺激的。

38）盤龍古道

盤龍古道可以滿足你對公路的所有幻想，驚險、刺激、熱血、雄壯，在這里玩的就是心跳！來盤龍古道之前對公路的想象也許會止步于山路十八彎，來盤龍古道之后對公路的想象就會無限放大，就像是平面變成立體的認知飛躍，就像是盜夢空間里的曲折夢境設(shè)計，就像是愛麗絲掉進兔子洞后看到的第一頂帽子。這條公路有心跳、有呼吸、有味道！

39)交河故城

交河故城是世界上最大最古老、保存最完好的生土建筑城市；也是我國保存兩千多年最完整的都市遺跡。被譽為“最完美的廢墟”。

40）哈密

哈密不僅僅有哈密瓜，哈密還有西瓜、葡萄、水蜜桃，新疆就是這樣，旺季就是這樣隨處瓜果飄香。

41）輪臺

“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺?！?、“輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。”曾經(jīng)，輪臺是報國志，夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來。如今位于塔里木盆地北邊的輪臺縣早已褪去西域三十六國的神秘面紗，變成了新疆旅行的重要一站。

42）阿圖什天門

在天山與昆侖山的交匯處，塔里木盆地極西邊緣，阿圖什天門呈" "字形，如一座通天大門赫赫而立。此處的高、險與塔里木盆地的極低地勢形成了鮮明對比，先是極其狹窄的棧道然后是需要繩索攀巖的巨石路，最后拾級而上，天門赫然屹立在眼前。

43）溫宿托木爾大峽谷

溫宿大峽谷在新疆是個非常值得來的地方，峽谷里可以徒步，但要盡量結(jié)伴而行。這里擁有丹霞地質(zhì)，還有著遠古巖鹽地質(zhì)，峽谷中山壁巖層彎曲的線條十分清晰。

44）帕米爾高原

神秘荒涼的帕米爾高原，在這片土地上有著冰山之父慕士塔格峰，終年不化的亙古冰川，波瀾壯闊的公格爾峰，美麗深邃的白沙湖、色澤漆黑的卡拉庫里湖，恢宏的喀喇昆侖公路，在天宇上翱翔的雄鷹和塔吉克族世代傳承的民族風(fēng)情。

45）塔里木胡楊林

胡楊，是南疆永遠的名片。多少人不遠萬里來到新疆，就是為了在秋天看到這最美的色彩，胡楊金黃、燦爛，在塔里木河邊，你將會看到沙漠胡楊、戈壁胡楊、水中胡楊、濕地胡楊、河邊胡楊、湖岸胡楊、枯樹胡楊……所有一切胡楊樹的形態(tài)，在這里都會被展現(xiàn)出來，仿佛進入了一片金色的世界。

46）烏魯木齊

烏魯木齊是新疆的首府，這里是東西方經(jīng)濟文化的交匯點，也是中原與西域經(jīng)濟文化的融合處。它富饒而迷人，在新疆的大地上閃爍著自己獨有的光亮，令人神往。

47）艾比湖

艾比湖蒙古語意為向陽之湖，是新疆最大的咸水湖，也是準噶爾盆地最大的湖泊，位于精河縣城以北35公里處。

48）夏塔

曾經(jīng)古老的絲綢之路便在這里走過，隨著歲月的流逝，帶著 歷史 的腳步。逐漸隱沒在這無人秘境之中。那樹林深處的巍峨雪山，用它的身姿，向人們講述著人類的渺小，自然的神奇。

49）大海道

奇異的砂石、形狀獨特的巖壁、千年不變的駝鈴叮叮咚...記憶可以隨時翻頁，時光可以選擇向前和向后。

50）艾丁湖

作為中國內(nèi)陸最低點的艾丁湖，一直以來都被看作“人生之旅”的前進地。來到這里，從此以后，你每走一步一定是在向上、向好...

-完-

四、武威的旅游景點有那些？

1，武威文廟

武威文廟（市博物館），AAAA級景區(qū)，位于武威市城區(qū)東南部，坐北向南。始建于明正統(tǒng)二至四年（1437-1439），南北長198米，東西寬152米，占地面積30000多平方米。武威文廟被譽為“隴右學(xué)宮之冠”，由儒學(xué)院、孔廟、文昌宮三部分組成。

2，天梯山石窟

天梯山石窟又稱大佛寺，位于武威市城南50公里處，距今約有1600年歷史，是云岡石窟、龍門石窟的源頭。

3，海藏禪林

海藏禪林始建于西晉，距今已有1700多年，是河西走廊保存比較完整的古建筑之一，被譽為“梵宮之冠”。

4，摩天輪主題公園

此主題公園是以摩天輪為園區(qū)核心，集體驗觀光、休閑游樂、生態(tài)建設(shè)為一體，水陸空多空間、多角度、多層次的大型文化游樂綜合體。

5，天馬湖

天馬湖景觀，南起連霍高速公路橋，北至擁軍橋，全長7.14公里，東西兩岸以堤防為界，對河道進行防洪改造和景觀設(shè)計。河道兩岸統(tǒng)一規(guī)劃設(shè)計，增設(shè)景觀綠化等設(shè)施，突出生態(tài)環(huán)境、人文景觀，旨在打造具有突出地方特色和鮮明歷史文化特色的園林景區(qū)。

參考資料來源：百度百科-武威

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