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首先先明確自己的設(shè)計理念
然后定風格
再在規(guī)定的規(guī)劃面積上畫出相應(yīng)的路網(wǎng)
再一點點深化即可
古寺景觀設(shè)計平面圖紙(古寺景觀設(shè)計平面圖紙圖片)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于古寺景觀設(shè)計平面圖紙的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、誰有現(xiàn)成的園林景觀設(shè)計圖,平面圖和立面圖,簡單一點的,拜托哦
二、如何畫園林景觀設(shè)計平面圖 手繪
畫法如下:
可以用打印出來的CAD平面圖,也可以直接在電腦里手繪。
園林景觀設(shè)計是在傳統(tǒng)園林理論的基礎(chǔ)上,具有建筑、植物、美學、文學等相關(guān)專業(yè)知識的人士對自然環(huán)境進行有意識改造的思維過程和籌劃策略。
具體的講,就是在一定的地域范圍內(nèi),運用園林藝術(shù)和工程技術(shù)手段,通過改造地形、種植植物、營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)造美的自然環(huán)境和生活、游憩境域的過程。通過景觀設(shè)計,使環(huán)境具有美學欣賞價值、日常使用的功能,并能保證生態(tài)可持續(xù)性發(fā)展。在一定程度上,體現(xiàn)了當時人類文明的發(fā)展程度和價值取向及設(shè)計者個人的審美觀念。
三、如何制作手繪效果的景觀總平面圖
首先在CAD里按比例打印建筑平面圖,打印好的建筑底圖放在硫酸紙下,用寬的塑料膠帶裱圖固定。第一步將建筑及主要道路描繪出來。
進行景觀方案的設(shè)計,交代清楚各級道路走向、組團及小空間之間的關(guān)系。逐步細化,加入各種花架、雕塑、崗亭、景墻等景觀構(gòu)筑物,畫出鋪裝收邊線及鋪裝樣式,這一步我把他統(tǒng)稱畫景觀硬景。
各種植物繪制:主景樹、行道樹、灌木、地被及草地,并分別用不同的圖例畫加以區(qū)別。
特別注意對一些主要入口及景觀節(jié)點的詳細描述,它們將是整個平面圖的出彩之處和主要看點,最后用黑色記號筆比較粗的一端統(tǒng)一畫上投影。
反面上色法,也就是在墨稿背面上色,因為這樣不會使正面的線框圖、陰影和影子變得模糊、被涂抹或是產(chǎn)生污染現(xiàn)象。從紙的背面看,線框圖的線條仍然很清晰,可以完整的表達圖紙的內(nèi)容。在反面上色,可以使色彩顯得更均勻、一致。此外,修改顏色和線框圖都變得容易,而且兩種操作不會相互影響。使用反面上色法繪制的圖紙,光照效果更為生動,幾乎不需要附加的勞動!
上色的基本原則是由淺入深,一開始往死里整,修改起來會很困難,在作畫過程中時刻把整體放在第一位,不要對局部過度著迷,忽略整體,后果將慘不忍睹,“過猶不及”應(yīng)該牢記。所以我先用淺綠色畫大面積的樹,做到輕松自然. 快速平涂,適當預(yù)留一些空隙不要涂滿,根據(jù)項目的色彩氛圍選擇合適的顏色快速運筆.
刻畫調(diào)整,注意不要畫得太細太實,顏色不宜過多,以大色調(diào)為主,畫出大概色彩關(guān)系和層次即可。
最后分別給、木平臺、水景、崗亭以及木制花架等其他部分上色,注意這些部分的選色一定要從整體的角度考慮。他們也起著最后協(xié)調(diào)和平衡整體色彩關(guān)系的重要作用,也是最后修正畫面效果的機會。
四、中國古代園林的造園手法
1、利用空間大小的對比:江南的私家園林,一般把居住建筑貼邊界布置,而把中間的主要部分讓出來布置園林山水,形成主要空間;在這個主要空間的外圍伺機布置若干次要空間及局部性小空間;各個空間留有與大空間聯(lián)系起來。這樣即各居特色,又主次分明。
2、注意選擇合宜的建筑尺度:在江南園林中,建筑在庭院中占得比重較大,因此,很注意建筑尺度的處理。
3、增加景物的景深和層次:在江南園林中,造景深多利用水面的長方向,往往在水流的兩面布置石林木或建筑,形成兩側(cè)夾持的形式。借助于水面的閃爍無定、虛無縹緲、遠近難測的特性,從流水兩端對望,無形中增加了空間的深遠感。
古典園林是中國傳統(tǒng)文化寶庫的一支奇葩,它特色鮮明地折射出中國人的自然觀和人生觀。與西方園林藝術(shù)相比,古典園林突出地抒發(fā)了中華民族對于自然和美好生活環(huán)境的向往與熱愛。
擴展資料:
中國古代園林用種種辦法來分隔空間,其中主要是用建筑來圍蔽和分隔空間。分隔空間力求從視角上突破園林實體的有限空間的局限性,使之與自然融合。
因此必須處理好形與神、景與情、意與境、虛與實、動與靜等種種關(guān)系,把園內(nèi)空間與自然空間融合起來。比如漏窗的運用,使空間流暢,視覺流暢,因而隔而不絕,在空間上起相互滲透的作用。
中國古代園林中,有山有水,有堂、廊、亭、榭、樓、臺、閣、館、齋、舫、墻等建筑。所有建筑,其形與神都與天空、地下自然環(huán)境相吻合,同時又使園內(nèi)各部分自然相接,以使園林體現(xiàn)自然淡薄、恬靜含蓄的藝術(shù)特色,并收到步移靜換、漸入佳境、小中見大等觀賞效果。
秦漢的上林苑開創(chuàng)了人工造山的先例。東漢梁翼開創(chuàng)了從神仙世界的向往轉(zhuǎn)向?qū)ψ匀簧剿7碌南壤瑯酥局靾@藝術(shù)以現(xiàn)實生活作為創(chuàng)作起點。
魏晉南北朝的文人雅士采用概括、提煉手法所造山的真實尺度大大縮小,力求體現(xiàn)自然山巒的形態(tài)和神韻。這種寫意式的疊山,比自然主義模仿大大前進了一步。唐宋以后對疊山藝術(shù)更為講究。明清造山藝術(shù)更為發(fā)展和普及。
參考資料來源:百度百科——中國古代園林
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