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抖腿窮三代什么毀一生（抖腿窮三代是真的嗎）

發(fā)布時(shí)間：2023-03-24 02:58:08 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 931 問(wèn)大家

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本文目錄:

1、“男抖窮，女抖賤，手不扶碗霉三代”，有什么道理？
2、為什么說(shuō)抖腿窮三代？
3、“手不扶碗窮一世，抖腿聳肩霉三代”，此話(huà)究竟有何道理？
4、俗話(huà)：“手不扶碗窮一世，抖腿聳肩霉三代”，你怎么看呢？

抖腿窮三代什么毀一生（抖腿窮三代是真的嗎）

一、“男抖窮，女抖賤，手不扶碗霉三代”，有什么道理？

我覺(jué)得沒(méi)什么道理，都是為了讓大家更有禮貌，更文明而出來(lái)的一些俗語(yǔ)。不必過(guò)于憂(yōu)慮。也不必過(guò)于在意，都是一些基本的禮貌習(xí)慣。

二、為什么說(shuō)抖腿窮三代？

抖腿不好這個(gè)說(shuō)法來(lái)自我們一代代價(jià)值觀的傳承，古人之所以排斥抖腿，不外乎因?yàn)楣糯莻€(gè)尊崇禮教，尊崇規(guī)則的官印社會(huì)。

“禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)”，是官學(xué)要求學(xué)生必須掌握的六種才能。六藝之中，“禮”排第一，是古人最看重的素養(yǎng)。

因此不管是大小閨秀還是豪門(mén)公子，每一句話(huà)，每一個(gè)動(dòng)作都要得體。越是出生高貴的人，越看重禮儀。

這些大量的禮儀規(guī)則里，當(dāng)然也包括坐姿禮儀。但人無(wú)完美事不可求全，禮教再深入人心也得分階級(jí)受眾。對(duì)貧苦百姓而言，活下去、吃飽飯才是排第一的大事。

所以很多人為了生計(jì)，不得不在街頭賣(mài)笑攬客，挑個(gè)

從神經(jīng)學(xué)角度來(lái)看，抖腿不是病，而是一種行為習(xí)慣，類(lèi)似于翻筆掰手指。很多人焦慮緊張，會(huì)做出各種小動(dòng)作來(lái)緩解情緒。然而，這不是一種健康的減壓方式，一旦他們習(xí)慣了，就很難擺脫它。在社交場(chǎng)合，習(xí)慣性地抖腿是很不受歡迎的。

一般來(lái)說(shuō)，喜歡抖腿是潛意識(shí)的，往往形成于童年。有些人依靠搖晃雙腿等小動(dòng)作來(lái)緩解焦慮，結(jié)果往往是不做小動(dòng)作焦慮會(huì)加倍。

三、“手不扶碗窮一世，抖腿聳肩霉三代”，此話(huà)究竟有何道理？

日常生活中我們每個(gè)人都會(huì)有一些習(xí)慣性的小動(dòng)作，在不經(jīng)意間就會(huì)展現(xiàn)出來(lái)。有些小動(dòng)作不會(huì)引來(lái)人們的反感，甚至有點(diǎn)可愛(ài)，但是有一些小動(dòng)作就會(huì)讓人厭惡不已。

正所謂站有站相，坐有坐相。從小就常聽(tīng)父母掛在嘴邊“手不扶碗窮一世，抖腿聳肩霉三代”。這句話(huà)其實(shí)很好理解，字面上理解就是，吃飯要用手扶著碗，不然會(huì)窮一輩子。

俗話(huà)說(shuō)得好：要以食就口，不要以口就食，人在吃飯的時(shí)候是把食物放到嘴邊去吃，而不是把嘴巴湊到食物上去吃。作為中國(guó)人吃飯手會(huì)端著或者扶著碗，已經(jīng)是一種傳統(tǒng)了。

如果吃飯不用手扶著碗很容易造成人背部彎曲，長(zhǎng)此以往就會(huì)影響一個(gè)人的

“抖腿聳肩霉三代”字面上可以理解為人坐著的時(shí)候要是經(jīng)常抖腿、聳肩，很容易惹上霉氣。大家可以想想其中的緣由，我們看人看什么，看第一印象。

如果一個(gè)人坐沒(méi)坐相，站沒(méi)站相，又是都退又是聳肩，給人的感覺(jué)這個(gè)人吊兒郎當(dāng)，不學(xué)無(wú)術(shù)，像一個(gè)小混混。給人的第一印象就很差，換做是你會(huì)跟這樣的人去談合作、做生意嗎？

從相學(xué)上說(shuō)抖腿是一種破敗相，大家了以想想如果褲子口袋里有東西，坐在那里一直抖腿是不是更容易掉落在地上?？赡芾献孀诘倪@句俗語(yǔ)說(shuō)的有點(diǎn)夸張，概括的不是很全面。但話(huà)糙理不糙，還是有很大的道理在的。

所以說(shuō)，良好的行為儀態(tài)會(huì)給我們的整體形象加不少分。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)謙虛待人，做事穩(wěn)重，不能讓那些不好的習(xí)慣影響整體氣質(zhì)與精神面貌，進(jìn)而影響我們的交際與工作。

四、俗話(huà)：“手不扶碗窮一世，抖腿聳肩霉三代”，你怎么看呢？

在農(nóng)村老人們最重視禮法規(guī)矩，不僅自己的生活如此，對(duì)于后代晚輩也有著嚴(yán)格的要求。經(jīng)常聽(tīng)老人講，“坐有坐相，站有站相”，說(shuō)的就是這個(gè)意思。農(nóng)村一些老規(guī)矩甚至約定成俗，如老人們說(shuō)的“男抖窮，女抖賤，手不扶著碗霉三代”，通過(guò)這樣的形式對(duì)人們的日常行為加以約束。

農(nóng)村的這句俗語(yǔ)在各地都有流傳，聽(tīng)朋友說(shuō)過(guò)一句，“手不扶碗窮一世，抖腿聳肩霉三代”，形式雖然不同，但表達(dá)的意思卻相近。雖然已經(jīng)不知道這些老話(huà)是的出處來(lái)自哪里，也不知道有什么樣的依據(jù)，卻一種被人們所遵循著。直到如今也經(jīng)常用來(lái)教育孩子，規(guī)范日常的行為。

農(nóng)村里都是土里刨食，對(duì)于糧食最為珍惜，也對(duì)吃飯有著諸多的要求。如一定要端著碗吃飯，左手拿碗，右手拿筷，把食物拿到嘴邊吃。小時(shí)候經(jīng)常被父親講“吃相跟豬一樣”，若是湊著碗去吃飯，顯得吃相難看，也是對(duì)于食物的一種不尊重，也就有了“手不扶碗窮一世”。

在農(nóng)村老人看來(lái)，交流的時(shí)候看到別人抖腿聳肩的行為也一直認(rèn)為是不吉利的行為，常常被詬病沒(méi)有規(guī)矩。小時(shí)候在聽(tīng)歌時(shí)就會(huì)有抖腿的毛病，因此也沒(méi)少挨揍。家里老人常說(shuō)抖腿是破敗的相，以前窮的連棉襖都沒(méi)有的才會(huì)凍的發(fā)抖。而女生抖腿則被人們看做輕浮的表現(xiàn)，在以前來(lái)說(shuō)是絕對(duì)不允許的。

其實(shí)抖腿是一種無(wú)意識(shí)的行為，當(dāng)人們緊張或者興奮的時(shí)候最容易產(chǎn)生這樣的情況，用來(lái)緩解帶來(lái)的緊張感或者焦慮的感覺(jué)。另外來(lái)說(shuō)，一個(gè)人久坐的時(shí)候，抖腿還能促進(jìn)血液的循環(huán)。不過(guò)因?yàn)檫@樣的行為不雅觀，在某些場(chǎng)合顯得不夠正式，也才有了這樣的說(shuō)法。

過(guò)去農(nóng)村最看重人的品相，對(duì)于聳肩這樣的情況也是不允許的。在農(nóng)村日常生活中，家養(yǎng)的雞都是時(shí)刻的伸長(zhǎng)脖子找食吃。要是有人愛(ài)聳肩，脖子就會(huì)向前挺，就好像雞找食吃一樣。這樣的行為不僅被人們冠以“嘚瑟”的說(shuō)法，更會(huì)聯(lián)想起雞的生活不容易安定。

不過(guò)農(nóng)村的諺語(yǔ)老話(huà)里有許多雖然類(lèi)似迷信詛咒的戒條，但其實(shí)并沒(méi)有太多的根據(jù)，最主要是為了規(guī)范人們的日常行為。對(duì)于這些俗語(yǔ)老話(huà)我們不能盲目的遵循，更要了解其表達(dá)的意思，舍棄遭扒取其精華才對(duì)我們最有益處。

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