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化蝶景觀設計(化蝶景觀設計方案)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關于化蝶景觀設計的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、梁?;难晕姆g
1. 求梁?;脑?/h4>
梁祝傳說的淵源演變考 (澳大利亞)譚先達 優(yōu)秀的中國民間傳說《梁山伯與祝英臺》,說的是東晉時的戀愛悲劇。
它的梗概是:晉永和七年,會稽有個善良純樸的書生梁山伯,上虞有個聰明貌美、女扮男裝而遠出求學的小姐祝英臺,二人到杭州同校讀書。山伯秉性憨直,不懂愛情。
二人同窗三年,感情深厚,結成異姓兄弟。后英臺奉父母之命回家,英臺在送別山伯時,反復吐露愛情,但山伯毫不覺察。
后來,他回家時去拜望她,知道她是女子,才要求父母遣媒去求親。英臺在父母之命的壓力下,被迫許配馬俊,但她仍鐘情于山伯,山伯因己貧祝富,又為勢利的祝父所反對,終氣憤吐血而死。
英臺出嫁時,花轎經過山伯墓側,便前去拜祭,那墳墓裂開,她奮力跳進,墓便合攏,終以殉情而死。英臺她對封建婚姻作了有力反抗,這傳說暴露了封建禮教吃人的罪惡。
這個傳說,已流傳了一千五百多年。它最初大約產生于晉末,約在公元400年。
但在宋代以前,已無直接的具體史料保存下來。今天可見的較早資料,是唐初梁載言的《十道四蕃志》所說:"義婦祝英臺與梁山伯同冢,即其事也。
"(見于宋代張津的《乾道四明圖經》)據(jù)此可推知,民間傳說很豐富,經文人記錄后,無疑地是把它壓縮了。后來,傳說經過人民大眾進一步的口頭加工發(fā)展,就形成了早期較完整的故事雛型。
晚唐張讀便把它收進了《宣室志》,原文是?quot;英臺,上虞祝氏女,偽為男裝游學,與會稽梁山伯者同肄業(yè)。山伯,字處仁。
祝先歸。二年,山伯訪之,方知其為女子,悵然如有所失。
告其父母求聘,而祝已字馬氏子矣。山伯后為鄞令,病死,葬貿阝 城西。
祝適馬氏,舟過墓所,風濤不能進,問知有山伯墓,祝登號慟,地忽自裂陷,祝氏遂并埋焉。晉丞相謝安,奏表其墓曰:'義婦冢'"(見清代翟灝《通俗編》卷三十七"梁山伯訪友"條)。
這個記錄,只說梁祝同埋一處,到底梁祝是如何結下深情,如何反抗封建禮教,又如何殉情,未有具體敘述,已難得知了。 到了北宋徽宗大觀間(公元1107年),明州知事李茂誠寫過《義忠王(梁山伯)廟記》(見清代聞性道康熙《鄞縣志》的《壇廟》類),大意說:梁祝同窗三年后,祝思念親人先回家,兩年后,山伯也回到家里。
當他去拜訪祝家時,知道祝是女子,便遣媒人說親,因去的遲了,祝已許配馬家。后來山伯任鄞(今鄞縣)令,病死后,祝出嫁時路過山伯墓側,前去祭祀,忽然墓裂,她便跳進去殉情而死。
當時丞相謝安奉表,封為"義婦冢"。梁山伯的陰魂,則幫助劉裕平"寇"--農民起義立功,故被封為忠義王,又得人們立了廟祠。
故事中,山伯變成了主角,一心要忠于帝王,希望得到封侯立廟,這樣,比原來傳說是曲折得多了,但由于作者站在封建立場上,故民間反封建、反禮教的重大主題,已被歪曲。當敘到英臺已許配馬家時說:"神(山伯)喟然嘆曰:生當封侯,死當廟食,區(qū)區(qū)何足論也!"加上他的鬼魂去協(xié)助劉裕平"寇",是想得到封侯立廟。
這樣,山伯成了堅決維護封建統(tǒng)治的利益者。英臺之死,又被贊為合乎"義"。
因之,她對封建婚姻、封建禮教的反抗精神,全部喪失,這是主題受到了封建文人的嚴重篡改,民間的色彩已不見了。結尾說,英臺哭墓、地裂并埋時,"從者驚引其裙,風裂若云飛,至董溪西嶼而墜之。
"可見,祝是自動投崖自殺而死。 英臺死后化蝶的結尾決不遲于南宋。
南宋紹興年間(公元1131至1162年)薛季宣游祝陵善權洞詩云:"蝶舞凝山魄,花開想玉顏。"清初吳騫《桃溪客語》也引南宋史能之咸淳《毗陵志》說:"昔有詩云:'蝴蝶滿園飛不見,碧鮮(庵名)空有潦樘場?相傳英臺本女子,幼與梁山伯共學,后化為蝴蝶。
"可見梁祝死后化蝶的結尾,至遲在南宋咸淳(公元1265至1274)年間已盛行。它增強了傳說的積極浪漫主義色彩,使故事更為悲壯動人。
從大體上說,南宋時近乎今天的梁祝傳說的主要部分已經形成。宋代詞牌有《祝英臺近》,元代白樸有雜劇e68a84e8a2ad3231313335323631343130323136353331333231623536《祝英臺死嫁梁山伯》,足證宋元作家已很熟悉這個傳說。
明代,因受無名氏傳奇《同窗記》的關目《十八相送》、《樓臺會》、《柳蔭結拜》、《書館談心》、《英臺思兄》、《四九求方》、《馬家逼婚》、《英臺殉情》等影響,在不少有關梁祝的民間戲曲和曲藝說唱中,又吸收其中某種成份,豐富了自己,從而增加了新內容。這些又已為各地民間傳說所吸取,使它們增添了生活氣息與地方色彩,更為民間所喜歡。
梁祝傳說最初產生于江浙,由于深刻反映過去民間某種美好愿望,便不逕而走,流傳到全國各地,為各民族愛好,至今不衰。今河北、河南、山東、江蘇、浙江、安徽、甘肅等省,均有關于他們的廟宇、墳墓、讀書處保存下來。
如號稱"雙洞江南第一奇"的宜興善卷洞,洞壑幽奇,洞外有碧鮮庵相傳為梁祝讀書處,雖毀于火,但唐刻石碑"碧鮮庵"三字仍存。那里還有"英臺閣"、"雙蝶亭"、"英臺琴劍之冢"。
至今廣西賀縣的過山瑤和鎮(zhèn)邊黑衣瑤,也都爭認梁祝就是他們的祖先??梢?,梁祝傳說早已深入中國民間。
不但如此,它還流傳到。
2. 誰知道梁山伯與祝英臺的文言文
梁山伯與祝英臺的故事在民間流傳已久,事見《梁山伯寶卷》、《華山畿》樂府及《訪友記》、《同窗記》傳奇,又名《雙蝴蝶》,諸多的戲曲劇種都搬演過這一經典的愛情名劇,其中以越劇的《梁祝》和川劇的《柳蔭記》最為知名,京劇也有不同的版本在不同的時期推出:如建國初期沈陽京劇院秦友梅等主演的《梁山伯與祝英臺》、京劇大師程硯秋整理的《英臺抗婚》、葉少蘭和杜近芳據(jù)川劇移植的《柳蔭記》以及近年來遲小秋和朱強創(chuàng)排的新版《梁?!返?。
該劇的大意是:東晉時,祝英臺女扮男裝前往杭州(川劇為尼山)求學,路遇梁山伯,因志同道合而結為兄弟并同窗三載。后,祝英臺歸家,行前托媒師母許婚梁山伯。
十八相送,祝英臺以“妹”相許。梁山伯知情,往祝家求婚,此時,祝父公遠已將女許婚馬太守之子馬文才。
梁祝二人樓臺相會,之后,梁山伯抱病歸家,病亡。祝英臺新婚之時,花轎繞道至梁山伯墳前祭奠,驚雷裂墓,英臺入墳。
梁?;p舞。 關于梁山伯與祝英臺這兩個人,筆者曾看到過有資料這樣記載:梁是明代人,祝是南北朝人,兩者相隔千年。
祝本是俠女,劫富濟貧,曾三去馬太守家盜銀,最后中馬之子馬文才埋伏死于亂刀之下。百姓將其厚葬并在墳前立碑,正面刻“祝英臺女俠之墓”,背面詳記其事。
年久,該碑下沉于地下。梁為浙江寧波府銀縣縣官,清正廉潔,中年喪妻,無子,死后入葬時刨出祝之墓碑,眾惋惜之余又不忍拆除祝墓,可是,為梁擇地而葬又似不妥,故合葬,立碑,黑者為梁,紅者為?!瓘拇朔笱艹鰟尤说膫髡f。
梁山伯與祝英臺的故事 東晉永和年間,在風景秀麗的善卷山南,有一個祝家莊。莊里有一戶殷實富戶,人稱祝員外。
祝家族規(guī),財產傳男不傳女。因祝員外沒有兒子,為繼承家產,祝員外將女兒英臺自小男裝打扮。
英臺才貌雙絕、聰穎好學。到了讀書年齡,祝員外便把英臺送到附近的碧鮮庵讀書。
在碧鮮庵讀書時,有一位同學叫做梁山伯,家住善卷山北西去五里的梁家莊,兩人一見如故,意氣相投,引為知己,遂于善卷后洞的草橋結義金蘭,兄弟共勉,相互提攜。 英臺與山伯在碧鮮庵同窗三載,期間曾同往齊魯謁拜孔圣,又同到東吳游學。
兩人日則同食,夜則同眠,詩文唱和,形影相隨。山伯不僅才高學富,而且為人忠厚正直,深得祝英臺的愛慕。
然而,三年之中,英臺始終衣不解帶,山伯雖屢起疑惑,但均被英臺支吾過去。山伯始終不知英臺為女子。
三年的同窗生活,梁祝情深意篤,祝英臺對梁山伯產生了愛意。三年后,梁山伯要繼續(xù)去余杭游學,而祝父因英臺年屆及笄,不許英臺前往。
二人依依不舍,互贈信物。山伯贈與英臺古琴長劍,英臺回贈山伯鎦金折扇,親書“碧鮮”二字。
在山伯去杭城時,英臺相送十八里,途中英臺多次借物抒懷,暗示愛慕之情。但忠厚淳樸的山伯渾然不覺,不解其意。
臨別時,英臺又假言做媒以家中九妹許于梁山伯,并約定時日,請山伯來祝家相訪求婚。 英臺學成回家后,豈料其父母已將英臺許配邑西鯨塘馬氏。
山伯從余杭游學回來,到祝家造訪,英臺紅妝翠袖,羅扇遮面,前來相見,山伯方知其為女子。當?shù)弥⑴_已聘馬氏后,柔腸寸斷,悲痛至極。
兩人臨別立下誓言:“生不能成婚,死也要成雙。” 梁祝淚別后,山伯憂郁成疾,不久身亡,卒葬村西胡橋。
英臺聞訊悲痛欲絕,決意以身殉情。出閣當日,堅持要經胡橋祭奠。
轎至胡橋山伯墓時,英臺上前祭吊,慟哭撞碑,突然狂風大作,天空混沌,飛沙走石,地忽裂丈余,英臺墮入其中。風停雨過后,彩虹高懸,有二只碩大的蝴蝶,蹁躚起舞,傳為梁祝兩人之精靈所化,黑者即祝英臺,黃者即梁山伯,情侶依依,形影不離,比翼雙飛于天地之間。
越劇《梁山伯與祝英臺》因電影版的廣泛傳播而成為這一題材中最為引人注目的名劇。 袁雪芬與范瑞娟初演《梁祝哀史》的時間是1945年,1951年,華東越劇實驗劇團重排該劇,增尾“化蝶”,劇本由袁雪芬、范瑞娟口述,徐進等執(zhí)筆,黃沙導演,陳捷、薛巖音樂整理,幸熙、蘇石風布景設計。
范瑞娟飾梁山伯、傅全香飾祝英臺、張桂鳳飾祝公遠、呂瑞英飾銀心、魏小云飾四九、金艷芳飾師母。該劇于1952年參加第一屆全國戲曲觀摩演出大會,獲劇本獎、演出一等獎、音樂作曲獎、舞美設計獎,主演范瑞娟和傅全香獲演員一等獎、張桂鳳獲演員二等獎、呂瑞英獲演員三等獎。
1953年,該劇由上海電影制片廠攝制成第一部國產彩色戲曲藝術片,由徐進、?;【巹?,?;?、黃沙導演,袁雪芬和范瑞娟主演。 川劇《柳蔭記》也1952年參加了第一屆全國戲曲觀摩演出大會的演出,榮獲劇本獎,陳書舫獲演員一等獎,袁玉昆和劉成基獲演員二等獎。
京劇關于梁祝的故事有很多不同的版本,其中以馬彥祥根據(jù)川劇移植的《柳蔭記》和程硯秋晚年的名作《英臺抗婚》流傳最廣。 《柳蔭記》由王瑤卿設計唱腔,杜近芳、葉盛蘭在1953年首演。
全劇分10場,重要場次有“英臺別家”、“柳蔭結拜”、“書館談心”、“山伯送行”、“英臺思兄”、“祝莊訪友”、“祭墳化蝶”。此劇最大的特色在唱詞方面,典雅華麗,優(yōu)美雋永,許多語句打破京劇傳統(tǒng)的七字、十字句。
3. 梁山伯與祝英臺文言文
張讀所撰的《宣室志》作了文學性渲染,可見其大致輪廓:“英臺,上虞祝氏女,偽為男游學,與會稽梁山伯者同肄業(yè)。
山伯,字處仁。祝先歸。
二年,山伯訪友,方知其女子,悵然如有所失。告其父母求聘,而祝已字馬氏子矣。
山伯后為鄞令,病死,葬鄮城西。祝適馬氏,舟過墓所,風濤不能進,問知山伯墓,祝登號慟,地忽逢裂陷,祝氏遂并葬焉。
晉丞相謝安奏表其墓曰義婦冢。” 故事基本內容 東晉時期,浙江上虞縣祝家莊,玉水河邊,有個祝員外之女英臺,美麗聰穎,自幼隨兄習詩文,慕班昭、蔡文姬的才學,恨家無良師,一心想往杭州訪師求學。
祝員外拒絕了女兒的請求,祝英臺求學心切,偽裝賣卜者,對祝員外說:"按卦而斷,還是讓令愛出門的好。"祝父見女兒喬扮男裝,一無破綻,為了不忍使她失望,只得勉強應允。
英臺女扮男裝,遠去杭州求學。途中,邂逅了赴杭求學的會稽(今紹興)書生梁山伯,一見如故,相讀甚歡,在草橋亭上撮土為香,義結金蘭。
不一日,二人來到杭州城的萬松書院,拜師入學。從此,同窗共讀,形影不離。
梁祝同學三年,情深似海。英臺深愛山伯,但山伯卻始終不知她是女子,只念兄弟之情,并沒有特別的感受。
祝父思女,催歸甚急,英臺只得倉促回鄉(xiāng)。梁祝分手,依依不舍。
在十八里相送途中,英臺不斷借物撫意,暗示愛情。山伯忠厚純樸,不解其故。
英臺無奈,謊稱家中九妹,品貌與己酷似,愿替山伯作媒,可是梁山伯家貧,未能如期而至,待山伯去祝家求婚時,豈知祝父已將英臺許配給家住貿阝城(今鄞縣)的太守之子馬文才。美滿姻緣,已成滄影。
二人樓臺相會,淚眼相向,凄然而別。臨別時,立下誓言:生不能同衾,死也要同穴!后梁山伯被朝廷沼為鄞縣(今奉化縣)令。
然山伯憂郁成疾,不久身亡。遺命葬貿阝城九龍墟。
英臺聞山伯噩耗,誓以身殉。英臺被迫出嫁時,繞道去梁山伯墓前祭奠,在祝英臺哀慟感應下,風雨雷電大作,墳墓爆裂,英臺翩然躍入墳中,墓復合攏,風停雨霽,彩虹高懸,梁?;癁楹?,在人間蹁躚飛舞。
梁山伯與祝英臺的故事在民間流傳已久,事見《梁山伯寶卷》、《華山畿》樂府及《訪友記》、《同窗記》傳奇,又名《雙蝴蝶》,諸多的戲曲劇種都搬演過這一經典的愛情名劇,其中以越劇的《梁?!泛痛▌〉摹读a記》最為知名,京劇也有不同的版本在不同的時期推出:如建國初期沈陽京劇院秦友梅等主演的《梁山伯與祝英臺》、京劇大師程硯秋整理的《英臺抗婚》、葉少蘭和杜近芳據(jù)川劇移植的《柳蔭記》以及近年來遲小秋和朱強創(chuàng)排的新版《梁?!返?。 該劇的大意是:東晉時,祝英臺女扮男裝前往杭州(川劇為尼山)求學,路遇梁山伯,因志同道合而結為兄弟并同窗三載。
后,祝英臺歸家,行前托媒師母許婚梁山伯。十八相送,祝英臺以“妹”相許。
梁山伯知情,往祝家求婚,此時,祝父公遠已將女許婚馬太守之子馬文才。梁祝二人樓臺相會,之后,梁山伯抱病歸家,病亡。
祝英臺新婚之時,花轎繞道至梁山伯墳前祭奠,驚雷裂墓,英臺入墳。梁?;p舞。
關于梁山伯與祝英臺這兩個人,筆者曾看到過有資料這樣記載:梁是明代人,祝是南北朝人,兩者相隔千年。祝本是俠女,劫富濟貧,曾三去馬太守家盜銀,最后中馬之子馬文才埋伏死于亂刀之下。
百姓將其厚葬并在墳前立碑,正面刻“祝英臺女俠之墓”,背面詳記其事。年久,該碑下沉于地下。
梁為浙江寧波府銀縣縣官,清正廉潔,中年喪妻,無子,死后入葬時刨出祝之墓碑,眾惋惜之余又不忍拆除祝墓,可是,為梁擇地而葬又似不妥,故合葬,立碑,黑者為梁,紅者為?!瓘拇朔笱艹鰟尤说膫髡f。 梁山伯與祝英臺的故事 東晉永和年間,在風景秀麗的善卷山南,有一個祝家莊。
莊里有一戶殷實富戶,人稱祝員外。祝家族規(guī),財產傳男不傳女。
因祝員外沒有兒子,為繼承家產,祝員外將女兒英臺自小男裝打扮。英臺才貌雙絕、聰穎好學。
到了讀書年齡,祝員外便把英臺送到附近的碧鮮庵讀書。在碧鮮庵讀書時,有一位同學叫做梁山伯,家住善卷山北西去五里的梁家莊,兩人一見如故,意氣相投,引為知己,遂于善卷后洞的草橋結義金蘭,兄弟共勉,相互提攜。
英臺與山伯在碧鮮庵同窗三載,期間曾同往齊魯謁拜孔圣,又同到東吳游學。兩人日則同食,夜則同眠,詩文唱和,形影相隨。
山伯不僅才高學富,而且為人忠厚正直,深得祝英臺的愛慕。然而,三年之中,英臺始終衣不解帶,山伯雖屢起疑惑,但均被英臺支吾過去。
山伯始終不知英臺為女子。 三年的同窗生活,梁祝情深意篤,祝英臺對梁山伯產生了愛意。
三年后,梁山伯要繼續(xù)去余杭游學,而祝父因英臺年屆及笄,不許英臺前往。二人依依不舍,互贈信物。
山伯贈與英臺古琴長劍,英臺回贈山伯鎦金折扇,親書“碧鮮”二字。在山伯去杭城時,英臺相送十八里,途中英臺多次借物抒懷,暗示愛慕之情。
但忠厚淳樸的山伯渾然不覺,不解其意。臨別時,英臺又假言做媒以家中九妹許于梁山伯,并約定時日,請山伯來祝家相訪求婚。
英臺學成回家后,豈料其父母已將英臺許配邑西鯨塘馬氏。山伯從余杭游學回來,到祝家造訪,英臺紅妝翠袖,羅扇。
4. 梁祝傳奇《合墓化蝶》是什么意思
化蝶的故事由來已久,最早見于《莊子.齊物論》"昔者莊周夢為胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻適志與!不知周也。俄然覺,則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與?胡蝶之夢為周與?"
《剪燈新話.渭塘奇遇記》"化蝶能通夢,游蜂浪作媒。"
解釋
從前有一天,莊周夢見自己變成了蝴蝶,一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非??鞓罚迫蛔缘?,不知道自己是莊周。一會兒夢醒了,卻是僵臥在床的莊周。不知是莊周做夢變成了蝴蝶呢,還是蝴蝶做夢變成了莊周呢?
這則寓言是表現(xiàn)莊子齊物思想的名篇。莊子認為人們如果能打破生死、物我的界限,則無往而不快樂。它寫得輕靈飄渺,常為哲學家和文學家所引用。
這個故事一般稱作“莊周夢蝶”。在一般人看來,一個人在醒時的所見所感是真實的,夢境是幻覺,是不真實的。莊子卻以為不然。雖然,醒是一種境界,夢是另一種境界,二者是不相同的;莊周是莊周,蝴蝶是蝴蝶,二者也是不相同的。但莊周看來,他們都只是一種現(xiàn)象,是道運動中的一種形態(tài),一個階段而已。簡單的一個故事,即表現(xiàn)了一種人生如夢的人生態(tài)度,又把形而上的“道”和形而下的莊周與蝴蝶的關系揭示出來。形而下的一切,盡管千變萬化,都只是道的物化而已。莊周也罷,蝴蝶也罷,本質上都只是虛無的道,是沒有什么區(qū)別的。這叫“齊物”。
《梁山伯與祝英臺》與《白蛇傳》、《孟姜女》、《牛郎與織女》并稱中國古代四大傳說。其中,梁祝傳說是我國最具輻射力的口頭傳承藝術,也是惟一在世界上產生廣泛影響的中國民間傳說。梁祝故事在民間流傳已有一千四百六十多年,可謂中國家喻戶曉,流傳深遠,被譽為愛情的千古絕唱,有東方《羅密歐與朱麗葉》之稱。
這一個美麗、凄婉、動人的愛情故事,多少年以來就流傳在上虞的曹娥江畔、流傳在俊美的龍山腳下。
東晉時期,浙江上虞縣祝家莊,玉水河邊,有個祝員外之女英臺,美麗聰穎,自幼隨兄習詩文,慕班昭、蔡文姬的才學,恨家無良師,一心想往杭州訪師求學。祝員外拒絕了女兒的請求,祝英臺求學心切,偽裝賣卜者,對祝員外說:"按卦而斷,還是讓令愛出門的好。"祝父見女兒喬扮男裝,一無破綻,為了不忍使她失望,只得勉強應允。英臺女扮男裝,遠去杭州求學。途中,邂逅了赴杭求學的會稽(今紹興)書生梁山伯,一見如故,相讀甚歡,在草橋亭上撮土為香,義結金蘭。不一日,二人來到杭州城的萬松書院,拜師入學。從此,同窗共讀,形影不離。梁祝同學三年,情深似海。英臺深愛山伯,但山伯卻始終不知她是女子,只念兄弟之情,并沒有特別的感受。祝父思女,催歸甚急,英臺只得倉促回鄉(xiāng)。梁祝分手,依依不舍。在十八里相送途中,英臺不斷借物撫意,暗示愛情。山伯忠厚純樸,不解其故。英臺無奈,謊稱家中九妹,品貌與己酷似,愿替山伯作媒,可是梁山伯家貧,未能如期而至,待山伯去祝家求婚時,豈知祝父已將英臺許配給家住貿阝城(今鄞縣)的太守之子馬又才。美滿姻緣,已成滄影。二人樓臺相會,淚眼相向,凄然而別。臨別時,立下誓言:生不能同衾,死也要同穴!后梁山伯被朝廷沼為鄞縣(今奉化縣)令。然山伯憂郁成疾,不久身亡。遺命葬貿阝城九龍墟。英臺聞山伯噩耗,誓以身殉。英臺被迫出嫁時,繞道去梁山伯墓前祭奠,在祝英臺哀慟感應下,風雨雷電大作,墳墓爆裂,英臺翩然躍入墳中,墓復合攏,風停雨霽,彩虹高懸,梁?;癁楹?,在人間蹁躚飛舞。
5. 梁山伯與祝英臺最后化蝶的詩句
《梁?!罚?月白風清花襲人,紗窗青燈透雙影。
夜闌萬類盡來無語,猶聞西樓讀書聲。 風雨共濟長相伴,互助互勉同路人。
青梅竹馬倆無猜,心心相印是知音。 朝夕相伴幾度春,莫知英臺女兒身。
待到芙蕖出水日,方悟最苦相思情。 俊逸儒生風流種,窈窕碧玉亦多情。
花前月下常相會,撮土為香山海盟。 玉人有意天無意,金玉良姻幾個成? 媒妁之言自父母命,棒打鴛鴦倆西東。
笑問世間情何物,生死相許無所恨。 今生無緣同白首,待到來世敘舊情。
生不相守死相從,黃泉路上結伴百行。 雙雙化蝶翩翩舞,恩恩愛愛不絕情。
梁祝 吾愛梁祝婉轉曲,凄凄美美有悲音。 縱使草橋能相見,中間又有誰傷心。
自古度多少姻緣事,到頭總是離別情。 如今花開復花落,不知此曲有誰聽?浙江余杭人羅鄴的七律詩《蛺蝶》,其中有“俗說義妻衣化狀”的詩句,指的就是梁祝的故事。
6. 關于梁山伯與祝英臺的詩
一、詩歌
1.《梁?!罚?月白風清花襲人,紗窗青燈透雙影。 夜闌萬類盡無語,猶聞西樓讀書聲。 風雨共濟長相伴,互助互勉同路人。 青梅竹馬倆無猜,心心相印是知音。 朝夕相伴幾度春,莫知英臺女兒身。 待到芙蕖出水日,方悟最苦相思情。 俊逸儒生風流種,窈窕碧玉亦多情。 花前月下常相會,撮土為香山海盟。 玉人有意天無意,金玉良姻幾個成? 媒妁之言父母命,棒打鴛鴦倆西東。 笑問世間情何物,生死相許無所恨。 今生無緣同白首,待到來世敘舊情。 生不相守死相從,黃泉路上結伴行。 雙雙化蝶翩翩舞,恩恩愛愛不絕情。
2.梁祝
吾愛梁祝婉轉曲,凄凄美美有悲音??v使草橋能相見,中間又有誰傷心。
自古多少姻緣事,到頭總是離別情。如今花開復花落,不知此曲有誰聽?
3.梁山伯與祝英臺
晉浙上虞玉水邊,
祝家小女惹人憐。
聰穎美麗好詩篇,
班昭文姬幼心鉆。
常恨家里無師范,
求學神往萬松院。
恐父惦念喬打扮,
會稽邂逅山伯男。
一見如故讀相歡,
草橋亭上結金蘭。
杭州城里書聲傳,
同窗不覺滿三年。
山伯引來英臺戀,
始終不解夢中緣。
祝父思女急催還,
十八里送依情綿。
借物撫意秋波掀,
忠厚純樸卻難見。
謊稱家中九妹端,
愿替作媒紅線牽。
梁生家貧未顧眷,
誰料錯過好姻緣。
樓臺相會淚如泉,
滿眼深藏兩凄然。
山盟海誓立真言:
生不同衾死共眠。
鄞縣令上郁疾患,
身后埋葬九龍山。
英臺聞訊繞祭奠,
風雨雷電伴翩然。
今生不能同百年,
隨即化蝶舞蹁躚。
二、文言故事
1.北宋咸淳四年(公元1268年)《咸淳毗陵志》記載:“祝英臺讀書處,號‘碧鮮庵’。皆有詩云:‘蝴蝶滿園飛不見,碧鮮空有讀書壇?!讉饔⑴_本女子,幼與梁山伯共學,后化為蝶。然考《寺記》,謂齊武帝贖英臺舊產建,意必有人第,恐非女子耳”。
2.明代作家馮夢龍(公元1574-1646年)《古今小說》記載:祝英臺為宜興人,梁山伯為蘇州人。并說祝英臺是哥嫂將其許于馬家,文中還有地裂、入墳、化蝶之說。
3.晚唐(公元851年)張讀《宣室志》記載:“英臺,上虞縣祝氏女,偽為男裝游學,與會稽梁山伯者同肄業(yè),山伯,字處仁。……問知山伯墓,祝登號慟,地忍自裂陷,祝氏遂并埋焉。晉丞相謝安表其墓曰‘義婦?!?。
二、中班彩色的蝴蝶教案
作為一無名無私奉獻的教育工作者,往往需要進行教案編寫工作,教案是教材及大綱與課堂教學的紐帶和橋梁。怎樣寫教案才更能起到其作用呢?下面是我收集整理的中班彩色的蝴蝶教案,歡迎大家分享。
中班彩色的蝴蝶教案1
活動目標:
1、對印畫活動感興趣,享受顏料繪畫的快樂。
2、了解蝴蝶翅膀花紋的特點,感知對稱印畫特有的藝術風格。
3、學會用鮮艷的色彩在指定范圍內大膽進行涂色。
4、培養(yǎng)幼兒的欣賞能力。
5、引導幼兒能用輔助材料豐富作品,培養(yǎng)他們大膽創(chuàng)新能力。
活動準備:
1、經驗準備:幼兒已具備對蝴蝶外形的認知經驗。
2、物質準備:蝴蝶圖片和作品圖片的PPT一份、紅、黃、藍、綠水彩顏料各一份、畫筆四支、蝴蝶形狀的彩色卡紙若干張、抹布兩塊、畫有花叢的黑板一塊、《化蝶》音樂。
活動過程:
一、欣賞教師示范,引導幼兒猜測,激發(fā)幼兒興趣。
1、教師用毛筆蘸顏料在對折線的一側畫出蝴蝶的半邊。
指導語
今天我們來跟顏料寶寶玩?zhèn)€游戲,看我這里有什么?請你用小眼睛仔細看。
2、接著,教師將紙對折壓印后展開
指導語
瞧!這是什么呢?你發(fā)現(xiàn)了什么秘密?說說老師是怎樣做的?像我這樣印出來的畫面叫做“對稱印畫”。
二、猜謎語,引出蝴蝶的形象,觀看PPT,進一步認識蝴蝶的外形特征。
1、指導語
身穿花衣服,一對翅膀光閃閃,不會唱歌愛跳舞,花叢里面跳得歡,請你動腦筋想一想這是什么?
2、播放PPT,欣賞蝴蝶圖片及作品,重點指出翅膀的花紋特點。
指導語
蝴蝶的身上有什么?蝴蝶的翅膀是怎樣的?你覺得它是用什么方法可以畫出來?
三、根據(jù)示范學習壓印方法,幼兒自由操作,教師巡回指導。
1、幼兒自由選擇喜愛顏色的蝴蝶卡紙,提出水彩常規(guī),教師示范壓印方法。
指導語我這里有許多彩色的蝴蝶,請你們來選擇一個你最喜歡的。使用顏料之前請你們念一念:小畫筆,蘸一蘸,刮一刮,手臟就用抹布擦。像我這樣畫好一邊之后沿折線對折,兩手來回壓一壓,數(shù)三下,輕輕打開,蝴蝶出來了!
2、幼兒自由操作,教師巡回指導。
指導語請小朋友來說說你想怎么畫?畫畫時請悄悄告訴我你想說的話。
四、在黑板上展示幼兒作品,幼兒自評,教師總結。
指導語請畫好的小朋友把自己的蝴蝶飛到花叢中來,請說說你最喜歡哪只蝴蝶,為什么?今天小朋友都畫了一只漂亮的花蝴蝶,又學會了一項新本領叫對印壓畫,表現(xiàn)得真不錯!
五、《化蝶》音樂聲中師生張開雙臂模仿蝴蝶翩翩起舞,活動結束。
教學反思:
孩子們學習積極性高。但在開始作畫時,相當一部分孩子不敢下筆,在老師的鼓勵和引領后才紛紛動筆畫。分析原因,平時鍛煉機會不足,缺乏自信心所致,大家認為,活動時間太長,在這次活動中,教師的活動程序清晰有序,過程生動、有趣,方法得當。富于啟發(fā)性、探究性,更重要的是教師的教態(tài)、語言、語氣始終充滿感染力,深深吸引著孩子們情緒愉快地積極、主動參與到活動中,因此,整個活動過程氣氛活躍,效果理想。
中班彩色的蝴蝶教案2
活動目標
1、對印畫活動感興趣,享受顏料繪畫的快樂。
2、了解蝴蝶翅膀花紋的特點,感知對稱印畫特有的藝術風格。
3、學會用鮮艷的色彩在指定范圍內大膽進行涂色。
活動準備
1、經驗準備:幼兒已具備對蝴蝶外形的認知經驗。
2、物質準備:蝴蝶圖片和作品圖片的PPT一份、紅、黃、藍、綠水彩顏料各一份、畫筆四支、蝴蝶形狀的彩色卡紙若干張、抹布兩塊、畫有花叢的黑板一塊、《化蝶》音樂。
活動過程
一、欣賞教師示范,引導幼兒猜測,激發(fā)幼兒興趣。
1、教師用毛筆蘸顏料在對折線的一側畫出蝴蝶的半邊。
指導語 今天我們來跟顏料寶寶玩?zhèn)€游戲,看我這里有什么?請你用小眼睛仔細看。
2、接著,教師將紙對折壓印后展開
指導語 瞧!這是什么呢?你發(fā)現(xiàn)了什么秘密?說說老師是怎樣做的?像我這樣印出來的畫面叫做“對稱印畫”。
二、猜謎語,引出蝴蝶的形象,觀看PPT,進一步認識蝴蝶的外形特征。
1、指導語 身穿花衣服,一對翅膀光閃閃,不會唱歌愛跳舞,花叢里面跳得歡,請你動腦筋想一想這是什么?
2、播放PPT,欣賞蝴蝶圖片及作品,重點指出翅膀的花紋特點。
指導語 蝴蝶的身上有什么?蝴蝶的翅膀是怎樣的?你覺得它是用什么方法可以畫出來?
三、根據(jù)示范學習壓印方法,幼兒自由操作,教師巡回指導。
1、幼兒自由選擇喜愛顏色的蝴蝶卡紙,提出水彩常規(guī),教師示范壓印方法。
指導語 我這里有許多彩色的蝴蝶,請你們來選擇一個你最喜歡的。使用顏料之前請你們念一念:小畫筆,蘸一蘸,刮一刮,手臟就用抹布擦。像我這樣畫好一邊之后沿折線對折,兩手來回壓一壓,數(shù)三下,輕輕打開,蝴蝶出來了!
2、幼兒自由操作,教師巡回指導。
指導語 請小朋友來說說你想怎么畫?畫畫時請悄悄告訴我你想說的話。
四、在黑板上展示幼兒作品,幼兒自評,教師總結。
指導語 請畫好的小朋友把自己的蝴蝶飛到花叢中來,請說說你最喜歡哪只蝴蝶,為什么?今天小朋友都畫了一只漂亮的花蝴蝶,又學會了一項新本領叫對印壓畫,表現(xiàn)得真不錯!
五、《化蝶》音樂聲中師生張開雙臂模仿蝴蝶翩翩起舞,活動結束。
活動反思:
教師能巧妙地運用蝴蝶的.對稱來實現(xiàn)印畫,在介紹操作步驟時,能用押韻的兒歌來讓幼兒熟悉步驟,這種形式非常適合小班的幼兒,但是在很多細節(jié)方面還是考慮不夠周全的,比如沒有考慮顏料和色紙的搭配,導致很多顏色都不太明顯,影響了作品的效果。
中班彩色的蝴蝶教案3
活動設計
幼兒的思維都是很奇妙的,他們有著豐富的想象力。本次活動《彩色的蝴蝶》可以很好地創(chuàng)設開闊的想象空間,幫助幼兒鍛煉幼兒的動手能力。新《綱要》指出:“既要貼近幼兒的實際生活來選擇幼兒感興趣的事物和問題,又要有助于拓展幼兒的經驗和視眼?!币虼宋以O計了本次中班美術活動,使得幼兒能夠結合繪本的特點,發(fā)揮幼兒的想象。
活動目標
1、學會用鮮艷的色彩在指定范圍內進行不規(guī)則的涂色。
2、感知對稱印畫特有的藝術風格。
3、對對稱印畫活動感興趣,且能保持畫面和自己服裝的干凈。
4、讓幼兒體驗自主、獨立、創(chuàng)造的能力。
5、培養(yǎng)幼兒的技巧和藝術氣質。
活動準備
1、顏料瓶若干;
2、毛筆、抹布;
3、白板課件;
4、蝴蝶模板;
5、展示幕。
活動過程
一、回顧繪本,彩虹色的花
師:小朋友你們有聽過《彩虹色的花》,你們喜歡彩虹色的花嗎?為什么?它都幫助過哪些小動物呢?
二、出示蝴蝶,引出對稱
師:春天來了,彩虹色的花又長出來了。蝴蝶谷的蝴蝶們得知這個消息,都紛紛的從遠處趕來,并都向彩虹色的花許了一個愿望。
師:你們瞧,這些許過愿望的蝴蝶們身上都藏了個小秘密,我看哪位小朋友的眼睛最亮能夠找到:蝴蝶的身上有什么?蝴蝶的翅膀是怎樣的?(兩邊的翅膀是一樣的,引出對稱。)
三、觀察紙上的作品,引導幼兒操作。
1、師:這些穿著對稱花衣服的蝴蝶可真漂亮,可是還有一些蝴蝶還沒穿上花衣服呢,你們瞧,這兒就飛來了一只。飛來的蝴蝶那么多,可是彩虹色的花就那么幾片花瓣,小朋友,你們有沒有什么好辦法,實現(xiàn)這些蝴蝶的愿望呢?——畫畫-顏料
2、師:那我們來試試看,你們瞧,我在翅膀的一邊畫了一個原點,接下來怎么辦?才能在翅膀的另一邊,同樣的地方也有一個圓呢?
3、幼兒操作示范
師:除了畫圓點,還能畫什么?哪位小朋友愿意上給其他小朋友示范一下呢?
教師指出幼兒操作過程中的不足(可以的話請第二位幼兒展示)
師:如果我把蝴蝶的翅膀畫滿了在印可以嗎?——不行,顏料干了就沒法印了。
師:一只美麗的蝴蝶就畫完了,還有許多的蝴蝶還沒有穿上對稱的花衣裳,你們愿意幫助它嗎?我們先來回顧一下制作花衣裳的步驟哦!
4、教師示范講解
(1)用毛筆蘸顏料在紙杯邊緣擦一下,弄掉點顏料,
(2)啟發(fā)幼兒用2—3種顏色涂色
(3)邊畫邊沿虛線進行對折和壓印,
(4)小心地、慢慢地打開。
師:步驟很簡單,但是要畫的漂亮可不容易哦,小心自己的衣服,好,現(xiàn)在開始吧。
四、作品展示、說出心愿
師:小朋友幫助這些蝴蝶實現(xiàn)了愿望你們高興嗎?蝴蝶谷里還有許多蝴蝶也想穿上漂亮對稱的花衣裳,我們回到班級讓其他小朋友和我們一起像彩虹色的花一樣,來實現(xiàn)這些蝴蝶的愿望吧。
活動反思
《彩色的蝴蝶》這個教案,是我結合了《彩虹色的花》這個繪本故事,在講述繪本情節(jié)的時候,我主要以引導幼兒體會幫助別人的快樂,從而引出讓幼兒幫助蝴蝶,給他們的翅膀上添上漂亮的花紋?;顒又校ㄟ^讓幼兒觀察蝴蝶身上的大眼睛,讓他們知道,蝴蝶的大眼睛是用來保護自己的。繪畫過程中,幼兒參與的興趣很高。繪畫的效果也很不錯。
三、諸城市區(qū)有那些好玩的地方?
為樓主的孝心而感動,提個建議:
1、乘車先到超然臺,居高臨下看看市容市貌;
2、爾后到和平街由北往南走,是諸城最為繁華的一段;
3、到百盛超市里逛一逛,讓老人親手選點小東西買一買。對于很少進城的老人家來說,超市購物方式他們會感到很新鮮,而且容易勾起他們對于早年鄉(xiāng)村集市的聯(lián)想,曾經陪老人進過一次,效果相當好,幾天過去了還老是詢問有關超市的問題。
4、從超市出來后到滄灣小坐,給老人講一講滄灣的故事。以上全程步行約1公里。
5、如果還有時間,或者作為第二方案,可以打個車到水利公園走走,讓老人感受一下那種恢宏與空曠,也是個不錯的選擇
四、諸城有什么好玩的地方?哪些景點必去?
1、諸城恐龍博物館
2、山東諸城恐龍國家地質公園
3、龍塔
4、諸城市博物館
5、濰河公園
6、諸城博物館
7、超然臺
8、諸城中國暴龍館
9、諸城恐龍世界
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以上就是關于化蝶景觀設計相關問題的回答。希望能幫到你,如有更多相關問題,您也可以聯(lián)系我們的客服進行咨詢,客服也會為您講解更多精彩的知識和內容。
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