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沈陽(yáng)園林景觀設(shè)計(jì)小品視頻（園林建筑景觀小品）

發(fā)布時(shí)間：2023-03-26 06:52:02 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 125 問(wèn)大家

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于沈陽(yáng)園林景觀設(shè)計(jì)小品視頻的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

1、園林景觀設(shè)計(jì)的八大要點(diǎn)？
2、淺談現(xiàn)代園林景觀要素的藝術(shù)設(shè)計(jì)？
3、禪宗美學(xué)概述及與現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的關(guān)聯(lián)？
4、景觀設(shè)計(jì)課程

沈陽(yáng)園林景觀設(shè)計(jì)小品視頻（園林建筑景觀小品）

一、園林景觀設(shè)計(jì)的八大要點(diǎn)？

園林景觀設(shè)計(jì)的八大要點(diǎn)分別是什么？需要注意哪些細(xì)節(jié)？請(qǐng)看中達(dá)咨詢編輯的文章。

園林景觀小品具有精美、靈巧和多樣化的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)創(chuàng)作時(shí)可以做到“景到隨機(jī)，不拘一格”，在有限空間得其天趣。園林景觀小品的創(chuàng)作要求可以分為以下8個(gè)方面。

一.立其意趣

根據(jù)自然景觀和人文風(fēng)情，作出景點(diǎn)中小品的設(shè)計(jì)構(gòu)思。

二.合其體宜

選擇合理的位置和布局，作到巧而得體，精而合宜。

三.取其特色

充分反映園林景觀小品的特色，把它巧妙地熔鑄在園林造型之中。

四.順其自然

不破壞原有風(fēng)貌，做到涉門(mén)成趣，得景隨形。

五.求其因借

通過(guò)對(duì)自然景物形象的取舍，使造型簡(jiǎn)練的小品獲得景象豐滿充實(shí)的效應(yīng)。

六.飾其空間

充分利用園林景觀小品的靈活性、多樣性以豐富園林空間。

七.巧其點(diǎn)綴

把需要突出表現(xiàn)的景物強(qiáng)化起來(lái)，把影響景物的角落巧妙地轉(zhuǎn)化成為游賞的對(duì)象。

八.尋其對(duì)比

把兩種明顯差異的素材巧妙地結(jié)合起來(lái)，相互烘托，顯出雙方的特點(diǎn)。

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二、淺談現(xiàn)代園林景觀要素的藝術(shù)設(shè)計(jì)？

社會(huì)的發(fā)展促使人類越來(lái)越追求更高的精神享受，因此對(duì)園林師的設(shè)計(jì)水平要求也不斷提高，使園林師們絞盡腦汁將園林中各景觀要素加以反復(fù)推敲，在滿足功能的前提下，做出更好的藝術(shù)性設(shè)計(jì)，從而更好地發(fā)揮園林的社會(huì)、生態(tài)、經(jīng)濟(jì)三大效益。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代景觀要素硬質(zhì)景觀軟質(zhì)景觀

藝術(shù)設(shè)計(jì)景觀的基本成分可分為兩大類：一類是軟質(zhì)的東西，如樹(shù)木、水體、和風(fēng)、細(xì)雨、陽(yáng)光、天空；另一類是硬質(zhì)的東西，如鋪地、墻體、欄桿、景觀構(gòu)筑。軟質(zhì)的東西稱軟質(zhì)景觀，通常是自然的；硬質(zhì)的東西，稱為硬質(zhì)景觀，通常是人造的。當(dāng)然也有例外，如山體就是硬質(zhì)的，但它是自然的。隨著社會(huì)的發(fā)展，人類對(duì)精神生活的水平追求也越來(lái)越高。而園林景觀作為現(xiàn)代社會(huì)人類生活的重要組成部分，對(duì)園林設(shè)計(jì)師的水平要求也隨之提高。這就意味著設(shè)計(jì)師在創(chuàng)新過(guò)程中對(duì)各園林景觀要素的細(xì)節(jié)進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)，從而提高園林景觀的價(jià)值。

1 硬質(zhì)景觀的藝術(shù)設(shè)計(jì)

1.1鋪地

鋪地是園林景觀設(shè)計(jì)的一個(gè)重點(diǎn)，尤其以廣場(chǎng)設(shè)汁表現(xiàn)突出。世界上許多著名的廣場(chǎng)都因精美的鋪裝設(shè)計(jì)而給人留下深刻的印象，如米開(kāi)朗基羅設(shè)計(jì)的羅馬市政廣場(chǎng)、澳門(mén)的中心廣場(chǎng)等。但是我們現(xiàn)在的設(shè)計(jì)對(duì)于鋪裝的研究，特別是仔細(xì)琢磨似乎還不夠。不是去研究如何發(fā)揮鋪裝對(duì)景觀空間構(gòu)成所起的作用，而是片面追求材料的檔次，以為這樣就好，其實(shí)不然。不是所有的地方都要用高檔的材料，所謂“好鋼用在刀刃上”。國(guó)外，在這方面研究的很深。如巴黎艾菲爾鐵塔的廣場(chǎng)鋪裝與坐凳小品都是混凝土制品，而沒(méi)有選用高檔次的花崗巖板，并無(wú)不協(xié)調(diào)或不夠檔次的感覺(jué)，同時(shí)，也可利用鋪裝的質(zhì)地、色彩等來(lái)劃分不同空間，產(chǎn)生不同的使用效應(yīng)。如在一些健身場(chǎng)所可以選用一些鵝卵石鋪地具有按摩足底之功效。盲道與正常人的鋪裝也應(yīng)加以區(qū)分，從而方便盲人行走，這在東營(yíng)市的城市道路規(guī)劃中已經(jīng)得以體現(xiàn)。

1.2墻體

過(guò)去，墻體多采用磚墻，石墻，雖然古樸，但與現(xiàn)代社會(huì)的步伐已不協(xié)調(diào)。出現(xiàn)的蘑菇石貼面墻現(xiàn)正受到廣大人民的親睞。不但墻體材料已有很大改觀，其種類也變化多端，有用于機(jī)場(chǎng)的隔音墻，用于護(hù)坡?lián)跬翂?，用于分隔空間的浮雕墻等，現(xiàn)代的玻璃墻的出現(xiàn)可謂一大創(chuàng)作，因?yàn)椴ＡУ耐该鞫缺容^高，對(duì)景觀的創(chuàng)造起很大的促進(jìn)作用。隨著時(shí)代的發(fā)展，墻體己不單是一種防衛(wèi)象征，它更多的是一種藝術(shù)感受。

1.3小品

園林小品的種類多多，如坐凳，花架，雕塑，健身器材等，坐凳是景觀中最基本的設(shè)施，布置坐凳要仔細(xì)推敲，一般來(lái)說(shuō)在空間親切宜人，具有良好的視野條件，并且具有一定要安全和防護(hù)性的地段設(shè)置坐凳要比設(shè)在大庭廣眾之下更受歡迎。西單文化廣場(chǎng)由于不可能在廣場(chǎng)上擺滿坐凳，只好在狹窄的道路旁擺了一排坐椅，因?yàn)闆](méi)有其它可坐人設(shè)施，游人只好坐在上面，但這種設(shè)計(jì)是不合理的，可見(jiàn)，設(shè)計(jì)必須提供輔助座位，如臺(tái)階，花池，矮墻等，往往會(huì)收到很好的效果。

1.4景觀構(gòu)筑

它包括雨水井、檢查井、燈柱、垃圾筒等必要設(shè)施。過(guò)去，人們只是一味注重大的景觀效果，而疏忽了對(duì)一些景觀構(gòu)筑的藝術(shù)考慮，從而產(chǎn)生總是對(duì)一個(gè)設(shè)計(jì)項(xiàng)目感到美中不足?，F(xiàn)在，隨著人類思想意識(shí)的不斷積累和提高，人們逐漸將景觀細(xì)部加以考慮。從而取得了很好的視覺(jué)效果。這一點(diǎn)在國(guó)外表現(xiàn)的尤為明顯。如檢查井井蓋的處理，在中國(guó)，對(duì)井毫不修飾，雖然已出現(xiàn)一些預(yù)制的褐色井蓋，但其視覺(jué)效果一般。而國(guó)外則對(duì)井蓋進(jìn)行細(xì)部研究，他們將井蓋的顏色加以修飾，五顏六色的圖案被恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用到景觀設(shè)計(jì)中，與景觀進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，形成了別具一格的景觀。

2 軟質(zhì)景觀的藝術(shù)設(shè)計(jì)

2.1園林植物：植物造景可謂藝術(shù)在其中起很大作用。植物造景定義為“利用喬木、灌木、藤木、草本植物來(lái)創(chuàng)造景觀，并發(fā)揮植物的形體、線條、色彩等自然美，配置成一幅美麗動(dòng)人的畫(huà)面，供人們觀賞?！爸参镌炀皡^(qū)別于其他要素的根本特征是它的生命特征，這也是它的魅力所在。所以對(duì)植物能否達(dá)到預(yù)期的體量、季節(jié)變化、生態(tài)速度要深入細(xì)致考慮，同時(shí)結(jié)合植物栽植地、小氣候、干擾等多因素的考慮。在成活率達(dá)標(biāo)的基礎(chǔ)上，利用植物造景藝術(shù)原理，形成疏林與密林、天際線與林緣線優(yōu)美、植物群落搭配美觀的園林植物景觀，隨著生態(tài)園林建設(shè)的深入和發(fā)展以及景觀生態(tài)學(xué)、全球生態(tài)學(xué)等多學(xué)科的引入，植物造景同時(shí)還包含著生態(tài)上的景觀、文化上的景觀甚至更深更廣的含義。

2.2 水體：水體有動(dòng)水和靜水之分。動(dòng)水包括噴泉、瀑布、溪澗等，靜水包括潭、湖等。噴泉在現(xiàn)代景觀的應(yīng)用中可謂普遍與流行。噴泉可利用光、聲、形、色等產(chǎn)生視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等藝術(shù)感受，使生活在城市中的人們感受到大自然的水的氣息。盡管如此，人工的痕跡始終不可避免地展現(xiàn)出來(lái)。如果能將人工與自然巧妙結(jié)合，那一定會(huì)早現(xiàn)另一種境界。

2.3其它：和風(fēng)、細(xì)雨、陽(yáng)光、天空等。

它們是大自然所賜予人類的寶物，人類在創(chuàng)造自然中充分利用這些要素，產(chǎn)生了許多大地景觀藝術(shù)，如荷蘭WEST8的鹿特丹的圍堰。

現(xiàn)代景觀要素的細(xì)部設(shè)汁很重要，一個(gè)景觀的好壞不僅要看結(jié)構(gòu)，也要看細(xì)部，從臺(tái)階的尺寸，雨水口的處理，到鋪裝圖案建筑的立面種植方式都很關(guān)鍵，要反復(fù)推敲。道理很簡(jiǎn)單，但真理往往掌握在少數(shù)人手中。既然我們意識(shí)到這一點(diǎn)，抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)，相信我國(guó)的景觀設(shè)計(jì)一定會(huì)達(dá)到一個(gè)新的水平。

參考文獻(xiàn)：

（1）劉濱誼《現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)》東南大學(xué)出版社

（2）劉濱誼《濱水景觀設(shè)計(jì)》

（3）艾定增、金笠民、王安民《景觀園林新論》中國(guó)建筑工業(yè)出版社

（4）《中國(guó)園林》2001／2 、2003／3、1999／7

三、禪宗美學(xué)概述及與現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的關(guān)聯(lián)？

一、禪宗美學(xué)概述

（一）禪宗美學(xué)的由來(lái)及其本質(zhì)禪宗美學(xué)是玄學(xué)美學(xué)在禪宗思想滲透影響下產(chǎn)生的審美觀念，對(duì)中國(guó)的士大夫精神生活和美學(xué)境界起到了很好的推動(dòng)作用。禪宗美學(xué)不是孤立產(chǎn)生的，在中國(guó)美學(xué)史上出現(xiàn)過(guò)兩次美學(xué)大的突破：第一次是在魏晉時(shí)期，由于當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩不安，加上統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部經(jīng)常互相傾軋，文人士大夫因此逃避市朝而歸隱山林，認(rèn)為塵世是腐濁，出世才是清高，終日清談以道家老莊思想為背景的玄學(xué)美學(xué)；第二次則是在佛教禪宗傳入中國(guó)，禪宗思想與儒道思想融合后，尤其是在唐朝以后，佛教在中國(guó)發(fā)展進(jìn)入鼎盛時(shí)期，文人的詩(shī)、畫(huà)、樂(lè)等重要藝術(shù)形式都受到佛教禪宗文化的深刻影響，于是玄學(xué)美學(xué)也逐漸演繹成了禪宗美學(xué)。

將玄學(xué)美學(xué)與禪宗思想相比，最為明顯的是禪宗美學(xué)品格更加注重將自然化成內(nèi)心的一種理想狀態(tài)，無(wú)關(guān)乎表現(xiàn)自然，而是尊崇內(nèi)心感受。因此，禪宗美學(xué)的語(yǔ)意更深邃，審美境界也更高妙。禪宗美學(xué)的本質(zhì)可以概括為為人們提供感性的足以提升人格的高級(jí)精神享受。禪宗美學(xué)與西方美學(xué)最顯著的區(qū)別在于，它是生命的，更是體驗(yàn)的①。禪宗美學(xué)在中國(guó)發(fā)展的根基在于儒道思想。儒家講人格主義，人倫禮制規(guī)范之美及將“仁山智水”等自然的比德以助成道德目標(biāo)；道家崇尚自然主義，關(guān)注山林水趣之樂(lè)，如莊子“齊物論”“逍遙游”中與天地同樂(lè)的自然美。

（二）禪宗美學(xué)的核心思想1.倡導(dǎo)妙造天然的簡(jiǎn)樸觀禪宗美學(xué)倡導(dǎo)的妙造天然就是一種“無(wú)造作”的觀念，“無(wú)造作”不等于不作，而是不妄作，是要以彰顯物質(zhì)自然本真狀態(tài)為根本的審美實(shí)踐，具有最直接的審美體驗(yàn)性。在審美活動(dòng)中，外界繁雜事物的干擾和世俗觀念的侵?jǐn)_，使人們放棄自己最初的本心，只有摒棄外在一切干擾，才能還原生命最初的狀態(tài)。而通過(guò)妙造天然就可將人們的注意力引向自然，以自然之美的魅力使人們逐漸忘卻塵世的干擾，使人們得以恢復(fù)到本真。禪宗美學(xué)認(rèn)為，樸素是自然的最原生態(tài)的美，是不假修飾的美。原生態(tài)的東西雖然外在表現(xiàn)古樸，但蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)在精神，它是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)歲月沉淀后的自然的物化形態(tài)，可以給觀者長(zhǎng)久的美學(xué)體驗(yàn)與精神上的滿足，絕不會(huì)讓人感到厭倦。2.主張“空有不住”的虛實(shí)觀禪宗思想以“空有不住”為修行的重要原則，要求人們不執(zhí)諸相，凡所有相皆是虛妄，既不執(zhí)“空”相，也不執(zhí)“有”相，才是究竟解脫。在禪宗美學(xué)中,“空”就是虛；“有”就是實(shí)。世間萬(wàn)物皆有實(shí)有虛，譬如：容器，壁為實(shí)，內(nèi)部空，正因?yàn)榭詹拍苋菸?，即形空而?shí)有。因此，空有的概念不是對(duì)立的，虛實(shí)也是相輔相成的。禪宗主張人們不執(zhí)空有，即告知人們要辯證的看待問(wèn)題。3.崇尚“梵我合一”的自然觀“梵我合一”是禪宗美學(xué)將天地萬(wàn)物與自身的“我”等量齊觀的認(rèn)識(shí)。禪宗思想認(rèn)為，天地萬(wàn)物是大“我”，而“我”是天地濃縮的精華，與天地具有同等的地位。禪宗“梵我合一”與中國(guó)傳統(tǒng)文化中“天人合一”的思想近乎相同，即：天地是大我，我是小天地，天地與我不一不異。所以，禪宗美學(xué)的核心思想深刻反映出人與自然的密切聯(lián)系①。唐代思想家李翱有感于禪宗思想言：“云在青天水在瓶”，道出了大自然的美就是我們所能體驗(yàn)、感悟到的美。當(dāng)自然與我都不分彼此地消融在一起時(shí)，便從根本上還原了人與自然、物與我的本真狀態(tài)。因此，“梵我合一”就是人的內(nèi)心情感與自然環(huán)境交融的狀態(tài)，也是一種融入自然的內(nèi)在精神動(dòng)力，一切自然之物在遵循其本性規(guī)律的基礎(chǔ)上都可為我所用。4．追求空靈的境界觀空靈是中國(guó)人對(duì)自然認(rèn)識(shí)和生命感悟的一種詩(shī)化表達(dá)所呈現(xiàn)出的境界，我們也可以把空靈視作是“靈的空間”。禪宗思想就是引導(dǎo)人們不斷提升人生的境界，而至高境界就是一種空靈?！翱铡笔侵浮靶钥铡保U宗思想認(rèn)為世間萬(wàn)物本性皆空，這是世間真相，宇宙的終極真理；“靈”則是“通靈”，是人們了知萬(wàn)物本性之后而達(dá)到靈活運(yùn)用（任運(yùn)自然）的本能②。所以，空靈境界在禪宗審美中展現(xiàn)的是一種“無(wú)極之境”。在這樣一個(gè)極具廣度、高度、深度的空間里，以一種壯闊深遠(yuǎn)的空間形態(tài)表現(xiàn)一幅純潔的自然意識(shí)和生命情懷的作品，方。為空靈，方為至美。二、現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)與禪宗美學(xué)的關(guān)聯(lián)性現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)就是在利用現(xiàn)代工程技術(shù)手段的基礎(chǔ)上借助藝術(shù)的表達(dá)手法，通過(guò)對(duì)空間環(huán)境的重塑，更科學(xué)地提高生活品質(zhì)、美化生存環(huán)境。因此，現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)是基于自然、生態(tài)、社會(huì)、文化、資源等科學(xué)原則，進(jìn)行土地及其各類要素的規(guī)劃和設(shè)計(jì)。禪宗思想則通過(guò)意識(shí)形態(tài)，改善人的內(nèi)心，使人在禪思過(guò)程中，心靈得到凈化與提升。從設(shè)計(jì)師的角度講，禪宗思想的真善美能夠從人的意識(shí)層面影響到園林設(shè)計(jì)最初的理念。因此，筆者擬從禪宗美學(xué)的簡(jiǎn)樸觀、虛實(shí)觀、自然觀和空靈境界觀，闡述禪宗美學(xué)與現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)關(guān)聯(lián)性。（一）現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)與禪宗樸素觀的關(guān)系禪宗講“徹見(jiàn)心性”，即揭示事物的本質(zhì)。設(shè)計(jì)師通過(guò)領(lǐng)悟“徹見(jiàn)心性”而形成現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)表現(xiàn)的“樸素”。如設(shè)計(jì)師在材料使用方面，提倡展示建筑材料表面紋理、質(zhì)地、顏色的肌理效果，這種做法正體現(xiàn)了樸素觀的設(shè)計(jì)思想。譬如：美國(guó)的一所資源研究所設(shè)計(jì)了一間“綠色”辦公室，其構(gòu)筑材料全部是由天然的植物經(jīng)過(guò)加工處理后產(chǎn)生的環(huán)保可再生材料，其地板利用天然樹(shù)皮或竹子加工后壓制而成，墻體由浸泡烘干的麥稈壓制而成，家具則是粉碎后的葵花籽殼制成的，總之，建筑內(nèi)外所有的原材料都來(lái)自自然生長(zhǎng)的植物。又如：日本民居建筑中有留傳近千年的火燒木的制作工藝，人們通過(guò)火燒烤木頭的方式，將其作為建筑基材，而這種燒過(guò)的木頭，不僅具有獨(dú)特的視覺(jué)美感，還具有防潮及抵抗蟲(chóng)蟻侵蝕的作用，非常適合當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境。進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)，隨著技術(shù)的進(jìn)步，這項(xiàng)保留下來(lái)的傳統(tǒng)工藝已有了更科學(xué)的制作方式，不僅在加工中更為環(huán)保，而且木質(zhì)加工后的使用年限進(jìn)一步加長(zhǎng)，加工成本也更為低廉。這兩則案例都充分說(shuō)明了發(fā)達(dá)國(guó)家非常重視設(shè)計(jì)與自然的密切聯(lián)系，注重樸素的設(shè)計(jì)思想。（二）現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)與禪宗美學(xué)虛實(shí)觀的關(guān)系現(xiàn)代園林景觀要素包括地形、水景、鋪裝、植物和園林景觀小品等四部分，而這些要素在南宋禪畫(huà)家牧溪的創(chuàng)作中曾得到很好的表現(xiàn)。其畫(huà)作《瀟湘八景圖》（僅存4幅）所描繪的是瀟湘地區(qū)（瀟水與湘水交匯的湖南零陵至洞庭湖一帶）的自然山水之景，也是作者對(duì)心中山水園林的設(shè)計(jì)。在《漁村夕照?qǐng)D》卷中，山體與水景構(gòu)成的地形就是一種祥和的氣氛，山是有形之物卻通過(guò)霧靄將其柔化，而水體則以線型的形式貫穿于整個(gè)畫(huà)面，表現(xiàn)一種柔中帶剛的氣韻；此外，畫(huà)中的樹(shù)木分布也呈現(xiàn)出聚散、虛實(shí)的視覺(jué)變化，尤其在光影的表現(xiàn)下將空間環(huán)境的那種氣象萬(wàn)千表達(dá)得淋漓盡致，同時(shí)，畫(huà)面中的孤帆與縹緲的村落都是襯托整個(gè)自然環(huán)境的小品，雖然沒(méi)用過(guò)多筆墨描繪，但其在畫(huà)面的作用也是至關(guān)重要的。由于歷史原因牧溪的作品留傳到日本，并對(duì)日本現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)具有深遠(yuǎn)影響①。

禪宗美學(xué)講究虛實(shí)之美，這種美可以看作是“有”和“無(wú)”的對(duì)比，在“似有似無(wú)”的審美影響下，園林景觀設(shè)計(jì)表現(xiàn)出一種有無(wú)的結(jié)合、虛實(shí)的融合。園林中各種景物的交織，如山藏泉涌、水靜魚(yú)游，暗香浮動(dòng)，石立影移等，構(gòu)成中國(guó)古典園林獨(dú)有的“虛實(shí)”美，亦對(duì)現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)有極大的參考價(jià)值。如：南昌萬(wàn)達(dá)茂電影樂(lè)園入口處的室內(nèi)園林景觀就體現(xiàn)出這種光的虛實(shí)對(duì)比的特征，給人一種如臨仙境的奇幻效果。這便是設(shè)計(jì)師對(duì)光的折射與空間四周彩繪山巒疊嶂的壯美風(fēng)光畫(huà)面的巧妙結(jié)合。影院室內(nèi)空間的頂部設(shè)計(jì)了多個(gè)類似三棱鏡的天窗，起初筆者認(rèn)為這僅僅是為了增強(qiáng)室內(nèi)的光線或是使室內(nèi)的照明更接近自然，其實(shí)設(shè)計(jì)師還有更深層次的用意。但凡太陽(yáng)光線直射到棱鏡天窗時(shí)會(huì)產(chǎn)生光的折射現(xiàn)象，折射出七彩的光斑投射在室內(nèi)空間，并且這猶如彩虹般的光斑會(huì)隨著太陽(yáng)照射角度的變化而呈現(xiàn)出離散式的分布形式，時(shí)而在畫(huà)面中憑空出現(xiàn)，時(shí)而給空谷的石壁或石澗的溪流披上七彩的霞衣。如果把光斑稱作為虛空間，那么被陽(yáng)光照亮的石壁、樹(shù)木等實(shí)體物便是實(shí)空間，整個(gè)空間就在這個(gè)虛實(shí)交錯(cuò)中完美呈現(xiàn)，給人一種驚艷之感。

（三）現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)與禪宗美學(xué)自然觀的關(guān)系禪宗的“梵我和一”，深刻反映了人與自然的密切聯(lián)系，尊重自然并必須與自然環(huán)境相協(xié)調(diào)。禪宗的自然觀強(qiáng)調(diào)“郁郁黃花無(wú)非般若，清清翠竹皆是法身”，認(rèn)為大自然一草一木都是佛性的體現(xiàn)，都蘊(yùn)藏著禪機(jī)。日本現(xiàn)代著名園林景觀設(shè)計(jì)師枡野俊明就在參禪中得到啟示，其作品既保留有日本傳統(tǒng)園林枯山水的形式，又在此基礎(chǔ)上多了幾分生趣，對(duì)植物的選擇上要展現(xiàn)其“身姿”的原生態(tài)之美，在園林的布局上追求景致的層次感和韻律感①。“無(wú)情有佛性，山水悉真如”，觀照自然山水可以領(lǐng)悟佛理?，F(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)應(yīng)將對(duì)自然的理解與態(tài)度表達(dá)在作品中，引導(dǎo)人們?nèi)バ蕾p自然和感悟自然的美②。

如美國(guó)加利福尼亞納帕山谷中匝普別墅的設(shè)計(jì)，以同心圓的視覺(jué)形式分別種植了高矮、色彩都不同的地被植物，并且這種形式一直延伸至別墅的入口處。地被可以留存當(dāng)?shù)貙氋F的雨水，從空中俯瞰，隨著地面地形高低起伏的變化，不禁讓人聯(lián)想到山谷中的葡萄園。由于別墅地處山谷，經(jīng)常受到強(qiáng)風(fēng)侵?jǐn)_，設(shè)計(jì)師用一塊平坦的草地斜坡在幾道彎曲的風(fēng)障土丘的中間開(kāi)一道缺口，順著風(fēng)主導(dǎo)的方向，形成一個(gè)開(kāi)敞的迎風(fēng)口，以象征著人們向大自然敞開(kāi)懷抱。這樣的設(shè)計(jì)營(yíng)造了一種人與自然相擁的氣氛，通過(guò)委婉含蓄的表達(dá)方式引導(dǎo)人們用心靈去體味自然。此外，現(xiàn)代日本設(shè)計(jì)師安藤忠雄常用到的設(shè)計(jì)語(yǔ)言“風(fēng)之道”“光之道”“水之道”之類也是對(duì)自然界深層的感悟，有深深的禪韻在里面。因此，現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)師在禪宗美學(xué)影響下，自然界的種種元素及現(xiàn)象都可納入設(shè)計(jì)之中。

（四）現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)與禪宗美學(xué)空靈境界觀的關(guān)系禪的精神實(shí)質(zhì)就是要人不向“外”尋覓，而要向“內(nèi)”體悟自己的生命本性。只要心性慮空自在，無(wú)所束縛，處境不染，便可處處得法、時(shí)時(shí)在道。在唐宋時(shí)期，文人士大夫通過(guò)對(duì)禪宗思想的研究，抒發(fā)人生體驗(yàn)與感悟禪宗美學(xué)帶來(lái)的高妙境界。以唐代詩(shī)人王維為例，他平常喜好研究佛理，其詩(shī)頗具禪的意境，被后世稱為“詩(shī)佛”。其《終南別業(yè)》中的千古名句“行到水窮處，坐觀云起時(shí)。偶然值林叟，談笑無(wú)還期?！本统浞终宫F(xiàn)出禪境美。

本文介紹了關(guān)于“禪宗美學(xué)概述及與現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的關(guān)聯(lián)”的內(nèi)容。歡迎登陸中達(dá)咨詢，查詢更多相關(guān)信息。

四、景觀設(shè)計(jì)課程

1. 景觀設(shè)計(jì)都學(xué)些什么課程啊

景觀設(shè)計(jì)學(xué)（landscape architecture）是關(guān)于景觀的分析、規(guī)劃布局、設(shè)計(jì)、改造、管理、保護(hù)和恢復(fù)的科學(xué)和藝術(shù)。

景觀設(shè)計(jì)學(xué)是一門(mén)建立在廣泛的自然科學(xué)和人文與藝術(shù)學(xué)科基礎(chǔ)上的應(yīng)用學(xué)科。尤其強(qiáng)調(diào)土地的設(shè)計(jì)，即：通過(guò)對(duì)有關(guān)土地及一切人類戶外空間的問(wèn)題進(jìn)行科學(xué)理性的分析，設(shè)計(jì)問(wèn)題的解決方案和解決途徑，并監(jiān)理設(shè)計(jì)的實(shí)現(xiàn)。

主要專業(yè)課程：概論，手繪，軟件（cad，3dmax等等），景觀植物，公共空間設(shè)計(jì)，景觀配置設(shè)計(jì)等。

2. 什么是景觀設(shè)計(jì)這個(gè)專業(yè)要學(xué)哪些課程

1、景觀設(shè)計(jì)是指培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展，掌握景觀規(guī)劃與設(shè)計(jì)、景觀建筑設(shè)計(jì)的基本原理和專業(yè)知識(shí)，具有項(xiàng)目策劃、景觀建筑方案設(shè)計(jì)和施工圖設(shè)計(jì)及景觀工程施工圖繪制方面的基本技能，能在相關(guān)的企事業(yè)單位和 *** 管理部門(mén)，從事景觀環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)、城市景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)、景觀建筑設(shè)計(jì)的高級(jí)專門(mén)人才的專業(yè)。

2、這個(gè)專業(yè)要學(xué)的課程有：景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)IV等。設(shè)計(jì)基礎(chǔ)、構(gòu)成基礎(chǔ)、現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)原理、景觀建筑設(shè)計(jì)、景觀小品設(shè)計(jì)、公共設(shè)施設(shè)計(jì)、城市景觀設(shè)計(jì)、景觀工程學(xué)、美術(shù)、畫(huà)法幾何與陰影透視、景觀設(shè)計(jì)初步、建筑學(xué)概論、景觀生態(tài)學(xué)、建筑技術(shù)概論、城市規(guī)劃原理、中外建筑史、中外園林史、景觀設(shè)計(jì)初步、景觀規(guī)劃與設(shè)計(jì)、景觀藝術(shù)及設(shè)計(jì)原理、景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)I、景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)II、景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)III 等。

3、景觀設(shè)計(jì)（本科）培養(yǎng)目標(biāo)是：本專業(yè)以“厚基礎(chǔ)，寬口徑，高素質(zhì)，強(qiáng)能力”為指導(dǎo)思想，培養(yǎng)掌握景觀學(xué)學(xué)科的基本理論、基本知識(shí)和基本設(shè)計(jì)方法，獲得景觀設(shè)計(jì)師基本訓(xùn)練，具備基本的設(shè)計(jì)能力和初步的研究開(kāi)發(fā)能力，有創(chuàng)新精神的復(fù)合型高級(jí)景觀工程技術(shù)人才，也是進(jìn)一步深造的基礎(chǔ)型人才。

4、學(xué)生畢業(yè)后能從事城市與景觀領(lǐng)域內(nèi)的規(guī)劃、設(shè)計(jì)工作，亦能通過(guò)相關(guān)培訓(xùn)，從事監(jiān)理、科研、教育、開(kāi)發(fā)、咨詢等方面的工作。

3. 園林設(shè)計(jì)專業(yè)都學(xué)習(xí)什么課程

素描、色彩、速寫(xiě)、平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、中國(guó)傳統(tǒng)道德。

土壤學(xué)、園林繪畫(huà)技巧、園林制圖、花卉學(xué)、園林樹(shù)木學(xué)、園林植物育種學(xué)、園林植物栽培學(xué)、園林病蟲(chóng)害防治、園林工程、園林規(guī)劃設(shè)計(jì)、園林綠地規(guī)劃設(shè)計(jì)。

藝術(shù)觀摩、攝影、書(shū)法、文學(xué)、經(jīng)濟(jì)法概論、各國(guó)園林觀摩。

(3)景觀設(shè)計(jì)課程擴(kuò)展閱讀：

畢業(yè)生可到城市規(guī)劃、城市建設(shè)、園林、風(fēng)景名勝區(qū)、旅游、林業(yè)、環(huán)境保護(hù)等部門(mén)以及廠礦企業(yè)、花木企業(yè)從事風(fēng)景與園林的應(yīng)用研究、科技開(kāi)發(fā)、生產(chǎn)技術(shù)及管理工作，部分畢業(yè)生可以到有關(guān)院校攻讀園林科學(xué)及其相關(guān)學(xué)科的碩士研究生。

職業(yè)發(fā)展路徑

園林設(shè)計(jì)師是能在城市建設(shè)、園林、林業(yè)、旅游部門(mén)、園林植物和花卉企業(yè)中從事風(fēng)景區(qū)、森林公園、城鎮(zhèn)各類園林綠地的規(guī)劃、設(shè)計(jì)、施工、園林植物繁育栽培、養(yǎng)護(hù)及管理的高等技術(shù)技能型專門(mén)人才。

職業(yè)要求

教育培訓(xùn)：園林、園藝或相關(guān)專業(yè)本科以上學(xué)歷。需要園藝設(shè)計(jì)、林業(yè)學(xué)、建筑學(xué)類專業(yè)本科以上學(xué)歷，要有相關(guān)證件（書(shū)），如施工員、項(xiàng)目經(jīng)理、預(yù)算員及其他本行業(yè)專用的證書(shū)等。

相關(guān)工作

（1）城市與區(qū)域規(guī)劃：即區(qū)域的景觀設(shè)計(jì)，就是在幾百幾千上萬(wàn)平方公里的區(qū)域尺度上設(shè)計(jì)，梳理它的水系、山脈、綠地系統(tǒng)以及交通等；

（2）城市設(shè)計(jì)：城市需要人們?nèi)ピO(shè)計(jì)，它的公共空間、開(kāi)放空間、綠地、水系，這些界定了城市的形態(tài)；

（3）風(fēng)景旅游地規(guī)劃：包括風(fēng)景旅游地的規(guī)劃和設(shè)計(jì)、自然地和歷史文化遺產(chǎn)地的規(guī)劃和設(shè)計(jì)；

（4）城市與區(qū)域生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施規(guī)劃：自然地，如濕地、森林，也需要人們?nèi)ピO(shè)計(jì)；

（5）綜合地產(chǎn)的開(kāi)發(fā)項(xiàng)目的規(guī)劃和設(shè)計(jì)；

（6）校園、科技園和辦公園區(qū)的設(shè)計(jì)；

（7）花園、公園和綠地系統(tǒng)的規(guī)劃和設(shè)計(jì)；

4. 園林設(shè)計(jì)有哪些專業(yè)課程

園林景觀素描、園林景觀色彩、園林景觀制圖與autocad、手繪效果圖、園林工程測(cè)量、樹(shù)木與花卉學(xué)、園林藝術(shù)與設(shè)計(jì)原理、園林植物環(huán)境、3DMAX

與Photoshop、園林規(guī)劃設(shè)計(jì)、植物造型設(shè)計(jì)、園林建筑、居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)、景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)、）園林工程、園林景觀工程計(jì)量與計(jì)價(jià)、園林景觀施工與管理等。

5. 園林景觀設(shè)計(jì)專業(yè)開(kāi)設(shè)哪些課程

園林景觀素描、園林景觀色彩、園林景觀制圖與autocad、手繪效果圖、園林工程測(cè)量、樹(shù)木與花卉學(xué)、園林藝術(shù)與設(shè)計(jì)原理、園林植物環(huán)境、3DMAX 與Photoshop、園林規(guī)劃設(shè)計(jì)、植物造型設(shè)計(jì)、園林建筑、居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)、景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)、）園林工程、園林景觀工程計(jì)量與計(jì)價(jià)、園林景觀施工與管理等。

6. 景觀設(shè)計(jì)培訓(xùn)課程有哪些

美術(shù)、透視制圖、平構(gòu)、色構(gòu)、計(jì)算機(jī)軟件制圖、園林史、設(shè)計(jì)要素專、設(shè)計(jì)規(guī)范、設(shè)計(jì)元素、屬設(shè)計(jì)方法、設(shè)計(jì)原則、設(shè)計(jì)制圖、園林植物與材料、植物栽培及養(yǎng)護(hù)、植物病蟲(chóng)害防治、土壤、居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)、臺(tái)地觀設(shè)計(jì)、公園設(shè)計(jì)、公共綠地設(shè)計(jì)、造景設(shè)計(jì)、現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)、建筑結(jié)構(gòu)與建筑設(shè)計(jì)、種植設(shè)計(jì)、水景設(shè)計(jì)、景觀專業(yè)擴(kuò)初設(shè)計(jì)等。摘自齊生設(shè)計(jì)職業(yè)學(xué)校網(wǎng)站。

7. 景觀設(shè)計(jì)要學(xué)習(xí)哪些課程

根據(jù)解決問(wèn)題的性質(zhì)、內(nèi)容和尺度的不同，景觀設(shè)計(jì)學(xué)包含兩個(gè)專業(yè)方向，即景觀規(guī)劃（landscape planning）和景觀設(shè)計(jì)（landscape design），前者是指在較大尺度范圍內(nèi)，基于對(duì)自然和人文過(guò)程的認(rèn)識(shí)，協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系的過(guò)程，具體說(shuō)是為某些使用目的安排最合適的地方和在特定地方安排最恰當(dāng)?shù)耐恋乩枚鴮?duì)這個(gè)特定地方的設(shè)計(jì)就是景觀設(shè)計(jì)。

景觀設(shè)計(jì)學(xué)與建筑學(xué)、城市規(guī)劃、環(huán)境藝術(shù)、市政工程設(shè)計(jì)等學(xué)科有緊密的聯(lián)系，而景觀設(shè)計(jì)學(xué)所關(guān)注的問(wèn)題是土地和人類產(chǎn)外空間的問(wèn)題{僅這一點(diǎn)就有別于建筑學(xué)}它與現(xiàn)代意義上的城市規(guī)劃的主要區(qū)別在于景觀設(shè)計(jì)學(xué)是物質(zhì)空間的規(guī)劃和設(shè)計(jì)，包括城市與區(qū)域的物質(zhì)空間規(guī)劃設(shè)計(jì)，而城市規(guī)劃更主要關(guān)注社會(huì)經(jīng)濟(jì)和城市總體發(fā)展計(jì)劃。盡管中國(guó)目前的城市規(guī)劃專業(yè)仍在主要承擔(dān)城市的物質(zhì)空間規(guī)劃設(shè)計(jì)，那是因?yàn)橹袊?guó)景觀設(shè)計(jì)發(fā)展滯后的結(jié)果。因?yàn)椋挥型瑫r(shí)掌握關(guān)于自然系統(tǒng)和社會(huì)系統(tǒng)雙方面知識(shí)、懂得如何協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系的景觀設(shè)計(jì)師，才有可能設(shè)計(jì)人地關(guān)系和諧的城市。

與市政工程設(shè)計(jì)不同，景觀設(shè)計(jì)學(xué)更善于綜合地、多目標(biāo)地解決問(wèn)題，而不是單一目標(biāo)地解決工程問(wèn)題，當(dāng)然，綜合解決問(wèn)題的過(guò)程有賴于各個(gè)市政工程設(shè)計(jì)專業(yè)的參與。

與環(huán)境藝術(shù)（甚至大地藝術(shù)）的主要區(qū)別：景觀設(shè)計(jì)學(xué)的關(guān)注點(diǎn)在于用綜合的途徑解決問(wèn)題，關(guān)注一個(gè)物質(zhì)空間的整體設(shè)計(jì)，解決問(wèn)題的途徑是建立在科學(xué)理性的分析基礎(chǔ)上的，而不僅僅依賴設(shè)計(jì)師的藝術(shù)靈感和藝術(shù)創(chuàng)造。這個(gè)專業(yè)的課程.《平面構(gòu)成》授課計(jì)劃／學(xué)生作業(yè)

2.《立體構(gòu)成》授課計(jì)劃／學(xué)生作業(yè)

3.《色彩構(gòu)成》授課計(jì)劃／學(xué)生作業(yè)

4.《設(shè)計(jì)初步》授課計(jì)劃／學(xué)生作業(yè)

5.《專業(yè)繪畫(huà)A》授課計(jì)劃／學(xué)生作業(yè)

6.《專業(yè)繪畫(huà)B》授課計(jì)劃／學(xué)生作業(yè)

7.《人體工學(xué)》授課計(jì)劃／學(xué)生作業(yè)

8.《計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)A》授課計(jì)劃／學(xué)生作業(yè)

9.《計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)B》授課計(jì)劃／學(xué)生作業(yè)

四、專業(yè)課程

1.《家具設(shè)計(jì)》授課計(jì)劃／學(xué)生作業(yè)

2.《模型制作》授課計(jì)劃／學(xué)生作業(yè)

3.《室內(nèi)設(shè)計(jì)原理》授課計(jì)劃／學(xué)生作業(yè)

4.《室內(nèi)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)》授課計(jì)劃／學(xué)生作業(yè)

5.《公共藝術(shù)設(shè)計(jì)》授課計(jì)劃／學(xué)生作業(yè)

五、專業(yè)必選課程

1.中國(guó)古典園林設(shè)計(jì)授課計(jì)劃／學(xué)生作業(yè)

2.《攝影》授課計(jì)劃／學(xué)生作業(yè)

六、專業(yè)模塊課程

1.《建筑設(shè)計(jì)A》授課計(jì)劃／學(xué)生作業(yè)

2.《建筑設(shè)計(jì)B》授課計(jì)劃／學(xué)生作業(yè)

3.《室內(nèi)設(shè)計(jì)A》授課計(jì)劃／學(xué)生作業(yè)

4.《室內(nèi)設(shè)計(jì)B》授課計(jì)劃／學(xué)生作業(yè)

5.《室內(nèi)設(shè)計(jì)C》授課計(jì)劃／學(xué)生作業(yè)

6.《景觀設(shè)計(jì)A》授課計(jì)劃／學(xué)生作業(yè)

7.《景觀設(shè)計(jì)B》授課計(jì)劃／學(xué)生作業(yè)

8.《景觀設(shè)計(jì)C》授課計(jì)劃／學(xué)生作業(yè)

七、專業(yè)實(shí)踐課程

民居考察實(shí)習(xí)授課計(jì)劃／學(xué)生作業(yè)

八、畢業(yè)設(shè)計(jì)

1.室內(nèi)設(shè)計(jì)

2.景觀設(shè)計(jì)

九、教師教學(xué)與設(shè)計(jì)實(shí)踐作品選

1.設(shè)計(jì)項(xiàng)目(設(shè)計(jì)方案／工程圖片)

2.教學(xué)論文

8. 景觀設(shè)計(jì)主要有哪些課程

主要有素描基礎(chǔ)(結(jié)構(gòu)素描、光影素描），色彩（色彩原理、色彩對(duì)比與調(diào)和、色彩構(gòu)成、色彩寫(xiě)生），平面構(gòu)成（構(gòu)成原理、點(diǎn)線面構(gòu)成、美學(xué)法則、構(gòu)成法則及方法、打散構(gòu)成原理、抽象構(gòu)成），園林景觀手繪，、快速設(shè)計(jì)手稿、景觀設(shè)計(jì)制圖方法、規(guī)范及標(biāo)準(zhǔn)、園林景觀基礎(chǔ)、景觀設(shè)計(jì)專業(yè)理論與綜合設(shè)計(jì)、景觀施工、材料工藝、景觀大樣節(jié)點(diǎn)、3DStudioMAX、AutoCAD、SKETCHUP、PS后期處理等你要是想學(xué)的話可以到大寫(xiě)藝設(shè)計(jì)學(xué)校去看一下那里的景觀設(shè)計(jì)培訓(xùn)很專業(yè)

9. 景觀設(shè)計(jì)師需要學(xué)習(xí)什么課程

要學(xué)的copy知識(shí)很多，識(shí)圖制圖繪圖，手繪電腦這都是基本的，理論知識(shí)很重要，植物學(xué)，景觀生態(tài)學(xué) 場(chǎng)地設(shè)計(jì)學(xué) 風(fēng)景園林設(shè)計(jì)要素景觀規(guī)劃原理建筑設(shè)計(jì) 城市規(guī)劃原理還有各種史什么中國(guó)古典園林史西方園林史建筑史的一堆(當(dāng)年考建筑史開(kāi)卷，抱了一大摞書(shū)進(jìn)考場(chǎng)心累)

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