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街角小游園景觀設(shè)計(jì)意義(街角小游園景觀設(shè)計(jì)意義和價(jià)值)
大家好!今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于街角小游園景觀設(shè)計(jì)意義的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。
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一、景觀的設(shè)計(jì)理念
在人們對(duì)自然風(fēng)景觀念普及的同時(shí),景觀設(shè)計(jì)也早已深入人們的視野,單獨(dú)定義"景觀",它與規(guī)劃、園林、生態(tài)、地理等多種學(xué)科交叉、融合,在不同的學(xué)科中具有不同的意義。"景觀設(shè)計(jì)"(又叫做景觀建筑學(xué))是指在建筑設(shè)計(jì)或規(guī)劃設(shè)計(jì)的過(guò)程中,對(duì)周?chē)h(huán)境要素的整體考慮和設(shè)計(jì),包括自然要素和人工要素,使得建筑(群)與自然環(huán)境產(chǎn)生呼應(yīng)關(guān)系,使其使用更方便,更舒適,提高其整體的藝術(shù)價(jià)值,(也使開(kāi)發(fā)商賺更多的money:))。這個(gè)概念更多的是從規(guī)劃及建筑設(shè)計(jì)角度出發(fā),關(guān)注人的使用,即與作為自然和社會(huì)混合物的人與周邊環(huán)境的關(guān)系。
《中國(guó)建筑文化概論》中提到的,在中西文化交流過(guò)程中,歐洲傳教士將中國(guó)的文化介紹到西方世界(如1724年,傳教士馬國(guó)賢將避暑山莊版畫(huà)帶回歐洲,之后又有王致誠(chéng)將頤和園介紹到歐洲)。中國(guó)對(duì)"自然美"的重視,"雖為人作,宛自天成",深深地影響了西方文化,出現(xiàn)了洛可可風(fēng)格及英國(guó)中式園林,以后逐漸發(fā)展成景觀建筑學(xué)及后來(lái)的生態(tài)建筑學(xué)。
國(guó)家勞動(dòng)和社會(huì)保障部對(duì)景觀的定義:
⒈景觀(Landscape)是指土地及土地上的空間和物體所構(gòu)成的綜合體。它是復(fù)雜的自然過(guò)程和人類(lèi)活動(dòng)在大地上的烙印。
⒉景觀設(shè)計(jì)學(xué)(Landscape Architecture)是一門(mén)建立在廣泛的自然科學(xué)和人文藝術(shù)學(xué)科基礎(chǔ)上的應(yīng)用學(xué)科,核心是協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系。它通過(guò)對(duì)有關(guān)土地及一切人類(lèi)戶外空間的問(wèn)題,進(jìn)行科學(xué)理性的分析,找到規(guī)劃設(shè)計(jì)問(wèn)題的解決方案和解決途徑,監(jiān)理規(guī)劃設(shè)計(jì)的實(shí)施,并對(duì)大地景觀進(jìn)行維護(hù)和管理。
⒊專(zhuān)業(yè)方向:根據(jù)解決問(wèn)題的性質(zhì)、內(nèi)容和尺度的不同,景觀設(shè)計(jì)學(xué)包含兩個(gè)專(zhuān)業(yè)方向,即:景觀規(guī)劃(Landscape Planning)和景觀的設(shè)計(jì)(Landscape Design), 前者是指在較大尺度范圍內(nèi),基于對(duì)自然和人文過(guò)程的認(rèn)識(shí),協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系的過(guò)程,具體說(shuō)是為某些使用目的安排最合適的地方和在特定地方安排最恰當(dāng)?shù)耐恋乩?;而?duì)這個(gè)特定地方的設(shè)計(jì)就是景觀設(shè)計(jì)。
⒋景觀設(shè)計(jì)師(Landscape Architect)是運(yùn)用專(zhuān)業(yè)知識(shí)及技能,以景觀的規(guī)劃設(shè)計(jì)為職業(yè)的專(zhuān)業(yè)人員,他的終身目標(biāo)是將建筑、城市和人的一切活動(dòng)與生命的地球和諧相處。
景觀設(shè)計(jì)師有別于傳統(tǒng)造園師和園?。℅ardener,對(duì)應(yīng)于Gardening),風(fēng)景花園師(或稱(chēng)風(fēng)景園林師,Landscape Gardener,對(duì)應(yīng)與Landscape gardening)的根本之處在于:景觀設(shè)計(jì)職業(yè)是大工業(yè)、城市化和社會(huì)化背景下的產(chǎn)物,是在現(xiàn)代科學(xué)與技術(shù)(而不僅僅是經(jīng)驗(yàn))基礎(chǔ)上發(fā)展出來(lái)的;景觀設(shè)計(jì)師所要處理的對(duì)象是土地綜合體的復(fù)雜的綜合問(wèn)題,決不是某個(gè)層面(如視覺(jué)審美意義上的風(fēng)景問(wèn)題);景觀設(shè)計(jì)師的所面臨的問(wèn)題是土地、人類(lèi)、城市、及土地上的一切生命的安全與健康、及可持續(xù)的問(wèn)題。他是以土地的名義、以人類(lèi)和其他生命的名義,以及以人類(lèi)歷史與文化遺產(chǎn)的名義,來(lái)監(jiān)護(hù)、合理地利用、設(shè)計(jì)腳下的土地及土地上的空間和物體。
二、中國(guó)古典園林的設(shè)計(jì)意義
幫你找下資料2.1 天人合一的自然崇拜: 自然始終是園林創(chuàng)作的素材,西方傳統(tǒng)的規(guī)則式園林認(rèn)為自然是不完美的,必須經(jīng)過(guò)加工才能達(dá)到完美的高度,因而強(qiáng)調(diào)在園林中人工痕跡的表現(xiàn)。而中國(guó)古典園林所追求的天人合一思想,在于尋求人與自然的和諧。所謂 “雖由人作、宛自天開(kāi)”,源于自然而高于自然。西方規(guī)則式園林和中國(guó)古典園林在本質(zhì)上都是以自然作為園林創(chuàng)作的對(duì)象和素材,前者力求對(duì)自然不完美的地方進(jìn)行修飾加工,后者則強(qiáng)調(diào)人與自然共生共融。英國(guó)自然風(fēng)景園和法國(guó)英中式園林在借鑒中國(guó)造園理念時(shí)過(guò)分凸顯了一方面的特征,因此有些變味。英國(guó)自然風(fēng)景式園林因過(guò)份雷同于鄉(xiāng)野景觀(圖7英國(guó)自然風(fēng)景園體現(xiàn)的鄉(xiāng)野景觀),而法國(guó)的英中式園林又過(guò)于人工做作,反而適得其反(圖8法國(guó)英中式園林盧瓦爾河地區(qū)建造的中國(guó)式塔)。如今,人們逐漸意識(shí)到自然的高度是難以逾越的,應(yīng)師法自然、順應(yīng)自然。 2.2 范山模水的景觀類(lèi)型 東西方園林共有的典型特征之一,就是要充分利用本土的自然資源條件,再現(xiàn)本土的自然景觀類(lèi)型。因此,自然氣候條件、地形地貌特征、水文地質(zhì)狀況、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式和鄉(xiāng)土植被類(lèi)型等等構(gòu)成的自然資源狀況和區(qū)域景觀類(lèi)型,既是園林設(shè)計(jì)的首要條件,也是園林空間布局和構(gòu)成要素的主體。 中國(guó)古典園林也是再現(xiàn)本土自然景觀典型特征的范例。中國(guó)的山地和丘陵約占國(guó)土面積的2/3(圖9中國(guó)地形簡(jiǎn)圖)。在傳統(tǒng)文化和道教思想的影響之下,國(guó)人始終認(rèn)為無(wú)山無(wú)水則不成園。而西方人更為關(guān)注的是慣常的景觀類(lèi)型,著重表現(xiàn)的是田園風(fēng)光。這是造成中西方園林形式差異的主要原因之一??梢哉f(shuō),對(duì)國(guó)土景觀類(lèi)型以及景觀元素敏感性的差異,加上生活情趣上的不同,導(dǎo)致了中西方園林在形式上的巨大反差。因此,對(duì)地域性景觀的深入研究,因地制宜地營(yíng)造適宜的景觀類(lèi)型,是現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)的前提條件,也是體現(xiàn)園林特色的主要方面。 2.3 詩(shī)情畫(huà)意的表現(xiàn)手法 受中國(guó)山水詩(shī)畫(huà)的影響,古典園林著重表現(xiàn)的是自然中的山水格局。在狹小的空間中表現(xiàn)恢宏的自然山水之勢(shì)。山石、林泉等成為中國(guó)古典園林的基本素材,入畫(huà)是園林設(shè)計(jì)的基本要求。相反,西方的規(guī)則式園林最初都是由建筑師設(shè)計(jì)的,習(xí)慣于用建筑的眼光來(lái)觀察自然,用建筑設(shè)計(jì)的手法營(yíng)造均衡穩(wěn)定的空間格局,臺(tái)地、植壇成為園林中的基本元素(圖10西方規(guī)則式園林的構(gòu)圖格局)。受中國(guó)園林的影響,18世紀(jì)的英國(guó)人開(kāi)始用詩(shī)人的心理、畫(huà)家的眼光來(lái)觀察自然,導(dǎo)致了風(fēng)景式園林的出現(xiàn)(圖11典型的英國(guó)風(fēng)景式園林)。 2.4 舒適宜人的人居環(huán)境園林是人類(lèi)追求最理想的人居環(huán)境的產(chǎn)物,創(chuàng)造更加舒適宜人的小氣候環(huán)境,是享受園林生活樂(lè)趣的前提。因此,東西方古典園林都十分注重如何利用自然氣候條件,在庭園中營(yíng)造出舒適宜人的小氣候環(huán)境。就江南而言,悶熱的夏季和陰冷的冬季都令人感到不適。因此,眾多的私家園林首先通過(guò)空間布局來(lái)引導(dǎo)氣流穿堂入室,形成過(guò)堂風(fēng);園內(nèi)挖湖堆山,既有利于排水,便于植物生長(zhǎng),又可在山丘之巔享受微風(fēng)拂面帶來(lái)的清爽;而西北疊山、東南理水的風(fēng)水原則,目的是阻擋冬季寒冷的西北風(fēng),同時(shí)使夏季的東南風(fēng)從水面上吹過(guò),更加涼爽宜人(圖12在建筑南面理水使夏季的東南風(fēng)從水面吹過(guò),更加涼爽宜人)。 在現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中,光影、氣流、溫度、濕度等影響人體舒適度的氣候因子,成為十分重要的設(shè)計(jì)依據(jù),影響到園林空間、地形、水系、色彩等設(shè)計(jì)元素的處理手法。為人或動(dòng)物,以及植物群落提供更加適宜的小氣候環(huán)境,已成為眾多現(xiàn)代園林作品的出發(fā)點(diǎn)。例如巴黎拉維萊特公園中的竹園設(shè)計(jì),采用下沉式空間處理,結(jié)合混凝土擋墻和拋物面光源的反射,有效地改善了局部小氣候條件。在本不太適宜竹子生長(zhǎng)的巴黎地區(qū),成功地營(yíng)造了30多個(gè)品種竹子專(zhuān)類(lèi)園。 2.5 巧于因借的視域擴(kuò)展 中國(guó)古典園林大多建造在相對(duì)封閉的空間環(huán)境中,與外界的自然或城市環(huán)境相對(duì)隔絕。為了使園林景觀不至于孤單突兀,需要將其與周邊的自然、城市、村莊等景觀相聯(lián)系,形成整體性園林景觀特色,也起到擴(kuò)大園林空間效果的作用。中國(guó)古典園林盡管建造在封閉的空間中,但并不局限于園址邊界的限定,而是以場(chǎng)地的視覺(jué)邊界為設(shè)計(jì)范圍,通過(guò)巧妙的借景手法來(lái)形成完整統(tǒng)一的園林景觀。正可謂巧于因借、精在體宜。 借景不僅起到擴(kuò)大空間效果的作用,而且加強(qiáng)了空間之間的聯(lián)系,使各個(gè)空間之間相互滲透,形成整體;同時(shí)使園林景觀與城市與自然景觀相聯(lián)系、相呼應(yīng)。此外,巧于因借還起到空間的引導(dǎo)和指示作用,使得園林中的景致令人目不暇接。許多現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)師都把場(chǎng)地的視域空間作為設(shè)計(jì)范圍,把山脊線、天際線或地平線等作為空間的參照,通過(guò)借景形成園林與周?chē)h(huán)境的融合,或把周?chē)牡赜蛐跃坝^類(lèi)型引入園林,這與中國(guó)古典園林追求的無(wú)限外延的空間視覺(jué)效果有異曲同工之妙。 2.6 循序漸進(jìn)的空間序列 在人工環(huán)境和自然環(huán)境之間營(yíng)造過(guò)渡空間,是中西方園林的通用手法。西方傳統(tǒng)園林觀念認(rèn)為,園林其實(shí)就是人工與自然之間的過(guò)渡性空間。意大利別墅莊園和法國(guó)府邸花園都建造在自然或鄉(xiāng)村環(huán)境中,需要在外圍的自然與人工的建筑之間,營(yíng)造從自然到人工的過(guò)渡空間。而中國(guó)古典園林多建造在城市環(huán)境之中,在園外的人工環(huán)境與園內(nèi)的“自然”山水之間,也需要營(yíng)造出一系列從人工到自然的過(guò)渡性空間。西方園林是借助圖案和植物的處理來(lái)形成過(guò)渡。2.7 小中見(jiàn)大的視覺(jué)效果人體接受外界信息的80%都是通過(guò)視覺(jué)獲得的。因此,中西方園林都十分注重視覺(jué)效果的表現(xiàn)。而中國(guó)園林強(qiáng)調(diào)“小中見(jiàn)大”的設(shè)計(jì)手法,所謂“以有限面積,營(yíng)無(wú)限空間”,“一拳代山、一勺代水”是中國(guó)園林典型的象征手法。 在現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)手法中,如何以自然為師,在有限的空間中表現(xiàn)出廣袤的地域景觀特征,也是設(shè)計(jì)手法高超與否的衡量尺度。正如中國(guó)古典造園家所言,關(guān)鍵是“假自然之景,創(chuàng)山水真趣,得園林意境”,營(yíng)造出空靈的空間效果。 2.8 委婉含蓄的情感表達(dá)受中國(guó)古典文化的影響,中國(guó)古典園林善于以委婉含蓄的方式表達(dá)豐富細(xì)膩的情感,給人以回味無(wú)窮的想象空間。這與西方古典園林直截了當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式形成強(qiáng)烈對(duì)比。 當(dāng)代許多中國(guó)園林作品因注重形式表現(xiàn),或以繁瑣張揚(yáng)的外表,或簡(jiǎn)單直白地模仿自然鄉(xiāng)村景觀,都必然遭到人們的拋棄。法國(guó)園林史學(xué)家格羅·莫爾(Georges Gromort)評(píng)價(jià)意大利園林時(shí)說(shuō)過(guò):“文藝復(fù)興中期的意大利園林像高貴的婦人那樣,給人以端莊典雅的感覺(jué);而后期的園林則像是職業(yè)妓女一般濃妝艷抹,迷惑人心”。這對(duì)中國(guó)現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)所追求的方向亦不無(wú)警示意義。
三、園林設(shè)計(jì)理念有哪些?
園林設(shè)計(jì)理念
一、園林設(shè)計(jì)“設(shè)”者,陳設(shè)、設(shè)置,籌劃之意;
1、“計(jì)”者,計(jì)謀,策略之意。
園林設(shè)計(jì)就是園林的籌劃策略。
具體地講:園林設(shè)計(jì)就是在一定的地域范圍內(nèi),運(yùn)用園林藝術(shù)和工程技術(shù)手段,通過(guò)改造地形(或進(jìn)一步筑山、疊石、理水)、種植樹(shù)木花草、營(yíng)造建筑和布置園路等途經(jīng),創(chuàng)作而建成的美的自然環(huán)境和生活游憩境域的過(guò)程。
園林設(shè)計(jì)是一門(mén)研究如何應(yīng)用藝術(shù)和技術(shù)手段處理自然、建筑和人類(lèi)活動(dòng)之間復(fù)雜關(guān)系,達(dá)到和諧完美、生態(tài)良好、景色如畫(huà)之境界的一門(mén)學(xué)科。
園林發(fā)展的趨勢(shì):以生態(tài)學(xué)的原理和實(shí)踐為依據(jù),將是園林設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)。
在人類(lèi)社會(huì)生活的發(fā)展中,人與自然的關(guān)系:依賴自然——利用自然——破壞自然——保護(hù)自然——人工摹仿自然如何學(xué)好園林藝術(shù)理論和園林設(shè)計(jì)的創(chuàng)作方法1、首先要總結(jié)我國(guó)古代園林設(shè)計(jì)優(yōu)秀傳統(tǒng),吸取世界各國(guó)園林設(shè)計(jì)之精華,做到“古為今用,洋為中用”,繼承與發(fā)展相結(jié)合,提高園林創(chuàng)作水平,為人類(lèi)服務(wù);
2、必須做到理論與實(shí)踐相結(jié)合,理論指導(dǎo)實(shí)踐,成功的實(shí)踐積累將反過(guò)來(lái)促進(jìn)園林藝術(shù)理論的進(jìn)一步發(fā)展;
3、提高藝術(shù)觀、審美觀,并借鑒姊妹藝術(shù)的成就,擴(kuò)大視野,做到“舉一反三”、“觸類(lèi)旁通”;
4、動(dòng)手、動(dòng)腦;多看、多問(wèn),做到勇于實(shí)踐、敢于創(chuàng)新。
二、園林設(shè)計(jì)的依據(jù)與原則
(一)依據(jù)園林設(shè)計(jì)的最終目的是要?jiǎng)?chuàng)造出景色如畫(huà),環(huán)境舒適,健康文明的游憩境遇。一方面,園林是反映社會(huì)意識(shí)形態(tài)的空間藝術(shù),園林要滿足人們精神文明的需要;另一方面,園林又是社會(huì)的福利事業(yè),是現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)境,所以,還要滿足人們良好休息、娛樂(lè)的物質(zhì)文明的需要。
1、科學(xué)依據(jù)任何園林藝術(shù)創(chuàng)造的過(guò)程中,要依據(jù)有關(guān)工程項(xiàng)目的科學(xué)原理和技術(shù)要求進(jìn)行。
2、社會(huì)需要園林是屬于上層建筑的范疇,它要反應(yīng)社會(huì)的意識(shí)形態(tài)。
3、功能要求園林設(shè)計(jì)者要根據(jù)廣大群眾的審美要求、活動(dòng)規(guī)律、功能要求等方面的內(nèi)容,創(chuàng)造出景色優(yōu)美、環(huán)境衛(wèi)生、情趣健康、舒適方便的園林空間,滿足游人的游覽、休息和開(kāi)展健身娛樂(lè)活動(dòng)的功能要求。
4、經(jīng)濟(jì)條件任何一項(xiàng)園林工程,都和經(jīng)濟(jì)是緊密聯(lián)系的,因此經(jīng)濟(jì)條件是園林設(shè)計(jì)的重要依據(jù)。
綜上所述,一項(xiàng)優(yōu)秀的園林作品,要想從理想變成現(xiàn)實(shí),必須做到科學(xué)性、藝術(shù)性、經(jīng)濟(jì)條件和社會(huì)需要緊密結(jié)合,相互協(xié)調(diào)、全面運(yùn)籌,爭(zhēng)取達(dá)到最佳的社會(huì)效益、環(huán)境效益和經(jīng)濟(jì)效益。
(二)原則適用、經(jīng)濟(jì)、美觀是園林設(shè)計(jì)必須遵循的原則園林形式盡管世界造園藝術(shù)具有世界文化的一般內(nèi)容與特征,有著園林藝術(shù)的統(tǒng)一性,但由于世界各民族之間存在著自然隔離、社會(huì)隔離和歷史心理隔離等,因此,各民族的園林藝術(shù)就形成了不同的藝術(shù)風(fēng)格,即園林形式。
傳統(tǒng)形式
1)、規(guī)則式(整形式、幾何式、對(duì)稱(chēng)式、建筑式)
西方園林在18世紀(jì)英國(guó)風(fēng)景式園林產(chǎn)生之前以規(guī)則式為主,其中以文藝復(fù)興時(shí)期意大利臺(tái)地園和法國(guó)“勒諾特”平面幾何圖案式園林為代表。
規(guī)則式園林的基本特征地形、地貌
(1)、在平原地區(qū),由不同標(biāo)高的平地和緩坡組成;
(2)、在山地、丘陵地區(qū),由階梯臺(tái)地、傾斜地面與石級(jí)組成。
其剖面線呈直線組合2、中軸線全園在平面規(guī)劃上有明顯的中軸線,并大體依據(jù)中軸線的前后左右對(duì)稱(chēng)或擬對(duì)稱(chēng)布置,園地的劃分大多為幾何形體。
3、水體(水景)
其外形輪廓均為幾何形,主要是圓形和長(zhǎng)方形。水體的駁岸多整形、垂直,有時(shí)加以雕塑;水景的類(lèi)型有整形水池、整形瀑布、噴泉、壁泉及水渠運(yùn)河等。
4、建筑強(qiáng)調(diào)建筑控制軸線。主體建筑組群和單體建筑多采用中軸對(duì)稱(chēng)均衡設(shè)計(jì),多以主體建筑群和次要建筑群形成與廣場(chǎng)、道路相組合的主軸、副軸系統(tǒng),形成控制全園的總格局。
5、道路廣場(chǎng)廣場(chǎng)多呈規(guī)則對(duì)稱(chēng)的幾何形,主軸和副軸上的廣場(chǎng)形成主次分明的空間;道路均為直線形、折線形或幾何曲線形。廣場(chǎng)與道路構(gòu)成方格形式、環(huán)狀放射形,中軸對(duì)稱(chēng)或不對(duì)稱(chēng)的幾何布局,它的曲線部分有圓心,是一段圓弧。建筑主軸線和廣場(chǎng)軸線常常合二為一。
6、種植設(shè)計(jì)配合中軸對(duì)稱(chēng)的總格局,全園樹(shù)木配置以等距離行列式、對(duì)稱(chēng)式為主,樹(shù)木修剪整形多模擬建筑形體、動(dòng)物造型、綠籬、綠墻、綠門(mén)、綠柱等為規(guī)則式園林較突出的特點(diǎn)。
規(guī)則式園林常運(yùn)用大量的綠籬、綠墻和叢林劃分和組織空間;花卉布置常以圖案為主要內(nèi)容的花壇和花帶,有時(shí)布置成大規(guī)模的花壇群。
7、園林小品雕塑、瓶飾、園燈、欄桿等裝飾,點(diǎn)綴了園景。雕塑常設(shè)于軸線的起點(diǎn)、交點(diǎn)、終點(diǎn)上。西方傳統(tǒng)園林的雕塑主要以人物雕像布置于室外,常與噴泉、水池構(gòu)成水體的主景總之,規(guī)則式園林強(qiáng)調(diào)人工美、理性整齊美、秩序美。給人嚴(yán)整、莊重、雄偉、開(kāi)朗的景觀效果。由于它過(guò)于嚴(yán)整,對(duì)人產(chǎn)生一種威懾力量,使人拘謹(jǐn),空間變化少,一覽無(wú)余。
2)自然式園林(風(fēng)景式、不規(guī)則式、山水派)
自然式園林的典型代表為中國(guó)的自然山水園林。中國(guó)園林從商周開(kāi)始,經(jīng)歷代的發(fā)展,不論是皇家宮苑,還是私家宅院,都是以自然山水園林為源。發(fā)展到清代,保留至今的皇家園林,如頤和園、承德避暑山莊;私家園林,如拙政園、網(wǎng)師園等都是自然山水園林的代表作品。
自然式園林的主要特征1、地形、地貌:自然式園林講究“因高堆山”、“就低挖湖”,追求因地制宜,以利用為主,改造為輔,力求“雖由人作,宛自天開(kāi)”。
地形的剖面線為自然曲線。
2、水體自然式園林中的水體是獨(dú)立的空間,自成一景,形式多樣,人可接近。水體輪廓為自然的曲線,水岸為自然曲線的斜坡,如設(shè)駁岸亦為自然山石堆砌。自然式園林水景的主要類(lèi)型有:河、湖、池、潭、沼、汀、溪、澗、洲、渚、港、灣、瀑布、跌水等。在建筑附近或根據(jù)造景需要也部分采用條石砌成直線或折線駁岸。
3、建筑單體建筑多為對(duì)稱(chēng)或不對(duì)稱(chēng)的均衡布局;建筑群或大規(guī)模建筑組群,多采用不對(duì)稱(chēng)均衡的布局。全園不以軸線控制,但局部仍有軸線處理。
中國(guó)自然式園林中的建筑類(lèi)型有:亭、廊、榭、舫、樓、閣、軒、館、臺(tái)、塔、廳、堂等。
4、道路廣場(chǎng)以不對(duì)稱(chēng)的建筑群、山石、樹(shù)叢、林帶組成自然形空間,道路的平面與豎向剖面均為自然曲線。除有些建筑前廣場(chǎng)為規(guī)則式外,園林中的空曠地和廣場(chǎng)的外形輪廓為自然式的。
5、種植自然式園林種植要求反映自然界植物群落之美,不成行成排栽植,樹(shù)木不修剪。以孤植、叢植、群植、林植為主要形式,花卉的布置以花叢、花群為主要形式。庭院內(nèi)也有花臺(tái)的應(yīng)用。
6、園林小品多采用自然峰石、假山、樁景、盆景、雕像,并多置于風(fēng)景視線的焦點(diǎn)上。碑文、石刻、崖刻、匾額、楹聯(lián)等對(duì)中國(guó)園林獨(dú)有的“意境”的形成至關(guān)重要。追求自然而高于自然。
總之,自然式園林空間變化多樣,地形起伏變化復(fù)雜,山前山后自成空間,引人入勝;自然式園林追求自然,給人輕松、親切的感受。
混合式實(shí)際上絕對(duì)的規(guī)則式與自然式是少有的,只有以規(guī)則式為主或以自然式為主的區(qū)別,當(dāng)兩者比重相接近時(shí)便稱(chēng)作混合式。
在混合式園林中,全園沒(méi)有或形不成控制全園的軸線,只有局部景區(qū)、建筑以中軸對(duì)稱(chēng)布局;全園沒(méi)有明顯的自然山水骨架,形不成自然格局。
一般情況,多結(jié)合地形,在原地形平坦處,根據(jù)總體規(guī)劃的需要安排規(guī)則式的布局。在原地形條
件較復(fù)雜,具有起伏不平的丘陵、山谷、洼地等,結(jié)合地形規(guī)劃成自然式。
新形式發(fā)展與演變?cè)跉W洲,隨著植物生態(tài)學(xué)和對(duì)植物認(rèn)識(shí)的發(fā)展,人們對(duì)植物由原來(lái)藝術(shù)地享用,變成科學(xué)地運(yùn)用;對(duì)生物鏈的認(rèn)識(shí),把生態(tài)平衡園林聯(lián)系在一起。
我國(guó)在解放后,人民政府賦予園林綠化以新的生命,確立了園林是為大眾服務(wù)的宗旨,對(duì)皇家園林進(jìn)行了修補(bǔ)開(kāi)放。以后全面學(xué)習(xí)前蘇聯(lián),行道樹(shù)在全國(guó)各大城市廣泛興起,同時(shí)小游園、街頭小綠地也廣泛興起,但多為中軸對(duì)稱(chēng)形式,活動(dòng)空間猶如糖葫蘆。
后來(lái)又出現(xiàn)了自由式,即活動(dòng)空間自由組合,沒(méi)有嚴(yán)格的對(duì)稱(chēng)關(guān)系。
深圳,又出現(xiàn)了抽象式園林。這種園林
新形式力求做到:
(1)、強(qiáng)調(diào)開(kāi)放性與外向性,與城市景觀相互協(xié)調(diào)并融為一體,便于公眾游覽,使形式適合于現(xiàn)代人的生活、行為和心理,體現(xiàn)鮮明的時(shí)代感;
(2)、以簡(jiǎn)潔流暢的曲線為主,但也不排斥直線與折線,它從西方規(guī)則式園林中吸取其簡(jiǎn)潔明快的畫(huà)面,又從我國(guó)傳統(tǒng)園林中提煉出流暢的曲線,在整體上靈活多變,輕松活潑;
(3)、強(qiáng)調(diào)抽象性、寓意性,具有意境,求神似而不求形似。它不脫離具體物象,也不脫離群眾的審美情趣,把中國(guó)園林中的山石、瀑布、流水等自然界景物抽象化,使它帶有較強(qiáng)的規(guī)律性和較濃的裝飾性,在寓意性方面延續(xù)中國(guó)古典園林的傳統(tǒng)。
(4)、講究大效果,注重大塊空間,大塊色彩的對(duì)比,從而達(dá)到簡(jiǎn)潔明快,施工完畢后即可取得立竿見(jiàn)影的效果;
(5)、重視植物造景,充分利用自然形和幾何形的植物進(jìn)行構(gòu)圖,通過(guò)平面與立面的變化,造成抽象的圖形美與色彩美,使作品具有精致的舞臺(tái)效果;
(6)、形體的變化富于人工裝飾美,即善于變化又協(xié)調(diào)同意,不流于程式化。為提高施工的精度和嚴(yán)密性,基本形體應(yīng)有規(guī)律可循;
(7)、形式新穎,構(gòu)思獨(dú)特,具有獨(dú)創(chuàng)性,與傳統(tǒng)園林絕無(wú)雷同。
我們把這種形式叫做抽象式,即從許多具體事物中舍棄個(gè)別非本質(zhì)屬性,抽取共同本質(zhì)屬性,將物體造型簡(jiǎn)化、概括,提煉成極為簡(jiǎn)練的形式,或成為具有象征一意義的符號(hào)。
四、商業(yè)景觀設(shè)意義是什么?
商業(yè)景觀為城市公共空間的一類(lèi),城市公共空間規(guī)劃設(shè)計(jì)的內(nèi)容很多,包括總體布局和具體設(shè)計(jì)。它與城市規(guī)劃編制的各階段有密切關(guān)系.在城市總體規(guī)劃、詳細(xì)規(guī)劃和修建設(shè)計(jì)階段都應(yīng)當(dāng)作相應(yīng)的規(guī)劃研究。商業(yè)景觀設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出逐步與城市公共空間相融合,與城市公共交通相連接,形成大型綜合商業(yè)體的模式。這些超級(jí)大綜合體的景觀設(shè)計(jì)是城市公共交通集散廣場(chǎng)、街道廣場(chǎng)、城市公園綠地和屋頂花園等眾多景觀場(chǎng)所的大融合,層次豐富。其實(shí)際意義與規(guī)模已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了單純的商業(yè)空間景觀設(shè)計(jì)的范疇。 ——遠(yuǎn)景設(shè)計(jì)研究院
以上就是小編對(duì)于街角小游園景觀設(shè)計(jì)意義問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了,如有疑問(wèn),可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信。
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