植物景觀設(shè)計師案例分享

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于植物景觀設(shè)計師案例分享的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、求高人幫忙啊~~室內(nèi)景觀的做法以及常用的植物搭配形式~感激不盡~

• 2、景觀大師俞孔堅作品的特點，倡導的理念，常用的設(shè)計手法，常用的配景植物是什么？

• 3、景觀設(shè)計專業(yè)論文答辯

• 4、如何成為一個優(yōu)秀的植物景觀設(shè)計師？

一、求高人幫忙啊~~室內(nèi)景觀的做法以及常用的植物搭配形式~感激不盡~

如果說植物是高級住宅區(qū)最為自然天成的組成部分，那么建筑則是人工氣息最濃的部分。因此，植物造景對于協(xié)調(diào)建筑與自然環(huán)境之間的作用極其重要。植物柔軟彎曲的線條可以打破建筑的平直和呆板，以不同手法配置花草樹木與形象豐富的園林建筑相配合，可以產(chǎn)生出千姿百態(tài)的園林景觀。

一、主題性原則

主題性原則在植物造景中起到綱領(lǐng)性的作用，是一個重要的基本性原則，是植物造景的思想體現(xiàn)，是其神之所在，這一處植物景觀要表現(xiàn)什么樣的主題，有時要比怎么樣來表現(xiàn)主題顯得更重要。拿園林本身來說，植物造景的變化使高級住宅區(qū)的內(nèi)容、形式、風格、功能與布局等方面都有所不同。高級住宅區(qū)具有美化、教育、保健、防護、改善環(huán)境、游憩等功能。同時，由于高級住宅區(qū)是為廣大業(yè)主服務的，它的主要功能最重要的是為了改善和美化居住環(huán)境，所以，提倡植物造景，突出自然的植物群體景觀，強調(diào)植物的配置，如表現(xiàn)植物層次、輪廓、色彩、疏密和季相等，要求盡量利用原有地形，因地制宜。

現(xiàn)代高級住宅區(qū)一般比較開敞，不設(shè)高墻，在造園手法受到新藝術(shù)運動的影響，追求自由流暢，簡潔明快、立意新穎、實際高效、新奇驚險、個人參與等。在植物景觀上，追求大色塊、大效果，疏朗明快。在建筑用地上，追求大尺度，即總用地面積大、地下車位大、商鋪及各種形式的住宅空間大。在利用空間上追求高境界，即大面積環(huán)繞水景、親水景觀帶構(gòu)筑自然生活，規(guī)模宏偉的景觀架空層和超大景觀露臺創(chuàng)新立體景觀。在構(gòu)筑專業(yè)品質(zhì)上追求純自然，即體現(xiàn)景觀架空層、花園水系、商鋪屋頂花園、空中露臺構(gòu)筑立體花園的多重景觀。在建筑布局和植物造景上追求低容積率和高綠化率，完美實現(xiàn)人景觀建筑城市的有機融合。

在主題性原則的體現(xiàn)上，出現(xiàn)了不少成功樓盤，如杭州的白蕩海人家，在建筑形態(tài)上采用“馬頭墻、白墻黑瓦、庭院”等古建筑元素，在園區(qū)景觀設(shè)計上沿用小橋流水的江南風味，用以體現(xiàn)“飄逝歲月，重現(xiàn)眼前”。如“江南水鄉(xiāng)”，由庭院別墅、獨立別墅及聯(lián)體別墅構(gòu)成的低密度高尚住宅園區(qū)。江南水鄉(xiāng)承延江南獨有的古典建筑文脈，再現(xiàn)水鄉(xiāng)積攢千年的人居精華，在建筑形態(tài)上采用“粉墻黛瓦、月洞花墻、天井”等江南建筑元素，在園區(qū)景觀設(shè)計上原汁原味地再現(xiàn)江南傳統(tǒng)園林與庭院一脈相承的江南風味，以一句“中國花園，一世情緣”的廣告語，重新喚起人們對中式別墅園區(qū)的傳統(tǒng)文化的印記，被譽為“江南傳統(tǒng)建筑在現(xiàn)代別墅中應用的典范之作”。如“金都華府”，開工建設(shè)于2004年，以“傳承杭州的文脈、體現(xiàn)杭州的特質(zhì)、和諧杭州的生活、講述杭州的故事”為主題。為了體現(xiàn)其“王氣”和歷史人文的內(nèi)涵，在建筑形態(tài)上采取了具有傳統(tǒng)意象的基調(diào)，外立面非常簡潔，且挺直大氣，色彩以灰白色作為主基調(diào)，建筑頂部采用退臺的方式，加上深藍色的線條和傳統(tǒng)建筑風格的重疊檐口，保留了杭州傳統(tǒng)建筑的“粉墻黛瓦”的城市意象。在小區(qū)主入口的設(shè)計上，更突出“府”的景象，有一種“庭院深深深幾許”的感覺，從而再現(xiàn)了杭州傳統(tǒng)民居的“墻門文化”的神韻和歸屬感。在園區(qū)景觀設(shè)計上營造了“五院一庭一中心”的傳統(tǒng)氛圍，并以一句“人文的月光照庭院”的廣告語，重新喚起人們對市中心庭院生活的向往。金都華府在表現(xiàn)杭州文化特色方面不是完全的復古，同時還創(chuàng)新地將高科技產(chǎn)品應用到住宅中，建造出既是“文化的”又是“科技的”的舒適性住宅，成為“人居科技創(chuàng)新之作”。

二、美學原則

植物在自然界蒙天地之孕育，陽光雨露之滋潤。一經(jīng)配置于園林，同樣須承日月風雨、陰陽寒暑之調(diào)和，才能與山池路橋房舍相協(xié)調(diào)形成園林景觀。從這個角度出發(fā)，植物就反映了自然代表了自然，欣賞其間就可以“法天而立道”，抒發(fā)心志體現(xiàn)人的價值。

賞心悅目的景物，除了個人特殊的嗜好外，最受的是色彩動人，其次才是香味、體形美、線條美等等。

園林中的色彩，以綠色為基調(diào)，但若園林中只見綠色，則難免單調(diào)，如何以色彩美的理念來進行植物造景是我們必須認真對待的。

1．對比色

綠地用色必須與當?shù)乇尘暗木跋笙嗷フ{(diào)和。一些現(xiàn)代化建筑物或人工設(shè)施，若直接應用于自然環(huán)境中不一定合適，甚至會造成對自然環(huán)境的莫大沖擊。因此，強調(diào)綠地的色彩安排，必須先考慮背景的景象，研究人工設(shè)施與自然環(huán)境是否能夠相得益彰，才能構(gòu)成和諧如畫的整體景觀。

對比色的配色平常被用得很多，因為可以得到現(xiàn)代、活潑、明視性高的效果，在高級住宅區(qū)用對比色相的植物，即能產(chǎn)生對比的藝術(shù)效果。

對比色相的配色，要注意明度差與面積大小的比例。例如以大森林為背景的漆紅建筑物，就是“萬綠叢中一點紅”。

紅綠、紅藍是最常使用的對比配色，但兩色的明度較低，彩度都較高，甚至有相互渲染的問題存在，所以至少要降低一方的彩度，才能得到好的效果。

對比色相調(diào)和，若應用于植物造景上，容易產(chǎn)生清新活潑之感。例如，在花壇配色及花境配色上，同一花期的花卉最好安排對比色，以便引起住戶的興趣。如果花壇中沒有對比色，就會失去顏色的強度，以致毫無生氣。例如一個被冷色調(diào)統(tǒng)一的花境，原先種了藍花、白花、暗紫等，看起來一派寂靜，但是稍加了一些金黃色的花卉，立即使得花境熱鬧活絡起來，因為橙與黃，黃與藍紫都是對比色。

有些花卉色彩多樣、冷暖俱全，如杜鵑、非洲鳳仙花、大理花、矮牽牛、四季秋海棠、三色堇等，種在同一個花壇或花境中不能混雜在一起，應該按冷色系和暖色系分開，或按花期、高矮等分塊種植。這樣可以發(fā)揮花卉品種的特性，并且避免給人以混雜凌亂的感覺。

綠地用色必須與背景景象取得協(xié)調(diào)。綠地中的一些垂直景物，如墻面、欄桿等，可以適當利用作為背景，襯托前景的花卉、樹木等，使之更為鮮明、突出、輪廓清晰，甚至展現(xiàn)藝術(shù)效果。如，綠色背景，前景運用紅色或橙紅色、紫紅色的花木；明色的花壇則搭配白色的雕像，感覺尤其清爽，這在歐洲是很常見的景致；松柏常綠的主色調(diào)，如果與灰、白兩種色澤搭配，就會呈現(xiàn)出既清新脫俗又古典雅致的氣息。

在具體實施中，綠色背景主要是利用常綠植物和觀葉植物等，最好選擇枝繁葉茂、葉色濃密、終年常綠的樹木為背景，效果必佳。

2．漸變和條紋配色。彩虹之所以美，是因為色光漸“變”的自然規(guī)律有秩序地排列，構(gòu)成一種色多而不雜、井然有序、和諧統(tǒng)一的組合，使人有美的感受、美的啟迪。同樣，在植物造景時，尤其是應用五顏六色的花卉，可以借鑒彩虹的“漸變”原理，如花壇和綠化帶的配置上，避免色彩多而雜亂無章。

當然，仿效彩虹的漸變配色理念，雖然廣泛應用于色澤鮮艷的花卉，但對于數(shù)量多、色數(shù)少的樹林，則無用武之地。這個時候，不妨采用條紋狀配色的手法，仍然可以收到很好的效果。從美學的角度來說，這種條紋狀配色，是美學原則（組合規(guī)律）中的對比、反復、韻律等多種原則所呈現(xiàn)出來的美，綜合起來達到最基本的原則多樣統(tǒng)一的整體和諧。比如以黃綠紅綠褐綠來實現(xiàn)植物配置的循環(huán)往復，就可在整個園區(qū)內(nèi)形成色彩的顯著差異，使人感到既豐富又有秩序。

園林中的色彩主要來自植物，還有一些來自非生物方面的山石、土壤、河湖水面等，也同樣可應用這類手法進行有效配置。

三、藝術(shù)原則

植物造景往往要與立地環(huán)境綜合考慮，并與建筑設(shè)計同時交錯進行。多數(shù)情況下，也并非孤立地運用某種處理手法，而是緊密地結(jié)合自然環(huán)境、建筑造型、功能特點、畫面構(gòu)圖和透視色彩效果等等統(tǒng)一考慮，并遵循一定的藝術(shù)性原則。

1．襯托與對比

建筑、雕塑周圍的植物景觀也有襯托與對比的問題，如淺色的、亮度高的雕塑宜采用深綠色葉的植物作背景，而用淺色的背景植物，則雕塑與植物之間會產(chǎn)生“渲染”的現(xiàn)象。如果考慮到秋、冬季落葉的問題，明朗的天空亮度也很高，最好配植以深綠色的常綠樹。如在實施溫州萬通玫瑰花園綠化工程時，在建筑外圍及水池兩旁種植嚴謹對稱的樹木，映襯著噴泉和水池更顯得深遠。

2．節(jié)奏與韻律

猶如音樂中不能一個調(diào)唱到底一樣，植物造景也不能一個調(diào)“暢游天下”，否則就顯得單調(diào)乏味，而應具備一定的節(jié)奏感和韻律。

同樣的樹種或某種植物在同一綠地中重復如同苗圃一樣，久而久之，會引起人們的視覺疲勞。試著作一個改變，有些地方補種一些樹，而另外一些地方則調(diào)整一些樹種，做到“密不透風，疏可走馬”，則節(jié)奏感應運而生，而不同的節(jié)奏感又會產(chǎn)生一定的韻律。如在南京實施青龍山人居工程時，就運用大色塊的手法，將香樟、女貞、南方枳木具 、楓香、杜英、紅果冬青、喜樹、烏桕、香椿等植物大面積片植，形成了豐富而有韻律的景觀帶。

在某些重復的硬質(zhì)景觀的坐凳或小型建筑前種下一定的樹木和花草，在自然光影下產(chǎn)生的造型，也會使群體呈現(xiàn)出一定的節(jié)奏，并產(chǎn)生親切柔和的氣氛，有組織地重復高低變化，會引起人們的節(jié)奏感；將植物布置得三五聚散、錯落有致，有規(guī)律、有起伏，深淺濃淡的變化都會激起人們的韻律感，給人們以美的感覺。

四、生態(tài)性原則

城市居住環(huán)境園林植物選擇的基本要求是：適地適樹，栽植管理簡便，易成活，耐修剪，生長速度適中，衛(wèi)生，壽命長。在此基礎(chǔ)上，還要做到：鄉(xiāng)土樹種與外來樹種相結(jié)合，增加優(yōu)良樹種的美化色彩；提高景觀功能的多樣性和生態(tài)功能的針對性；樹種選擇上不僅要具備良好的生態(tài)功能，而且更應兼?zhèn)鋬?yōu)良的觀賞性狀；加強對彩葉植物、珍稀物種等的開發(fā)與應用。

就江浙而言，季相景觀要求突出的多用銀杏、無患子、黃山欒樹、楓香、元寶楓、烏桕、雞爪槭、黃連木、紅楓、紅葉小蘗、金葉女貞、法國梧桐、水杉、重陽木、香椿、青楓、山膀胱、紅花檵木等；以觀花、觀果為重的景觀多用梅、桃、垂絲海棠、西府海棠、櫻花、梨、杜鵑、廣玉蘭、棣棠、郁李、火棘、貼梗海棠、月季、合歡、紫藤、石榴、柿樹、桅子花、茶花、茶梅、金絲桃、紫荊、黃馨、迎春花、桂花、美國凌霄、紫花泡桐、木繡球、八仙花、構(gòu)骨、紫玉蘭、白玉蘭等；以追求清涵寧靜環(huán)境的住宅區(qū)多用高大喬木，如香樟、櫸樹、黑松、柳杉、水杉、竹類、欒樹、樸樹、法國梧桐、桂花、杜英、木蘭科植物、槭樹科植物、合歡、喜樹、烏桕、重陽木、黃連木、七葉樹、無患子、櫻花等等，同時，配置一些低矮的喬灌木，如構(gòu)骨、山茶、八角金盤、桃葉珊瑚、杜鵑、劍麻、書帶草、麥冬、沿階草、蔥蘭、槭木、十大功勞、水蠟、臘梅、海桐、杜仲、火棘、常春藤、枸杞、六月雪等。

園林植物生長環(huán)境中的溫度、水分、光照、土壤、空氣等各種生態(tài)因子都對植物的生長發(fā)育產(chǎn)生重要的作用，植物造景要充分考慮植物的生態(tài)習性，不同植物與環(huán)境之間存在不同生態(tài)關(guān)系。

溫度的變化直接影響著植物的光合作用、呼吸作用和蒸騰作用等生理過程。熱帶植物如椰子、橡膠、檳榔等要求日平均溫度在18℃以上才能開始生長；亞熱帶植物如柑桔、楓香、含笑、香樟、油桐、竹等在15℃左右開始生長；暖溫帶植物如桃葉李、槐等在10℃，甚至不到10℃就開始生長；溫帶樹種紫杉、白樺、落葉松、云杉在5℃時就開始生長。一般植物在0-35℃的溫度范圍內(nèi)，隨溫度上升、生長加速，隨溫度降低生長減緩。一般來說，熱帶干旱地區(qū)植物能忍受的最高極限溫度為50-60℃左右，原產(chǎn)北方高山的某些杜鵑花科的小灌木，如長白山自然保護區(qū)白頭山頂?shù)呐Ｆざ霹N、苞葉杜鵑在雪地里都能開花。

調(diào)查顯示，常綠樹無凍害且抗寒性強的有：鳳尾蘭、石楠、杉木、濕地松、油茶、柏木、龍柏、廣玉蘭、海桐、柳杉、羅漢松、匍地柏、楊梅、構(gòu)骨、黑松等。

落葉樹無凍害且抗寒性強的有：池杉、紫薇、白玉蘭、泡桐、水杉、紫荊、國槐、白鵑梅、紫玉蘭、凌霄、貼梗海棠、青楓、紅楓、合歡、無患子、紅葉李、紫葉桃、馬褂木、雞爪槭、銀杏、柿、木槿、郁李、梧桐、柳樹、楓楊、法梧、楓香、木繡球、金銀花、爬山虎等。

因此，植物造景應掌握適地適樹原則，通常的做法就是選用鄉(xiāng)土樹種，這樣就可以保證樹種對本地風土條件的適應性。如椰子在海南島南部生長旺盛，結(jié)果累累，到了北部則果實變小，產(chǎn)量顯著降低，在深圳不僅不易結(jié)實且經(jīng)常有落果現(xiàn)象。杭州浣沙路上化巨資引進的加拿利海棗也因無法適應本地的氣候而紛紛凋落。

五、文化性原則

如何通過植物造景來體現(xiàn)傳統(tǒng)文化？又如何通過植物造景來體現(xiàn)現(xiàn)代思潮？最早人們栽種植物是取其功能用途，在此過程中逐漸掌握了植物的生態(tài)、屬性。受“天人合一”等傳統(tǒng)思想影響，出現(xiàn)了許多吟誦植物的雅事，很多植物被賦予了人的性格，還被冠以人的稱號。列舉一些常用植物所寄予的美好意境如下，以備植物造景取材之用。

松柏：孔子說，“歲寒，然后知松柏之后凋也”。

木蘭：白居易詩贊，“紫房日照胭脂折，素艷風吹膩粉開。悟得獨饒脂粉態(tài)，木蘭曾作女郎來?！?/p>

槐、楸：《朱子語類》中有：“國朝殿庭，唯植槐楸”，《全唐詩話》中：“槐花開，舉子忙”等等，槐與楸都是高貴、文化的象征。

合歡：申時行有詩：“隙地不栽無果樹，中庭那有合歡花?！?/p>

梧桐：梧桐是被古人看作祥瑞物的。晉郭璞《梧桐贊》：“桐實嘉木，鳳凰所棲，愛伐琴瑟，八音克諧，歌以永言……?！?/p>

榆：明代吳寬曾作詩贊，“始我種三榆……，生錢聞可食，貧者當瓜果……”

女貞：是富于性格的樹。明張羽《雜言》，“青青女貞樹，霜霰不改柯?！笔琴澠湫?，也是頌其志。

柳：柳是春的象征，又是極富感情的樹，古人多以“折柳”為送別之詞。陸游曾作詩，“村路初晴雪作泥，經(jīng)旬不到小橋西。出來頻覺春來早，柳染輕黃已蘸溪?！?/p>

桂花：桂花是秋天的象征。李商隱曾作詩，“月中桂樹高多少？試問西河斫樹人?！?/p>

杏：是古人倍加珍重的樹種，是講學圣地同義詞，也是夏祠之圣果?！肚f子.漁父》中：“孔子游緇帷之林，休坐于杏壇之上，弟子讀書，孔子弦歌鼓琴?！?/p>

棗：棗是財富，又給人以溫飽，是一種美果良材。歐陽修的七律則盛贊棗的紅艷、可口?！扒飦砑t棗壓枝繁，堆向君家白玉盤。甘辛楚國赤萍實，大落韓嫣金彈丸。聊效詩人投木李，敢期佳句報瑯玕。嗟予久苦相如渴，卻憶冰裂慰齒寒?！?/p>

枇杷：四季常綠，冬花夏實。明高啟有詩贊道：“落葉空林忽有香，疏花吹雪過東墻。居僧記取南風后，留個金丸待我嘗?！?/p>

柿：柿子渾紅而味甘，干高且葉肥，是頗具特色的果樹。唐代段成式在《酉陽雜俎》中稱柿有七絕：“一多壽、二多陰、三無鳥巢、四無蟲蠹、五霜葉可玩、六嘉實可啖、七落葉肥滑可以臨書?！币矡o怪乎杭州西溪國家濕地公園的柿子樹要立牌保護，并成為西溪的一個主要景觀。

石榴：春花秋實，花果俱麗，四季有景。晉代潘尼盛贊石榴：“華實并麗，滋味亦殊?？梢詷分?，可以充虛。朱芳赫奕，紅萼參差。含英吐秀，乍含乍披。遙而望之，煥若隋珠耀重川；詳而察之，灼若列宿出云間?！?/p>

梅：梅是古來傳誦的名花，被喻為清高、韻勝、格高?？v覽古今之詠梅詩篇，何止萬千，均以褒為主，絕少貶語，這和名士誦揚有關(guān)。其中贊梅的沖寒斗雪、不畏冰霜的精神，首推元代楊維楨的“萬花敢向雪中出，一樹獨先天下春”。而林和靖的七律：“眾芳搖落獨暄妍，占盡風情向小園。疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”。則可謂“梅以韻勝”的千古名句。

蘭：蘭是善，蘭是君子?！都艺Z》孔子曰：“與善人處，如入芝蘭之室，久而不聞其香，則與之俱化，芝蘭生于深谷，不以無人而不芳，君子修道立德，不為窮困而改節(jié)?！碧m雖屬草本，但其覆蓋效果之大，卻是許多植物無法與之比擬的。

竹：竹也是古人情有獨鐘的一種植物。早在晉代，戴凱之便寫出了世界上關(guān)于竹的最早專著《竹譜》。繼而白居易又寫了《養(yǎng)竹記》，說：“竹似賢何哉？竹本固，固以樹德”；“竹性直，直以立身”；“竹心空，空以體道”；“竹節(jié)貞，貞以立志”。蘇軾也有“不可居無竹”之說。

菊花：菊花可稱是老少皆知的。上自先秦，下迄近代，總是歌頌其雅潔，特別是魏晉時期更將菊花推崇至極，無不以吟詠為雅事。“采菊東籬下，悠然見南山”至今讓人回味無窮。

紫薇：在綠苔斑斑的庭院中，點植幾株紅艷紫薇，正應了王安石的詩句：“紫薇花對綠苔斑”；而王十朋的詩句“盛夏綠遮眼，此花紅滿堂”也是紫薇在園林中廣泛應用的明證了。

桃：桃是古老的植物，早在《詩·周南》便有“桃之夭夭，灼灼其華?！碧乙彩抢硐胧澜绲幕ǎ@在陶潛的《桃花源記》可窺其梗概，后世即把理想境界稱之世外桃源。另外，桃還與避斜、逃兇等傳統(tǒng)風俗有許多聯(lián)系，至今仍能在農(nóng)村見到紅紙畫桃符張貼門上以趨吉避兇。

海棠：花葉豐茂，婀娜含嬌的海棠花，是最惹人喜愛的花之一。唐代賈耽稱之為“花之神仙”，所以名儒巨賢的清辭麗句極多。宋代陳思《海棠譜序》中有：“梅花占于春前，牡丹殿于春后，騷人墨客特注意焉！獨海棠一種，豐姿艷質(zhì)，固不在二花之下。”

諸如杜鵑、芍藥、迎春、荷花、茶花、樟、白楊、牡丹、李、木芙蓉等植物也被付予了美好的寄寓，這里不一一枚舉。

六、環(huán)?？萍夹栽瓌t

在當前宏觀調(diào)控大勢下，開發(fā)節(jié)能省地型住宅、建設(shè)節(jié)約型社會更上升為整個社會發(fā)展的需求，如何確保開發(fā)樓盤的質(zhì)量、提升樓盤的品質(zhì)，已成為房地產(chǎn)企業(yè)能否生存和長遠發(fā)展的關(guān)鍵性問題，同時也是整個行業(yè)能否健康持續(xù)發(fā)展所迫切需要解決的問題。住宅建設(shè)已不單純是為了滿足居住需求，提升生活品質(zhì)的需要，并且開始承擔起改變城市形象、改變社會結(jié)構(gòu)及構(gòu)建和諧社會的職責。作為2005年10月9日在杭州召開的“中國地產(chǎn)品質(zhì)高峰”的主旨，提出了以下四點要求。首先，貫徹中央經(jīng)濟工作會議精神，開發(fā)節(jié)能、節(jié)水、節(jié)地、節(jié)材和環(huán)保型住宅，促進可持續(xù)發(fā)展；其次，弘揚住宅規(guī)劃設(shè)計的合理化創(chuàng)新，全面提升住宅品質(zhì)；第三，引領(lǐng)住宅技術(shù)創(chuàng)新，促進成果共享；最后，開闊住宅建設(shè)視野，體現(xiàn)當代住宅水準，努力保持與世界發(fā)展同步。以“品質(zhì)是一種方向”的堅實口號為處于“后宏觀調(diào)控時代”的房地產(chǎn)企業(yè)指出了一條生存之道。在住宅科技方面，以環(huán)保和節(jié)能為兩大主題。在環(huán)保方面，一是通過雙層中空玻璃和新風系統(tǒng)的有效結(jié)合，隔聲、防塵、消除室內(nèi)外的污染空氣；二是整個小區(qū)采用變頻、變壓集中供水、保證生活水質(zhì)量；三是利用外部先天的環(huán)境優(yōu)勢，將景觀設(shè)計在高級住宅中完美展現(xiàn)，充分借鑒國際景觀設(shè)計中重視組團及宅間景觀的傳統(tǒng)，在空間上追求序列變化，整體布局和諧統(tǒng)一。在節(jié)能方面采用了墻體保溫節(jié)能體系，結(jié)合阻斷式鋁合金、雙層中空玻璃門窗，對建筑物形成整體的保濕隔熱體系，部分室外照明還采用太陽能路燈系統(tǒng)。在植物造景中采用“雖由人作，宛自天開”的手法，并合宜運用水景，調(diào)節(jié)住宅區(qū)微氣候，改善水循環(huán)，并通過水的不同形態(tài)來營造水景，以豐富住戶的聽覺與視覺感受。

智能化技術(shù)是現(xiàn)代綠色建筑的重要組成部分。大量的設(shè)備管理系統(tǒng)、背景音樂系統(tǒng)、信息系統(tǒng)、網(wǎng)絡智能系統(tǒng)使住宅區(qū)真正實現(xiàn)了智能家居生活，設(shè)計更為人性化的住宅、商務空間為城市帶來一種全新的居住理念。事實上，科技住宅帶來的舒適，不是改進、改良，而是又一次革命，是把舒適程度從初級水平向高級水平變換的革命。人的舒適，說到底是四個方面，即溫度適宜、濕度適宜、植物適宜，再加上空氣新鮮，而科技住宅能解決的正好是這四方面的問題，通過科技住宅的一整套體系，住宅可以做到適應人體需要的恒溫恒濕，可以做到24小時都有新鮮空氣供應。這些高舒適的保障是原來的戶型、環(huán)境、配套、規(guī)劃都不能提供的，這就是科技住宅真正的意義。

由于受宏觀調(diào)控的影響，原來的賣方市場局面將被打破，消費者購房選擇的空間也會加大，房產(chǎn)消費的理性也會更加明顯，預示著中國品質(zhì)地產(chǎn)的時代即將到來，房地產(chǎn)企業(yè)的成長條件開始嬗變，所有企業(yè)都是贏家的局面一去不返，一個真正優(yōu)勝劣汰的時代已然來臨。在大多數(shù)樓盤銷勢步履維艱的時候，卻有項目幾乎在一夜之間銷售殆盡，根本的原因在于品質(zhì)，只有產(chǎn)品的品質(zhì)才是高級住宅區(qū)所在開發(fā)企業(yè)得以生存和發(fā)展最核心的競爭力。

綜上所述，我們知道，植物配景是一種創(chuàng)造性的藝術(shù)勞動。從對項目地塊的客觀地形地貌、景觀配置、水系利用和區(qū)域內(nèi)的文化底蘊等的選煉，處理好與建筑立面、建筑外色彩、屋頂檐口等一系列整體效果，是一個對未來即將顯現(xiàn)的客觀物體進行藝術(shù)化的過程。通過這個標準形成自己關(guān)于美的判斷標準，并用這個標準對事物去進行選擇、追求，用植物設(shè)計的手段將其奉獻給人們，給人們以美的啟迪，這是景觀設(shè)計師和施工建設(shè)者進行規(guī)劃、設(shè)計、創(chuàng)作的共性特征。但由于各自的審美理想中的人文、心理、審美等因素的影響以及建筑和園林發(fā)展歷史的演變、東西方文化的差異等的作用，也就形成了對建筑和植物造景演繹的不同知覺。這不同的知覺影響和制約著設(shè)計師的規(guī)劃、設(shè)計和創(chuàng)作活動，從而形成不同的園林風格，引領(lǐng)著高級住宅區(qū)朝向“專業(yè)構(gòu)筑品質(zhì)生活”時代。

二、景觀大師俞孔堅作品的特點，倡導的理念，常用的設(shè)計手法，常用的配景植物是什么？

俞老師的作品具有現(xiàn)代性和鮮明的中國特色，更富有生態(tài)和人文的精神。

俞孔堅，1963年出生于浙江金華，美國藝術(shù)與科學院院士，北京大學建筑與景觀設(shè)計學院。

俞孔堅獲得多項國際重要獎項，曾9度獲得美國景觀設(shè)計師協(xié)會頒發(fā)的年度設(shè)計獎，其中2次獲得年度杰出獎；3次蟬聯(lián)世界建筑節(jié)全球最佳景觀獎；3個設(shè)計獲國際建筑獎 ；還曾獲得ULI全球杰出獎，2011美國建筑獎和中國第十屆美展金獎等國內(nèi)外重要獎項。

老師倡導生態(tài)人文理念。他把城市與景觀設(shè)計作為“生存的藝術(shù)”，倡導白話景觀， “反規(guī)劃”理論， 以及“天地-人-神”和諧的設(shè)計理念；總得來說就是土地生命系統(tǒng)設(shè)計。多么地和諧自然?。?/p>

設(shè)計手法我不太懂，我想就是和諧吧，天地人情物的統(tǒng)一。

俞先生用的配景植物主要有水稻、狗尾巴草、楊樹...他給我們印象最深的就是他那濃濃的大地情結(jié)。樸素自然，卻又那么的卓越超前。

三、景觀設(shè)計專業(yè)論文答辯

景觀設(shè)計專業(yè)論文答辯范文

論文答辯時陳述的內(nèi)容是設(shè)計這篇論文的目的和在這篇論文中得到的收獲包括還有哪些不足。以下是我分享的景觀設(shè)計專業(yè)論文答辯范文，歡迎閱讀借鑒。

尊敬的各位老師您們好!

我叫xxx，來自xx班，我論文的題目是《紀念空間植物景觀的設(shè)計研究》。

本篇論文是在xxx老師的指導下完成的。在這期間，歐陽老師對我的論文進行了詳細的修改和指正，并給予我許多寶貴的建議。在此，我非常感謝她一直以來的精心指導，同時也對各位評審能在百忙之中抽出寶貴的時間，參與論文的審閱和答辯表示不勝感激。下面我就把論文的基本思路向各位答辯老師作如下簡要陳述：

一、研究背景。

紀念空間是傳承社會歷史文化的物質(zhì)載體，也是集體記憶的空間體現(xiàn)。它具有引導正確的社會價值觀和傳承歷史文明的重要作用。隨意翻開一部城市的建設(shè)史，紀念空間都占據(jù)著非常大的篇幅。從當代紀念空間的.建設(shè)情況來看，世界各地對于紀念空間的營造都投入了極大的精力和資金，創(chuàng)造出了許多代表民族精神的優(yōu)秀紀念性場所。

一方面，一些具有重大影響的歷史事件深刻地影響和改變了人們的生活和命運，人們出于緬懷或者慶祝而建造紀念性構(gòu)筑物以示紀念。如在二戰(zhàn)時期的南京大屠殺、猶太人大屠殺等事件，涉及世界的和平問題，具有世界性的影響和較高的關(guān)注度;三峽大壩的順利截流，不僅給人們的生活帶來極大便利，同時也對國民經(jīng)濟的發(fā)展起到了巨大的推進作用。而近年來自然災害頻發(fā)，也掀起了紀念空間的建設(shè)熱潮，如云南寧洱縣 6.4 級地震抗震救災紀念園、甘肅舟曲泥石流紀念園、汶川地震紀念園、北川縣城地震紀念旅游區(qū)、北川抗震紀念園。2013 年的雅安蘆山地震后不久，便興建了雅安 420 大地震紀念館，由此可見人們對紀念空間建設(shè)的重視，并期望這些紀念空間能對后人起到啟迪和教育的作用。另一方面，國家對精神文明建設(shè)日益重視，因而出臺了許多推動紀念空間建設(shè)和發(fā)展的措施，比如 2009 年，在南京中山陵舉行的“中國近現(xiàn)代建筑文化遺產(chǎn)保護”論壇上出臺的《南京宣言》中，就提出將各地與孫中山先生相關(guān)的紀念建筑統(tǒng)一打包，向聯(lián)合國科教文組織申遺。

當今社會，我們面臨的一個問題就是隨著時間的流逝，集體記憶也隨之喪失和消逝。導演以拍攝紀錄片的方式來感動觀眾;歷史學家根據(jù)對歷史資料的研究來陳述史實。作為設(shè)計師，我們同樣需要以自己的方式來紀念歷史事件和人物。通過紀念空間的建設(shè)，再現(xiàn)歷史片段和記憶影像，為人們創(chuàng)造感受城市文化和歷史記憶的場地。早期的紀念形式較少，主要是陵墓、紀念碑和記功柱等，其中植物的應用也一般以點綴為主，作用有限。而隨著時間的推移，紀念空間的形式逐步增多，植物的作用也日益重要。在當代的許多紀念空間中，如紀念公園、烈士陵園等，植物都占據(jù)了主導地位，成為紀念環(huán)境的重要構(gòu)景元素。因為植物本身線條柔和，且與環(huán)境的協(xié)調(diào)性好，應用靈活性強，其自身不但可以形成空間，也可以結(jié)合其他景觀元素共筑空間，在對空間進行豐富、限定以及點綴上有巨大作用。紀念空間環(huán)境的主要構(gòu)成要素有紀念性構(gòu)筑物、地形、植物、水體以及環(huán)境小品等，由于植物具有最多樣的形態(tài)和顏色，使其成為紀念空間設(shè)計中應用最廣泛的元素。

在紀念空間中，適宜的植物類型和植物配置方式，能充分地襯托出紀念主旨和場地精神。如位于美國華盛頓的越戰(zhàn)紀念碑，整個碑墻被置于開闊的草坪中，紀念墻前為一片槭樹林，中間夾雜著紅楓、白樺和其他低矮小喬木，豐富的植物層次和色彩的和諧搭配充分襯托出了紀念墻的主體性。植物景觀因其自身屬性及蘊含的象征性，在營造紀念氛圍上，發(fā)揮著非常重要且獨特的作用，紀念空間植物景觀配置的效果對紀念性情感的傳達也有很大的影響?，F(xiàn)今紀念空間的作用已經(jīng)發(fā)生了變化，具有更強的開放性，植物景觀在紀念空間中的作用也更加重要，在供人們緬懷紀念的同時，也越來越多地承擔起為人們提供休閑和旅游活動場所的職責。

二、資料收集準備工作。

選定題目后，為了完成論文，我進行了資料收集，擬定提綱，論文初稿、修改、定稿等一系列程序。在畢業(yè)論文的準備和寫作過程中，我閱讀了大量的景觀設(shè)計方面的相關(guān)書籍和學術(shù)期刊論文，這得益于我們學校圖書館豐富的參考書籍和中國學術(shù)期刊網(wǎng)中的專業(yè)論文。

三、論文的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容。

第一章，緒論，分析與回顧研究背景、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀，并指出論文研究目的和意義。

第二章，概述，對紀念空間植物景觀設(shè)計的概念進行界定，然后闡述了植物在紀念空間中的主要作用，以此對研究對象進行認知分析。

第三章，分析，在對相關(guān)概念進行界定和功能屬性進行研究的基礎(chǔ)上，總結(jié)出了紀念空間植物景觀設(shè)計的四個主要影響因素：植物的文化內(nèi)涵因素、植物的觀賞特性因素、植物景觀的空間營造因素和植物與其他景觀要素的融合因素，并對這些影響因素進行了詳細分析。

第四章，以重慶為例，選取不同類型的紀念空間進行調(diào)研，將上一章總結(jié)歸納出的紀念空間植物景觀設(shè)計要素應用于具體案例中進行分析。

第五章，基于案例分析，提出紀念空間植物景觀設(shè)計的原則及策略，完成從理論到實踐再到理論的設(shè)計過程。

第六章，對全文進行總結(jié)與思考。

本篇論文已經(jīng)完成，還有許多的地方需要更全面的改進，但總的來說，在撰寫的過程中，我真實地學到了許多東西，也積累了不少經(jīng)驗，更進一步豐富了自己的知識。但由于個人能力不足，加之時間和精力有限，在許多內(nèi)容表述、論證上存在著不當之處，與老師的期望還有差距，許多問題還有待進行一步思考和探究，借此答辯機會，希望各位老師能夠提出寶貴的意見，指出我的錯誤和不足之處，我將虛心接受，從而進一步深入學習，使該論文得到完善和提高。

我的答辯自述完畢，謝謝各位老師!

四、如何成為一個優(yōu)秀的植物景觀設(shè)計師？

園林景觀設(shè)計師要掌握相關(guān)的專業(yè)理論知識，多看專業(yè)理論知識以查漏補缺。同時更需要學習各種各樣的知識。擁有豐富的知識，你大腦里的“素材”就越多，它們都將可能參與到你的設(shè)計里，你的設(shè)計才會生動飽滿，富有思想內(nèi)涵。所以知名的設(shè)計大師們往往都是全才，他們不僅精通設(shè)計，更精通其他很多領(lǐng)域。

園林景觀設(shè)計師需要懂得體會生活，了解世界。這需要實際調(diào)查和切身體會。否則你的設(shè)計就會容易脫離生活，失去感染力，因為設(shè)計源于生活并服務于生活。同時園林景觀設(shè)計師需要了解世界，以增長更多的見識，保持最新的思想觀念。

一個思想落后、孤陋寡聞的園林景觀設(shè)計師無論設(shè)計經(jīng)驗有多豐富，他的景觀方案作品總會顯得蹩腳和庸俗不堪。當然，要想有豐富的知識和見識都需要你在平時生活中主動去注意和積累。

以上就是關(guān)于植物景觀設(shè)計師案例分享相關(guān)問題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問題，您也可以聯(lián)系我們的客服進行咨詢，客服也會為您講解更多精彩的知識和內(nèi)容。

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