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大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于回遷房景觀(guān)設(shè)計(jì)原則是的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

• 1、居住區(qū)景觀(guān)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)和原則

• 2、住宅景觀(guān)的設(shè)計(jì)原則

• 3、園林景觀(guān)設(shè)計(jì)有什么原則？

• 4、居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)的原則

一、居住區(qū)景觀(guān)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)和原則

居住區(qū)景觀(guān)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)和原則

當(dāng)今社會(huì)人們對(duì)居住環(huán)境越來(lái)越追求人與自然的和諧,十分注重生活環(huán)境。居住區(qū)景觀(guān)設(shè)計(jì)也得以前所未有地飛躍發(fā)展。下面我為大家準(zhǔn)備了關(guān)于居住區(qū)景觀(guān)設(shè)計(jì)的文章，歡迎閱讀。

一、景觀(guān)設(shè)計(jì)的概念

景觀(guān)設(shè)計(jì)是指在某一區(qū)域內(nèi)創(chuàng)造一個(gè)具有形態(tài)、形式因素構(gòu)成的較為獨(dú)立的，具有一定社會(huì)文化內(nèi)涵及審美價(jià)值的景物。它必須具有兩個(gè)屬性：一是自然屬性，它必須作為一個(gè)有光、形、色、體的可感因素，一定的空間形態(tài)，較為獨(dú)立的并易從區(qū)域形態(tài)背景中分離出來(lái)的客體;二是社會(huì)屬性，它必須具有一定的社會(huì)文化內(nèi)涵，有觀(guān)賞功能，改善環(huán)境及使用功能，可以通過(guò)其內(nèi)涵，引發(fā)人的情感、意趣、聯(lián)想、移情等心理反應(yīng)，即所謂景觀(guān)效應(yīng)。景觀(guān)設(shè)計(jì)的宗旨就是為了給人們創(chuàng)造休閑、活動(dòng)的空間，創(chuàng)造舒適、宜人的環(huán)境。

二、居住區(qū)景觀(guān)設(shè)計(jì)的分類(lèi)及特征

景觀(guān)設(shè)計(jì)的種類(lèi)多種多樣，在不同的時(shí)間、性質(zhì)、空間內(nèi)其各有所不同。大致可分為：道路景觀(guān)、場(chǎng)所景觀(guān)、硬質(zhì)景觀(guān)、水景景觀(guān)、庇護(hù)性景觀(guān)、模擬化景觀(guān)、高視點(diǎn)景觀(guān)、照明景觀(guān)等。其特征有：功能性、生態(tài)性、文化性、社會(huì)性、心理性、美學(xué)性。

道路景觀(guān)，道路作為車(chē)輛和人員的匯流途徑，具有明確的導(dǎo)向性，道路兩側(cè)的環(huán)境景觀(guān)應(yīng)符合導(dǎo)向要求，并達(dá)到步移景移的視覺(jué)效果。道路邊的綠化種植及路面質(zhì)地色彩的選擇應(yīng)具有韻律感和觀(guān)賞性。

硬質(zhì)景觀(guān)是相對(duì)種植綠化這類(lèi)軟質(zhì)景觀(guān)而確定的名稱(chēng)，泛指用質(zhì)地較硬的材料組成的景觀(guān)。硬質(zhì)景觀(guān)主要包括雕塑小品、圍墻、柵欄、擋墻、坡道、臺(tái)階及一些便民設(shè)施等。

水景景觀(guān)以水為主，應(yīng)結(jié)合場(chǎng)地氣候、地形及水源條件。南方干熱地區(qū)應(yīng)盡可能為居住區(qū)居民提供親水環(huán)境，北方地區(qū)在設(shè)計(jì)不結(jié)冰期的水景時(shí)還必須考慮結(jié)冰期的枯水景觀(guān)。

庇護(hù)性景觀(guān)構(gòu)筑物是住區(qū)中重要的交往空間，是居民戶(hù)外活動(dòng)的集散點(diǎn)，既有開(kāi)放性，又有遮蔽性，主要包括亭、廊、棚架、膜結(jié)構(gòu)等。

功能性在居住區(qū)景觀(guān)設(shè)計(jì)的特征中的地位很重要，因?yàn)楣δ苁琴?gòu)房者直接對(duì)其生活環(huán)境的一個(gè)要求，景觀(guān)的成功與否就是能否達(dá)到購(gòu)買(mǎi)者的要求，使居住都在休閑時(shí)能體會(huì)到一種輕松愉快的心情。

生態(tài)性就是人們?nèi)绾伍_(kāi)發(fā)利用自然的過(guò)程，減少對(duì)自然的剝奪和破壞，要遵循生態(tài)學(xué)原理。

文化性是一個(gè)具體的特征，不同的地域有其自己不同的文化歷史背景，比如四川園林景觀(guān)中的對(duì)聯(lián)文詞是全國(guó)以至全世界最為豐富多彩的，還要考慮到本居住的地形地貌。

社會(huì)性，居住區(qū)景觀(guān)環(huán)境是滿(mǎn)足人們需要而生產(chǎn)的，它不僅要滿(mǎn)足人們的生理需要，而且要滿(mǎn)足人們的.社會(huì)需要。

在一個(gè)好的景觀(guān)中，人本能地會(huì)有一種愉悅感，當(dāng)置身于較差的景觀(guān)環(huán)境中，人們立刻會(huì)產(chǎn)生一種厭惡感，因此景觀(guān)環(huán)境與人的心理是息息相關(guān)的。

在景觀(guān)的構(gòu)建過(guò)程中，將尺度、色彩、比例、裝飾、空間布局、構(gòu)筑物之間的節(jié)奏與韻律相結(jié)合組織起來(lái)的一個(gè)整體，一個(gè)景觀(guān)不僅要體現(xiàn)在適用上，還要體現(xiàn)在美觀(guān)上，這樣才是一個(gè)合格的景觀(guān)設(shè)計(jì)。

三、居住區(qū)景觀(guān)綠化設(shè)計(jì)的原則

(一)功能與形式統(tǒng)一。

形式首先是建立在功能上的。設(shè)計(jì)師應(yīng)根據(jù)居民生活習(xí)慣的不同的特點(diǎn)、環(huán)境的不同特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)。

(二)設(shè)計(jì)要經(jīng)濟(jì)實(shí)用。

充分利用原有地形地貌，盡量減少動(dòng)土的工程，用最少的投入達(dá)到最好的效果。

(三)美化環(huán)境。

景觀(guān)設(shè)計(jì)是一種立體空間的藝術(shù)設(shè)計(jì)，在居住區(qū)中更重要的是體現(xiàn)出自然美，給現(xiàn)代化的居民一個(gè)自然和諧的空間環(huán)境設(shè)計(jì)。

(四)地方文化底蘊(yùn)。

一個(gè)好設(shè)計(jì)必須體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐奈幕瘍?nèi)涵，所以設(shè)計(jì)前對(duì)當(dāng)?shù)氐奈幕滋N(yùn)、歷史、居民生活習(xí)慣都要進(jìn)行調(diào)查。

(五)居住區(qū)綠地規(guī)劃應(yīng)以人為本。

小區(qū)綠地貼近居民生活，規(guī)劃設(shè)計(jì)不僅要考慮植物配置與建筑構(gòu)圖，以及對(duì)建筑的遮擋與襯托，更要考慮居民生活對(duì)通風(fēng)、光線(xiàn)、日照的要求。

(六)功能的重要性。

一個(gè)設(shè)計(jì)，不論其景觀(guān)組織得多么巧妙，如果不能滿(mǎn)足人們休息消遣，當(dāng)人們疲乏時(shí)找不到坐椅，烈日雪雨時(shí)無(wú)所遮蔽等，就都是失敗的設(shè)計(jì)。

(七)合理的組織空間。

居住區(qū)綠化主要采取分割與滲透的手法來(lái)組織空間?？臻g的組織要滿(mǎn)足居民在綠地中活動(dòng)時(shí)的感受和需求。

(八)自然景觀(guān)，自然精神。

自然的東西更容易在人的頭腦中產(chǎn)生回歸原始與美好的感覺(jué)，因此居住區(qū)的綠化要盡可能地保留自然的東西，加以利用，然后運(yùn)用到設(shè)計(jì)中去。避免追求形式上的美感而破壞自然，使人們感覺(jué)不到自然的氣息與和諧。

(九)設(shè)計(jì)要?jiǎng)?chuàng)新。

科學(xué)的進(jìn)步使得設(shè)計(jì)師在表現(xiàn)手法上更加自由、更加多元化?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)師可以較自由地應(yīng)用光影、色彩、聲音、質(zhì)感等形式要素與地形、水體、植物、建筑與構(gòu)筑物等形體要素創(chuàng)造園林與環(huán)境。

四、居住區(qū)景觀(guān)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)

景觀(guān)設(shè)計(jì)、城市規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)是聯(lián)系最緊密的學(xué)科，三者的融合在其產(chǎn)生和成熟過(guò)程中從來(lái)都是互相影響的，建筑師從事景觀(guān)設(shè)計(jì)及景觀(guān)設(shè)計(jì)師做城市規(guī)劃的例子不勝枚舉。景觀(guān)設(shè)計(jì)將生態(tài)學(xué)，特別是景觀(guān)生態(tài)學(xué)的思想、理論和經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于該領(lǐng)域，先進(jìn)的甚至超前的景觀(guān)設(shè)計(jì)思想需要得到提倡和傳播，以引導(dǎo)人們樹(shù)立對(duì)人和自然關(guān)系的正確認(rèn)識(shí)。

一是居住區(qū)要注意借助周?chē)坝^(guān)。在選址規(guī)劃時(shí)要了解用地視覺(jué)范圍內(nèi)是否有提升小區(qū)景觀(guān)品質(zhì)的可借之景，有山、有水、有公園固然較好，更多的情況下是巧以因借，合理組織。

二是小區(qū)的景觀(guān)要與規(guī)劃和建筑單體造型和諧一致，互為映襯。組成景觀(guān)要素不僅是綠色植物、小品和水面，還應(yīng)有建筑、鋪裝和人的活動(dòng)場(chǎng)所。

三是小區(qū)的景觀(guān)要結(jié)構(gòu)合理、富有個(gè)性。多樣性的景觀(guān)空間要有主次，才能避免景觀(guān)的無(wú)序，而個(gè)性化的景觀(guān)更是小區(qū)的亮點(diǎn)。

四是除強(qiáng)化小區(qū)自然景觀(guān)外，更要賦予小區(qū)景觀(guān)的人文色彩，注重小區(qū)景觀(guān)精神和文化上的構(gòu)成，滿(mǎn)足居民精神的需要，以及對(duì)家的認(rèn)識(shí)和歸屬感。

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二、住宅景觀(guān)的設(shè)計(jì)原則

住宅景觀(guān)的設(shè)計(jì)原則

好的景觀(guān)環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)該能使人與環(huán)境、人與自然和諧發(fā)展,那么。什么樣的景觀(guān)設(shè)計(jì)才算得上是好的呢?應(yīng)該遵循哪些設(shè)計(jì)原則？我們一起來(lái)看看!

1當(dāng)前住宅小區(qū)景觀(guān)設(shè)計(jì)現(xiàn)狀

1)缺乏以人為本的設(shè)計(jì)理念。當(dāng)前,許多住宅小區(qū)的景觀(guān)設(shè)計(jì),主要停留在綠量的控制上,而對(duì)居民的行為活動(dòng)規(guī)律和心理等精神方面的需求缺乏細(xì)致的研究,對(duì)人們閑暇時(shí)間所需求的健康、娛樂(lè)、體育、文化等設(shè)施和活動(dòng)場(chǎng)地及游憩項(xiàng)目研究不夠,重視空間的形式和規(guī)模,輕視環(huán)境的品位,沒(méi)有把“人”的需求放在第一位,設(shè)計(jì)缺少人情味。

例如在有的居住小區(qū),為了防止人為破壞園林綠地,在綠地的周邊用一些帶刺的鐵絲或帶尖的木條或竹條圍起來(lái),這樣做很容易給居民帶來(lái)傷害,特別是對(duì)一些年齡不大的自我保護(hù)意識(shí)差的小孩更容易產(chǎn)生危險(xiǎn)。此外,在有些居住小區(qū)中的臺(tái)階、座椅、游道以及健身的休閑體育設(shè)施不符合老年人的行為需求,他們只能望而生畏。多數(shù)住宅在設(shè)計(jì)上較多從環(huán)境的空間、形態(tài)組織上去追求變化,過(guò)于強(qiáng)調(diào)形式主義,從而使設(shè)計(jì)趨于表面化和圖形化,缺少親切、貼近的情感投入,更加缺乏以人為本的設(shè)計(jì)宗旨,使人們不能更好的融入其中。

2)破壞了原有的整體自然環(huán)境。小區(qū)景觀(guān)是對(duì)居宅建筑自然環(huán)境的恢復(fù),是對(duì)城市環(huán)境的補(bǔ)充。在目前的小區(qū)景觀(guān)設(shè)計(jì)中,常常忽視了原有環(huán)境的價(jià)值信息,如水體、生物種類(lèi)、地型地貌、景觀(guān)等。不論原基址自然條件如何,一律先填溝堆山,將原有的地型地貌自然特征一概抹去,取而代之的是全新的布局,使得原有的生態(tài)遭到破壞。

3)追求盲目性,缺乏實(shí)用性。許多小區(qū),為了追求“賣(mài)點(diǎn)”、提高“身價(jià)”,以此作為吸引買(mǎi)家或作為氣派的象征,在景觀(guān)布局設(shè)計(jì)上盲目追求“西化”、“洋化”風(fēng)格,所謂“歐陸風(fēng)格”、“北美風(fēng)情”就是最為典型的現(xiàn)象。不論是住宅、建筑小品還是植物造景,都采用柱式、噴泉、草坪等典型的西方設(shè)計(jì)元素,以求得“高品位”。這種風(fēng)格作為一種居住形式,往往忽略人們對(duì)戶(hù)外環(huán)境實(shí)用性的要求。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)講,這種文化的錯(cuò)位,難以贏(yíng)得居民的心理認(rèn)同感。此外居住小區(qū)的環(huán)境小品盲目追求裝飾性、豪華性,異域性,缺乏實(shí)用性以及同居民需求的結(jié)合。

4)忽視了地域特征。小區(qū)景觀(guān)的設(shè)計(jì)要與特定的地域、地形、氣候、文化和生活習(xí)慣相符,不同的氣候、地形特征.會(huì)有不同的生態(tài)系統(tǒng)。不同的地域、文化習(xí)俗就會(huì)有不同的景觀(guān)元素,各地的小區(qū)景觀(guān)都有自己的個(gè)性特色。而有的卻違反這一自然規(guī)律,為追求“異域風(fēng)情”大造觀(guān)賞草坪、模紋花壇、規(guī)則對(duì)稱(chēng)的路網(wǎng)、羅馬柱廊、歐式線(xiàn)腳、噴泉、歐式雕像等,這種“崇洋媚外”的設(shè)計(jì)是對(duì)地域文化的否定。

任何地方,在長(zhǎng)期生態(tài)力量的綜合作用下,都形成了本土的、鮮明的特征,成為其視覺(jué)資源,形成了一種獨(dú)一無(wú)二的場(chǎng)所精神。然而在住宅小區(qū)壞境景觀(guān)設(shè)計(jì)中,很少?gòu)?qiáng)調(diào)對(duì)其周邊環(huán)境和原有地形地貌的尊重,填埋基地中原有水體、挖掉山體的現(xiàn)象極為常見(jiàn)。同時(shí),作為城市整體環(huán)境一部分的居住環(huán)境,研究發(fā)掘其深層文化內(nèi)涵,是住宅小區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)中經(jīng)常被忽視的問(wèn)題。從而使地域特色、周邊環(huán)境等沒(méi)有得以繼承和發(fā)展,住宅小區(qū)環(huán)境缺乏個(gè)性和特色?，F(xiàn)在有些住宅小區(qū)的景觀(guān)設(shè)計(jì)過(guò)分強(qiáng)調(diào)綠化的美化作用,大片草坪、大量整形灌木、草本一年生花卉引入居住區(qū),只見(jiàn)草地不見(jiàn)樹(shù)林,都是千篇一律的綠化模式,這既沒(méi)有體現(xiàn)其個(gè)性特征,也不符合居住景觀(guān)的生態(tài)學(xué)要求。

2對(duì)住宅景觀(guān)設(shè)計(jì)的看法

1)實(shí)用性。環(huán)境景觀(guān)必須是“實(shí)用性親近環(huán)境”,是用戶(hù)實(shí)在感受與使用。環(huán)境不僅應(yīng)幽雅舒適,而且與周邊環(huán)境相協(xié)調(diào)?，F(xiàn)有的一些小區(qū)環(huán)境,大面積的'疏林草地,環(huán)境景觀(guān)可望而不可親,人與自然和諧相處、與自然共呼吸的愿望成空。因此,在規(guī)劃中,所有的環(huán)境景觀(guān)與綠化設(shè)施均是為居住者使用服務(wù)的,應(yīng)將環(huán)境確實(shí)利用起來(lái)。

2)開(kāi)放性。在環(huán)境景觀(guān)設(shè)計(jì)時(shí),人化的笫二自然中,應(yīng)為人們趨向自然創(chuàng)造條件,將封閉的綠地進(jìn)行開(kāi)放。比如草坪,應(yīng)讓居住者進(jìn)入,在草坪上散步、躺臥、或嬉戲。據(jù)日本的一項(xiàng)研究,草坪在一天內(nèi)踐踏7次,不會(huì)造成死亡。君不見(jiàn),綠茵埸上,運(yùn)動(dòng)員往來(lái)奔跑,仍芳草青青。可見(jiàn),對(duì)草坪只要選擇好草種,加強(qiáng)管理,或輪休式開(kāi)放,便可以讓封閉的綠地敞開(kāi)胸懷,與居住者同呼吸。

3)經(jīng)濟(jì)性。設(shè)計(jì)必須因地制宜,結(jié)合實(shí)際,注重其經(jīng)濟(jì)性。在使用材料上要注重性能比的優(yōu)化,要考慮物業(yè)管理的高效率和使用的方便。在使用高智慧型的技藝上,要注意分散與集中相結(jié)合,以有利于管理。

4)多樣性。在景觀(guān)設(shè)計(jì)及植物造景上應(yīng)注意多樣性,特別在植物組合上,喬木、灌木、地被、草坪的合理組合,常綠樹(shù)與落葉樹(shù)的比例搭配等,都要充分注重生物的多樣性。只有保證物種的多樣性,才能保持生態(tài)的良性循環(huán)。在植物造景上,綠量指標(biāo)是衡量綠化效果的重要因素。植物選擇上應(yīng)多考慮使用喬、灌木,以增大綠量。

3設(shè)計(jì)原則

1)以人為本原則。以人為本指導(dǎo)思想的確立,是環(huán)境設(shè)計(jì)理念的一次重要轉(zhuǎn)變,使居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)由單純的綠化及設(shè)施配置,向營(yíng)造能夠全面滿(mǎn)足人的各層次需求的生活環(huán)境轉(zhuǎn)變。以人為本精神有著豐富的內(nèi)涵,在居住區(qū)的生活空間內(nèi),對(duì)人的關(guān)懷則往往體現(xiàn)在近人的細(xì)致尺度上(如各種園境小品等),可謂于細(xì)微之處見(jiàn)匠心。因此,景觀(guān)設(shè)計(jì)更多的從人體工學(xué)、行為學(xué)以及人的需要出發(fā)研究人們的日常生活活動(dòng)。并以此作為設(shè)計(jì)原則。要?jiǎng)?chuàng)造適于居住的生活環(huán)境,更多的需要建立在居住實(shí)態(tài)的調(diào)查研究之上。

2)生態(tài)設(shè)計(jì)原則。生態(tài)觀(guān)念的融人,賦予了居住區(qū)景觀(guān)設(shè)計(jì)更為深刻的內(nèi)涵,使居住區(qū)景觀(guān)設(shè)計(jì)走出了狹義的視覺(jué)美學(xué)的概念范疇,使其研究對(duì)象從單純的物質(zhì)空間環(huán)境走向社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、自然環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的層面。基于生態(tài)的設(shè)計(jì)思想,不僅僅是追求如畫(huà)般的美學(xué)效果,還更注重居住區(qū)環(huán)境內(nèi)部的生態(tài)效果。例如綠化不僅要有較高的綠地率,還要考慮植物群落的生態(tài)效應(yīng),喬、灌、草結(jié)構(gòu)的科學(xué)配置;居住區(qū)環(huán)境的水環(huán)境則要考慮水系統(tǒng)的循環(huán)使用等。

3)地方特征原則。尊重地域文化,不同的地域、不同的環(huán)境必然產(chǎn)生不同的文化,同樣,就小區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)來(lái)講,小區(qū)所在的區(qū)位決定了規(guī)劃的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境。規(guī)劃師在具體設(shè)計(jì)方案時(shí),必須從小區(qū)所在的地理區(qū)位條件出發(fā),充分處理好這兩者(實(shí)體因素、精神性因素)的關(guān)系,使小區(qū)既能滿(mǎn)足居民居住、工作、生活、學(xué)習(xí)等物質(zhì)性需求,同時(shí)又能滿(mǎn)足居民的舒適、親切、具有認(rèn)同感、地域感的心理情結(jié)。

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三、園林景觀(guān)設(shè)計(jì)有什么原則？

原發(fā)布者:地產(chǎn)金領(lǐng)

景觀(guān)設(shè)計(jì)應(yīng)遵循的幾個(gè)原則1、注重景觀(guān)的均好性，作為以水景為主要特色的園林，重點(diǎn)是擴(kuò)大水系的延伸范圍，達(dá)到每一個(gè)組團(tuán)、每一個(gè)景點(diǎn)都有水景，每個(gè)住戶(hù)下樓即有水可看、有水可玩。。2、控制水面面積，縮小湖面及大型水景的體量，景觀(guān)以小巧、別致為主要特色。3、注重水景的多樣化，使不同風(fēng)格的水景遍布整個(gè)小區(qū)，以營(yíng)造小區(qū)豐富的水景園林特色。4、增強(qiáng)水景的可參與性，使住戶(hù)可以直接親水，而不是只“可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉”，同時(shí)注重親水的安全性。5、加強(qiáng)景點(diǎn)之間的有機(jī)聯(lián)系，以道路和主要水系為主線(xiàn)，形成明顯的景觀(guān)序列，貫穿整個(gè)小區(qū)。其中的每個(gè)景點(diǎn)相互呼應(yīng)、相互襯托，同時(shí)又各具特色，相輔相成、相得益彰，使整個(gè)小區(qū)的景觀(guān)形成一個(gè)有機(jī)的整體。6、以水景為主，同時(shí)充分利用聲音、色彩、質(zhì)感等景觀(guān)要素，營(yíng)造豐富多彩的小區(qū)景觀(guān)特色。7、力求景觀(guān)在統(tǒng)一、和諧的基礎(chǔ)上有豐富的對(duì)比與變化，營(yíng)造小區(qū)景觀(guān)的可識(shí)別性。三、設(shè)計(jì)總體布局本方案在一條主要水系的基礎(chǔ)上展開(kāi)，以組團(tuán)為單位，設(shè)計(jì)不同風(fēng)格的水景園林，以主要水系和道路為主線(xiàn)，景觀(guān)貫穿其中。具體布局如下：小區(qū)內(nèi)以一條主要水系貫穿，這條主要水系在小區(qū)中曲折、蜿蜒、穿流而過(guò)，形成一個(gè)完整的景觀(guān)系列。水系在小區(qū)中有時(shí)小、有時(shí)大；有時(shí)寬、有時(shí)窄；有時(shí)放、有時(shí)收；有時(shí)是寬闊大器的湖面、有時(shí)是曲折蜿蜒的小溪。水系流過(guò)的每個(gè)組團(tuán)、每個(gè)景區(qū)形成不同風(fēng)格、各具特色的水

四、居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)的原則

居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)的原則

伴隨著經(jīng)濟(jì)水平的提高，居民對(duì)居住環(huán)境質(zhì)量的要求也在不斷的提升，下面整理了居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)的原則 ，一起來(lái)看看吧！

(1) 科學(xué)利用資源

材料的選用是居住區(qū)景觀(guān)設(shè)計(jì)的重要內(nèi)容,應(yīng)盡量使用當(dāng)?shù)剌^為常見(jiàn)的材料,體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐淖匀惶厣?。?dāng)然,特定地段和業(yè)主的需求也是應(yīng)該考慮的因素。環(huán)境景觀(guān)的設(shè)計(jì)還必須注意以后運(yùn)行維護(hù)的方便。

(2) 因地制宜的原則

景觀(guān)設(shè)計(jì)要充分體現(xiàn)地方特征和所在地的自然特色。居住區(qū)景觀(guān)設(shè)計(jì)應(yīng)充分利用區(qū)內(nèi)的地形地貌,塑造出富有創(chuàng)意和個(gè)性的景觀(guān)空間。

(3) 生態(tài)設(shè)計(jì)原則

居住區(qū)景觀(guān)設(shè)計(jì)的人文原則是從精神文化的角度去把握景觀(guān)的內(nèi)涵特征:居住區(qū)景觀(guān)設(shè)計(jì)提出和演繹了自然環(huán)境、建筑風(fēng)格、社會(huì)風(fēng)尚、生活方式、文化心理、審美情趣、民俗傳統(tǒng)、宗教信仰等要素，在居住區(qū)景觀(guān)設(shè)計(jì)時(shí)除了選景、造景、移景、借景等自然景觀(guān)之外，還應(yīng)將人文景觀(guān)吸收進(jìn)來(lái)，從空間形態(tài)、尺度、界面的色彩、細(xì)部表達(dá)來(lái)尋找傳統(tǒng)與現(xiàn)代的契合點(diǎn)，讓優(yōu)美的景觀(guān)與濃郁的地域文化、地方美學(xué)有機(jī)統(tǒng)一，和諧共生。

居住區(qū)景觀(guān)設(shè)計(jì)的人文特色就是在解析了傳統(tǒng)因素之后上升到又一個(gè)新的層次去闡釋和建構(gòu)的。僅有人文特色是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的`，回歸自然、親近自然亦是人的本性，也是居住區(qū)景觀(guān)設(shè)計(jì)的基本原則。

(4)“以人為本”的原則

以人為本原則是居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)中最基本原則。人是居住區(qū)的主體，人的習(xí)慣、行為、性格、偏好等決定了對(duì)景觀(guān)環(huán)境空間的選擇，只有最大程度地滿(mǎn)足人的需求，才能使居住區(qū)活力得以再生，要將“以人為本”理念貫穿于景觀(guān)設(shè)計(jì)之中，滿(mǎn)足人們不斷提高的物質(zhì)和精神生活需求以及社會(huì)關(guān)系與社會(huì)心理方面的需求，始終堅(jiān)定環(huán)境景觀(guān)的建構(gòu)是服務(wù)于人、取悅于人。居住區(qū)景觀(guān)設(shè)計(jì)的舒適性原則正是在“以人為本”的基礎(chǔ)上，著重體現(xiàn)居民視覺(jué)上的感受，讓其體驗(yàn)輕松、安逸的居住生活。

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