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    辦公空間設(shè)計(jì)說(shuō)明書(shū)1000字(辦公空間設(shè)計(jì)說(shuō)明書(shū)1000字內(nèi)容)

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-29 23:31:12     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 842        當(dāng)前文章關(guān)鍵詞排名出租

    大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于辦公空間設(shè)計(jì)說(shuō)明書(shū)1000字的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。

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    本文目錄:

    辦公空間設(shè)計(jì)說(shuō)明書(shū)1000字(辦公空間設(shè)計(jì)說(shuō)明書(shū)1000字內(nèi)容)

    一、結(jié)合環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè) 簡(jiǎn)述藝術(shù)性和科學(xué)性 在設(shè)計(jì)中如何體現(xiàn) 1000字左右

    環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)它所涉及的范圍之廣,從歷史方面,從歷史中的某個(gè)時(shí)期,室內(nèi)的,室外的,技術(shù)的,美學(xué)的,市場(chǎng)的,發(fā)展前景的等等,很多立足點(diǎn)你都可以寫(xiě)。從中國(guó)古典園林山石造景藝術(shù)的發(fā)展史入手,分析了中國(guó)古典園林山石造景藝術(shù)形成的思想與文化背景以及中國(guó)古典園林山石造景的藝術(shù)手法與特點(diǎn),剖析了我國(guó)園林山石造景現(xiàn)狀以及現(xiàn)代園林環(huán)境中山石造景藝術(shù)的風(fēng)格與特點(diǎn)。提煉中國(guó)園林疊石掇山文化的本土特征,拋棄傳統(tǒng)園林疊石掇山的歷史局限,把握傳統(tǒng)觀念的現(xiàn)實(shí)意義,融入現(xiàn)代生活的環(huán)境需求。對(duì)現(xiàn)代園林山石造景中存在的一些問(wèn)題提出了自己的看法,并提出在新形式下中國(guó)當(dāng)前山石造景的發(fā)展趨勢(shì)。我的畢業(yè)論文中的!環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作為一門(mén)新興的學(xué)科,是二戰(zhàn)后在歐美逐漸受到重視的,它是二十世紀(jì)工業(yè)與商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展中,科學(xué)、經(jīng)濟(jì)和藝術(shù)結(jié)合的產(chǎn)物。它一步到位地把實(shí)用功能和審美功能作為有機(jī)的整體統(tǒng)一起來(lái)?!碍h(huán)境藝術(shù)”是一個(gè)大的范疇,綜合性很強(qiáng),是指環(huán)境藝術(shù)工程的空間規(guī)劃,藝術(shù)構(gòu)想方案的綜合計(jì)劃,其中包括了環(huán)境與設(shè)施計(jì)劃、空間與裝飾計(jì)劃、造型與構(gòu)造計(jì)劃、材料與色彩計(jì)劃、采光與布光計(jì)劃、使用功能與審美功能的計(jì)劃等[2]其表現(xiàn)手法也是多種多樣的。著名的環(huán)境藝術(shù)理論家多伯(RichardPDober)解釋道:環(huán)境設(shè)計(jì)“作為一種藝術(shù),它比建筑更巨大,比規(guī)劃更廣泛,比工程更富有感情。這是一種愛(ài)管閑事的藝術(shù),無(wú)所不包的藝術(shù),早已被傳統(tǒng)所矚目的藝術(shù),環(huán)境藝術(shù)的實(shí)踐與影響環(huán)境的能力,賦予環(huán)境視覺(jué)上秩序的能力,以及提高、裝飾人存在領(lǐng)域的能力是緊密地聯(lián)系在一起的”。設(shè)計(jì)師們認(rèn)為藝術(shù)設(shè)計(jì)是藝術(shù)和技術(shù)完美結(jié)合的創(chuàng)造性活動(dòng)。正因?yàn)檫@一特性,使設(shè)計(jì)師在長(zhǎng)期的設(shè)計(jì)工作中,培養(yǎng)了對(duì)技術(shù)發(fā)展前沿的關(guān)注,以及對(duì)探索和創(chuàng)造的興趣。無(wú)論是建筑設(shè)計(jì)師、工程師、雕塑家、畫(huà)家、音樂(lè)家、燈光師、園藝家、工藝匠師等,都可把環(huán)境藝術(shù)視為己任,并且基于各自的專(zhuān)長(zhǎng),從不同角度理解“環(huán)境藝術(shù)”,共識(shí)之處包括以下幾個(gè)方面:(一)大自然是天然環(huán)境,即第一環(huán)境;城鄉(xiāng)建筑及其建筑的室內(nèi)空間是人造環(huán)境,即第二環(huán)境;園林、農(nóng)場(chǎng)、水庫(kù)之類(lèi)是利用自然,略施人工的第三環(huán)境。一般意義上的環(huán)境藝術(shù)是指人造環(huán)境。(二)“環(huán)境藝術(shù)”中的“藝術(shù)”,是以美術(shù)為骨架的。造型、光色、尺度、比例、體重、質(zhì)地等形式美,是環(huán)境藝術(shù)的基本語(yǔ)匯。功能、空氣、聲音、溫度、氣味等因素,也須綜合考慮。因而所謂“藝術(shù)”既有視覺(jué)的,也有聽(tīng)覺(jué)的和嗅覺(jué)的,既是靜態(tài)的,也是動(dòng)態(tài)的,它是一項(xiàng)非合作不可的綜合創(chuàng)造。(三)建筑是環(huán)境藝術(shù)的主要載體和體現(xiàn)者。對(duì)環(huán)境而言,建筑側(cè)重處理自身與第一環(huán)境的關(guān)系。(切不可理解為藝術(shù)只是建筑完成后的添加和補(bǔ)綴)這一特性決定了建筑師和藝術(shù)家各自的分工,也暴露了各自的才智缺憾。只有把建筑師側(cè)重的功能和藝術(shù)家側(cè)重的審美完整地、有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái),環(huán)境藝術(shù)才能成功。新一代的環(huán)境藝術(shù)人才,應(yīng)具有綜合才智,避免建筑師多注重單體,規(guī)劃師不顧及細(xì)節(jié),藝術(shù)家漠視實(shí)用與技術(shù)的通病。(四)環(huán)境藝術(shù)的精神是“景”與“情”的統(tǒng)一?!熬啊笔侵缸匀痪坝^的選擇和人文景觀的營(yíng)造,使環(huán)境融入風(fēng)物,成為民族傳統(tǒng)的縮影或現(xiàn)代文明的集錦。鑒于環(huán)境藝術(shù)的巨大體量,包涵的豐富信息,存在時(shí)限的相對(duì)長(zhǎng)久性,它不啻為一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族的最直觀的表征。在環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計(jì)與創(chuàng)造中,設(shè)計(jì)師們總會(huì)不失時(shí)機(jī)地輸入情感,體現(xiàn)人情味,把造境上升至造意境,追求環(huán)境中的情調(diào),烘托民族的風(fēng)格,抑或也體現(xiàn)設(shè)計(jì)者的個(gè)性。(五)環(huán)境藝術(shù)的最高原則是人與自然的和諧融處?!叭耸亲匀恢印边@句話,揭示了人與自然須臾不可分離的關(guān)系。另方面,一切建筑又都是以使人與自然相對(duì)分離和隔絕來(lái)保護(hù)人,避免人“風(fēng)餐露宿”、“星月披肩”的。但凡人造環(huán)境,都意味著對(duì)自然環(huán)境的改造和破壞。環(huán)境藝術(shù)正是要在這種改善與破壞中,重建人與自然的和諧關(guān)系?!耙匀藶橹?、物以人用”。建筑造址更益于人的身心健康。型、色、聲、光、氣的處理均為使人愉悅;道路、樓梯、門(mén)窗要方便人的出入。家具、商場(chǎng)、車(chē)庫(kù)、垃圾站等配套設(shè)施,也得考慮人的行為習(xí)慣。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)經(jīng)歷了商業(yè)美術(shù)、工藝美術(shù)、印刷美術(shù)設(shè)計(jì)、裝潢設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)等幾大階段的演變,最終成為以視覺(jué)媒介為載體,利用視覺(jué)符號(hào)表現(xiàn)并傳達(dá)信息的設(shè)計(jì)。視覺(jué)傳達(dá)是當(dāng)代新興起的一個(gè)學(xué)術(shù)概念,視覺(jué)就是我們所看到的,傳達(dá)則是通過(guò)某種形式表達(dá)出來(lái).從大的方向主要包括:平面設(shè)計(jì),多媒體設(shè)計(jì),動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì),裝飾設(shè)計(jì)等

    二、甲級(jí)寫(xiě)字樓有哪些設(shè)計(jì)要點(diǎn)

    (一)標(biāo)準(zhǔn)層面積的確定總辦公面積和規(guī)劃限高:對(duì)于高層寫(xiě)字樓而言,下面的公式在一般情況下成立:標(biāo)準(zhǔn)層面積≈總辦公面積/ [(規(guī)劃限高-裙房高度)/標(biāo)準(zhǔn)層層高]對(duì)于標(biāo)準(zhǔn)層面積的策劃有三點(diǎn)值得注意:標(biāo)準(zhǔn)層層高、建筑高度和裙房高度。另外中國(guó)建筑規(guī)范對(duì)防火分區(qū)有明確規(guī)定,在有噴淋系統(tǒng)時(shí)寫(xiě)字樓標(biāo)準(zhǔn)層一個(gè)防火分區(qū)的大小可以到2000平米。

    (二)標(biāo)準(zhǔn)層單元的劃分辦公單元預(yù)先合理的劃分不但會(huì)直接影響到建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),而且對(duì)項(xiàng)目的成本、銷(xiāo)售都會(huì)產(chǎn)生很大的影響。按照國(guó)內(nèi)目前的辦公標(biāo)準(zhǔn),大約人均10--15平米的辦公建筑面積。

    (三)辦公空間的進(jìn)深進(jìn)深一般是指的是從辦公樓外墻到走道之間的距離,但最新的國(guó)際設(shè)計(jì)趨勢(shì)是無(wú)管廊的開(kāi)放式設(shè)計(jì),這要根據(jù)客戶(hù)群的明確定位來(lái)考慮。

    標(biāo)準(zhǔn)層使用率作為衡量進(jìn)深、標(biāo)準(zhǔn)層面積、核心筒面積的指標(biāo),對(duì)于建筑策劃很有幫助。根據(jù)調(diào)研,標(biāo)準(zhǔn)層使用率一般維持在70-75%之間較好。另外,要綜合考慮項(xiàng)目收益問(wèn)題。寫(xiě)字樓收益=總出租規(guī)模*使用率*出租單價(jià) 在總體規(guī)模確定的情況下,重點(diǎn)是從使用率、出租單價(jià)這兩項(xiàng)分析。

    (四)標(biāo)準(zhǔn)層凈高層高凈高主要從規(guī)范、使用者感受、設(shè)備要求等方面考慮。設(shè)計(jì)規(guī)范要求凈高不得低于2.4米,但作為國(guó)際甲級(jí)寫(xiě)字樓的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)在2.8-3.3米之間。層高不僅影響空間大小的感受,也會(huì)影響到空氣的質(zhì)量。

    在設(shè)計(jì)時(shí)考慮到設(shè)備等種種不確定的因素,在策劃中一般吊頂高度取1.2米。

    (五)電梯電梯是高層寫(xiě)字樓中最主要的垂直交通工具,其數(shù)量在很大程度上決定了核心筒的構(gòu)成;同時(shí),電梯的造價(jià)不低,因此確定一個(gè)合適的電梯數(shù)目對(duì)整個(gè)寫(xiě)字樓的正常運(yùn)作和獲得良好的綜合效益是很重要的。

    規(guī)范:規(guī)范主要是針對(duì)消防電梯而定,按服務(wù)的標(biāo)準(zhǔn)層面積計(jì)算,每部消防梯服務(wù)的標(biāo)準(zhǔn)層面積是1500平米。

    電梯的設(shè)置取決于電梯的運(yùn)力,而運(yùn)力由4個(gè)因素決定:電梯的數(shù)量、每部電梯的容量、電梯的速度,電梯的組合。

    一般的,每一個(gè)客梯位服務(wù)的辦公部分建筑面積是150平米左右。

    (六)核心筒布置方式核心筒的布置方式主要是指核心筒在標(biāo)準(zhǔn)層中的位置,主要有以下幾種方式:

    集中在標(biāo)準(zhǔn)層的中央:這種方式就是普通的核心筒式,對(duì)一般的小公司和大公司有較好的適應(yīng)性。

    分散在標(biāo)準(zhǔn)層的邊緣:核心筒布置在辦公空間外圍,在中間留下連續(xù)無(wú)阻隔的大空間,這種方式一般針對(duì)大的公司布置。綜合布置:結(jié)合了上述兩種方式的優(yōu)點(diǎn),核心筒集中成組布置,在每組周邊有較小進(jìn)深的空間,而核心筒組之間又有連續(xù)的無(wú)阻隔大空間。

    (七)衛(wèi)生間衛(wèi)生間:數(shù)量指標(biāo)根據(jù)規(guī)范,男廁每40人設(shè)置一個(gè)大便器,每30人設(shè)置一個(gè)小便器;女廁每20人設(shè)置一個(gè)大便器;每40人設(shè)置一個(gè)洗手盆。目前很多項(xiàng)目的設(shè)計(jì)大部分都超出了規(guī)范的規(guī)定。一般,每個(gè)男廁大便器的服務(wù)面積集中在500平米左右,而女廁的服務(wù)面積集中在300平米左右。

    (八)員工餐廳、會(huì)議室一般,面積占總辦公面積的1.3-5.2%之間,但需考慮廚房與餐廳的1:1面積指標(biāo)。會(huì)議廳或者多功能廳并不是寫(xiě)字樓所必須配備的設(shè)施,多數(shù)公司在內(nèi)部會(huì)有各自的會(huì)議室,多功能廳和會(huì)議主要是針對(duì)那些規(guī)格較高或是規(guī)模較大的會(huì)議而用。一般來(lái)講,多數(shù)多功能廳和會(huì)議絕對(duì)大小在200-1000平米之間。根據(jù)資料,建議餐廳的指標(biāo)一般在1-1.5平米/人;建議會(huì)議或多功能廳的面積指標(biāo)約1.5平米/人。

    (九)車(chē)庫(kù)地下停車(chē)建筑面積約為35--40平米/個(gè),地上停車(chē)位的面積約25--30平米/個(gè);一般寫(xiě)字樓的柱網(wǎng)在8--9米左右,這樣正好可以在兩個(gè)柱子之間停3輛車(chē)。

    機(jī)械式停車(chē):包括停車(chē)庫(kù)本身和出入口兩個(gè)部分。

    普通的停車(chē)建筑面積大約為35-40平米/個(gè) 。

    機(jī)械式停車(chē)每個(gè)車(chē)位的凈大小按5*2=10平米估算。

    機(jī)械式凈車(chē)位的面積比普通車(chē)庫(kù)小,但由于機(jī)械式車(chē)庫(kù)在設(shè)備周?chē)舫鰴z修通道,而且其防火分區(qū)的面積比普通車(chē)庫(kù)要小,因此初步可以認(rèn)為機(jī)械式停車(chē)庫(kù)的面積和一層普通的車(chē)庫(kù)面積相當(dāng)。

    三、說(shuō)明文 介紹建筑的 至少用兩種說(shuō)明方法 急急急急急

    上海金茂大廈

    1999年初,上海市又一座標(biāo)志性建筑傲然屹立黃浦江畔,人們期待已久的世界第三、亞洲第二、中國(guó)內(nèi)地第一的88層金茂大廈(Jinmao Tower)終于推向市場(chǎng),這幢集現(xiàn)代辦公樓、豪華五星級(jí)酒店、商業(yè)會(huì)展、高檔宴會(huì)、觀光、娛樂(lè)、商場(chǎng)等綜合設(shè)施于一體,深富中華民族文化內(nèi)涵,溶匯西方建筑藝術(shù)的智慧型摩天大樓,已成為當(dāng)今滬上最方便舒適、最靈活安全的辦公、金融、商貿(mào)、娛樂(lè)和餐飲的理想活動(dòng)場(chǎng)所。

    金茂大廈的設(shè)計(jì)師是美國(guó)芝加哥著名的SOM設(shè)計(jì)事務(wù)所。設(shè)計(jì)師以創(chuàng)新的設(shè)計(jì)思想,巧妙地將世界最新建筑潮流與中國(guó)傳統(tǒng)建筑風(fēng)格結(jié)合起來(lái),成功設(shè)計(jì)出世界級(jí)的,跨世紀(jì)的經(jīng)典之作,成為海派建筑的里程碑,并已成為上海著名的標(biāo)志性建筑物,先后榮獲伊利諾斯世界建筑結(jié)構(gòu)大獎(jiǎng)、新中國(guó)50周年上海十大經(jīng)典建筑金獎(jiǎng)第一名、第二十屆國(guó)際建筑師大會(huì)藝術(shù)創(chuàng)作成就獎(jiǎng)等多項(xiàng)國(guó)內(nèi)外大獎(jiǎng)。

    大廈于1992年12月17日被批準(zhǔn)立項(xiàng),1994年5月10日動(dòng)工,1997年8月28日結(jié)構(gòu)封頂,至1999年3月18日開(kāi)張營(yíng)業(yè),當(dāng)年8月28日全面營(yíng)業(yè)。金茂大廈占地2.3公頃,塔樓高420.5米,總建筑面積29萬(wàn)平方米。

    大廈主體建筑地上88層,地下3層,高420.5米,占地面積23611平方米,總建筑面積29萬(wàn)平方米。金茂大廈是融辦工、商務(wù)、賓館等多功能為一體的智能化高檔樓宇,第3-50層為可容納10000多人同時(shí)辦公的、寬敞明亮的無(wú)柱空間;第51-52層為機(jī)電設(shè)備層;第53-87層為世界上最高的超五星級(jí)金茂凱悅大酒店,其中第56層至塔頂層的核心內(nèi)是一個(gè)直徑27米、陽(yáng)光可透過(guò)玻璃折射進(jìn)來(lái)的凈空高達(dá)142米的“空中中庭”環(huán)繞中庭四周的是大小不等、風(fēng)格各異的555間客房和各式中西餐廳等;第86層為企業(yè)家俱樂(lè)部;第87層為空中餐廳;距地面341米的第88層為國(guó)內(nèi)迄今最高的觀光層,可容納1000多名游客,兩部速度為9.1米/秒的高速電梯用45秒將觀光賓客從地下室1層直接送達(dá)觀光層,環(huán)顧四周,極目眺望,上海新貌盡收眼底。

    大廈采用超高層建筑史上首次運(yùn)用的最新結(jié)構(gòu)技術(shù),整幢大樓垂直偏差僅2厘米,樓頂部的晃動(dòng)連半米都不到,這是世界高樓中最出色的,還可以保證12級(jí)大風(fēng)不倒,同時(shí)能抗7級(jí)地震。大廈的外墻由大塊的玻璃墻組成,反射出似銀非銀、深淺不一、變化無(wú)窮的色彩。該玻璃墻由美國(guó)進(jìn)口,玻璃分為兩層,中間有低溫傳導(dǎo)器,外面的氣溫不會(huì)影響到內(nèi)部。金茂大廈共有79臺(tái)電梯,觀光高速電梯一次可乘35人,速度為每秒9.1米,由下到上只要45秒。

    金茂大廈的大廳采用圓拱式的門(mén)框,給人高大寬敞明亮的感覺(jué);墻面選用地中海有孔大理石,能起到良好隔音效果;地面大理石光而不亮,平而不滑。前廳內(nèi)的八幅銅雕壁畫(huà)集中體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)的書(shū)法藝術(shù),它通過(guò)漢字,從甲骨文、鐘鼎文,一直到篆、隸、楷、草的演變,反映了中國(guó)上下五千年的文明史。通往宴會(huì)廳的走廊,更是一條藝術(shù)長(zhǎng)廊,體現(xiàn)出一種高雅的品位和豪華的氣派。

    四、急尋一篇最喜歡的建筑物及其理由的文章。字?jǐn)?shù)1000字左右。

    這是一個(gè)燈火闌珊的夜晚,喧鬧、迷離、躁動(dòng)與激情充斥著城市的每一個(gè)角落,閃爍的霓虹映在城市路人的臉上,伴著幾許郁悶憂郁的神情,夾雜著幾許發(fā)泄欲望的沖動(dòng)。我也是這樣一個(gè)城市人,但卻偏偏選擇了寂靜與孤獨(dú)。駐足湘江之畔,徜徉岳麓之顛,靜靜地看著城市的燈火,感受著現(xiàn)代城市建筑的藝術(shù)魅力,并不知不覺(jué)由此伸發(fā)開(kāi)去,將混亂的思緒游走于建筑的藝術(shù)與法律的精神之間,試圖在感性與理性間找到一個(gè)契合點(diǎn),將其二者融合。在此種比較的視野中,妄圖在法學(xué)研習(xí)之路上另辟蹊徑,尋找一種新的視角來(lái)審視法律內(nèi)在的邏輯平衡和結(jié)構(gòu)價(jià)值。

    一、凝固中的運(yùn)動(dòng)

    說(shuō)到建筑的美,人們常常以“建筑是凝固的音樂(lè)”一語(yǔ)冠之。的確建筑的形式語(yǔ)言和音樂(lè)十分的相似,他們?cè)跁r(shí)空上都強(qiáng)調(diào)對(duì)稱(chēng)性。建筑立面上的門(mén)和窗是音樂(lè)的節(jié)奏和音符,建筑的形式語(yǔ)言和音樂(lè)的語(yǔ)言一樣,在表意上都強(qiáng)調(diào)一種朦朧的狀態(tài),而非直露的表白。但是建筑本身卻并非凝固之狀態(tài),建筑的存在,建筑的功能,以及建筑的審美,在更高的層次上具有自身的精神向度,呈現(xiàn)出一種四維空間復(fù)變的態(tài)勢(shì),一種拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)。建筑藝術(shù)隨著人類(lèi)認(rèn)識(shí)水平的提高,不斷地獲得新的生命。在人類(lèi)對(duì)藝術(shù)的鑒賞和詮釋下,看似凝固的建筑重新被激活,古老的巴提農(nóng)神殿、精美的黃鶴樓也在此種激活中具有了新的時(shí)代的意義和價(jià)值。這種凝固中的運(yùn)動(dòng)價(jià)值與法律的價(jià)值有著驚人的相似。篆刻在黑色玄武巖上的《漢謨拉比法典》距今已有2700多年,但是如今的法學(xué)教育和研究中我們依然對(duì)于這部人類(lèi)早期的行為規(guī)范贊賞有佳?!斗▏?guó)民法典》頒布已有200年,但是其基本的原則和精神并沒(méi)有因?yàn)槟痰姆ǖ湮淖侄唤d,而是隨著時(shí)代的不斷發(fā)展,在法律的實(shí)踐與研究中獲得了新的生命,不斷地更新、超越和創(chuàng)造自身的價(jià)值之維。

    二、在開(kāi)放與閉塞之間

    建筑作為一門(mén)藝術(shù)和工程相結(jié)合的學(xué)科,其自身內(nèi)部是無(wú)法達(dá)到一種自給自足的完滿(mǎn)狀態(tài)的,其必須有結(jié)構(gòu)力學(xué)和人文精神雙重支柱的支撐才能不斷的深入發(fā)展。隨著人類(lèi)科技的突飛猛進(jìn),近年來(lái)誕生了一些新的建筑學(xué)名詞,諸如建筑經(jīng)濟(jì)學(xué)、建筑生態(tài)學(xué)、建筑論理學(xué)、綠色建筑等。其中美國(guó)設(shè)計(jì)室奈特設(shè)計(jì)的流水別墅和美國(guó)皇家女子學(xué)院教學(xué)樓鋼架與山坡融合的設(shè)計(jì)堪稱(chēng)新時(shí)代生態(tài)與綠色建筑的代表之作。反觀法學(xué)又何嘗不是此番景象呢?法學(xué)研究在開(kāi)放與閉塞之間徘徊。有的法學(xué)家認(rèn)為法學(xué)自身的方法論和價(jià)值取向就完全可以解決法學(xué)研究中的一切問(wèn)題。這種思想在法學(xué)的歷史發(fā)展中長(zhǎng)期以來(lái)都占有極其顯赫的地位。隨著近代科技的發(fā)展與更新,人類(lèi)的思想意識(shí)形態(tài)已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化。交流與融合的思想觀念融入每一個(gè)現(xiàn)代人的大腦。隨著經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、生物學(xué)等等學(xué)科的興旺發(fā)展,法學(xué)本身正在一步一步地被這些學(xué)科所介入,由此便誕生了法經(jīng)濟(jì)學(xué)、法社會(huì)學(xué)、法人類(lèi)學(xué)等等分支學(xué)科,以及這些學(xué)科所具有的獨(dú)特的研究方法。其間的代表人物有美國(guó)的法經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)家理查德•A•波斯納法官、法社會(huì)學(xué)者龐德教授,德國(guó)的柯茨教授等。

    三、民族與地域的差異

    德國(guó)文學(xué)家歌德認(rèn)為:“凡是把許多靈魂團(tuán)結(jié)在一起的就是神圣的。”自古以來(lái),每一個(gè)民族都有他們的精神支柱使人們團(tuán)結(jié)在一起。中國(guó)是文明古國(guó),建筑經(jīng)歷了幾千年的改革和發(fā)展,在世界上獨(dú)樹(shù)一幟,具有獨(dú)特文化的傳統(tǒng)。在秦帝國(guó)時(shí)期修建的萬(wàn)里長(zhǎng)城,蜿蜒于峻嶺之上,千百年來(lái)抵御著異族對(duì)中華民族的入侵,它是我們中華民族的精神支柱。在遙遠(yuǎn)的北歐,一些傳統(tǒng)的建筑多為尖頂,這與冬天當(dāng)?shù)胤e雪有關(guān)。受當(dāng)?shù)亟ㄖ牧系闹萍s,用木材構(gòu)筑的屋頂承受不了積雪的重壓。所以屋頂有大坡度使得積雪不至于在房頂較越積越多。雖然今天在建筑材料領(lǐng)域早已經(jīng)有了堅(jiān)實(shí)的新材料,但是北歐人依然保留著他們建筑的這種固有風(fēng)格。

    但是隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化步伐的加快,世界各國(guó)家之間在經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)、法律、科技之間的聯(lián)系越來(lái)越緊密,全球一體化的進(jìn)程將有可能導(dǎo)致世界范圍內(nèi)的趨同。后現(xiàn)代主義的建筑思潮強(qiáng)調(diào)國(guó)際型(International style)建筑。但是俗話說(shuō):“越是民族的,越是世界的?!痹诜▽W(xué)領(lǐng)域中,德國(guó)歷史法學(xué)派代表人薩維尼認(rèn)為:“一個(gè)國(guó)家的法律與其語(yǔ)言、文化、民俗和習(xí)慣一樣具有民族特征,并隨此民族的存在而存在,消亡而消亡?!狈▽W(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了由習(xí)慣到習(xí)慣法到成文法的歷史演進(jìn)過(guò)程。從法學(xué)誕生之初她就一直帶有濃厚的地域特征和民族的情節(jié)。而作為建筑這樣一門(mén)神圣的藝術(shù),這種民族的特性越發(fā)突顯其重要性。地球上存在多種民族和文化。便形成了不同的價(jià)值觀念與精神向度,不可使用統(tǒng)一的建筑理念來(lái)統(tǒng)一全球建筑。

    四、建筑散發(fā)出的法治精神

    每當(dāng)漫步于清華園中,都不由得將眼光游離于各色的西洋建筑之上。有德式的清華學(xué)堂,有美式的大禮堂和圖書(shū)館,蘇式的主樓還有各個(gè)院系的系館。在所有這些建筑中,我最喜歡的還是清華大學(xué)的明理?yè)?。明理?yè)乔迦A大學(xué)法學(xué)院的院樓,共有10000平方米的建筑面積。明理?yè)У慕ㄖ?“方與圓”作為基調(diào),在建筑物的頂部和大廳內(nèi)均有方圓組成的標(biāo)志性圖案。明理?yè)У恼嬗?根很粗的準(zhǔn)羅馬柱,象征著法律的神圣與威嚴(yán),同時(shí)也寓意法律是整個(gè)社會(huì)行為秩序的支柱和保障。每一個(gè)來(lái)到法學(xué)院的人,不論您是平凡的百姓還是著名的學(xué)者,甚至國(guó)家主席,只要到法學(xué)院都必須上十幾級(jí)臺(tái)階,以表示對(duì)法律的敬畏。明理?yè)У脑O(shè)計(jì),散發(fā)著一種民主與學(xué)術(shù)的氣息,每個(gè)老師都有一間專(zhuān)屬于自己的辦公室,在一方狹小的書(shū)齋中,潛心研究法學(xué)的真諦,傳播理性的思維,闡述正義的理念。

    建筑中散發(fā)的法治精神不僅僅表現(xiàn)于法學(xué)院的建筑中,同時(shí)也體現(xiàn)在各級(jí)法院的辦公大樓之中。近年來(lái),由于國(guó)家將社會(huì)主義法制建設(shè)的重任擺在了十分重要的位置,因此,各級(jí)法院的辦公大樓也相繼蓋起,改變了先前法院辦公樓破敗殘舊的景象,法院的威嚴(yán)至少?gòu)耐獠康挠布蜗笊系玫搅梭w現(xiàn)。各級(jí)法院的辦公樓幾乎都有準(zhǔn)羅馬柱式樣的標(biāo)志,而且也都有很多節(jié)數(shù)的臺(tái)階,期間的道理和清華明理?yè)У脑O(shè)計(jì)理念具有共同的特征。但是,法院建筑的內(nèi)部設(shè)計(jì)卻依然存在著諸多問(wèn)題。其一,有的法院在門(mén)口擺放石獅子,以此來(lái)標(biāo)榜法院的威嚴(yán)。還有的設(shè)有直立的軍警,乍一看還以為是什么國(guó)家軍事秘密機(jī)關(guān)。法院建筑的主要作用是為解決民間糾紛提供場(chǎng)所,經(jīng)濟(jì)和法制越發(fā)達(dá)的地方,法院往往會(huì)在社會(huì)民眾的日常生活中扮演更加重要的角色。法院的建筑外觀既要使民眾感到法律的威嚴(yán),又要具有親和力,讓百姓感覺(jué)通往法院之路并非危險(xiǎn),去躺法院只不過(guò)是百姓生活中的平常事。應(yīng)此,在法院門(mén)口擺放石獅子是不可取的。在法院大樓的內(nèi)部,院長(zhǎng)、副院長(zhǎng)往往都有自己?jiǎn)为?dú)的辦公室,而一般的法官卻要住“集體宿舍”。這種編制有似于行政機(jī)關(guān)辦公室的設(shè)置方式,不能體現(xiàn)法官的獨(dú)立地位。哪怕辦公室小一點(diǎn),也都應(yīng)該保持每個(gè)法官有一間專(zhuān)屬于自己的辦公室啊。

    以上是本人對(duì)于現(xiàn)代建筑藝術(shù)與法律精神之間的關(guān)系的一點(diǎn)點(diǎn)粗略斷想。思緒間的混亂與非連續(xù)性充滿(mǎn)了整篇文章,由于知識(shí)的缺乏無(wú)法將建筑與法學(xué)這兩門(mén)高深的學(xué)問(wèn)糅合成和諧的整體。只能在一些初步的表象和宏觀的視角加以評(píng)述,也算是對(duì)自己近期來(lái)思考的一點(diǎn)點(diǎn)總結(jié)。其實(shí),建筑藝術(shù)中最為原始和本質(zhì)的美是建筑的平衡,無(wú)論是東方還是西方的各各時(shí)期的建筑,幾乎無(wú)一例外的堅(jiān)持著這一基本的設(shè)計(jì)思路。建筑中“人字形”的屋頂象征著一種制衡與博弈的思想,而這種相互制衡、相互博弈的思想在法學(xué)的研究、設(shè)計(jì)、實(shí)踐、運(yùn)用中都有著極其重要的位置。這種“人字形”的結(jié)構(gòu)不僅僅體現(xiàn)于實(shí)體法中,在程序法中亦是表現(xiàn)的尤為明顯?,F(xiàn)代法治的存在與發(fā)展的整體形態(tài)是一種類(lèi)似于“人”字形之結(jié)構(gòu)。在自由資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中,由于極力的強(qiáng)調(diào)私權(quán)神圣,使得人字結(jié)構(gòu)之一方過(guò)于強(qiáng)大,最終導(dǎo)致法治的失衡。在后來(lái)的壟斷資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段,人們?yōu)榱藰O力的消除這種失衡的影響,通過(guò)各式各樣的立法從而逐步地確定了誠(chéng)實(shí)信用,公序良俗和禁止權(quán)利濫用原則對(duì)意思自治加以制衡。從而共同構(gòu)建私法體系之和諧與穩(wěn)定之結(jié)構(gòu)。

    龐德認(rèn)為法律是一種社會(huì)工程,此種工程構(gòu)建著人類(lèi)社會(huì)一定局域內(nèi)的行為規(guī)則、人們的思考方式和生活狀態(tài)。建筑同時(shí)亦是一種工程,構(gòu)建著人們的居住空間和心理狀態(tài)。但是建筑由于其固有的性質(zhì),使其越來(lái)越具有了文化的氣息和藝術(shù)的氣質(zhì),現(xiàn)代建筑的發(fā)展已經(jīng)不僅僅是為人們提供生活、辦公的場(chǎng)所了,而已經(jīng)成為了一個(gè)城市品味的象征,一個(gè)國(guó)家人民生活水平高低的標(biāo)志。法律是社會(huì)科學(xué)中的工程學(xué)科,建筑是工程學(xué)科中的社會(huì)科學(xué)。羅馬人給德意志皇帝留下了一句古訓(xùn),那就是:統(tǒng)治意味建筑與頒布法律??梢?jiàn)法律與建筑的興衰對(duì)于一個(gè)國(guó)家興衰的決定作用。歐洲城市建設(shè)又與法律的完善聯(lián)系在一塊??坡〈蠼烫媒ㄔO(shè)歷經(jīng)600年,幾十代人按照同一個(gè)設(shè)計(jì)方案去做這一代人該做的事,而不是去否定、推翻上一代人的思路;荷蘭人有錢(qián)可以購(gòu)房,但房子的外裝修改造并不是你自己說(shuō)了算,而必須依法由政府按市政建設(shè)的統(tǒng)一規(guī)劃審核,連施工都要由政府核定的有資質(zhì)的企業(yè)來(lái)進(jìn)行,房主不能各行其是。在歐洲,一個(gè)城市的建設(shè)規(guī)模、建設(shè)規(guī)劃一經(jīng)議會(huì)通過(guò),誰(shuí)也不能改變。建筑與法律就是這樣緊緊地聯(lián)系在一起,成為推動(dòng)城市發(fā)展的兩大輪子。

    思緒依舊在混沌中激情的飛揚(yáng)。放眼城市的夜空,人類(lèi)在創(chuàng)造了無(wú)限文明的同時(shí)也書(shū)寫(xiě)了各種驚人的歷史。建筑是歷史的活化石,法律是歷史的情侶表,它們分別以各自的方式將人類(lèi)歷史和文明加以固定,加以詮釋?zhuān)右员磉_(dá)。我們要感謝建筑,同時(shí)也要感謝法律,因?yàn)橛辛怂鼈兊慕幌噍x映,使得人類(lèi)的理性之維與情感空間如此的豐富多彩,魅力四射。

    以上就是關(guān)于辦公空間設(shè)計(jì)說(shuō)明書(shū)1000字相關(guān)問(wèn)題的回答。希望能幫到你,如有更多相關(guān)問(wèn)題,您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢(xún),客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。


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