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服裝圖案設(shè)計（服裝圖案設(shè)計師是怎么做的）

發(fā)布時間：2023-04-01 02:56:59 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 794 當前文章關(guān)鍵詞排名出租

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于服裝圖案設(shè)計的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

1、服裝設(shè)計圖該怎么畫？
2、龍紋在現(xiàn)代服裝設(shè)計中的應(yīng)用
3、服裝平面圖案設(shè)計收費標準是怎樣的？
4、學(xué)服裝設(shè)計需要學(xué)那些知識？

服裝圖案設(shè)計（服裝圖案設(shè)計師是怎么做的）

一、服裝設(shè)計圖該怎么畫？

服裝設(shè)計入門教程—手繪效果圖該怎么畫

透明效果圖的繪制：做好繪制的準備，臨摹一張作品首先去找到原圖。把應(yīng)有的工具準備好（0.5的自動鉛筆，A4紙張，橡皮擦，勾線筆，上色工具彩鉛或者馬克筆）

在一張A4紙張上面確定好上下左右的構(gòu)圖和人體整個比例的排版，構(gòu)圖居中，上下均流出兩個手指頭的寬度確定好頭頂線和腳底線，在繪制的過程中把人體重心線繪制出來，（繪制的目的是能夠把人體的重心控制平穩(wěn)），第二步標注好人體比例頭長，根據(jù)10個頭長的比例來均勻分布，繪制好人體的動態(tài)線，確定好人體的走向（歡迎大家交流學(xué)習(xí)哦可以看最后一張圖片）

上下身的動態(tài)線繪制完成后，把腿部和手部的肌肉刻畫上去，確定好基本的人體結(jié)構(gòu)，（注：上下身比例結(jié)構(gòu)要協(xié)調(diào)，人體的結(jié)構(gòu)要表達清楚）（歡迎大家交流學(xué)習(xí)哦可以看最后一張圖片），如果你想學(xué)習(xí)服裝設(shè)計可以加裙開始是七七八，中間是六零零，末尾是三九六，按照順序組合即可，每天直播分享服裝設(shè)計干貨，可以學(xué)習(xí)和交流，也有教程資料大家可以領(lǐng)取。

人體結(jié)構(gòu)繪制完成后需要把服裝的著裝效果呈現(xiàn)上去，根據(jù)服裝的寬松程度以及服裝的結(jié)構(gòu)在人體身上的變化來進行線條的表達，（先是整體再到局部）

鉛筆繪制好的形狀使用勾線筆把畫面的結(jié)構(gòu)再次確定一遍，保持畫面的整潔干凈，方便后期的上色，區(qū)分好人體與服裝的線條

上色時，根據(jù)想要表達的面料質(zhì)感去表達先是皮膚還是著裝，根據(jù)這款效果的表達，首先我們要表達的是皮膚的顏色，再上色的時候需要確定好光源的走向，從頭頂光線打過來，那么畫面的兩側(cè)顏色加深，中間是亮色，遵循這種原理在畫面的表達中把物體的體積感呈現(xiàn)出來

根據(jù)面料肌理的變化通過線條上色的時候繪制出效果，順著褶皺的繪制先加深再過度到亮色，加深畫面的效果把立體感加強，不斷加深和塑造，刻畫細節(jié)的部分，把圖案和字母的漸變效果刻畫出來，整體的畫面效果就完成了

二、龍紋在現(xiàn)代服裝設(shè)計中的應(yīng)用

龍紋在現(xiàn)代服裝設(shè)計中的應(yīng)用

在諸多傳統(tǒng)服飾紋樣中，龍紋最具代表性，它具有美好象征含義，符合中華民族審美意韻。時至今日，龍紋依然在現(xiàn)代服裝中扮演著重要的角色，不斷被設(shè)計師運用，成為表現(xiàn)中國風(fēng)情的元素之一。

1我國傳統(tǒng)服飾中的龍紋

在中國悠久的歷史文化中，龍與龍紋是我國傳統(tǒng)藝術(shù)中獨特的裝飾形象。無論是漢族還是少數(shù)民族，無論是在宮廷還是在民間，龍紋裝飾皆為獨特的風(fēng)景線，具有華夏民族獨特的藝術(shù)感染力。

龍紋紋樣具有很強的審美價值，藝術(shù)造型完美。在漢代，龍紋是禮定的十二章紋飾之一，其紋飾多采用規(guī)矩分割、骨架分割、曲直線相結(jié)合的方法，在一定的面積內(nèi)均勻分布或布滿畫面；在唐代，流行團龍紋樣，如“四團龍”、“八團龍”，其紋飾多為團花、串枝、卷草、圓形聯(lián)珠等格式，有散點、對稱等構(gòu)圖形式，組織結(jié)構(gòu)完美；在宋代，龍紋逐漸進入成熟期，“宮廷龍”和“民間龍”共同發(fā)展，宮廷除了延續(xù)唐代的“四團龍”款式外，還流行一種“纏身龍”的通身大龍樣式，這一時期紋飾采用散點及折枝花的布局，構(gòu)圖逐漸脫離對稱的形式；元代初年，政府明令禁止民間織造纏身龍紋樣，龍紋成為宮廷專用紋飾；明代繼續(xù)延用團龍紋，但此時服飾上的龍紋更加豐富多樣，多用分割裝飾和滿布到邊的章法，構(gòu)圖上采用多層次分區(qū)方式；到清代，龍袍作為專用服裝名稱列入官服制度，龍紋在服飾上的使用數(shù)量不斷增加，大部分為均衡形式，更加緊湊，章法變化更多，顯得繁瑣繞目，達到奢侈繁冗的頂峰。

隨著時代的發(fā)展，龍紋已從最初的威嚴神秘的君權(quán)象征逐步嬗變?yōu)槊耖g的驅(qū)邪避害的吉祥符號，直至成為現(xiàn)代商業(yè)和日常生活中純粹的圖案形式，被廣泛應(yīng)用于服裝設(shè) 計中。

2龍紋在現(xiàn)代服裝中的應(yīng)用現(xiàn)狀

服飾是一種文化形態(tài)。從服飾的演變中可以看出歷史的變遷、經(jīng)濟的發(fā)展和文化審美意識的嬗變。中國近 30 年來，向世界敞開大門，經(jīng)濟快速發(fā)展，吸引了越來越多的人關(guān)注華夏歷史文化，現(xiàn)代服裝設(shè)計師們也紛紛將目光投向了中華傳統(tǒng)文化，以期從中尋求、發(fā)掘設(shè)計靈感。龍紋，越來越多地出現(xiàn)在各國服裝設(shè)計師作品中。

龍紋，早已不再是權(quán)力的象征，而是一種歷史文化的象征，被廣泛應(yīng)用于我國五彩絢麗的民族服飾中。與宮廷服飾相比，民間服飾上的龍紋，少了威嚴莊重，卻更加樸素可愛，表達了普通老百姓的審美思想和感情。如舟山漁民的籠褲上繡有“龍鳳呈祥”的紋樣；四川民間棉布有挑花圖案“團龍”。

以苗族為例，他們的刺繡和蠟染裝飾大多以龍鳳、蝴蝶等為主，造型夸張奇特，色彩濃郁神秘，并且龍紋常和其它動物紋樣組合繡織在一起，描繪出歡娛的農(nóng)家喜慶景象。貴州清水江地區(qū)的苗族刺繡中有一種被稱為“牛變龍”的龍紋，其龍頭上長著一對大角，身體披著五彩鱗片，拖著一條像魚一樣的大尾巴。

云南紅河地區(qū)一帶的彝族服飾中，龍圖騰圖案非常注重臀部的裝飾，尾部的造型模仿龍的形象。侗族女子服飾的無領(lǐng)大襟衣，衣襟和袖口鑲有馬尾繡片，圖案以龍鳳為主，間以水云紋、花草紋等。

隨著東西方文化的不斷交融，龍紋的形式也兼具了更多時尚性，逐漸成為西方國外設(shè)計師喜愛的設(shè)計元素之一。著名服裝設(shè)計師安德烈金（Andre Kim）2009年春夏夢幻時裝藝術(shù)秀中就將龍紋融入其中，展現(xiàn)了龍紋在現(xiàn)代服裝中的魅力。

3龍紋在現(xiàn)代服裝設(shè)計中的應(yīng)用前景

龍紋的變化趨勢與現(xiàn)代服飾的審美變化息息相關(guān)，不再單獨拘泥于其文化寓意，而更加注重與人、時尚契合的形式美感。隨著世界文化相互交融，服裝設(shè)計理念不斷深化，龍紋將在保留中華民族傳統(tǒng)文化精髓的前提下，融入西方文化中新鮮的東西，通過運用各種創(chuàng)新思路和設(shè)計方式展現(xiàn)新的設(shè)計形象。

3.1對龍紋紋樣造型的變化與處理

傳統(tǒng)龍紋從萌生到定型，經(jīng)過數(shù)千年漫長的歷史演變，形成了一種特定的藝術(shù)形象。其設(shè)計形式夸張、概括，意境夸張、簡化，其主要原則是概括表現(xiàn)，形成形神兼?zhèn)洹⒁陨袢?，簡樸、實在、靈活多樣的裝飾風(fēng)格。

我國傳統(tǒng)服裝是平面型的服裝，自然寬松，崇尚裝飾和完整的形象。服飾圖案本身除了要求美觀醒目外，還擔(dān)負某些教化作用，有較強的`象征意義。西方的穿著觀念與我國古代截然不同，西方傳統(tǒng)崇尚人體，要求服飾能更好地表現(xiàn)和反映人體美。因此西方的服飾圖案更注重立體的塑造，將裝飾圖案與服裝的結(jié)構(gòu)相結(jié)合，講究穿著效應(yīng)，更注重顯示優(yōu)美的人體體態(tài)。例如國內(nèi)一些設(shè)計師的作品，大多保持了中國傳統(tǒng)服飾的特點，將龍紋表現(xiàn)成平面化的裝飾，常采用整條龍或幾條龍的完整形象，使之與絲綢相結(jié)合，由此渲染出“古老的中國”、“神秘的東方”等主題，如范冰冰出席第 63 屆戛納電影節(jié)身著的明黃色龍袍禮服。

現(xiàn)代設(shè)計不僅要對傳統(tǒng)龍紋紋樣進行大量的借鑒，而且要不斷變化創(chuàng)新，滿足現(xiàn)代人審美需求。如對傳統(tǒng)龍紋紋樣進行提煉、抽象化，在不違背形式美的規(guī)律下，把傳統(tǒng)龍紋紋樣進行變化，如打散后任意組合圖形。構(gòu)圖可以圍繞設(shè)計者要表現(xiàn)的主題，展開想象，進行添加、刪減、重疊組合出一種新的形態(tài)。如2006“名瑞杯”中國晚禮服設(shè)計大賽銅獎的作品“藍色墨水”，設(shè)計師在作品中把中國的鳳紋、魚紋、龍紋抽象化結(jié)合，讓人耳目一新。

3.2龍紋與現(xiàn)代裝飾工藝和現(xiàn)代材料的結(jié)合

3.2.1龍紋與現(xiàn)代裝飾工藝的結(jié)合

在傳統(tǒng)服飾中，龍紋的主要工藝表現(xiàn)形式多以刺繡、織錦、緙絲為主。如今，設(shè)計師正不斷嘗試運用新的材料和工藝，將龍紋應(yīng)用于服裝中，如在休閑服裝的側(cè)縫、袖口、腰間，各式T恤的后背、胸前繡上龍紋。如此將有著厚重文化底蘊的紋樣與輕松甚至略帶嬉皮的款式融合在一起，既增添了休閑服裝的文化內(nèi)涵，體現(xiàn)了現(xiàn)代人挑戰(zhàn)傳統(tǒng)而又不完全摒棄傳統(tǒng)，同時渴望輕松自由的心態(tài)，展現(xiàn)了既懷舊又活潑的休閑時尚，如2010年春裝新款JACK JONES龍紋刺繡休閑西服。

3.2.2龍紋與現(xiàn)代材料的結(jié)合

面料是服裝紋樣的載體，當面料的材質(zhì)、肌理等因素發(fā)生變化時其承載物――紋樣也會產(chǎn)生不同的視覺效果。只有將傳統(tǒng)龍紋紋樣同現(xiàn)代各類織物的質(zhì)感和色彩恰當?shù)亟Y(jié)合，才可發(fā)揮出更多樣豐富的造型效果。

傳統(tǒng)龍紋紋樣不僅可以在綢緞、棉麻等常規(guī)面料中應(yīng)用，而且更要應(yīng)用于新材料面料，使其煥發(fā)獨特的魅力。在東北虎皮草之夜專場“花開四季”開幕式上，設(shè)計師巧妙地將傳統(tǒng)龍紋融入高級時裝之中，向與會者展現(xiàn)出一個貫穿中西美侖美奐的皮草世界，打造出一場中國高級成衣頂級時裝秀。

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三、服裝平面圖案設(shè)計收費標準是怎樣的？

這是要看具體數(shù)量的多少，如果數(shù)量少收費也比較高。現(xiàn)在的物價高，人工成本也高，收費應(yīng)該也不會低吧。

據(jù)我了解目前市場價是300元/張，如果量大可能會梢低一些。

當然這也不是一概而論的，如果設(shè)計師設(shè)計的水平高，圖美觀，效果好。那收費會更高，業(yè)內(nèi)的成熟設(shè)計師收費都非常高，一般企業(yè)是請不起的。因為設(shè)計效果的好與壞會直接影響服裝的銷量，只要效果好，有些企業(yè)是寧可花重金的。

四、學(xué)服裝設(shè)計需要學(xué)那些知識？

服裝的形成是審美與實用共生并存、相伴相生相互發(fā)展的。如何能成為一名優(yōu)秀的設(shè)計師，需要具備些什么？我們且來分析分析!設(shè)計大師們都是這樣一步一步走出來的！

1.色彩搭配

對于一名服裝設(shè)計師，色彩搭配是一定要過關(guān)的，視覺上的色彩搭配一定要讓人看著舒服，懂得色彩搭配的合理美觀性，這一塊要學(xué)好并且要要有獨特的審美觀，這樣才能夠設(shè)計出優(yōu)秀的服裝。

2.市場洞察力

對于服裝設(shè)計的發(fā)展方向，內(nèi)心一定要做到心中有數(shù)，敏銳的市場洞察力就是要時刻緊跟時代的潮流，把我們的五官與感知能力用起來，用眼睛去看，耳朵去聽，嘴巴去說，用心去體會，發(fā)現(xiàn)當下最流行的服裝設(shè)計元素，以及能夠被當下群眾認可喜愛的服裝款式，進而自己不斷設(shè)計完善，這樣慢慢才能成為被認可的服裝設(shè)計師

3.設(shè)計理念

能夠成為一名服裝設(shè)計師，那么離不開新穎的設(shè)計理念，這就需要在平時的生活中，不斷地開闊思維，多去外面的世界看看，從中就可以發(fā)現(xiàn)更多的靈感，靈感很重要，這是服裝設(shè)計師設(shè)計理念的由來，新穎、時尚才是成功的關(guān)鍵。

如果你想學(xué)習(xí)服裝設(shè)計可以加裙開始是七七八，中間是六零零，末尾是三九六，按照順序組合即可，每天直播分享服裝設(shè)計干貨，可以學(xué)習(xí)和交流，也有教程資料大家可以領(lǐng)取。

4.繪圖

每個服裝設(shè)計師一定要學(xué)的就是繪圖，因為一款服裝的誕生，肯定尤其獨特的曲線或者圖案，服裝設(shè)計師要不斷的努力修改，完善，將繪圖的能力做好，這樣才可以成為一名服裝設(shè)計師。

5.思維

打破思維，大膽嘗試，我覺得這是成為一名服裝設(shè)計必須具有的特點，思維很重要，如果總是默守陳規(guī)，沒有創(chuàng)新，那么是不適合做服裝設(shè)計師的，這就需要有大膽嘗試的精神，嘗試就可能會成功。

6.審美

審美觀非常的重要，這一點建議學(xué)服裝設(shè)計的朋友們多去看看別人的設(shè)計成果，從中可以學(xué)到很多，要形成自己獨特的審美觀，只有美的設(shè)計，才會吸引更多的群眾愿意認可你的

設(shè)計理念

只是做為一名設(shè)計師，做到以上幾點就可以了，但是，想要做一名優(yōu)秀的服裝設(shè)計師，只有畫畫與自認為的想象力還是不夠的，一名優(yōu)秀的設(shè)計師應(yīng)當是需要考慮到：市場，面料，設(shè)計，繪畫，制版，裁剪，工藝，甚至到后面的保存，銷售與維護這樣一整個流程，才能算是完成整個的設(shè)計。

所以，必須還得知道一些服裝裁剪制作的基本知識，因為這樣你才能設(shè)計出具有可操作性的服裝，否則只能紙上談兵。

以上就是關(guān)于服裝圖案設(shè)計相關(guān)問題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問題，您也可以聯(lián)系我們的客服進行咨詢，客服也會為您講解更多精彩的知識和內(nèi)容。