中秋節(jié)杭州西湖（中秋節(jié)杭州西湖限行嗎）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于中秋節(jié)杭州西湖的問題，以下是小編對(duì)此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、中秋節(jié)快到了，你準(zhǔn)備怎么過？

• 2、2020年中秋節(jié)放幾天假？到哪里去旅游？

• 3、我想問問中秋節(jié)去哪旅游最好

• 4、中秋節(jié)各地風(fēng)俗

一、中秋節(jié)快到了，你準(zhǔn)備怎么過？

我想帶他們?nèi)ヂ糜巍?/p>

01麗江

麗江是很多文青心中夢想的地方，一進(jìn)麗江就會(huì)聽到優(yōu)美的歌聲“就在這一瞬間，才發(fā)現(xiàn)，失去你的臉~”。這首音樂回蕩在麗江的大街小巷，好多街頭藝人在賣自己的碟片，超級(jí)文藝，愛到不能自拔。

在古城里，只需慢慢閑逛即可，沒有快節(jié)奏，也沒有鋼筋混凝土和車水馬龍。在這里，發(fā)呆才是常態(tài)，這里的艷遇，比你所想的還多，如果此生只能去一個(gè)地方，除了西藏，那就是麗江！

這里是愛情的天堂，就連空氣中都微微散發(fā)著香甜的曖昧氣，在小旅館的露臺(tái)上相擁著看雪山環(huán)抱；牽手漫步四方街享受夏日午后慵懶的陽光；依窗聆聽納西族的悠悠古樂

02三亞

三亞是個(gè)被上帝寵壞了的地方，上帝把最宜人的氣候、最清新的空氣、最和煦的陽光、最湛藍(lán)的海水、最柔和的沙灘、最風(fēng)情萬種的少數(shù)民族、最美味的海鮮……都賜予了這座海南島最南端的海濱旅游城市。

三亞，所有人都為這里蔚藍(lán)無邊際的大海所感動(dòng)。放下生活的煩悶，暫時(shí)放空自己，讓思緒漂浮在一望無際的海面。浮生若夢。

坐標(biāo)：海南島南部

03萬里長城

長城，世界中古七大奇跡之一，綿延一萬二千多里，壯觀宏偉，風(fēng)景秀麗，如今已經(jīng)成為中國的一張旅游名片。

長城的修筑歷史非常久遠(yuǎn)，最早可以追溯到西周時(shí)期，至今已有兩千多年的歷史。長城的修筑歷史非常久遠(yuǎn)，最早可以追溯到西周時(shí)期，至今已有兩千多年的歷史。秦朝統(tǒng)一中原后，秦始皇便開始著手連接和修繕戰(zhàn)國長城，自此有了萬里長城之稱，而明朝則是中國最后一個(gè)大修長城的朝代，現(xiàn)在看到的長城大部分都是在那時(shí)修建的。都說不到長城非好漢，如果有生之年不去爬一趟長城，豈非可惜？

坐標(biāo)：中國北方地區(qū)

04桂林山水

在桂林，“青山為證，綠水為憑?！庇鳊埡觾砂渡椒迩逍沐七?，連綿起伏，岸邊綠草如茵，翠竹蔥郁，樹木繁蔭；攜愛侶坐水筏順流而下，河水清澈透亮，魚兒閑游，微風(fēng)拂過，漣漪陣陣，如斯仙境，此生若居此山水之間，但有何求。

水是桂林之魂，城得水而靈?！吧揭运疄檠}，故山得水而活；水以山為顏面，故水得山而媚”。綠水青山是純潔愛情的代表，劉三姐以歌定情的大榕樹下則是愛情誓言的圣地，千百年來，它見證了無數(shù)佳侶們真切的愛情。

坐標(biāo)：廣西省桂林市

05北京故宮

故宮，可以說是中國的標(biāo)志了，但相較于這個(gè)名字，紫禁城，也許才是，許多人心中抹不去的回憶， “雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改”，歷經(jīng)六百年星月輪轉(zhuǎn)，古老的宮殿，仍舊散發(fā)著奪目的光芒，精致華麗又不失古樸典雅的房間。

還有那一個(gè)個(gè)精美的雕刻，紅與黃的交匯，無不彰顯著天子的神圣與威嚴(yán)，一草一木，一沙一礫，紫禁城的每一處，都見證了歷史的變遷，時(shí)光的荏苒。

坐標(biāo)：北京市東城區(qū)景山前街4號(hào)

06杭州西湖

西湖景區(qū)三面云山，中涵碧水，面積約60平方公里，其中湖面6.5平方公里。

環(huán)湖四周，綠蔭環(huán)抱，山色蔥蘢，畫橋煙柳，云樹籠紗。逶迤群山之間，林泉秀美，溪澗幽深。

100多處各具特色的公園景點(diǎn)中，有三秋桂子、六橋煙柳、九里云松、十里荷花，更有著名的“西湖十景”和“西湖新十景”、“三評(píng)西湖十景”等，使其春夏秋冬各有景致，陰晴雨雪獨(dú)有情韻。

坐標(biāo)：浙江省杭州市西湖區(qū)龍井路1號(hào)

07秦嶺兵馬俑

兵馬俑，即秦始皇兵馬俑，出土于1974年3月，在1987年被聯(lián)合國教科文組織批準(zhǔn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》，并被譽(yù)為“世界第八大奇跡”。

雖說古都西安名勝古跡遍布全城，但其中最為知名的還是當(dāng)屬兵馬俑無疑，如今只開發(fā)了一部分，但場面依舊非常壯觀。沒來之前，你是難以想象兩千多年前的藝術(shù)品就這樣活生生地展現(xiàn)在眼前，技藝之精美，氣勢之宏大，絕不是簡單的幾張圖片和幾段文字就能表達(dá)的，只有親臨現(xiàn)場才能感受的到。

坐標(biāo)：陜西省西安市臨潼區(qū)秦陵北路秦始皇陵以東1.5公里處。

08新疆的喀納斯湖

在喀納斯地區(qū)，最令人向往的，當(dāng)然還是喀納斯湖了。

當(dāng)秋天到來，喀納斯湖染上成片成片的金黃。這里湖水清澈澄凈，水隨著光影與周邊的景物而變幻著顏色。臥龍灣下，駝?lì)i湖旁，密密麻麻的金色樺樹將湖水緊緊包圍。秋季，便是喀納斯面對(duì)鏡頭最多的時(shí)候，她盡情地展現(xiàn)著她的斑斕色彩、她的婀娜多姿，絕不會(huì)辜負(fù)每一個(gè)鏡頭。

坐標(biāo)：新疆維吾爾自治區(qū)阿勒泰地區(qū)布爾津縣232省道

二、2020年中秋節(jié)放幾天假？到哪里去旅游？

2020年中秋節(jié)放幾天假？

中秋節(jié)，為每年農(nóng)歷的八月十五。按照中國的農(nóng)歷，八月為秋季的第二個(gè)月，古時(shí)稱為仲秋，因此民間稱為中秋。又稱秋夕、八月節(jié)、八月半、月夕、月節(jié)，又因?yàn)檫@一天月亮滿圓，象征團(tuán)圓，又稱為團(tuán)圓節(jié)。民間中秋節(jié)有吃月餅、賞月、賞 桂花 、猜燈謎等多種習(xí)俗。

中秋節(jié)是個(gè)古老的節(jié)日，祭月賞月是節(jié)日的重要習(xí)俗。古代帝王有春天祭日、秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風(fēng)。到了后來賞月重于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句；宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規(guī)模；中國各地至今遺存著許多拜月壇、拜月亭、望月樓的古跡，北京的月壇就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當(dāng)中秋月亮升起，于露天設(shè)案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月?，F(xiàn)在，祭月拜月活動(dòng)已被規(guī)模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂活動(dòng)所替代。

游玩推薦有哪些地方？

中秋之夜，看一輪圓月倒映在黃浦江上，和浦西萬國建筑群及浦東萬國摩天建筑群相呼應(yīng)，多美。在外灘賞月，可以選擇浦東的南濱江路，那里酒吧和餐廳眾多，坐在戶外，外灘的繁華和黃浦江的景色盡收眼底;還可以去外灘18號(hào)頂層的法國酒吧，入夜在露臺(tái)上喝著香檳，吃著甜點(diǎn)，看天上的滿月，享受浪漫;當(dāng)然，還能登上在楊浦大橋到南埔大橋間逡巡的游輪，追著月亮，度過一個(gè)安靜的夜晚。

游玩推薦：杭州西湖

的西湖十景中就有兩個(gè)與月亮有關(guān)：一個(gè)是平湖秋月、一個(gè)是三潭映月。在2018年的中秋月明夜，泛舟西湖，略盡煙籠秋水月籠紗的詩般意境。三潭印月是西湖三島之一，也是自古以來的賞月勝地;中秋佳節(jié)，在塔里點(diǎn)上燈燭，洞口蒙上薄紙，燈光從中透出，宛如一個(gè)個(gè)小月亮，倒影湖中。待到皓月中天，月光、燈光、湖光交相輝映，月影、塔影、云影融成一片一湖金水欲溶秋的景象。中秋佳節(jié)打算去杭州的朋友一定不要錯(cuò)過!

游玩推薦：大理洱海

大理有四大景色，分別是蒼山雪、洱海月、上關(guān)花、下關(guān)風(fēng)，合稱風(fēng)花雪月。四景各有特色、各有一段流傳千年的傳說故事。很多人把云南大理作為世外桃源，它的美有一種神秘感。大理賞月在洱海邊，洱海月，是大理四大名景之一，洱海與蒼山雪景相映，月色波光粼粼。每到中秋，白族人家都要將木船劃到洱海去，一邊賞月一邊吃月餅。年輕的姑娘小伙子們還要對(duì)歌，贏得戀人的歡心。中秋去大理賞風(fēng)花雪月，聽著就十分愜意呢！

三、我想問問中秋節(jié)去哪旅游最好

杭州西湖

杭州賞月最佳地點(diǎn)，不用問當(dāng)然是西湖。

中秋月明之夜，泛舟湖上，盡可領(lǐng)略煙籠秋水月籠紗的詩般意境。那種閑適的氛圍，伴隨著水汽升騰、擴(kuò)散，讓人沉醉。水與月交融，人與月相對(duì)，一切都妙不可言。

在西湖十景之中，平湖秋月是另一處以賞月聞名的地點(diǎn)。瀕臨湖水，登樓眺望秋月，在恬靜中感受西湖的浩淼，洗滌煩躁的心境，是此處景致的神韻所在。

大理洱海

中秋佳節(jié)，在洱海中泛舟賞月是一種極好的享受。

洱海湖水清澈見底，碧波盈盈的湖水仿佛是一滴滴從玉白菜的心底沁涌出來的玉液，與迷蒙的天光、幻變的云彩、皎潔的月亮融合在一起，形成一幅優(yōu)美的圖畫，令人陶醉。

每到農(nóng)歷八月十五日的中秋之夜，居住在大理洱海邊的白族人家都會(huì)劃著一葉扁舟，飄蕩在洱海中，一邊欣賞倒映的金月亮，一邊品嘗美味的月餅。

此時(shí)此刻，月色波光粼粼，神秘優(yōu)美，與蒼山雪景相映，被貼切地形容為銀蒼玉洱。

蜀南竹海

翠甲天下的蜀南竹海，位于四川宜賓，是我國最大的集山水、溶洞、湖泊、瀑布于一體的原始綠竹公園，可謂是竹的海洋！

7萬余畝翠竹覆蓋了27條峻嶺、500多座峰巒，生長著58種竹子，植被覆蓋率達(dá)87%，是我國空氣負(fù)離子含量極高的天然氧吧！電影《臥虎藏龍》就曾在此拍攝。

外面是艷陽高照，竹海里是翠綠無邊、涼爽愜意，真的是夏天的天堂，并且這里十分有意境。

安徽黃山

五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳。不僅黃山之美早已名聲在外，黃山日出月落之美更是非常值得推崇。

景、人、情，完美結(jié)合，造就出一分濃郁的情境，成全了黃山最令人心動(dòng)之美。

西江苗寨

在這片依山而建的村寨之中，苗族人一直以來都過著沒有被外界干擾的恬靜生活，保留著完整的苗家吊腳樓和地道的原生態(tài)苗家傳統(tǒng)。

當(dāng)秋天無聲無息地潛入云貴高原之時(shí)，不妨前往中國第一苗寨——西江苗寨，過一個(gè)苗家中秋佳節(jié)，體驗(yàn)前所未有的熱鬧與歡欣。

江西廬山

江西九江市境內(nèi)的廬山素有匡廬奇秀甲天下之美譽(yù)，與雞公山、北戴河、莫干山并稱四大避暑勝地。

這里既有云海勝境，又有絕美的日出晚霞，還有香醇的高山云霧茶。秀峰一帶的山峰玲瓏秀麗，風(fēng)光旖旎，古人云廬山之美在山南，山南之美在秀峰。

貴州荔波

荔波在貴州省南部，山川秀麗，四季如春，是一塊神秘的土地，被譽(yù)為地球腰帶上的綠寶石。

原始、古樸、神奇、多姿多彩，這個(gè)地球腰帶上的綠寶石異彩紛呈，風(fēng)光絕世，仿佛是一首田園山水詩。

福建霞浦

在這塊方圓1489平方公里，古老而美麗的土地上，碧海溢彩、灘涂鋪金、層巒疊翠、綠野流丹，好似一顆璀璨的明珠鑲嵌在東海之濱。

福建霞浦擁有中國最美麗的灘涂和海灣，是國內(nèi)著名的海邊攝影創(chuàng)作基地。霞浦的?？膳男员容^強(qiáng),7、8海面上比較通透，光影效果最佳，一定不要錯(cuò)過。

瀘沽湖

瀘沽湖被人們稱為高原明珠，這可不是浪得虛名，來到這里你會(huì)看到這樣一副畫面：湖中各島婷婷玉立，形態(tài)各異，林木蔥郁，翠綠如畫。

面如鏡，風(fēng)景似畫，時(shí)而升騰起的云霧顯得更加空靈飄渺。假如坐上摩梭族的豬槽船在畫中暢游一番，感覺此生無憾??！

鳳凰古城

鳳凰古城緊鄰沱江而建，吊腳木樓布滿山坡。

風(fēng)景好，民風(fēng)也淳樸，淡泊的古城，經(jīng)過了歲月的洗刷沉淀，連帶著住在這里的人都能帶上幾分厚重。

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四、中秋節(jié)各地風(fēng)俗

中秋節(jié)各地風(fēng)俗

中秋節(jié)各地風(fēng)俗，九月份，心心念念的假日就有中秋和國慶，中秋作為團(tuán)員的日子，對(duì)于在外的人來說最幸福的就是回家和家人一起賞月吃月餅，但是中秋節(jié)各地風(fēng)俗是不一樣的，你知道有什么不一樣嗎？讓我們一起來看一下。

中秋節(jié)各地風(fēng)俗1

賞月

在中秋節(jié)，我國自古就有賞月的習(xí)俗，《禮記》中就記載有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、李子、葡萄等時(shí)令水果，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。

在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代，中秋賞月之風(fēng)更盛，據(jù)《東京夢華錄》記載：“中秋夜，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民間爭占酒樓玩月”。每逢這一日，京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門面， 牌樓上扎綢掛彩，出售新鮮佳果和精制食品，夜市熱鬧非凡，百姓們多登上樓臺(tái)，一些富戶人家在自己的樓臺(tái)亭閣上賞月，并擺上食品或安排家宴，團(tuán)圓子女，共同賞月敘談。

明清以后，中秋節(jié)賞月風(fēng)俗依舊，許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。

吃月餅

我國城鄉(xiāng)群眾過中秋都有吃月餅的習(xí)俗，俗話中有：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，“月餅”一詞，最早見于南宋吳自牧的《夢梁錄》中，那時(shí)，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓的象征。

月餅最初是在家庭制作的，清袁枚在《隋園食單》中就記載有月餅的做法。到了近代，有了專門制作月餅的作坊，月餅的制作越越來越精細(xì)，餡料考究，外型美觀，在月餅的外面還印有各種精美的圖案，如“嫦娥奔月”、“銀河夜月”、“三潭印月”等。以月之圓兆人之團(tuán)圓，以餅之圓兆人之常生，用月餅寄托思念故鄉(xiāng)，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，都成為天下人們的心愿，月餅還被用來當(dāng)做禮品送親贈(zèng)友，聯(lián)絡(luò)感情。

其它中秋節(jié)的習(xí)俗

中國地緣廣大，人口眾多，風(fēng)俗各異，中秋節(jié)的過法也是多種多樣，并帶有濃厚的地方特色。

福建浦城

在福建浦城，女子過中秋要穿行南浦橋，以求長壽。在建寧，中秋夜以掛燈為向月宮求子的吉兆。上杭縣人過中秋，兒女多在拜月時(shí)請(qǐng)?jiān)鹿谩｝垘r人吃月餅時(shí)，家長會(huì)在中央挖出直徑二、三寸的圓餅供長輩食用，意思是秘密事不能讓晚輩知道。這個(gè)習(xí)俗是源于月餅中藏有反元?dú)秤嵪⒌膫髡f。金門中秋拜月前要先拜天公。

廣東潮汕

廣東潮汕各地有中秋拜月的習(xí)俗，主要是婦女和小孩，有“男不圓月，女不祭灶”的俗諺。晚上，皓月初升，婦女們便在院子里、陽臺(tái)上設(shè)案當(dāng)空禱拜。銀燭高燃，香煙繚繞，桌上還擺滿佳果和餅食作為祭禮。當(dāng)?shù)剡€有中秋吃芋頭的習(xí)慣，潮汕有俗諺：“河溪對(duì)嘴，芋仔食到”。八月間，正是芋的收成時(shí)節(jié)，農(nóng)民都習(xí)慣以芋頭來祭拜祖先。這固然與農(nóng)事有關(guān)，但民間還有一則流傳廣泛的傳說：1279年，蒙古貴族滅了南宋，建立元朝，對(duì)漢人進(jìn)行了殘酷的統(tǒng)治。馬發(fā)據(jù)守潮州抗元，城破后，百姓慘遭屠殺。為了不忘胡人統(tǒng)治之苦，后人就取芋頭與“胡頭”諧音，且形似人頭，以此來祭奠祖先，歷代相傳，至今猶存。

中秋夜燒塔在一些地方也很盛行。塔高1—3公尺不等，多用碎瓦片砌成，大的塔還要用磚塊砌成，約占塔高的'1/4，然后再用瓦片疊砌而成，頂端留一個(gè)塔口，供投放燃料用。中秋晚上便點(diǎn)火燃燒，燃料有木、竹、谷殼等，火旺時(shí)潑松香粉，引焰助威，極為壯觀。民間還有賽燒塔規(guī)例，誰把瓦塔燒得全座紅透則勝，不及的或在燃燒過程倒塌的則負(fù)，勝的由主持人發(fā)給彩旗、獎(jiǎng)金或獎(jiǎng)品。據(jù)傳燒塔也是元朝末年，漢族人民反抗殘暴統(tǒng)治者，于中秋起義時(shí)舉火為號(hào)的由來。

江南一帶

江南一帶的民間在中秋節(jié)人習(xí)俗也是多種多樣。南京人中秋愛吃月餅外，必吃金陵名菜桂花鴨?！肮鸹啞庇诠鹱语h香之時(shí)應(yīng)市，肥而不膩，味美可口。酒后必食一小糖芋頭，澆以桂漿，美不待言?！肮饾{”，取名自屈原《楚辭·少司命》“援北方閉兮酌桂漿”。桂漿，一名糖桂花，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。江南婦女手巧，把詩中的詠物，變?yōu)樽郎霞央取?南京人合家賞月稱“慶團(tuán)圓”，團(tuán)坐聚飲叫“圓月”，出游街市稱“走月”。

明初南京有望月樓、玩月橋，清代獅子山下筑朝月樓，皆供人賞月，而以游玩月橋者為最。人們?cè)诿髟赂邞視r(shí)，結(jié)伴同登望月樓、游玩月橋，以共睹玉兔為樂。“玩月橋”在夫子廟秦淮河南，橋旁為名妓馬湘蘭宅第，這夜，士子聚集橋頭笙簫彈唱，追憶牛渚玩月，對(duì)月賦詩，故稱此橋?yàn)橥嬖聵颉Ｃ魍龊?，漸漸衰落，后人有詩去：“風(fēng)流南曲已煙銷，剩得西風(fēng)長板橋，卻憶玉人橋上坐，月明相對(duì)教吹簫”。長板橋，即原先的玩月橋。 近年來，南京夫子廟已重新修葺，恢復(fù)明清年間的一些亭閣，疏浚河道，待到中秋佳節(jié)時(shí)，就可結(jié)伴同來領(lǐng)略此地的玩月佳趣了。

江蘇省無錫縣

江蘇省無錫縣中秋夜要燒斗香。香斗四周糊有紗絹，繪有月宮中的景色。也有香斗以線香編成，上面插有紙?jiān)目羌安噬浩?。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食?/p>

江西省吉安縣

江西省吉安縣在中秋節(jié)的傍晚，每個(gè)村都用稻草燒瓦罐。待瓦罐燒紅后，再放醋進(jìn)去。這時(shí)就會(huì)有香味飄滿全村。新城縣過中秋時(shí)，自八月十一夜起就懸掛通草燈，直至八月十七日止。

安徽省婺源

安徽省婺源中秋節(jié)，兒童以磚瓦堆一中空寶塔。塔上掛以帳幔匾額等裝飾品，又置一桌于塔前，陳設(shè)各種敬“塔神”的器具。夜間則內(nèi)外都點(diǎn)上燈燭?？兿星飪和蛑星锱凇Ｖ星锱谑且缘静菰砂l(fā)辮狀，浸濕后再拿起來向石上打擊，使發(fā)出巨響并有游火龍的風(fēng)俗?；瘕埵且苑Q草扎成的龍，身上插有香柱。游火龍時(shí)有鑼鼓隊(duì)同行，游遍各村后再送至河中。

四川省

四川省人過中秋除了吃月餅外，還要打粑、殺鴨子、吃麻餅、蜜餅等。有的地方也點(diǎn)桔燈，懸于門口，以示慶祝。也有兒童在柚子上插滿香，沿街舞動(dòng)，叫做“舞流星香球”。嘉定縣中秋節(jié)祭土地神、扮演雜劇、聲樂、文物，稱為“看會(huì)”。

山東省慶云縣

在北方，山東省慶云縣農(nóng)家在八月十五祭土谷神，稱為“青苗社”。諸城、臨沂和即墨等地除了祭月外，也得上墳祭祖。冠縣、萊陽、廣饒及郵城等地的地主也在中秋節(jié)宴請(qǐng)佃戶。即墨中秋節(jié)吃一種應(yīng)節(jié)食品叫“麥箭”。山西省潞安則在中秋節(jié)宴請(qǐng)女婿。大同縣則把月餅稱為團(tuán)圓餅，在中秋夜有守夜之俗。

河北省萬全縣

河北省萬全縣稱中秋為“小元旦”，月光紙上繪有太陰星君及關(guān)帝夜閱春秋像。河間縣人認(rèn)為中秋雨為苦雨，若中秋節(jié)下雨，當(dāng)?shù)厝藙t認(rèn)為青菜必定味道不佳。

陜西省西鄉(xiāng)縣

陜西省西鄉(xiāng)縣中秋夜男子泛舟登崖，女子安排佳宴。不論貧富，必食西瓜。中秋有吹鼓手沿門吹鼓，討賞錢。洛川縣中秋節(jié)家長率學(xué)生帶禮物為先生拜節(jié)，午飯多于校內(nèi)聚餐。

一些地方還形成了很多特殊的中秋習(xí)俗。除了賞月、祭月、吃月餅外，還有香港的舞火龍、安徽的堆寶塔、廣州的樹中秋、晉江的燒塔仔、蘇州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。

中秋節(jié)各地風(fēng)俗2

1、豎中秋

在廣州，中秋節(jié)有一種富有情趣的傳統(tǒng)風(fēng)俗，叫“樹中秋”。樹亦作豎，即將燈彩高豎起來之意，所以也叫“豎中秋”。每逢中秋節(jié)，各家要用竹條扎燈，燈的行頭多樣，魚龍燈、鳥獸燈、花果燈等，也可砌成“賀中秋”等字燈。

2、扎燈籠

中秋臨近時(shí)，小孩子們?cè)诩议L協(xié)助下，用竹紙?jiān)赏米袩?、楊桃燈或正方形的燈。此外，還有很多小朋友會(huì)用水果皮扎燈籠。

除了木瓜燈，還有香蕉燈，最簡便的是“柚皮燈”，幾乎家家戶戶的小孩都能做。扎好的燈籠除了用來“樹中秋”，更有情侶提著燈籠依偎賞月。

3、耍祿仔

“耍祿仔”是過去中秋節(jié)十分流行的兒童游戲，以柚子殼刻通花，中可懸燈，兒童提著成群結(jié)隊(duì)游樂，或提著各種動(dòng)物、瓜果形狀的燈色，沿街踏歌而行，一邊唱著“耍祿歌”。

4、拜月光

中秋節(jié)當(dāng)晚，一家人吃完團(tuán)圓飯后，必須擺上各式果品進(jìn)行“拜月光”的儀式。有天臺(tái)的人家在天臺(tái)，沒天臺(tái)的人家在家門前，擺開八仙桌，焚香禮拜，貢品除了月餅外，還有柚子、柿子、香蕉、楊桃、油甘子、芋頭等。

5、追月

所謂“追月”，即是過了農(nóng)歷八月十五，興猶未盡，于是次日的晚上，不少人又邀約親朋好友，繼續(xù)賞月，名為“追月”。

中秋節(jié)各地風(fēng)俗3

一、興盛習(xí)俗

1、親友團(tuán)聚

自唐朝起，人們就將月圓與人間團(tuán)圓聯(lián)系起來。到了明清時(shí)期，親人團(tuán)圓成為中秋節(jié)俗的明確主題之一。

隨著時(shí)代的變遷，人間團(tuán)圓的主題越來越突出和重要。這一主題是跟中秋節(jié)源于月圓密切相關(guān)的，可以看作中秋節(jié)的一個(gè)特色，而且由于跟明月、嫦娥、玉兔、吳剛、桂花樹聯(lián)系起來而富于傳奇色彩和詩意。

民間極重視中秋節(jié)家庭團(tuán)聚之禮，希望從中獲得親人歡聚一堂的天倫之樂和美滿的生活幸福感。如果這天有兒女在外，不能回家團(tuán)圓，家長和兒女雙方都會(huì)覺得特別遺憾。

2、吃月餅

從歷史上看，吃月餅并不是中秋節(jié)不可缺少的活動(dòng)，唐宋時(shí)期就沒有專門為中秋而制作的月餅可吃。但自明朝出現(xiàn)中秋月餅之后，它就成為中秋習(xí)俗的必要組成部分，這時(shí)月餅的象征意義是團(tuán)圓。一盤月餅，在場的每人拿一塊吃，或者一塊月餅切成若干份，每人拿一份吃，表示大家是一個(gè)關(guān)系十分親密的團(tuán)體，八月十五這一天團(tuán)圓，親情或友情再一次確認(rèn)和加強(qiáng)，從而獲得感情的慰藉。

3、互送禮品

從明代開始，就有了中秋節(jié)互送月餅、瓜果的活動(dòng)。現(xiàn)在，這種習(xí)俗更加盛行，并演變?yōu)闆]有局限性的，以節(jié)日的名義互送禮物?；ニ投Y品是一種美俗，它體現(xiàn)的是人與人之間的互相關(guān)心、互相尊重、敬老愛幼等美好心意和優(yōu)良品德，也是密切人際關(guān)系、表達(dá)內(nèi)心情感的重要方式。當(dāng)然，如果不是出于親情、友情、關(guān)愛之情，而是出于功利目的，單純的民俗就被人為變了性。

二、普遍習(xí)俗

4、賞月

八月十五這一天的夜晚是一年中最美好的月圓之夜，唐人賞月的愛好使得中秋賞月風(fēng)行，漸漸演變?yōu)橐环N風(fēng)俗。賞月是一種很優(yōu)雅的富于詩意的行為，親身參與其中，會(huì)獲得精神的放松、愉悅和詩意的滋潤，親友之間也會(huì)在這種活動(dòng)中加深感情、密切關(guān)系。

從古代文獻(xiàn)來看，中秋節(jié)剛形成的時(shí)候，賞月就是文人和市民的事情，農(nóng)民賞月的活動(dòng)沒見記載。但我國許多地方至今還保留著中秋之夜賞月、“走月”“跳月”“唱月”等習(xí)俗。如杭州有在中秋節(jié)前后到西湖賞月色的習(xí)俗。西湖十景中有三個(gè)是月景：“平湖秋月”“三潭印月”“月巖望月”，可見西湖賞月風(fēng)俗之盛。蘇州有中秋欣賞“石湖串月”之俗。桂林“象山水月”也是中秋賞月勝地之一。臺(tái)灣則流行在月夜下烤肉聯(lián)歡。

5、慶豐收

八月中旬正是豐收的季節(jié)，新糧進(jìn)倉，瓜果上市，過去用這些新糧新果作供品敬神是很自然的事，感謝神靈的恩賜，祈禱來年好收成。在神靈崇拜習(xí)俗衰弱以至消失之后，這個(gè)習(xí)俗的內(nèi)涵演變?yōu)閼c祝豐收。至少在許多鄉(xiāng)村，人們?cè)谥星锕?jié)的夜晚一定要準(zhǔn)備豐盛的飯菜，吃得很飽，準(zhǔn)備很多新鮮的瓜果讓家里人吃個(gè)夠，有豐收后縱情歡慶的意思。山東慶云農(nóng)村過去中秋節(jié)要祭土谷，叫做“青苗社”；青城農(nóng)村還有辭先稼的習(xí)俗。臺(tái)灣農(nóng)民也在中秋節(jié)祭拜土地公，并在田間插“土地公拐杖”，這種拐杖就是在竹子里夾上“土地公金”即給土地公的紙錢。

6、游戲娛樂

綜合各地的中秋節(jié)俗，游戲娛樂的活動(dòng)豐富多彩，可謂五花八門，如走月亮、逛夜市、游園會(huì)、放煙花、燃寶塔燈、放孔明燈、看燈會(huì)、猜燈謎、蕩秋千、舞龍、會(huì)餅、玩兔爺、歌會(huì)（唱月亮）、看花展、文藝演出等。與在各自家庭里的團(tuán)聚、吃月餅不同，它們大都是在公共場所進(jìn)行的活動(dòng)，這也是大型節(jié)日的必要組成部分，渲染了中秋節(jié)的節(jié)日氛圍，既熱鬧又很有聲勢。

三、遺留習(xí)俗

7、拜月

拜月在上古之前最盛，在對(duì)大自然無能為力又缺乏科學(xué)知識(shí)的情況下，人對(duì)月亮而生的自然崇拜和神化行為。周代以后拜月的權(quán)利為皇家壟斷，在很長一段歷史時(shí)期，民間拜月之風(fēng)隱退。唐代賞月之風(fēng)盛行，但是沒見到中秋拜月的記載。宋代中秋賞月習(xí)俗中有的時(shí)侯會(huì)加進(jìn)拜月的事，這時(shí)還是男女都可拜月，都可求月神賜福給自己，少年求功名、事業(yè)發(fā)達(dá)，少女則求貌似嫦娥、顏如皓月。后世拜月變成女人的專利了，所謂“男不拜月，女不祭灶”。在許多地方，拜月就是對(duì)月神的禮敬，或者是向月神做些一般性的禱告， 現(xiàn)代社會(huì)，拜月習(xí)俗基本消失，只在個(gè)別地方的少數(shù)人那里還有遺存。

8、祈子

在古人觀念中月亮屬陰、主母性，最早的月精蟾蜍就是一種大肚子、生殖力極旺盛的動(dòng)物，后來的月神也都是女神，所以民間一向有把月神當(dāng)作生育神崇拜的習(xí)俗，向月神祈求早生貴子。不少地方有“摸秋”的習(xí)俗，到別人的地里偷瓜，送給沒生育的婦女。民間看慣了瓜秧開花結(jié)瓜的現(xiàn)象，而且瓜里有很多籽兒，許多地方都把女人懷孕生子與結(jié)瓜聯(lián)系起來。

9、預(yù)測氣象

許多地方都流傳著一些諺語，根據(jù)中秋節(jié)的天氣情況來預(yù)測第二年元宵節(jié)的天氣，或預(yù)測來年的收成。如 “云掩中秋月，雨打上元燈?！薄鞍嗽率逵炅芰埽率逖┐驘??！薄鞍嗽率逶普谠拢瑏須q元宵雪打燈。”這些諺語的意思是，如果中秋節(jié)的晚上云彩遮住了月亮，來年的元宵節(jié)就會(huì)下雨或下雪，會(huì)影響元宵節(jié)的燈會(huì)。這種對(duì)天氣的預(yù)測，盡管在全國不少地方都有流傳，但看不出其中的科學(xué)依據(jù)，應(yīng)該只是一種俗信而已。

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