杭州之江風(fēng)水不好(為啥說(shuō)杭州之江風(fēng)水不好)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于杭州之江風(fēng)水不好的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。
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一、濱江一橋邊一線江景哪個(gè)小區(qū)風(fēng)水不好
濱江一橋邊一線江景哪個(gè)小區(qū)風(fēng)水不好————都是好風(fēng)水。城市只有更好,沒(méi)有不好。
關(guān)于農(nóng)村和城鎮(zhèn)風(fēng)水問(wèn)題?
農(nóng)村基本是小氣候地形,形成獨(dú)立的塘局,這種小塘局中存在著不利于生存的空間。農(nóng)村的自然篩選,自然淘汰,極其明顯。在這些小環(huán)境中,地形位置選取不合理,羅盤(pán)用事即所謂風(fēng)水理氣再合理,也是沒(méi)有意義。沒(méi)有地形的合理,羅經(jīng)用事成兒戲。所以在這些小環(huán)境中,地形選取是第一位的,是基礎(chǔ);羅盤(pán)即羅經(jīng)用事是第二位的,次要的。
事例說(shuō)明一:如農(nóng)村的障氣地段建造房屋,出現(xiàn)聾、啞、殘、障的家庭概率至少90%以上。什么是障氣地,怎么樣實(shí)地察看評(píng)估呢?最簡(jiǎn)單的看法就是:所謂障氣地,就是大熱天,上午九、十時(shí)后還不干露珠的地段。
事例說(shuō)明二:某地一山區(qū)地形,在北南走向的小河邊,大約五華里長(zhǎng)的地段,原來(lái)所有人家全在靠東岸、即為當(dāng)西曬的地段居住,現(xiàn)在居住人口全在西岸、即當(dāng)東曬的地段居住。原東岸人家那里去了呢?據(jù)傳聞,也據(jù)調(diào)查了解統(tǒng)計(jì),大約有30%的人口遷到西岸,70%的人口在那里住不到一兩代即自然消亡,只有一戶在那里住了四代后也自然消亡。
事例說(shuō)明三:還有另外一處也是山區(qū)小河水北南走向地形,目前正重復(fù)上述地形所呈現(xiàn)的特征,東岸面臨人丁減少,西岸面臨將會(huì)存在人口增加的優(yōu)勢(shì)特征,最奇怪的是現(xiàn)在那里兩岸數(shù)十戶人家中,僅只有西岸居住的三四戶人家中,有一戶人家有兩小孩完成大專學(xué)業(yè),其余人家基本上是以小學(xué)狀態(tài)走向社會(huì)。為什么原來(lái)的人群要選取東岸居住,原因是東岸地形相對(duì)西岸開(kāi)寬,便利于農(nóng)耕及各類事項(xiàng)活動(dòng);為什么現(xiàn)在的人群又選取西岸定居,原因是西岸日照優(yōu)于東岸,積溫和溫差相對(duì)明顯高于東岸。象這種東西岸因陽(yáng)光照射溫差存在的差別。就不能用簡(jiǎn)單一個(gè)“迷信”就能概括說(shuō)明問(wèn)題的,也不能歸罪于羅盤(pán)用錯(cuò)了,更不可能是“屬相”不合的原因了。上述那些地方正在完成自然篩選和自然淘汰。
事例說(shuō)明四:從調(diào)查的結(jié)論顯示的是,山區(qū)小氣候環(huán)境,絕大多數(shù)小塘局環(huán)境地形中,留下許多居住遺址和姓氏家庭小地名,有些有傳聞,有些無(wú)傳聞。有傳聞的是,住一代至兩代即人口自然消亡。許多地段過(guò)去有居住人口留下的遺址印跡現(xiàn)在無(wú)人居住,用科學(xué)思維的眼光去考量,這就是自然選擇和自然淘汰在地形選擇上存在的明顯例證。由此也可推定,大環(huán)境、大氣候條件,也是在數(shù)萬(wàn)年、數(shù)千年自然淘汰中才形成現(xiàn)在這樣的格局。
數(shù)十年前,一位老者曾經(jīng)說(shuō)過(guò):一個(gè)小家庭,遷居到新地方,如果沒(méi)有碰上好地形、好風(fēng)水,是不能開(kāi)基奠定人口延續(xù)基礎(chǔ)的?,F(xiàn)在回想起來(lái),這話雖然簡(jiǎn)單扼要,但富含生活哲理。
城市風(fēng)水,沒(méi)有不好,只有更好。與城鎮(zhèn)相比較,農(nóng)村不同: 1、農(nóng)村地形相對(duì)城鎮(zhèn)地形來(lái)說(shuō),農(nóng)村是數(shù)千年自然淘汰和篩選留下的劣勢(shì)地形。2、農(nóng)村只能正確利用地形,沒(méi)有大規(guī)模改造的調(diào)節(jié)能力。
城鎮(zhèn)不同,城鎮(zhèn)是大氣候、大環(huán)境。是數(shù)萬(wàn)年、數(shù)千年中人類用生命選擇留下的精華:1、一般在一個(gè)較大范圍內(nèi)具有生存空間優(yōu)勢(shì)。能形成城鎮(zhèn)的規(guī)模的地方,大多已經(jīng)經(jīng)歷數(shù)萬(wàn)、數(shù)千年的自然歷史的生生死死篩選,最后定格下來(lái)才是現(xiàn)在這樣的格局。比較典型的是在西北,不能成為大小城鎮(zhèn)的地方,除了留下遺址,有很多地方,現(xiàn)在就是歷史傳聞都沒(méi)有,什么原因?不適宜居住,自然淘汰和自然消亡,人口徹底絕滅。2、現(xiàn)代化的城鎮(zhèn),改造力度的增強(qiáng),擴(kuò)展了城鎮(zhèn)規(guī)模。沒(méi)有現(xiàn)代化的改造力度,可以說(shuō),所有城鎮(zhèn)只存在死角,沒(méi)有活眼。城鎮(zhèn)如果沒(méi)有現(xiàn)代化的改造,人口承擔(dān)能力最多是現(xiàn)在的三分之一。所以形成現(xiàn)在這樣的城鎮(zhèn)格局,是歷史、自然篩選和現(xiàn)代化改造結(jié)果。
是有人類以來(lái),人類用生命的代價(jià)在選取自然地理,能居住人類的地段,已形成居住群落,如城市。城市是人類用生命代價(jià)留下的瑰寶。不能居住人類的地方,人口已經(jīng)絕滅消亡。如果沒(méi)有特別的人類改造力度,再到那里居住,也許依舊會(huì)重復(fù)往昔的故事。城鎮(zhèn)形成的經(jīng)歷,首先是自然篩選,然后是政治、經(jīng)濟(jì)、人文的介入,這些因素的加入,形成了政治地理、經(jīng)濟(jì)地理、人文地理,這些地理因素相互影響,與自然地理的結(jié)合,是現(xiàn)代城鎮(zhèn)具有較大風(fēng)水優(yōu)勢(shì)的根本原因。
二、看得到江的房子的風(fēng)水一定好么
不一定的..
你江是對(duì)著你家.就是一條直線沖過(guò)來(lái)是不好的.有煞氣.
還有江一定要清.不清的話都不好.
最好的水應(yīng)該是環(huán)抱有情.就是圍著你家.
或者9曲來(lái)水.就是9曲13彎那樣.
彎彎的江對(duì)著你家
三、讀詩(shī) | 蘇軾:杭州風(fēng)水洞好,那個(gè)清且婉的騎馬少年更好!
《往富陽(yáng)新城李節(jié)推先行三日留風(fēng)水洞見(jiàn)待》
宋·蘇軾
春山磔磔鳴春禽,此間不可無(wú)我吟。
路長(zhǎng)漫漫傍江浦,此間不可無(wú)君語(yǔ)。
金魚(yú)池邊不見(jiàn)君,追君直過(guò)定山村。
路人皆言君未遠(yuǎn),騎馬少年清且婉。
風(fēng)巖水穴舊聞名,只隔山溪夜不行。
溪橋曉溜浮梅萼,知君系馬巖花落。
出城三日尚逶遲,妻孥怪罵歸何時(shí)。
世上小兒夸疾走,如君相待今安有。
那日從銅鑒湖故地的油菜花地出來(lái),便在周邊閑逛,看到了錦繡山水洞的景區(qū)的提示牌,可惜疫情期間并未開(kāi)放。
這幾日,翻開(kāi)《蘇東坡全集》偶然翻到這首詩(shī),覺(jué)得有種莫名的親切感。
蘇軾曾兩度在杭州任官,第一次是在北宋熙寧四年(公元1071)至熙寧七年(公元1074)期間,任杭州通判;第二次是在北宋元祐四年(公元1089)至元祐六年(公元1091),任杭州知州,相當(dāng)于杭州市長(zhǎng)。
兩次前后累計(jì)在杭州任職近七年。蘇軾做了不少利民利國(guó)的事,比如疏浚西湖,筑起了湖中蘇堤和六吊橋,在城內(nèi)開(kāi)通新運(yùn)河,疏浚鹽道保障航運(yùn),還建立了中國(guó)歷史上第一家公立醫(yī)院“安樂(lè)坊”等等。
他更寫(xiě)下了“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”的詩(shī)句,這是被后世認(rèn)為是古今寫(xiě)西湖最好的詩(shī)。
而他這首寫(xiě)“風(fēng)水洞”的詩(shī)篇,寫(xiě)見(jiàn)聞、寫(xiě)感動(dòng)、寫(xiě)友情,讀來(lái)充滿了生活的情趣。
錦繡山水洞在宋代時(shí)稱“風(fēng)水洞”,在今天杭州西湖區(qū)周浦的云泉山中。據(jù)古籍《杭州圖經(jīng)》記載:“洞去錢(qián)塘縣舊治五十里,在楊村慈巖院。洞極大,流水不竭。洞頂又有一洞,清風(fēng)微出。故名曰風(fēng)水洞?!?/p>
蘇東坡曾多次來(lái)到風(fēng)水洞,并流傳下來(lái)四首詩(shī),便是《風(fēng)水洞聞二禽》、《風(fēng)水洞二首和李節(jié)推》、《臨江仙(風(fēng)水洞作)》,還有這首《往富陽(yáng)新城李節(jié)推先行三日留風(fēng)水洞見(jiàn)待》。
這首詩(shī)作于熙寧六年正月二十七日,當(dāng)時(shí)杭州節(jié)度推官李佖知蘇軾將游風(fēng)水洞,提前三日先行,在此等候。蘇軾到風(fēng)水洞后贈(zèng)詩(shī)與他,表示感謝。
比較諷刺的是,這樣一首贈(zèng)友答謝詩(shī),后來(lái)竟也成了蘇軾深陷烏臺(tái)詩(shī)案的所羅織的罪證之一,實(shí)在是欲加之罪、何患無(wú)辭。
這首詩(shī),描寫(xiě)了青年才俊李佖,為蘇軾游風(fēng)水洞打前站的情景,更寫(xiě)了蘇軾一路追趕李佖的心情。
“路人皆言君未遠(yuǎn)”,可就是沒(méi)能追上,眼見(jiàn)只隔山溪,卻夜不能行,只得夜宿驛站,望夜興嘆,讀來(lái)饒有意味。
“鳴春禽”、“傍江浦”,說(shuō)的就是從杭州城門(mén)外來(lái)風(fēng)水洞游玩,一路要沿錢(qián)塘大堤而來(lái),過(guò)六和塔、江口、王安埠至凌家橋……,望著一江春水,依著錢(qián)江波濤,聽(tīng)著春天江邊翠綠的群山上的鳥(niǎo)鳴而行。
“金魚(yú)池邊不見(jiàn)君”,此處的金魚(yú)池在古時(shí)的開(kāi)化寺邊,也就是今天六和塔下的金色鯽魚(yú)池。
“追君直過(guò)定山村”的定山村如今還在,只是現(xiàn)今改叫凌家橋村了。此處的定山就是現(xiàn)在的獅子山,在當(dāng)今云棲小鎮(zhèn)的北面,獅子山的獅頭正對(duì)著的便是“之江大橋”。
“風(fēng)巖水穴舊聞名,只隔山溪夜不行”,這隔過(guò)的就是湖埠溪(烏龍溪),夜晚天黑不能過(guò)湖埠溪,實(shí)際上當(dāng)時(shí)隔的是一個(gè)銅鑒湖,那就只能在湖邊的定南公館(古代驛館)過(guò)夜。
“溪橋曉溜浮梅萼“,“溜”(liù)是指急速的水流,“溪橋曉溜”是說(shuō)湖埠溪上的橋下水流湍急;“浮梅萼”,即流水中漂浮著散落的的梅花。
“知君系馬巖花落”,蘇軾猜測(cè)可能是李佖(李節(jié)推)栓馬時(shí),搖動(dòng)了山巖上的梅花所致,當(dāng)日是正月二十七,正是梅花盛開(kāi)之時(shí)。
最后四句贊揚(yáng)李佖不顧妻兒責(zé)備,不但先行三日安排等候,且陪伴暢游、逶遲不去。蘇軾將李佖的深情厚意與世俗為名利奔競(jìng)的小人進(jìn)行對(duì)比,突顯了李佖珍重友情的可貴品格。
正是那句“世上小兒夸疾走”,被當(dāng)時(shí)的政敵小人理解為蘇軾譏諷自己,而被視為烏臺(tái)詩(shī)案的“罪證”之一。
這樣一篇光明磊落的贈(zèng)友詩(shī),著力刻畫(huà)友情之珍貴,在小人眼里卻能這般解讀。雖說(shuō)是別有用心、有意為之,卻也應(yīng)了那句話: 君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
四、什么叫做 --- 風(fēng)水寶地?
風(fēng)水寶地通俗的講,就是風(fēng)水好的地方,居于此處,能助人事興旺、發(fā)財(cái),可令后代富貴、顯達(dá)。
嚴(yán)格的講,就是符合風(fēng)水學(xué)中“富“和”貴”原則和標(biāo)準(zhǔn)(即所謂“好風(fēng)水”)的地理位置或環(huán)境。
風(fēng)水寶地標(biāo)準(zhǔn):后有靠山、左有青龍、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流曲折,以使墳穴藏風(fēng)聚氣而令生人納福納財(cái)、富貴無(wú)比;外洋寬闊能容萬(wàn)馬,可致后代鵬程萬(wàn)里、福祿延綿。
魯班符咒記載:伏以,自然山水,鎮(zhèn)宅地板,抵抗一切災(zāi)難,家宅吉祥如意,家庭興旺發(fā)達(dá)安康。[1]這樣的地、宅也就是風(fēng)水寶地。
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