杭州建筑風格特色(杭州建筑風格特色介紹)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關于杭州建筑風格特色的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、杭州青少年宮建筑形象采用何種風格?2,空間構成方式有哪些?
杭州市青少年宮的建筑風格,近似于有蘇杭建筑和徽派建筑的結(jié)合元素。
建筑空間的構成方式,簡述如下
世界上的一切物質(zhì)都是通過一定的形式表現(xiàn)出來的,室內(nèi)空間的表現(xiàn)也不例外。建筑就其形式而言,就是一種空間構成,但并非有了建筑內(nèi)容就能自然生長、產(chǎn)生出形式來。功能決不會自動產(chǎn)生形式,形式是靠人類的形象思維產(chǎn)生的,形象思維在人的頭腦中有廣闊的天地。因此,同樣的內(nèi)容也并非一種形式才能表達。研究空間形式和構成,就是為了更好地體現(xiàn)室內(nèi)的物質(zhì)功能與精神功能的要求。形式和功能,兩者是相輔相成、互為因果、辨證統(tǒng)一的。研究空間形式離不開對平面圖形的分析和空間圖形的構成。
空間的尺度和比例,是空間構成形式的重要因素。在三維空間中,等量的比例如正方體、圓球,沒有方向感,但有嚴謹、完整的感覺。不等量的比例如長方體、橢圓體,具有方向感,比較活潑,富有變化的效果。在尺度上應協(xié)調(diào)好絕對尺度和相對尺度的關系。任何形體都是由不同的線、面、體所組成。因此,室內(nèi)空間形式主要決定于界面形狀及其構成方式有些空間直接利用上述基本的幾何形體,更多的情況是,進行一定的組合和變化,使得空間構成形式豐富多彩。
建筑空間的形成與結(jié)構、材料有著不可分割的聯(lián)系,空間的形狀、尺度、比例以及室內(nèi)裝飾效果,很大程度上取決于結(jié)構組織形式及其使用的材料質(zhì)地,把建筑造型與結(jié)構造型統(tǒng)一起來的觀點,愈來愈被廣大建筑師所接受。藝術和技術相結(jié)合產(chǎn)生的室內(nèi)空間形象,正是反映了建筑空間藝術的本質(zhì),是其他藝術所無法代替的。
由上可知,建筑空間裝飾的創(chuàng)新和變化,首先要在結(jié)構造型的創(chuàng)新和變化中去尋找美的規(guī)律,建筑空間的形狀、大小的變化,應和相應的結(jié)構系統(tǒng)取得協(xié)調(diào)一致。要充分利用結(jié)構造型美來作為空間形象構思的基礎,把藝術融化于技術之中。這就要求設計師必須具備必要的結(jié)構知識,熟悉和掌握現(xiàn)有的結(jié)構體系,并對結(jié)構從總體至局部,具有敏銳的、科學的和藝術的綜合分析。
對建筑來說,由于建筑本身是由幾何形體所構成,不論設計師有意或無意,建筑總是以其外部的體量組合,由內(nèi)部的空間構成,顯現(xiàn)于人們的面前,承認建筑是藝術也好,不承認建筑是藝術也好,建筑的這種存在的客觀現(xiàn)實,是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的,人們必須天天面對它,接受它的影響。因此,如果把建筑藝術看為一種象征性藝術,那么它的藝術表現(xiàn)的物質(zhì)基礎,也就只能是抽象的幾何形體組合和空間構成了。
二、杭州的古建筑屬于徽派建筑嗎?
不一定,現(xiàn)在建的比較亂吧。古建的話可能徽派可能性大點。你可以根據(jù)建筑形式大概判斷。
拿照片對照一下,如果有高過屋頂?shù)鸟R頭墻,典型的比如婺源那種,就可能是徽派。
如果沒有馬頭墻屋頂很薄,像周莊那樣的,可能就偏江南民居。
這兩個其實不太好分,都是白墻黑瓦·····
三、杭州城隍閣有哪些特色?
杭州城隍閣位于浙江省杭州市吳山之巔,吳山是七寶山、紫陽山、云居山等幾個小山的總稱,總面積有6600平方米。
周新祠位于城隍閣前,俗稱“城隍廟”,廟內(nèi)供奉的是杭州的城隍之神周新。
周新是明朝永樂年間的浙江按察使,周新為官剛正不阿,懲治腐惡,執(zhí)法如山,深受人民的愛戴,人稱“冷面寒鐵”,后來因受誣陷而被明成祖殺害。
為了平息民憤,明成祖將周新封為杭州的城隍,并在吳山上為他修建了城隍廟,以供香火。
周新祠的規(guī)模不大,但是卻別具風采。周新祠的門口矗立著一口大鐘,相傳這口大鐘是一口平安鐘,只要敲3下就可以保平安。
門前橫匾上有“冷面寒鐵”匾額。殿內(nèi)共塑神像3尊。正中供奉的就是周新,周新的座像總高5米,身邊站立的分別是手執(zhí)兵器和印鑒的文武官員,每個高3.8米。這3尊像共用金箔20兩貼面。
周新像的頂部是神龕,長2.5米,寬2.8米。
在周新祠的殿堂內(nèi),西周墻壁上繪制了6幅畫,內(nèi)容為周新執(zhí)法如山、微服洞察民情以及被封為城隍的過程等,筆鋒流暢,畫面精美。
在周新祠的正對面有一處碑亭,亭子中立著“吳山天風”碑。碑亭外一副對聯(lián):“湖影長堤分內(nèi)外,江流至浙劃東西?!?/p>
周新祠后則為城隍閣,為七層仿古建筑,整體造型具有南宋和元代的建筑風格。城隍閣高約40米,建筑面積達4000平方米左右。
城隍閣主頂頂端為葫蘆狀寶瓶造型,4個副頂頂端設鳳凰造型,整座樓閣仿佛一群展翅翱翔的鳳凰,又如仙山瓊閣倚天聳立,令人神往。
城隍閣的洞門用蘑菇石砌造而成,底部呈塊石狀壘筑的堅實基坐,象征著古老的杭州城墻所蘊涵的悠久歷史。抬頭遙望,二樓的“城隍閣”匾額兩旁楹聯(lián)為:
八百里湖山,知是何年圖畫。
十萬家燈火,盡歸此處樓臺。
四樓的匾額則是用篆體書寫的“風華竟茂”。
城隍閣的一樓采用了江南特有的木雕、線刻和彩塑工藝美術手法,精心制作了8幅反映南宋時期杭州的風土人情、西湖民間故事和歷代與西湖有關的名人工藝品等。
有雕塑彩繪《斗茶圖》、東陽木雕《西湖天下景》、雕塑彩繪《西湖龍舟競渡》、立體硬木彩塑畫《南宋杭城風情圖》、青石線刻《西湖古代名人》、青石線刻《西湖民間故事》、彩金木雕《南宋宮廷大儺圖》和雕塑彩繪《南宋貨郎車》等。
特別是大型立體硬木彩塑畫《南宋杭城風情圖》,整件作品長31米,高4米,深2米。
彩塑畫以杭州歷史上最輝煌的南宋為時代和社會背景,對當時作為京都杭州的皇城宮闕、官署民舍、街巷河橋、店鋪瓦子、廟塔園墅以及社會各階層的日常生活、文化活動場景作了詳盡的再現(xiàn)和描述。
觀賞這幅《風情圖》,就猶如憑欄眺望一座氣象宏偉、內(nèi)容豐富的我國古代名城一般,具有濃郁的杭州地方特色的歷史文化與民俗風情。
二層設有甌塑展,甌塑產(chǎn)于浙江溫州,由于溫州舊時稱作東甌而得名,民間也稱之為油泥塑,歷史悠久,整個展廳用非凡的手筆共布置了11幅大型壁塑,從不同的側(cè)面反映了與杭州吳山有關的歷史事件、人物和故事。
這11幅壁塑為:《孫權收寶島圖》、《大江風采圖》、《宋孝宗砸匾圖》、《乾隆除惡霸圖》、《一詞識柳永圖》、《兵圍韓王府圖》、《施全刺秦檜圖》、《溫日觀罵賊圖》、《怒毀魏閹祠圖》、《吳山清韻圖》和《胡雪巖助銀圖》,人物造型優(yōu)美,栩栩如生。
城隍閣的三樓以上則以休閑、賞景、接待、品茗為主。登上城隍閣憑欄遠眺,北望西子湖,波平如鏡,輕舟蕩漾。東眺市區(qū),高樓廣廈,櫛比鱗次,繁華街市,盡收眼底。南觀錢塘江,波濤滾滾,片片帆影消失在云水之間。西覽群山,松聲竹韻,山峰沉浸在煙云霧藹之中。
倘若夜登城隍閣,全城燈光閃爍,與天上的皓月繁星相爭輝,其情其景盡顯徐渭“八百里湖山知是何年圖畫,十萬家燈火盡歸此處樓臺”的風情。
四、杭州的古建筑有哪些
杭州的古建筑有雷峰塔、岳飛廟、六和塔、靈隱寺、宋城等。
1、雷峰塔
雷峰塔又名皇妃塔、西關磚塔,位于浙江省杭州市西湖風景區(qū)南岸西召山雷鋒上。雷峰塔初建于公元977年,是吳越忠懿王錢弘俶為供奉佛螺髻發(fā)舍利而建。
因塔成之時恰逢北宋追謚錢弘俶逝去不久的夫人孫氏為“皇妃”,故被稱為“皇妃塔”。后來,因其山名“雷鋒”,而逐漸被稱為“雷鋒塔”。
2、岳飛廟
岳飛廟,位于河南省湯陰縣城內(nèi)岳廟街86號,又名精忠廟,后也稱“宋岳忠武王廟”。它是為紀念南宋著名反金將領、中國著名民族英雄岳飛(1103-1142年)而建的寺廟。這個遺址是在明朝(公元1450年)的景泰第一年重建的。它建于歷代,逐漸成為一個完整的古建筑群。
3、六和塔
六和塔位于浙江省杭州市西湖之南,錢塘江畔月輪山上,它是中國最完美的古代磚木塔之一。六和諧塔建于北宋開封第三年(公元970年),僧人智元禪師為鎮(zhèn)江潮而創(chuàng)建,取“六和敬”的佛教意義,將其命名為六合塔。現(xiàn)在的六合塔是在南宋重建的。
4、靈隱寺
靈隱寺,又名云林寺,位于浙江省杭州市,背靠北高峰,面朝飛來峰,始建于東晉咸和元年(326年),占地面積約87000平方米。靈隱寺開山祖師為西印度僧人慧理和尚。南朝梁武帝賜田并擴建。
5、宋城
宋城市位于浙江省杭州市之江路148號,杭州之江旅游度假區(qū)內(nèi),占地約300畝,是杭州第一座大型人工主題公園。
宋城是杭州首個體現(xiàn)宋代文化內(nèi)涵的主題公園。它是按宋代風格建造的。主體建筑以北宋畫家張擇端的《清明上河圖》長卷為基礎,按宋代《營造法式》一書建造。
參考資料來源:百度百科-雷峰塔
參考資料來源:百度百科-岳飛廟
參考資料來源:百度百科-宋城
參考資料來源:百度百科-靈隱寺
參考資料來源:百度百科-六和塔
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