藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)和藝術(shù)設(shè)計(jì)一樣嗎（藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)和藝術(shù)設(shè)計(jì)一樣嗎）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)和藝術(shù)設(shè)計(jì)一樣嗎的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、報(bào)考事業(yè)單位藝術(shù)設(shè)計(jì)和藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)有區(qū)別嗎？

• 2、設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)和藝術(shù)設(shè)計(jì)有什么區(qū)別啊

• 3、藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)包括藝術(shù)設(shè)計(jì)嗎

• 4、公務(wù)員藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)等同于藝術(shù)設(shè)計(jì)嗎

一、報(bào)考事業(yè)單位藝術(shù)設(shè)計(jì)和藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)有區(qū)別嗎？

藝術(shù)設(shè)計(jì)（學(xué)）和藝術(shù)設(shè)計(jì)有太大的區(qū)別了。藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)是學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)理論滴，藝術(shù)設(shè)計(jì)是學(xué)設(shè)計(jì)滴。前者是培養(yǎng)評論設(shè)計(jì)的，沾設(shè)計(jì)的邊兒；后者是培養(yǎng)設(shè)計(jì)師的，是純...

二、設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)和藝術(shù)設(shè)計(jì)有什么區(qū)別啊

藝術(shù)是什么？這樣的問題，藝術(shù)家也未必能精確地回答。因?yàn)?，藝術(shù)的內(nèi)涵和外延，實(shí)在太豐富，決非三言兩語所能概括。我查找過1999年版《辭海》上的“藝術(shù)”條目，字?jǐn)?shù)不少，很復(fù)雜，不過基本上把藝術(shù)的內(nèi)涵和外延作了解釋?！掇o海》的詞條，應(yīng)該具有權(quán)威性，不妨抄錄在此：

“人類以感情和想象作為特性的把握世界的一種特殊方式，即通過審美創(chuàng)造活動(dòng)再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)和表現(xiàn)情感理想，在想象中實(shí)現(xiàn)審美主體和審美客體的互相對象化。具體說，他們是人們現(xiàn)實(shí)生活和精神世界的形象反映，也是藝術(shù)家知覺、情感、理想、意念綜合心理活動(dòng)的有機(jī)產(chǎn)物。作為一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，藝術(shù)主要是滿足人們多方面的審美需要，從而在社會(huì)生活尤其是人類精神領(lǐng)域內(nèi)起著潛移默化的作用。根據(jù)表現(xiàn)手段和方式的不同，可分為表演藝術(shù)（音樂、舞蹈），造型藝術(shù)（繪畫、雕塑、建筑），語言藝術(shù)（文學(xué)），綜合藝術(shù)（戲劇、影視）。根據(jù)表演的時(shí)空性質(zhì)，又可分為時(shí)間藝術(shù)（音樂），空間藝術(shù)（繪畫、雕塑、建筑），和時(shí)空并列藝術(shù)（文學(xué)、戲劇、影視）?！?/p>

讀這樣的概念，總覺得和生活中的藝術(shù)隔著很遠(yuǎn)一層距離。我想，面對這類理性十足的文字，大概會(huì)使很多原本熱愛藝術(shù)的人也望而生畏。何為“審美主體和審美客體的互相對象化”？什么是“知覺、情感、理想、意念綜合心理活動(dòng)的有機(jī)產(chǎn)物”？恐怕會(huì)解釋得使人愈加糊涂。關(guān)于藝術(shù)的分類，有道理，但也難以將千縷萬脈的分支歸納得清晰而合理。

其實(shí)，藝術(shù)對日常生活的影響和參與無所不在。在人類發(fā)展的漫長歷史中，人類的藝術(shù)活動(dòng)和追求大概是貫串始終的。我們在山洞和崖壁上發(fā)現(xiàn)的遠(yuǎn)古時(shí)代的壁畫，這是祖先以藝術(shù)的方式記載他們的生活和歷史，而比這些巖畫更早的藝術(shù)，我們看不到，但可以想見，先祖?zhèn)冊诨鸸庵袇群?、舞蹈、敲打石塊和棍棒……這是人類最初表達(dá)快樂、痛苦和悲傷的藝術(shù)行為。不同時(shí)代的藝術(shù)，凝聚了不同時(shí)代人類的智慧和情感。我想，原始人類在崖壁上刻出的壁畫和現(xiàn)代畫家的油畫沒有本質(zhì)上的差別，古人的石磬、編鐘和現(xiàn)代人的小提琴和電子琴的功能也同出一轍，荒蠻時(shí)期人們在野外的即興舞蹈和今天大劇院里演出的芭蕾也屬于同類。如果把人類的歷史比作一輛長途車，藝術(shù)像潤滑劑，像車上的裝飾和鳴響器，有了這些，這輛車的前行就變得有聲有色。

隨著社會(huì)的發(fā)展，生活的進(jìn)步，人類的想象力和創(chuàng)造力也在不斷地變化進(jìn)展，藝術(shù)從本能的宣泄演變?yōu)槲拿魅祟惥裆畹谋匦?。生活造就了無數(shù)藝術(shù)家，藝術(shù)家的創(chuàng)造，也豐富美化了人類的生活。當(dāng)歐洲的莫扎特在窮困潦倒中譜寫他那些不朽的美妙旋律時(shí)，中國的鄭板橋、金農(nóng)和其他幾位“揚(yáng)州八怪”的畫家們，正在用他們的畫筆宣泄憤世疾俗的激情。不同的地域，不同的人物，不同的性格，不同的文化背景，創(chuàng)造出不同的藝術(shù)，然而時(shí)隔二百余年，這些藝術(shù)依然在世界上流傳，依然在給不同的人群帶來歡樂和激情，帶來連綿不絕的遐想。

藝術(shù)打破了時(shí)空的界限，使暗淡的人生變得有了光彩。藝術(shù)在潛移默化中提升著我們的情趣，擴(kuò)展著我們的想象力。我想，所謂的想象力，其實(shí)很多時(shí)候是來自藝術(shù)的影響，相信每個(gè)人都可能有這樣的經(jīng)驗(yàn)。童年時(shí)代，我曾經(jīng)住在一間漏雨的閣樓上，兩天過后，天花板上的水跡，竟使我產(chǎn)生無數(shù)奇妙的聯(lián)想，在有機(jī)會(huì)參觀美術(shù)館，讀到那些世界名畫的畫冊之前，天花板上變幻無窮的水跡誘導(dǎo)我伸展想象之翼，帶我上天入地，使我在凝視和遐想中成為藝術(shù)的參與者和創(chuàng)造者?，F(xiàn)在我擁有上千張唱片，可以通過音響設(shè)備一刻不停地欣賞我喜歡的音樂，這自然是品嘗藝術(shù)。但在童年時(shí)代，我能回憶起的最美妙的音樂，卻是街頭和弄堂里小販的叫賣聲和修牙刷修雨傘的吆喝聲。將水跡和叫賣聲與藝術(shù)聯(lián)系在一起，有點(diǎn)像開玩笑，但這樣的聯(lián)想不是空穴來風(fēng)，它們源自對繪畫和音樂的愛好。伏爾泰說：“所有的藝術(shù)都是親兄弟，每一種藝術(shù)都能給另一種藝術(shù)以啟迪?！鄙钪械那樾握侨绱恕?/p>

我不是藝術(shù)家，也不是藝術(shù)評論家，只是一個(gè)藝術(shù)的愛好者。這本書，是我作為一個(gè)藝術(shù)愛好者的體會(huì)和感想，其中有對音樂的感受，有對繪畫雕塑的欣賞，也涉及戲曲、舞蹈及其他，當(dāng)然，還有我更為熟悉的文學(xué)。這反映了我個(gè)人的喜好。如果說人類創(chuàng)造的美好藝術(shù)如同一片浩瀚的海洋，我就像一個(gè)在海邊悠閑踱步的游人，海潮沖上沙灘時(shí)，在我的腳背上濺起晶瑩的水花。這些水花并不能說明海的浩瀚，卻傳達(dá)了一個(gè)愛海者的陶醉和欣悅。我想，這本書里的文章，不過是幾朵水花而已。如果讀者能從這些水花的閃動(dòng)和喧嘩中，引起一些感情上的共鳴，從而激起對藝術(shù)的興趣和愛好，對我來說就是莫大的榮幸了。

編這本書時(shí)，重讀了自己寫于六年前的一篇短文，題目是《藝術(shù)是什么》，我試圖用自己的話語，對藝術(shù)和人類生活之間的關(guān)系作一點(diǎn)描繪，關(guān)于“藝術(shù)是什么”這樣的問題，我的文字無力作答，但它們表達(dá)了我對藝術(shù)至高境界的憧憬和向往。我想以這篇短小的文字，作為這本書的一段導(dǎo)言：人類用智慧、情感和美妙的幻想培育出的奇花異草，使單調(diào)平淡的生活充滿了詩意。這些奇花異草，便是藝術(shù)。

假如生活是一片晴朗藍(lán)天，藝術(shù)猶如藍(lán)天上的云霞。它們時(shí)而潔白如雪，時(shí)而五彩繽紛，時(shí)而輕盈如柔曼的絲絮，時(shí)而輝煌如燃燒的烈火……如果沒有它們，空蕩蕩的天空會(huì)顯得多么寂寥。

假如人生是一條曲折的路，藝術(shù)就是路邊的花樹和綠草。大自然的花草會(huì)凋謝，藝術(shù)的花草卻永遠(yuǎn)新鮮美麗。無論你喜歡濃艷或者淡雅，大紅大紫如牡丹勺藥，素潔清幽如臘梅蓮荷，甚至是野草叢中一束雪青的矢車菊，你盡可以隨手采摘，或觀其色，或聞其香，或賞其形……一花在手，旅途的寂寞就會(huì)煙消云散。

在黑暗的時(shí)刻，藝術(shù)會(huì)在你的心頭燃起晶瑩而燦爛的火苗，火光里，你憧憬和夢幻中的一切奇麗美妙的景象都可能一一出現(xiàn)，就在你為之由衷驚嘆時(shí)，藝術(shù)悄悄地把你引出了灰色的迷途……

在寂靜的時(shí)刻，藝術(shù)會(huì)化作無數(shù)閃閃發(fā)光的音符，在你的周圍翩翩起舞……

在喧囂的時(shí)刻，藝術(shù)會(huì)化作一縷縷清風(fēng)，洗滌你心頭的浮躁和煩惱……

藝術(shù)是一個(gè)忠實(shí)而又多情美麗的朋友，假如你曾經(jīng)迷戀過她，追求過她，熱愛過她，她就永遠(yuǎn)不會(huì)離開你。當(dāng)你的朋友們都拂袖而去，她仍會(huì)一如既往地留在你的身邊，在寂寞中為你歌唱，在孤獨(dú)時(shí)伴你遠(yuǎn)行……

《文匯報(bào)》 2001年2月01日

三、藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)包括藝術(shù)設(shè)計(jì)嗎

包括。藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)側(cè)重理論方面，藝術(shù)設(shè)計(jì)重在實(shí)踐知識(shí)。設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)是理論類的學(xué)科，主要研究設(shè)計(jì)藝術(shù)的歷史，風(fēng)格特點(diǎn)，發(fā)展方向等。藝術(shù)設(shè)計(jì)是專業(yè)名稱，高校的藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院都會(huì)以“藝術(shù)設(shè)計(jì)”為統(tǒng)一的專業(yè)，然后細(xì)分“藝術(shù)設(shè)計(jì)-平面設(shè)計(jì)方向”，“藝術(shù)設(shè)計(jì)-環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)方向”，“藝術(shù)設(shè)計(jì)-工業(yè)設(shè)計(jì)方向”等。

四、公務(wù)員藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)等同于藝術(shù)設(shè)計(jì)嗎

是的，按照《普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄（2012年）》，正確的本科專業(yè)名稱是藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)，藝術(shù)設(shè)計(jì)是以前的叫法。?？七€是有藝術(shù)設(shè)計(jì)這個(gè)專業(yè)的。

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