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    樓字的藝術(shù)字設(shè)計

    發(fā)布時間:2023-03-05 18:48:55     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 1197        問大家

    大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于樓字的藝術(shù)字設(shè)計的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

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    本文目錄:

    樓字的藝術(shù)字設(shè)計

    一、求Photoshop高手做藝術(shù)字 ( 文字部分改為 弘毅乙樓615 效果、素材如圖所示)感謝

    樓字的藝術(shù)字設(shè)計

    二、家字藝術(shù)字體設(shè)計

    1. 關(guān)于家的詩句藝術(shù)字體

    關(guān)于家的詩句藝術(shù)字體 1. 描寫藝術(shù)字的詩句

    觀其力而不失,身姿展而不夸,筆跡流水行云.

    形容書法類的成語

    筆酣墨飽:筆墨運用得很暢快,很充分.多形容書法、詩文酣暢渾厚.

    筆走龍蛇:筆下龍蛇騰躍.形容書法筆勢雄健灑脫.也代指揮毫寫字.

    初寫黃庭:黃庭:道家經(jīng)典《黃庭經(jīng)》,晉人有《黃庭經(jīng)》小楷書帖.舊時評論書法有“初寫黃庭,恰到好處”的成語.后用來比喻作事恰到好處.

    春蚓秋蛇:比喻書法拙劣,像春天蚯蚓和秋天蛇的行跡那樣彎曲.

    劍拔弩張:劍從鞘里拔出來了,弓也張開了.形容形勢緊張,一觸即發(fā).后也比喻書法雄健,有氣勢.

    舉例發(fā)凡:左丘明為《春秋》作傳,把《春秋》書法歸納為若干類例,加以概括的說明.后因稱分類舉例以說明一書的體例為“舉例發(fā)凡”.參“發(fā)凡起例”.

    力透紙背:原指書法遒勁有力,現(xiàn)也用來形容詩文生動,深刻有力.

    龍飛鳳舞:如龍飛騰,似鳳飛舞.原形容氣勢奔放雄壯.現(xiàn)多形容書法筆勢活潑,形容靈活熟練地書寫,也形容栩栩如生的龍鳳造型藝術(shù).

    龍蛇飛動:形容書法筆勢的勁健生動.蘇軾《西江月·平山堂》詞:“十年不見老仙翁,壁上龍蛇飛動.”

    鸞飄鳳泊:鸞:傳說中鳳凰一類的鳥.原來形容書法瀟灑,毫無拘束.也比喻進修生夫妻離散.

    鸞翔鳳翥:翥:高高地飛起.比喻書法筆勢飛動的姿態(tài).

    美女簪花:形容書法或詩文風(fēng)格的娟秀多姿.

    2. 關(guān)于藝術(shù)的詩句

    玉腕揮舞成新章,不似澤立與沙江。

    瀟灑毫端含英氣,柔婉筆中顯貞剛。無意邀卷但贊許,有心求教羞搭腔。

    雁過留聲尋常事,買醉只宜在墨香。 (柳明)美玉無瑕丹青秀,筆墨端莊功底優(yōu)。

    誰說女兒不如男,韓家靚妹顯身手。 (閑言碎語)朱墨皆在一人---題韓寧寧書法 王忠心筆鋒掃過 刪繁有韻挺拔硬朗 柔情不洇心緒不亂 筆落有序沉靜流遠 古樸精神紅妝一點 墨壇生輝近朱近墨 皆在一人一瞥驚心 回味銷魂擊節(jié)贊嘆 相見無悔結(jié)字清秀布局新,運筆流暢功力深.書寫杜牧清明句,氣氛凈鮮人愛真!寒凝大地筆下暖,寧靜冰雪春色換.書寫胸中大情意,法承古規(guī)形飄然! (天閣雷公)愛滿蘭苑春滿園,謝君美玉把錦添。

    天涯咫尺一屏遠,網(wǎng)緣千里手相牽。鼓勵支持暖肺腑,溫馨祝語潤心田。

    天下博友一家親,明月千里共嬋娟。 (蘭苑甘霖)狐嫻入魄媚喬重,鍥木凌刀不茍同。

    銳刃光寒梟霸扈,鐸峰料峭隼眸明。寧柔菡內(nèi)非知曉,斂外無端便做茸,隸篆章草行墨去,青白雀武讓九宮! (煙雨孤樹) 不懂書法,只能從外表欣賞:1、遒勁、平面力度剛勁稍有圓潤,可能與臂力運動鍛煉功底和音色弓弦節(jié)奏諧和功底有關(guān);2、瀟灑、活潑、秀麗可能與舞蹈功底有關(guān);3、挺拔、灑脫、無羈(特別是豎垂如耳旁的一豎、斤字的一豎等下垂帶速度感有銀河天落之勢;4、鐫刻、俊秀、銘深、醒目,見長嫻熟的刀筆功法;5、揮舞、飄灑、剛勁、雋秀中隱然莊肅、靜逸;6、透出王家神氣似乎融入柳公氣韻。

    可見書法家性情、志向、氣質(zhì),多才藝柔和、砥礪、錘煉功夫之深。謝分享。

    (借光行路)怎信風(fēng)骨出酥手,筆筆遒勁剛中柔。賞罷墨透文人氣,幾分啟功韻其中。

    (夐古雋永) 京城,華夏文明中心,是英雄與強者的象征,是中國文化的沉淀積蓄之處,是人間至情培養(yǎng)的溫室,她有奏不盡的華美樂章,豈能數(shù)語而賦? 倒是寧寧書法,精、氣、神、韻俱佳,秀外慧中,灑脫不失沉穩(wěn),古樸不失靈動,出自一美女之手,直叫人嘆! 書法與字俱生,名于大唐,伴時而盛.書法以精、氣、神、韻而賞。書法之大成者,須勤奮、天賦和神助方可。

    昔曦之遇鷹蛇相搏,懷素觀蛇驚入草,如天神相助,靈感頓生,窮畢生精力將其溶入書法之中。一行一草,千古流芳! 書法后繼有人,國之幸也。

    祝遠方的寧寧事業(yè)大成! 近來常遇天之奇才,不免羅嗦。寧寧勿怪! (四方緣)張弛有度浪淘沙,筆力遒勁得妙法。

    寒暑星月透紙背,娟秀清麗最瀟灑! (蕭然)驚心硯紙方寸小,酥手揮毫鳥飛天;豈是當今執(zhí)墨者,乃為前世掌筆仙。 (清悠云)巾幗揮筆亦豪雄,不遜男兒半點功!力透從容濃淡里,馨香俊逸骨風(fēng)中! (牧羊)獨憐幽草澗邊生,書法不是一日功,筆力勁秀詩意美,感謝分享到博中! (吾靜思(老頑童))觀韓寧寧書法感海棠春睡,落紅紛飛,筆端透出春色美,燕子穿楊柳,桃花點嬌蕾,一派冰清玉潔情,留戀不思歸! (警幻書生)顏筋柳骨,鐵書銀鉤,變法出新意,細筋入骨林。

    回旋進退,莫不中節(jié)。書中有意,意中有畫。

    不得不贊! (長安安)贈美才女韓寧寧:美女集錦斗奇艷,八斗之才可勝天。妙筆生輝美如畫,如酒如蜜醉心田。

    曹世新拜賞留評!2012年5月28日 (曹世新)贈韓寧寧女士:啟功風(fēng)格得繼承,發(fā)展創(chuàng)新成己能。 譽滿全球人人贊,書為巾幗添光榮。

    (快樂至上)贊!人美筆墨更美!巾幗風(fēng)流筆吐妍,翰墨鴻章賦詩篇。凌云豪氣吞河岳,擲地金聲繞海天。

    (雄醒獅)舞馬詞 • 賞《韓寧寧書法》有感宛如一縷清風(fēng),矜持雅致祥呈。字體堂堂正正,幽香四溢靈生。

    (臘梅)贊書法家韓寧寧錦繡文章書筆下,鏗鏘翰墨涌毫端。芳心不已披肝膽,破浪行舟向九天。

    (熱水河)賞韓老師的書法作品有感而發(fā)進來 不能走馬觀花出去 還在想著書法落筆 只是一撇一捺心胸 確是如此之大。

    3. 描寫藝術(shù)字的詩句

    觀其力而不失,身姿展而不夸,筆跡流水行云.形容書法類的成語筆酣墨飽:筆墨運用得很暢快,很充分.多形容書法、詩文酣暢渾厚.筆走龍蛇:筆下龍蛇騰躍.形容書法筆勢雄健灑脫.也代指揮毫寫字.初寫黃庭:黃庭:道家經(jīng)典《黃庭經(jīng)》,晉人有《黃庭經(jīng)》小楷書帖.舊時評論書法有“初寫黃庭,恰到好處”的成語.后用來比喻作事恰到好處.春蚓秋蛇:比喻書法拙劣,像春天蚯蚓和秋天蛇的行跡那樣彎曲.劍拔弩張:劍從鞘里拔出來了,弓也張開了.形容形勢緊張,一觸即發(fā).后也比喻書法雄健,有氣勢.舉例發(fā)凡:左丘明為《春秋》作傳,把《春秋》書法歸納為若干類例,加以概括的說明.后因稱分類舉例以說明一書的體例為“舉例發(fā)凡”.參“發(fā)凡起例”.力透紙背:原指書法遒勁有力,現(xiàn)也用來形容詩文生動,深刻有力.龍飛鳳舞:如龍飛騰,似鳳飛舞.原形容氣勢奔放雄壯.現(xiàn)多形容書法筆勢活潑,形容靈活熟練地書寫,也形容栩栩如生的龍鳳造型藝術(shù).龍蛇飛動:形容書法筆勢的勁健生動.蘇軾《西江月·平山堂》詞:“十年不見老仙翁,壁上龍蛇飛動.”鸞飄鳳泊:鸞:傳說中鳳凰一類的鳥.原來形容書法瀟灑,毫無拘束.也比喻進修生夫妻離散.鸞翔鳳翥:翥:高高地飛起.比喻書法筆勢飛動的姿態(tài).美女簪花:形容書法或詩文風(fēng)格的娟秀多姿。

    4. 有關(guān)于家的詩文

    母親不是賴以依靠的人,而是使依靠成為不必要的人。

    (美國女小說家 菲席爾.D.C.) 所有幸福的家庭都十分相似;而每個不幸的家庭各有各自的不幸。(俄國文學(xué)家 托爾斯泰.L.) 我之所有,我之所能,都歸功于我天使般的母親。

    (美國總統(tǒng)林肯) 作為一個現(xiàn)代的父母,我很清楚重要的不是你給了孩子們多少物質(zhì)的東西,而是你傾注在他們身上的關(guān)心和愛。關(guān)心的態(tài)度不僅能幫你省下一筆可觀的錢,而且甚至能使你感到一份欣慰,因為你花錢不多并且給予了勝過禮物的關(guān)懷。

    (美國作家 諾埃爾.O.) 金窩,銀窩,不如自家的草窩。(美國劇作家、演員佩恩. J. H.) 勇敢的人隨遇而安,所到之處都是故鄉(xiāng)。

    (英國劇作家 菲利普.M.) 明智者四海為家--地球是他的壁爐,藍天是他的客廳。(美國思想家 愛默生.R.W.) 幸福的家庭,父母靠慈愛當家,孩子也是出于對父母的愛而順從大人。

    (英國哲學(xué)家 培根.F.) 無論是國王還是農(nóng)夫,家庭和睦是最幸福的。(德國劇作家、詩人歌德. J.W.) 家是姑娘的監(jiān)獄,女人的教養(yǎng)院。

    (英國劇作家 肖伯納.G.) 無論何時何地家永遠是向游子敞開大門的地方。(美國詩人 羅伯特.F.) 逆子無情甚于蛇蝎。

    (英國劇作家 莎士比亞W.) 正在鬧離婚的(包括那些處于吵鬧不停的痛楚中的)夫妻們很容易陷在對方的泥沼中不能自拔, 這種詆毀是盡可能公開的,盡量頻繁地進行。(美國作家 梅爾.H.) 我不知道我爺爺是什么樣的人,我更關(guān)心的是,他的孫子會成為什么樣的人。

    (美國總統(tǒng) 林肯.A.) 你若希望你的孩子總是腳踏實地, 就要讓他們負些責(zé)任。(英國散文家 班揚,J.) 讓孩子感到家庭是世界上最幸福的地方,這是以往有涵養(yǎng)的大人明智的做法。

    這種美妙的家庭情感,在我看來,和大人贈給孩子們的那些最精致的禮物一樣珍貴。(美國文學(xué)之父 華盛頓. I.) 婚姻好比鳥籠,外面的鳥想進進不去;里面的鳥兒想出出不來。

    (法國思想家、散文家 蒙田.M.D.) 我父親總是說,一個孩子需要四樣?xùn)|西--充分的愛、富于營養(yǎng)的食物、有規(guī)律的睡眠、大量的肥皂和水--這些完了呢,他最需要的是一些明智的放任。(美國政府官員 普里斯特.I.B.) 家庭是大自然創(chuàng)造的杰作之一。

    (美國哲學(xué)家、詩人 桑塔亞那.G.) 科學(xué)的博愛精神把分散在世界各地、各種熱心科學(xué)的人聯(lián)結(jié)成一個大家庭。(美國總統(tǒng) 羅斯。

    .F.) 你將擁有的家庭比你出身的那個家庭重要。(英國作家勞倫斯.D.H.) 父親們最根本的缺點在于想要自己的孩子為自己爭光。

    (英國哲學(xué)家 羅素.B.) 每個人的家對他自己都像是城堡和要塞。(英國法學(xué)家 科克.E.) 越早把你的兒子當成男人,他就越早成為男人。

    (英國小說家 洛克.W.J.) 家家都有一本難念的經(jīng)。(英國小說家 薩克雷.W.M.) 要使婚姻長久,就需克服自我中心意識。

    (英國詩人 拜倫,G.G.) 不養(yǎng)兒不知父母恩(美國牧師、演說家 比沏.H.W.) 家,居也。從宀,豭省聲。

    ——《說文》家人內(nèi)也?!兑住るs卦傳》上地家七人。

    ——《周禮·小司徒》。注:“有夫有婦,然后為家?!?/p>

    夙夜浚明有家?!稌じ拗儭烽_國承家。

    ——《易·師》室為夫婦所居,家謂一門之內(nèi)。——《詩·周南·桃夭》注便要還家,設(shè)酒殺雞作食。

    ——陶潛《桃花源記》引申表示住宅、房屋 [house;residence]平原君家樓臨民家。——《史記·平原君虞卿列傳》又如:家堂(正屋中間的堂屋);家所(家居處所);家堂菩薩(家中供奉的佛祖神靈);家第(家宅;私?。?;家間(家里;家中)。

    借指部隊或機關(guān)中某個成員工作的處所。如:連長開會去了不在家;所長在家主持工作家庭,人家 [family]數(shù)口之家,可以無饑矣。

    ——《孟子·梁惠王上》治天下之國若治一家?!赌印ど型隆芳野肴?。

    ——《國語·晉語》視吾家所寡有者?!稇?zhàn)國策·齊策四》長鋏歸來乎,無以為家!家繪像祀之。

    ——《明史》又如:養(yǎng)家;持家;安家;家第(對對方家庭的敬稱);家數(shù)(家族;武藝招數(shù)、招式);家廟(供奉祭祀祖先的祠堂);家緣(家業(yè),家產(chǎn));家私(家產(chǎn));家貲(家私財產(chǎn));家計(家業(yè),家產(chǎn))指夫或妻 [husband or wife]女有家,男有室,無相瀆也。——《左傳·桓公十八年》固亂流其鮮終兮,浞又貪夫厥家。

    ——《楚辭·離騷》又如:家婆(家主婆;當家婆);家公(丈夫);家花(喻自己的妻子);家婆(妻子;主婦)家家;每家 [every family]。如:家戶(每家每戶,家家戶戶);家至戶到(到每家每戶;遍及每家每戶)大夫統(tǒng)治的政治區(qū)域,即卿大夫或卿大夫的采地食邑 [minister and high official or theirs feud]丘也聞有國有家者。

    ——《論語·季氏》王曰:何以利吾國?大夫曰:何以利吾家?——《孟子·梁惠王上》又如:家甲(古時卿大夫的私人武裝);家主(春秋時對卿大夫的稱謂);家老(上古大夫家臣中的長者);家臣(春秋時各國卿大夫的臣屬);家邦(本指家和國,亦泛指國家);家國(家與國,亦指國家)娘家 [married woman's maiden home]卿但暫還家。——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》謝家來貴門。

    今日還家去。且暫還家去。

    學(xué)術(shù)或藝術(shù)流派 [school]焚百家之言,以愚黔首。——賈誼《過秦論》又如。

    5. 關(guān)于家的詩句和名言

    家”的名言警句 ○家園,世界的樂園(德國) ○鳥自愛巢人愛家(英國) ○別人的金窩銀窩,不如自己的草窩 ○任何一只害鳥不會弄臟自己的窩巢(英國) ○對于亞當而言,天堂是他的家;然而對于亞當?shù)暮笠岫?,家是他們的天堂(伏泰?○我的房屋對于我如同一座城堡,法律也無法將我從那里趕出去---(威·斯湯福德) ★ 唐詩中的“家” ○一朝辭此地,四海遂為家。

    (李世民《過舊宅二首》) ○我家柱石衰,憂來學(xué)丘禱。(李昂《題程修己竹障》) ○帝宅王家大道邊,神馬龍龜涌圣泉。

    (蔡孚《郊廟歌辭·享龍池樂章·第二章》) ○回舟不待月,歸去越王家。(李白《相和歌辭·子夜四時歌四首·夏歌》) ○戰(zhàn)回各自收弓箭,正西回面家鄉(xiāng)遠。

    (王建《雜曲歌辭·遼東行》) ○霅溪灣里釣漁翁,舴艋為家西復(fù)東。(張志和《雜歌謠辭·漁父歌》) ○我家吳會青山遠,他鄉(xiāng)關(guān)塞白云深。

    (陳子良《于塞北春日思歸》) ○黃裳元吉,邦家以寧。(盧照鄰《中和樂九章·歌儲宮第六》) ○田家無四鄰,獨坐一園春。

    (盧照鄰《春晚山莊率題二首》) ○山川只詢物,宮觀豈為家。(張九齡《奉和圣制初出洛城》) ○芙蓉秦地沼,盧橘漢家園。

    (宋之問《春日芙蓉園侍宴應(yīng)制》) ○林塘花月下,別似一家春。(王勃《山扉夜坐》) ○浦口多漁家,相與邀我船。

    (儲光羲《采菱詞》) ○錢塘江畔是誰家,江上女兒全勝花。(王昌齡《浣紗女》) ○萬里依孤劍,千峰寄一家。

    (劉長卿《贈元容州》) ○東家西舍同時發(fā),北去南來不逾月。(李白《江夏行》) ○一為遷客去長沙,西望長安不見家。

    (李白《與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛》) ○田家已耕作,井屋起晨煙。(韋應(yīng)物《園林晏起,寄昭應(yīng)韓明府、盧主簿》) 回答者:乖寶寶_瑤瑤 - 秀才 三級 9-9 21:10★ 唐詩中的“家” ○一朝辭此地,四海遂為家。

    (李世民《過舊宅二首》) ○我家柱石衰,憂來學(xué)丘禱。(李昂《題程修己竹障》) ○帝宅王家大道邊,神馬龍龜涌圣泉。

    (蔡孚《郊廟歌辭·享龍池樂章·第二章》) ○回舟不待月,歸去越王家。(李白《相和歌辭·子夜四時歌四首·夏歌》) ○戰(zhàn)回各自收弓箭,正西回面家鄉(xiāng)遠。

    (王建《雜曲歌辭·遼東行》) ○霅溪灣里釣漁翁,舴艋為家西復(fù)東。(張志和《雜歌謠辭·漁父歌》) ○我家吳會青山遠,他鄉(xiāng)關(guān)塞白云深。

    (陳子良《于塞北春日思歸》) ○黃裳元吉,邦家以寧。(盧照鄰《中和樂九章·歌儲宮第六》) ○田家無四鄰,獨坐一園春。

    (盧照鄰《春晚山莊率題二首》) ○山川只詢物,宮觀豈為家。(張九齡《奉和圣制初出洛城》) ○芙蓉秦地沼,盧橘漢家園。

    (宋之問《春日芙蓉園侍宴應(yīng)制》) ○林塘花月下,別似一家春。(王勃《山扉夜坐》) ○浦口多漁家,相與邀我船。

    (儲光羲《采菱詞》) ○錢塘江畔是誰家,江上女兒全勝花。(王昌齡《浣紗女》) ○萬里依孤劍,千峰寄一家。

    (劉長卿《贈元容州》) ○東家西舍同時發(fā),北去南來不逾月。(李白《江夏行》) ○一為遷客去長沙,西望長安不見家。

    (李白《與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛》) ○田家已耕作,井屋起晨煙。(韋應(yīng)物《園林晏起,寄昭應(yīng)韓明府、盧主簿》)。

    6. 寫家的小詩八十字以上

    日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是--古詩中的鄉(xiāng)愁 思鄉(xiāng),自古以來一直是詩歌表現(xiàn)的主題之一。

    尤其是在交通、通訊極不發(fā)達的古代,一旦離鄉(xiāng),前路漫漫,何日是歸年;關(guān)山重重,鄉(xiāng)書誰人傳遞?于是,遠在他鄉(xiāng)異地的詩人,常常不禁悲從中來,美麗而憂傷的詩句便汩汩而出,成為了千百年來膾炙人口的詩篇。 觸景生情。

    詩人們魂牽夢縈的思鄉(xiāng)之情,往往因遇到某種機緣而奔涌而出。逆旅夜雨、明月高懸、夕陽西下、塞外蘆笛等等,都會牽動詩人對故土的思念。

    詩人往往因之而揮灑自己的詩情。被稱做中國第一思鄉(xiāng)詩的《靜夜思》便是如此: 床前明月光,疑是地上霜。

    舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。 觸發(fā)詩人思鄉(xiāng)之情的便是秋夜的明月。

    深秋之夜,一輪滿月掛在天邊,月光透過窗戶,照在詩人的床前,那么皎潔,以至詩人疑是“地上霜”。一個“霜”字,不僅寫出了月色之白,更給人以清冷孤寂之感。

    接著詩人不禁一“舉”頭、一“低”頭,由“望”而“思”。細致的動作逼真地寫出了詩人的心理活動。

    詩人仰望著玉盤的明潔,月桂的婆娑,思緒聯(lián)翩:今夜的月兒多圓啊,可人呢?怎能團圓!于是詩人想起了故鄉(xiāng)。想起了故鄉(xiāng)的什么呢?詩人沒有具體講。

    還是讓我們讀者去想象吧。 再來看李益的《夜上受降城聞笛》: 回樂峰前沙似雪,受降城外月如霜。

    不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉(xiāng)。 這首詩中,也寫了月色如霜,也渲染了冷清凄涼的氛圍。

    這樣的景色加上戍卒將士長年在邊關(guān)要塞,更覺寂寞。在這樣的氛圍中,忽然不知從何處傳來蘆笛聲,婉轉(zhuǎn)悲切,如泣如訴。

    這裊裊之音,深深地觸動了將士們的懷鄉(xiāng)之情?!耙灰埂笨梢娝季w持續(xù)時間之長;“盡望”點出感染范圍之大。

    同樣,李白也寫過“此夜曲中聞?wù)哿?,何人不起故園情!”的詩句。都以蘆笛聲為誘因,表現(xiàn)深切的思鄉(xiāng)之情。

    悲涼哀怨,感人至深。 遙思遠憶。

    上一類的古詩往往是詩人因景物而引起思鄉(xiāng)之情,而思鄉(xiāng)的具體內(nèi)容,詩人并沒說明。還有一類詩則是通過思念故鄉(xiāng)的具體情景來表現(xiàn)詩人的鄉(xiāng)愁。

    如王維的《九月九日憶山東兄弟》: 獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。 遙知兄弟登高處,便插茱萸少一人。

    佳節(jié),本是家人親友團聚的日子,但詩人卻“獨”在“異”鄉(xiāng),因而“倍思親”。詩人思念什么呢?詩中構(gòu)想了這樣一幅情景:在這重陽佳節(jié),家里的兄弟都登高去了。

    他們一個個唱著跳著,歡快熱鬧??删驮谒麄儼€插遍茱萸的時候,遺憾地發(fā)現(xiàn)還少了一個人。

    兄弟們也許一下子安靜下來,手執(zhí)多出的一棵茱萸念叨著遠行的我呢。這里,由“遍插”到“少一人”自然引起了情思。

    詩人通過想象出來的情景,曲折地表現(xiàn)自己的鄉(xiāng)愁,顯得婉約動人。 無獨有偶,白居易的《邯鄲至除夜思家》也是如此: 邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。

    想得家中夜深坐,還應(yīng)說著遠行人。 遠在異鄉(xiāng)的詩人,在冬至的夜里,形影相吊。

    此時只有燈影相伴,寒氣逼人,所以“抱膝”而坐。孤燈加上冷清,自然會想起家里的溫暖,親情的溫馨。

    但詩人并沒有寫自己如何想家,而是猜想家人此時也會坐到深夜,同樣在想著自己。他們此時大概正在念叨著我在外地的生活怎樣吧。

    其實詩人猜想家人想自己,正曲筆表現(xiàn)出自己對家人的深切思念。質(zhì)樸而深情。

    問訊梅菊?!懊啦幻?,家鄉(xiāng)水;親比親,故鄉(xiāng)人?!?/p>

    遠在異地,當見到從故鄉(xiāng)來的人時,那種激動欣喜之情可想而知了。見面時一下子涌上心頭的一定有許多情況要打聽:家人是否平安?故鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親生活怎樣?等等。

    但有這樣的一位詩人,他并不問這些,而只是問綺窗前的寒梅開了沒有: 君從故鄉(xiāng)來,應(yīng)知故鄉(xiāng)事。 來時綺窗前,寒梅著花未? --王維《雜詩》 熱愛家鄉(xiāng)不是抽象的,而是具體表現(xiàn)在熱愛家鄉(xiāng)的山水、土地、風(fēng)物、人情,以至一草一木上。

    你看,詩人問家鄉(xiāng)寒梅時是那么仔細--“綺窗前”,那么關(guān)切--“著花未?”從中可見詩人對家鄉(xiāng)時時懷念的赤子之心。梅花常是高尚圣潔的象征,詩中的寒梅顯然是代表故鄉(xiāng)的。

    故鄉(xiāng)在詩人心目中是何等的美好??!詩歌從小處著眼,表面看來,似一杯淡水。其實于平淡處,含有濃郁的詩情,表現(xiàn)了詩人對故鄉(xiāng)的強烈眷戀。

    我常想,王維寫這首詩是不是受南朝陳文學(xué)家江總的啟發(fā)呢?《長安九日》: 心逐南云逝,形隨北雁來。 故園籬下菊,今日幾花開? 詩中先寫自己“心”與“形”的南轅北轍,形象而精練地寫出了羈旅遠方的心卻飛回了故鄉(xiāng)。

    詩人想念故鄉(xiāng),想象著那籬笆邊純潔美麗的菊花,“今日幾花開?”是開了一朵、兩朵,還是三朵、四朵呢?讀著這樣的詩句,我們仿佛看到詩人還要一一去點數(shù)似的,那急切之狀、癡情之態(tài),躍然紙上,真是一往情深?。?修書傳語。關(guān)山難越,錦書難寄。

    思鄉(xiāng)的人啊,往往只能對月空吟,對影沉思。此時,要是遇到趕往故鄉(xiāng)去的人,那叫詩人們多么欣喜?。?洛陽城里見秋風(fēng),欲作家書意萬重。

    復(fù)恐匆匆說不盡,行人臨發(fā)又開封。 --張籍《秋思》 終于可以給家鄉(xiāng)捎封信了!詩人把全部的思鄉(xiāng)之情都傾注在家書中。

    他寫了又寫,看了又看。覺得該說的全說了,才把信封上。

    但在行人要出發(fā)的時候,詩人還是禁不住又拆開封,再看看。生怕還有什么沒說清楚。

    詩中的“欲”、“復(fù)”、“又。

    三、藝術(shù)字怎么寫好看?

    大寫:

    𝓐、 𝓑、 𝓒 、𝓓、 𝓔、 𝓕、 𝓖 、𝓗 、𝓘 、𝓙 、𝓚、 𝓛、 𝓜 、𝓝、 𝓞、𝓟 、𝓠 、𝓡 、𝓢、 𝓣、 𝓤 、𝓥、 𝓦 、𝓧 、𝓨、 𝓩。

    小寫:

    𝓪、 𝓫、 𝓬 、𝓭、 𝓮、 𝓯、 𝓰、 𝓱、 𝓲 、𝓳 、𝓴、 𝓵 、𝓶、 𝓷 、𝓸、 𝓹 、𝓺、 𝓻 、𝓼 、𝓽 、𝓾、𝓿 、𝔀、 𝔁、 𝔂、 𝔃。

    樓字的藝術(shù)字設(shè)計

    擴展資料:

    藝術(shù)字以普通文字為基礎(chǔ),經(jīng)過專業(yè)的字體設(shè)計師藝術(shù)加工的變形字體。字體特點符合文字含義、具有美觀有趣、易認易識、醒目張揚等特性,是一種有圖案意味或裝飾意味的字體變形。

    藝術(shù)字能從漢字的義、形和結(jié)構(gòu)特征出發(fā),對漢字的筆畫和結(jié)構(gòu)作合理的變形裝飾,書寫出美觀形象的變體字。藝術(shù)字經(jīng)過變體后來突出和美化文字,千姿百態(tài),變化萬千,是一種字體藝術(shù)的創(chuàng)新,常用來創(chuàng)建旗幟鮮明的標志或標題。 

    藝術(shù)字廣泛應(yīng)用于宣傳、廣告、商標、標語、黑板報、企業(yè)名稱、會場布置、展覽會, 以及商品包裝和裝潢,各類廣告、 報刊雜志和書籍的裝帖上等,越來越被大眾喜歡。

    四、ps怎么制作花式藝術(shù)字

    ps制作花式藝術(shù)字的步驟如下:

    1、新建一個畫布,然后右擊頁面左側(cè)欄類似【T】的工具,就會出現(xiàn)一個下拉,我們點擊下拉里的【橫排文字工具】。

    樓字的藝術(shù)字設(shè)計

    2、在畫布上輸入想要的字或詞。

    樓字的藝術(shù)字設(shè)計

    3、找到圖層這塊區(qū)域,鼠標右擊那個文字圖層,然后就會出現(xiàn)一個下拉,我們點擊下拉里的【柵格化文字】。

    樓字的藝術(shù)字設(shè)計

    4、雙擊這個圖層,就會出現(xiàn)一個窗口,窗口的左側(cè)欄有很多種修改文字的樣式,就可以根據(jù)自己的需求來修改。

    樓字的藝術(shù)字設(shè)計

    5、修改完了后就可以看到主頁面的花樣藝術(shù)字了。

    樓字的藝術(shù)字設(shè)計

    藝術(shù)字是以普通文字為基礎(chǔ),經(jīng)過專業(yè)的字體設(shè)計師藝術(shù)加工的變形字體。字體特點符合文字含義、具有美觀有趣、易認易識、醒目張揚等特性,是一種有圖案意味或裝飾意味的字體變形。

    藝術(shù)字能從漢字的義、形和結(jié)構(gòu)特征出發(fā),對漢字的筆畫和結(jié)構(gòu)作合理的變形裝飾,書寫出美觀形象的變體字。藝術(shù)字經(jīng)過變體后來突出和美化文字,千姿百態(tài),變化萬千,是一種字體藝術(shù)的創(chuàng)新,常用來創(chuàng)建旗幟鮮明的標志或標題。

    以上就是關(guān)于樓字的藝術(shù)字設(shè)計相關(guān)問題的回答。希望能幫到你,如有更多相關(guān)問題,您也可以聯(lián)系我們的客服進行咨詢,客服也會為您講解更多精彩的知識和內(nèi)容。


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