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    黃牛排行榜(黃牛品牌)

    發(fā)布時(shí)間:2023-04-03 23:20:23     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 141        當(dāng)前文章關(guān)鍵詞排名出租

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    本文目錄:

    黃牛排行榜(黃牛品牌)

    一、用斗牛圖聯(lián)想寫作文

    1. 讀了《斗牛圖》對寫作文有什么借鑒作用

    1、美國人的英雄觀 美國的一家公司與媒體聯(lián)手,以“誰是你心中的英雄”這題,對民眾進(jìn)行調(diào)查,選出你心中的二十位英雄。

    評選結(jié)果,除了社會名流之外,其中還有十位“生活中的英雄”,盡管他們的知名度不大,但他們的“英雄壯舉”很耐人尋味,我們不妨了解一下: 有一個(gè)叫休·湯普森的軍人,1967年參軍赴越作戰(zhàn),為了使美國包圍圈里的9個(gè)越南平民免遭屠殺,他把槍口對準(zhǔn)自己的戰(zhàn)友:“你們開槍,我也開槍!”他的行為在當(dāng)時(shí)遭到非難并受到官方調(diào)查,但后來五角大樓授給了他越戰(zhàn)紀(jì)念章。他在“生活中的英雄”排行榜中列第二。

    再一位也是參加越戰(zhàn)的軍人,叫約翰·麥凱思,自1967的起他在越南整整呆了6年,但這6年他并不是在戰(zhàn)場上廝殺,而是呆在越南人的戰(zhàn)俘營里。就是這樣一個(gè)戰(zhàn)俘,回國后不僅受到英雄的待遇,而且還當(dāng)上了“干部”(走了了政壇)。

    他在排行榜中列居第六。 還有一位是黑人女士,名叫羅莎·帕克斯。

    1955年12月1日,帕克斯乘坐擁擠的公共汽車下班,疲憊的她坐在白人專座上并拒絕為一個(gè)粗暴的白人男子讓座。她因此被送上法庭。

    后來引發(fā)了一場全國性的黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)。她在排行榜中列第九。

    2、酒和磚頭 一個(gè)人喝了許多酒在耍酒瘋,被扭送到法庭。那個(gè)人預(yù)感到法官要懲罰他酗酒,就說: “首先我想向法官提出幾個(gè)問題?!?/p>

    “你問吧!” “我如果吃了沙棗,這不好嗎?” “沒什么不好?!狈ü倩卮?。

    “如果我再喝些水,這有罪嗎?” “沒有罪?!?“然后我躺在陽光下曬一會兒,這是不是犯法?” “當(dāng)然不是,”法官說,“也沒有罪,也不犯法?!?/p>

    “那為什么棗加上些水放在陽光下,您就說有罪,并聲明禁止?喝了這種酒,您就認(rèn)破壞法律?”那人質(zhì)問說。 “先生,”法官又說,“現(xiàn)在我向你提幾個(gè)問題。

    如果我向你潑上點(diǎn)水,這會使你得病嗎?” “不會。”那人答道。

    “如果我往你頭上倒點(diǎn)粘土,你會殘廢嗎?” “當(dāng)然不會?!?“那么我把粘土摻些水做成磚頭,再放在太陽下曬曬。

    我用這種磚頭猛烈擊你的頭,有什么后果?” “磚頭會打壞我的頭,甚至我可能去!”那人回答。 “那很好,”法官說,“你提到的這種酒也是這樣。

    如果用水和粘土做出的磚頭會砸破頭,那么用水和棗形成的酒,喝多了會鬧事,破壞法律。”3、強(qiáng)者哲學(xué) 這個(gè)故事(《英雄》)中讓人震驚和不安的恰恰是電影中“殘劍”的哲學(xué),那為了天下而生的“秦皇不可殺”的理念直率地沖擊了我們對“正義”的傳統(tǒng)認(rèn)知,也沖擊了我們對于歷史的理解。

    這里,正義好象全球“反恐”的“絕對正義”,而“和平”則是對強(qiáng)者的世界秩序的確認(rèn),是在秦皇統(tǒng)治下的安全?!疤煜隆钡闹刃蚋哂谮w國人的苦難和絕望,強(qiáng)者應(yīng)該擁有一切,弱者則蒙受痛苦也為“天下”而不得不忍受,國仇家恨比不上“天下”的價(jià)值。

    弱者內(nèi)部的紛爭和“飛雪”與“殘劍”對于歷史的不同的解釋最后使得他們喪失了力量。這種新的邏輯當(dāng)然具有某種沖擊力,這似乎也導(dǎo)致了張藝謀不愿意具體地在中國歷史中作“翻案文章”,而是不得不憑空編造故事。

    我聽有人評論說,秦始皇的“天下”太像今天美國主導(dǎo)的世界了。連最后的那會秦始皇修建長城,護(hù)國護(hù)民的字幕也看起來像今天的美國正要建立的導(dǎo)彈防御系統(tǒng)。

    4、畫中的失誤 豐子愷先生有一回作了一幅《牽羊》的畫,畫一個(gè)人牽著兩頭羊,用了兩根繩子,每根繩子牽一只羊。一位先生看了說,其實(shí)用一根就夠了,牽了一只,其余的都會跟來。

    子愷半信半疑,于是在生活中留心觀察。果然,前面牽了一只,后面數(shù)十只都會跟著走。

    后來趕鴨子也時(shí)如此,數(shù)百只鴨子放在河里,只要趕鴨子的人往岸上趕上一兩只,其余的都會追隨而來,沒有一只離群掉隊(duì)的。 唐代的繪畫大師閻立本所畫的一幅名畫《昭君圖》有一個(gè)細(xì)節(jié)失真。

    這幅畫上出現(xiàn)了一個(gè)戴帷帽的婦女,而帷帽始于隋代,與畫中的漢代人物相差了好幾百年。以至于被人笑談為“隋帽漢戴”。

    宋代杰出畫家李公麟曾畫了一幅《賢已圖》,圖中六七個(gè)漢子在桌邊賭博,其中一人伏在桌上,眼睛盯在盆內(nèi)的骰了子上,張嘴急呼,此時(shí)骰子停留在“六”的點(diǎn)數(shù)上。此畫被蘇東坡看出破綻,他說,畫家是安徽人,沒有去過閩地,只有閩人呼“六”才張口,徽人呼“六”則是合口。

    畫師錯(cuò)把徽人畫作閩人了。 唐代繪畫大師戴嵩的《斗牛圖》,竟被一個(gè)放牛娃取笑,說畫家不諳常理,牛斗起來力氣集中在角上,尾巴應(yīng)該是夾在兩腿之間的。

    哪像畫中畫的尾巴翹得高高的,看來畫牛的人沒放過牛。 現(xiàn)代國畫大師張?jiān)谇г嬤^一幅《柳蔭鳴蟬圖》,畫中一只蟬落在細(xì)弱的柳枝上鳴唱,自己畫完頗覺滿意,便托請白石老人題款。

    白石收到畫仔細(xì)觀看,發(fā)現(xiàn)大千所畫有個(gè)小小的筆誤,便對前來送畫的人說:“大千疏漏了,蟬伏在柳枝上頭應(yīng)朝天,不能朝下。因?yàn)橄s頭重尾輕,頭朝下落在細(xì)弱的柳枝上就會掉下來。”

    后經(jīng)過觀察,的確的這樣的。5、僅僅是一遍雞鳴 傳說:有兩個(gè)人偶然與神仙邂逅,神仙授他們醞酒之法,叫他們選端午那天收割的米,與冰雪初融時(shí)高山流泉的水珠調(diào)和好了,注入千年紫沙土鑄成的陶甕,再用初夏第一張看見朝陽的新荷覆緊,密閉七七四十九天。

    2. 以斗牛看圖寫話的短文

    斗牛, 起源于西班牙, 是一項(xiàng)激烈而富有挑戰(zhàn)性的運(yùn)動(dòng)。而今天,我們在作文興趣班上也舉行了一次小小的斗牛比賽。

    首先,章老師向我們講述了游戲規(guī)則:正對而立,相隔一米,不動(dòng)手,只移腳步,三局兩勝制,不能泄露秘密。

    然后,章老師又說:“現(xiàn)在,兩個(gè)大組各選出一名隊(duì)長,再由隊(duì)長選出兩名隊(duì)員?!?/p>

    很快,大家都各就各位了。終于,比賽開始!不過,還不知道這是什么游戲呢?

    啊,原來是兩個(gè)人背后各貼一個(gè)字,然后看對方的字。

    首先,徐漢森對戴一甲。兩人僵持著,面對面,周圍空氣凝固住了。戴一甲先發(fā)制人,向左移了移;徐漢森毫不懈怠,也立馬往相反的方向移了移。

    觀眾們在旁歡呼雀躍著。突然,徐漢森往左猛地一沖,而戴一甲早有提防,也往左猛地一擋,哪知這只是徐漢森的佯攻,他讓戴一甲猝不及防。說時(shí)遲、那時(shí)快,戴一甲左躲右閃,躲過了這招聲東擊西。這招后,兩個(gè)人都變得小心翼翼。兩人勢均力敵,不料,時(shí)間已到了。平局結(jié)束了這場大戰(zhàn)。

    而第二戰(zhàn)的選手們,早在臺下摩拳擦掌了。看來又一場大戰(zhàn)就要開幕了。

    “涮唰”,兩人的速度快如閃電,連風(fēng)都刮起來了。葉希飛快地跑到了對手眼前,對手陳家駿馬上一突,讓葉躲閃不及,而且看到了半個(gè)字。讓我們這幫觀眾膽戰(zhàn)心驚,生怕葉輸了。葉希馬上反擊,以排山倒海的氣勢沖了上去;陳家駿往前,以翻江倒海的力量擋了過去,竟撞到了葉希的眼睛,他的眼睛腫了起來,紅紅的。但他繼續(xù)堅(jiān)持著,兩人氣喘吁吁的。終于,結(jié)束的鐘聲敲響了,又是一個(gè)平局。

    決勝局到了,剛才緊張的氣氛變得滑稽起來。兩人慢悠悠的,與其說是對手, 更像是一對好友,引得觀眾不時(shí)發(fā)笑。胖胖的吳漢宵先發(fā)起了一輪攻勢,不料他自己沒站穩(wěn),險(xiǎn)些被對方看到背上的字,接著觀眾席也傳來一陣大笑。吳漢宵趕緊跑回去,跑起來的時(shí)候,身上的肥肉還一抖一抖的。

    這次,吳漢宵直逼對手,對手直退,差一點(diǎn)就靠在了墻上,但好不示弱,靈活躲閃著,以守為攻。這時(shí),倒計(jì)時(shí)響起了,還有十秒!雙方隊(duì)員都做出了最后一搏,雙方之間的氣氛終于緊張起來,這邊佯攻,那邊左躲右閃,可還是勢均力敵,雙方形成了一個(gè)僵局。終于時(shí)間到了,全平局,雙方達(dá)成和諧。

    盡管今天戰(zhàn)成了平局,但是那比賽中的一幕幕,讓人難忘。同樣,小小游戲讓人明白:做什么事都不能大意、輕敵!來吧,讓我們一起為夢想加油!

    3. 戴嵩的三牛圖的作文

    戴嵩是唐代著名的畫家,他是韓滉的弟子,韓滉鎮(zhèn)守浙西時(shí),他為巡官。戴嵩擅長畫田家、川原之景,其中以畫水牛著稱,后人稱為“野性筋骨之妙”。相傳他曾經(jīng)畫飲水的牛,水中倒影,唇鼻相連,可見他觀察的精微。他的畫牛和韓干的畫馬同樣著名。合稱“韓馬戴?!薄?

    戴嵩畫的《斗牛圖》、《三牛圖》、《歸牧圖》等作品,被視為絕世佳作。特別是《斗牛圖》傳神生動(dòng)地畫出敗者喘息逃避的憨態(tài)、勝者蠻不可擋的氣勢。目前被收藏在中國臺北故宮博物院。此圖為冊頁、絹本、水墨畫,縱44厘米,橫40.8厘米。風(fēng)趣新穎地繪出了兩牛相斗的場面,一牛前逃,似力怯,另一牛窮追不舍,低頭用牛角猛抵前牛的后腿。雙牛用水墨繪,以濃墨繪蹄、角,點(diǎn)眼目、棕毛,牛之野性和兇頑,盡顯筆端??梢姰嫾腋呱畹墓P功和精湛的技藝,作品不拘常規(guī)、生意盎然,不愧為傳世畫牛佳作。

    《畫家和牧童》這篇課文講述的就是由這幅圖引發(fā)的一個(gè)故事。戴嵩身為著名畫家,地位可謂十分尊崇。當(dāng)他一會兒濃墨涂抹,一會兒輕筆細(xì)捕,將一幅栩栩如生的《斗牛圖》一氣呵成時(shí),他聽到了不絕于耳的贊美,可就在這時(shí),一個(gè)名不見經(jīng)傳的小牧童卻站出來說他畫錯(cuò)了。面對牧童的指正,其他人感到是一聲炸雷,而戴嵩卻從善如流,既為自己的錯(cuò)誤感到慚愧,又非常誠摯地向牧童道謝,并在以后的生活里更加細(xì)致人微地觀察揣摩,虛心之美德令人感動(dòng),,雖然這幅圖有誤筆,但瑕不遮瑜,絲毫沒有影響他的崇高偉大,反而更加彰顯了戴嵩光輝的人格魅力。

    現(xiàn)在也有人指出其實(shí)畫家戴嵩并沒有畫錯(cuò),牧童的話有失偏頗,因?yàn)槎放r(shí),并不是所有的牛尾巴都會緊緊夾在兩條后腿之間。打架時(shí)的牛,尾巴夾緊在兩后腿間的,是這牛打架時(shí)太緊張,一上場就發(fā)虛,把全身力氣都用上,這牛容易斗輸。而牛打架時(shí)尾巴垂在腿后,尾梢向上翹起,或是尾巴左右甩動(dòng),則說明這牛很放松,很兇惡,不怯陣,容易取勝。另外,牛的尾巴“夾”或“翹”還跟牛的情緒好壞有關(guān),牛情緒好的時(shí)候“翹”起,不好時(shí)則“夾”起。

    但無論戴嵩的這幅《斗牛圖》是否有誤,我們都應(yīng)陔為他的高尚人格所折服,為他謙虛謹(jǐn)慎的美德而叫好!

    4. 牛年 聯(lián)想作文

    牛年了,自春節(jié)聯(lián)歡晚會起,就聽到了關(guān)于“?!弊值娜舾杉檎Z句。搜狐社區(qū)也不失時(shí)機(jī)的推出來了“金牛納福”的虛擬禮物,很是好看的。關(guān)于牛這種動(dòng)物,可以說是和我們的民族感情,具有很深的淵源。因此,我也想寫一帖關(guān)于牛年的帖子,抒發(fā)一下牛年里的愿望。

    南方的牛與北方的黃牛,像貌上是有區(qū)別的。南方一般是水牛,毛發(fā)黑色,犄角也是那種很美麗形狀的類似于圓形。北方黃牛,當(dāng)然是黃顏色牛毛啦。黃牛犄角就不如水牛的好看,形狀各異,沒有水牛那么統(tǒng)一形狀。但我認(rèn)為,水牛肉遠(yuǎn)沒有黃牛肉好吃。

    關(guān)于牛的描寫,最著名的莫過于魯迅先生的“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子?!绷?。牛這類動(dòng)物,是屬于極其老實(shí)的。不講條件,不知道賣力氣干活,而且是從事特別繁重的體力活,有的時(shí)候稍不注意,還要挨主人的皮鞭?!俺缘氖遣荩瑪D出來的是奶”,就是對牛的禮贊。草,基本上是無用的廢物,竟成了牛的主食。所要求何等的低劣,而牛的貢獻(xiàn),卻又是如此之大。牛所貢獻(xiàn)出來的牛奶,成為我們每天餐桌上離不開的營養(yǎng),恩惠于人類。因此,受到的贊美也最多。

    南方的水牛,有的地方還具有禮拜、娛樂等作用。文藝演出,寄托人們的情感和美好愿望祈求,都通過牛的形象表現(xiàn)出來(類似于舞獅)。

    老黃牛精神,是中華民族最為崇尚的品德。其實(shí),我們做人、做事,也是該向牛學(xué)習(xí),不圖回報(bào),唯圖好好干活,做到“任勞任怨”。人有再多的錢財(cái),無論有多么高的地位,都不如大家的贊美,能夠表示一個(gè)人的成功。老黃牛就贏得了眾口稱贊,我想,我們?nèi)粝窭宵S牛那樣的態(tài)度,也該會有成功的人生吧?

    5. 米勒拾穗者肖像描聯(lián)想寫

    秋天,金黃色的田野一望無際,麥?zhǔn)蘸蟮耐恋厣?,有三個(gè)農(nóng)婦正彎著身子十分細(xì)心地拾取遺落的麥穗,以補(bǔ)充家中的食物,而背景中是忙碌的人群和高高堆起的麥垛似乎和她們毫不相關(guān)。然而,這幅內(nèi)容樸實(shí)的畫作卻給觀眾帶來一種不同尋常的莊嚴(yán)感,雖然只不過是穿著粗布衣衫和笨重的木鞋的幾個(gè)農(nóng)家婦人,體態(tài)健碩,談不上美麗,更不好說優(yōu)雅,但米勒用他精湛的筆法將她們的身姿描繪有古典雕刻一般莊重的美。

    從三個(gè)農(nóng)婦的動(dòng)作來看,既略有角度的不同,又有動(dòng)作連環(huán)的美,好像是一個(gè)農(nóng)婦拾穗動(dòng)作逐步分解圖。扎紅色頭巾的農(nóng)婦正快速的拾著,另一只手握著麥穗的袋子里那一大束,看得出她已經(jīng)撿了一會了,袋子里小有收獲;扎蘭頭巾的婦女已經(jīng)被不斷重復(fù)的一上一下彎腰動(dòng)作累壞了,她顯得疲憊不堪,將左手撐在腰后,來支撐身體的力量;畫右邊的婦女,側(cè)臉半彎著腰,手里捏著一束麥子,正仔細(xì)巡視那已經(jīng)拾過一遍的麥地,看是否有漏撿的麥穗。米勒一般采用橫的構(gòu)圖,讓紀(jì)念碑一般的人物出現(xiàn)在前景的原野上。她們的動(dòng)作富于連貫性,沉著有序,布置在畫面左側(cè)的光源照射在人物身上,使她們顯得愈發(fā)結(jié)實(shí)而有忍耐力?;蛟S長時(shí)間的彎腰勞作已經(jīng)使她們感到很累了,可她們?nèi)栽趫?jiān)持。盡管臉部被隱去了,而她們的動(dòng)作和軀體更加富于表情——忍耐、謙卑、忠誠。三個(gè)主體人物分別戴著紅、藍(lán)、黃色的帽子,衣服也以此為主色調(diào),牢牢吸引住觀眾的視線,并且紅、藍(lán)二塊頭巾那種沉穩(wěn)的濃郁色彩也融化在黃色中,整個(gè)畫面安靜而又莊重,牧歌式地傳達(dá)了米勒對農(nóng)民艱難生活的深刻同情,和米勒對農(nóng)村生活的特別的摯愛。

    整個(gè)作品的手法極為簡潔樸實(shí),晴朗的天空和金黃色的麥地顯得十分和諧,豐富的色彩統(tǒng)一于柔和的調(diào)子之中,展現(xiàn)在我們面前的是一派迷人的鄉(xiāng)村風(fēng)光。它像米勒的其它代表作一樣,雖然所畫的內(nèi)容通俗易懂,簡明單純,但又絕不是平庸淺薄,一覽無余,而是寓意深長,發(fā)人深思,這也正是米勒藝術(shù)的重要特色。

    6. 圖形聯(lián)想作文800

    山水魂生乏黃金枉圖畫,留青冢使人嗟。

    ——李白 春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié),去磨盤山焚香。一路走來,感覺到了四月的天空給人帶來的春的清新。

    萬物復(fù)蘇、天清地明,蔚藍(lán)的天空凈美如洗,只有幾片如花似朵的白云飄在上面,優(yōu)哉游哉。一路風(fēng)景,我看到了山的堅(jiān)定,水的柔情,讓我于山水之間享受著這獨(dú)特的“山水魂”! 磨盤山頂峰形狀如磨盤,因此而得名。

    在山側(cè)面的巖石叢中,還有狐仙洞等自然山洞。更有滴水洞、煙囪砬子等有著神奇?zhèn)髡f的自然景觀,長久以來一直被人們視為風(fēng)水寶地。

    自然山洞邊有一條無名的小溪,無名的小溪水不知疲倦地日夜流淌,只見她順勢而下,像亮晶晶的小銀蛇快樂地蜿蜒而去。小溪水的靜謐單純、淡雅悠遠(yuǎn),形成了難得的野趣天成如水墨的天然山水長卷,正如莊子所云“淡然無極而眾美從之”。

    望著日夜不停流淌的小溪水,我在心里自問:她從哪里來,要往哪里去,哪里是她的源頭,哪里又是她的歸宿呢?看到在市區(qū)少見的清澈的小溪水,讓我聯(lián)想到我的生命中的時(shí)間不也與這溪水一樣靜靜的流淌嗎? 幾年沒來這里了,今天又來,感覺不同。山河依舊,人事已非,多少知音故舊、兒時(shí)玩伴,已作古登仙。

    路過一片山林里,看到山坡上比我上次來多了許多青冢。這山中的青冢不比陵園中的公墓,沒有大理石的修飾,沒有風(fēng)景般的環(huán)境,沒有悠揚(yáng)的音樂相伴。

    許多墳?zāi)股祥L出了青草,那芳草萋萋隨風(fēng)浮動(dòng),讓我想起了李白的“生乏黃金枉圖畫,留青冢使人嗟”這句詩。看著那些青冢,我在心里想:遠(yuǎn)去的你,我看到這些青冢,我的心在無聲地吶喊。

    然而,縱然我的呼喚能夠穿透黃土,我又怎敢驚動(dòng)你的安眠?黃土中安眠的你,現(xiàn)在可感受到這春的明媚? 想到黃土中的你,便想到了生命的話題。生命就是意念,性格亦即命運(yùn),生命由那些不顯眼的墳冢評判。

    就像米蘭·昆德拉所說的“我們注定是扎根于前半生的一代人,即使后半生可能仍然充滿了強(qiáng)烈的和令人感動(dòng)的經(jīng)歷”一樣。人生的歲月、生活和命運(yùn)所沉積在人的生命與精神里的苦痛、沉重、孤獨(dú)和歡樂,許多時(shí)候會成為記憶中的過往或者說是人生的一種特別的財(cái)富。

    或美好或痛苦的回憶,是人生的一個(gè)組成部分。然而這些一座座青冢和荒冢又何曾又不是山的靈氣、水的魂魄呢?有首叫《荒?!返母璩溃何也恢滥闵诤翁帲愕臅r(shí)候有沒有人哭?我不知道你要去何處,你的墓碑指向蒼涼的天空…… 放眼望,天水藍(lán),你就在天水之間。

    初見的你,風(fēng)流倜儻,如今你與青山一起靜靜地躺在那里。靜態(tài)的山,雄壯而蒼涼里仿佛見到你的影子;動(dòng)態(tài)的水,豪放而激蕩里,又似乎能聽到你曾經(jīng)爽朗的笑聲。

    溪水依然在流,青山依然蒼翠如煙,然而一個(gè)詩意的神話破滅了,一個(gè)真實(shí)的故事成了永久的遺憾中的痛。這個(gè)真實(shí)竟然成了沈從文《邊城》中的縮影,潛藏著中國式的地久天長的悲涼。

    讀過沈從文的《邊城》,《邊城》大概是現(xiàn)代文學(xué)史上最純凈的一個(gè)小說文本,它能讓浮躁的人心慢慢沉靜下來,干凈起來,敞亮開來。小說的結(jié)尾寫道:“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許‘明天’回來!”然而,小說中的“永遠(yuǎn)”和“明天”,對未來的希望又怎能抵擋已釀成的悲劇在每一個(gè)人心上留下的凄涼影子? 山藏鐘靈,水蘊(yùn)毓秀,水乃山之魂。

    磨盤山,巍峨入云,頂天立地;小溪水,淵源流水,氣勢磅礴。山的一隅,山與水相得益彰,山不是枯山,水是活活而淌的清潤,水滋養(yǎng)了山的模樣,山清凌凌的霧藹升騰。

    山因水而秀美,水因山而靈動(dòng),山是水的身軀,是水的曲線;水是山的血液,是山的器樂。因山水相依,磨盤山顯得活潑、靈動(dòng)、嫵媚。

    山水之間,自然與人和諧一體,淡然忘機(jī)。正如古人所說:山水有清音,欲辯已忘言。

    日月光華何其恒久,草木生命何其堅(jiān)韌。山有靈,山風(fēng)吹奏出了一曲又一曲的山魂;水有魂,水魄彈奏出了一曲又一曲的水韻。

    山水的流淌,在心頭蕩映,洗滌著憂傷的記憶。是誰?輕敲開山水的心扉?在乎山水之間。

    沉默的是山,是水,沉重的是心。沉默著,沉默著,流淌的是無聲的歲月…… 心泊山水,魂游天際。

    望著鏡一樣的水面,又望了望遠(yuǎn)山,山山水水之中,我體會到了北方山水的真實(shí),也于諸多華章佳作中感覺到了江南人造的山水景色更多些。前者,氣勢磅礴;后者,碧玉玲瓏,各具特色。

    也許,這就是一山一世界,一水一菩提吧!山水造境,筆墨融春。筆墨寄情山水間,筆墨點(diǎn)醒山水魂。

    身游于山水之間,心蕩于萬物之外,讓人有了一種“寵辱不驚閑看庭前花開花落,去留無意漫隨天外云卷云舒”的超然心境。這山水給我?guī)淼氖且环N享受,一種向往,一種情緣,一種心境。

    一如歐陽修的《醉翁亭記》:醉翁之意不在酒,在乎山水之間也! 返回的路上,我透過車窗看到,夕陽西下,霞光萬道。坐在車?yán)?,一聲不響地看著窗外的風(fēng)景。

    大地如琴,江河如線。山水之間,道法自然。

    山,廣大與孤獨(dú);水,柔韌和持久。游歷一路,感嘆一路。

    天空何其蒼茫渺遠(yuǎn),大地何其博大深沉。山的昂首挺胸,水的清澈潔凈告訴我:山魂水韻情自達(dá)。

    人生,生,游離于山水之間,生是山水人;,寄居于山水之中,是山水魂。

    7. 五年級語文牧童評畫擴(kuò)寫作文

    宋朝時(shí)時(shí)期,在美麗的四川,有個(gè)德才兼?zhèn)涞亩盘幨?,愛好書畫,珍藏的書畫?shù)也數(shù)不清。

    其中一幅唐代著名畫家戴嵩畫的《斗牛圖》,他最為喜愛,配上玉軸,裝進(jìn)錦袋以防止它們受潮生霉不一會兒,圍觀的群眾越來越多尤其是那幅《斗牛圖》前,密匝匝的擠滿了一大圈。 因?yàn)榘缀永先嗣氄f:“真是名家畫沒畫呀!”一位年輕的人說:“這幅名畫讓人看了叫人美一輩子?!?/p>

    杜 處 士 也 洋洋得意地笑起來。 話音剛落一位牧童走了過來,看見杜處士家的門前圍著那么多人以為有什么好事,于是擠進(jìn)去好奇的看著這幅《斗牛圖》于是拍著巴掌大笑起來:“笑死我啦,笑死我啦?!?/p>

    杜處士看見牧童笑的那么起勁于是好奇地問:“小孩你在笑什么呀?”牧童好不容易忍住笑便說:“這幅《斗牛圖》畫錯(cuò)啦?!痹捯魟偮鋭偛诺哪俏焕先擞终f:“你個(gè)小屁孩這可是名家的畫哪會有錯(cuò)?”牧童指著說:“《斗牛圖》牛相斗的時(shí)候力氣都用在角上,尾巴就夾在兩腿間。

    這畫是搖著尾巴斗架,錯(cuò)了,錯(cuò)了!” 大家都在夸牧童說的對。杜處士好奇地問:“小孩你是怎么知道的?!?/p>

    牧童又說:“我天天和牛打交道,當(dāng)然會知道了!”。

    二、馬東錫排名前十的電影

    馬東錫排名前十的電影是《釜山行》、《罪時(shí)代》、《惡人傳》、《犯罪都市》、《鄰居》、《壞家伙們》、《憤怒的黃?!贰ⅰ兑粚σ弧?、《陷阱》、《兩個(gè)男人》。

    馬東錫簡介:

    馬東錫,原名李東錫,1971年3月1日出生于韓國,美籍韓裔演員。

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    2005年,參演動(dòng)作科幻喜劇《天軍》出道。2007年,參演職業(yè)愛情劇《H.I.T》踏入電視圈。2008年,參演動(dòng)作冒險(xiǎn)喜劇《好家伙、壞家伙、怪家伙》。2009年,參演SBS水木連續(xù)劇《吞噬太陽》。2010年,參演了犯罪電影《不當(dāng)交易》。

    2011年,參演愛情片《痛癥》。2012年,主演驚悚犯罪電影《鄰居》,憑借該片獲得第49屆韓國百想藝術(shù)大賞電影類獎(jiǎng)項(xiàng)的最佳男配角獎(jiǎng)。2013年,主演驚悚片《兩個(gè)心臟》。2014年,主演懸疑推理劇《壞家伙們》。2015年,主演驚悚片《罪惡的編年史》。

    2016年,主演OCN電視臺新劇《38師機(jī)動(dòng)隊(duì)》和災(zāi)難片《釜山行》。2017年,主演犯罪動(dòng)作片《犯罪都市》。2019年,主演犯罪動(dòng)作片《壞家伙們》和災(zāi)難片《白頭山》。

    2016年11月18日,馬東錫經(jīng)紀(jì)公司確認(rèn)了馬東錫和模特芮呈和的戀愛消息,所屬同一家經(jīng)紀(jì)公司的兩人因英語學(xué)習(xí)、運(yùn)動(dòng)等共同愛好而自然而然地發(fā)展成了戀人關(guān)系。

    2022年10月20日消息,馬東錫2021年與小17歲女友登記結(jié)婚。馬東錫經(jīng)紀(jì)公司表示:“二人去年完成了婚姻登記,現(xiàn)在是夫妻。因?yàn)槿粘烫?,婚禮將在秋后舉行?!?/p>

    三、馬東錫好看的電影排名

    馬東錫好看的電影:憤怒的黃牛、與神同行2:因與緣、犯罪都市、與神同行:罪與罰、釜山行。

    1、2018《憤怒的黃?!窎|哲(馬東錫飾)是一個(gè)靠在水產(chǎn)市場里賣干貨賺錢養(yǎng)家的健壯男人。一天,他的妻子智秀(宋智孝飾)意外地遭到了綁架。東哲報(bào)了警,但是卻沒有得到警方的重視。

    之后,東哲接到了綁匪的電話,綁匪不僅沒有向東哲要錢,反而提出給東哲一大筆錢,作為綁架智秀的代價(jià)。東哲被綁匪的條件弄得摸不著頭腦,但是為了拯救智秀,他必須親自出馬。

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    2、2018《與神同行2:因與緣》:地獄三位使者(河正宇、朱智勛、金香奇飾)引渡千年最后一個(gè)貴人金秀鴻(金東旭飾)展開七七四十九天審判,準(zhǔn)備四人一起投胎轉(zhuǎn)世之際,鎮(zhèn)守家宅的城主神(馬東錫飾)為搶救爺爺亡魂,不惜挑戰(zhàn)一切規(guī)則,翻轉(zhuǎn)人間。

    觸怒了閻羅王(李政宰飾)。地獄三位使者為了重整人間秩序,一方面帶領(lǐng)秀鴻繼續(xù)地獄審判;另一方面于人間與成造神正面交鋒。陰間與人間翻天覆地,意外驚醒了所有人的前世記憶。因果回旋之下,各大神祇將在四十九日狹路重逢,迎戰(zhàn)終極審判。

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    3、2017《犯罪都市》:2004年,來自哈爾濱的黑幫組織大舉入侵首爾,引發(fā)社會恐慌,以張謙(尹啟相飾)為首的新興犯罪組織“黑龍派”目標(biāo)制霸全國,不僅在各地深根鋪路,同時(shí)也威脅到了當(dāng)?shù)氐暮诘绖萘?,一時(shí)間黑社會的肅殺之氣迅速席卷首爾全城。

    而此時(shí),以鐵拳聞名的怪物刑警馬錫道(馬東錫飾)帶領(lǐng)全員強(qiáng)勢掃蕩,誓要將“黑龍派”一網(wǎng)打盡,不斬草除根絕不罷休。

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    4、2017《與神同行:罪與罰》:陰間有法,所有亡者在死后的49天內(nèi)都要經(jīng)過七次審判——分別在殺人獄、懶惰獄、欺騙獄、不義獄、背叛獄、暴力獄、天倫獄中進(jìn)行,只有通過了七次審判宣告無罪的亡者,才有獲得新生的機(jī)會。

    “金子洪先生,今天順利死亡”,消防員金子洪在一場火災(zāi)當(dāng)中為了救一名孩子而不幸犧牲。地獄使者解怨脈和李德春出現(xiàn)在了金子洪的面前。盡管金子洪無法相信自己的死亡,卻被李德春一臉嚴(yán)肅地告知自己既是亡者、又是貴人。

    在通往地獄的入口,金子洪遇到了在初軍門等著自己的另一位使者江林。他掌管著解怨脈和李德春兩位使者,同時(shí)也將在金子洪即將接受的七次審判中為其進(jìn)行辯護(hù)。

    原來倘若閻羅大王在1000年內(nèi)令49位亡者得以往生,三位使者也可以重新投胎至凡間。他們相信第48位亡者——19年來出現(xiàn)的這位貴人金子洪是可以順利重獲新生的。然而在各地獄里,金子洪的過去接二連三地出現(xiàn),原來這位貴人也依然有“不能說的秘密”。

    5、2016《釜山行》:《釜山行》是由延相昊執(zhí)導(dǎo),孔劉、鄭裕美、金秀安、金義城、馬東錫、崔宇植等主演的災(zāi)難片,影片于2016年7月20日在韓國上映。

    影片講述單親爸爸石宇與女兒秀安乘坐KTX高速列車往釜山,列車上由一位少女身上帶來的僵尸病毒開始肆虐且不斷擴(kuò)散,列車于傾刻間陷入災(zāi)難的故事。

    四、中國名畫排行榜前十名

    中國十大名畫有《洛神賦圖》、《步輦圖》、《唐宮仕女圖》、《五牛圖》、《韓熙載夜宴圖》、《千里江山圖》、《清明上河圖》、《富春山居圖》、《漢宮春曉圖》、《百駿圖》。

    1、《洛神賦圖》

    中國十大名畫之一的《洛神賦圖》是根據(jù)曹植的《洛神賦》而作,全卷分為三個(gè)部分,層次分明、細(xì)致的描繪了曹植與洛神之間的真摯純潔的愛情故事。顧愷之用筆細(xì)勁古樸,畫中人物疏密相宜,在山川景物的描繪上幼稚古樸,體現(xiàn)了早期山水畫的特點(diǎn)。

    2、《步輦圖》

    唐代閻立本的作品,描繪的是唐太宗接見來迎娶文成公主的吐蕃使臣祿東贊的場景。作者的繪畫技巧已經(jīng)相當(dāng)成熟,人物的神情栩栩如生,富有表現(xiàn)力,服裝的紋路、器皿線條勾勒的流利純熟,雖為摹本,但不失原作之真,是一件極具歷史和藝術(shù)價(jià)值的珍品。

    3、《唐宮仕女圖》

    此作品包括五幅畫,《虢國夫人游春圖》和《搗練圖》是張萱所作,《簪花仕女圖》和《揮扇仕女圖》是周昉所作,還有晚唐的一副《宮樂圖》。被稱為中國十大名畫之一。唐代的仕女畫一般以端莊華麗、雍容華貴為典型特點(diǎn),繪畫內(nèi)容主要是唐代貴族婦女的日常生活。

    4、《五牛圖》

    牛馬二韓就是指以畫牛著稱的韓滉和以畫馬著稱的韓干。這幅《五牛圖》就是韓滉的經(jīng)典傳世之作。5頭老黃牛在當(dāng)朝宰相韓滉的筆下表現(xiàn)出實(shí)際、任勞任怨的神態(tài)。該圖最終被送到故宮時(shí),已是殘破不堪,最終經(jīng)專家用了幾年的時(shí)間才將其修復(fù)完好。

    5、《韓熙載夜宴圖》

    此幅作品描繪的是南唐巨宦韓熙載家開宴行樂的場景,中國十大名畫之一的《韓熙載夜宴圖》以連環(huán)長卷的方式,全長3米,共分成五段,每一段以屏風(fēng)隔開,用筆細(xì)潤圓勁,畫中人物形象生動(dòng)傳神,栩栩如生。

    6、《千里江山圖》

    整個(gè)畫面雄渾壯闊,氣勢磅礴,充滿著濃郁的生活氣息,將自然山水,描繪得如錦似繡,分外秀麗壯美,是一幅既寫實(shí)又富理想的山水畫作品,是中國傳統(tǒng)山水畫中少見的巨制。豐富了青綠山水的表現(xiàn)力,人物活動(dòng)栩栩如生,充滿了作者對美好生活境界的向往。

    7、《清明上河圖》

    《清明上河圖》是中國繪畫史上最著名的作品之一,不但藝術(shù)水平高超,而且圍繞著它還流傳下來許多有趣的故事。 這幅畫描繪的是汴京清明時(shí)節(jié)的繁榮景象,是汴京當(dāng)年繁榮的見證,也是北宋城市經(jīng)濟(jì)情況的寫照。

    8、《富春山居圖》

    它以長卷的形式,描繪了富春江兩岸初秋的秀麗景色,峰巒疊翠,松石挺秀,云山煙樹,沙汀村舍,布局疏密有致,變幻無窮,以清潤的筆墨、簡遠(yuǎn)的意境,把浩渺連綿的江南山水表現(xiàn)得淋漓盡致,達(dá)到了山川渾厚,草木華滋的境界。

    9、《漢宮春曉圖》

    《漢宮春曉圖》,中國重彩仕女第一長卷。絹本重彩,尺幅很大,作為裝飾性繪畫來說屬于巨制。漢宮春曉是中國人物畫的傳統(tǒng)題材,主要描繪宮中繽妃生活。此圖勾勒秀勁而設(shè)色妍雅,畫家借皇家園林殿宇之盛,以極其華麗的筆墨表現(xiàn)出宮中嬪妃的日常生活。

    10、《百駿圖》

    清代是中國宮廷繪畫的頂峰,來自意大利的傳奇畫家郎世寧,則是清代宮廷繪畫領(lǐng)袖,正是在他中西合璧繪畫技法的影響下,才形成了別具一格的清代宮廷畫風(fēng)。郎氏善畫馬,《百駿圖》是其平生百余幅馬作品中的杰作。此圖描繪了姿態(tài)各異的駿馬百匹放牧游戲的場面。

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    中國名畫的影響力

    有些作品之所以成為名畫,是因?yàn)樗磉_(dá)的內(nèi)涵是永恒的,雖然誕生在那個(gè)時(shí)代,但是也同樣是生活在現(xiàn)代的我們共同追求的大主題,配合著當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,加上畫家主觀的表現(xiàn)提煉,這樣創(chuàng)作出來的作品便被稱為名畫,因此它有著深遠(yuǎn)影響。

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