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    寫孫悟空的小說排行榜

    發(fā)布時(shí)間:2023-04-06 10:10:49     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 143        

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    本文目錄:

    寫孫悟空的小說排行榜

    一、電子書排行榜前十完本

    電子書排行榜前十完本有《斗羅大陸》、《佛本是道》、《斗破蒼穹》、《盤龍》、《三體》、《搜神記》、《吞噬星空》、《卡徒》、《誅仙》、《悟空傳》。

    1、《斗羅大陸》

    寫孫悟空的小說排行榜

    《斗羅大陸》是一部穿越玄幻類型的網(wǎng)絡(luò)小說,小說簽約授權(quán)首發(fā)連載于起點(diǎn)中文網(wǎng)。小說已經(jīng)完本,作者是唐家三少。

    2、《佛本是道》

    寫孫悟空的小說排行榜

    《佛本是道》是連載于起點(diǎn)中文網(wǎng)的一部仙俠奇幻小說,作者是夢(mèng)入神機(jī)。天道無常,天道無情,包容萬物,游離其外,無善無惡。

    3、《斗破蒼穹》

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    《斗破蒼穹》是一本連載于起點(diǎn)中文網(wǎng)的古裝玄幻小說,作儲(chǔ)是起點(diǎn)白金作家天蠶土豆(李虎) , 院結(jié)。講述了天才少年蕭炎在創(chuàng)造了家族空前絕后的修煉紀(jì)錄后突然成了廢人,種種打擊接踵而至。

    4、《盤龍》

    寫孫悟空的小說排行榜

    《盤龍》是一本首發(fā)于起點(diǎn)中文網(wǎng)西方幻類小說,作者是我吃西紅柿,2009年06月12日完結(jié)。 小說講述了主人公林雷無意中從祖宅揀到一枚神奇的戒指,后踏了夢(mèng)幻之旅的故事。

    5、《三體》

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    《三體》劉慈欣創(chuàng)作的系列長(zhǎng)篇科幻小說,由《三體》、《三體I 黑暗森林》、《三體丌 死神永生》組成,第一部于2006年5月起在《科幻世界》雜志上連載,第二部于2008年5月首次出版,第三部則于2010年11月出版。

    6、《搜神記》

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    《搜神記》萬出版公司出版的圖書,作者是樹下野狐。主要講述《搜神記》的故事發(fā)生在炎帝、黃帝所在的蠻荒時(shí)代。

    7、《吞噬星空》

    寫孫悟空的小說排行榜

    《吞噬星空》,是一部東方科幻類型的網(wǎng)絡(luò)小說,小說簽約授權(quán)首發(fā)連載于起點(diǎn)中文網(wǎng)。小說已經(jīng)完本,作者是我吃西紅柿。

    8、《卡徒》

    寫孫悟空的小說排行榜

    《卡徒》是一本的科幻小說,院結(jié),作儲(chǔ)是方想。主要介紹了角以超人的智慧和韌性,繹了一個(gè)從弱小到強(qiáng)大、 從孤獨(dú)求生到兄弟,合作再到團(tuán)隊(duì)運(yùn)營(yíng)的傳奇故事。

    9、《誅仙》

    寫孫悟空的小說排行榜

    《誅仙》由畢業(yè)于福建工程學(xué)院的當(dāng)代作家蕭鼎寫作的長(zhǎng)篇武俠小說,全書共八冊(cè),被新浪網(wǎng)譽(yù)為“后金庸武俠圣經(jīng)”。書中反復(fù)探究的一個(gè)問題是“何為正道”?!疤斓夭蝗剩匀f物為當(dāng)狗”是小說的主題思想。

    10、《悟空傳》

    寫孫悟空的小說排行榜

    《悟空傳》由今何在最先在新浪網(wǎng)金庸客棧上面連載發(fā)表的長(zhǎng)篇小說,共二十章。 該書講述了悲劇英雄孫悟空以及唐僧等人對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)帯?/p>

    二、三界排行榜上玉帝只能排第三如來只能排第二是什么小說?

    前段時(shí)間有個(gè)爭(zhēng)論:玉皇大帝和如來佛究竟誰大?我們明確一下以下幾個(gè)人物,然后再理清他們的關(guān)系。

    1、盤古大帝:

    中國(guó)神仙體系中最大的神,盤古是開天辟地的人物,后來《封神演義》中鴻鈞老祖的出現(xiàn),有人說鴻鈞老祖就是盤古;道教神仙體系中三清最高,并沒有鴻鈞老祖,所以道教認(rèn)為元始天尊的前身就是盤古。盤古究竟是鴻鈞老祖還是元始天尊在這里不做爭(zhēng)論,總之,盤古才是神仙體系中最大的神。

    2、鴻鈞老祖:

    《封神演義》中的人物,為三清的師傅,但道教中并沒有鴻鈞老祖,其他古代經(jīng)典中也沒有鴻鈞老祖,因此他的地位只能依舊封神演義的描述。

    3、元始天尊:

    道教三清之首,地位最高,在封神演義中主掌闡教。

    4、太上老君:

    道教三清之一,在封神演義中主掌人教。

    5、通天教祖:

    道教三清之一,在封神演義中主掌截教。

    6、接引道人(如來佛)

    《封神演義》中的人物,西方教教主,后來發(fā)展成佛教,也就是西方極樂世界的阿彌陀佛(如來佛是佛祖的統(tǒng)稱)。

    7、準(zhǔn)提道人:

    《封神演義》中的人物,西方教二教主,后來發(fā)展成菩提老祖,在《西游記》中是孫悟空的師傅。

    8、玉皇大大帝:

    道教認(rèn)為玉皇為眾神之王,在道教神階中修為境界不是最高,但是神權(quán)最大。玉皇上帝除統(tǒng)領(lǐng)天、地、人三界神靈之外,還管理宇宙萬物的興隆衰敗、吉兇禍福。

    人教、闡教、截教大戰(zhàn)以截教大敗而告終,封神臺(tái)敕封八部正神,這些神仙成分比較復(fù)雜,分別來自人教、闡教、截教和后來的佛教,這樣的的群體由誰來管理成了問題,這四教的教主太上老君、元始天尊、通天教祖和如來佛祖最然輩分相同,法力都差不多,但讓誰來主管這個(gè)神仙體系都不合適,因此決定找一個(gè)才德兼?zhèn)涞钠胀ㄈ?,于是,太白金星奉命化裝為乞丐,四處尋找,后來到了張家灣,終于發(fā)現(xiàn)張友人。

    張家灣是個(gè)幾萬人的大山寨,張友人就是這個(gè)山寨的寨主。男人治理好一個(gè)小家尚且不容易,張友人居然能夠?qū)⑦@么大的一個(gè)寨子治理得人人謙遜有禮、鄰里和睦互助。問他有何高招,張友人笑了笑說,無非一個(gè)"忍"字。"忍"者,耐煩也。由于張友人慈悲為懷、百忍為上,人稱"張百忍",因此能夠包容繁雜、以寬得眾,可見張友人海納百川的胸懷。太白金星認(rèn)為張友人是一個(gè)理想的管理人才,請(qǐng)他上天。后來,各路神仙經(jīng)過試探,一致同意張友人管理天庭,做了玉皇大帝。

    因此,可以分析出玉皇大帝與各位大神的關(guān)系,太上老君、元始天尊、通天教祖和如來佛祖都是各教的教主,神仙系統(tǒng)都有他們的弟子,但他們都沒有直接管理這個(gè)神仙系統(tǒng),而是通過玉皇大帝來管理,如果把天庭比喻成一個(gè)大公司,這四位教主和菩提老祖就是五個(gè)大股東,同時(shí)任董事會(huì)董事,由于闡教人數(shù)最多而且勢(shì)力最大,因此元始天尊相當(dāng)于董事長(zhǎng),這五教主集團(tuán)有權(quán)集體任免玉皇大帝,但無權(quán)單獨(dú)作出決定。玉皇大帝相當(dāng)于這個(gè)大公司的CEO,負(fù)責(zé)管理天庭和三屆的日常工作,但重大事情也要向各位教主匯報(bào),特別是元始天尊。

    玉皇大帝也有不聽話的時(shí)候,比如說隨便拆散姻緣,就連自己的女兒也不放過,獨(dú)斷專行,隨意處置天神,天蓬元帥和卷簾大將被無情打入凡間受苦受難,這些都引起了五大教主的不滿,決定給玉帝點(diǎn)教訓(xùn)。

    由元始天尊點(diǎn)化接受了盤古元?dú)獾氖^成型,石猴降生,后由菩提老祖教其法術(shù),太上老君又親自在八卦爐中幫他練成火眼金睛,猴子攪亂天庭,使玉皇大帝的統(tǒng)治受到了極大沖擊,搖搖欲墜,只好向如來求救,如來也是出來做做樣子,把猴子壓在了五行山下。但畢竟猴子接受了盤古的元?dú)?,他們也要敬畏幾分,只好找個(gè)由頭把他放出來,只好又策劃了一個(gè)西天取經(jīng)的活動(dòng),順理成章的解放了猴子,也借機(jī)用猴子誅殺了那些逃離天界在人家作惡的神仙。從此后玉皇大帝不敢再違背教主們的意愿。

    結(jié)論:玉皇大帝和如來佛的關(guān)系就是CEO和股東董事的關(guān)系,沒有直接的上下級(jí)關(guān)系,各司其職,神仙管理權(quán)玉皇大帝大,法力如來佛大。

    中國(guó)俗稱如來佛是釋迦摩尼,也就是本師佛。

    大雄寶殿一般敬奉三寶佛:縱三世佛祖:過去、現(xiàn)在、未來(古代燃燈古佛、現(xiàn)世釋迦摩尼、未來阿彌陀佛:也就是接引佛祖,一只受垂下接引眾生往西方極樂世界。)

    橫三世佛祖:東、中、西(東方琉璃世界教主藥師佛、中部釋迦摩尼本師佛、西方極樂世界阿彌陀佛)

    在國(guó)家信仰層面站不住腳的玉帝上帝,在民間信仰中卻扎下了根,民間認(rèn)為他才是總管三界十方、神鬼世界的王者。在《西游記》中,玉皇上帝的尊號(hào)是“高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝”,如來佛、“三清”、四大天師、西王母、東華帝君等都是玉皇上帝的屬下。民間又稱玉皇上帝為“昊天金闕至尊玉皇上帝”。

    在中國(guó)古代,國(guó)家信仰的最高神是昊天上帝,民間信仰的最高神是玉皇上帝。這個(gè)玉皇上帝,其名號(hào)來自道教的玉皇和原始信仰的天帝,其出身來歷則是釋迦牟尼成佛故事的翻版。

    很多人都知道,在我國(guó)民間影響最大、地位最高的天神,既不是歷代朝廷所奉祀的昊天上帝,也不是佛教的釋迦牟尼如來佛和道教的“三清”(元始天尊、靈寶天尊、太上老君),而是出現(xiàn)在《西游記》中那位姓張的玉皇上帝(俗稱玉皇大帝)。

    若論資歷,玉皇上帝和昊天上帝、如來佛、“三清”相比,自然比不上他們,可以說只是小字輩。我國(guó)自殷周乃至更早以前,就有上帝的觀念,佛祖延生于公元前600多年,在東漢時(shí)已傳入中國(guó),“三清”中的太上老君是春秋時(shí)期的人物,“三清”的組合也于南北朝時(shí)完成。而玉皇上帝的正式亮相,是在唐宋時(shí)期。

    身為小字輩的玉皇上帝,為什么后來在民間信仰中能超越眾神,成為天上的帝王呢?這是因?yàn)槊耖g將國(guó)家信仰、佛道信仰都集中在玉皇上帝身上,從名稱、身世等方面兼收并蓄,把他打造成至高無上的眾神之王。

    從“玉皇上帝”這個(gè)名稱,就可以看出這位民間最高神和原始的天帝及道教神的“親緣”關(guān)系。在中國(guó)古人心目中,天和上帝是一體的,上帝就是天的代稱。在先秦文獻(xiàn)中,常稱天為帝、上帝、皇天、皇天上帝、昊天上帝等,古代帝王祭祀上帝,其實(shí)就是祭天。

    不過早期的天帝只是一個(gè)抽象的概念,自漢代以后,隨著社會(huì)組織日趨復(fù)雜,社會(huì)分工越來越細(xì),天帝的形象和名稱也產(chǎn)生了變化,如西漢的五方帝和太一神,東漢的五感生帝,皆具上帝的職能。東漢末年又以北極星為天皇大帝,總領(lǐng)天地五帝群神。但歷代國(guó)家的祭天大典,仍以祀皇天上帝(或稱昊天上帝)為主。而民間所信奉的玉皇上帝,其原型之一就是天帝。

    玉皇、玉帝之稱,源自道教,最早見于梁陶弘景的《真靈位業(yè)圖》。但在《真靈位業(yè)圖》中,玉皇、玉帝地位不高,僅被列為玉清境元始天尊屬下諸神,玉皇道君居右位第十一神階,高上玉帝居右位第十九神階。也許是因?yàn)橛窕?、玉帝之稱聽起來很文雅,到了唐代,人們很喜歡用這兩個(gè)名稱稱呼天帝。尤其是文人雅士,常常以玉皇、玉帝入詩,以代稱天帝。

    如韋應(yīng)物《學(xué)仙》詩中有“存道亡身一試過,奏之玉皇乃升天”的詩句。白居易在《夢(mèng)仙》詩中吟道:“仰謁玉皇帝,稽首前致誠(chéng)?!崩畎?、杜甫、韓愈、柳宗元等詩人也常在詩中吟詠玉皇,描繪其壯麗天宮、隨侍群神。久而久之,約定俗成,民間便將傳統(tǒng)信仰中的天帝和道教神中的玉皇合而為一,雖然唐代還未正式出現(xiàn)玉皇上帝的稱呼,但唐人心目中的玉皇已與后世所描述的玉皇上帝沒什么兩樣了。

    唐代皇室以老子為祖先,尊崇道教,到了宋代,崇道之風(fēng)并不亞于唐代,尤其是宋真宗和宋徽宗。宋真宗為掩飾澶淵之恥,在王欽若等人策劃鼓動(dòng)下,偽造天書,并自稱夢(mèng)見有神人傳玉皇之命,令他“善為撫育蒼生”,于是把玉皇正式列為國(guó)家的奉祀對(duì)象,上玉皇圣號(hào)曰“太上開天執(zhí)符御歷含真體道玉皇大天帝”。而宋徽宗則干脆把玉皇與傳統(tǒng)奉祀的昊天上帝合為一體,上尊號(hào)曰“太上開天執(zhí)符御歷含真體道昊天玉皇上帝”。至此,道教信仰和國(guó)家信仰合流,產(chǎn)生了另一個(gè)最高神玉皇上帝。

    但這種合流在國(guó)家信仰層面只是曇花一現(xiàn),自宋徽宗以后,絕大多數(shù)皇帝并不承認(rèn)玉皇,除個(gè)別皇帝(如明嘉靖皇帝)在宮中設(shè)玉皇之像供奉外,在國(guó)家祭天大典中,昊天上帝是唯一的最高神。

    而在國(guó)家信仰層面站不住腳的玉帝上帝,在民間信仰中卻扎下了根,民間認(rèn)為他才是總管三界十方、神鬼世界的王者。在《西游記》中,玉皇上帝的尊號(hào)是“高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝”,如來佛、“三清”、四大天師、西王母、東華帝君等都是玉皇上帝的屬下。民間又稱玉皇上帝為“昊天金闕至尊玉皇上帝”。

    很多人問:玉皇上帝姓張,有什么依據(jù)?其實(shí),張姓原本是早期民間信仰中天帝的姓氏。古代民間稱天帝為“天公”或“天翁”。早在南北朝時(shí)期的小說中,就有“張?zhí)斓邸敝f,唐代段成式的志怪小說集《酉陽雜俎》卷十四記載,天翁姓張名堅(jiān),字刺渴。在他之前的天翁姓劉,在一次下凡時(shí)被張堅(jiān)偷了他的座駕,乘白龍上天闖入天宮,當(dāng)了天帝,并把劉翁貶為泰山太守。此外,有關(guān)天帝姓張的民間傳說還有不少。自天帝轉(zhuǎn)為玉皇上帝后,玉皇上帝自然也姓張了。

    自民間用玉皇取代天帝后,道教便順?biāo)浦?,提高玉皇上帝的地位,把他列為“三清”之一,地位僅次于元始天尊,居太上老君之上,可謂“一神之下,萬神之上”。但民間卻不買道教的賬,只認(rèn)玉皇上帝為至高無上的天帝,道教對(duì)此也無可奈何。

    在抬高玉皇的地位時(shí),道教還編造了玉皇從誕生到修道成功的故事,以神化玉皇的來歷。故事大意是,過去有個(gè)光嚴(yán)妙樂國(guó),國(guó)王名凈德,王后名寶月光。國(guó)王與王后以仁慈治國(guó),使民安物阜,災(zāi)害不興。但國(guó)王到了50歲仍膝下無兒,十分苦惱,遂下詔命道士立壇懸幡,廣設(shè)供養(yǎng),日夜祈禱,請(qǐng)求真圣賜予子嗣。一天夜里,王后忽夢(mèng)見太上道君駕五色龍輿從天而降,手抱一嬰兒,嬰兒身上毛孔放出百億光,照耀宮殿。王后滿心歡喜,長(zhǎng)跪迎接。醒后便覺有孕,懷胎一年,于正月初九日午時(shí)生下王子。

    王子幼而敏慧,長(zhǎng)而仁慈,將國(guó)中所有庫(kù)藏財(cái)寶悉數(shù)施舍給勞苦眾生。老國(guó)王駕崩后,王子繼位,因欲尋求仙道,便將王位禪讓給有德大臣,自己隱居深山,潛心修道。歷八百劫后,又行藥治病,拯救眾生。三千二百劫后,始證金仙,號(hào)曰“清凈自然覺王如來”,教導(dǎo)諸菩薩頓悟大乘正宗。然后又經(jīng)億劫,才成為玉皇上帝。

    這個(gè)故事,完全是佛祖釋迦牟尼成佛故事的翻版,一點(diǎn)新意都沒有,但在民間流傳甚廣?!稓v代神仙通覽》所述玉皇故事也差不多,不同之處是將送子者改為元始天尊和黃老(即中黃子,道教傳說中天地初開時(shí)五老之一),稱他們以真氣吹入碧玉如意,化為嬰孩,送至光嚴(yán)妙樂國(guó),誕為王子。

    在《西游記》第七回中,佛祖在罵孫悟空不知天高地厚時(shí),說出了玉皇上帝的來歷:“你那廝乃是個(gè)猴子成精,焉敢欺心要奪玉皇上帝龍位?他自幼修持,苦歷過一千七百五十劫,每劫該十二萬九千六百年。你算,他該多少年數(shù)方能享受此無極大道?”按此說法,玉皇誕生的時(shí)間是在兩億多年前了。

    由此看來,民間所信仰的最高神玉皇上帝,實(shí)際上是人們盜了天帝的寶號(hào)和姓氏,冠以玉皇之名,再編造一個(gè)類似佛祖成道的故事神化其來歷,東拼西湊打造出來的。而從玉皇上帝的演變過程也可以看到傳統(tǒng)文化對(duì)中國(guó)神仙文化潛移默化的影響,幾乎可以將玉和長(zhǎng)生不老、至高無上畫上等號(hào)。

    三、求一本都市玄幻小說,主角有孫悟空的傳承,擁有封神榜,可以調(diào)動(dòng)天兵天將,跟楊戩是死對(duì)頭

    借醉一吻:公主亂紅妝

    作者: 過路人與稻草人

    簡(jiǎn)介:

    天像是要塌下來一般的沉暗,大片的云塊迅速地在上空移動(dòng),烏云蔽日,忽地天邊傳來一陣耀眼驚悚的光,隨之而來的是震人心魂的雷聲陣陣,風(fēng)狂肆地掠過,卷起地上一堆斷枝,撞在那紅墻之上。

    四、2014前十小說排行榜是哪些?

    1.武印大陸

    作品分類:完本小說 小說作者:有夢(mèng)的想家

    簡(jiǎn)介為:武印大陸上面:每一個(gè)時(shí)代,絕世天才不勝枚舉,但是,每一個(gè)年代,站在巔峰的卻總是只有數(shù)人而已,眾多絕 世天才隕落在成為絕世強(qiáng)者的道路上面。 日月星辰齊聚大陸,大陸必將陷入大亂。無人可免。是徹底毀滅還是涅槃重生?束縛不再,神威浩蕩,大陸終將一統(tǒng)。萬載的預(yù)言,究竟昭示著怎樣的天意?大陸又將何去何從?……

    2.劍凌九重天

    作品分類:完本小說 小說作者:軒轅亮

    簡(jiǎn)介為:“為了你,我愿獨(dú)戰(zhàn)天下!” 一個(gè)被斷定為天生抗元素體的廢材少爺,為了心愛之人毅然擋在她身前,面對(duì)天下諸強(qiáng)! “總有一天,我會(huì)凌駕于九天之上,成就新的神話!” 一個(gè)棄靈修劍的少年,發(fā)下誓言,欲與天斗!為了這目標(biāo)不斷奮斗,在血與汗中成長(zhǎng)! 太古、上古、遠(yuǎn)古——如今。 從古至今,有多少?gòu)?qiáng)者終究逃不過天劫化為一杯黃土,又有多少隱秘被永遠(yuǎn)地埋藏在歷史長(zhǎng)河之中。

    3.星河大帝

    作品分類:完本小說 小說作者:夢(mèng)入神機(jī)

    簡(jiǎn)介為:當(dāng)人類開始踏入星河時(shí)代,古老的修行就煥發(fā)出來了新的生命力。 修行,無論在任何時(shí)代永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)。 金剛經(jīng)中,須菩提問釋迦牟尼,“要成佛,如何降服其心?”。 一句話,就道盡了修行的真諦,四個(gè)字,降服其心。 心神通廣大,所以孫悟空又叫做心猿。每一個(gè)人的心靈就是一尊孫悟空,降服心猿,就可成斗戰(zhàn)勝佛。 在星河大帝之中,夢(mèng)入神機(jī)為你闡述修行的真諦?!?/p>

    4.不敗戰(zhàn)神

    作品分類:完本小說 小說作者:方想

    簡(jiǎn)介為:少年,就是要在陽光下?lián)]灑汗水! 少年,就是要不斷戰(zhàn)斗,然后勝利! 無盡天路之旅,無盡征途,見證少年的熱血和傳奇! 心懷野望,烈血如燃! 永遠(yuǎn)少年,不敗戰(zhàn)神!

    5.吞噬蒼穹

    作品分類:完本小說 小說作者:蝦米XL

    簡(jiǎn)介為:吞噬無盡的欲望,踏破蒼穹,唯我獨(dú)尊。 等級(jí)制度:斗者煉皮、斗士煉肉、斗師煉骨、斗靈煉脈、斗狂煉髓、斗王煉五臟、斗宗煉血、斗皇煉竅、斗帝萬竅歸一凝練斗丹、斗仙……

    6.權(quán)力巔峰

    作品分類:完本小說 小說作者:夢(mèng)入洪荒

    簡(jiǎn)介為:軍人出身的柳擎宇,毅然轉(zhuǎn)業(yè)進(jìn)入官場(chǎng),成為鄉(xiāng)鎮(zhèn)鎮(zhèn)長(zhǎng),然而上任當(dāng)天卻被完全架空,甚至被晾在辦公室無人理睬! 且看脾氣火爆,辦事雷厲風(fēng)行的他,如何憑借著機(jī)智頭腦和層出不窮的手段,翻手間覆滅種種陰謀,步步高升! 幾十次微妙的官位升遷,數(shù)千場(chǎng)激烈的明爭(zhēng)暗斗爭(zhēng),歷經(jīng)波折,踏上權(quán)力的巔峰!

    7.罪惡之城

    作品分類:完本小說 小說作者:煙雨江南

    簡(jiǎn)介為:這個(gè)家族血管中流的每一滴血,都充滿了罪惡、淫穢和骯臟的東西。他們是所有矛盾的集合:他們熱情,他們冷酷;他們善于記憶,他們經(jīng)常遺忘;他們忠于夢(mèng)想,他們隨時(shí)妥協(xié);他們?cè)概c圣徒為伴,他們總和魔鬼合作;他們非常冷靜,他們必然瘋狂。他們是天使,他們也是魔鬼。 所以我愛他們,我恨他們。-----李察.阿克蒙德……

    8.混沌劍神

    作品分類:完本小說 小說作者:心星逍遙

    簡(jiǎn)介為:劍塵,江湖中公認(rèn)的第一高手,一手快劍法出神入化,無人能破,當(dāng)他與消失百年的絕世高手獨(dú)孤求敗一戰(zhàn)之后,身死而亡。 死后,劍塵的靈魂轉(zhuǎn)世來到了一個(gè)陌生的世界,并且飛快的成長(zhǎng)了起來,最后因仇家太多,被仇家打成重傷,在生死關(guān)頭靈魂發(fā)生異變,從此以后,他便踏上了一條完全不同的劍道修煉之路,最終成為一代劍神。

    9.修羅武神

    作品分類:完本小說 小說作者:善良的蜜蜂

    簡(jiǎn)介為:論潛力,不算天才,可玄功武技,皆可無師自通。 論魅力,千金小姐算什么,妖女圣女,都愛我欲罷不能。 論實(shí)力,任憑你有萬千至寶,但定不敵我界靈大軍。 我是誰?天下眾生視我為修羅,卻不知,我以修羅成武神。 等級(jí):靈武,元武,玄武,天武,武君,武王,武帝,武祖....

    10.永夜君王

    作品分類:完本小說 小說作者:煙雨江南

    簡(jiǎn)介為:自此一個(gè)人,一把槍,行在永夜與黎明之間,卻走出一段傳奇。 若永夜注定是他的命運(yùn),那他也要成為主宰的王。 龍海大手一揮,幾名大漢就走過來,把一本本新教材發(fā)到每個(gè)孩子的手中。 課本的封面上寫著‘兵伐訣’三個(gè)大字,筆勢(shì)遒勁,一筆一劃鋒利之極,有如刀劍!千夜看了,竟然覺得有種刺痛感覺。

    ps:參考鏈接為http://www.txtbook.com.cn/zhuanti/wanben2014.html

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