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農(nóng)場VI視覺設(shè)計論文(農(nóng)場設(shè)計思路)
大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于農(nóng)場VI視覺設(shè)計論文的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè),服務(wù)客戶遍布全球各地,相關(guān)業(yè)務(wù)請撥打電話:175-8598-2043,或添加微信:1454722008
文章目錄列表:
一、VI設(shè)計項目策劃書參考
VI設(shè)計項目策劃書范文參考
提示:策劃書是對某個未來的活動或事件進行目標(biāo)規(guī)劃,并展現(xiàn)給讀者的文本,策劃書中不僅僅要明確VI設(shè)計項目的立意、定位,還要涉及相應(yīng)的分析調(diào)查、執(zhí)行流程、人員分配等具體事宜。策劃書的形式并不重要,有些小企業(yè)和品牌甚至不要求寫出策劃書,但其中包含的內(nèi)容是需要項目負責(zé)人和設(shè)計人員非常明確的。策劃書沒有絕對的范本,可以依據(jù)具體情況添加或刪除某些項目。
一、背景介紹:
公司成立的時間;擁有的優(yōu)勢(如:具有先進的設(shè)備、先進的管理手段、擁有懂管理、業(yè)務(wù)強的專業(yè)人才等);前景規(guī)劃。
公司有明確的經(jīng)營理念、經(jīng)營戰(zhàn)略、企業(yè)使命、價值觀念等,但公司為了能有更好的發(fā)展亟待一套完整的企業(yè)視覺識別系統(tǒng)(VI)作為其對外宣傳和對內(nèi)管理的有效手段,是企業(yè)理念盡快通過直觀的形式傳遞出去,爭取受眾的認(rèn)同,并為企業(yè)長久發(fā)展做信息宣傳,打造人們心中一個優(yōu)秀知名的的企業(yè)(品牌)。VI對企業(yè)內(nèi)部管理也會發(fā)揮很大的作用,對職工產(chǎn)生凝聚力與歸屬感,為企業(yè)(品牌)的明天而努力。
二、市場分析:
市場上的企業(yè)視覺形象如何(標(biāo)志大多以幾何形為主體元素,造型簡潔、清晰。色彩明快如:如表現(xiàn)生命力的紅色、綠色;表現(xiàn)科技感的藍色等)這些特征是長期為市場所接受的。本公司的標(biāo)志和形象的設(shè)計既要體現(xiàn)行業(yè)的共性,也要避免雷同,要顯示自己個性。
三、設(shè)計定位:
經(jīng)過分析總結(jié)企業(yè)內(nèi)部與外部的情況,本企業(yè)的VI設(shè)計定位概括為:
1.體現(xiàn)品牌的特點
2.彰顯品牌的氣質(zhì)和不斷發(fā)展的目標(biāo)
3. 表現(xiàn)品牌經(jīng)營理念和企業(yè)文化
四、內(nèi)容規(guī)劃:
根據(jù)企業(yè)需求,VI設(shè)計項目包括:標(biāo)志設(shè)計、標(biāo)準(zhǔn)字設(shè)計、標(biāo)準(zhǔn)色和輔助色設(shè)計、基本元素組合設(shè)計等基礎(chǔ)部分;辦公系統(tǒng)、服裝
系統(tǒng)、旗幟系統(tǒng)、交通工具系統(tǒng)、指示系統(tǒng)、禮品等應(yīng)用部分。VI最終匯編成冊,以方便日后使用與管理。
五:流程人員:
1.工作小組成員
項目負責(zé)人、;XX
助理:XXX
設(shè)計總監(jiān);XXX
設(shè)計師:XX
制作人員:XX
2.工作計劃:
VI設(shè)計項目總體時間為3個月
20xx年3月:標(biāo)志設(shè)計與討論,最終確定標(biāo)志方案
20xx年3月-4月:完成VI基礎(chǔ)部分設(shè)計
20xx年5月:完成VI應(yīng)用設(shè)計部分,并制定成VI手冊
六、發(fā)布與實施
VI設(shè)計完成后,與公司(單位、企業(yè))全體職工及相關(guān)人員(新聞媒體、合作商、分支機構(gòu))舉辦發(fā)布會,將視覺形象和理念傳遞給內(nèi)部和外部,獲得認(rèn)同。
VI實施可在應(yīng)用部分確定后隨即展開,辦公系統(tǒng)先行實施,其他部分需要聯(lián)系生產(chǎn)商協(xié)作完成,設(shè)計師負責(zé)監(jiān)督把握最終效果。
篇二:VI設(shè)計項目計劃書
1,VI的基本概念:
(Visual Identity),通譯為視覺識別系統(tǒng),是CIS系統(tǒng)中最具傳播力和感染力的部分。是將CI的非可視內(nèi)容轉(zhuǎn)化為靜態(tài)的視覺識別符號,以無比豐富的多樣的應(yīng)用形式,在最為廣泛的層面上,進行最直接的傳播。設(shè)計到位、實施科學(xué)的視覺識別系統(tǒng),是傳播企業(yè)經(jīng)營理念、建立企業(yè)知名度、塑造企業(yè)形象的快速便捷之途。
品牌營銷的今天,沒有VI對于一個現(xiàn)代企業(yè)來說,就意味著它的形象將淹沒于商海之中,讓人辨別不清;就意味著它是一個缺少靈魂的賺錢機器;就意味著它的產(chǎn)品與服務(wù)毫無個性,消費者對它毫無眷戀;就意味著團隊的渙散和低落的士氣。
后起營銷策劃公司的VI系統(tǒng)有六大部分,包括基礎(chǔ)系統(tǒng)(29項)、辦公系統(tǒng)(72項)、廣告系統(tǒng)(17項)、包裝系統(tǒng)(10項)、服裝系統(tǒng)(5項)、指示系統(tǒng)(19項),總共162項。
一個優(yōu)秀的VI設(shè)計對一個我們企業(yè)的作用應(yīng)在于:
A,、在明顯地將卡帝紗窗與其他門窗品牌區(qū)分開來的同時又確立卡帝紗窗明顯的'行業(yè)特征或其他重要特征,確??ǖ奂喆霸诮?jīng)濟活動當(dāng)中的獨立性和不可替代性;明確卡帝紗窗的市場定位,屬企業(yè)的無形資產(chǎn)的一個重要組成部分;
B、傳達卡帝紗窗的經(jīng)營理念和企業(yè)文化,以形象的視覺形式宣傳企業(yè);
C、以自己特有的視覺符號系統(tǒng)吸引公眾的注意力并產(chǎn)生記憶,使消費者對卡帝紗窗所提供的產(chǎn)品或服務(wù)產(chǎn)生最高的品牌忠誠度;
D、提高卡帝紗窗員工對企業(yè)的認(rèn)同感,提高企業(yè)士氣。
2,VI
VI設(shè)計不是機械的符號操作,而是以MI為內(nèi)涵的生動表述。所以,VI設(shè)計應(yīng)多角度、全方位地反映企業(yè)的經(jīng)營理念。
A,風(fēng)格的統(tǒng)一性原則
B,強化視覺沖擊的原則
C,強調(diào)人性化的原則
設(shè)計的基本原則:
D,增強民族個性與尊重民族風(fēng)俗的原則
E,可實施性原則:
VI不是設(shè)計人員的異想天開而是要求具有較強的可實施性。如果在實施性上過于麻煩,或因成本昂貴而影響實施,再優(yōu)秀的VI也會由于難以落實而成為空中樓閣、紙上談兵。
F,符合審美規(guī)律的原則
G,嚴(yán)格管理的原則
VI系統(tǒng)千頭萬緒,因此,在積年累月的實施過程中, 要充分注意各實施部門或人員的隨意性,嚴(yán)格按照VI手冊的規(guī)定執(zhí)行,保證不走樣。
3,VI設(shè)計的基本程序
VI的設(shè)計程序可大致分為以下四個階段:
A,準(zhǔn)備階段: 成立VI設(shè)計小組,理解消化卡帝MI(品牌核心理念),確定貫穿VI的基本形式,搜集相關(guān)咨訊,以利比較。
VI設(shè)計小組由各具所長的人士組成。人數(shù)不在與多,在于精干,重實效。一般說來,應(yīng)由后起營銷策劃公司策劃總監(jiān)與創(chuàng)意總監(jiān)共同指導(dǎo)完成,運用后起策劃公司專注門窗品牌多年運作經(jīng)驗,對卡帝品牌的了解透徹,宏觀把握能力強大,對市場需求的企業(yè)定位的嚴(yán)格把關(guān)。 。其他工作由高級美術(shù)指導(dǎo)、平面設(shè)計師為主體,以市場調(diào)研人員為輔去完成VI系統(tǒng)。
B,設(shè)計開發(fā)階段:
基本要素設(shè)計
應(yīng)用要素設(shè)計
VI設(shè)計小組成立后,首先要充分地理解、消化企業(yè)的經(jīng)營理念,把MI的精神吃透,并尋找與VI的結(jié)合點。這一工作有賴于VI設(shè)計人員與企業(yè)間的充分溝通。在各項準(zhǔn)備工作就緒之后,VI設(shè)計小組即可進入具體的設(shè)計階段。
C,反饋修正階段
D,調(diào)研與修正反饋
E,修正并定型
在VI設(shè)計基本定型后,還要進行較大范圍的調(diào)研,以便通過一定數(shù)量、不同層次的調(diào)研
對象的信息反饋來檢驗VI設(shè)計的各細部。
F,編制VI手冊
;二、談?wù)勀銓I設(shè)計概念的理解?
視覺識別系統(tǒng) (簡稱VI,英文Visual Identity的縮寫 )是運用系統(tǒng)的、統(tǒng)一的視覺符號系統(tǒng)。視覺識別是靜態(tài)的識別符號具體化、視覺化的傳達形式,項目最多,層面最廣,效果更直接。
視覺識別系統(tǒng)屬于CIS中的VI,用完整、體系的視覺傳達體系,將企業(yè)理念、文化特質(zhì)、服務(wù)內(nèi)容、企業(yè)規(guī)范等抽象語意轉(zhuǎn)換為具體符號的概念,塑造出獨特的企業(yè)形象。
應(yīng)用要素
應(yīng)用要素系統(tǒng)設(shè)計即是對基本要素系統(tǒng)在各種媒體上的應(yīng)用所做出具體而明確的規(guī)定。當(dāng)企業(yè)視覺識別最基本要素標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色等被確定后,就要從事這些要素的精細化作業(yè),開發(fā)各應(yīng)用項目。
當(dāng)各種視覺設(shè)計要素在各應(yīng)用項目上的組合關(guān)系確定后,就應(yīng)嚴(yán)格地固定下來,以期達到通過同一性、系統(tǒng)化來加強視覺祈求力的作用。
三、VI設(shè)計 和 包裝設(shè)計 的設(shè)計說明怎么寫?
包裝是品牌理念、產(chǎn)品特性、消費心理的綜合反映,它直接影響到消費者對購買欲。我們深信,包裝是建立產(chǎn)品與消費者親和力的有力手段。經(jīng)濟全球化的今天,包裝與商品已融為一體。包裝作為實現(xiàn)商品價值和使用價值的手段,在生產(chǎn)、流通、銷售和消費領(lǐng)域中,發(fā)揮著極其重要的作用,是企業(yè)界、設(shè)計不得不關(guān)注的重要課題。包裝的功能是保護商品、傳達商品信息、方便使用、方便運輸、促進銷售、提高產(chǎn)品附加值。包裝作為一門綜合性學(xué)科,具有商品和藝術(shù)相結(jié)合的雙重性。
成功的包裝設(shè)計必須具備以下5個要點:
貨架印象
可讀性
外觀圖案
商標(biāo)印象
功能特點說明
vi全稱
visual
identity,
即企業(yè)vi視覺設(shè)計,是企業(yè)vi形象設(shè)計的重要組成部分。隨著社會的現(xiàn)代化、工業(yè)化、自動化的發(fā)展,加速了優(yōu)化組合的進程,其規(guī)模不斷擴大,組織機構(gòu)日趨繁雜,產(chǎn)品快速更新,市場競爭也變的更加激烈。另外,各種媒體的急速膨脹,傳播途徑不一而叢,受眾面對大量繁雜的信息,變的無所適從。企業(yè)比以往任何時候都需要統(tǒng)一的、集中的vi設(shè)計傳播,個性和身份的識別因此顯得由為重要。
企業(yè)可以通過vi設(shè)計實現(xiàn)這一目的。對內(nèi)征得員工的認(rèn)同感,歸屬感,加強企業(yè)凝聚力,對外樹立企業(yè)的整體形象,資源整合,有控制的將企業(yè)的信息傳達給受眾,通過視覺符碼,不斷的強化受眾的意識,從而獲得認(rèn)同。
世界上一些著名的跨國企業(yè)如荷蘭殼牌、美國通用、可口可樂、日本佳能、住友銀行等,無一例外都建立了一整套完善的企業(yè)形象識別系統(tǒng),他們能在競爭中立于不敗之地,與科學(xué)有效的視覺傳播不無關(guān)系。近20年來,國內(nèi)一些企業(yè)也逐漸引進了形象識別系統(tǒng),最早的太陽神、健力寶,到后來的康佳、創(chuàng)維,也都在實踐中取得了成功。在中國新興的市場經(jīng)濟體制下,企業(yè)要想長遠發(fā)展,有效的形象識別系統(tǒng)必不可少,這也成為企業(yè)騰飛的助跑器。
致力于企業(yè)vi設(shè)計的導(dǎo)入和vi手冊的設(shè)計與實施,幫助企業(yè)樹立良好的企業(yè)形象,建立統(tǒng)一的視覺管理體系,完善企業(yè)對內(nèi)對外的傳播系統(tǒng),加速企業(yè)的良性運轉(zhuǎn),企業(yè)的成功也是西東得以發(fā)展的平臺。西東本著為客戶著想的理念,不斷進取、精益求精,為您的成功不懈努力。
vi系統(tǒng):
a.基本要素系統(tǒng):如企業(yè)名稱、企業(yè)標(biāo)志、企業(yè)造型、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色、象征圖案、宣傳口號等。
b.應(yīng)用系統(tǒng):產(chǎn)品造型、辦公用品、企業(yè)環(huán)境、交通工具、服裝服飾、廣告媒體、招牌、包裝系統(tǒng)、
公務(wù)禮品、陳列展示以及印刷出版物等。
四、視覺傳達畢業(yè)論文怎么寫?
二 視覺傳達設(shè)計師創(chuàng)作獨立性的變化 成為一個視覺傳達設(shè)計師就如同其他專業(yè)的人一樣,都有一個學(xué)習(xí)的過程,因此從歷史的普遍性上講,他們大多都有過如下的幾個時期:技術(shù)上學(xué)習(xí),思想上獨立的創(chuàng)作狀態(tài)→技術(shù)上合作,思想上也合作→技術(shù)上合作,思想上獨立的創(chuàng)作狀態(tài)。我們不難發(fā)現(xiàn)這其中有個循環(huán)的變化。但設(shè)計師的這種循環(huán)和一般時間的那種線性鏈接的循環(huán)是迥然相異的,不光是設(shè)計師個人上的不同,更大的不同在于現(xiàn)代社會融合的趨勢使得設(shè)計師們的獨立創(chuàng)作狀態(tài),在不斷的復(fù)雜互滲之中有別與最初的獨立狀態(tài)。 2.1個人創(chuàng)作——即完全獨立狀態(tài) 這是一種完全按照個人的意念、愿望來進行創(chuàng)作的狀態(tài)。學(xué)生的創(chuàng)作和部分設(shè)計師的意念創(chuàng)作,還有一些為自己進行個人推廣而進行的創(chuàng)作狀態(tài)都屬于這個范疇。追求和表現(xiàn)自己獨特的觀念、認(rèn)識,并創(chuàng)作出能有效體現(xiàn)設(shè)計思想的作品,是這種創(chuàng)作狀態(tài)存在的根本原因。維也納的設(shè)計師卓思樂認(rèn)為:“設(shè)計必須有個人風(fēng)格,并傳送藝術(shù)信息,個人的演繹最為重要。”④他的話在很大程度上描述的正是個人創(chuàng)作狀態(tài)的設(shè)計師們的心里所想。這種狀態(tài)如果向極端發(fā)展就會造成設(shè)計師的理想與市場的脫離,但如果發(fā)展得好就會獲得巨大的成功。我在對藝術(shù)資源網(wǎng)世界設(shè)計師中列舉的54名設(shè)計大師的統(tǒng)計中發(fā)現(xiàn),僅有丹·賴辛格、塔帕尼·阿爾托姆、小島良平、約瑟M·特里亞、松永真5位設(shè)計師在設(shè)計公司或廣告部門工作過,其余的49名設(shè)計師要么在學(xué)校任職,要么就在畢業(yè)的時候就創(chuàng)立了自己的工作室或協(xié)會。他們大多都通過參加各種國際性展覽來展現(xiàn)自己,其作品也大都被各博物館和美術(shù)館收藏。這可以說是個人創(chuàng)作狀態(tài)成功方式的具體例子。當(dāng)然,我們也不能忽視事物的背面,隨著社會的發(fā)展設(shè)計被放到了一個很高的位置上。于是,一些設(shè)計師便產(chǎn)生一種“救世主”的心態(tài),似乎一切問題都可以通過設(shè)計來解決,他們往往認(rèn)為自已的思想走在普通消費者之前,而消費者根本不懂設(shè)計,因而不屑于了解消費者的思想,反而責(zé)怪消費者不懂得欣賞自己的設(shè)計,就象一個孤芳自賞的“現(xiàn)代藝術(shù)家”。沃爾特·格羅庇烏斯在1922年就曾意識到這點:“我們都很清楚。我們周圍的事物都不是孤立存在的,而是以我們發(fā)展中的哲學(xué)為后盾的。”⑤包豪斯也曾意識到這點——“一旦包豪斯失去與外部世界的工作及其工作方式的聯(lián)系,它將成為怪人的避難所。學(xué)校有義務(wù)訓(xùn)練那些清楚地了解他們所生活的世界的本質(zhì)的人和那些有能力用他們的綜合知識和想象力來創(chuàng)造能夠象征這世界的典型形式的人?!雹菀虼耍覀儜?yīng)盡量避免進入這樣盲端的個人創(chuàng)作當(dāng)中。應(yīng)當(dāng)記住設(shè)計最終是為傳達信息,傳播資訊,與客戶、技術(shù)人員以及更多的相關(guān)人員的合作能夠更好的實現(xiàn)設(shè)計的最終目的。至于怎么樣既保持創(chuàng)作獨立性又能實現(xiàn)最佳的傳播,在合作創(chuàng)作及主導(dǎo)創(chuàng)作的分析中有詳細的說明。 2.2 合作創(chuàng)作——參與創(chuàng)作但服從創(chuàng)作概念的制作 合作創(chuàng)作講的就是合作,同客戶合作;同設(shè)計同行合作;同需要我們的人合作。它同個人創(chuàng)作有著一種承接的關(guān)系,當(dāng)然那種“我如何去想,決定了我怎么去設(shè)計”的想法在此是絕不適用的。隨著社會分工的細化,進入公司后的設(shè)計師大多從事的是局部的設(shè)計與調(diào)整,對于創(chuàng)作概念的決定上處于被動的位置上。只有在設(shè)計師在做自我推廣時,才恢復(fù)到獨立創(chuàng)作的個人狀態(tài)中。當(dāng)個人創(chuàng)作狀態(tài)的學(xué)習(xí)者初融社會時,就會面臨這樣一個需要轉(zhuǎn)變態(tài)度的時期。 自動裝置(倫敦皇家美術(shù)學(xué)院研究生視覺傳達課程的產(chǎn)物)認(rèn)為:“設(shè)計必須與客戶合作,必須鼓勵對話與增長創(chuàng)意,以建立吸引人們目光與注意力的支流。每個設(shè)計都以平等的方式處理,每個解決方案都是一個不斷發(fā)展中的對話的自然而然的產(chǎn)物?!雹蕖膀T工作室”始終把同客戶的交流作為他們創(chuàng)作過程中的重要方面。在《非常設(shè)計——世界著名工作室作品展例》所列舉的42個工作室里有5個象這樣明確指出同客戶合作重要性的工作室。在與客戶合作的基礎(chǔ)上最大的變化就是創(chuàng)作概念的主控性上的轉(zhuǎn)移。大多沒有社會實踐經(jīng)驗的設(shè)計師,最初進入公司的時候只是整個設(shè)計流程中的一個工作部分。從文案創(chuàng)意到設(shè)計中的美工、設(shè)計師、美術(shù)指導(dǎo)都是服從于創(chuàng)作概念的。如果說一個設(shè)計分為:構(gòu)思過程--創(chuàng)造事物(或產(chǎn)品)的意識,以及由這種意識發(fā)展、延伸的構(gòu)思和想法。行為過程--使上述構(gòu)思和想法成為現(xiàn)實,并得以最終形成客現(xiàn)實體(或產(chǎn)品)的可行性判斷和形成過程。實現(xiàn)過程--以最合目的性、實用性和經(jīng)濟價值為目標(biāo)貫穿于整個設(shè)計活動.并將完成的事物(或產(chǎn)品)實現(xiàn)其所應(yīng)有的綜合價值。處于合作時期的設(shè)計師大多就只是行為過程的執(zhí)行者。 這個時期也許壓抑了很多設(shè)計師的個人化語言,但我們依然有展示自己的空間。臺灣有一個名為“垃圾桶里的創(chuàng)意”的設(shè)計比賽,所有只要你自己認(rèn)為是好的設(shè)計,不論是被主管還是老師槍斃過的作品都可以參加。它寬泛的參賽資格(只要對創(chuàng)意工作有興趣,不分社會人士或?qū)W生,黑秀網(wǎng)會員或非會員皆可參加。⑦)就是為了提倡不論在什么時期都應(yīng)重視個人的創(chuàng)意,而這正是對創(chuàng)作概念主控性追求上無時期差別的體現(xiàn)。正是因為設(shè)計師們對創(chuàng)作概念上的獨立性追求,這種參與創(chuàng)作但服從創(chuàng)作概念的創(chuàng)作時期一般被作為一個向主導(dǎo)創(chuàng)作發(fā)展的緩沖期。 2.3主導(dǎo)創(chuàng)作——構(gòu)思獨立制作合作的狀態(tài) www.dolcn.com 在社會不斷強調(diào)設(shè)計重要性的當(dāng)今,越來越多的設(shè)計師成立了自己的工作室。他們在創(chuàng)意構(gòu)思上獨立,在制作上合作,這就是設(shè)計師創(chuàng)作獨立性的另一種狀態(tài)。例如:“假發(fā)”工作室在給大西洋唱片公司制作P.O.D的唱片標(biāo)簽與標(biāo)志的案例中,“假發(fā)”工作室的設(shè)計師邁克爾·羅賓森先是同攝影師合作,接著請照片處理師合成照片取得了樂隊想要的效果,最后同其他的設(shè)計師合作制作了樂隊的標(biāo)志。⑥他決定了創(chuàng)作概念,在定了概念之后,挑選了適合的創(chuàng)作人員,雖然合作創(chuàng)作貫穿了整個設(shè)計,但我們更應(yīng)看到他對整個設(shè)計的主導(dǎo)性。同樣從戶田正壽對挑選創(chuàng)作人員的高度重視當(dāng)中,我們不難發(fā)現(xiàn),對于創(chuàng)作的主導(dǎo)性是一個貫徹于每個細枝末節(jié)的。用邁克爾·羅賓森的話說,主導(dǎo)創(chuàng)作就是:“先有一個理念,然后讓很多有才華的人來分工完成?!雹匏c完全獨立狀態(tài)的制作相比集眾家之長的設(shè)計具有相當(dāng)?shù)膬?yōu)勢。它既能體現(xiàn)設(shè)計師獨特的設(shè)計想法,又能補充制作上的不足,有時還能幫助設(shè)計師從被動轉(zhuǎn)換到主動設(shè)計的狀態(tài)。即,策略型設(shè)計?!绊n湛寧:成為一個平面設(shè)計師的初期困難嗎?做為一個闖入者,你如何被大家所接受,你又是如果開展業(yè)務(wù)的?歐寧:在我決定進入設(shè)計界的時候,我已胸有成竹。我不想象這個行業(yè)的大多數(shù)人一樣,聽命于客戶的要求,因此我獨立開發(fā)自己的設(shè)計項目。《北京新聲》原計劃是一個獨立出版物,我投了一點錢用于前期的采訪和拍攝,后來它得到湖南文藝出版社的支持,它完全是一個百分百體現(xiàn)我自己意念的項目,出版社未加任何意見。對于創(chuàng)作型的人來說,創(chuàng)作比經(jīng)營更加有趣,我不想失去這種樂趣?!雹嗫梢哉f有這種想法的設(shè)計師不在少數(shù),福田繁雄就曾在西門子移動創(chuàng)意營中解釋過,為什么他沒有工作上的助手一直都是一個人創(chuàng)作,“創(chuàng)作是那么的有意思,為什么要把這么有意思的事交給別人去做呢?”可見設(shè)計創(chuàng)作的樂趣正是主導(dǎo)性創(chuàng)作者所擁有的,設(shè)計師們處于個人創(chuàng)作時期擁有過,在合作創(chuàng)作時期失去了。但視覺傳達學(xué)習(xí)者同樣也可以進行主導(dǎo)性創(chuàng)作。也許他們有一個很好的創(chuàng)意,但在技術(shù)上卻不能達到當(dāng)初的設(shè)想,這時候?qū)で蠹夹g(shù)上的合作將創(chuàng)意最終通過最好的形式表現(xiàn)出來,這種創(chuàng)作也可以認(rèn)為主導(dǎo)性創(chuàng)作。俗話說“三個臭皮匠,頂個諸葛亮”,學(xué)習(xí)過程中的不足完全可以通過合作進行彌補,最重要的是不成熟的創(chuàng)意和想法可以在磨合中逐漸完善。即實現(xiàn)了最初的想法,又學(xué)到了更多的知識,更學(xué)會了怎么與人合作。
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