綠色生命通道景觀設計（綠色生命通道景觀設計圖）

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于綠色生命通道景觀設計的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、求一篇論文，題目：室內(nèi)綠色空間設計

• 2、園林景觀設計中植物的配置原則

• 3、鄭州綠博園地址地圖

• 4、園林的歐洲園林特點

一、求一篇論文，題目：室內(nèi)綠色空間設計

室內(nèi)空間設計與新環(huán)境

民族風格的新發(fā)展是一件讓各國設計師們共同追求的課題 現(xiàn)代社會單純的說某種東西是民族風格是會讓人發(fā)笑的。新風格的出現(xiàn)也是新文化到來的預兆。適當?shù)脑谝欢ǔ潭壬媳３值赜蛭幕攸c是為了將來、未來給子孫們留下一些歷史的痕跡。運用傳統(tǒng)的文化思想的香味，結(jié)合今天的科學技術(shù)創(chuàng)造出的作品自然會產(chǎn)生新的民族文化和風格，她的世界文化既民族綜合創(chuàng)新探索追求?，F(xiàn)代世界室內(nèi)空間設計流行的風格就是民族共存，共追求的新風格發(fā)展新趨勢。

對傳統(tǒng)的認識價值，包括文化史、民俗史、政治史、軍事史、經(jīng)濟史、建筑史、科學史、技術(shù)史、教育史等等人類活動的一切方面的歷史?，F(xiàn)代室內(nèi)空間設計是一部存在于空間環(huán)境之中的大型的、直觀的、生動的、全面的史學書。

現(xiàn)代室內(nèi)空間設計有著豐富的記憶，因為她是人類文明的果實。她包括個人的，人民的，民族和國家的。有的是反映人類新時代的脈搏的健康基礎?，F(xiàn)代室內(nèi)空間設計本身的美值得提倡、欣賞、發(fā)展。它更使城市和鄉(xiāng)村千變?nèi)f化使商業(yè)環(huán)境不斷升級，這絕不是任何當代規(guī)劃、建筑規(guī)劃、建筑空間、一種設計所能做到的。那是一種能飽含著歷史感溶合現(xiàn)代文明之感的美。在設計領域也因民族地域及性別，年齡，職業(yè)，文化程度的差異，而體現(xiàn)在室內(nèi)空間，裝飾，材料，整體色調(diào)，頂光布局等特點。

室內(nèi)空間設計的展開，啟迪了人的智慧和價值。包括啟迪建筑師的創(chuàng)造思維。藝術(shù)家、文學家、歷史學家、哲學家甚至科學家，都可以從室內(nèi)空間設計感到什么，學到些什么。（如故宮的建造，制作工藝，內(nèi)部的陳設，其文化，宗教，禮儀，政治的概念在室內(nèi)及空間都無不的囊括其中，至今為止他依然是各國各科學者們研究借鑒的典范）。

可惜目前太過于片面地開發(fā)它們而忽視的文化檔次，以致禍患累累。 由現(xiàn)行建筑空間，室內(nèi)設計所引起的傳統(tǒng)與現(xiàn)代空間。新民族風格絕對不是在傳統(tǒng)的文化里拿出一、二種符號原封不動的使用。新的民族風格應在所生長的時代環(huán)境里長出適合新的空間的花朵來。這就要求她的速度、情報更科學，更完善的反映現(xiàn)實。

在當今能否找出表現(xiàn)民族風格一個新“題目”！從客觀上看過于刻求民族風格的設計將陷入或走進狹路。在新的室內(nèi)空間設計中有傳統(tǒng)的文化做基礎。在新室內(nèi)空間中自然產(chǎn)生新的民族風格。在新的時代里民族風格在某種程度上事實上已轉(zhuǎn)換成——世界的全球性流行文化，并形成了一定的范圍。

人們可以觀注現(xiàn)代風格室內(nèi)空間，實質(zhì)上現(xiàn)在的世界流行風格就是人類民族傳統(tǒng)風格的各層反映。如今的各國家設計師正以本地的發(fā)展速度和文化基礎創(chuàng)造出地域風格。這種地域風格里有很大的百分比是國際流行風格。她的香味飄進了全世界任何一個角落。每一位空間設計師對她都有不同的反映。

設計師本人就是一個比例尺。無論在任何環(huán)境里必須拿出這個比例尺（原本比例），對所處的空間進行比例、尺度的比較分析，時間長了自然成了一種職業(yè)的習慣。設計意識就是在日常生活中逐步對空間、環(huán)境、形態(tài)、比例觀察而產(chǎn)生的一種職業(yè)習慣。

與時代的對話不是誰都成功。設計作品的表現(xiàn)手法異常之難是不難想象的。不同的空間，不同的設計要求 ，給人能夠?qū)υ挼囊龑窃O計師在設計中尋求的道路。室內(nèi)空間設計就如同人的衣服之間的關(guān)系。人對自己的服飾是下一番功夫去思考的。但真正能夠找到適合自己形體，展現(xiàn)自己風貌，表現(xiàn)自己性格的服飾，體現(xiàn)出全面修養(yǎng)和知識，不是誰都能找到的感覺。 室內(nèi)空間設計作品的完成，對使用者和觀賞者的意見聽取是最好的結(jié)案。找到適合現(xiàn)代室內(nèi)空間環(huán)境，探討室內(nèi)空間環(huán)境設計是每一位設計工作者在現(xiàn)時環(huán)境空間設計領域里追求空間表現(xiàn)的一個課題。

要改變、引導全社會對傳統(tǒng)觀念的新認識。在現(xiàn)實的環(huán)境里找出一條中國民族風格的新表現(xiàn)方法。在五千年歷史長河中，國人的建造物里面肯定有適合今天社會文化的精華，努力去尋找定會找出新的表現(xiàn)形式，尋找它為民族風格的發(fā)展發(fā)行了一張在空間設計領域中跨進21世紀室內(nèi)空間設計的門票。

室內(nèi)空間設計物身上附加照搬古代文明符號，是設計上最要不得的東西。文明的歷史香味飄進了現(xiàn)代建筑空間，同時香味也飄進了室內(nèi)空間。而這種香味指在某種程度摻進傳統(tǒng)的精神。它是在對傳統(tǒng)文化的理解消化基礎上所產(chǎn)生的一種時代風貌。這就是設計者今天要追求的時尚，它既要強調(diào)歷史性、文化性，同時還要產(chǎn)生時代性。

認真對每一個細節(jié)進行分析，是對一個設計師的設計水平綜合評判的唯一標準。把握整體大方的形態(tài)，仔細刻劃是勢態(tài)、形態(tài)、姿態(tài)加強的重要視點。新一代設計師追求的應該是去掉鏡框的作品，有新的構(gòu)思。

經(jīng)濟成長和國際化的進展，海外旅行者的進入，國際金融的登陸，國際化飯店的進出，外國建筑師的涌入，中國建筑法的實施，人民生活質(zhì)量的提高。旅行的大眾化，組織化是新空間室內(nèi)設計的一個大發(fā)展的機遇。

設計師是提高修養(yǎng)、品位的時候了。對比例、尺度、色彩和造型的完美和諧與統(tǒng)一，是這個時代的要求，精品應該誕生在對環(huán)境和條件深入的調(diào)查與理解。 對維護傳統(tǒng)風格、奪回傳統(tǒng)風格、唯我獨尊、以自我為中心的設計心態(tài)應嚴加克服。積極探索，試圖超越，設計觀念的異彩紛呈是檢驗一個設計師的標準。

切記設計師匆匆忙忙，顧此失彼 建筑物在功能、構(gòu)造方面，現(xiàn)代人比古代人更科學了，可空間、環(huán)境、形象、風格在當今社會里確實成了設計師的一大研究主題。

在今天的中國，建筑空間、室內(nèi)空間的概述已經(jīng)變得廣泛。 人類大部分的信息是通過眼睛獲得的。一個有著深厚修養(yǎng)文化的設計師很注意新文化的視覺效果。室內(nèi)設計師更要迅速抓住這一瞬間。

歐美近現(xiàn)代在室內(nèi)空間設計上領先于我國。在設計與施工方面是一體化。形成了歐美風格流行文化。戰(zhàn)后的日本涌現(xiàn)出很多有名的建筑師、室內(nèi)設計師。在探索民族風格的道路上，代表人物那就是安藤忠雄（TANDAO )。在他的作品里，可以看到日本風土文化+現(xiàn)代技術(shù)。也可說他是古典風和現(xiàn)代化的代表人之一。他的作品已被全世界設計人士注目。 新的形象，新的空間出現(xiàn)在人的眼前，給人的感受是最好的答案。古代中國人創(chuàng)造了阿房宮、故宮?，F(xiàn)代人每進入這上空間環(huán)境里都會產(chǎn)生一種民族象征之感。在大設計時代到來之前，青年設計師會不斷涌現(xiàn)。期望著象中國文字一樣的設計風格出現(xiàn)。切記設計師匆匆忙忙，顧此失彼而把先人們留下的精神財富破壞了。

因此國內(nèi)與國外在室內(nèi)空間設計上的區(qū)別根本在于經(jīng)濟基礎與上層建筑的不同，因而導致在價值觀和審美觀設計理念、設計認識上的根本區(qū)別。這是首要和必須的前提。以中美兩國室內(nèi)設計從根本認識上的不同可以看出，美國室內(nèi)設計所崇尚的風格是個性化、自然化，對室內(nèi)設計的認識是整體的，空間的，而非表面的裝飾的，注重設計，而非裝飾表象。

拿美國舉例，美國的室內(nèi)空間設計師有著較好的從業(yè)氛圍。

一、有業(yè)主的完全信任委托和對設計工作的尊重，有明確清晰的投資意向與經(jīng)營方案，業(yè)主只提出要求，設計師負責全面的設計與規(guī)劃，包括總體創(chuàng)意、局部空間設計，直至陳設、用具，所提供的是一個完整的空間整體設計。而國內(nèi)的設計則是頂、地、四面墻，除此之外要么不設計，要么就無能為力了。此中也有很多的難言之隱。

二、經(jīng)濟基礎和整個社會價值觀、審美觀的不同導致了設計風格的不同。眾所周知，中國剛剛擺脫貧困，邁向小康，急于昭示自己的“實力”和“富有”，于是，無論是我們甲方還是我們自身，都習慣性的認為，凡是好的設計，必是復雜的造型和昂貴的材料，必是羅馬柱和拋光花崗巖。于是，我們有了千篇一律的五星級賓館、星級酒店、豪華餐廳、保齡球館……我們的設計人員每天忙于畫餐廳、KTV包間、桑拿……希望我們每個設計人員，在醉心于造型、線條、色彩、材料之時，多注重一些尺度，多注重一些文化內(nèi)涵，多關(guān)心一些環(huán)保，多研究一些美與實用的關(guān)系。國內(nèi)工程投標中效果圖大戰(zhàn)的情況就不用多說了，大家都是受益者的同時也都是受害者。據(jù)說，有些公司準備用電腦動畫來投標、作方案，這股風氣蔓延下去，作一個衛(wèi)生間都要全方位演示，都要吃喝、桑拿加按摩，豈不可悲。希望我們從業(yè)者本身要多關(guān)注設計本身而非一味的追求效果圖。

能做到以上幾點的確很難，然而，如果離開了復雜造型和豪華材料，就不會作設計則更慘。同樣是室內(nèi)設計，在國外，已經(jīng)高度分工，有專作商業(yè)設計，也有專作賓館、酒店，有專作信息產(chǎn)業(yè)高科技的，也有專作風情地方特色的……高度社會化分工要求設計人員在某一領域中更專業(yè)、更詳盡。室內(nèi)設計界人士應該警惕地看到，國外的設計師同樣也在準備大舉搶占市場。看看北京、上海的一些大型公共建筑，無一不是請的國外建筑師及室內(nèi)設計師。國內(nèi)的同行若再不注意提高，則岌岌可危。

話又說回來中國文化五千年的長河里，有著非常豐富的營養(yǎng)和材寶。找到她最精華的部分用于今天。這一文化的尋找是要靠一個綜合性集體才能實現(xiàn)的。隨著對外開放不斷擴大，對未來的室內(nèi)空間設計師來說要有一個國際通的設計觀念。加入世界多極文化里。實現(xiàn)再創(chuàng)中國民族設計雄風。在這個基礎之上我們也要讓自己有一個新的設計趨勢。從而通過設計來改造世界，改善環(huán)境，提高人類生存的生活質(zhì)量。

從構(gòu)成世界三大要素的自然--人--社會這三個坐標體系出發(fā)，現(xiàn)代設計已從室內(nèi)設計拓展到室內(nèi)空間加環(huán)境設計，由“生存意識”進展到“環(huán)境意識”，在有“環(huán)境意識”進展到“環(huán)境與空間等眾多領域的設計范圍”。隨著科技的日新月異在室內(nèi)空間設計有著新的發(fā)展趨勢。

設計行業(yè)的更新 我國的室內(nèi)空間設計師經(jīng)過了幾十年的發(fā)展，已初步形成了一支初具實力的職業(yè)設計人才寶庫，無論從人數(shù)量和素質(zhì)上都達到了一定的水準。新世紀之初給室內(nèi)空間設計師們提供了空間和時間，同樣也面臨著設計人才的更替，設計隊伍重組及來自各方面的壓力。室內(nèi)空間設計師作為一個熱門職業(yè)的同時也存在著潛伏的危機。

中國室內(nèi)設計師發(fā)展大致分為三階段：

1、五十年代十大工程的出現(xiàn)給中國室內(nèi)空間設計奠定了基礎，第一代室內(nèi)空間設計師出現(xiàn)。

2、八十年代改革開放內(nèi)需外引給中國室內(nèi)空間設計發(fā)展創(chuàng)下了良好環(huán)境。這一時期是老設計師與新設計師交替階段。

3、九十年代中期以后室內(nèi)空間設計逐步走上了正軌。同時出現(xiàn)了大批的年青設計師。 室內(nèi)設計師隊伍面臨著一個不可抗拒的人員交替。正如改革開放初期老一輩室內(nèi)空間設計師還發(fā)揮著作用，但隊伍的中堅力量已由出生于50——80年代的第二代室內(nèi)設計師所代替。進入21世紀，接力棒將傳到80年代出校門的新一代室內(nèi)設計師的手中。這一代的設計師們將擔負起歷史賦予的重任。他們在任何一個方面都要顯示出了一定的優(yōu)勢。同時也將決定中國室內(nèi)空間設計今后創(chuàng)作及發(fā)展方向。為探索中國現(xiàn)代風格不懈的去追求。

今天室內(nèi)空間設計師成長渠道也更加多種多樣化了。改革為人們更深入地了解外部世界提供了機會。出國學習和進修的室內(nèi)空間設計師越來越多。出國人員中的一部分已學成回國并活躍在設計領域，在工作和生活中總結(jié)出了未來發(fā)展新的趨勢。這個趨勢就是為了滿足人們生活、工作的物質(zhì)要求和精神要求所進行的理想的設計，與人的生活密切相關(guān)，以至于迅速發(fā)展成為一門專業(yè)性很強的、十分實用的新興科學?？偨Y(jié)為以下幾點：

1、回歸自然化

回歸自然，人們向往自然，喝天然飲料，用自然材料，渴望住在天然綠色環(huán)境中。在回歸自然中由北歐的斯堪的納維亞設計的流派由此興起，對世界各國影響很大，在住宅中創(chuàng)造田園的舒適氣氛，強調(diào)自然色彩和天然材料的應用，采用許多民間藝術(shù)手法和風格。在此基礎上設計師不斷在“回歸自然”上下功夫，創(chuàng)造新的肌理效果，運用具象的抽象的設計手法來使人們聯(lián)想自然。

2、整體藝術(shù)化

隨著社會物質(zhì)財富的豐富，人們要求從“物的堆積”中解放出來，要求室內(nèi)各種物件之間存在統(tǒng)一整體之美。室內(nèi)環(huán)境設計是整體藝術(shù)，它應是空間、形體、色彩以及虛實關(guān)系的把握，功能組合關(guān)系的把握，意境創(chuàng)造的把握以及與周圍環(huán)境的關(guān)系協(xié)調(diào)。許多成功的室內(nèi)設計實例都是藝術(shù)上強調(diào)整體統(tǒng)一的作品，這就是整體藝術(shù)。

3、高度現(xiàn)代化

現(xiàn)代化在室內(nèi)設計中采用一切現(xiàn)代科技手段，設計中達到最佳聲、光、色、形的匹配效果，實現(xiàn)高速度、高效率、高功能，創(chuàng)造出理想的值得人們贊嘆的空間環(huán)境來。

4、民族化

日本各地的大、小餐廳、菜室及商店裝飾食器均進行了配套設計，人們即使在很小的餐館用餐，也同樣感受到設計者的精心安排。因此，“處處環(huán)境美，處處有設計”給每個外來游客留下了深刻的印象。反映了日本設計人員致力于高度現(xiàn)代化與高度民族化結(jié)合的設計體現(xiàn)。這就是民族化。

5、個性化

大工業(yè)化生產(chǎn)給社會留下了千篇一律的同一化問題。尤其是現(xiàn)在的中國，相同樓房，相同房間，相同的室內(nèi)設備。為了打破同一化，人們追求個性化。一種設計手法是把自然引進室內(nèi)，室內(nèi)外通透或連成一片。另一種設計手法是打破水泥方盒子，斜面、斜線、或曲線裝飾，以此來打破水平垂直線求得變化。還可以利用色彩、圖畫、圖案，利用玻璃鏡面的反射來擴展空間等等，打破千人一面的冷漠感，通過精心設計，給每個家庭居室以個性化的特性。

6、高技術(shù)高情感化與服務方便化

目前國際上工藝先進國家的室內(nèi)設計正在向高技術(shù)、高情感方向發(fā)展，這兩者相結(jié)合，既重視科技，又強調(diào)人情味。在藝術(shù)風格上追求頻繁變化，新手法，新理論層出不窮，呈現(xiàn)五彩繽紛，不斷探索創(chuàng)新的局面。同時國外十分重視發(fā)展現(xiàn)代化服務設施。在英國采用高科技成果發(fā)展城鄉(xiāng)自動服務設施，自動售貨設備越來越多，交通系統(tǒng)中電腦問詢、解答、向?qū)到y(tǒng)的使用，自動售票檢票、自動開啟、關(guān)閉進出站口通道等設施，給人們帶來高效率和方便，從而使室內(nèi)設計更強調(diào)以“人”這個主體，讓消費者滿意，方便為目的。

"以人為本"的設計理念，成為了一個口號，在各種報章媒體中頻頻出現(xiàn)，有時也成為一個時髦的標簽，貼在了某個設計作品上。對于從事住宅室內(nèi)設計的設計師來說，第一重要的是真正地從生活需求出發(fā)，認認真真地觀察生活，感受生活；第二重要的是真誠地與業(yè)主溝通，了解其職業(yè)特點、生活習慣和生活方式，用心來做設計。我們可以沒有理論，但是我們不能沒有思考。 花大錢追求豪華奢侈生活的業(yè)主畢竟數(shù)量有限，廣大百姓對居住環(huán)境的要求只是舒適、整潔、溫情，體現(xiàn)居住者的生活情趣，良好的空間感受、完善整齊的居家設施是首要的，對居住者生活習慣、生活方式的關(guān)切，將其生活內(nèi)容體現(xiàn)在設計中遠勝于那些抽象莫名的理論，更無需用高檔的飾材鋪貼去誤導業(yè)主，千萬不要讓自己倉促的設計造成人們?nèi)粘Ｉ畹穆闊?/p>

在向社會主義市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌的過程中，室內(nèi)空間設計師一直面臨著一個激烈的競爭。各種設計單位努力求得在嚴酷的現(xiàn)實中站穩(wěn)腳跟。 當前設計市場不規(guī)范，法制不健全，管理跟不上。這將使已有的矛盾更加突出。為此迫切需要來明確室內(nèi)空間設計者的責任、權(quán)利，規(guī)范職業(yè)行為。使取得項目方式更加公正。收費更加合理。審查方式更加科學化、法制化。以適應新的形勢。

相信，21世紀的我們，人類生活方式的革命將對人生活息息相關(guān)的室內(nèi)空間設計產(chǎn)生巨大震撼。人類的生活需求更趨于個人的“專有”。設計師是一個為各類人服務的綜合產(chǎn)業(yè)。也許科技的飛進，我們今天被尼葛洛龐帝視為“原子”的平常物體，將被大量的“比特”所替代。也許這種革命性的變革，會把我們今天所堅信不移的生活理念“砸”個粉碎，但我們?nèi)绻褱蕚浜米约旱闹R，堅信，室內(nèi)設計將會給日益發(fā)展的人類社會創(chuàng)造更加美好的未來。室內(nèi)空間設計將更加“以人為本”，給人類更多的視覺享受。

對于尚生活在發(fā)展中國家的居民來說，所需要的居住空間不是用昂貴的裝飾材料堆砌墻面、地面，也不是在各界面上使用嘩眾取寵曲線、三角形，而是應符合室內(nèi)設計基本要求，在滿足日常生活的使用基礎上，講究造型和風格，才會是一個使用方便、整潔舒適的溫馨之家。

二、園林景觀設計中植物的配置原則

園林景觀設計中植物的配置原則

植物是構(gòu)成園林景觀的主要素材。有了植物,城市規(guī)劃藝術(shù)和建筑藝術(shù)才能得到充分表現(xiàn)。由植物構(gòu)成的空間,無論是空間變化、時間變化還是色彩變化,反映在景觀變化上都極為豐富。由植物構(gòu)成的環(huán)境,其質(zhì)量和美學價值都無與倫比。

01

植物景觀配置的基本要素

植物景觀配置的基本要素包括顏色、大小、形態(tài)、線條、質(zhì)地和比例尺度等。根據(jù)這些基本要素的特征,植物被各自區(qū)分為個體或歸并為類組。這些要素從來就不會彼此獨立,而是交互作用成為一個整體。

另外,要素特征的表述本身就與創(chuàng)作手法、創(chuàng)作原則密不可分。從植物要素特征出發(fā),利用一定的組織編排手法(重復、對比、對稱、變化等),將其組合成與自然或人造硬質(zhì)環(huán)境相融,具有一定美感,滿足一定功能的整體植物景觀畫面,這幅畫面是隨時間與空間動態(tài)變換的。

在植物的四大要素特征中,顏色是植物十分重要的標識之一。顏色可以改變真實物體的三維視覺大小,引導人們的視線,增加園林景觀深度。

植物的色彩主要來源于植物的花、葉、果、枝、干皮,而植物的花、果、葉又有季節(jié)變化,持續(xù)時間短;干皮和枝條也有年齡變化,持續(xù)時間較長。一般來說,植物的花、果、葉是植物配置和造景必須要考慮的,尤其是花果的瞬間季相變化一定要抓住。

植物大小

植物大小即植物三維所占據(jù)的大小,是植物要素特征中最直接最現(xiàn)實的空間特征,它直接關(guān)系著園林景觀空間的占據(jù)與劃分,也關(guān)系到園林景觀建造的時效與經(jīng)濟性問題。植物大小是一個具有變化特性的要素。

植物形狀與形態(tài)

植物形狀具有更多美化效果。植物可以帶給園林景觀豐富自然的形態(tài),植物間也存在形態(tài)協(xié)調(diào)問題,有些植物跟別的植物很難搭配,適宜單獨配置,比如說垂柳,這與垂柳比較特殊的.形態(tài)有關(guān);有的植物很容易跟別的植物搭配,如大多數(shù)松樹,草類等。

植物在形態(tài)要素上不僅要協(xié)調(diào),還要有變化,但變化最好是采用漸變方式,劇烈的變化,除非有足夠的空間間隔,否則會導致不協(xié)調(diào)。

線  條

關(guān)于幾何線條的形狀,與其作為一種植物要素特征來解釋,還不如說是一種植物景觀配置的組織手法。

直線表現(xiàn)強烈的方向性、運動性,因此人們常用豎直或水平線狀的植物群植來引導人們的視線到一個有趣點。曲線使景觀帶有更多自然、溫和、飄逸的效果。

不規(guī)則直線會使作品顯得精力十足。需要說明的是,直線更多地用于建筑之中,如路基、步道,通道等。

　 　02

植物配置基本原則

多樣與統(tǒng)一原則

多樣統(tǒng)一又常稱統(tǒng)調(diào)，最偉大的藝術(shù)是把最繁雜的多樣變成最高度的統(tǒng)一。多樣與統(tǒng)一是植物景觀形式美的基本構(gòu)景原則。

在植物景觀設計中,植物的外形、色彩、線條、質(zhì)感及相互結(jié)合等都應具有一定的變化,以顯示差異性,同時也要使他們之間保持一致性,以求得統(tǒng)一感,做到統(tǒng)一中求變化,變化中求統(tǒng)一。

對稱與平衡原則

對稱是規(guī)則性很強,易于得到平衡、穩(wěn)定感的一種形式。任何創(chuàng)作都離不開對稱與平衡原則。

在植物景觀配置中,對稱與平衡原則是景觀創(chuàng)作的精華。能帶來整體穩(wěn)定感,并確定景觀脈絡的秩序性,從整體上界定作品的結(jié)構(gòu)要求。

對比與協(xié)調(diào)原則

對比和調(diào)和是一對矛盾的要素,應用恰當便具美感,應用失當便形成丑態(tài)。植物造景中通過色彩、形貌、線條、質(zhì)感和體量、構(gòu)圖等的對比能夠創(chuàng)造出強烈的視覺效果,激發(fā)出人們的美感體驗。

韻律與節(jié)奏原則

景觀設計中,植物有規(guī)律的變化會產(chǎn)生韻律感,可以避免單調(diào)。比如路邊連續(xù)較長的帶狀花壇,如果毫無變化就會使人感到十分單調(diào),而如果將其形象連續(xù)不斷地打破,形成大小花壇相繼出現(xiàn)的情況,就會給人的視覺帶來富于變化的節(jié)奏韻律感。

比例與尺度原則

與硬體景觀不同,植物景觀配置的相關(guān)空間比例不僅要考慮三維空間關(guān)系,還要考慮植物在時間上的三維變化。

比如說,在中小別墅里種植一些小規(guī)格的像香樟大喬木之類,是不適宜的,即使香樟現(xiàn)在的比例尺度沒有大的問題,但它將來會長得很大,會使樹體與別墅的空間比例嚴重失調(diào)。

主題與情節(jié)原則

主題與情節(jié)原則并非植物景觀配置中不可缺少的組成部分,但具有主題和情節(jié)的作品不失為好的作品,它常能給作品增添文化因素,帶來更多趣味和緊湊的結(jié)構(gòu)。

植物景觀是生長、發(fā)育著的有生命的景觀,能增添城市中的生氣，緩解因建筑物密集而產(chǎn)生如同水泥森林的枯寂沉悶感，結(jié)合少量硬質(zhì)景觀如鋪地、休息亭、雕塑等組成的城市綠地,成為城市環(huán)境的重要組成部分,并能就近為市民提供休息活動的場所。

三、鄭州綠博園地址地圖

鄭州綠博園位于鄭州市區(qū)以東鄭汴產(chǎn)業(yè)帶白沙組團與官渡組團之間的生態(tài)綠化防護帶內(nèi)，萬三路（規(guī)劃的新107國道）以東，中央大道（鄭汴物流通道）以南，人文路兩側(cè)。

鄭州綠博園位于賈魯河以北，西臨萬三公路（該公路還是規(guī)劃中的新國道107的一段），東至中牟縣人文路，占地總面積2939畝，比鄭州碧沙崗、人民公園、紫荊山公園等三大公園（總面積900多畝）要大2倍，預算總投資8億元，園區(qū)內(nèi)規(guī)劃有國際展區(qū)、國內(nèi)31個?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市）、港澳臺以及35個全國綠化模范城市、中央直屬單位及相關(guān)大型行業(yè)企業(yè)等100多個展區(qū)，由各參展團按照總體規(guī)劃自行設計，園區(qū)綠地面積86公頃。

四、園林的歐洲園林特點

歐洲園林以法國古典主義園林和英國風景式園林為優(yōu)秀代表，以規(guī)則式和自然式園林構(gòu)圖為造園流派，分別追求人工美和自然美的情趣，藝術(shù)造詣精湛獨到，為西方世界喜聞樂見的園林。

在園林和建筑關(guān)系的處理上，意大利臺地園開歐洲體系園林宅邸向室外延伸的理論先河，它的中軸以山體為依托，貫穿數(shù)個臺面，經(jīng)歷幾個高差而形成跌水，完全擺脫了西亞式平淡的涓涓細流的模式，開始顯現(xiàn)出歐洲體系特有的宏偉壯闊氣勢。

擴展資料

代表作品有：

1、意大利園林。 

意大利園林的傳統(tǒng)始于羅馬時代，古羅馬的造園藝術(shù)受到了希臘的影響，但形成了清晰的風格、構(gòu)圖和意境。雖然羅馬時代留下的完整園林很少，只能從一些考古遺跡、壁畫以及文字描述中去了解其基本特點，諸如樹木花卉、植壇草坪、噴泉雕塑、林蔭道、綠色雕刻等，已經(jīng)成為意大利別墅花園的主要造園特征，這個特征后來在文藝復興時期被發(fā)揚光大。

2、哈德良別墅（Villa Adriana）：古羅馬皇家花園

哈德良是古羅馬歷史上名譽卓著的五賢帝之一。他出生于西班牙一個富裕的移民家庭，是前任君主圖拉真的遠房姻親。哈德良為羅馬帝國疆域的擴大立下了功勞，同時，他在詩歌、數(shù)學、建筑和繪畫等方面有很高的造詣。哈德良統(tǒng)治時期，被后世譽為理想的盛世，歌德曾經(jīng)說過，如果他能夠挑選生活的時代，他最愿意生活在哈德良時期的羅馬帝國。

3、盧福羅花園（Garden Rufolo）：中世紀貴族府邸的絕美花園

盧福羅花園位于意大利阿瑪爾菲海岸拉維羅的一座絕美花園，建于十三世紀，是當?shù)刭F族盧福羅家族的住宅，拉維羅的大教堂和廣場也是這個家族興建的。莊園豪華無比，建成后不到一個世紀，薄伽丘來此就被迷住了，《十日談》有一段對于這座花園的描繪。

近代音樂巨匠瓦格納來到拉維羅也同樣被這個花園深深迷住。1880年春，瓦格納與藝術(shù)家楊科斯基（Jonkousky）一起到阿瑪爾菲海岸旅游。在拉維羅，他參觀了盧福羅莊園，宣稱找到了他《帕西法爾》第二幕中極盡迷惑氣氛的“克林索爾花園”。

參考資料來源：百度百科--歐洲園林

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