繡球元素景觀設(shè)計（繡球元素景觀設(shè)計圖）

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于繡球元素景觀設(shè)計的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、又是一年賞花時 l 公園中的花卉景觀應(yīng)用

• 2、有誰知道繡球上的圖案的含義花鳥魚蟲等,比如我聽說12瓣代表12個月

• 3、圖形設(shè)計中最常用的傳統(tǒng)元素是()。

• 4、繡球的寓意和象征意義

一、又是一年賞花時 l 公園中的花卉景觀應(yīng)用

人間四月天，多地春花綻放，人民日報在前段時間也發(fā)布了中國部分城市的市花圖鑒。市花往往是一座城市自然、人文和精神風(fēng)貌的體現(xiàn)，同時也見證了春天的到來。

部分中國城市市花圖鑒 看看有你的家鄉(xiāng)嗎？

等閑識得東風(fēng)面,萬紫千紅總是春。

春天是鮮花盛開的季節(jié)

在如今鋼筋水泥般的城市當(dāng)中，花卉植物顯得尤為重要，是城市沉悶氛圍中的一抹亮色，也是車水馬龍中中的一道靚麗的自然風(fēng)景線。

道路、廣場、 街心綠地等等，這些城市一角 都能看到花卉植物的身影， 為我們提供一個更加美麗的城市空間。但是如果我們想欣賞到更加豐富多彩的花卉植物，公園才是我們的一個好去處。

公園作為整個城市風(fēng)貌的一個重要組成部分，作為一個城市的休閑場所。通過眾多花卉植物的景觀打造，吸引眾多游客。以 花卉植物的綻放魅力，展現(xiàn)出獨特的花卉景觀，為人們提供出一個創(chuàng)意性的游園空間。

花卉景觀在城市公園中的應(yīng)用

公園中的花卉景觀設(shè)計是一種藝術(shù)，將花卉運用的過程變?yōu)樗囆g(shù)形成過程。營造出可以滿足現(xiàn)代人審美需求的新型公園美化景觀，在美化城市生態(tài)環(huán)境方面發(fā)揮著積極作用。

花 境

公園花境景觀會跟隨季節(jié)的改變而變化，這種變化美正是花卉應(yīng)用的的優(yōu)勢。把花卉運用于公園的花境設(shè)計，營造富有自然和野趣的花境，能讓我們?nèi)藗冮L期欣賞到美麗的花卉景觀，享受一年四季之景。

綴花草地

綴花草地是多種花卉混合生長構(gòu)成的自然植物景觀。在公園中草地極為常見，也是必不可少的，如何使草地變得更有特色也是公園景觀建設(shè)的一個重要命題。隨著城市公園建設(shè)的持續(xù)深入，由花卉與草類共同組成的植物群落或自然式景觀極為受到人們的歡迎，打造出一個獨特而美麗的花卉景觀。

主題活動

花卉有深厚的文化 歷史 背景，被人們賦予不同的性格，如菊花淡然、荷花高潔等。公園在一些節(jié)日舉辦的一些主題活動，花卉的運用就顯得十分重要了，在不同的節(jié)日可以設(shè)計展示出不同的綠地花卉景觀效果。

比如在初春相繼到來的清明節(jié)、端午節(jié)，隨著氣溫轉(zhuǎn)暖，花卉也進(jìn)入競相開放的季節(jié)，就可設(shè)計春季賞花節(jié)，櫻花、迎春花等相繼綻放，人們游公園的頻率大大提高，可以很大程度上增加公園人流量，提高游客的賞花新意。

如今疫情反復(fù)，人們的活動受到限制，頻頻錯過春天的花期。但疫不掩春，慢下來的城市中，春色沒有停滯。今天，我們就收集了一些城市中鮮花盛開、綠草茵茵的公園，邀您一起“云”賞花，趕赴春天的邀約。

杭州

太子灣公園

“草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲” 。位于西湖西南一隅的太子灣公園是三月底四月初看花的好地方。公園內(nèi)種滿郁金香、櫻花等花卉植物，融田園風(fēng)韻和山情野趣為一體，是杭州春日的熱門打卡地。

上海

辰山植物園

廣州

海珠濕地公園

廣州海珠國家濕地公園里有花溪、虞美人花田、紫荊花帶長廊、櫻花林等場景，虞美人、宮粉紫荊花、廣州櫻、中國紅櫻等花卉隨風(fēng)搖曳，燦若云霞。

北京

玉淵潭公園

大好春光，北京玉淵潭公園的櫻花、海棠、連翹等各色花卉競相開放。還有美麗的綠櫻花“須磨浦普賢象”花期接續(xù)“郁金”，花開滿園，感受到濃濃春意。

廈門

海灣公園

海灣公園分為天園、地園、林園、草園、水花園、濱海風(fēng)光和星光大道7大景區(qū)。這個時節(jié)的水花園大片的睡蓮悄悄開放，美不勝收。搭配上藍(lán)天白云，就是春天最好的模樣。

南昌

鳳凰溝風(fēng)景區(qū)

鳳凰溝是以生態(tài)農(nóng)業(yè)為主題的風(fēng)景區(qū)，景區(qū)山清水秀，綠樹成蔭，環(huán)境幽靜，空氣清新，四季有花。陽春三月，在溫暖的春風(fēng)里，去鳳凰溝看一場浪漫櫻花。

青島

中山公園

櫻花爛漫正當(dāng)時，青島中山公園中已是滿園春色，櫻花紛紛，郁金香各色爭奇斗艷，是不可錯過的春日燦爛?；t葉綠草青青，十里春風(fēng)，處處芬芳。

無錫

金匱公園

山花不問世事，年年只笑春風(fēng)。一到春天，金匱公園的花花草草開始向陽而生，如云如雪，如幻如夢，能治愈整個春天。

武漢

解放公園

“天下無雙只此花，瑩然貞白自無瑕?！边@是瓊花滿滿的解放公園。公園中還有木繡球、郁金香等等，感受大自然的氣息，武漢的春天就在解放公園里。

生活明朗，鮮花可愛。 花卉在公園景觀設(shè)計中的廣泛應(yīng)用，得到了良好的觀賞效果。但也有很多花卉景觀存在過度相似性的問題，比如今年大熱的郁金香等等。從而我們需要繼續(xù)加強(qiáng)對花卉植物的深入研究，提高花卉景觀設(shè)計水平，營造藝術(shù)性和生態(tài)性俱佳的景觀，為城市綠色建設(shè)貢獻(xiàn)更大的力量。

二、有誰知道繡球上的圖案的含義花鳥魚蟲等,比如我聽說12瓣代表12個月

靖西繡球,獨秀民族工藝舞臺

新桂網(wǎng)-當(dāng)代生活報見習(xí)記者 韋墨蘭

在廣西眾多的刺繡工藝品中,繡球無疑是最精美的.壯族制作繡球的歷史悠久,宋人周去非在《嶺外代答》中記載：“上已日（三月三）,男女聚會,各為行列,以五色結(jié)為球,歌而拋之,謂之飛駝.男女目成,則女受駝而男婚已定.”現(xiàn)在,繡球成了廣西壯鄉(xiāng)的吉祥物,成為傳遞愛情、親情、友情的民族文化使者.也是我區(qū)民族民間文化工藝品中的代表.

在百色靖西縣繡球由于其結(jié)構(gòu)獨特、選料考究,且全部以手工精工制作,小巧玲瓏,色彩鮮艷,堪稱廣西繡球之上品.曾做過超大型繡球供日本國立民族博物館收藏,也特為迎接港澳回歸制作直徑達(dá)1．97米和2米的超大型繡球,如今更是名聲在外.

作為我區(qū)民族民間文化的資源之一,靖西縣舊州的繡球村無疑是保存完好的,以發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)為主要方式,讓繡球這一傳統(tǒng)民族民間文化工藝品得以傳承和發(fā)揚.

地處我區(qū)南疆邊陲的靖西縣,每年都會吸引眾多游客前往觀光旅游,靖西迷倒游客的不僅是舉世罕見的特高瀑布群的通靈大峽谷,還有那極富民族特色的提線木偶戲、南路壯劇、?；陸虻取懊耖g大戲”,更有那被壯家人看作青年男女之間的愛情信物的繡球.走在“舊州繡球一條街”上,這一條依河而建的街道特有的民族風(fēng)情與商業(yè)氣息交匯的氛圍：石板地面,大青磚墻,厚木門,一座座古民居的門口都坐著縫制繡球的女子,街頭上盡是鮮艷的布條、綢帶和絲線.靖西舊州古老的街道與花團(tuán)錦簇的繡球交相輝映.

巧手制作繡球繡球

在靖西已有1000多年的歷史.當(dāng)壯家少女有了心上人時,便會一針一線地繡上一個精致的繡球作為定情物.如今,在舊州街,人們生產(chǎn)繡球已形成了設(shè)計、制作、銷售等幾道工序.繡球之鄉(xiāng)還出現(xiàn)了以“繡球之母”、“繡球王”等有代表性的巧手們.他們結(jié)合生產(chǎn)實際,繡出風(fēng)格優(yōu)雅、充滿民族氣息的花紋圖案,制作出一個個純手工的精美繡球.

被評為“中華全國巧女”的繡球之母黃肖琴每年生產(chǎn)繡球不少于2000個.當(dāng)年,在香港回歸前夕,她組織15位工人,奮戰(zhàn)20天,精心設(shè)計制作了一個由30瓣組成的直徑197厘米的特大繡球,上面懸掛6個小繡球,并繡上“香港回歸”、“吉祥如意”等文字,表達(dá)壯鄉(xiāng)兒女對香港回歸的美好祝福.

黃肖琴主要從事繡球新款式的設(shè)計.她設(shè)計的繡球,不光有從直徑5厘米到40厘米的大小不同,圖案更是琳瑯滿目,幾乎每一批繡球的圖案都不重復(fù).通常繡球的花瓣連接處,綴有許多飄帶,在黃肖琴看來無法展示精巧的手工.于是她省去部分飄帶,使精巧的做工盡情表露.細(xì)看繡球,31朵花瓣上繡有栩栩如生的鳳凰、仙鶴及活靈活現(xiàn)的梅花、玫瑰、福壽花等吉祥畫,在一條寬邊紅綢帶的映襯下,古樸中透著華貴與深意.

而“繡球王”則是一個40多歲的壯族漢子朱祖線,他每年生產(chǎn)繡球在1000個以上,而且都是生產(chǎn)大型號的.他也是靖西縣繡球技術(shù)協(xié)會的會長,為繡球的生產(chǎn)的銷售做起了領(lǐng)頭羊.朱祖線從小就學(xué)習(xí)繪畫,在舊州街為繡球作畫的人當(dāng)中被公認(rèn)為“狀元”.如今這位“繡球王”有一家自己的繡球店鋪,每當(dāng)旅游旺季時,就會有絡(luò)繹不絕的客人圍著柜臺選購繡球.那一個個大小不一、做工精細(xì)、色彩艷麗的繡球,讓遠(yuǎn)到而來的客人愛不釋手.

現(xiàn)在,靖西縣的舊州街上528戶人家,幾乎家家生產(chǎn)繡球,舊州人靠繡球闖出了一條致富新路,盡管只是在農(nóng)閑時生產(chǎn)繡球,但僅此一項,每人每年也有3000—4000元的收入.

如今,舊州的繡球已經(jīng)走向市場,在近幾年的全國少數(shù)民族運動會及每年一次的國際民歌節(jié)上,靖西繡球都成為搶手貨.還有不少來自日本、美國、加拿大、英國、挪威等國的客人都購買過繡球之鄉(xiāng)的繡球,不少人還慕名上門參觀和購買.

精美繡球工藝

最精美的繡球當(dāng)首推靖西老藝人采用“堆繡”這一古老而復(fù)雜的刺繡工藝制作出的“堆繡繡球”.一般的繡球大都是采用單線刺繡的方式在花瓣的面料上繡出各色圖案,花瓣面料上的圖案為平面式,線條、色彩如畫一般美,同時刺繡方法與過程較為簡便；而采用復(fù)線刺繡方法的“堆繡繡球”則圖形更為精美,圖案極為復(fù)雜,所勾勒之物栩栩如生,極富立體感,如鮮活之物欲噴薄而出,數(shù)繡球中的極品.

靖西最早有文獻(xiàn)記載的繡球內(nèi)包有豆粟、棉花籽或谷物等農(nóng)作物種子,這除了使繡球有一定的重量便于拋擲外,更深層的意義是——繡球為“吉祥之物”.因為壯族是傳統(tǒng)的稻作民族,他們對每年農(nóng)作物豐收與否十分關(guān)心.因而在各種祭祀、祈年的儀式中,農(nóng)作物種子及播種、耕種等生產(chǎn)勞動形式往往都是表現(xiàn)的主題.如壯族農(nóng)村建新房時,在墻基四角撒一些谷粒；架大梁時,要在梁上掛兩束谷穗；給老人祝壽往往也要送些精米作禮.這些現(xiàn)象都象征著生長、生育、興旺、平安之意.

拋繡球都是在每年春節(jié)及“三月三”歌節(jié)時舉行,正是春播時節(jié),繡球內(nèi)放有谷物種子,就是希望年內(nèi)五谷豐登之意；同時,繡球作為青年男女的定情之物,內(nèi)中喻示著生育興旺之意.今天,壯家的繡球巧手們,不斷為繡球這一古老藝術(shù)品注入新的活力,令其在新時代再次散放出璀璨的光芒.

靖西繡球講究手工制作,做工精細(xì),多以紅、黃、綠三色做底及面料.繡球大多為12瓣,每瓣皆繡上各式吉祥物,除中間四瓣選材不拘外,其余則要求“上四瓣必挑飛禽,下四瓣須為走獸”.由于結(jié)構(gòu)獨特、選料考究,且全部以手工精工制作,小巧玲瓏,色彩鮮艷,被稱為“廣西繡球之上品”.

繡球古韻依然

關(guān)于繡球,在壯鄉(xiāng)流傳著一個美麗的傳說.說的是在800多年前的靖西縣舊州古鎮(zhèn)下的一個小村莊里,居住著一戶貧窮人家.貧窮人家的兒子阿弟愛上了鄰村的姑娘阿秀.阿秀美麗漂亮、生性善良,也深深地愛上了誠實、勤勞、勇敢的阿弟.有一年春天,阿秀在一次趕圩時,被鎮(zhèn)上一個有錢有勢的惡少看上了,要娶阿秀為妻,阿秀以死相脅,堅決不從.當(dāng)惡少得知阿秀深深地愛上鄰村的阿弟時,為了讓阿秀死心,惡少眼珠一轉(zhuǎn),計上心來.他賄賂官府,以“莫須有”的罪名將阿弟關(guān)進(jìn)地牢,并判了死刑,等待秋后問斬.阿秀聽到這個消息后,似晴天霹靂,整日以淚洗面,哭瞎了雙眼.

在阿秀哭瞎了雙眼以后,阿秀開始為秋后就要被問斬的阿弟一針一線地縫制繡球.針扎破了手,血流在了繡球上,被血浸染以后,繡球上的花更艷了,葉更綠了,鳥更鮮活了.經(jīng)過九九八十一天,載滿阿秀對阿弟深深的愛戀,浸透了阿秀鮮血的繡球做好了.在阿秀變賣了自己的首飾,買通了獄卒,在家人的陪伴下,在陰暗潮濕的地牢里摸到日思夜想、卻已被折磨得骨瘦如柴的阿弟時,阿秀絕望了,摸索著從身上取出繡球戴在了阿弟的脖子上.這時,只見靈光一閃,阿秀、阿弟和家人便飄然落在遠(yuǎn)離惡魔的一處美麗富饒的山腳下.

后來,阿秀和阿弟結(jié)婚了,生了一兒一女,靠著自己勤勞的雙手,過上了幸福的生活.經(jīng)過一傳十,十傳百,慢慢地繡球就成了壯鄉(xiāng)人民的吉祥物,壯鄉(xiāng)青年男女愛情的信物,后來也就有了拋繡球、獅子滾繡球等民間活動.

現(xiàn)在,拋繡球仍然是壯族人民喜聞樂見的傳統(tǒng)體育項目.它的歷史可以追溯到2000多年前,當(dāng)時用以甩投的是青銅鑄造的古樂器——“飛砣”,并且多在作戰(zhàn)和狩獵中運用.后來飛砣逐漸發(fā)展成為現(xiàn)在的繡花布囊,即繡球.人們在茶余飯后?；ハ鄴伣右詩蕵?起到溝通感情的作用.

現(xiàn)在已經(jīng)演變成為壯族男女青年表達(dá)愛情的方式.宋朱輔《溪巒叢笑》載：“俗節(jié)數(shù)日,野外男女分兩雙朋,各以五色彩囊豆粟,往來拋接.”

后記

如今,傳統(tǒng)的民族民間文化一直在承受著現(xiàn)代文明的挑戰(zhàn),從上世紀(jì)80年代開始,在現(xiàn)代化浪潮的沖擊下,民族民間文化的狀況開始衰落,傳統(tǒng)工藝品遇到了新的挑戰(zhàn),大多為人們所熟知的工藝美術(shù)行業(yè),如脫胎漆器、軟木畫、竹編等都處于后繼乏人的困難境地.我們高興的看到,在靖西,勤勞的農(nóng)民藝術(shù)家們通過繡球上的一針一線,讓更多的人既能了解到許多富有傳奇色彩的藝術(shù)故事,又能感受民族獨特的內(nèi)涵.這些繡球本身,也許比藝術(shù)史家苦心孤詣地營造出的華麗文學(xué)更接近歷史,更具有民族特色,也更能表現(xiàn)壯族傳統(tǒng)文化的精髓.

目前,靖西縣當(dāng)?shù)?*** 正在為繡球做更多的工作：加緊為“靖西繡球”注冊商標(biāo)；作為重點的旅游項目開發(fā)；讓更多的“繡球巧手”加入到傳統(tǒng)民族工藝品的制作中來……繡球這個在傳統(tǒng)中生存的民族工藝品,如今正在以全新的方式延續(xù)它的藝術(shù)價值.

姐妹繡球店

靖西縣曾做過超大型繡球（1.2m）供日本國立民族博物館收藏,近年,特為迎接港澳回歸制作的1.97m和2m超大型繡球,則更上了一個新臺階.靖西繡球系南寧國際民歌藝術(shù)節(jié)優(yōu)秀旅游產(chǎn)品.

為方便國內(nèi)外客商聯(lián)絡(luò),采購,特在百色市設(shè)“廣西靖西繡球總代理處”,負(fù)責(zé)辦理批發(fā)業(yè)務(wù),還可按按對方意愿專繡特定文字（諸如單位名稱品牌,祝詞等）.兼營壯錦掛包、繡花鞋、披巾、香包、八卦、長命鎖、壁掛、等工藝品.

靖西壯錦 壯錦是傳統(tǒng)珍貴的民族民間工藝品,采用棉紗、各種顏色的絲線等原料,按精心設(shè)計的各種壯錦圖案,用古老的手動木織機(jī)手工交織而成,圖案色彩斑淵,美觀大方,古樸典雅,具有較高的欣賞價值,是旅游紀(jì)念品,饋贈親朋好友及外國朋友的最佳禮品.早在七十年代就遠(yuǎn)銷美國、加拿大、新加波等國.靖西壯錦系列產(chǎn)品1994年獲第五屆國際亞太博覽會銀獎.

繡球傳說 在廣西眾多的刺繡工藝品中,壯族的繡球是最精美的.壯族制作繡球的歷史悠久,宋人周去非在《嶺外代答》中記載：“上已日（三月三）,男女聚會,各為行列,以五色結(jié)為球,歌而拋之,謂之飛駝.男女目成,則女受駝而男婚已定.”大致是說,每逢春節(jié)或三月三歌節(jié)時,壯族青年男女都到野外舉行拋繡球活動,以拋繡球為媒介,不少青年男女結(jié)為夫妻.

現(xiàn)在,繡球成了廣西壯鄉(xiāng)的吉祥物,成為傳遞愛情、親情、友情的民族文化使者,也慢慢地成為居多家庭中最漂亮的裝飾品.

老太太做繡球

關(guān)于繡球,在壯鄉(xiāng)流傳著一個美麗的傳說.說的是在800多年前的靖西縣舊州古鎮(zhèn)下的一個小村莊里,居住著一戶貧窮人家.貧窮人家的兒子阿弟愛上了鄰村的姑娘阿秀.阿秀美麗漂亮、生性善良,也深深地愛上了誠實、勤勞、勇敢的阿弟.有一年春天,阿秀在一次趕圩時,被鎮(zhèn)上一個有錢有勢的惡少看上了,要娶阿秀為妻,阿秀以死相脅,堅決不從.當(dāng)惡少得知阿秀深深地愛上鄰村的阿弟時,為了讓阿秀死心,惡少眼珠一轉(zhuǎn),計上心來.他賄賂官府,以“莫須有”的罪名將阿弟關(guān)進(jìn)地牢,并判了死刑,等待秋后問斬.阿秀聽到這個消息后,似晴天霹靂,整日以淚洗面,哭瞎了雙眼.在阿秀哭瞎了雙眼以后,阿秀開始為秋后就要被問斬的阿弟一針一線地縫制繡球.針扎破了手,血流在了繡球上,被血浸染以后,繡球上的花更艷了,葉更綠了,鳥更鮮活了.經(jīng)過九九八十一天,載滿阿秀對阿弟深深的愛戀,浸透了阿秀鮮血的繡球做好了.在阿秀變賣了自己的手飾,買通了獄卒,在家人的陪伴下,在陰暗潮濕的地牢里摸到日思夜想、卻已被折磨的骨瘦如柴的阿弟時,阿秀絕望了,摸索著從身上取出繡球戴在了阿弟的脖子上.這時,只見靈光一閃,阿秀、阿弟和家人便飄然落在遠(yuǎn)離惡魔的一處美麗富饒的山腳下.后來,阿秀和阿弟結(jié)婚了,生了一兒一女,靠著自已勤勞的雙手,過上了幸福的生活.

經(jīng)過一傳十,十傳百,慢慢地繡球就成了壯鄉(xiāng)人民的吉祥物,壯鄉(xiāng)青年男女愛情的信物,后來也就有了拋繡球、獅子滾繡球等民間活動.

據(jù)了解,至今在東南亞的越南、緬甸、泰國和南美洲墨西哥的部分地區(qū),當(dāng)?shù)氐娜嗣褚灿兄谱骼C球、將繡球作為吉祥物饋贈親朋好友的風(fēng)俗.墨西哥人制作的繡球比較小,顏色鮮艷,通常只有6瓣.每逢佳節(jié)或貴賓來臨,好客的墨西哥人就會給客人或長輩饋贈繡球,代表吉祥如意.泰國當(dāng)?shù)氐木用駥⒗C球視為佛的替身,認(rèn)為經(jīng)常佩帶有驅(qū)邪健體的功效.文獻(xiàn)記載,撣人（在今緬甸撣邦和泰國、老撾等地）、日南郡（為東漢交洲所屬最南一郡,在今越南廣治省）和今天的壯族同中國古代越人具有共同的旅源關(guān)系,可能這也是他們都喜愛繡球的緣故吧.

繡球系別 最精美的繡球當(dāng)首推靖西老藝人采用“堆繡”這一古老而復(fù)雜的刺繡工藝制作出的“堆繡繡球”.一般的繡球大都是采用單線刺繡的方式在花瓣的面料上繡出各色圖案,花瓣面料上的圖案為平面式,線條、色彩如畫一般美,同時刺繡方法與過程較為簡便；而采用復(fù)線刺繡方法的“堆繡繡球”則圖形更為精美,圖案極為復(fù)雜,所勾勒之物栩栩如生,極富立體感,如鮮活之物欲噴薄而出,數(shù)繡球中的極品.

行家里手

靖西最早有文獻(xiàn)記載的繡球內(nèi)包有豆粟、棉花籽或谷物等農(nóng)作物種子,這除了使繡球有一定的重量便于拋擲外,更深層的意義是——繡球為“吉祥之物”.因為壯族是傳統(tǒng)的稻作民族,他們對每年農(nóng)作物豐收與否十分關(guān)心.因而在各種祭祀、祈年的儀式中,農(nóng)作物種子及播種、耕種等生產(chǎn)勞動形式往往都是表現(xiàn)的主題.如壯族農(nóng)村建新房時,在墻基四角撒一些谷粒；架大梁時,要在梁上掛兩束谷穗；給老人祝壽往往也要送些精米作禮.這些現(xiàn)象都象征著生長、生育、興旺、平安之意.拋繡球都是在每年春節(jié)及“三月三”歌節(jié)時舉行,正是春播時節(jié),繡球內(nèi)填放有谷物種子,就是希望年內(nèi)“五谷豐登”之意；同時,繡球作為青年男女的定情之物,內(nèi)中喻示著“生育興旺”之意.今天,壯家的優(yōu)秀兒女們,不斷為繡球這一古老藝術(shù)品注入新的活力,令其在新時代再次散放出璀璨的光芒.

靖西繡球講究手工制作,做工精細(xì),多以紅、黃、綠三色做底及面料.繡球大多為12瓣,每瓣皆繡上各式吉祥物,除中間四瓣選材不拘外,其余則要求“上四瓣必挑飛禽,下四瓣須為走獸”.在“繡球之鄉(xiāng)”靖西舊州鎮(zhèn),由于該地的繡球結(jié)構(gòu)獨特、選料考究,且全部以手工精工制作,小巧玲瓏,色彩鮮艷,被稱為“廣西繡球之上品”.

拋繡球 拋繡球是壯族人民喜聞樂見的傳統(tǒng)體育項目,它的歷史可以追溯到2000多年前,當(dāng)時用以甩投的是青銅鑄造的古樂器——“飛砣”,并且多在作戰(zhàn)和狩獵中運用.隨著社會的進(jìn)步,物質(zhì)生活的提高,飛砣逐漸發(fā)展成為現(xiàn)在的繡花布囊,即繡球.人們在茶余飯后常互相拋接以娛樂,起到溝通感情的作用.隨著歷史的發(fā)展,后來逐漸演變成為壯族男女青年表達(dá)愛情的方式.

拋繡球一般在歌圩節(jié)期舉行.繡球為圓形,布面,繡有花鳥,內(nèi)裝木棉花或豆、米之類農(nóng)作物,四角綴以彩色布帶,供手握拋擲.玩時,男女分成兩對,雙方人數(shù)相等.男女雙方相距一定距離,各列一方,每方有一“乜同”即領(lǐng)隊,在中間樹一高竿,作為拋球的高度標(biāo)準(zhǔn).拋球時首先由女方領(lǐng)隊手拿繡球,唱完一首山歌將球拋出去,男方如能接住算男方勝利,否則女方勝.誰勝誰將對方剔出一人,然后由勝方發(fā)球.每發(fā)一次球,均必先唱山歌,如此輪流直至一方“全軍覆沒”.這時,勝方追逐負(fù)方、搶取對方頭巾、手帕,互相追逐嘻戲,盡興方散.宋朱輔《溪巒叢笑》載：“土俗節(jié)數(shù)日,野外男女分兩雙朋,各以五色彩囊豆粟,往來拋接.”此活動也是男女青年傳情的方式.姑娘若看中一男青年,便將繡球有意拋去,男方接過繡球,若亦有情意,即系禮物于繡球上投報之.

拋繡球有兩種形式：一是民間形式.男女青年分列各站一邊,人數(shù)大抵相等,繡球數(shù)量不限.拋繡球的人,手持繡球上端的彩帶,用力旋轉(zhuǎn)數(shù)圈,即趁勢向?qū)Ψ綊伋?接球的人要看清球的來勢,選好位置和角度接球,還要有個優(yōu)美的接球姿勢,若接不住來球,就會召來一陣哄笑,或者接受唱歌、做游戲以示被“懲罰”.因此,在拋繡球的過程中,各人全神貫注,緊張而又熱烈.

二是作為正式的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育比賽項目,它要求有專門的比賽用球和比賽場地.拋繡球比賽要求有兩名參賽隊,每個參賽隊分別由五名男女隊員組成,比賽分上下半場,每半場20分鐘.比賽時,將繡球拋過9米高的桿上直徑為1米的彩環(huán)就可得分,得分最多的球隊即勝出.

靖西繡球街

在廣西靖西縣有一條街,名叫繡球街.繡球是廣西的特產(chǎn),圓圓的、吊著長穗,是送禮的佳品.以繡球來命名一條街道,這在中國是獨一無二的.

爭奇斗艷

靖西縣有“小桂林”之稱,那是因為它的山是喀斯特的山,山奇而狀怪,水清而悠長.在一道道山水的包圍中,街道被中國畫似地點綴于其中.此街原稱舊州街,古來有之.街上住著500多戶人家,由于盛產(chǎn)繡球,一代傳一代,越做越紅火,后來就被叫作了繡球街.

繡球是很精美的工藝品,上面千針萬線連著女兒家的智慧和賢惠.以往,廣西的壯族男女在談戀愛時,繡球是女方向男方拋出的定情信物.

繡球街呈四四方方,街道干干凈凈.老式的磚瓦房,斑駁的紅木柱門,高低不一的青石板路,充分顯示了這里的文化底蘊.看靖西人做繡球,發(fā)現(xiàn)她們是先貼布?xì)?把各種顏色的綢布貼在布底上,然后剪成瓣,再描上各式花樣,繡好后把瓣進(jìn)行粘貼,然后綴以珠子、流蘇.通常,一個繡球有16個瓣,也有32個瓣或更多的.坐在家門口做繡球的通常是女人,她們認(rèn)真做活計的態(tài)度是一點都不馬虎的,一針針、一線線,盡顯功夫.但有時也會在繡球街上看到那些五大三粗的男人耐性十足地做著繡球,千萬別覺得好笑,論起手藝來說,他們一點也不比女人們差.在繡球街上做得最快、最好、最多的繡球王反而就是男人.

繡球街

若逢年過節(jié)或遇上喜事,繡球就是搶手貨了.尤其可喜的是,作為旅游工藝品的繡球如今已走出了繡球街,走出了國門,年產(chǎn)量達(dá)到十萬個以上.繡球街的家家戶戶,從七八歲的娃娃到六七十歲的老太太,都是制作繡球的高手；門上、窗上天天都掛滿了五彩繽紛的繡球,繡球已經(jīng)成為一種文化.這樣的景象,世界上也只有在繡球街才能看到.

三、圖形設(shè)計中最常用的傳統(tǒng)元素是()。

“吉祥”符號

獅子、繡球。獅，哺乳綱貓科動物。雄獅壯碩雄健，頸有鬣。我國古代工藝中的獅紋樣，是歷代民間藝人加工，提煉并加以圖案化的結(jié)果，較真獅英武而活潑。繡球是用絲織品仿繡球花制作的圓球。古代視繡球的為吉祥喜慶之品。據(jù)《漢書·禮樂志》....

爆竹、民間玩具，魚或兒童抱鯉魚用爆竹，民間玩具等寓意年節(jié)的到來。魚與余同音，比喻生活富裕，到年節(jié)之時，家境殷實。這表達(dá)了古代人們追求年年幸福富裕生活的良好愿望。在中國，無論城鄉(xiāng)，把這愿望形之于圖畫的習(xí)慣，至今未頹。

四、繡球的寓意和象征意義

繡球的寓意和象征意義

繡球的寓意和象征意義。繡球是我們常見的一種花朵，這也是非常美麗的一種花朵，不同的花都有著屬于自己獨特的寓意。下面為大家分享繡球的寓意和象征意義的相關(guān)內(nèi)容。

繡球的寓意和象征意義1

繡球外形呈球狀，寓意為團(tuán)團(tuán)圓圓，象征著家庭幸福、和睦和團(tuán)結(jié)。繡球花期長，花色豐富且鮮艷，寓意為平安健康和真愛永恒。繡球的花朵繁密且外形美觀，寓意著未來可期，象征著美麗多彩的人生，適合將其種養(yǎng)在室內(nèi)，可供人們觀賞。

繡球花是虎耳草科繡球?qū)俟嗄局参?，花朵美觀，顏色豐富且鮮艷，觀賞價值較高。繡球花的花語是幸福和美滿，寓意為團(tuán)團(tuán)圓圓，象征著家庭幸福、和睦和團(tuán)結(jié)。將繡球花養(yǎng)在室內(nèi)，表達(dá)著人們對幸福、美好生活的無限向往和期盼。

繡球花株型秀美，花朵顏色豐富，有紅色、白色、藍(lán)色和紫色等多種顏色。繡球花的花語是健康和永恒，寓意為平安健康和真愛永恒。將繡球花送給親人，有著祝愿對方身體安康的意義，將繡球花送給愛人，象征著兩人感情長久。

繡球花的花朵形狀為球形，顏色鮮艷多彩，花朵繁密，極為美觀。繡球花的花語為希望，寓意著未來可期，象征著美麗多彩的人生。將繡球花養(yǎng)在室內(nèi)可供人們觀賞，適當(dāng)?shù)挠^賞能夠緩解身心壓力，還能放松眼睛，對人體健康有益。

繡球花喜溫，適合在溫暖、濕潤、通風(fēng)良好和光照充足的環(huán)境下生長。在養(yǎng)護(hù)期間，需要將繡球花放在室內(nèi)通風(fēng)良好的位置，例如客廳、書房或陽臺。在養(yǎng)護(hù)期間，要經(jīng)常開窗，保持室內(nèi)空氣流通，良好的環(huán)境有利于繡球花的生長。

繡球的寓意和象征意義2

繡球有哪些含義

1、希望

白色的繡球花寓意著希望，其顏色純白如雪，給人一種莊嚴(yán)、圣潔的感覺，而且繡球花的生命力旺盛，酷暑時期也能順利開花生長，給遭受烈日灼烤的人帶來希望，適合將其栽種在家中。

2、浪漫與美滿

粉色的繡球花象征著浪漫與美滿，粉色是一種含羞、羞澀的顏色，給人一種浪漫的感覺，而繡球花開花時，花朵成簇盛開，就像是一個圓球，寓意著美滿，適合將繡球花送給愛人或者戀人。

3、幸福溫馨

紫色的繡球花有著幸福溫馨的花語，紫色較藍(lán)色更深，且摻雜有淡淡的粉色，如同粉色品種和藍(lán)色品種的結(jié)合，給人一種溫馨的感覺，適合將紫色的繡球花送給結(jié)婚的`新人，祝愿對方生活幸福美滿。

繡球的寓意和象征意義3

繡球怎么繁殖

繁殖繡球可以通過扦插的方法，首先需要選擇有機(jī)質(zhì)含量較為豐富、排水性較好的沙壤土作為扦插基土，并且也需要選擇生長健康的枝葉作為扦插植株，并且在扦插后需要為繡球提供適量的水分，浸濕全部的土壤。

1、扦插繁殖

繡球可以通過扦插的方式進(jìn)行繁殖，首先需要選擇扦插的時間，繡球花在春季或者秋季生長較為旺盛，所以扦插繡球花最好在春季或者秋季進(jìn)行，并且在扦插前需要觀察天氣，最好選擇在春秋季節(jié)較為晴朗的天氣進(jìn)行扦插。

2、扦插土壤

扦插繡球也需要選擇合適的土壤。繡球花適合生長在微量元素含量較為豐富、排水性較好的土壤中，所以在扦插繡球花時最好使用微量元素含量較為豐富、排水性較好的沙壤土，并且在扦插前需要對土壤消毒處理。

3、處理植株

扦插繡球花之前，也需要對植株進(jìn)行適當(dāng)?shù)奶幚?。首先需要挑選生長粗壯、未遭受病蟲害的健康枝條，然后需要對枝條進(jìn)行適當(dāng)?shù)男藜?，將繡球花枝條底部修剪成倒三角形，并且將枝條上生長不良或者無法正常生長的枝葉剪去，為植株節(jié)省養(yǎng)分。

4、進(jìn)行扦插

在扦插時，需要向繡球花枝條底部涂抹生根粉，然后將繡球花枝條插在事先準(zhǔn)備的土壤中，并且向土壤中澆灌適量的水分，為繡球花提供一個較為濕潤的生長環(huán)境，同時也需要為繡球花提供適量的養(yǎng)分，提高植株的生長速度。

以上就是小編對于繡球元素景觀設(shè)計問題和相關(guān)問題的解答了，如有疑問，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信：1454722008

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