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關(guān)于姓氏的手工制作（關(guān)于姓氏的手工制作一年級）

發(fā)布時間：2023-04-11 04:39:39 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 123

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于關(guān)于姓氏的手工制作的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

1、圣誕節(jié)做手工禮物
2、近代姓馬的紫砂大師或制作大師
3、碣石衛(wèi) 碣石味（3）
4、民間藝術(shù)

關(guān)于姓氏的手工制作（關(guān)于姓氏的手工制作一年級）

一、圣誕節(jié)做手工禮物

手工 | 15種超有創(chuàng)意的禮物包裝做起來，圣誕新年各種節(jié)日都用得上哦~

原創(chuàng) 姬子游創(chuàng)意盒子touchbox 1周前

終于，2020年快要過去了

我們即將迎來新的一年，新的開始

每到年底的時候，都是最忙的時候

圣誕節(jié)、新年、公司年會、各種聚會等

讓我們在互相拜訪之間增進(jìn)情誼

在中國有句俗話叫禮多人不怪

去拜訪他人時都會準(zhǔn)備一些小禮品

尤其在現(xiàn)在這種扎堆送禮的時節(jié)

怎樣讓你的禮物脫穎而出讓人驚嘆呢

Touchbox今天就特別準(zhǔn)備了15種

超有創(chuàng)意而且操作非常簡單的禮物包裝法

希望這些創(chuàng)意讓你的禮物看上去更有誠意

準(zhǔn)備好相關(guān)材料，跟著我們做起來吧~

1字母格子布包裝

名字，是我們每個人都非?？粗氐?/p>

若是在送禮時，用上對方的姓氏字母

會更加顯得你的用心和重視程度

可以在網(wǎng)上買一些字母木塊

再學(xué)著文中的創(chuàng)意，用顏料和閃粉進(jìn)行裝飾

最后用給人高級質(zhì)感的格子布包裝你的禮物

一下子檔次就非常有，送出去也很有面子哦

2 彩紙拼圖包裝

喜歡玩剪紙的朋友，現(xiàn)在這款別錯過

只需要在紙上剪出各種你喜歡的圖案

再將它們?nèi)科促N在包裝紙上

就是非常有節(jié)日熱鬧氣氛的包裝方式

最后再包上絲帶，系上蝴蝶結(jié)

一個讓人眼前一亮的禮物包裝就完成啦

3 小手拓印圣誕老人牛皮紙包裝

圣誕節(jié)雖然是西方的節(jié)日

但是還是有很多人會用各種方式感受一下

小朋友們也會以節(jié)日之名互相贈禮增進(jìn)情誼

做一個簡單又充滿童趣的小手圣誕老人包裝

只需要將孩子小手涂上顏料拓印在牛皮紙上

再用畫筆勾勒出圣誕帽子，畫出圣誕老人五官

最后用絲帶系上紅色蝴蝶結(jié)

超有圣誕氣氛的童趣包裝就做好啦

4 鈴鐺照片裝飾法

叮叮當(dāng)，叮叮當(dāng)，鈴兒響叮當(dāng)

這句歌詞很多人都是從小聽到大

鈴鐺也慢慢變成圣誕節(jié)標(biāo)志性元素之一

那就在網(wǎng)上買一些小的好看鈴鐺

將鈴鐺、絲帶完美結(jié)合來裝飾包裝紙

瞬間，節(jié)日的氣息就撲面而來

若是喜歡金銀系列的，這個創(chuàng)意嘗試做起來吧

5 格子編織包裝

不同的材質(zhì)，不同的包裝法給人不同的質(zhì)感

格子包裝總是能給人一種簡潔大氣之感

只需要準(zhǔn)備一些包裝絲帶

搭配好色系，同色系或者對比色進(jìn)行編織包裝

最后的效果會超出你的想象哦

6 孩子涂鴉畫包裝

隨著孩子年齡的增長，他的涂鴉畫也越來越多

若是扔掉又覺得可惜

但是全部保存也似乎沒有必要

那不如就合理利用起來，例如做成包裝紙

用孩子的涂鴉畫做包裝

更是給人一種天然之感

孩子的作品又如此純真

無形中也給人心靈凈化之感

7 極簡風(fēng)圣誕主題包裝

有的人喜歡熱鬧感十足的包裝方式

有的人喜歡性冷淡風(fēng)極簡主義的包裝

選擇純色或者牛皮紙將你的禮物包裝后

再裝飾一些圣誕樹等主題的小掛件或卡片

讓它們成為你極簡風(fēng)包裝里的點(diǎn)睛之筆

若是沒有時間進(jìn)行過多裝飾，選擇這個錯不了

8 自然物包裝

自然是養(yǎng)育我們的母親，給我們無限靈感

自然中的各種產(chǎn)物也豐富了我們的日常生活

即使包裝，當(dāng)我們用上自然元素后

也會一下子變得田園風(fēng)十足而讓人有清爽之感

用干檸檬片、松枝、松果、干花等各種自然產(chǎn)物

搭配上麻繩，來讓你的禮物顯得更加清新脫俗吧

9 3D立體花包裝

愛美是人的天性，美麗的人和物都讓人癡迷不已

花花是美的代表詞之一，在你的禮物包裝中

增添更多花的元素，將美好傳遞下去

用彩紙或者海綿紙等剪出一些花瓣形狀

將其拼貼在包裝紙上做成一朵3D立體的花

簡單大氣，又不失雅致，而且操作也非常容易

卻能瞬間讓你的包裝變得更加與眾不同起來

10 彩珠拼接包裝

孩子們常做的手工材料也可以好好利用起來

看，將這些粉嫩的彩珠、圓木頭稍作拼接

就會讓你的禮物大放異彩，個性十足

在用純色包裝紙將禮物包好后

用細(xì)鐵絲將彩珠等串起來做出一些波浪形等形狀

將其纏繞在禮物盒上，只需五分鐘就能完成啦

11 滴流畫包裝

有的時候，越是簡單的東西越是打動人

就連包裝也是如此，并不需要多么復(fù)雜

簡單幾個動作，就能讓你的禮物變得非凡脫俗

準(zhǔn)備好丙烯或者水彩顏料，筆刷、包裝紙等

將筆刷蘸好顏料后，用手輕輕彈

顏料就會自由的潑灑在包裝紙上形成獨(dú)有的風(fēng)格

待其顏料干透后包裝你的禮物后現(xiàn)代藝術(shù)感十足

不管是白色的純色紙，還是牛皮紙

都會有非常好的效果，根據(jù)自己喜好選擇

再系上漂亮的絲帶或者麻繩等

一個簡單大氣的禮物包裝就完成啦

12 積木包裝

孩子們玩的各式小積木，別扔，用處多著呢

在之前的文章中，也分享過它們的各種玩法

今天，就再次變廢為寶起來，做禮物包裝吧

可以以紅色和白色為主要基底色

在塑料拼接盤上，將小積木拼出你想要的圖案

將它們拼成圣誕襪、小鈴鐺等各種你喜歡的元素

最后用絲線將其固定在包裝紙上就大功告成啦

13 亮片包裝

bling~bling的亮片總是能給節(jié)日增添更多喜慶

若是正好家里有很多彩色亮片的可以用起來啦

選擇好包裝紙，將禮物包裝好后

用雙面膠在包裝紙上貼出一些字母、愛心、氣球等

再將亮片沿著膠帶線路貼滿即可

只要有材料，即使三歲小孩也可以做出完美包裝哦

14 拓印畫包裝

拓印畫，是我們非常熟悉的一種繪畫方式

用蔬菜水果等在畫紙上拓印

可以讓孩子更好地認(rèn)識事物，看清它們的紋理

還可以學(xué)著文中的方式，將彩紙貼在木頭上

即使只是一些簡單的線條拓印

也會讓你的禮物包裝變得有藝術(shù)氣息起來

15 吸管包裝

吸管，是我們非常熟悉的一種生活用品

用吸管可以做出魔法棒、吹泡泡器等諸多用具

現(xiàn)在，我們就用紅色或者綠色的吸管來做成五角形

裝飾在牛皮紙的包裝盒上

仿佛對方是你的星星，照亮你前方的路

以上15種包裝方式都非常簡單

只需要稍微用點(diǎn)心，稍作裝飾

就能讓你的禮物從千篇一律的包裝中

變得更加引人注目

也讓收禮的人更加感受到你的用心

很多時候，不是我們不會，而是做不做

只要學(xué)會了這些禮物包裝創(chuàng)意

任何節(jié)日的禮物包裝都不用怕啦

讓你的手工給你加分，顯得你更加心靈手巧

這個圣誕節(jié)和新年，這些包裝就可以用起來啦！

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麥格的創(chuàng)意盒子

每天都有更新哦!

圣誕節(jié)就要到了

當(dāng)然少不了要做些圣誕樹的創(chuàng)意手工啦

準(zhǔn)備好一些綠色彩紙和白色顏料等

跟著我們一起做一棵雪地圣誕樹吧

麥格的創(chuàng)意盒子

簡單又好看，應(yīng)景的圣誕樹創(chuàng)意畫來啦！#圣誕節(jié)手工#陪孩子玩

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二、近代姓馬的紫砂大師或制作大師

馬金旺，藝名錦旺，1927年出生于宜興丁山陶瓷世家，13歲從藝制陶至今已逾六十多個春秋，設(shè)計制作的紫砂藝術(shù)品，被業(yè)內(nèi)人士、收藏家們譽(yù)為“盆藝泰斗”、“壺藝圣手”、最喜愛的紫砂藝術(shù)大師。

1983年“八方抽角金魚缸”、“六方大型花盆”、“獅頭鼓登”獲江蘇陶瓷藝術(shù)展評一等獎，作品被宜興博物館收藏。

1989年在宜興寶山工藝陶瓷廠有限公司從藝，并長期擔(dān)任該公司的高級技術(shù)顧問。

1990年獲國家輕工部頒發(fā)“榮譽(yù)工作者”證書。

1993年至1995年兩次參加日本盆栽國風(fēng)展，多件紫砂盆被日本盆栽協(xié)會收藏。

1996年出席江蘇省美術(shù)陶藝展名家研討會。

1998年參加上?！瓣慀Q遠(yuǎn)陶藝作品展”紫砂陶藝研討會。

2002年“外緣切足長方盆”參加中國宜興國家級陶藝展，作品于2006年被宜興博物館收藏。

2005年“大富貴壺”獲第七屆中國工藝美術(shù)大師精品展覽會金獎，作品被文化部田漢基金會珍藏。

2005年“石瓢壺”、“意遠(yuǎn)壺”、“旭茂提梁壺”、“內(nèi)緣上帶段足泥繪盆”獲第二屆中國書畫藝術(shù)博覽會金獎?！笆皦亍北话不帐⌒菔胁┪镳^收藏。

2005年至2006年，《上海家居》、《亞洲藝術(shù)》、《酒業(yè)雜志》、《筆墨紙硯》、《中國花卉》、《盆景賞石》等多家雜志、刊物登載事跡。

2006年在中國花卉報發(fā)表《純手工制作紫砂盆奧秘》論文。

2006年獲沈陽世博園、中國盆景藝術(shù)家協(xié)會“紫砂盆系列作品佳作獎”。

2006年“八方提梁壺”、“大石瓢壺”榮獲第三屆中國沈陽中韓文化藝術(shù)博覽會金獎；“玉玲瓏壺”獲中國（山東）第三屆書畫藝博會金獎；“金豬大豐收壺”獲第八屆中國工藝美術(shù)大師精品博覽會金獎。

2007年“靈鼠送福壺”

獲第九屆

三、碣石衛(wèi) 碣石味（3）

午休后，我們的車駛往淺澳。

從文哥迎娶阿紅的老宅往前開的時候，阿紅讓文哥停下來，說前面巷子里有一家賣甜面猴的，是她從小吃到大的，每次回來一定到他家吃，現(xiàn)在回家也會帶上兒媳來品嘗，他家每天都有人排隊，說話間，已到面猴攤位，還好這個點(diǎn)吃的人不算多。

只見移動的手推車上放著兩口滾著紅糖水的大鍋，一口滾著湯圓，一口阿伯正往里下著面條，還有類似北方面片的，但面片稍微卷一些，看起來更像北方的“貓耳朵”，這就是面猴了，稍在鍋里滾一下，阿伯麻利地盛到碗里，再從隔壁大鍋盛出正煮的湯圓，撒入芝麻，花生碎，放幾葉香菜，盛的碗是本地才有的，碗上有一只大紅公雞，阿紅說，所以叫它公雞碗。

食器和食物相得益彰。

面條和面猴嚼勁十足，齒頰留香，還從來沒吃過甜面條。

對于北方人來說，聽到面里要下糖，那他打死也不會吃的。

因?yàn)檫@種吃法，就從來不在他的認(rèn)知和味覺記憶里，想想都覺得難以下咽，可我卻歡喜地吃完了。

阿紅說，做面猴的阿伯，十五六歲就開始做，一直做到現(xiàn)在。

他看著阿紅慢慢長大，阿紅看著他慢慢變老。

時間……就在門前阿伯的面猴攤飛逝而過。

面猴攤對面的民居都掛著油紙燈籠，昨晚就好奇，它和平常見的紅燈籠不一樣，家家戶戶對聯(lián)上的字，還有紙并沒有褪色，油黑的字依稀有亮亮的感覺，我好奇地問文哥，啥原因？

文哥說，油紙燈籠是當(dāng)?shù)貜R宇、家庭和祖先祠堂門前懸掛的一對吉祥物。

它有近200年的歷史。

燈籠樣式很多，常見的有斗，圓形，柿子等，形狀和規(guī)格各異，普通人家門口懸掛桶型，祠堂里面通常掛圓形的。

碣石油紙燈籠結(jié)合了繪畫，剪紙等民間藝術(shù)，經(jīng)紙張涂布，打孔等工序沉淀和精煉，通過幾代人的努力，已成為世界上獨(dú)一無二的經(jīng)典。

阿紅說，燈籠的制作過程非常繁瑣，如果快到過年，就能看到整個的純手工制作工藝，那時定制燈籠的人很多。

那燈籠上的字是什么意思？

文哥說：燈籠上的字是姓與姓氏起源。燈籠上的姓氏都是手寫的，如果是陳姓，姓氏起源“潁川世澤”，蔡姓則寫“濟(jì)陽”世澤……

這需要燈籠讀者不僅僅欣賞書法，還要了解姓氏、郡望、堂號等

燈籠文化可謂底蘊(yùn)深厚。對故土和根的回望，都在兩盞燈籠里代代傳承。

文哥說：這里的春聯(lián)不掉色，不“流淚”。秘密在：每到秋冬之季，也就是差不多現(xiàn)在這個季節(jié)，寫春聯(lián)的人就要向漁家訂收墨魚墨。漁家捕到墨魚后，將其中的墨囊摘出泡在酒中保存，寫對聯(lián)的人買來后再泡酒過濾，然后加上香料和其它配料，就成了永不褪色的春聯(lián)墨，而且寫的字會透著天然光澤。

春聯(lián)紙是將自制的特殊染料均勻地刷在白紙上，然后一張張地晾在竹竿上，干后收起再壓平，就成了以各廠名字命名的雙丹聯(lián)紙。

這種紙色澤丹紅，風(fēng)吹日曬也不褪色。正常紙一般3個月就要變色，文具店的墨一遇雨水就會“流淚”，而這種特制春聯(lián)紙墨可保一年以上不變色，且易干，光澤好。

碣石人寫春聯(lián)是不屑去買的，如果是買的那一定讓人嗤鼻的。

每年各家各戶都自己買對聯(lián)紙，自己書寫，貼出來的春聯(lián)都是一場暗自較勁的比賽，無論內(nèi)容立意，還是書法字體，都會被大家拿來評頭論足一番。

在碣石，一家人里沒有一個會書法的，豈不是很丟臉嗎？

文哥說，走，帶你們看看前面的古城墻。

在一棵枝葉繁茂的古榕樹垂蔓下，掩映著一段斷壁殘垣。

古榕樹前擺放著香案供桌，爐內(nèi)香燭冉冉。

文哥撫摸著古城墻無限惋惜地說，這是清衛(wèi)城的殘跡，現(xiàn)在只留存了這一段

其它城墻都已破廢，清康熙時，總兵苗之秀在明城的西部瀕臨海岸處，重新建筑碣石城。新城全用磚石壘筑而成。俗稱石城。

原來碣石鎮(zhèn)在明清兩代，為防御倭寇海盜的侵襲，曾三次建城。

第一次是洪武二十二年（1389年）詔建碣石衛(wèi)，為全國三十六衛(wèi)之一，以“碣石”為名，是對玄武的敬仰和推崇。

它與天津衛(wèi)、沈陽衛(wèi)及威海衛(wèi)合稱中國明清四大衛(wèi)。很少有人知道它的轄區(qū)，甚至包括“南海四大群島”之一的東沙群島。

碣石的三面被山所環(huán)繞，另一面臨海?！绊佟痹凇墩f文》釋為“特立之也”

聽了文哥講的這段關(guān)于碣石衛(wèi)的過往，唏噓歲月悠悠，這殘墻斷壁，還能幸免保留下來，它分明是一部經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨、滿目瘡痍、穿越時間且無法編纂的歷史書，像一部雄壯的交響曲，更像一位裝滿故事的老人，訴說見證著碣石衛(wèi)的前世今生。

我們坐上車，遠(yuǎn)看，大片蘆葦，一叢叢的，白色的蘆花在秋風(fēng)中搖曳……

阿紅看向窗外說

小時候哥哥經(jīng)常踩單車帶著她

在這條路上騎行

她坐在車后，海風(fēng)吹著，發(fā)梢掃過臉龐，路兩邊的樹不停地向后跑，歡快的笑聲撒了一路……

哥哥的單車騎的該有多快呀！

那些童年的快樂時光隨風(fēng)而去

可它卻永遠(yuǎn)留存在成長的記憶里

每次經(jīng)過，那些兒時的快樂不曾走遠(yuǎn)……

就猶如這古老的碣石衛(wèi)

如煙的過往

揮之不去的味道

留存在那一碗香醇的甜面里

留存在那帶著大海味道的濃濃墨香里

留存在那不褪色的雙丹聯(lián)紙的對聯(lián)里

留存在那寫著百家姓的油紙燈籠里

留存在那古戲臺上唱不完的古腔古韻里

留存在那段遠(yuǎn)去了鼓角錚鳴的荒蕪城墻里

留存在那千年的玄武靈聲里

留存在代付摩托車費(fèi)的淳樸的人情里

留存在像文哥阿紅那樣

對故土摯愛的深情回望里

留存在“我是碣石人，我們那兒有座玄武山”的驕傲神情里

淺澳那灣海，長長的海岸線，淺黃色的沙灘，海灘上嬉戲的孩童，已出現(xiàn)在眼前，浪花嘩嘩拍打著海岸……

阿紅，我又想吃甜面了……

寫于2020.10 汕尾

四、民間藝術(shù)

中國民間工藝品

中國民間藝術(shù)工藝品歷史悠久，內(nèi)容豐富多彩。這些工藝品大都與民間傳說有關(guān)，材質(zhì)有陶瓷、泥塑、布藝、木頭、燈彩、吊飾、

麗江木刻、樺皮工藝、漆器工藝、獸皮工藝、硯石工藝、竹編工藝、漆器陶具、玉器工藝、大理石工藝、

土家族黃楊木雕、瓷器、風(fēng)箏、剪紙、麥桿畫、年畫、鉛筆屑畫、唐卡、拓真畫、銀

飾、紙編畫、蘇繡、魚皮衣等。內(nèi)容大都是精神活潑向上、吉祥如意、長命健康、富貴有余、兒孫滿堂等，用于民間傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)宗教和民族飾品用等。這些民間工藝品流傳廣泛，生動有趣，代表了中國人的傳統(tǒng)文化和日?；顒?。中國民間藝術(shù)網(wǎng)站在此特別分類選擇一些精品介紹給大家，供欣賞和參考。

中國民間繪畫藝術(shù)

中國民間繪畫藝術(shù)是中華民族的藝術(shù)瑰寶，是中國民間文化的重要組成部分，是世界文化藝術(shù)中的珍品。建國以來，特別是改革開放二十多年來，中國民間繪畫藝術(shù)已逐步發(fā)展為既具有鮮明的時代感，又富有生活韻味的民間性的現(xiàn)代民間繪畫。中國民間藝術(shù)網(wǎng)站在此特別分類選擇一些有代表性的介紹給大家，供欣賞和參考。

中國民間民俗

我國是—個多民族、多宗教地區(qū)，不同民族乃至不同姓氏、家族都有不同宗教信仰?！洞壤h志》記載說：“大庸所崇山外屏，少見天日，又性忍，刺膚血以事神者，千百成群，甚可笑也?！泵鞔c《岳州府志》也載：“沅澧流域，其俗信鬼而好祀，其祀必使巫覡作樂歌舞以娛神?！鼻宕墩缡献遄V》對武陵源一帶的宗教信仰也作了記述：“其俗信巫尚鬼，事向王、公安等神，以宿晨儺愿為要務(wù)，敬巫師，賽神愿，吹牛角，跳仗鼓……”這便是我國民族宗教信仰的特點(diǎn)。歷史上，中國家族先民曾經(jīng)歷過“萬物有靈”和“圖騰”信仰歷史階段。由于道教、佛教和基督教、天主教的傳入，逐步演變?yōu)槎喾N崇拜。以至今天所說的民間民俗。

中國民間藝人

一天，我慕名來到廣西藤縣博物館參觀。博物館的前身是1979年建成的李鎮(zhèn)亞會議廳，1986年改建為共和國民族藝術(shù)博物館并對外開放。館內(nèi)共存有中國最有名的藝術(shù)家以及著名詩人創(chuàng)作過的民族藝術(shù)專注，以及所收藏的數(shù)多種中國民間藝人作品。被譽(yù)為中國著名藝術(shù)博物館之一。現(xiàn)在我中國民間藝術(shù)網(wǎng)站主要弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀燦爛的民間藝術(shù)遺產(chǎn)，保護(hù)中國民間藝術(shù)文化可持續(xù)性發(fā)展，進(jìn)一步挖掘、整理、傳承、研究中國民間藝術(shù)，尤其是瀕臨失傳的民族古歌、古舞、古樂藝術(shù)等。

中國民間影視藝術(shù)

在迄今為止的人類藝術(shù)發(fā)展史上，最輝煌燦爛的篇章，大概是19世紀(jì)末20世紀(jì)初誕生并逐步成熟的電影藝術(shù)和隨之產(chǎn)生的電視藝術(shù)。作為新的藝術(shù)門類的影視藝術(shù)，借助于光電的魔力，把逼近于現(xiàn)實(shí)生活真實(shí)的影像和聲音再現(xiàn)于銀幕和屏幕上，這不僅實(shí)現(xiàn)了信息傳遞的大眾化，而且也使蘊(yùn)含最廣泛和最普通的生活經(jīng)驗(yàn)的藝術(shù)內(nèi)容，融入交流和接受的過程。使人們的精神世界表現(xiàn)和娛樂生活達(dá)到了前所未有的豐富多彩。

中國民間舞蹈藝術(shù)

民間舞蹈藝術(shù)源遠(yuǎn)流長，在5000年前的新石器時代就已產(chǎn)生，經(jīng)歷代發(fā)展，傳承至今，其種類因地域而別，內(nèi)容十分豐富。

舞蹈《跑帷子》和《跑陣舞》是由古代戰(zhàn)爭中的陳兵布陣演變而來?！洞颡?dú)角獸》和《扛箱舞》反映了上古人與獸的搏斗?！洱埼琛?、《獅舞》、《麒麟舞》、《趕犟驢》、《竹馬舞》和《貓蝶舞》是典型的模擬舞蹈。《打春牛》和《打鐵舞》是模仿人們生產(chǎn)勞動時的情景?！栋嗣缊D》、《荷花燈》、《菊花燈》、《旱船舞》、《高蹺舞》等表現(xiàn)了勞動群眾對美好生活的向往。大型群眾舞蹈《秧歌舞》和《腰鼓舞》是解放戰(zhàn)爭時期產(chǎn)生的革命舞蹈?！短чw》、《肘閣》是典型的道具性舞蹈。震撼人心的《鼓舞》和《大銅器舞》場面壯觀，熱情奔放。運(yùn)用道具進(jìn)行表演，歌舞結(jié)合和采用虛擬、象征的表現(xiàn)手法是中原民間舞蹈的明顯特征。中國民間藝術(shù)網(wǎng)站在此特別分類選擇一些有代表性的介紹給大家，供欣賞和參考。

中國民間戲曲藝術(shù)

戲曲是中國傳統(tǒng)的戲劇形式。是包含文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、雜技以及表演藝術(shù)各種因素綜合而成的。它的起源歷史悠久，經(jīng)過八百多年不斷地豐富、革新與發(fā)展，才逐漸形成比較完整的戲曲藝術(shù)體系。雖說它的淵源來自民間歌舞、說唱、滑稽戲三種不同藝術(shù)形式，但區(qū)別一個劇種所顯示的最大的特色，首先仍表現(xiàn)在它來自不同聲腔系統(tǒng)的音樂唱腔。這些音樂唱腔則是以所產(chǎn)生地區(qū)的語言、民歌、民間音樂為依據(jù)，并兼收其他地區(qū)音樂而產(chǎn)生的。各個劇種的劇中人物大部分由生、旦、凈、丑等不同臉變化的腳色行當(dāng)充任。表演上著重運(yùn)用以生活為基礎(chǔ)提煉而成的程式性動作，和虛擬性的空間處理。講究唱、做、念、找藝術(shù)，表演運(yùn)輸和富裕舞蹈性，技術(shù)性很高，構(gòu)成有區(qū)別其他戲劇而成為完整的戲曲藝術(shù)體系。

據(jù)不完全統(tǒng)計，我國各民族地區(qū)的戲曲劇種，約有三百六十多種，傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬計。中華人民共和國成立后又出現(xiàn)許多改編的傳統(tǒng)劇目，新編歷史劇和表現(xiàn)現(xiàn)代生活題材的現(xiàn)代戲，都受廣大觀眾熱烈歡迎。比較流行著名的劇種有：京劇、昆曲、越劇、豫劇、湘劇、粵劇、秦腔、川劇、評劇、晉劇、漢劇、潮劇、閩劇、河北梆子、黃梅戲、湖南花鼓戲……等等五十多個劇種，尤以京劇流行最廣，遍及全國，不受地區(qū)所限。

中國民間T臺

“T”型臺上身著古裝的靚麗時裝秀模特，激情四溢的流行歌手組合成了一幅古樸、神秘、生動的新場景。一個前衛(wèi)現(xiàn)代的時尚風(fēng)標(biāo)，一道獨(dú)特別致的風(fēng)景線，呈現(xiàn)在了現(xiàn)代人民面前。每一次演出都會重新詮釋了中國古典服飾之華美與古裝藝術(shù)文化內(nèi)涵。

中國民間建筑園林

中國園林建筑藝術(shù)是世界文化中最具特色的，它與中國傳統(tǒng)文化的其他門類一起發(fā)展，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。它經(jīng)歷了一個長達(dá)兩千多年的歷史發(fā)展過程，有著極為豐富的文學(xué)、美學(xué)內(nèi)涵。其發(fā)展大致可分成三個時期即：先秦及秦漢時期的“自然時期”，此時期是從“囿”到“苑”的發(fā)展時期，其特點(diǎn)是占地寬廣、工程浩大、人工設(shè)施增加；唐宋時期古典園林的形成時期，由漢代開端了中國園林發(fā)展進(jìn)程，經(jīng)過東漢、三國、魏晉南北朝到隋代統(tǒng)一中國的過渡，園林發(fā)展出現(xiàn)了兩個特點(diǎn)，一是在苑囿的營建中注意了游樂和賞景的作用；二是繪畫技術(shù)發(fā)展與造園藝術(shù)的發(fā)展互相促進(jìn)。形成時期突出的成就就是造園和文學(xué)、繪畫的結(jié)合。明清時期是中國古典園林的全盛時期，至此中國園林建筑藝術(shù)已具備了功能全，形式多及藝術(shù)化三個特點(diǎn)。

中國民間家俱

中國民間家俱是中國文化的重要組成部分，是一部“木頭構(gòu)創(chuàng)的絢麗詩篇”,其歷史悠久，自成體系，具有強(qiáng)烈的民族特點(diǎn)風(fēng)格和中國特點(diǎn)。中國古代家俱發(fā)展到唐代時，隨著垂足坐生話方式的流行、椅、凳家俱發(fā)展起來到宋代高型家俱定型，室內(nèi)陳設(shè)束、椅、幾、案，工藝技術(shù)日臻成熟。明清兩代是中國傳統(tǒng)家俱的黃金時期；不僅千紋萬華的漆飾家俱發(fā)展到了前所未有的歷史高峰，而且產(chǎn)生了中國古代家俱史上成熟顯赫的明式家俱和豐富卓越的清式家俱。明清家具都以高級硬木為主要用材，拋棄了幾千年來中國傳統(tǒng)家俱一貫采用漆飾加工的制作方法，以木材自身的高雅材質(zhì)，天然紋理和光潤色澤，使家俱產(chǎn)生了--種嶄新的意韻，品質(zhì)和獨(dú)特的審美價值，并運(yùn)用精湛無比的工藝，使家俱的構(gòu)造實(shí)現(xiàn)了科學(xué)與世術(shù)的完美結(jié)合，從而在世界家俱史上樹起了一座光熠爍目的豐碑。

中國民間服飾

中國民族服飾種類繁多，色彩紛呈，是民族傳統(tǒng)文化和審美意識的具體體現(xiàn)，在漫長的歷史發(fā)展過程中，生活在不同地區(qū)的不同民族，創(chuàng)造和形成了各自不同的服飾習(xí)俗，在民族民俗構(gòu)成中占有重要地位。民族服飾集中體現(xiàn)著民族文化，是區(qū)別一個民族的重要外部特征之一。

中國民間飾品

在我國這片大土地上，生活著千古流傳的古老民族。這些古老的民族，勤勞智慧，創(chuàng)作了許多民間民族飾品。至今保存著世界上最古老民間飾品。我中國民間藝術(shù)網(wǎng)展示了民間藝術(shù)飾品精品。許多人看了以后，都對中國民族民間藝術(shù)表示由衷的贊佩?！埧次抑袊耖g藝術(shù)網(wǎng)！

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