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    唐僧出家杭州(唐僧出家杭州了嗎)

    發(fā)布時間:2023-04-11 08:48:59     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 1356        

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    本文目錄:

    唐僧出家杭州(唐僧出家杭州了嗎)

    一、歷史上真實的玄奘究竟是為何出家的?

    在吳承恩的小說《西游記》中,唐僧的出生有著傳奇的經歷:唐僧的父母在船上被奸人所害,唐僧出生后也差點遭滅口,幸得母親偷偷把他放入木盆順江漂走,才算暫時保留性命。小唐僧在漂過金山寺時被法明和尚所救,取乳名叫江流,成人后取法號叫玄奘,從此與佛祖結下不解之緣。

    真實的玄奘出生經歷至今還是個謎,他生于何時、何地,目前還沒有定論。一般認為,玄奘于隋仁壽二年(602年),生于洛州緱氏縣(今河南省偃師縣),出家前姓陳名t,玄奘是他出家后的法號。

    那么,玄奘出生時是否有什么異常跡象呢?在《大慈恩寺三藏法師傳》中,曾有這樣一段故事:大師初生時,他的母親夢見一位白衣法師向她辭行,法師說:“為了求法,所以要西行?!边@位白衣法師就是玄奘。雖然這只是一段傳說,但玄奘法師小時候的表現不同常人確有其事。

    另有一種說法是,玄奘大師是父母晚年所生,當時他的父親大約在五十歲左右。晚年得子,讓父母對他格外疼惜。玄奘幼年時聰穎早慧,過目不忘,日記千誦。

    玄奘大師是佛學奇才,那么他是如何出家的呢?《西游記》中記載,玄奘是如來座下金蟬長老轉世,踏上西天之路是命中注定的。在《大唐故三藏玄奘法師行狀》和《大慈恩寺三藏法師傳》中,都將玄奘出家的動機解釋為對佛法的崇信。相比之下,道宣在《續(xù)高僧傳・唐京師大慈恩寺釋玄奘傳》中的記載則頗為微妙,其中提到“少罹窮酷”四個字,似乎暗示玄奘是因為少年時期生活困頓才出家的。

    按照《續(xù)高僧傳》的記載,玄奘的家境開始還是不錯的,祖父和父親都是博學多才的知識分子,其父陳惠曾是縣官,母親是隋洛州長史宋欽之女,玄奘法師是第四子。玄奘的母親在他五歲的時候就去世了,八歲前他的父親又因年邁多病而辭官歸故,這造成了玄奘幼年困頓的局面。

    玄奘的二哥首先出家,法名長捷,住洛陽凈土寺,玄奘經常跟隨他去學習佛教經典。十三歲時玄奘也出家了。成年后玄奘便云游各地,參訪名僧。先后向慧休、道深等高僧學習貫通眾多佛教經書,造詣日深。

    那么,是誰促使玄奘西行取經?他西去取經的真正目的是什么?在小說中是這么說的:觀音菩薩在唐僧舉辦水陸法會時,問他是否會談大乘法。唐僧正苦于在國內學不到大乘,就很虛心地向菩薩請教,菩薩趁機指點他到西天取大乘經普度眾生。于是玄奘主動向唐太宗請纓,踏上了漫漫西行道路。

    然而,真實的情況是:在中國歷史上,早在玄奘之前就有很多人西行取經,這些事跡讓玄奘心生向往。其中東晉僧人法顯的成功及其所撰《佛國記》,更直接激發(fā)了玄奘求取佛教經典的決心。另外一個促使玄奘西行的重要原因是,玄奘在學佛過程中發(fā)現,當時佛教界對同一經典的詮釋存在巨大差異,這種歧義不能相互統(tǒng)一、協調,對于佛教的發(fā)展是明顯的隱患。

    唐武德九年(626年),玄奘在長安遇到來自中印度的僧人波羅頗密多羅,他是印度納蘭陀寺權威佛學家戒賢的弟子,能記誦大小乘經典十萬頌。玄奘聽到這個消息如獲至寶,親自登門向這位印度高僧請教。玄奘聽他說戒賢深諳百家佛學經典,并且正在納蘭陀寺講學,于是立下西行求法的決心。

    二、玄奘出家于哪個寺?

    玄奘(600或602~664)唐初佛教高僧,杰出的翻譯家和旅行家。俗姓陳,名諱。洛州緱氏(今河南偃師南緱氏鎮(zhèn))人。玄奘13歲出家于洛陽凈土寺,法名玄奘。

    玄奘

    三、西游記中唐僧出家的寺院先后有哪三個?

    黑熊精那個寺院,玉兔精的寺院,還有真假雷音寺的寺院呢

    四、西游記唐僧的生平履歷?

    西游記中的唐僧是以玄奘為原型的。玄奘是東漢名臣陳寔的后代,曾祖父陳欽,曾任后魏上黨太守;祖父陳康,以學優(yōu)出仕北齊,任國子博士,食邑周南(河南洛陽)。

    父親陳惠,身高體壯、美眉朗目,平時潛心學問,博覽經書,為時人之所景仰,曾做江陵的縣官,后來隋朝衰亡,便隱居鄉(xiāng)間、托病不出,當時的有識之士都稱贊他的志節(jié)。陳惠共生四子,玄奘是他的第四個兒子,玄奘于隋朝仁壽二年(602年)出生。

    隋大業(yè)八年(612年),玄奘時年10歲,受大理寺卿鄭善果激賞,破格于東都洛陽凈土寺出家。玄奘出家后,首先在洛陽凈土寺跟景法師學《涅槃經》,從嚴法師學《攝大乘論》(下簡稱《攝論》),達六年之久。

    隋大業(yè)十二年(618年),玄奘隨其兄入漢川,北至益州,適逢空、景二法師,從之受學。繼而至高僧大德云集的成都學習。武德五年(622年),玄奘于成都受具足戒。后玄奘游歷各地,參訪名師,講經說法。

    為探究佛教各派學說分歧,玄奘于貞觀元年一人西行五萬里,歷經艱辛到達印度佛教中心那爛陀寺取真經,前后十七年,遍學了當時大小乘各種學說。公元645年玄奘歸來一共帶回佛舍利150粒、佛像7尊、經論657部,并長期從事翻譯佛經的工作。

    玄奘及其弟子翻譯出典75部(1335卷),譯典著作有《大般若經》《心經》《解深密經》《瑜伽師地論》《成唯識論》等。《大唐西域記》十二卷,記述他西游親身經歷的110個國家及傳聞的28個國家的山川、地邑、物產、習俗等?!段饔斡洝芳匆孕嗜〗浭论E為原型。

    擴展資料:

    玄奘被世界人民譽為中外文化交流的杰出使者,其愛國及護持佛法的精神和巨大貢獻,被魯迅譽為“中華民族的脊梁”,世界和平使者。

    他以無我無人無眾生無壽者相,不畏生死的精神,西行取佛經,體現了大乘佛法菩薩,渡化眾生的真實事跡。他的足跡遍布印度,影響遠至日本、韓國以至全世界。玄奘的思想與精神如今已是中國、亞洲乃至世界人民的共同財富。

    玄獎對中國文化的發(fā)展所做的貢獻是多方面的,其中最偉大的是他對佛學典籍“截續(xù)真,開茲后學”的翻譯。唐貞觀十九年(645年),46歲的玄奘自印度歸國。

    此后的20年中,他把全部的心血和智慧奉獻給了譯經事業(yè)。在長安和洛陽兩地,玄奘在助手們的幫助下,共譯出佛教經論74部,1335卷,每卷萬字左右,合計1335萬字.

    占去整個唐代譯經總數的一半以上,相當于中國歷史上另外三大翻譯家譯經總數的一倍多,而且在質量上大大超越前人,成為翻譯史上的杰出典范。

    參考資料來源:百度百科--玄奘

    參考資料來源:百度百科--唐僧

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