HOME 首頁
SERVICE 服務(wù)產(chǎn)品
XINMEITI 新媒體代運(yùn)營
CASE 服務(wù)案例
NEWS 熱點(diǎn)資訊
ABOUT 關(guān)于我們
CONTACT 聯(lián)系我們
創(chuàng)意嶺
讓品牌有溫度、有情感
專注品牌策劃15年

    設(shè)計(jì)理念簡(jiǎn)短范文100字(服裝設(shè)計(jì)理念簡(jiǎn)短范文100字)

    發(fā)布時(shí)間:2023-04-11 16:50:18     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 104        

    大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于設(shè)計(jì)理念簡(jiǎn)短范文100字的問題,以下是小編對(duì)此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

    創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè),服務(wù)客戶遍布全球各地,相關(guān)業(yè)務(wù)請(qǐng)撥打電話:175-8598-2043,或添加微信:1454722008

    文章目錄列表:

    設(shè)計(jì)理念簡(jiǎn)短范文100字(服裝設(shè)計(jì)理念簡(jiǎn)短范文100字)

    一、請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語言介紹它的設(shè)計(jì)特點(diǎn)及理念,100字以內(nèi)

    外部圖形為圓形,象征著循環(huán),永不消失。 內(nèi)部圖形為方形,與外圓對(duì)應(yīng),天圓地方,表達(dá)非物

    質(zhì)文化遺產(chǎn)存在空間有極大的廣闊性;圖形中心造型為古陶最早出現(xiàn)的紋樣之一的魚紋,魚紋隱含一“文”字。“文”指非物質(zhì)文化遺產(chǎn),而魚生于水,寓意中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)源遠(yuǎn)流長,世代相傳;

    圖形中心,抽象的雙手上下共護(hù)于“文”字,意取團(tuán)結(jié)、和諧、細(xì)心呵護(hù)和保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、守護(hù)精神家園的寓意;標(biāo)識(shí)圖形傳達(dá)出古樸和質(zhì)拙感,一方面反映了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生存現(xiàn)狀,另一方面彰顯了中國政府和人民保護(hù)祖國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的強(qiáng)烈責(zé)任心和使命感,表現(xiàn)出中華民族團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)、向前的時(shí)代精神。(要是早一天查今天就會(huì)寫了…………55555〈—、?!?、〉)

    二、服裝設(shè)計(jì)理念怎么寫

    1、可以是實(shí)用型。也就是說,以實(shí)用為首要條件,注重面料及款式往實(shí)用方面發(fā)展,然后在實(shí)用的基礎(chǔ)上發(fā)展視覺效果,可以說是用于日常生活中比較大一部分的服裝上

    2、可以是視覺型,就像是國際一線品牌一樣。這一部分的服裝實(shí)用型不高,買點(diǎn)在于視覺效果。禮服婚紗,秀場(chǎng)上的可以是這種。顏色,樣式,面料不限,根據(jù)不同風(fēng)格設(shè)定,只為追求視覺效果。當(dāng)然,在時(shí)尚越來越普遍的現(xiàn)在,很多生活中的服裝慢慢轉(zhuǎn)為視覺型,也可以說是必然趨勢(shì)。

    3、舉個(gè)例子:牧神的午后,設(shè)計(jì)說明:此系列服裝靈感來源于德彪西的《牧神的午后》。服裝以流蘇、不規(guī)則編織、剪紙等具有中國特色的設(shè)計(jì)手法來表現(xiàn)當(dāng)牧神潘恩遭到美麗的河神之女西瑞克斯拒絕后內(nèi)心的痛苦。笛聲也再不像溪水般流暢,而是隨著凌亂的思緒變的錯(cuò)綜復(fù)雜,交纏在了一起……

    4、服裝造型簡(jiǎn)潔、線條流暢,并且服裝是通過分解又重新拼接在一起的設(shè)計(jì)手法使服裝的每一部分都是完整而又可以獨(dú)立存在的個(gè)體,可以拿出來重新搭配,以達(dá)到不同的效果。

    設(shè)計(jì)理念簡(jiǎn)短范文100字(服裝設(shè)計(jì)理念簡(jiǎn)短范文100字)

    擴(kuò)展資料

    服裝設(shè)計(jì)師(Apparel Designer)直接設(shè)計(jì)的是產(chǎn)品,間接設(shè)計(jì)的是人品和社會(huì)。隨著科學(xué)與文明的進(jìn)步,人類的藝術(shù)設(shè)計(jì)手段也在不斷發(fā)展。信息時(shí)代,人類的文化傳播方式與以前相比有了很大變化,嚴(yán)格的行業(yè)之間的界限正在淡化。服裝設(shè)計(jì)師的想象力迅速?zèng)_破意識(shí)形態(tài)的禁錮,以千姿百態(tài)的形式釋放出來。

    新奇的、詭譎的、抽象的視覺形象,極端的色彩出現(xiàn)在令人詫異的對(duì)比中,于是不得不開始調(diào)整我們的眼睛以適應(yīng)新的風(fēng)景。服裝藝術(shù)顯示出來的形式越來越多,有時(shí)還比較玄奧。怎樣看待服裝藝術(shù)、領(lǐng)略并感受服裝本身的語言,成為今天網(wǎng)絡(luò)時(shí)代“注意力”經(jīng)濟(jì)中的“眼球之戰(zhàn)”。

    服裝設(shè)計(jì)既要有很強(qiáng)的審美觀,和價(jià)值觀,既然設(shè)計(jì)出來的衣服是要在生活中穿的,既要美觀時(shí)尚,又要低調(diào)優(yōu)雅,使服裝永遠(yuǎn)不會(huì)落后,所以一個(gè)設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)服裝的過程中要忘掉自己是自己,而是在設(shè)計(jì)你所想表達(dá)的思想。

    參考資料

    服裝設(shè)計(jì)(服裝設(shè)計(jì)基礎(chǔ))_百度百科 

    三、海報(bào)的設(shè)計(jì)理念

    一、海報(bào)版面設(shè)計(jì)——簡(jiǎn)化字體目前版面設(shè)計(jì)趨勢(shì)流行為大標(biāo)題,小文章,大圖片,輪廓分明(塊面結(jié)構(gòu))的陽剛直率之美,行文上很少拐彎,不化整為零,字體較少變化,線條又粗又黑。二、海報(bào)版面設(shè)計(jì)——板塊化相同層級(jí)的信息劃在相同板塊,板塊與板塊之間留白需要適當(dāng),不。然就會(huì)給人一種層次不分明的感覺,看不到重點(diǎn),找不到目標(biāo)。三、海報(bào)版面設(shè)計(jì)——“貨架式陳列”分門別類地“陳列”海報(bào)信息,也會(huì)減少流覽的時(shí)間,盡可能快地從版面上得到自己所需要的信息。說到這里,我分享一下我個(gè)人設(shè)計(jì)海報(bào)一般的步驟吧:1.明確需求不管做什么,動(dòng)手之前我們都要明白一件事情,那就是做什么?目的是什么?我們?cè)谧鍪虑榈臅r(shí)候只要明白這兩點(diǎn),朝著這個(gè)方向做一般就不會(huì)偏移主題,不至于一次又一次的改稿,比如:假如甲方讓你設(shè)計(jì)一張海報(bào),海報(bào)是針對(duì)新產(chǎn)品水杯優(yōu)惠活動(dòng),某某時(shí)間段可享受優(yōu)惠,就給到這點(diǎn)信息,我們就要明白,這次海報(bào)的是做什么,第一點(diǎn):要明白是新產(chǎn)品,肯定是要宣傳新產(chǎn)品第二點(diǎn):要知道有優(yōu)惠,肯定要放大優(yōu)惠,吸引用戶第三點(diǎn):目的—目的就是宣傳新產(chǎn)品,吸引用戶購買欲望2.明確主題風(fēng)格這里我們知道了做什么和目的,接下來就要明確設(shè)計(jì)的主題風(fēng)格方向啊,既然要達(dá)到宣傳新產(chǎn)品又要達(dá)到有優(yōu)惠的活動(dòng)的效果,那么我們也不能喧賓奪主,不能只看重一方面,新產(chǎn)品的特點(diǎn)既要放大,優(yōu)惠的活動(dòng)起到吸引用戶的作用也不能減弱3.找素材,做設(shè)計(jì)明確風(fēng)格后我們要找合適的素材,不能隨機(jī)找一張產(chǎn)品圖片應(yīng)付啊,產(chǎn)品圖片肯定得表現(xiàn)新產(chǎn)品的特點(diǎn),至少不能缺角模糊吧,所以選素材也是很講究的,素材確定好后,開始動(dòng)手做設(shè)計(jì),做海報(bào)無非就是排版,怎么好看怎么排啊,但是還得注意主題明確,呼吸感要強(qiáng),層次分明。

    四、室內(nèi)設(shè)計(jì)理念怎么寫

    若干設(shè)計(jì)隨想

    思想 設(shè)計(jì)必須有思想,也就是我們常說的構(gòu)思,建筑設(shè)計(jì)如此,室內(nèi)設(shè)計(jì)也一樣。我要表達(dá)的是什么,我想向空間的參觀者和感受者傳遞什么信息,是設(shè)計(jì)前必須考慮的問題。明確思路,并把握之,使其貫穿于整個(gè)設(shè)計(jì)之中,這樣才能保持設(shè)計(jì)的一致性和連貫性,保持空間之間的流動(dòng)的完整。有了思想,才有成功的可能。

    空間 空間和功能是室內(nèi)設(shè)計(jì)的前題,室內(nèi)空間是建筑空間的延續(xù)和發(fā)展。空間的尺度和均衡關(guān)系是設(shè)計(jì)需考慮的首要因素。而功能決定了空間,不同功能的空間有著相應(yīng)的比例關(guān)系,處理好這些關(guān)系是室內(nèi)設(shè)計(jì)的第一步。不同功能的空間有著其相應(yīng)的性格,并根據(jù)所處的環(huán)境和使用者的情況,展現(xiàn)出不同的表情。把握這層關(guān)系并從文脈中找出設(shè)計(jì)思想。是整個(gè)設(shè)計(jì)的靈魂所在。

    材料 剛開始做室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí),也常覺得材料不知如何運(yùn)用,把握不了材料如何表現(xiàn)設(shè)計(jì)的意圖。這也許是每個(gè)初入行者曾困惑的問題。公司的設(shè)計(jì)師們開始也常常問,并埋怨沒有時(shí)間或機(jī)會(huì)下工地,我就說:工地就在你身邊,任何一個(gè)裝修,不管是成品還是施工中,不管設(shè)計(jì)得好壞,均是學(xué)習(xí)的場(chǎng)所??纯磩e人用什么材料、如何處理、如何收口。好,好在那里,差,又差在那里。自己都認(rèn)真分析一下,從中可學(xué)到不少東西。

    留白 設(shè)計(jì)的過程中,很容易犯的另一個(gè)毛病就是就是天地墻六個(gè)面均想設(shè)計(jì)得豐富,運(yùn)用很多的符號(hào)和手法,以至于堆得滿滿的,讓人喘不過氣來。素不知學(xué)會(huì)留白才是最重要的。要從三維甚至是四維的空間去考慮,應(yīng)該想到,你設(shè)計(jì)的是一個(gè)空間而不是各自獨(dú)立的平面,如何抓住該空間的重點(diǎn),是關(guān)鍵。

    減法 室內(nèi)設(shè)計(jì)容易犯的另一個(gè)錯(cuò)誤就是很容易被細(xì)部迷惑,沉迷于某個(gè)或幾個(gè)細(xì)部的處理而忽略整體空間的效果。這些細(xì)部可能是一中設(shè)計(jì)符號(hào)、一種元素、甚至是一種材料,感覺很美,就一定要用上,哪個(gè)都舍不得放棄。全然不顧是否合理,結(jié)果空間變成了大雜燴時(shí),也就什么都不是了。常在室內(nèi)空間中看到的"世界之窗"就是如此。所以設(shè)計(jì)要學(xué)會(huì)做減法,而不是加法,當(dāng)能把空間做到"增一分則盈,減一分則虧"時(shí),就成功了。

    尺度 尺度的把握也是關(guān)鍵。很多設(shè)計(jì)在圖紙上看起來很漂亮,但實(shí)際做出來就不是那么回事。這同樣也是關(guān)系到空間的問題。每下一筆,均應(yīng)考慮到這條線不是獨(dú)立的,它是存在于一個(gè)立體的空間中,并和該空間的其他線條相關(guān)聯(lián)、相影響,且共同作用于該空間以及生活、活動(dòng)于該空間的人。尺度的把握不單是細(xì)部的把握,更重要的是空間的把握,延伸出來,更是空間和空間的尺度關(guān)系、空間和時(shí)間的尺度關(guān)系。

    疏密 中國畫以及篆刻藝術(shù)中有句很經(jīng)典的話,叫做"疏可走馬,密不容針",按今天的理解,就是疏密有致,有張有弛。我覺得它對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)同樣是經(jīng)典。就如同在平面設(shè)計(jì)中講究的均衡和對(duì)比等,在三維甚至是四維空間中也一樣,空間的處理同樣強(qiáng)調(diào)整體的均衡、和諧及對(duì)比,它不僅表現(xiàn)在空間與空間之間的比例關(guān)系,還表現(xiàn)在同一空間中的重點(diǎn)的表現(xiàn)以及取舍的問題,分析找出并把握好重點(diǎn),是對(duì)設(shè)計(jì)者的考驗(yàn)。

    定位 個(gè)人設(shè)計(jì)的階段性不可避免的跟著整個(gè)國際脈絡(luò)及市場(chǎng)需求動(dòng)走。但重要的是根據(jù)自身的藝術(shù)修養(yǎng)在其中抽取合適的元素,吸取精華,融合成自己的東西。含蓄內(nèi)斂,不急于探尋自己的定位,當(dāng)內(nèi)涵與風(fēng)格相融,定位是自然的結(jié)果。

    修養(yǎng) 設(shè)計(jì)師本身藝術(shù)修養(yǎng)決定了其設(shè)計(jì)作品的好壞和品味。作為設(shè)計(jì)師必須不斷地通過學(xué)習(xí)來提高自己在藝術(shù)、文化等各方面的修養(yǎng)。我們常說的某某的"感覺好",其中的"感覺"不是其一時(shí)的靈感,而是通過不斷提高和磨練,累積形成的文化沉淀而得到的結(jié)果,并于不經(jīng)意中將其流露于作品之中。

    傳統(tǒng) 對(duì)傳統(tǒng)的態(tài)度應(yīng)該是謙遜和尊重的,但所有這一切都必須建立在設(shè)計(jì)師本人對(duì)傳統(tǒng)的理解和認(rèn)識(shí)上。不是加幾個(gè)屋頂、做幾個(gè)窗花就可以稱為傳統(tǒng)。形式和表面都是膚淺的,博大精深的中國傳統(tǒng)建筑,不論是官方建筑還是民居,亦或是園林和宗教建筑,都應(yīng)該詳細(xì)了解和分析、研究,才能體會(huì)其中的真正的內(nèi)涵和精粹,在設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出來,也就是我們常說的"神似",有其意而不一定究其形。

    以上就是小編對(duì)于設(shè)計(jì)理念簡(jiǎn)短范文100字問題和相關(guān)問題的解答了,如有疑問,可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信。


    推薦閱讀:

    寶山區(qū)日式花園景觀設(shè)計(jì)(寶山區(qū)日式花園景觀設(shè)計(jì)招聘)

    徐州紫設(shè)計(jì)院(徐州設(shè)計(jì)院在什么地方)

    杭州日式景觀設(shè)計(jì)作品集(杭州日式園林)

    小程序餐飲品牌設(shè)計(jì)(小程序餐飲品牌設(shè)計(jì)案例)

    晚會(huì)節(jié)目安排順序(晚會(huì)節(jié)目安排順序表)