宗教旅游景觀設(shè)計(jì)

大家好！今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于宗教旅游景觀設(shè)計(jì)的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

• 1、旅游污染所帶來(lái)的影響

• 2、屬于文化演藝類旅游產(chǎn)品的是

• 3、舒蘭亮甲山旅游風(fēng)景區(qū)的歷史

• 4、人文景觀什么意思？

一、旅游污染所帶來(lái)的影響

【積極影響】1，對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)①帶動(dòng)區(qū)域相關(guān)行業(yè)的發(fā)展。②提供就業(yè)的機(jī)會(huì)和崗位。③為國(guó)家創(chuàng)匯、創(chuàng)稅和回籠貨幣。 2，對(duì)區(qū)域社會(huì)和文化①有助于文化的交流，促進(jìn)社會(huì)文明程度的提高。②可促進(jìn)歷史古跡的保護(hù)及民族傳統(tǒng)文化的發(fā)展。③促進(jìn)旅游區(qū)為生的改善和基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)。 3，對(duì)地理環(huán)境①促進(jìn)了環(huán)境質(zhì)量的改善。②推動(dòng)了對(duì)野生動(dòng)植物及環(huán)境的保護(hù)。 ————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————【消極影響】1，對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)①旅游業(yè)的不穩(wěn)定，導(dǎo)致區(qū)域經(jīng)濟(jì)的不穩(wěn)定。②旅游業(yè)的發(fā)展導(dǎo)致消費(fèi)品和房地產(chǎn)價(jià)格的上漲。 2，對(duì)區(qū)域社會(huì)和文化①給旅游區(qū)的社會(huì)治安帶來(lái)隱患。②對(duì)旅游區(qū)居民健康的不良影響。 3，對(duì)地理環(huán)境①對(duì)動(dòng)植物：旅游活動(dòng)對(duì)植物的最大危害發(fā)生在旅游開發(fā)初期，大量樹木被砍伐，使物種的多樣性受到破壞；旅游者的投喂食物會(huì)造成野生動(dòng)物的捕食能力下降，近距離觀看等會(huì)擾亂野生動(dòng)物的生活規(guī)律。②對(duì)水體：旅游活動(dòng)對(duì)水體的污染，首先是由旅游者所拋棄的各種垃圾造成的；其次，地處旅游區(qū)的酒店排放的污水加重了水質(zhì)的污染；另外，游艇等水上交通工具排除的油污，也是造成水體污染的原因之一。③對(duì)大氣：交通在給人們出游提供便利的同時(shí)，其尾氣的排放加劇了大氣的污染；另外，許多賓館、酒店廚房所排放的油煙，以及宗教信徒和游客“虔誠(chéng)”的香火形成的煙霧，也是旅游區(qū)大氣污染的重要污染源。④對(duì)旅游吸引物：旅游者的隨意刻劃、撫摸、踐踏，以及呼吸、汗氣等都會(huì)使旅游吸引物受到不同程度的磨損和破壞。⑤對(duì)旅游景觀：設(shè)計(jì)不周密、論證不全面的旅游開發(fā)建設(shè)會(huì)對(duì)旅游景觀造成破壞；另外，不適當(dāng)?shù)拈_山辟路、亂填湖泊、圍墾造田等旅游開發(fā)建設(shè)，會(huì)造成旅游區(qū)水土流失、水體水位下降，從而破壞旅游區(qū)的整體風(fēng)貌。

二、屬于文化演藝類旅游產(chǎn)品的是

第一，文化遺址遺跡類旅游產(chǎn)品。這類文旅產(chǎn)品的開發(fā)主要建立在文物、遺址兩類旅游資源上，重點(diǎn)突出普遍價(jià)值，滿足體驗(yàn)傳統(tǒng)文化、了解歷史演變及古代科學(xué)藝術(shù)等方面需求。在文化遺址遺跡類旅游產(chǎn)品開發(fā)時(shí)，其關(guān)鍵和核心是保持旅游產(chǎn)品的原真性。

第二，文化歷史建筑群類旅游產(chǎn)品。這類文旅產(chǎn)品主要包括歷史文化名城、歷史街區(qū)、古鎮(zhèn)古村、少數(shù)民族聚落等，其開發(fā)關(guān)鍵是保持物質(zhì)載體的真實(shí)性和空間載體的完整性，突出與物質(zhì)載體相關(guān)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的繼承性。



第三，文化景觀遺產(chǎn)類旅游產(chǎn)品。這類文旅產(chǎn)品又細(xì)分為三個(gè)類型，一是人為設(shè)計(jì)和創(chuàng)造的景觀，如林類景觀、田園類景觀和宗教類文化類景觀；二是有機(jī)進(jìn)化類景觀，如古代殘跡類文化景觀、田園棲居延續(xù)類景觀；三是關(guān)聯(lián)性景觀，以自然因素強(qiáng)烈的宗教、藝術(shù)或文化關(guān)聯(lián)性為特征。其開發(fā)關(guān)鍵是保護(hù)好各類型文化景觀中不同特征的人與自然的互動(dòng)關(guān)系。

第四，文化主題公園類旅游產(chǎn)品。這類文旅產(chǎn)品是人為建造的具有特定文化創(chuàng)意活動(dòng)方式的現(xiàn)代旅游場(chǎng)所，常見(jiàn)的有在地域本土主題文化基礎(chǔ)上創(chuàng)意的主題公園，是基于外來(lái)文化基礎(chǔ)上創(chuàng)意的移植性文化主題公園，以現(xiàn)代科技、虛擬技術(shù)而創(chuàng)意的文化動(dòng)漫游戲主題公園。其開發(fā)要充分考慮市場(chǎng)需求、選址地點(diǎn)、品牌知名度和衍生品開發(fā)等。



第五，文化演藝類旅游產(chǎn)品。此類文旅產(chǎn)品是大眾化、時(shí)尚化、精致化和品牌化的表演藝術(shù)產(chǎn)品，同樣分為三種類型，即民族風(fēng)情展示型旅游產(chǎn)品、文化遺產(chǎn)演繹型旅游產(chǎn)品、的山水實(shí)景演出型旅游產(chǎn)品。其開發(fā)關(guān)鍵是依托地方獨(dú)特的旅游文化資源和自然人文景觀

三、舒蘭亮甲山旅游風(fēng)景區(qū)的歷史

舒蘭市亮甲山生態(tài)旅游風(fēng)景區(qū)暨舒蘭市青少年教育活動(dòng)基地整體規(guī)劃預(yù)計(jì)投資2億元人民幣，其中宗教文化區(qū)預(yù)計(jì)投資6千萬(wàn)元人民幣。

亮甲山地處東經(jīng)126°25′45″，北緯43°57′至44°37′之間，屬大陸性季風(fēng)氣候，四季分明，冬季嚴(yán)寒多雪，夏季溫暖多雨，春季短暫多晴日，為“四季游”項(xiàng)目奠定了自然基礎(chǔ)。

亮甲山鄉(xiāng)因駐地前亮甲山屯得名。亮甲山，滿語(yǔ)地名，系滿語(yǔ)發(fā)音“寧甲啦”的音譯，意為蒺藜，指該地山石裸露。又譯“卡薩里”。民國(guó)時(shí)期（1912-1931）為舒蘭二區(qū)白旗保亮甲山甲；日本侵占時(shí)期歸白旗村；1945年解放后歸舒蘭。

亮甲山人文景觀十分豐富：相傳北宋名將岳飛將軍北伐追擊金兵于此，經(jīng)歷一場(chǎng)苦戰(zhàn)后大獲全勝！趁兵馬休整之際，岳王登至山頂，舉目眺望，報(bào)國(guó)之心，大勝之悅，岳王被山驪的美麗景色而傾倒，命兵馬扎營(yíng)駐寨，將自已浸濕的盔甲晾于山頂，自已則立于山顛久久不肯離去。(事實(shí)上，宋國(guó)的軍隊(duì)從來(lái)沒(méi)能越過(guò)北京的燕山一線，岳飛也沒(méi)有到過(guò)東北。金宋大戰(zhàn)，岳飛往北最多打到朱仙鎮(zhèn)而已）另有一種說(shuō)法，在亮甲山亮甲的不是岳飛而是薛仁貴（薛禮），在東北地區(qū)早就流傳著廣為人知的薛仁貴征東的故事，這絕非傳說(shuō)而是史實(shí)。據(jù)已故史地專家李建才先生考證，在唐高宗初年發(fā)動(dòng)的征討高句麗的戰(zhàn)爭(zhēng)中，薛禮親率一支輕騎攻下的扶余城，即今龍?zhí)渡缴匠?，也就是說(shuō)薛禮的足跡到達(dá)吉林地面。以致后來(lái)陸續(xù)出版的《高句麗史話》、《吉林古代史》等書，都采用此觀點(diǎn)。

亮甲山位于舒蘭市西南，山勢(shì)雄奇險(xiǎn)峻，毗鄰的亮甲山水庫(kù)是省內(nèi)大型水庫(kù)之一，現(xiàn)已列為國(guó)家水利風(fēng)景區(qū)，山水相依，風(fēng)景格外秀麗迷人。亮甲山處于古大金國(guó)區(qū)域。此山的得名讓這里具有了一分傳奇的色彩。相傳南宋年間，岳飛北征金兀術(shù)，夜渡松花江，全軍將士不顧江水寒冷奮力搏殺，金兵聞風(fēng)喪膽。岳飛率兵追至今亮甲山附近，下令暫時(shí)休息，并在此晾曬衣甲。亮甲山因此得名。

長(zhǎng)春亞泰集團(tuán)有限責(zé)任公司計(jì)劃投資5000萬(wàn)元開發(fā)亮甲山旅游景區(qū)，并擬邀請(qǐng)北京故宮博物院設(shè)計(jì)專家對(duì)亮甲山的景觀、景點(diǎn)進(jìn)行總體開發(fā)設(shè)計(jì)。該項(xiàng)目一期工程預(yù)計(jì)投資1000萬(wàn)元，開發(fā)建設(shè)岳飛亮甲旅游區(qū)”大門、岳飛銅像、岳飛《滿江紅》真跡碑、岳飛等官兵飲水群雕銅像、岳飛晾甲臺(tái)等。

至今，岳王晾甲印及馬蹄印依然清晰可見(jiàn)，亮甲山也因此而得名，聞名于東北三省。狐仙洞、哈嗒石等天然景觀又為其增添了一份神秘的色彩。

四、人文景觀什么意思？

人文景觀,又稱文化景觀,是人們?cè)谌粘Ｉ钪?為了滿足一些物質(zhì)和精神等方面的需要,在自然景觀的基礎(chǔ)上,疊加了文化特質(zhì)而構(gòu)成的景觀。

人文景觀,最主要的體現(xiàn)即聚落。其次有服飾、建筑、音樂(lè)等。而建筑方面的特色反映即宗教建筑景觀.如伊斯蘭建筑景觀、佛教建筑景觀。

人文景觀在學(xué)術(shù)界中有很多不同的定義，下面列舉幾種常見(jiàn)的定義：

定義1： 人文景觀是指歷史形成的、與人的社會(huì)性活動(dòng)有關(guān)的景物構(gòu)成的風(fēng)景畫面,它包括建筑、道路、摩崖石刻、神話傳說(shuō)、人文掌故等

源自: 中國(guó)古代建筑美學(xué)話語(yǔ)中的審美邏輯心理與... 《湖北社會(huì)科學(xué)》 2004年 蔣小兮

定義2： 人文景觀是指歷史、文化的古跡如文物古跡、宗教勝地、民族風(fēng)情和古建筑等.據(jù)《三國(guó)志·魏書浩十八記：“龐德常乘白馬羽（關(guān)羽）軍謂之白馬將軍皆憚之

源自: 武陵源風(fēng)景名勝區(qū)歷史考述 《常德師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》 1997年 戴楚洲

定義3： 所謂人文景觀是指可以作為景觀的人類社會(huì)的各種文化現(xiàn)象與成就是以人為事件和人為因素為主的景觀.如用大黃與蘇打配伍組成大黃蘇打片,用于調(diào)理胃腸,治療食欲不振、消化不良等癥

源自: 淺談人文景觀在風(fēng)景名勝區(qū)規(guī)劃中的作用 《天津農(nóng)學(xué)院學(xué)報(bào)》 2002年 周華春

定義4： 人文景觀是指旅游資源所特有的地方特色.民族風(fēng)情和歷史、文化等價(jià)值.人文景觀帶給游客的是形象美和意境美的統(tǒng)一在很大程度上可反映出特殊的歷史、地方、民族特色或一種異國(guó)、異地的特殊情調(diào)

源自: 保護(hù)旅游景觀質(zhì)量的幾個(gè)問(wèn)題 《創(chuàng)造》 1997年 盛世蘭

但總結(jié)以上的定義，都有很多的共同點(diǎn)，就是人文景觀具有

1、有旅游吸引力

2、歷史性，要求要一定的歷史時(shí)期的積累。

3、文化性，需要有一定的文化內(nèi)涵。

4、多種表現(xiàn)形式，可以是實(shí)物載體，像文物古跡，也可以是精神形式，像神話傳說(shuō)，民俗風(fēng)情。

人文景觀可以這樣概括：人文景觀是指具有一定歷史性、文化性，一定的實(shí)物和精神等表現(xiàn)形式的旅游吸引物。

人文景觀可分為以下四類。�

1 文物古跡�

包括古文化遺址、歷史遺址和古墓、古建筑、古園林、古窟卉、摩巖石刻、古代文化設(shè)施和其它古代經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)、軍事活動(dòng)遺物、遺址和紀(jì)念物。例如，北京的故宮、北海，西安的兵馬俑，甘肅莫高窟石刻以及象征我們民族精神的古長(zhǎng)城等等這些聞名于世的游覽勝地，都是前人為我們留下的寶貴人文景觀。�

2 革命活動(dòng)地�

現(xiàn)代革命家和人民群眾從事革命活動(dòng)的紀(jì)念地、戰(zhàn)場(chǎng)遺址、遺物、紀(jì)念物等。例如，新興的旅游地井崗山除也具有如畫的風(fēng)景外，“中國(guó)革命的發(fā)源地、老一輩革命家曾戰(zhàn)斗過(guò)的地方”這些人文因素，無(wú)疑使其成為特殊的人文景觀。而大打“魯迅牌”的旅游城市紹興，起主導(dǎo)作用的魯迅故居、三味書屋、魯迅紀(jì)念堂等旅游點(diǎn)也都是這類人文景觀。�

3 現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、文化、藝術(shù)、科學(xué)活動(dòng)場(chǎng)所形成的景觀�

例如，高水準(zhǔn)的音樂(lè)廳、劇院及各種展覽館、博物館。像農(nóng)業(yè)示范園、農(nóng)業(yè)觀光園這樣把科研、科普、觀賞、參與結(jié)合為一體的符合新時(shí)代要求的觀光地也是此類人文景觀的一種。�

4 地區(qū)和民族的特殊人文景觀�

包括地區(qū)特殊風(fēng)俗習(xí)慣、民族風(fēng)俗，特殊的生產(chǎn)、貿(mào)易、文化、藝術(shù)、體育和節(jié)目活動(dòng)，民居、村寨、音樂(lè)、舞蹈、壁畫、雕塑藝術(shù)及手工藝成就等豐富多彩的風(fēng)土民情和地方風(fēng)情。例如，近幾年的旅游“旺地”云南，除得天獨(dú)厚的自然條件外，還有賴于居住于此的各民族獨(dú)特的婚俗習(xí)慣、勞作習(xí)俗、不同的村寨民居形式、服飾、節(jié)日活動(dòng)等。傣族的潑水節(jié)、彝族的火把節(jié)、白族服飾上的“風(fēng)花雪月”、石林和蝴蝶泉壯麗的愛(ài)情故事，這些都為如畫的風(fēng)景披上了一層神秘的面紗，正因?yàn)檫@些獨(dú)特的人文景觀，才使得云南更具魅力。

以上就是小編對(duì)于宗教旅游景觀設(shè)計(jì)問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了，如有疑問(wèn)，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信：1454722008

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