景觀設(shè)計(jì)作品賞析模板（景觀設(shè)計(jì)作品案例分析）

大家好！今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于景觀設(shè)計(jì)作品賞析模板的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、旅游景區(qū)景觀視覺(jué)如何呈現(xiàn)——旅游景區(qū)設(shè)計(jì)

• 2、世界各國(guó)別墅園林景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格

• 3、佳作欣賞 | 首屆“棕櫚杯”暨南京農(nóng)業(yè)大學(xué)第四屆景觀設(shè)計(jì)大賽圓滿舉辦

• 4、景觀設(shè)計(jì)的論文研究方向怎么寫(xiě)八個(gè)字

一、旅游景區(qū)景觀視覺(jué)如何呈現(xiàn)——旅游景區(qū)設(shè)計(jì)

藍(lán)海文旅： 旅游 景區(qū)視覺(jué)設(shè)計(jì)是針對(duì)眼睛功能的主觀形式的表現(xiàn)手段和結(jié)果。視覺(jué)設(shè)計(jì)是一個(gè)景區(qū)最基本的設(shè)計(jì)，視覺(jué)設(shè)計(jì)是研究景觀，是以觀為主體。

（1）建筑景觀

建筑景觀應(yīng)該比較豐富，但又要和諧統(tǒng)一。古代的建筑景觀，在和諧統(tǒng)一方面比較突出，但是景觀的豐富性不夠，相當(dāng)一些是靠體量大，產(chǎn)生一種震撼感。比如故宮，沒(méi)有更多的變化，就是靠體量大，體現(xiàn)出皇家的威嚴(yán)氣勢(shì)。

（2）文化景觀

文化景觀是通過(guò)多樣化的元素來(lái)吸引人的，體現(xiàn)的方式很多，什么都可以被視為文化景觀。比如很多村子里，標(biāo)語(yǔ)口號(hào)很多，這些都是文化景觀，但卻是有破壞效果的文化景觀。

從正面來(lái)說(shuō)，有些城市在建筑的外立面上適當(dāng)點(diǎn)綴一些建筑符號(hào)、文化符號(hào)，游客就會(huì)覺(jué)得這個(gè)城市有味道。

（3）環(huán)境景觀

環(huán)境景觀首先是對(duì)環(huán)境的總體要求。一是自然環(huán)境協(xié)調(diào)，不一定只是綠，比如大漠景觀，莽莽蒼蒼的感覺(jué)，就是協(xié)調(diào)。二是要注重細(xì)節(jié)。如果把細(xì)節(jié)做到位，一般的設(shè)計(jì)都會(huì)做好，如果做不好，再好的資源也會(huì)被破壞。

（4）視線走廊

在整個(gè)游覽過(guò)程中，游客會(huì)形成一個(gè)視線走廊，視覺(jué)設(shè)計(jì)要使游客保持一個(gè)美好的視線感覺(jué)，有的地方需要貫通，有的地方需要遮蔽，總體來(lái)說(shuō)應(yīng)該是形斷神不斷，作用是通過(guò)視線走廊把各個(gè)景觀連接起來(lái)。

旅游 景觀設(shè)計(jì)是是以 旅游 學(xué)基本理論為指導(dǎo)，在分析 旅游 市場(chǎng)需求、 旅游 環(huán)境容量、 旅游 各要素變化與發(fā)展等問(wèn)題的基礎(chǔ)上，運(yùn)用景觀生態(tài)學(xué)原理規(guī)劃、設(shè)計(jì) 旅游 景觀的實(shí)踐活動(dòng)。研究 旅游 景觀設(shè)計(jì)，也要對(duì) 旅游 者和 旅游 景觀之間的關(guān)系進(jìn)行深入地分析，要從 旅游 者與景觀之間的關(guān)系是處在動(dòng)態(tài)關(guān)系入手。

旅游 景區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)如何做好景觀設(shè)計(jì)，這三大點(diǎn)不可忽視！

一、 旅游 景觀

旅游 景觀是 旅游 活動(dòng)形成的載體，是 旅游 業(yè)發(fā)展的依托，又是人類 社會(huì) 傳播文化、傳承文明的重要工具。一般而言， 旅游 景觀按其屬性可分為自然 旅游 景觀和人文 旅游 景觀兩大類。 旅游 景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的目的就是要通過(guò)對(duì)自然景觀和人文景觀的合理布局和有效整合，創(chuàng)造性設(shè)計(jì)，充分展現(xiàn) 旅游 景觀整體的觀賞價(jià)值、 歷史 文化價(jià)值、科學(xué)價(jià)值和生態(tài)價(jià)值，打造特色鮮明的 旅游 景區(qū)，更好地實(shí)現(xiàn)景區(qū)經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)境效益和 社會(huì) 效益。

二、 旅游 景觀設(shè)計(jì)與 旅游 規(guī)劃的關(guān)系

旅游 規(guī)劃是對(duì) 旅游 未來(lái)發(fā)展全面而系統(tǒng)的安排； 旅游 景觀設(shè)計(jì)是 旅游 規(guī)劃研究中的一個(gè)重要組成部分， 旅游 景觀設(shè)計(jì)運(yùn)用技術(shù)手段、設(shè)計(jì)方法，從而表達(dá) 旅游 規(guī)劃思想。

旅游 說(shuō)到底，是“做市場(chǎng)”，它的策劃項(xiàng)目是為規(guī)劃和設(shè)計(jì)的成果打開(kāi)銷路服務(wù)的，是為經(jīng)濟(jì)服務(wù)的，它對(duì)業(yè)主來(lái)說(shuō)是“驅(qū)動(dòng)力”； 旅游 景區(qū)市場(chǎng)效益的實(shí)現(xiàn)，需要為 旅游 者提供“可看、可聽(tīng)、可觸摸”的載體，而這個(gè)載體就是 旅游 景觀， 旅游 景觀的感知過(guò)程對(duì)游客來(lái)說(shuō)是增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)和體驗(yàn)異地文化的機(jī)會(huì)，是游客真正實(shí)現(xiàn) 旅游 景區(qū)美學(xué)化、 旅游 項(xiàng)目體驗(yàn)化的途徑。而對(duì) 旅游 景區(qū)規(guī)劃者來(lái)講， 旅游 規(guī)劃和景觀設(shè)計(jì)是同一個(gè)項(xiàng)目推向市場(chǎng)的兩個(gè)不同“驅(qū)動(dòng)力”。

（一） 旅游 景觀設(shè)計(jì)是 旅游 規(guī)劃重要的組成部分。

旅游 景區(qū)設(shè)計(jì)中必定涉及到景觀設(shè)計(jì)、建筑物布置、色彩搭配等一系列問(wèn)題。 旅游 規(guī)劃設(shè)計(jì)所創(chuàng)造的藝術(shù)形象應(yīng)具有連續(xù)的時(shí)空動(dòng)態(tài)性：這就要求所規(guī)劃設(shè)計(jì)的地形、水體、建筑、植物等不但具有空間體量感，而且能隨著時(shí)間的推移，會(huì)產(chǎn)生晨昏各異、冬夏不同的各種景象，產(chǎn)生步移景異之效果。

（二） 旅游 規(guī)劃為 旅游 景觀設(shè)計(jì)提供了總體理念及市場(chǎng)導(dǎo)向。

旅游 規(guī)劃總體格局的劃分、市場(chǎng)定位等，是 旅游 景觀設(shè)計(jì)的重要指導(dǎo)思想，為 旅游 景觀項(xiàng)目、節(jié)點(diǎn)設(shè)計(jì)提供主題創(chuàng)意，從而設(shè)計(jì)出 旅游 者喜聞樂(lè)見(jiàn)的景觀作品。

（三） 旅游 景觀設(shè)計(jì)將 旅游 規(guī)劃理念表現(xiàn)更為直觀。

思想是抽象的，設(shè)計(jì)作品是具象的。 旅游 景觀設(shè)計(jì)綜合運(yùn)用地形、植被、水體、景觀建筑、景觀小品、道路要素，使用豐富的設(shè)計(jì)手法，將 旅游 規(guī)劃的思想直觀表達(dá)出來(lái)。 旅游 景觀的節(jié)點(diǎn)效果、景觀布局等，加強(qiáng)了 旅游 規(guī)劃思想的視覺(jué)沖擊力，使 旅游 形象的得以直觀表達(dá)。

（四） 旅游 景觀設(shè)計(jì)加強(qiáng) 旅游 規(guī)劃的可操作性。

旅游 景觀設(shè)計(jì)為 旅游 規(guī)劃提供最恰當(dāng)?shù)木坝^改造和最適宜該地點(diǎn)的特色亮點(diǎn)方案，為 旅游 規(guī)劃提供最合適的項(xiàng)目支撐；而 旅游 規(guī)劃為景觀設(shè)計(jì)成果最好的推向了市場(chǎng)，同時(shí)監(jiān)督景觀設(shè)計(jì)的游客反應(yīng)和對(duì)現(xiàn)在、未來(lái)的市場(chǎng)項(xiàng)目開(kāi)發(fā)做出預(yù)測(cè)，更好的對(duì)景觀設(shè)計(jì)起到監(jiān)督和反饋?zhàn)饔谩?/p>

三、 旅游 景觀設(shè)計(jì)引領(lǐng) 旅游 景區(qū)設(shè)計(jì)新風(fēng)尚的六要素

旅游 景觀設(shè)計(jì)的六要素有地形、植被、水體、建筑、景觀小品、道路，它們有機(jī)地組成 旅游 景觀環(huán)境。 旅游 景觀設(shè)計(jì)一般以地形為骨架、建筑為硬件，綠化為軟件，以道路為血脈，以水景為靈性，以小品為節(jié)點(diǎn)，采用各種專業(yè)技術(shù)手段輔助實(shí)施設(shè)計(jì)方案。其中，地形地貌是設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，其余是設(shè)計(jì)的要素，構(gòu)成 旅游 區(qū)景觀環(huán)境的要素，稱為 旅游 景觀設(shè)計(jì)六要素。

（一）地形設(shè)計(jì)與場(chǎng)地塑造

地形是景區(qū)三度空間的輪廓，地是 旅游 景觀諸要素的基底和襯托，是構(gòu)成整個(gè) 旅游 景觀的骨架，地形規(guī)劃設(shè)計(jì)合理得當(dāng)與否直接影響到其他各要素的設(shè)計(jì)。在 旅游 景觀設(shè)計(jì)中，根據(jù)要設(shè)計(jì)的 旅游 項(xiàng)目，合理利用和改造地形，構(gòu)建具有吸引力、休閑功能、 旅游 賣(mài)點(diǎn)的景觀。

（二）植物要素—— 旅游 景區(qū)美麗的衣裳

植物是 旅游 景觀設(shè)計(jì)的重要素材之一，植被具有建筑功能、工程功能、美學(xué)功能，能夠有效分割空間、創(chuàng)造空間，豐富視覺(jué)體驗(yàn)。植物素材包括喬木、灌木、攀援植物、花卉、地被植物等，植物被材料豐富多樣，巧妙合理地運(yùn)用植被不僅可以成功營(yíng)造出人們熟悉喜歡的各種 旅游 空間、直觀表達(dá) 旅游 主題，還可以改善 旅游 區(qū)的氣候環(huán)境，游客在舒適愉悅的環(huán)境里完成遠(yuǎn)足、休閑、放松、探奇等 旅游 活動(dòng)。

（三）道路要素—— 旅游 景區(qū)的血脈

旅游 區(qū)道路作為 旅游 區(qū)空間結(jié)構(gòu)的網(wǎng)絡(luò)，是聯(lián)系各個(gè)景區(qū)、景點(diǎn)的紐帶和風(fēng)景線，是 旅游 景觀的造景要素。 旅游 區(qū)道路是游客觀光和了解地域風(fēng)情的途徑，強(qiáng)調(diào)路線的可通達(dá)性、視覺(jué)效果及美學(xué)特征。在景區(qū)設(shè)計(jì)中常常是利用地形、建筑、植物或道路把景區(qū)分隔成各種不同功能的區(qū)域，同時(shí)道路又把各功能區(qū)聯(lián)系成一個(gè)整體。通過(guò)道路的連接， 旅游 項(xiàng)目不再是一個(gè)個(gè)靜止的“境界”，而是一系列運(yùn)動(dòng)中的“境界”。

（四）景觀建筑要素—— 旅游 景區(qū)的亮點(diǎn)

旅游 區(qū)建筑景觀設(shè)計(jì)主要是指以建筑外在造型為主體背景的外部空間環(huán)境設(shè)計(jì)，不同的建筑組合形成了不同的外部空間類型。景觀建筑往往以其獨(dú)特的立意與構(gòu)思、獨(dú)特的造型，成為 旅游 景區(qū)的亮點(diǎn)。景觀建筑為 旅游 者提供了休閑、學(xué)習(xí)、放松、 娛樂(lè) 、購(gòu)物等活動(dòng)場(chǎng)所，成為 旅游 區(qū)不可缺少的因素。

（五）水體要素—— 旅游 景區(qū)的靈動(dòng)之氣

親水是人的天性，水體以它且柔美且廣闊的特性、多變的姿態(tài)，成為 旅游 景區(qū)中的靈動(dòng)之韻。水為滿足 旅游 者賞水親水的需要，目前各 旅游 區(qū)建設(shè)中都加大了水景、水體的應(yīng)用。水是人類與自然的聯(lián)系紐帶，水景是 旅游 景觀設(shè)計(jì)中最富有魅力的要素，它使 旅游 環(huán)境有了靈性、動(dòng)感，使環(huán)境與人類更加接近。水景根據(jù)其特性可分為四種基本類型:靜、流、落、噴，不同的類型水體在不同的 旅游 景觀環(huán)境中得到應(yīng)用。

（六）景觀小品要素—— 旅游 景區(qū)的細(xì)膩品質(zhì)

二、世界各國(guó)別墅園林景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格

世界各國(guó)別墅園林景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格

景觀園林設(shè)計(jì)是在一定的地域范圍內(nèi)，運(yùn)用園林藝術(shù)和工程技術(shù)手段，通過(guò)改造地形、種植植物、營(yíng)造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)造美的自然環(huán)境和生活、游憩境域的過(guò)程。下面整理了一些別墅園林景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格，一起來(lái)看看吧！

(一)歐洲勒·諾特古典園林景觀形式

17世紀(jì)，園林史上出現(xiàn)了一位開(kāi)創(chuàng)法國(guó)乃至歐洲造園新風(fēng)的杰出人物——勒·諾特(Andre Le Notre 1613-1700)，法國(guó)園林即由他開(kāi)創(chuàng)。中國(guó)稱之為古典主義園林。勒·諾特的造園保留了意大利文藝復(fù)興莊園的一些要素，又以一種更開(kāi)朗、華麗、宏偉、對(duì)稱的方式在法國(guó)重新組合，創(chuàng)造了一種更顯高貴的園林，追求整個(gè)園林寧?kù)o開(kāi)闊，統(tǒng)一中又富有變化，富麗堂皇、雄偉壯觀的景觀效果。在中國(guó)的圓明園，由于乾隆皇帝的獵奇，也建造了模仿法國(guó)園林的西洋樓。

追溯一個(gè)世紀(jì)以來(lái)園林設(shè)計(jì)領(lǐng)域的發(fā)展與變化，無(wú)論哪種風(fēng)格都對(duì)現(xiàn)代園林產(chǎn)生了廣泛的影響。在上個(gè)世紀(jì)園林景觀發(fā)展的基礎(chǔ)上，20世紀(jì)歐洲各國(guó)出現(xiàn)了眾多的設(shè)計(jì)風(fēng)格，產(chǎn)生了一些非常有影響力的學(xué)派。

1、法國(guó)現(xiàn)代園林風(fēng)格

法國(guó)現(xiàn)代園林風(fēng)格最初體現(xiàn)是在1925年巴黎舉辦的“國(guó)際現(xiàn)代工藝美術(shù)展”上，人們看到了一些具有現(xiàn)代特征的園林，代表作為建筑師斯蒂文斯設(shè)計(jì)的用十字形截面的支柱和巨大抽象的混凝土塊的組合鑄就的四棵一模一樣的紅色的“樹(shù)”，以及由古埃及瑞克安設(shè)計(jì)的“光與水的花園”(Garden of Water and Light)。展覽揭開(kāi)了現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)新的一幕。法國(guó)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)打破了傳統(tǒng)的規(guī)則式或自然式的束縛，采用了一種當(dāng)時(shí)新的動(dòng)態(tài)均衡構(gòu)圖，具有強(qiáng)烈的幾何性，但又不是抽象統(tǒng)治下的靜態(tài)平衡，是不規(guī)則的幾何式的體現(xiàn)。

2、現(xiàn)代巴洛克風(fēng)格

現(xiàn)代巴洛克風(fēng)格的特點(diǎn)是景觀設(shè)計(jì)作品中運(yùn)用大量的曲線。該風(fēng)格代表人物是巴西的景觀設(shè)計(jì)師布雷·馬克斯。他的作品擴(kuò)展了古老的花壇的形式。他設(shè)計(jì)的曲線的花床，如同一支包含水分的畫(huà)筆在大地上畫(huà)出鮮艷的筆道。用花床限制了大片植物的生長(zhǎng)范圍，但是從不修剪植物，這與巴洛克園林的模紋花壇有著本質(zhì)的區(qū)別。他用植物葉子的色彩和質(zhì)地的對(duì)比來(lái)創(chuàng)造美麗的.圖案，而不是主要靠花卉;將這種對(duì)比拓展到其他材料，如沙礫、卵石、水、鋪裝等。他的種種設(shè)計(jì)語(yǔ)言至今在全世界廣為傳播。

3、巴拉甘風(fēng)格

巴拉甘風(fēng)格的景觀設(shè)計(jì)將現(xiàn)代主義和墨西哥傳統(tǒng)相結(jié)合，開(kāi)拓了現(xiàn)代主義的新途徑。他常常是建筑、園林連同家具一起設(shè)計(jì)，形成具有鮮明個(gè)人風(fēng)格的統(tǒng)一和諧的整體。園林以明亮、彩色的墻體與水、植物和天空形成強(qiáng)烈反差，創(chuàng)造寧?kù)o而富有詩(shī)意的心靈的庇護(hù)所。他作品中的一些要素，如彩色的墻，高架的水槽，和落水口的瀑布等已經(jīng)成為了墨西哥風(fēng)格的標(biāo)志。

(二)歐洲新古典園林景觀形式

新古典主義是古典與現(xiàn)代的結(jié)合物，它的精華來(lái)自古典主義，但不是仿古，更不是復(fù)古，而是追求神似。新古典主義并不是某一特定地域中具體流派的專有名稱，作為一個(gè)美學(xué)范疇，新古典主義廣泛出現(xiàn)在各行各業(yè)，包括文學(xué)、繪畫(huà)、音樂(lè)、建筑、室內(nèi)設(shè)計(jì)、產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)等許多方面。

從廣泛意義上來(lái)說(shuō)，新古典主義是指在傳統(tǒng)美學(xué)的規(guī)范之下，運(yùn)用現(xiàn)代的材質(zhì)及工藝，去演繹傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典精髓，使作品不僅擁有典雅、端莊的氣質(zhì)，并具有明顯時(shí)代特征的設(shè)計(jì)方法。新古典主義風(fēng)格，更像是一種多元化的思考方式，將懷古的浪漫情懷與現(xiàn)代人對(duì)生活的需求相結(jié)合，兼容華貴典雅與時(shí)尚現(xiàn)代，反映出后工業(yè)時(shí)代個(gè)性化的美學(xué)觀點(diǎn)和文化品位。

4、加利福尼亞學(xué)派

加利福尼亞學(xué)派的典型特征為：簡(jiǎn)潔的形式、室內(nèi)外直接的聯(lián)系、可以布置花園家具的、緊鄰住宅的硬質(zhì)表面，小塊的不規(guī)則的草地、紅木平臺(tái)、木制的長(zhǎng)凳、游泳池、烤肉架以及其他消遣設(shè)施。圍籬、墻壁和屏障創(chuàng)造了私密性，現(xiàn)有的樹(shù)木和新建的涼棚為室外空間提供了蔭涼。

有的還借鑒了日本園林的一些特點(diǎn)：如低矮的苔蘚植物、蕨類植物、常綠樹(shù)和自然點(diǎn)綴的石塊。它是一個(gè)藝術(shù)的、功能的和社會(huì)的構(gòu)圖，每一部分都綜合了氣候、景觀和生活方式而仔細(xì)考慮過(guò)，是一個(gè)本土的、時(shí)代的和人性化的設(shè)計(jì)，及滿足舒適的戶外生活的需要，維護(hù)也非常容易。加利福尼亞學(xué)派使美國(guó)花園的歷史從歐洲風(fēng)格的復(fù)興和抄襲轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)美國(guó)社會(huì)、文化和地理的多樣性的開(kāi)拓。

5、瑞典斯德哥爾摩學(xué)派

瑞典斯德哥爾摩學(xué)派是景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)師、城市規(guī)劃師、植物學(xué)家、文化地理學(xué)家和自然保護(hù)者的一個(gè)思想綜合體。其目的是用景觀設(shè)計(jì)來(lái)打破大量冰冷的城市構(gòu)筑物，形成一個(gè)城市結(jié)構(gòu)中的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，為市民提供必要的空氣和陽(yáng)光，為每一個(gè)社區(qū)提供獨(dú)特的識(shí)別特征，為不同年齡的市民提供消遣空間。聚會(huì)場(chǎng)所、社會(huì)活動(dòng)，是在現(xiàn)有的自然基礎(chǔ)上重新創(chuàng)造的自然與文化的綜合體。

(三)英國(guó)鄉(xiāng)村庭園景觀形式

“英國(guó)鄉(xiāng)村庭園”是貴族財(cái)富、權(quán)力的象征。十八世紀(jì)英國(guó)的造園家柯伯比力提·布朗，設(shè)計(jì)出獨(dú)特的庭園風(fēng)格，確定了“英國(guó)鄉(xiāng)村庭園”的地位。那是一種追求自然美的“風(fēng)景色庭園”，把綠色草坪、池塘、樹(shù)林、花卉、坡地、山川等自然景觀加入庭園的造園法。英國(guó)產(chǎn)業(yè)革命后自然環(huán)境遭到了嚴(yán)重的破壞，人們希望能恢復(fù)昔日秀麗山川，向往有美麗庭園的郊區(qū)生活。從那時(shí)開(kāi)始，“英國(guó)鄉(xiāng)村庭園”的發(fā)展，便傾向走自然路線。20世紀(jì)，“英國(guó)鄉(xiāng)村庭園”潮流又逐漸恢復(fù)到重視花朵和綠色植物的配搭，加以配合自然景色。融合不同時(shí)代的建筑、文化、背景，形成主流。造就了今日的“英國(guó)庭園、山荘”。

(四)中國(guó)古典園林景觀形式

中國(guó)的造園藝術(shù)，以追求自然精神境界為最終和最高目的，從而達(dá)到“雖由人作，宛自天開(kāi)”的審美旨趣。中國(guó)園林景觀的內(nèi)涵“意境”，是中國(guó)園林傳統(tǒng)風(fēng)格和特色的核心。所謂“意境”，意是寄情，境是遇物。情由景生，景由心造，景情交融而產(chǎn)生意境。古人又說(shuō)：“情與景遇，則情愈深，景與情會(huì)，則景常新。”

所以“意境”賦予藝術(shù)以靈魂，灌注以生氣，化景物為情思，變心態(tài)為畫(huà)面，對(duì)景觀產(chǎn)生意象含蓄，情致深邃，具有飄然于物外之情，玄外之音，畫(huà)外之境，味外之致的特殊魅力。在審美活動(dòng)中，高度發(fā)揮了意想思維的能動(dòng)性，激發(fā)心靈創(chuàng)造出比之于實(shí)際的景物遠(yuǎn)為豐富的藝術(shù)情趣。在體察感受中，讓游者從身入心入情入至神入，心領(lǐng)神會(huì)中引人入勝，耐人尋味，提高到深層性崇高的精神世界，這是中國(guó)園林藝術(shù)傳統(tǒng)中的審美心理結(jié)構(gòu)，都是建立在內(nèi)心境界的基礎(chǔ)上的“心物感應(yīng)”和“興到神會(huì)”的審美價(jià)值，而西方園林文化唯獨(dú)缺乏“意境”這一靈魂的審美內(nèi)涵。

(五)日本庭院園林景觀形式

日本庭園之美，在于它把大自然的美和人工的美巧妙結(jié)合起來(lái)，體現(xiàn)著日本人特有的審美情趣，這主要由于日本島國(guó)氣候四季分明，它的庭園設(shè)計(jì)精美，用料精細(xì)，尤其受到宗教、文化、歷史和風(fēng)俗習(xí)慣影響，一座精美的庭園往往都映射著文學(xué)、繪畫(huà)、書(shū)道、花道、茶道的影子，成為薈萃精華的藝術(shù)作品。

1、筑山式回游庭園

也稱“林泉式回游庭園”，在日本占有主要位置，其特色是堆山砌石，掘池引溪，回廊花亭，象征縮影的自然小世界。東京、京都、大阪等地，此類名園頗多。其中京都是日本庭園的重鎮(zhèn)，諸如西芳寺、金閣寺、銀閣寺、天龍寺和大覺(jué)寺等，都是此類庭園的典型。位于京都北區(qū)的金閣寺庭園，以中央的鏡湖池為中心，形成一個(gè)壯闊的“筑山式回游庭園”景觀。人入園中，沿著迤邐幽徑，繞池水而近山巒，但見(jiàn)金閣倒映池中，虛實(shí)映襯，其風(fēng)韻頗能激人遐思。庭園布局緊湊，全部景物均依山勢(shì)而辟建，曲徑通幽，別有洞天。園內(nèi)的花木疊石，曲徑池泉，經(jīng)過(guò)庭園師的精心設(shè)計(jì)，疏密有致，有機(jī)地組成了一個(gè)完美的整體。

2、枯山水庭園

也稱“平庭”或“石庭”，主要以巖石為主，白砂、綠樹(shù)、苔蘚、光禿的黑石相襯，其意境來(lái)源于中國(guó)的水墨畫(huà)，注重幽遠(yuǎn)意境，順其自然，簡(jiǎn)樸幽靜。這種象征手法的庭園多設(shè)在書(shū)齋外，或寺院方丈居室。在北九州日本館東面一處保存完好的，原為松本家住宅的庭園，園中一塊狹小的空間，用光禿黑石、白砂、矮樹(shù)、苔蘚，布置成象征山水自然的庭園，園中白沙鋪地，彎彎曲曲，好似一條小河從庭園中流淌，其間點(diǎn)綴著松柏和楓樹(shù)，矮樹(shù)叢，苔蘚點(diǎn)點(diǎn)，蜿蜒曲折，其中散置“飛石”，“飛石”即庭園里間置的不規(guī)則石板，供腳踏用，通常是“六分走道，四分景色”。

3、茶道庭園

即茶室庭園，其特色是講求質(zhì)樸自然。我到箱根時(shí)，來(lái)到一處幽靜的庭園，園中一間小巧玲瓏的木屋，推窗望去，庭園中球石擺成的小河，似潺潺流水，一叢叢圓錐形的灌木，素雅的馨木，落葉苔蘚，放置著一種叫“蹲踞”的石制“手水缽”，是洗漱用的石盆，道旁佇立著花崗巖石雕品石燈籠，發(fā)出朦朧的燈光，整個(gè)茶庭典雅清新。茶室簡(jiǎn)樸幽雅，入口是一方活動(dòng)矮門(mén)，茶室四壁懸掛“松”、“竹”、“梅”、“龜”等名人字畫(huà)，茶室中有陶制炭爐和茶釜，爐前放著飲茶用具。箱根品茶，更品味著“茶道庭園”的韻味。

三、佳作欣賞 | 首屆“棕櫚杯”暨南京農(nóng)業(yè)大學(xué)第四屆景觀設(shè)計(jì)大賽圓滿舉辦

5月10日，由廣東省棕櫚公益基金會(huì)、棕櫚教育咨詢有限公司特別贊助的南京農(nóng)業(yè)大學(xué)首屆“棕櫚杯”暨南京農(nóng)業(yè)大學(xué)第四屆景觀設(shè)計(jì)大賽于南京農(nóng)業(yè)大學(xué)金陵報(bào)告廳順利舉行。

本次比賽邀請(qǐng)了南京農(nóng)業(yè)大學(xué)資產(chǎn)管理與后勤保障處副處長(zhǎng)周留根，園藝學(xué)院園林系系主任張清海、棕櫚集團(tuán)蘇皖營(yíng)運(yùn)中心總經(jīng)理助理沈志宏，南京農(nóng)業(yè)大學(xué)黨委組織部史文韜擔(dān)任評(píng)委。

園藝學(xué)院黨委副書(shū)記韓鍵、資產(chǎn)管理與后勤保障處科長(zhǎng)周激揚(yáng)、園藝學(xué)院輔導(dǎo)員魯月作為嘉賓出席了本次活動(dòng)。

本次的比賽以農(nóng)博館與周邊環(huán)境為主題，并設(shè)了一等獎(jiǎng)一名，二等獎(jiǎng)三名，三等獎(jiǎng)五名，鼓勵(lì)獎(jiǎng)若干名和人氣獎(jiǎng)一名。讓我們一起來(lái)欣賞所有獲獎(jiǎng)的優(yōu)秀作品吧🎨

第九組 | 花哈哈

成員 |閔祥鳳王蓓 王茜

本方案以“孕育與承載”為主題，旨在突出戶外空間容納與承載的功能，通過(guò)人與場(chǎng)地的互動(dòng)，激發(fā)空間更多的可能性。

鳥(niǎo)鳴蟲(chóng)嘶，草豐木茂。在土地的孕育下，一切肆意生長(zhǎng)。設(shè)計(jì)定位上，在尊重和保護(hù)原有生態(tài)的同時(shí)，著重解決重點(diǎn)服務(wù)人群—在校師生對(duì)于學(xué)習(xí)、社交、休憩的需求，將空間看作容器，讓空間去吸引人、聚集人，使之成為充滿活力的、信息情感與能量交流的場(chǎng)所。

土地生長(zhǎng)萬(wàn)物，土地容載萬(wàn)物，土地亦是農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)。設(shè)計(jì)形式語(yǔ)言上，借鑒我國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)田形式，以農(nóng)業(yè)文化為背景，結(jié)合場(chǎng)地原有地形特點(diǎn)，通過(guò)富有特色的景觀小品，營(yíng)建歌頌土地的農(nóng)業(yè)大學(xué)校園景觀。

第二組 |格箖家族

成員 |丁璨張雨馨 孫曉青

本設(shè)計(jì)以二十四節(jié)氣為主題，旨在創(chuàng)造能傳承歷史新活力的景觀。場(chǎng)地有一條二十四節(jié)氣景觀帶貫穿整個(gè)空間，我們創(chuàng)造了與節(jié)氣主題相關(guān)聯(lián)的多處景觀，循序漸進(jìn)，形成一個(gè)輪回?？紤]到校園場(chǎng)地使用人群的景觀互動(dòng)性，我們結(jié)合功能進(jìn)行設(shè)計(jì)，多角度提現(xiàn)二十四節(jié)氣文化。

第四組 | 知更鳥(niǎo)

成員 | 梁玥周格至

設(shè)計(jì)以一條流淌的「時(shí)光之河」貫通整片場(chǎng)地。

「光陰」始于涌動(dòng)的「大?！?，那里是生命的起源；

匯入奔涌的「河川」，那里是文明的孕育；

漸入感尋的「溪流」，那里是思想的冥發(fā)；

沉淀肥沃的「土壤」，在那里播種成長(zhǎng)的希望。

而其中的一段關(guān)于農(nóng)業(yè)的時(shí)光，瀅瀅流淌入館，被永遠(yuǎn)珍藏。

第五組 | XYZ

成員 | 徐知趙晨曉 曾芝琳 楊詩(shī)揚(yáng)

以農(nóng)行廿四為主題，分為昭·雨潤(rùn)，炎·盛放，素收華，清·瑞雪四個(gè)主要板塊，意在表現(xiàn)古代農(nóng)業(yè)智慧。

第三組 | 趙佳偉組

成員 | 趙佳偉 韓笑

農(nóng)耕，是作物播種，生根，發(fā)芽的過(guò)程，更是人與自然的合作，它象征著一種律動(dòng)，一種生命。

第六組 |南小農(nóng)風(fēng)園萌寵

成員 | 周欣甘沛然 陳莎

本次農(nóng)博館改造我們希望通過(guò)對(duì)原有地形的改造利用以及景觀元素的設(shè)計(jì)添加，為南農(nóng)的學(xué)生提供一個(gè)休息娛樂(lè)的絕佳場(chǎng)所。同時(shí)為了體現(xiàn)南農(nóng)的特色以及農(nóng)博館的特色，我們將主題定在農(nóng)業(yè)文明的發(fā)展上，通過(guò)查閱資料，了解到農(nóng)業(yè)文明的發(fā)展大致可以分為四個(gè)階段，并依據(jù)這四個(gè)階段將設(shè)計(jì)場(chǎng)地劃分為四個(gè)區(qū)域，分別是：刀耕火種，精耕細(xì)作，耕耘樹(shù)藝，繼往開(kāi)來(lái)，在各個(gè)分區(qū)結(jié)合鋪裝、坐凳、雕塑、景墻等元素，將農(nóng)業(yè)文明的發(fā)展史表現(xiàn)出來(lái)，讓同學(xué)們?cè)谟瓮娴倪^(guò)程中體驗(yàn)農(nóng)業(yè)文明的發(fā)展與演變，農(nóng)業(yè)文化的生生不息。

第七組 | C&C

成員 |褚晨暉 陳麗麗

當(dāng)我們?cè)谡務(wù)撔@綠地改造時(shí)，我們?cè)谡務(wù)撌裁?？我們希望我們的設(shè)計(jì)能夠利用綠地空間的改變，改變適用人群的行為活動(dòng)和心理，在靠近宿舍的活動(dòng)區(qū)促進(jìn)人對(duì)于綠地的親近與交流，在建筑主空間營(yíng)造秩序感和儀式感。尤其是利用鏡子的反射的特性，既帶給人新奇的體驗(yàn)，也希望能讓人從鏡中想到更多。

第十組 | 無(wú)硯組

成員 | 蔡欣承楚澤坤 逯星輝 張瑤 高玉潔

設(shè)計(jì)以農(nóng)業(yè)的起源、傳承、發(fā)展和未來(lái)為線索，將貫穿始終的旱溪與模擬水流形態(tài)的鋪裝作為連接始終的意象，其間變換不同材質(zhì)的雕塑、涌泉、枯山水等代表著農(nóng)業(yè)發(fā)展的不同階段。

博物館主入口處則模擬梯田的造型，巧妙利用高差，設(shè)計(jì)成為下沉式廣場(chǎng)，引導(dǎo)游客進(jìn)入?yún)⒂^。博物館后方為開(kāi)放式的休憩庭院，方便博物館的訪客休息停留，也擬作為學(xué)生的一處休憩和學(xué)習(xí)空間。在博物館出口處設(shè)計(jì)了一處名為【耘】的大地景觀，其中的蜿蜒起伏象征著未來(lái)農(nóng)業(yè)的發(fā)展。

我們思考著農(nóng)業(yè)從起源到發(fā)展，從開(kāi)拓到未來(lái)的歷程，終歸是為了飲水思源與冀望未來(lái)。在此景之中，可憩，可游，可觀，可思。

第十三組 |汪逸倫組

成員| 汪逸倫王穎潔

我們的作品名為“破界重生——在高低起伏之間”，我們希望通過(guò)一些嘗試，重新定義農(nóng)博館周邊區(qū)域，破除邊界，打開(kāi)消極灰空間，引入人流，合理應(yīng)用農(nóng)博館區(qū)域的高差優(yōu)勢(shì)，同時(shí)融入生態(tài)理念，并結(jié)合我們調(diào)研的現(xiàn)狀進(jìn)行改造，營(yíng)造一個(gè)富有活力的彈性空間，為這片區(qū)域帶來(lái)重生。

第一組 | 同福戰(zhàn)隊(duì)

成員 |潘自然 李雪然 解晗 楊笑 石英杰

尋找沉淀的記憶，縫補(bǔ)淡化的情感，重獲遺忘的空間。

第八組 | 萌

成員 |申荊涵 王春旭 孫冬暉 譚婷 李念宸

東方者，中華所在也：曲辰合而為農(nóng)字。景觀主體設(shè)計(jì)元素為方格與曲線，與方和曲相合，故名東方晨曲。一日之計(jì)在于晨，晨曲者，醒吾輩少年也。

第十一組 |趙怡組

成員 |趙怡 易姝芬 顧婷婷

本方案采用由四周向內(nèi)下沉的臺(tái)地式造型設(shè)計(jì)，寓意農(nóng)博館從大地中應(yīng)運(yùn)而生，整體設(shè)計(jì)采用敘事的方式，用抽象的手法表現(xiàn)中國(guó)農(nóng)業(yè)的發(fā)展過(guò)程，同時(shí)兼顧各區(qū)域的景觀休閑功能。

第十二組 |風(fēng)景園林四黑團(tuán)隊(duì)

成員 |詹靄蓉 張文青 高夏元汕 蓋韻囡

燦爛的華夏文明源于農(nóng)耕文化，讓我們用設(shè)計(jì)使農(nóng)博館擁有屬于自己的春天！

第四組 | 知更鳥(niǎo)

成員|梁玥 周格至

圖文來(lái)源 | 南京農(nóng)業(yè)大學(xué)園藝學(xué)院

我 |阿樂(lè)

特別提醒 |添加我微信好友【id： pedu01 】，進(jìn) 棕櫚教育實(shí)戰(zhàn)溝通群 ， 與園林大咖一起探討實(shí)戰(zhàn)內(nèi)容。

四、景觀設(shè)計(jì)的論文研究方向怎么寫(xiě)八個(gè)字

景觀設(shè)計(jì)的論文研究方向怎么寫(xiě)八個(gè)字，景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展方向，園林景觀建設(shè)，呈現(xiàn)現(xiàn)代園林的活力及生機(jī)，是設(shè)計(jì)現(xiàn)代園林景觀的一個(gè)重要理念。而國(guó)家有關(guān)部門(mén)則應(yīng)大力支持現(xiàn)代園林景觀建設(shè)，結(jié)合氣候特征、地域文化特征以及自然風(fēng)貌等差異，創(chuàng)造具有地方特色的園林環(huán)境。

1我國(guó)園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀

我國(guó)現(xiàn)代園林景觀建設(shè)的時(shí)間并不長(zhǎng)，通過(guò)了幾十年的創(chuàng)新推廣以及園林設(shè)計(jì)者的努力后，才取得了飛速發(fā)展，特別是在現(xiàn)代園林景觀的設(shè)計(jì)方面，已經(jīng)逐漸向世界先進(jìn)水平靠攏。

(1)富有個(gè)性化特色的現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)作品的出現(xiàn)。我國(guó)部分城市為了實(shí)現(xiàn)城市設(shè)計(jì)的整體要求，結(jié)合世界，通過(guò)科學(xué)的景觀設(shè)計(jì)，反映整個(gè)城市的歷史內(nèi)涵及文化底蘊(yùn)，進(jìn)一步健全現(xiàn)代園林綠地系統(tǒng)，并創(chuàng)造出質(zhì)量高、環(huán)境好、指標(biāo)先進(jìn)的園林綠化作品、游樂(lè)設(shè)施以及景觀雕塑等。此外，在園林系統(tǒng)綠地的規(guī)劃方面，已經(jīng)逐漸形成帶狀綠地、塊狀綠地以及混合型綠地等空間布局模式，從而全面展示該城市的鄉(xiāng)土風(fēng)情，并逐漸提高該城市的品味［1］。

(2)現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)已和生態(tài)環(huán)境相結(jié)合。我國(guó)部分城市非常注重可持續(xù)性發(fā)展以及生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，遵循生態(tài)優(yōu)先的發(fā)展原則，合理進(jìn)行園林景觀規(guī)劃，以此確保生態(tài)效益、社會(huì)效益以及經(jīng)濟(jì)效益的均衡發(fā)展。

(3)現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)較為盲目。中國(guó)現(xiàn)代園林景觀的迅猛發(fā)展，使得園林景觀設(shè)計(jì)的抄襲問(wèn)題及盲目跟風(fēng)問(wèn)題日益嚴(yán)重，已有的園林景觀建筑無(wú)法滿足公眾對(duì)于現(xiàn)代園林景觀的實(shí)際欣賞要求。加之園林景觀建筑的需求量逐漸增大，建筑企業(yè)為了追求經(jīng)濟(jì)效益，盲目復(fù)制已存的園林景觀，并未結(jié)合該地實(shí)際情況進(jìn)行園林景觀規(guī)劃。這在增加園林景觀建設(shè)費(fèi)用的同時(shí)，還降低了該園林景觀建筑的實(shí)際效用［2］。

2我國(guó)園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展方向

2．1堅(jiān)持生態(tài)化發(fā)展原則

現(xiàn)代園林景觀的設(shè)計(jì)規(guī)劃切不可隨意改變?cè)摰厣鷳B(tài)系統(tǒng)，應(yīng)結(jié)合該地生態(tài)環(huán)境進(jìn)行科學(xué)化改造。中國(guó)在發(fā)展過(guò)程中，遵循的的是可持續(xù)性發(fā)展原則，這也就要求在園林景觀的設(shè)計(jì)過(guò)程中，要堅(jiān)持生態(tài)化發(fā)展的基本原則。即園林景觀建筑在滿足人們的實(shí)際需求的基礎(chǔ)上，還要實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)平衡。筆者建議從下述三個(gè)方面入手，高度關(guān)注現(xiàn)代園林景觀的生態(tài)化設(shè)計(jì)。

(1)硬質(zhì)景觀應(yīng)注重質(zhì)量設(shè)計(jì)。

(2)充分運(yùn)用成熟的新材料及新技術(shù)，運(yùn)用先進(jìn)的性思想及新觀念，進(jìn)行生態(tài)景觀設(shè)計(jì)。

(3)注重自然生態(tài)系統(tǒng)和園林景觀的結(jié)合。

2．2注重園林景觀的多樣化設(shè)計(jì)

人們對(duì)于現(xiàn)代園林景觀的獨(dú)特性及差異性要求正逐漸提高。這就要求在今后的園林景觀設(shè)計(jì)過(guò)程中，應(yīng)堅(jiān)持多樣化設(shè)計(jì)發(fā)展原則，在凸顯自身特色的同時(shí)，還應(yīng)注重設(shè)計(jì)的多元化。

2．3注重豎向設(shè)計(jì)

在合理平面規(guī)劃的同時(shí)，還應(yīng)強(qiáng)調(diào)豎向設(shè)計(jì)。因?yàn)楝F(xiàn)代園林景觀既要有文化內(nèi)涵、藝術(shù)感，還要有詩(shī)情畫(huà)意。高品位的園林景觀建筑，能夠陶冶青少年的情操，讓人們?cè)谏习嗥陂g放松心情，還能夠讓老年人更好地享受生活。所以，筆者建議加強(qiáng)園林景觀的豎向設(shè)計(jì)。且豎向設(shè)計(jì)還能夠滿足人和園林環(huán)境的情境交融，實(shí)現(xiàn)園林建筑和環(huán)境的整體協(xié)調(diào)。此外，在豎向設(shè)計(jì)的過(guò)程中，還應(yīng)充分考慮到居住區(qū)的規(guī)模大小和設(shè)計(jì)布局模式等，全面提高現(xiàn)代園林景觀的品質(zhì)，將豎向設(shè)計(jì)與其他園林要素相結(jié)合，加強(qiáng)造景效果，滿足文化內(nèi)涵及實(shí)用功能的實(shí)際需求，并豐富娛樂(lè)活動(dòng)等。

2．4注重地域性設(shè)計(jì)特點(diǎn)

在設(shè)計(jì)園林景觀的過(guò)程中，首先應(yīng)滿足園林景觀的基本要求，然后融合該地地域特色，創(chuàng)造出獨(dú)特、且具有地域特色的現(xiàn)代園林景觀建筑。我國(guó)各個(gè)地區(qū)均有自身的地域特征，每個(gè)地方的現(xiàn)代園林景觀應(yīng)充滿地域風(fēng)格，并有所創(chuàng)新，還要充分利用該地資源，降低物力成本及人力成本。

3結(jié)語(yǔ)

通過(guò)對(duì)中國(guó)現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行分析研究，筆者建議在對(duì)現(xiàn)代園林景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)規(guī)劃的過(guò)程中，應(yīng)結(jié)合用戶具體使用情況，在滿足用戶舒適度要求的基礎(chǔ)上，還結(jié)合當(dāng)?shù)氐匦蔚孛布帮L(fēng)土風(fēng)情，采取新理念及新技術(shù)，加強(qiáng)園林景觀的現(xiàn)代化建設(shè)。

以上就是小編對(duì)于景觀設(shè)計(jì)作品賞析模板問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了，如有疑問(wèn)，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。

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