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四合院木結(jié)構(gòu)施工圖(四合院結(jié)構(gòu)圖紙)
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本文目錄:
一、北京四合院的詳細資料
由正房、東西廂房和倒座房組成的四面都建有房屋的院子就是四合院。
北京四合院屬磚木結(jié)構(gòu)建筑,房架子檁、柱、梁(柁)、檻、椽以及門窗、隔扇等等均為木制,木制房架子周圍則以磚砌墻。梁柱門窗及檐口椽頭都要油漆彩畫,雖然沒有宮廷苑囿那樣金碧輝煌,但也是色彩繽紛。墻習慣用磨磚、碎磚壘墻,所謂“北京城有三寶……爛磚頭壘墻墻不倒”。屋瓦大多用青板瓦,正反互扣,檐前裝滴水,或者不鋪瓦,全用青灰抹頂,稱“灰棚”。
從平面設(shè)計圖來看北京四合院的中心庭院差不多就是一個正方形,東、西、南、北四個方向房屋都是獨立存在的。正房、倒座與東西廂房是不連接的,而游廊就是連接他們的關(guān)鍵。較高檔的院落甚至還會建設(shè)花園和假山。并且?guī)亢偷棺人蟹课荻际且粚?,沒有設(shè)計樓房。
四合院的大門比正房還有復雜,其中包括:門樓、門洞、腰枋、門枕、連檻、門檻、等等等等零部件。面積比較大,大概能占一個房間的位置。大門的設(shè)計一般是黑色,往往會貼上紅紙黑字的對聯(lián)。
在四合院的設(shè)計中,后院的設(shè)計為私室或閨房,是女人家或眷屬的活動的地方,一般外人是不得隨意進去的。這個建筑格局體現(xiàn)了中國對傳統(tǒng)婦女限制和尊卑等級思想。
影壁在四合院中也是很重要的組成部分,作用通常在于美觀、遮擋視線并突出大門的作用,共三部分組成:座、身、頂。一般是由磚砌成。影壁墻的頂會像屋頂一樣用磚雕出椽子。
四合院是封閉式住宅。從外面看,它四面都是墻,只有一個院門通向外界,兩扇大門平時還關(guān)閉著,一對門鈸仿佛告誡人們不可擅自闖入。四合院內(nèi)一大家人可以安安靜靜、和和美美、與世無爭地生活。院內(nèi)的房子既各自獨立,又相互聯(lián)系,面向院子中間開放和集中。
高大寬敞的北房,冬暖夏涼,由長輩居住,長輩一旦有什么不適,哪怕刮風、下雨、下雪,兒孫們也可以沿著游廊到正房去問安。這種房屋布局,充分體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)民居的家庭觀念和東方的倫理道德。
擴展資料:
四合院建筑,是我國古老、傳統(tǒng)的文化象征?!八摹笔菛|西南北四面,“合”是合在一起,形成一個口字形,這就是四合院的基本特征。四合院建筑之雅致,結(jié)構(gòu)之巧,數(shù)量之眾多,當推北京為最。
四合院一般分為大門、影壁、倒座房、屏門、垂花門、正房、廂房、耳房、后罩房、群房、廊、庭院等,講究也很多。
北京四合院的研究中,四合院的風水是非常受關(guān)注的,作為老北京傳統(tǒng)文化的載體,北京四合院的結(jié)構(gòu)設(shè)計、選地規(guī)整,十分有講究。體現(xiàn)了中國古代陰陽五行學說的思想理論。
四合院建筑的布局,是以南北縱軸對稱布置和封閉獨立的院落為基本特征的。按其規(guī)模的大小,有最簡單的一進院、二進院或沿著縱軸加多三進院、四進院或五進院。
內(nèi)宅是四合院中心,北房前出廊,東西兩端建有游廊,游廊將東房、垂花門、西房、北房連成一體,既可躲風、避雨、防日曬,又可乘涼、休憩和觀賞院內(nèi)景色。四合院內(nèi)可以種樹,養(yǎng)花,有的還置有金魚缸,搭有葡萄架。在四合院內(nèi)種棗樹、石榴樹寓意早生貴子,多子多孫;種丁香、海棠,表示主人有身份和有一定的文化修養(yǎng)。
參考資料:百度百科-老北京四合院
二、四合院與當?shù)刈匀画h(huán)境的關(guān)系?
從自然上講,四合院屬于合院住宅,合院住宅中的庭院四周閉合而露天,可以營造出內(nèi)部良好的小氣候,減少不良外在氣候的影響。一方面可以在夏天有效地遮蔭納涼,冬天又可以很好地采光保暖,抵御風沙。露天通透的庭院既是入風口也是出風口,通過自然的風壓得到流暢的通風。此外,庭院還有利于排水和收集雨水。
三、四合院的建筑風格是怎樣演化來的?
四合院的結(jié)構(gòu)不是憑空出現(xiàn)的,它是由古建筑緩慢演變而來的。四合院建筑最早起源于歷史悠久的黃河流域,它是典型的木構(gòu)架建筑,是中國傳統(tǒng)建筑形式的典型代表。傳統(tǒng)的四合院建筑基本采用“中軸對稱,前堂后室,左右兩廂”的建筑格局。
方形建筑可以算是早期建筑的代表。發(fā)掘于河北省武安縣的磁山文化遺址是黃河流域早期農(nóng)耕文化的代表,其遠古文明可以追溯到距今約7060~7355年前。村落由一座座半地穴式建筑構(gòu)成,平面多為不規(guī)則的圓形,面積約6~8m2。到了距今約4800~6700年的仰韶文化時期,方形房屋逐漸在黃河流域占據(jù)了統(tǒng)治地位,房屋面積擴大為20m2左右,建筑平面形式發(fā)生了由圓到方的演變。
在仰韶文化時期的半坡遺址中,出現(xiàn)了一類體量較大的建筑,考古學家稱其為“大房子”?!按蠓孔印钡倪M門是一個大空間,內(nèi)設(shè)火塘,可能是聚會或舉行儀式的場所。后部劃分為3個小空間,仍為生活起居的臥室。這種前部廳堂、后部臥室的布局,是目前所知最早的一個“前堂后室”的實例。仰韶文化晚期,村落聯(lián)合體中心村落開始出現(xiàn)前后和左右分間的房屋。發(fā)掘于渭水上游秦安大地灣遺址中心村落的“原始殿堂”,就是多空間的復合體建筑。主室呈東西展開的長方形,左右近后山墻各有一大柱,形成軸對稱格局。至此,“中軸對稱,前堂后室,左右兩廂”格局基本形成。
在4000年前左右的銅、石并用時代,建筑布局中開始出現(xiàn)了院落。對于由簡單的單體建筑發(fā)展成為群體建筑這一演變過程來說,院落的出現(xiàn)是一個重要階段。院落起初只是作為房屋之間的空隙,到了西周時期,院落開始與單體建筑結(jié)合,形成了布局嚴謹?shù)乃暮显航ㄖ0l(fā)掘于陜西岐山的鳳雛村遺址具有明確的中軸線,其上由外而內(nèi)依次排列著影壁、大門、庭院、前堂和后室,東西兩側(cè)為通常的廂房。“中軸對稱,前堂后室,左右兩廂”的建筑布局說明早在周時期已經(jīng)實現(xiàn)了單體建筑向群體建筑的演化。
陜西岐山鳳雛村建筑格局。春秋時期,中國進入封建社會,代表地主階級的士大夫階層和城市的商人們?yōu)闈M足生活需要,促進了居住建筑更廣泛的發(fā)展,使得四合院建筑逐漸趨于規(guī)范化和定型化?!秲x禮》一書記載了當時士大夫的住宅制度:住宅的大門為3間,中央明間為門,左右次間為“塾”,門內(nèi)為庭院,上方為“堂”,為生活起居、會見賓客、舉行儀式的地方;堂的左右為“廂”,“堂”后為“室”。
漢代的四合院組合規(guī)制整然。在四川出土的漢代畫像磚可見回廊與重樓,晉代主屋兩側(cè)有東堂、西室的橫列形式,其后住宅規(guī)模有所發(fā)展。7世紀初期,唐代建立起強大的帝國,促成中國歷史上的文化高潮,建筑藝術(shù)也不例外。鄉(xiāng)村中的三合院和四合院為了更有效利用面積,在院子周圍建造房屋;統(tǒng)治階級的大型住宅仍沿襲六朝以來的傳統(tǒng)方法,使用不經(jīng)濟的回廊,宋代四合院的院落更加復雜,院子周圍往往用廊屋代替木質(zhì)的回廊,因而房屋的功能與結(jié)構(gòu)以及四合院的造型都發(fā)生了變化,并且住宅與園林的結(jié)合更加密切。四合院式的住宅出現(xiàn)后,直到清末,中型與大型住宅大多采用回廊和圍墻包圍起來的封閉式布局,宮殿廟宇及其他建筑也大都采取同樣的方法。
四合院的布局原則,除某些例外,基本沿用下來,變動不大。但在技術(shù)方面,梁架裝修雕刻和彩畫等技術(shù)不斷推陳出。新。東漢時期已使用了磚墻,并且為了緩和屋溜與增加室內(nèi)光線,漢代的屋檐結(jié)構(gòu)采用了向上反曲,屋角反翹的形式。五代十國的割據(jù)局面使黃河流域受到很大的破壞,但江浙一帶戰(zhàn)爭較少,經(jīng)濟與文化相當發(fā)達,住宅方面,為防止雨雪和日曬,在屋檐下加木質(zhì)的引檐。宋代,格子門有了充分的發(fā)展,固定的直欞窗逐漸改為可以啟閉的闌檻鉤窗。當時的門窗和彩畫的構(gòu)圖都盛行幾何花紋,退暈也有了長足發(fā)展,這些使四合院的裝飾更加豐富。
至此,四合院的結(jié)構(gòu)基本形成,我們現(xiàn)在看到的四合院基本大都是明清、民國時期的作品。
四、中國五大特色民居建筑是哪五大?
中國五大特色民居建筑:
1、客家圍龍屋:圍龍屋是客家人最典型、最成熟、最具特質(zhì)的民居建筑。
2、北京四合院:北京的四合院現(xiàn)在已經(jīng)和北京胡同一起,成為北京傳統(tǒng)文化和民俗的代表,成為北京城市的城市名片之一。
3、陜西的窯洞:陜西窯洞,是中國北方黃土高原上特有的漢族民居形式,分土窯洞、石窯洞、磚窯洞、土基子窯洞、柳椽柳巴子窯洞和接口子窯洞多種。
4、廣西的“桿欄式”:這種建筑適合那些居住于雨水多比較潮濕地方的人?,F(xiàn)在主要流行于壯族居住的比較偏遠的地區(qū),包括廣西中西部、云南東南部、貴州西南部和越南北部。
5、云南的“一顆印”四周房屋都是兩層,天井圍在中央,住宅外面都用高墻,很少開窗,整個外觀方方整整,如一塊印章,所以俗稱為"一顆印"。
廣東圍龍屋、北京四合院、陜西的窯洞、廣西的“桿欄式”、云南的“一顆印”被稱為五大特色民居建筑。
廣東圍龍屋粵東一帶客家人常見的傳統(tǒng)民居,始于唐宋,盛行于明清??图胰诉x擇丘陵地帶或斜坡地段建造圍龍屋,客家人聚族而居,以圍屋防外敵及野獸侵擾,多數(shù)建好一座完整的圍龍屋需要五年、十年甚至更長時間。圍屋有殿堂式、圍龍式兩種,布局嚴謹,講究坐向、主次、對稱,外觀均衡、堂皇,格調(diào)典雅、莊重,表現(xiàn)了儒家正統(tǒng)文化的審美旨趣和高度的建筑水平。
北京四合院四合院是封閉式的住宅,對外只有一個街門,關(guān)起門來自成天地,具有很強的私密性非常適合獨家居住。四合院屬磚木結(jié)構(gòu)建筑,房架子檁、柱、梁(柁)、檻、椽以及門窗、隔昆扇等等均為木制,木制房架子周圍則以磚砌墻。分居四面的北房(正房)、南房(倒座房)和東、西廂房,四周再圍以高墻形成四合。四合院中間是庭院,院落寬敞,庭院中植樹栽花,備缸飼養(yǎng)金魚,是四合院布局的中心,也是人們穿行、采光、通風、納涼、休息、家務勞動的場所。
陜北窯洞最早應該始于周代,半地穴式。秦漢后發(fā)展為全地穴式,就是現(xiàn)在的土窯。明朝中葉,開始用石塊做窯面墻。清末民初,當?shù)厝朔峦粮G模式建起了石砌窯洞?,F(xiàn)在也有用彩色瓷磚添窯面和分割廳室及上下兩層樓房式的新窯洞,住著更加舒適宜人。大體分四種:土窯石窯磚窯接口窯。土窯是靠山挖的黃土窯洞。石窯磚窯是在平地上用石塊和磚塊砌成的窯洞。接口窯是在土窯洞口,再從底到頂用一層石塊或磚箍窯面的窯洞。這種窯洞看起來整潔,結(jié)實。陜北窯洞大多依山而筑,占地少,建造成本低廉。現(xiàn)在一般農(nóng)戶花2000元左右就能建一孔很象樣的石窯。窯洞隔音,隔熱,保溫,冬暖夏涼,素有“神仙洞”的美譽,是居家的首選。
廣西的“桿欄式”廣西地處亞熱帶,高溫多雨,地方潮濕。民間多用竹木建居,一般都是一樓一底、四榀三間的木結(jié)構(gòu)樓房。屋面覆蓋小青瓦,四周安裝木板壁,或者壘砌土坯墻。有些侗族民居在正房前二樓下,橫腰加建一披檐,此作增加檐下使用空間,形成寬敞前廊,便于小憩納涼。
云南的“一顆印”云南昆明、大理、麗江等少數(shù)民族的民居建筑多為四方形,即所謂“一顆印”。建筑是由正房與廂房組成,對稱平穩(wěn),方方正正,瓦頂土墻。從空中往下看,整個布局如同一枚印章,自成一統(tǒng),也是一種封閉式民居。
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