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不同景觀設(shè)計風格特點(不同景觀設(shè)計風格特點)
大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于不同景觀設(shè)計風格特點的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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一、景觀設(shè)計風格都有哪些分類
綠動園林認為景觀設(shè)計風格主要分為兩大類,其實根據(jù)細分類劃分的話方式是很多的;
一、國外風格:1、泛東南亞(泰式、巴厘島風情)2、泛歐(北歐、法式地中海、美式歐陸、西班牙、新古典、古典意大利、英倫風情)3、現(xiàn)代派(現(xiàn)代簡約、現(xiàn)代自然、現(xiàn)代亞洲)二、中式風格:1、傳統(tǒng)中式2、現(xiàn)代中式二、地中海風格的景觀設(shè)計有什么特點?
地中海風格的景觀總能在人們的腦海中喚起些鮮明的意象,如雪白的墻壁、陶罐中搖曳生姿的粉紅色九重葛和深紅色天竺葵、內(nèi)院和油橄欖樹、鋪滿瓷磚的庭院、噴泉、從棚架和梯級平臺上懸垂下來的葡萄藤等。目前多少住宅區(qū)環(huán)境設(shè)計中都或多或少地帶有地中海式的景觀特征。
在地中海風格的景觀里,室內(nèi)和室外的分界線被有意地模糊了;大的露天餐廳、花架、陽傘是園內(nèi)的最見的內(nèi)容。露天就餐的悠閑和純樸的生活方式都反映在總體的庭園設(shè)計中。地中海風格的庭園很符合一種稱之為“戶內(nèi)—戶外的生活方式”。傳統(tǒng)的地中海風格的景觀,在很大程度上受到伊斯蘭庭園風格的影響。水是最具特征的要素之一?,F(xiàn)代的地中海庭園,水也是必不可少的要素。
配以棚架的葡萄藤、獼猴桃樹和高大遮蔭的棕櫚樹,都是這類風格庭院的典型搭配植物。由于氣候的原因,地中海風格花園不宜種植草坪,花園中比較常見的灌木是常春藤等易生植物,雜以礫石鋪地,使用陶瓷磚、地磚也較為常見。各式花盆的擺放也是地中海風格花園的一大特色,因為該地區(qū)的夏季相對干燥,同時陶瓷磚地面與花盆的結(jié)合,也使花園更富有親近感。
規(guī)劃及空間的運用
“地中海風格”本身具有“兼收并蓄”的特征,而這一特征使如安達盧希亞、托斯卡納乃至其他風格收入規(guī)劃中成為可能,從而使規(guī)劃整體既有“多樣性”,又保留較好的“統(tǒng)一性”。另外,利用“地中海風格”的一些典型特征可以將長長的廊道,半圓形高大的拱門等“灰空間”的墻面通過穿鑿或半穿鑿形成鏤空的景致。
色彩
在色彩的運用上地中海風格凸顯了它的多彩組合。刷滿了石灰水的石筑白墻、褐紅色的陶罐及地面鋪裝、濃綠樹木、深藍色的海洋與藍天、與鮮紅或粉紅的花組織出地中海庭園的強列的色彩。
(1)藍與白
從西班牙、摩洛哥海岸延伸到地中海東岸的希臘,西班牙蔚藍海岸與白色沙灘、在碧海藍天下閃閃發(fā)光的希臘白色村莊,村莊、沙灘和碧海、藍天連成一片,白色和藍色渾然天成;在那里就連門框、樓梯扶手、窗戶、椅子的面、椅腿都會做藍與白的配色,加上混著貝殼、細砂的墻面、小鵝卵石地、拼貼馬賽克、金銀鐵的金屬器皿,將藍與白不同程度的對比與組合發(fā)揮到極致。
(2)黃、藍紫和綠
意大利、法國南部成片的向日葵、薰衣草花田,在一片金黃、藍紫的彩色花卉與深綠色樹葉相映下,呈現(xiàn)出明亮的漂亮的顏色組合,因此,景觀及小品設(shè)計中,很容易看到這些黃、藍紫和綠自然色彩的反映。
(3)土黃及紅褐色
北非特有的沙漠、巖石、泥、沙等天然景觀,呈現(xiàn)濃厚的土黃、紅褐色調(diào),搭配北非特有植物的深紅、靛藍,與原本金黃閃亮的黃銅,散發(fā)一種親近土地的溫暖感覺。
庭園構(gòu)筑物
與其它風格的庭院相比,地中海風格庭院不很看重雕塑、廊柱的安置運用,更看重對各種攀附藤類植物的棚架、涼臺、觀景臺的設(shè)計。在庭院中如果沒有一個固定的露天遮蔭休息地,整個庭院就很難算是完整。地中海庭園的主要構(gòu)筑物都是為營造幽靜蔭涼的休息甚至室外餐廳環(huán)境而設(shè)計的。包括花架、棚屋和柱狀物,還有矮墻、柵欄等。 常常配以座椅、餐桌等。
地面鋪裝
一般都以陶瓷磚、機制地磚或石塊鋪裝地表。也可用混凝土與碎石或小河石一起使用。游廊的地板上通常鋪著草編墊子之類的編織品,也可以用瓷磚圖案鋪裝來加以裝飾。
水景
水景多半小巧精致,并且以幾何形為主,少有自然水景出現(xiàn)。
植物景觀
適合地中海庭園種植的植物種類很多。但是,地中海干旱多陽,因此,地中海庭園中少有草坪,軟地區(qū)域多為地被。最常見的是耐旱少維護、生長良好的常春藤、蔓長春藤……觀賞植物多為仙人掌、多肉植物和棕櫚類以及盆花。棚架上常用藤本植物如葡萄、紫藤,庭蔭樹如日本槐樹、非洲樸樹和針葉樹。
在我國華南地區(qū)可采用的植物有:
喬木:雞蛋花、大花紫薇、旅人蕉,藍花楹、鳳凰木、紅花羊蹄、扁桃、荔枝、萍婆、芒果、板栗、榕樹、橡皮樹、高山榕、木菠蘿等;
棕櫚科:散尾葵、魚尾葵、蒲葵、大王椰子、狐尾椰子、董棕、銀海藻、老人葵等;
灌木:藍雪花、紫背竹芋、長春花、黃金榕、龍船花、福建茶、大葉紅草、駁骨丹、七彩朱槿、彩葉朱蕉、金脈爵床、花葉良姜、紅桑、文殊蘭、黃素梅、紅絨球、扶桑、非洲茉莉、大葉綠朱蕉等;
大灌木:金邊龍舌蘭、尖葉木樨欖、海桐球、山茶花、造型三角梅等;
水生植物:菖蒲、海芋、龜背竹、春羽等;
藤本:藤本月季、炮仗花、西番蓮、白香果、花葉常春藤、爬山虎等;
地被:滿地黃金、紫花馬纓丹、鋪地錦、銀絲草等;
三、現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計風格
現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計風格
設(shè)計師為人們提供一個私密的心靈庇護所,豐富了人們的精神家園。下面就來和我一起看看現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計風格吧。
1.極簡主義的現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計
1.1極簡主義概述
極簡主義強調(diào)純粹空間的單純性和簡潔性,除去多余的裝飾,將空間簡化至光、量及體,意謂著運用最簡單的構(gòu)成原理,造成空間的流動與不同層次的穿透性,而極簡主義的精隨也在于此。
1.2設(shè)計原則
1.2.1強調(diào)環(huán)境景觀的生態(tài)性:生態(tài)性在景觀設(shè)計語境中表現(xiàn)為人工元素介入自然空間的方式,其終端表現(xiàn)為“最少介入”; 在當代景觀設(shè)計中,其中突出的實踐是將景觀賦予生產(chǎn)功能,將第二自然介入到景觀中。
1.2.2強調(diào)環(huán)境景觀的地域性:應充分利用區(qū)內(nèi)的地形地貌特點,保留地域文脈的多樣性,塑造出富有創(chuàng)意和個性的景觀空間。
1.2.3強調(diào)環(huán)境景觀的人性化:表現(xiàn)為人性場所的設(shè)計,這依賴大量的調(diào)查、分析以及經(jīng)驗,表現(xiàn)為在空間尺度與結(jié)構(gòu)的把握,場地色彩、微氣候的營造,以及行走、逗留空間的設(shè)計,還包括不同人群的偏好和針對弱勢人群的關(guān)照,及針對殘疾人的無障礙設(shè)計等等。
1.3設(shè)計手法和風格
簡約、現(xiàn)代是現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計的格調(diào),通過對景觀要素的簡化處理,包括形式和空間的簡化,在滿足功能要求的基礎(chǔ)上為人們提供開展活動的空間,加強人與自然環(huán)境之間的溝通和交流。
2.對廣州亞運城媒體村景觀設(shè)計進行分析,淺談極簡主義景觀風格
2.1項目概況和建筑風格
媒體村位于廣州亞運村西北部,建筑用途為廣州在2010年時舉行亞運會來訪媒體采訪隊伍提供住宿和休憩使用,賽后作為商品房出售。媒體村建筑群體疏密結(jié)合,高低錯落;形體上強調(diào)線條的組合,建筑造型挺拔、簡潔雅致、格調(diào)脫俗。
2.2設(shè)計構(gòu)思
在景觀設(shè)計上從一種“肌理”和“縱”、“橫”兩條線索上深入。
2.2.1一種“肌理”:
在研究嶺南水鄉(xiāng)聚落特色基礎(chǔ)上,通過現(xiàn)代景觀設(shè)計手法使“水鄉(xiāng)河網(wǎng)”的肌理和現(xiàn)代化的居住區(qū)共生和協(xié)調(diào)。經(jīng)過設(shè)計后的肌理表現(xiàn)在園區(qū)的硬景(環(huán)形散步道)和軟景(行道樹、花帶等)。
2.2.2“縱”、“橫”兩條線索
外圍行列式、內(nèi)部點式和拼接式結(jié)合的建筑布局要求景觀設(shè)計上用線索將它們聯(lián)系起來,設(shè)計中用筆直便捷的交通道形成了“縱”的景觀線索。這條“縱”線索不僅在平面上將建筑群有機聯(lián)系起來,也拉近了鄰里之間的距離?!皺M”的景觀線索則是對“縱”線索的呼應和交融,用理性的設(shè)計手法體現(xiàn)感性的居住區(qū)環(huán)境。明朗的線性元素,與水鄉(xiāng)河網(wǎng)的肌理之間既形成了鮮明的對比,又能相互聯(lián)系構(gòu)筑項目的整體風格,在植物的襯托下顯示出清晰的景觀構(gòu)成秩序。
2.3設(shè)計風格
為和建筑取得協(xié)調(diào)統(tǒng)一,該項目的景觀設(shè)計體現(xiàn)出簡約、洗練、純粹的極簡主義風格,使人們在情感上回歸自然與寧靜,不同的綠色空間形式,不同層次的景觀,構(gòu)成了一個純凈與素雅的景觀空間。
2.4設(shè)計手法
2.4.1模糊邊界的手法:
首先表現(xiàn)在景觀布局上。通過軟硬景的穿插交錯,如道路和其邊上綠地的相互滲透,如水池和鋪地的咬合,以弱化生硬的邊界,使景觀空間感受更為豐富。
其次表現(xiàn)在對消防道的處理上。設(shè)計中以嵌草路面、木棧道和鋪設(shè)植草格的方法相結(jié)合,減少為滿足消防要求帶來的人工化景觀的生硬感,減少硬地面積,消解道路尺度。模糊邊界的手法同樣應用在架空層與室外空間的交接——如果架空層與室外空間的界面是一堵死板的墻面,即便是植物圍合,也會缺乏生氣。界面如果沒有生氣,室外空間難于取得成功。方案在這個界面上通過室外鋪地的延伸、室內(nèi)平臺的挑出、室內(nèi)外植物的交融、植物的疏密種植使室內(nèi)外的邊界變虛、變通透,變得有空間層次,同時在室內(nèi)外之間造成了近人的半圍合空間。
2.4.2一氣呵成的手法
有選擇地呼應延續(xù)建筑的現(xiàn)代風格,使建筑與景觀有機融合,使“有限”空間通過整體設(shè)計的手法回環(huán)聯(lián)系、呼應有致,獲得“無限”的感受。
2.5空間的營造
該項目的景觀空間一方面強調(diào)建筑環(huán)境的層次感、秩序感,使主空間從城市空間通過一系列的秩序延續(xù),由全開放空間到半開放空間逐步過渡到私密空間。同時以序列化與秩序化的空間分別予以各自不同的景觀特征,強調(diào)出城市到家庭細胞的過渡,最終完成生活與自然,感受到自然的天人合一的“家”。另一方面景觀空間還強調(diào)自然和建筑的融合性、滲透性,使相對獨立的建筑空間布局密切聯(lián)系。
2.6設(shè)計內(nèi)容
由于該項目景觀成本的限制,決定了該居住區(qū)的景觀不可能面面俱到,必然有所側(cè)重有所簡略,因此該項目景觀設(shè)計在以下幾個區(qū)域重點布置。
2.6.1南入口
社區(qū)入口并不彰顯,秩序化的景觀設(shè)計拉開了整個園區(qū)的設(shè)計風格。社區(qū)入口以最簡單的方式出現(xiàn):一邊是開敞的車行道,一邊是愜意的人行道。而穿過入口,卻會發(fā)現(xiàn)不簡單的品質(zhì):水池、木棧道、綠帶、林蔭道依次展開。鋪地的滲入,使棱角分明的黑色長方形水池被分隔出鋸齒狀的休息場地。水池中央還“滲透”進一方綠地。明鏡般的水面映射出不斷變化的天空和水池中間雞蛋花優(yōu)美的枝干。水池邊溢出的水緩緩地流入周邊鋪滿鵝卵石的水槽。林蔭道上的木制樹池結(jié)合木棧道,此起彼伏,樹池可供人坐憩,也可讓人斜躺。木棧道一直延伸到中心花園,成為“縱”線索其中一條。如果說木棧道前半段是處于開敞的集散空間,那后半段的木棧道就是穿行在樹影婆娑的疏林草地間。同一種材質(zhì)給人不同的空間感受。
2.6.2中心花園
黑色長方形水池再次出現(xiàn),它據(jù)于一隅,它鑲在另一條木棧道邊,由兩級水池構(gòu)成跌水景觀。平地面的水池池壁設(shè)計成從地面傾斜至淺淺的.池底,當無水的時候水池也可成為活動的場地。水池上懸浮的輕盈鋼亭,給社區(qū)注入現(xiàn)代氣息。水池是“縱”線索,那么水池邊的樹陣廣場就成了與之呼應的“橫”線索:廣場上“橫”的橋、“橫”的鋪裝、“橫”的樹陣、“橫”的長椅、“橫”的花帶……
木棧道繼續(xù)指引我們到花園更深處。這里碎礫石鋪設(shè)的休閑廣場,條石、長凳、草地穿插其間,長木凳或擺放景石,或種植喬木,自然、樸實。
2.6.3西入口
西入口同樣采用簡潔樸實的手法。中央長方形綠地設(shè)計成兩邊傾斜的草坡,每塊綠地相互交錯,豐富了入口空間層次。綠地上錯落地種植枝葉層次分明的尖葉杜英。林帶盡端,輕盈的鋼亭再次出現(xiàn),它仿佛是林間向外敞開的一扇窗口,歡迎遠方來客。所有的“設(shè)計”只是為了讓人們更好地欣賞這處難得的綠蔭。
2.6.4環(huán)形散步道
一條條線形優(yōu)美的模擬水鄉(xiāng)河網(wǎng)的散步道把廣場、綠地和建筑連成一體,形成了具有完美構(gòu)圖的高層建筑群中的第五立面。散步道在最愜意的位置圍合一個個象孔雀羽毛的休閑綠地。開闊的大草坪,任人仰臥,四肢放肆地寫成“大”字,享受春風冬日,呼吸著大自然泥土的氣息。
2.7景觀材料
景觀材料上整體風格與建筑統(tǒng)一,以具現(xiàn)代感的灰色為基調(diào),強調(diào)表面肌理的質(zhì)感,園路選用透水磚或透水藝術(shù)地坪,較經(jīng)濟環(huán)保,而在主要廣場則穿插石材、木材及金屬等,在現(xiàn)代簡約的大原則下統(tǒng)一材料,突出重點部位。設(shè)計中局部使用了碎礫石作為鋪地材料,使整個園區(qū)看起來更加樸實,另外這種材料具有透水性和低反射性,能夠降低水土和熱量的流失。我們最大限度地減少了硬質(zhì)材料的品種數(shù)量,最大限度地增加了常綠植物的種植量,使環(huán)境色彩樸素沉靜,以保持簡潔明快的建筑立面的完整性。
2.8燈具及小品
在燈具及小品設(shè)計上選用與建筑相協(xié)調(diào)的風格和形式,也起到點景的作用。路燈、庭院燈、草坪燈的燈型、色彩、風格都保持一致,區(qū)內(nèi)的小品,如指示牌、垃圾桶、標識等都與環(huán)境相協(xié)調(diào)。
2.9植栽
種植設(shè)計力求簡潔,植物種類精簡,植物色彩素雅,營造清爽怡人的綠化空間。采用自然式為主、局部規(guī)則式的種植設(shè)計。如主要廣場采用陣列式栽植;環(huán)形散步道種植行道樹,強調(diào)肌理;中心花園設(shè)計開闊的大草坪和休閑的疏林草地;組團庭院則采用疏密有致的自然式種植;跟以往的園路種植設(shè)計不同的是沿路不再種植整齊的行道樹,而是以自然式種植來弱化道路生硬的邊界。植栽以鄉(xiāng)土樹種為主,以常綠闊葉樹為主,主景點點綴開花植物,營造“萬綠叢中一點紅”的效果。植物的選擇除了常規(guī)考慮的氣候、品種、搭配、胸徑、冠幅等因素外,更強調(diào)樹形姿態(tài)的選擇,重點部位要求棵棵精確到位,與硬質(zhì)景觀配合默契,交相輝映。
3.結(jié)語
簡潔明快的線條,干凈的色彩,精致的小品,靜靜流淌的水流,清爽的植栽,輔以溫馨的燈光,現(xiàn)代語言的建筑等,共同營造一個愉悅、輕松、富有生活氣息的社區(qū)休閑地帶,這里沒有極富沖擊力的構(gòu)筑物,沒有太多吸引眼球的色彩,一切歸于平淡、樸素、自然。設(shè)計師為人們提供一個私密的心靈庇護所,豐富了人們的精神家園。我想這將會是中國現(xiàn)代居住區(qū)景觀發(fā)展的趨勢。
;四、景觀藝術(shù)設(shè)計有哪些特征?
1、景觀藝術(shù)設(shè)計的綜合性
景觀藝術(shù)設(shè)計是將城市、廣場、街道、園林、建筑物、壁畫、廣告、公共設(shè)施等看成是一個多層次、多元化的有機綜合體,雖然它有時是以幾組形式出現(xiàn),有時是以相對單一的獨立個體出現(xiàn),然而解決上述問題卻要求兼顧到整體的環(huán)境,是在一個被“創(chuàng)造”出來的人造環(huán)境空間基礎(chǔ)上實現(xiàn)的二次創(chuàng)造。涉及到人文科學、藝術(shù)學、社會學、視覺心理學、民俗學、材料學等學科,并納入總體環(huán)境的規(guī)劃系統(tǒng)中,所以設(shè)計上的綜合性將直接構(gòu)成對受眾人的心理、行為及社會產(chǎn)生深遠影響。 2、景觀藝術(shù)設(shè)計的開放性
作為建筑外部視覺空間,景觀藝術(shù)必定應是一個開放型的、公開的、有公眾參與批評認同的公共性空間場所,這些公共性的場所往往是人流不息、車輛往來、視野開闊的開放性空間,如城市中的廣場及綠地,為人們的生活提供了一個共享的外部空間,在這里人與人相互交流,在滿足人的社會屬性的同時,也體現(xiàn)出人自身存在的價值。優(yōu)秀的廣場和綠地作為建筑物之間的聯(lián)系紐帶,在提升城市品格、提高居民審美情趣方面,有著其它藝術(shù)形式不可替代的作用,因此,任何區(qū)域中的景觀藝術(shù)開放性是必須的,無論是在整體規(guī)劃上,還是在景觀造型上,都應具有現(xiàn)代人認同的藝術(shù)空間形態(tài),并使這種形態(tài)折射出時代特征的精神風貌。
3、景觀藝術(shù)設(shè)計的民眾性
特定區(qū)域的文化,影響著特定區(qū)域的民眾,也直接影響著城市景觀的建設(shè),優(yōu)秀的城市景觀又反過來影響及感染民眾的行為及心理。民眾對城市環(huán)境的行為舉止體現(xiàn)出人對所見所聞對環(huán)境的解釋,對環(huán)境的感覺、信念與判斷。建筑、城市、景觀等構(gòu)成一種長期傳承的深厚的文化因素,在傳播過程中被人接受并轉(zhuǎn)化為民眾的審美情趣,產(chǎn)生認同感與歸屬感。不同的教育背景、不同民族、不同宗教信仰、不同的社會層次的人在同一環(huán)境中以相似的或不同的方式行事,而他們的行為又與對環(huán)境的知覺、認識、態(tài)度和價值觀相關(guān)。作為公共環(huán)境中的景物,應具有與公眾產(chǎn)生交流的特性,它不是完全獨立的作品,而是具有公眾對作品的可及性、參與性,它應是一種生活的藝術(shù)體現(xiàn)。因此,景觀藝術(shù)設(shè)計應強調(diào)民眾審美的公共性,在造型、色彩、體量、材料的運用中,將大眾的審美心理、大眾的物質(zhì)需求作為基點考慮,使設(shè)計的景觀藝術(shù)雅俗共賞,與民眾產(chǎn)生親和性。 4、景觀藝術(shù)設(shè)計的獨特性
由于受自然、區(qū)域及不同時代、社會等因素的影響,城市環(huán)境空間表現(xiàn)出復雜多變的空間形態(tài),由此產(chǎn)生了不同自然景觀、人造景觀及社會景觀,這種特定區(qū)域的景觀綜合體,要求景觀藝術(shù)設(shè)計應呈現(xiàn)出既綜合多元又獨特鮮明的景觀風格,獨特鮮明的藝術(shù)景觀能喚起民眾情感的激蕩,留下深刻的記憶,滿足人們對美好生活與鮮明個性的追求。 5、景觀藝術(shù)設(shè)計的延續(xù)性
城市是歷史的延續(xù),既有“歷時性”又有“共時性”,“歷時性”即城市的構(gòu)成,有一種歷史的過程與先后順序,以歷史的遺存給人以自然、親切、豐富而不刻意的印象。所謂“共時性”,即城市的建筑、景觀設(shè)施,無論古代、近代、現(xiàn)代都在同一時空中,在“四維空間”中作為共存的事物呈現(xiàn),有一種相互匹配、兼容、協(xié)調(diào)的關(guān)系,作為歷時性的縱向脈絡(luò)與共時性的橫向關(guān)系相輔相成。只要增補適當、珍視歷史遺存,將會形成獨特的有文脈和現(xiàn)代的人文特色景觀。
以上就是小編對于不同景觀設(shè)計風格特點問題和相關(guān)問題的解答了,如有疑問,可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信。
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