視覺傳達設(shè)計畢業(yè)設(shè)計選題（視覺傳達設(shè)計畢業(yè)設(shè)計選題方向）

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于視覺傳達設(shè)計畢業(yè)設(shè)計選題的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、廣告/動畫專業(yè)畢業(yè)論文選題

• 2、畢業(yè)論文《論視覺傳達設(shè)計的不可替代性》nbsp;2500字的開題報告怎么寫？

• 3、視覺傳達專業(yè)的畢業(yè)設(shè)計可以做什么

• 4、視覺傳達畢業(yè)論文怎么寫？

一、廣告/動畫專業(yè)畢業(yè)論文選題

廣告專業(yè)畢業(yè)論文選題參考 1、實行廣告代理制的現(xiàn)實意義 2、大眾傳播媒體與廣告?zhèn)鞑シ矫?3、論專業(yè)媒體購買公司的發(fā)展背景、經(jīng)營原則及其經(jīng)營特征 4、論不同消費群體的廣告訴求特征 5、論廣告活動與促銷活動的互補和整合 6、傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代廣告的影響 7、廣告對現(xiàn)代文化生活的影響 8、廣告對現(xiàn)代消費生活的影響 9、廣告對社會倫理的影響 10、廣告對兒童行為的影響 11、論廣告作品中的美女經(jīng)濟 12、論廣告中的性感訴求 13、廣告口號在廣告中的地位和作用 14、從電視媒體特點看電視廣告文案的寫作 15、論廣告創(chuàng)意中的戲劇化手法 16、論我國當(dāng)前大眾傳媒廣告的主題傾向 17、論我國新聞媒體違法廣告的特征及對策 18、論中國比較廣告的現(xiàn)狀 19、論廣告語的藝術(shù)魅力 20、廣告創(chuàng)意中的民族特色 21、我國虛假違法廣告的原因探析 22、論廣告?zhèn)惱碓趶V告中的重要意義 23、談我國廣告格調(diào)和品位中存在的問題 24、我國當(dāng)前廣告道德失衡與錯位的主要表現(xiàn)及對策 25、對網(wǎng)絡(luò)廣告活動的規(guī)范化研究 26、大眾傳媒廣告的美感分析 37、廣告中的童心魅力 28、論大眾媒體廣告中的***傾向 29、戶外服裝廣告——在現(xiàn)代與傳統(tǒng)之間 30、形象代言人策略對品牌塑造的影響 31、論廣告的語言藝術(shù) 32、論廣告的本土化 33、廣告語言的模糊性分析 34、廣告媒體特性與廣告設(shè)計 35、網(wǎng)絡(luò)時代廣告發(fā)展前景 36、當(dāng)前國內(nèi)房地產(chǎn)廣告現(xiàn)狀與發(fā)展 提示：可從不同地區(qū)、廣告不同層面展開分析、比較，預(yù)見未來趨勢 37、當(dāng)前國內(nèi)汽車廣告現(xiàn)狀與發(fā)展 38、從比較文化的觀點看廣告 39、時尚市場細分與廣告定位（性別、年齡、價值觀念多樣化） 40、公益廣告與品牌形象 41、廣告商業(yè)性與藝術(shù)性的關(guān)系 42、廣告作品中形、聲、色運用的藝術(shù)魅力 43、論廣告公司的客戶開發(fā)與客戶管理 44、×××城市現(xiàn)代櫥窗展示設(shè)計的現(xiàn)狀 45、論廣告的娛樂價值 46、強勢媒體創(chuàng)造強勢品牌 47、現(xiàn)代櫥窗展示與城市環(huán)境 48、圖形、符號設(shè)計在廣告中的視覺傳達（論文） 49、中西方思維在中國廣告設(shè)計中的交融（論文） 50、從抽象符號到具象圖形的過渡 ——三大構(gòu)成在廣告設(shè)計中的應(yīng)用（論文） 51、論企業(yè)形象識別系統(tǒng)（VI）的設(shè)計（論文） 52、標(biāo)志設(shè)計在視覺傳達中的識別性（論文） 53、插圖藝術(shù)的文化內(nèi)涵（論文） 54、平面廣告設(shè)計中的現(xiàn)實因素（論文） 55、淺談中國大陸影視廣告 56、中西方廣告創(chuàng)意差異 57、化妝品廣告心理策略分析 58、論廣告公司財務(wù)經(jīng)營中的風(fēng)險及其防范措施 59、論民族文化在廣告設(shè)計中的傳承 60、論大眾傳媒廣告對消費者審美取向的影響 61、網(wǎng)絡(luò)廣告效果調(diào)查 62、論平面設(shè)計的風(fēng)格化 63、談企業(yè)形象識別系統(tǒng)中的定位 64、論廣告設(shè)計的時尚化 65、論色彩在平面設(shè)計中的作用 66、論平面設(shè)計過程的延續(xù)性效應(yīng) 67、論商品包裝設(shè)計對消費行為的影響 68、論平面廣告中視覺語言 69、從產(chǎn)品營銷策略談廣告媒體排期策略及其控制方法 70、河北省（或石家莊）廣告發(fā)展現(xiàn)狀 71、論商業(yè)攝影在廣告?zhèn)鞑ブ械莫毺刈饔谩?72、論廣告作品風(fēng)格化、個性化的利與弊。 73、商業(yè)攝影在平面廣告的視覺傳達中的作用。 74、某某品牌廣告的視覺形象分析。 75、論時尚廣告對青少年的消費行為的影響。 76、探討品牌信仰的塑造之道。 77、論現(xiàn)代廣告對網(wǎng)上消費的影響。 78、淺談現(xiàn)代廣告人應(yīng)具備的素養(yǎng)。 79、論網(wǎng)絡(luò)廣告中的視覺傳達設(shè)計的重要性。 80、尋求平面廣告設(shè)計的個性差異之道。 81、淺談版式設(shè)計對平面廣告的信息傳達的影響。 82、論平面廣告的視覺污染。 動畫專業(yè)畢業(yè)論文選題 1.動畫技術(shù)與游戲開發(fā)設(shè)計 2.虛擬看房軟件（動畫、音響制作）

二、畢業(yè)論文《論視覺傳達設(shè)計的不可替代性》nbsp;2500字的開題報告怎么寫？

我國現(xiàn)行學(xué)科分類是長期受計劃經(jīng)濟模式影響的產(chǎn)物，既缺乏科學(xué)依據(jù)又層次混亂。1998年將裝潢藝術(shù)設(shè)計、染織藝術(shù)設(shè)計、陶瓷藝術(shù)設(shè)計、室內(nèi)與家具設(shè)計、裝飾藝術(shù)設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、服裝藝術(shù)設(shè)計等7種專業(yè)合并為“藝術(shù)設(shè)計“一個專業(yè)，是對設(shè)計教育發(fā)展的倒行逆施，如不抓緊糾正，必將產(chǎn)生更為嚴(yán)重的負面影響。高等教育應(yīng)當(dāng)著力培養(yǎng)日益細分的職場所需要的專業(yè)人才，視覺傳達設(shè)計是緊隨時代發(fā)展的，由多學(xué)科交叉融合而形成的多種細分專業(yè)所構(gòu)成的學(xué)科類（也稱二級類）。視覺傳達設(shè)計的特殊性，該學(xué)科類各專業(yè)的相互關(guān)聯(lián)性和學(xué)科歸屬性，決定了這種學(xué)科類的地位是不可替代的。關(guān)鍵詞：視覺傳達；學(xué)科；專業(yè)；藝術(shù)學(xué)；設(shè)計學(xué)隨著中國的開放改革和社會主義市場經(jīng)濟體制的構(gòu)建，更加凸顯出我國高校的設(shè)計教育明顯滯后于社會經(jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)實需要，也滯后于現(xiàn)代設(shè)計的實踐活動。這個問題，長期以來沒有能夠得到根本解決，并且矛盾愈加突出。視覺傳達設(shè)計的教育則表現(xiàn)得尤其明顯。承認(rèn)視覺傳達設(shè)計的學(xué)科地位，盡快建立起適合中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)相結(jié)合的，形成有利于生產(chǎn)力高效益發(fā)展的視覺傳達設(shè)計教育體系，是現(xiàn)階段以及今后相當(dāng)長的一段時期我們國家社會經(jīng)濟發(fā)展的需要。www.dolcn.com1.前提：藝術(shù)學(xué)和設(shè)計學(xué)都有作為一級學(xué)科門類的必要條件和充分理由教育部1998年頒布的《普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄》與此前一年的《授予博士、碩士學(xué)位和培養(yǎng)研究生的學(xué)科、專業(yè)目錄》的學(xué)科分類基本一致，分設(shè)哲學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、法學(xué)、教育學(xué)、文學(xué)、歷史學(xué)、理學(xué)、工學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)、軍事學(xué)、管理學(xué)十二個學(xué)科門類。學(xué)科門類下設(shè)二級學(xué)科“類“，再下是“專業(yè)“若干種。這種分類是長期受計劃經(jīng)濟模式影響，思想還沒有得到解放的產(chǎn)物。既缺乏必要的科學(xué)依據(jù)，層次也是混亂的。居然把藝術(shù)學(xué)劃在文學(xué)門類，把體育學(xué)劃在教育學(xué)門類，顯然是對這兩個學(xué)科的獨特性缺乏了解。著名設(shè)計教育家尹定邦1999年初對此就進行了尖銳的批評：“設(shè)計學(xué)則是既有自然科學(xué)特征又有人文學(xué)科色彩的綜合性的專門學(xué)科。就這一點而言，傳統(tǒng)的學(xué)科劃分規(guī)范就顯得過于拘謹(jǐn)和迂腐?！阿偻晟粕鐣髁x市場經(jīng)濟體制是黨的十六大提出的重要任務(wù)。中央還提出在十一五期間要深入實施科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略，把增強自主創(chuàng)新能力作為科學(xué)技術(shù)發(fā)展的戰(zhàn)略基點。科學(xué)發(fā)展觀是符合客觀規(guī)律、實事求是、切合實際的發(fā)展觀，學(xué)科的再分類不能繼續(xù)沿用計劃模式的老路。社會主義市場經(jīng)濟體制下的學(xué)科分類，不應(yīng)當(dāng)是“指令性“的，而應(yīng)該是“指導(dǎo)性“的。每個學(xué)校應(yīng)當(dāng)根據(jù)自身學(xué)科建設(shè)和市場情況，確定專業(yè)和院系的設(shè)置，不應(yīng)受到學(xué)科分類的束縛。但是我們又不得不看到，學(xué)科分類在我國現(xiàn)階段仍然有著特殊重要的作用。因為學(xué)科分類往往是計劃的依據(jù)，對于院校、專業(yè)、學(xué)位的設(shè)置有著直接的影響。因此，教育改革首先必須觸動學(xué)科分類這一敏感問題。著名經(jīng)濟學(xué)家錢穎一博士提出的學(xué)科分類改革思路，既具有科學(xué)性，也符合中國國情：“我建議學(xué)科分類做如下改變，仍保留12個門類，但做重新劃分。在基礎(chǔ)學(xué)科層次分為3類：(1)自然科學(xué)(即目前分類中的理學(xué))；(2)社會科學(xué)(包括目前分類中的經(jīng)濟學(xué)、法學(xué)中的政治學(xué)和社會學(xué)、教育學(xué)中的心理學(xué)等)；(3)人文(包括目前分類中的文學(xué)、歷史和哲學(xué))。在實用學(xué)科層次分為8類：(4)工學(xué)；(5)農(nóng)學(xué)；(6)醫(yī)學(xué)；(7)法學(xué)；(8)教育學(xué)；(9)管理學(xué)；(10)軍事學(xué)；(11)藝術(shù)學(xué)；(12)體育學(xué)。“②nbsp;nbsp;將藝術(shù)學(xué)確定為實用學(xué)科層次的一級學(xué)科門類，是科學(xué)地正視了藝術(shù)學(xué)學(xué)科的獨特性，有利于學(xué)科發(fā)展和國際交流。1998年的專業(yè)目錄在十二個學(xué)科門類下設(shè)二級類71個，把專業(yè)種數(shù)由504種減少至249種，調(diào)減幅度為50.6%，藝術(shù)類中其他學(xué)科的專業(yè)種數(shù)也只是減少了一半。但是，卻把隨著改革開放而方興未艾的我國產(chǎn)業(yè)發(fā)展急需的，“既有自然科學(xué)特征又有人文學(xué)科色彩的“，招生總量占藝術(shù)類60%以上的裝潢藝術(shù)設(shè)計、染織藝術(shù)設(shè)計、陶瓷藝術(shù)設(shè)計、室內(nèi)與家具設(shè)計（部分）、裝飾藝術(shù)設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、服裝藝術(shù)設(shè)計（部分）等7種專業(yè)，一股腦合并為“藝術(shù)設(shè)計“一個專業(yè)。且不論隨著我國改革開放，這些年這些專業(yè)的發(fā)展和社會的需求，就算與其他學(xué)科門類同步“調(diào)減“，也沒有必要非把7個專業(yè)變?yōu)橐粋€專業(yè)。使得各個學(xué)校都很無奈，不得不按“專業(yè)方向“招生和組織教學(xué)。這種“改革“完全是倒行逆

三、視覺傳達專業(yè)的畢業(yè)設(shè)計可以做什么

視覺傳達設(shè)計為傳播特定事物通過可視形式的主動行為，主要通過用視覺來向人們傳達各種信息，以字型編排、繪畫、平面設(shè)計、插畫、顏色等二度空間的影像表現(xiàn)。視覺傳達設(shè)計是現(xiàn)代商業(yè)服務(wù)的藝術(shù)，包括廣告設(shè)計、包裝設(shè)計、企業(yè)形象設(shè)計等方面，以文字、圖形、色彩為基本要素的藝術(shù)創(chuàng)作，在精神文化領(lǐng)域以其獨特的藝術(shù)魅力影響著人們的日常生活。視覺傳達設(shè)計留學(xué)的同學(xué)們，對視覺傳達設(shè)計留學(xué)排名院校知道多少呢？你是否想進一步的了解相關(guān)專業(yè)院校的排名呢?就隨小編一起來看看吧。

Top1加州藝術(shù)學(xué)院：建于1961年，位于美國加利福尼亞州洛杉磯，是加利福尼亞州授予認(rèn)證的高等院校。該校目前是美國最前衛(wèi)的純藝術(shù)學(xué)院之一。加州藝術(shù)學(xué)院是迪士尼動畫的發(fā)源地，培養(yǎng)出很多好萊塢頂尖人才，并為好萊塢表演動畫結(jié)合電腦科技呈現(xiàn)的先驅(qū)者之一，其多媒體、視覺傳播、攝影、雕塑等領(lǐng)域在全美國名列前茅。學(xué)?？深C發(fā)視覺、表演和文學(xué)等領(lǐng)域的藝術(shù)學(xué)學(xué)士和碩士學(xué)位，開設(shè)的主要專業(yè)包括藝術(shù)、美術(shù)、平面設(shè)計、攝影與媒體、多媒體、視覺傳達、攝影、雕塑、電影、動畫和表演等。

Top2紐約視覺藝術(shù)學(xué)院：紐約視覺藝術(shù)學(xué)院的全部校區(qū)位于紐約市區(qū)曼哈頓，地處全美國最中心的文化藝術(shù)中心地區(qū)，橫跨紐約市區(qū)東西兩岸。學(xué)校匯集享有國際盛譽的藝術(shù)家及其當(dāng)今各大領(lǐng)域的專業(yè)人士,師資力量雄厚。SVA 其優(yōu)越的地理位置為學(xué)生提供了更好的藝術(shù)創(chuàng)作平臺和自我提升的空間，為學(xué)生提供了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，培育學(xué)生的創(chuàng)新能力及實驗?zāi)芰Γ偈箤W(xué)生養(yǎng)成強烈的自我認(rèn)知感并有意識地樹立明確的發(fā)展目標(biāo)。SVA的室內(nèi)設(shè)計專業(yè)有強大內(nèi)部外部資源，地處紐約，美國乃至世界上最大的城市，室內(nèi)設(shè)計市場廣闊，學(xué)生能有機會接觸室內(nèi)設(shè)計最新的技術(shù)理論，并實踐他們自己的藝術(shù)想法。校友：JoWalker,室內(nèi)設(shè)計的領(lǐng)軍人物;RalphOttaiano。

Top3倫敦藝術(shù)大學(xué)成立于1986年，是全世界最優(yōu)秀的藝術(shù)學(xué)院之一，將世界上最著名的致力于藝術(shù)、設(shè)計及其它相關(guān)活動的六所學(xué)院聯(lián)合起來，。倫敦傳媒學(xué)院是倫敦藝術(shù)大學(xué)的6所學(xué)院中的一所。是全世界最優(yōu)秀的藝術(shù)學(xué)院之一，將世界上最著名的致力于藝術(shù)、設(shè)計及其它相關(guān)活動的六所學(xué)院聯(lián)合起來，這五所專業(yè)學(xué)院是：倫敦傳媒學(xué)院、倫敦時裝學(xué)院、坎伯韋爾藝術(shù)學(xué)院、切爾西藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院、中央圣馬丁藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院、溫布爾登藝術(shù)學(xué)院。中央圣馬丁至今仍是世界最受推崇的藝術(shù)與教育機構(gòu)之一，在當(dāng)代藝術(shù)、時裝、工業(yè)設(shè)計、視覺傳達、三維設(shè)計和表演藝術(shù)方面有強大的研究和教育部門。

Top4卡內(nèi)基梅隆大學(xué)，坐落在賓夕法尼亞州的匹茲堡，是一所享譽世界的私立頂級研究型大學(xué)，該校擁有全美頂級計算機學(xué)院和戲劇學(xué)院，該校面積不大，卻擁有全美第一所計算機學(xué)院和戲劇學(xué)院，該校的藝術(shù)學(xué)院、商學(xué)院、工學(xué)院、公共管理學(xué)院以及計算機、心理學(xué)、統(tǒng)計學(xué)、應(yīng)用數(shù)學(xué)、決策科學(xué)、計算生物學(xué)等都在全美名列前茅，卡內(nèi)基梅隆大學(xué)的視覺傳達設(shè)計在美國其它視覺傳達設(shè)計院校排名第一。因為杰出的表現(xiàn)，卡內(nèi)基梅隆大學(xué)被評選為新常春藤(new ivies)之一。其計算機科學(xué)研究和麻省理工學(xué)院并列全美第一。其工學(xué)院卡內(nèi)基理工學(xué)院排名全美第六，全世界科技領(lǐng)域大學(xué)排名第七。

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四、視覺傳達畢業(yè)論文怎么寫？

二 視覺傳達設(shè)計師創(chuàng)作獨立性的變化 成為一個視覺傳達設(shè)計師就如同其他專業(yè)的人一樣，都有一個學(xué)習(xí)的過程，因此從歷史的普遍性上講，他們大多都有過如下的幾個時期：技術(shù)上學(xué)習(xí)，思想上獨立的創(chuàng)作狀態(tài)→技術(shù)上合作，思想上也合作→技術(shù)上合作，思想上獨立的創(chuàng)作狀態(tài)。我們不難發(fā)現(xiàn)這其中有個循環(huán)的變化。但設(shè)計師的這種循環(huán)和一般時間的那種線性鏈接的循環(huán)是迥然相異的，不光是設(shè)計師個人上的不同，更大的不同在于現(xiàn)代社會融合的趨勢使得設(shè)計師們的獨立創(chuàng)作狀態(tài)，在不斷的復(fù)雜互滲之中有別與最初的獨立狀態(tài)。 2.1個人創(chuàng)作——即完全獨立狀態(tài) 這是一種完全按照個人的意念、愿望來進行創(chuàng)作的狀態(tài)。學(xué)生的創(chuàng)作和部分設(shè)計師的意念創(chuàng)作，還有一些為自己進行個人推廣而進行的創(chuàng)作狀態(tài)都屬于這個范疇。追求和表現(xiàn)自己獨特的觀念、認(rèn)識，并創(chuàng)作出能有效體現(xiàn)設(shè)計思想的作品，是這種創(chuàng)作狀態(tài)存在的根本原因。維也納的設(shè)計師卓思樂認(rèn)為：“設(shè)計必須有個人風(fēng)格，并傳送藝術(shù)信息，個人的演繹最為重要。”④他的話在很大程度上描述的正是個人創(chuàng)作狀態(tài)的設(shè)計師們的心里所想。這種狀態(tài)如果向極端發(fā)展就會造成設(shè)計師的理想與市場的脫離，但如果發(fā)展得好就會獲得巨大的成功。我在對藝術(shù)資源網(wǎng)世界設(shè)計師中列舉的54名設(shè)計大師的統(tǒng)計中發(fā)現(xiàn)，僅有丹·賴辛格、塔帕尼·阿爾托姆、小島良平、約瑟M·特里亞、松永真5位設(shè)計師在設(shè)計公司或廣告部門工作過，其余的49名設(shè)計師要么在學(xué)校任職，要么就在畢業(yè)的時候就創(chuàng)立了自己的工作室或協(xié)會。他們大多都通過參加各種國際性展覽來展現(xiàn)自己，其作品也大都被各博物館和美術(shù)館收藏。這可以說是個人創(chuàng)作狀態(tài)成功方式的具體例子。當(dāng)然，我們也不能忽視事物的背面，隨著社會的發(fā)展設(shè)計被放到了一個很高的位置上。于是，一些設(shè)計師便產(chǎn)生一種“救世主”的心態(tài)，似乎一切問題都可以通過設(shè)計來解決，他們往往認(rèn)為自已的思想走在普通消費者之前，而消費者根本不懂設(shè)計，因而不屑于了解消費者的思想，反而責(zé)怪消費者不懂得欣賞自己的設(shè)計，就象一個孤芳自賞的“現(xiàn)代藝術(shù)家”。沃爾特·格羅庇烏斯在1922年就曾意識到這點：“我們都很清楚。我們周圍的事物都不是孤立存在的，而是以我們發(fā)展中的哲學(xué)為后盾的?！雹莅浪挂苍庾R到這點——“一旦包豪斯失去與外部世界的工作及其工作方式的聯(lián)系，它將成為怪人的避難所。學(xué)校有義務(wù)訓(xùn)練那些清楚地了解他們所生活的世界的本質(zhì)的人和那些有能力用他們的綜合知識和想象力來創(chuàng)造能夠象征這世界的典型形式的人?！雹菀虼?，我們應(yīng)盡量避免進入這樣盲端的個人創(chuàng)作當(dāng)中。應(yīng)當(dāng)記住設(shè)計最終是為傳達信息,傳播資訊，與客戶、技術(shù)人員以及更多的相關(guān)人員的合作能夠更好的實現(xiàn)設(shè)計的最終目的。至于怎么樣既保持創(chuàng)作獨立性又能實現(xiàn)最佳的傳播，在合作創(chuàng)作及主導(dǎo)創(chuàng)作的分析中有詳細的說明。 2.2 合作創(chuàng)作——參與創(chuàng)作但服從創(chuàng)作概念的制作 合作創(chuàng)作講的就是合作，同客戶合作；同設(shè)計同行合作；同需要我們的人合作。它同個人創(chuàng)作有著一種承接的關(guān)系，當(dāng)然那種“我如何去想，決定了我怎么去設(shè)計”的想法在此是絕不適用的。隨著社會分工的細化，進入公司后的設(shè)計師大多從事的是局部的設(shè)計與調(diào)整，對于創(chuàng)作概念的決定上處于被動的位置上。只有在設(shè)計師在做自我推廣時，才恢復(fù)到獨立創(chuàng)作的個人狀態(tài)中。當(dāng)個人創(chuàng)作狀態(tài)的學(xué)習(xí)者初融社會時，就會面臨這樣一個需要轉(zhuǎn)變態(tài)度的時期。 自動裝置（倫敦皇家美術(shù)學(xué)院研究生視覺傳達課程的產(chǎn)物）認(rèn)為：“設(shè)計必須與客戶合作，必須鼓勵對話與增長創(chuàng)意，以建立吸引人們目光與注意力的支流。每個設(shè)計都以平等的方式處理，每個解決方案都是一個不斷發(fā)展中的對話的自然而然的產(chǎn)物?！雹蕖膀T工作室”始終把同客戶的交流作為他們創(chuàng)作過程中的重要方面。在《非常設(shè)計——世界著名工作室作品展例》所列舉的42個工作室里有5個象這樣明確指出同客戶合作重要性的工作室。在與客戶合作的基礎(chǔ)上最大的變化就是創(chuàng)作概念的主控性上的轉(zhuǎn)移。大多沒有社會實踐經(jīng)驗的設(shè)計師，最初進入公司的時候只是整個設(shè)計流程中的一個工作部分。從文案創(chuàng)意到設(shè)計中的美工、設(shè)計師、美術(shù)指導(dǎo)都是服從于創(chuàng)作概念的。如果說一個設(shè)計分為：構(gòu)思過程－－創(chuàng)造事物（或產(chǎn)品）的意識，以及由這種意識發(fā)展、延伸的構(gòu)思和想法。行為過程－－使上述構(gòu)思和想法成為現(xiàn)實，并得以最終形成客現(xiàn)實體（或產(chǎn)品）的可行性判斷和形成過程。實現(xiàn)過程－－以最合目的性、實用性和經(jīng)濟價值為目標(biāo)貫穿于整個設(shè)計活動．并將完成的事物(或產(chǎn)品)實現(xiàn)其所應(yīng)有的綜合價值。處于合作時期的設(shè)計師大多就只是行為過程的執(zhí)行者。 這個時期也許壓抑了很多設(shè)計師的個人化語言，但我們依然有展示自己的空間。臺灣有一個名為“垃圾桶里的創(chuàng)意”的設(shè)計比賽，所有只要你自己認(rèn)為是好的設(shè)計，不論是被主管還是老師槍斃過的作品都可以參加。它寬泛的參賽資格（只要對創(chuàng)意工作有興趣，不分社會人士或?qū)W生，黑秀網(wǎng)會員或非會員皆可參加。⑦）就是為了提倡不論在什么時期都應(yīng)重視個人的創(chuàng)意，而這正是對創(chuàng)作概念主控性追求上無時期差別的體現(xiàn)。正是因為設(shè)計師們對創(chuàng)作概念上的獨立性追求，這種參與創(chuàng)作但服從創(chuàng)作概念的創(chuàng)作時期一般被作為一個向主導(dǎo)創(chuàng)作發(fā)展的緩沖期。 2.3主導(dǎo)創(chuàng)作——構(gòu)思獨立制作合作的狀態(tài) www.dolcn.com 在社會不斷強調(diào)設(shè)計重要性的當(dāng)今，越來越多的設(shè)計師成立了自己的工作室。他們在創(chuàng)意構(gòu)思上獨立，在制作上合作，這就是設(shè)計師創(chuàng)作獨立性的另一種狀態(tài)。例如：“假發(fā)”工作室在給大西洋唱片公司制作P.O.D的唱片標(biāo)簽與標(biāo)志的案例中，“假發(fā)”工作室的設(shè)計師邁克爾·羅賓森先是同攝影師合作，接著請照片處理師合成照片取得了樂隊想要的效果，最后同其他的設(shè)計師合作制作了樂隊的標(biāo)志。⑥他決定了創(chuàng)作概念，在定了概念之后，挑選了適合的創(chuàng)作人員，雖然合作創(chuàng)作貫穿了整個設(shè)計，但我們更應(yīng)看到他對整個設(shè)計的主導(dǎo)性。同樣從戶田正壽對挑選創(chuàng)作人員的高度重視當(dāng)中，我們不難發(fā)現(xiàn)，對于創(chuàng)作的主導(dǎo)性是一個貫徹于每個細枝末節(jié)的。用邁克爾·羅賓森的話說，主導(dǎo)創(chuàng)作就是：“先有一個理念，然后讓很多有才華的人來分工完成?！雹匏c完全獨立狀態(tài)的制作相比集眾家之長的設(shè)計具有相當(dāng)?shù)膬?yōu)勢。它既能體現(xiàn)設(shè)計師獨特的設(shè)計想法，又能補充制作上的不足，有時還能幫助設(shè)計師從被動轉(zhuǎn)換到主動設(shè)計的狀態(tài)。即，策略型設(shè)計?！绊n湛寧：成為一個平面設(shè)計師的初期困難嗎？做為一個闖入者，你如何被大家所接受，你又是如果開展業(yè)務(wù)的？歐寧：在我決定進入設(shè)計界的時候，我已胸有成竹。我不想象這個行業(yè)的大多數(shù)人一樣，聽命于客戶的要求，因此我獨立開發(fā)自己的設(shè)計項目。《北京新聲》原計劃是一個獨立出版物，我投了一點錢用于前期的采訪和拍攝，后來它得到湖南文藝出版社的支持，它完全是一個百分百體現(xiàn)我自己意念的項目，出版社未加任何意見。對于創(chuàng)作型的人來說，創(chuàng)作比經(jīng)營更加有趣，我不想失去這種樂趣?！雹嗫梢哉f有這種想法的設(shè)計師不在少數(shù)，福田繁雄就曾在西門子移動創(chuàng)意營中解釋過，為什么他沒有工作上的助手一直都是一個人創(chuàng)作，“創(chuàng)作是那么的有意思，為什么要把這么有意思的事交給別人去做呢？”可見設(shè)計創(chuàng)作的樂趣正是主導(dǎo)性創(chuàng)作者所擁有的，設(shè)計師們處于個人創(chuàng)作時期擁有過，在合作創(chuàng)作時期失去了。但視覺傳達學(xué)習(xí)者同樣也可以進行主導(dǎo)性創(chuàng)作。也許他們有一個很好的創(chuàng)意，但在技術(shù)上卻不能達到當(dāng)初的設(shè)想，這時候?qū)で蠹夹g(shù)上的合作將創(chuàng)意最終通過最好的形式表現(xiàn)出來，這種創(chuàng)作也可以認(rèn)為主導(dǎo)性創(chuàng)作。俗話說“三個臭皮匠，頂個諸葛亮”，學(xué)習(xí)過程中的不足完全可以通過合作進行彌補，最重要的是不成熟的創(chuàng)意和想法可以在磨合中逐漸完善。即實現(xiàn)了最初的想法，又學(xué)到了更多的知識，更學(xué)會了怎么與人合作。

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