龍獅元素景觀設計（龍獅logo設計）

大家好！今天讓小編來大家介紹下關于龍獅元素景觀設計的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、華人運動會龍寶的設計理念體現(xiàn)了中華民族的什么特點？

• 2、龍獅的簡介

• 3、哪個球隊的logo是龍和獨角獸標志

• 4、印尼僑領丘昌仁：讓更多人把龍獅舞起來，你如何看待龍獅文化？

一、華人運動會龍寶的設計理念體現(xiàn)了中華民族的什么特點？

為了遴選出能夠反映首屆世界華人運動大會“人本 自然 健康 和諧”的華運精神理念，體現(xiàn)華人的時代精神，以中華傳統(tǒng)文化為底蘊，表達“共同的家園

共同的心愿”的美好追求的吉祥物。首屆世界華人運動大會宣傳活動組委會從2010年9月開始，公開向社會征集吉祥物，2011年5月24日吉祥物征集工作宣告截止，歷時近11個月。共收到來自包括港澳臺地區(qū)等全國各地投遞來的應征作品數(shù)百件，其中在線公開的有效作品141件。

本屆華運會吉祥物所征集之作品多姿多彩，種類繁多，表現(xiàn)形式也是多種多樣。有擬人化的龍獅卡通，也有熊貓、海豚、企鵝等可愛造型，這些都充分體現(xiàn)了作品應征者獨特、新穎的思維，和對華人運動會的積極關注。其中以“龍”為原型的最多，占到總數(shù)的50%左右，還有部分作品是以火炬、和平鴿、機器人、大拇指、太陽人作為形象元素進行設計創(chuàng)作的。

華運會組委會邀請新華社《半月談》通聯(lián)部主任王京忠，中國著名漫畫家、拉風兔之父蘇凝，北方同創(chuàng)設計學院院長李德祿，《中華英才》雜志社主任鄧鋆，衛(wèi)生部《中國健康》雜志社副社長葛瑛，同創(chuàng)大業(yè)公司董事長李云長組成評審委員會。初評是從141幅作品中評選出25幅，經(jīng)過激烈的爭論，復評階段最后確定12幅作品入圍。根據(jù)組委會的決議，從入圍的12幅作品中遴選出3幅作品，分設一二三等獎。

最終，世界華人運動會吉祥物38號作品“龍寶”獲得一等獎，是以中國傳統(tǒng)娃娃形象為原型，結合中國“龍”的造型，運用現(xiàn)代卡通表現(xiàn)形式進行設計，造型簡潔明快、色彩以紅、黃為主既傳統(tǒng)又現(xiàn)代，身上穿著紅肚兜，上面繡著“龍”字，突出炎黃子孫龍的傳人。充分體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)歷史文化特色，以及“共同的家園、共同的心愿”世界華人的美好追求。取名“龍寶Longbao”，造型可愛、富有動感，形象乖巧惹人喜愛，五色發(fā)繩是奧運五環(huán)的色彩，左手打著數(shù)字“1”的手勢，突出首屆世界華人運動會和“人本、自然、健康、和諧”的華運會精神。

60號作品“龍仔”獲得二等獎，是以中國的龍為造型基礎，運用擬人的表現(xiàn)手法手法，塑造了一個奔騰、活躍、上進的卡通形象。吉祥物以“人本·自然·健康·和諧”的華運精神為設計理念。龍是華夏民族的代表！是中華民族的象征！以龍為吉祥物符合首屆世界華人運動會的主題特色。世界的華人都是龍的傳人，有著龍的精神。世界華人聚在一起更加貼切“共同的家園·共同的心愿”的主題。吉祥物以奧運五環(huán)的五個顏色為色調(diào)，象征著一種體育精神。奔跑的造型體現(xiàn)對華運會熱烈歡迎的的激情，右手高舉火炬，左手伸出大拇指表示喜迎“第一屆世界華人運動大會”盛大舉行。共同祝愿首屆世界華人運動會舉辦成功順利！

二、龍獅的簡介

中國是世界龍獅運動的發(fā)源地，龍獅運動誕生兩千多年以來，一直頗受廣大人民群眾的喜愛，歷代相傳，鼎盛不衰，并隨著華人的遷移而傳播世界各地。

它從一種以自發(fā)性、娛樂性、隨意性為特點的漢族傳統(tǒng)文體娛樂活動，逐步發(fā)展成為一項具有健身功能的體育運動項目。舞龍舞獅運動是一項集體健身運動，它充分體現(xiàn)了一種民族精神，展示出一種團結力量，代表著一個民族的象征。

在國家體育總局的領導下，隨著中國龍獅運動協(xié)會的成立。舞龍舞獅運動經(jīng)過不斷的技術規(guī)范，已經(jīng)走上了規(guī)范化、科學化、競技化的發(fā)展軌道。龍獅運動在世界上推廣普及得很快，特別是西方人，把舞龍舞獅看作是集中國的歷史、文化和體育于一體的運動，隨著龍獅運動的蓬勃開展，人們在實踐中不斷開拓創(chuàng)新，使它更加展現(xiàn)出其無窮的魅力，并為世界各國越來越多的人們所接受和喜愛。國際性和地區(qū)性的龍獅比賽也在逐年增多。龍獅運動作為民族傳統(tǒng)體育中的一項內(nèi)容，它的產(chǎn)生和發(fā)展也是與中華民族的傳統(tǒng)文化一脈相承的。 舞龍隊一般由14—16人組成，其中龍珠1人、龍身9人、鼓樂4人、比賽項目分為：規(guī)定套路、自選套路、障礙、競速、抽簽舞龍。比賽時間為8—9分鐘。比賽場地20x20米。

自古以來，龍是令人敬畏而又充滿神話色彩的祥物。在歷代傳說中，中國龍都是非常威猛，在想象中它在云海濤浪中漫天遨游的悠閑自得的神態(tài)，在洶涌浩瀚的大海中穿波逐浪，變化多端及威猛形態(tài)，非一般所謂的西洋恐龍可比擬的。

舞龍是勞動人民與美術家合創(chuàng)的藝術結晶品，人們掌握了技術的變化，智慧美化了龍的形象，終于使想象中的龍，通過天人合一的精神貫注，點晴開光儀式使之有了生命和靈魂的寄托，想象中的云天火海盤旋飛舞、變幻多彩。

舞龍是一種集體的健身運動，舞者必須合作無間，動作步伐靈活敏捷，表現(xiàn)出龍的形態(tài)威猛又富濃郁喜慶吉祥的熱烈氣氛。

“龍珠”是龍的靈魂，并為它所修練的內(nèi)丹。像魔術家手中的“魔術棒”一樣重要，千變?nèi)f化，妙在瞬刻，舞者之間的動作和步伐，須聽命舞珠者指示而行。

所以舞龍的套路以祥瑞、威猛為主。如“龍游四?！?、“祥龍獻瑞”、“祥龍戲珠”、“龍騰九霄”等各種套路。

舞龍運動是中華民族的民間藝術，在它的創(chuàng)作過程中，包括繪畫、雕刻、紙扎等工藝。在想象中夸大地突出龍的形象，威武出神入化，美觀生動活潑，這條通過藝術而制成的龍，匠心獨運，舞動起來彩色奪目，矯健活潑，盤旋飛躍，栩栩如生。我國舞龍技術，不斷提高，龍體的裝飾，結合高科技的優(yōu)勢，而效果的表現(xiàn)，顯得更為突出。舞龍藝術的進步，這與我國的經(jīng)濟繁榮、政治穩(wěn)定、人民生活水平的不斷提高都有著重大的關系。 南獅隊由8—10人組成，其中獅頭、獅尾2人、鼓樂4—6人、比賽項目：規(guī)定套路、自選套路，比賽時間10—15分鐘，比賽器材：10—15米長的高樁。

南獅，民間習慣稱為醒獅、瑞獅、雄獅等，（南獅是由北獅演變而來，又創(chuàng)新發(fā)展為新的模式，活躍在我國南方地區(qū)，以廣東省發(fā)展最為活躍），南獅主要是在高樁上表演各種技巧動作，包括采青、飛樁、轉體等，動作細膩、扣人心弦。是由一頭獅子表演。

南獅起源，雖無證史可考，不過根據(jù)漢族民間傳說，相傳在明朝年間，廣東佛山某地出現(xiàn)一頭怪獸，其形狀為頭生肉瘤，眼若銅鈴，青面獠牙，這頭怪獸于除夕晚出現(xiàn)，來去如風，專門破壞民間農(nóng)作物，村民鄉(xiāng)眾不勝其煩，便定計除之，并命其名為年獸，鄉(xiāng)民獻計用竹篾及紙，扎成怪獸的形狀并彩上顏色，再集勇士十數(shù)人，當年獸出現(xiàn)時，眾勇士一涌而上，敲打器具發(fā)出“ 鏘鏘”及“咚咚”之聲，有如雷鳴，年獸見了，覺得驚駭而落荒而逃 ，從此銷聲匿跡，不復出現(xiàn)。為了慶祝驅(qū)怪成功及紀念紙扎獸頭的功勞，村民便于春節(jié)將它拿出舞動，有的人建議把它命名為舞獅；因為獅是獸中之王，勇猛的代表，吉祥的象征。

醒獅的開光點睛儀式：醒獅要經(jīng)過開光點睛后，才能派用上場。舞獅源自民間，為了尊重傳統(tǒng)，這些又是不可廢除，故在點睛時，賦其靈氣，顯其獅威，并在日后采青時，更有鎮(zhèn)煞及為主家?guī)砑槿缫獾鹊群谜最^。因此點睛時是以朱砂筆點天靈、眼、鼻、舌、耳。

南獅的顏色一般以黃、紅、黑三色為主，分別代表三國的劉、關、張，他們的忠、義、仁、勇素為民族的典范，用三種顏色代表他們，既表示對他們的崇敬及對其正義精神的贊賞；還演變有彩獅、金獅等等，其顏色五彩繽紛，金光閃閃，鮮艷美麗，增添了獅子的觀賞性。南獅特別注重馬步之運用，前后兩人配合著而作出獅子的自然跑行步。步法合理運用得當則有“靜如靈貓似鼠出穴，動如猛虎擒羊利落”的特點。南獅的舞法與配合技巧亦特別講究。南獅的基本動作就是舞獅頭，配合舞獅尾的“首尾相應”缺一不可。

南獅的各種技巧難度，創(chuàng)新動作借助器械和音樂，表達了山、嶺、巖、谷、溪、澗、水、橋、洞等意境；詮釋了喜、怒、衰、樂、動、靜、驚、疑、吼、尋、盼、等神情；展現(xiàn)了翻、滾、臥、閃、騰、撲、躍、戲、跳等動作，在或動或靜中，雕塑了獅的優(yōu)美神情，展現(xiàn)了獅的精氣神韻。南獅表演時的形象表現(xiàn)，要將獅子出洞時的慵懶動作；探洞時的多疑性格；登山時的昂首闊步；過橋時瞧見水中倒影時的驟然憤怒；戲水時的歡呼情緒；采食靈芝時的思疑貪饞；吞食時的回味；嘔吐時的頹喪；月夜吐球時的謹慎；戲球時的樂趣等等，種種形態(tài)生動傳神地表現(xiàn)出來，真可謂細致入微。南獅以神情為基礎，同武術相結合，擺脫具體形態(tài)的局限，它以塑造一個夸張、浪漫的獅子為藝術形象。寓意著平地、高山、斷崖、瀑布，以盼、望、驚、喜等各種神態(tài)，以獅形貓步的不同步形、步伐及奔騰跳躍，回旋翻轉等高難動作，最后達到采青的目的。

什么是采青？南獅的采青是一種多姿多彩的藝術玩意。所謂采青，就是舞獅出游時，農(nóng)歷新年期間，家家戶戶為了招瑞獅臨門呈祥獻福，大家都在門前吊起一札青菜與一封紅包利市，或是在地上放一把生菜與紅包之類，好讓獅子前來采之，這是南方獅子獨有的特別節(jié)目，它不但表達高難度的技巧與獨特的武功，并且還充分顯示了舞獅者的勇敢和機智。采青是南獅整個套路表演的中心思想和高潮之處。 北獅隊由10-12人組成，其中引獅員1人、獅頭、獅尾4人（雙獅），鼓樂4-5人，比賽時間10-15分鐘，比賽器材為高臺。

北獅表演以寫實為基礎，模仿獅子為主，雙獅在引導員的引導下，無固定主題，以訓獅娛樂為主，互相嬉戲，爬山等，表現(xiàn)獅子的威武神勇、無憂無畏的精神，給人們帶來快樂。

北獅，民間習慣稱為圣獅、獅子舞、獅燈等，（活躍在全國各地，較為分散，表演五花八門）北獅以在平地上表演為主，同時也可以在梅花樁、高臺、彩球、高梯等器械上表演。是由引獅員引逗兩頭獅子進行表演。

雖然獅子舞的種類很多，大體上可分為兩大類，既南獅與北獅，南獅則流行于華南一帶，北獅則流行于華北等地。

北獅傳統(tǒng)的舞法在講究技巧和武術基本功的同時，更強調(diào)畫面的藝術布局結構、特色套路的編排、引獅員和獅子的配合。在引獅員的引領下，雙獅的動作隨著鼓點的節(jié)奏，或快或慢、或進或退、或高低或翻滾或跳躍，展現(xiàn)姿態(tài)萬千的獅形獅態(tài)。

北獅在制造與設計方面，則盡量的模仿獅子的形狀，它的外表，多數(shù)像一些站立在廟堂前或古典式的宮殿建筑物門前的雕刻石獅差不多，而舞北獅則要獅頭與獅尾并重，不能作單獨式的替換人手。它的動態(tài)、舞法、仿佛與真的獅子一模一樣，非常逼真。

北獅常見的基本動作有：禮拜、伸腰、撓、舔、擦、探、吃、洗、抓、叼球、坐肩、鉗腰、高臺前、側滾翻、雙獅的配合有互躍、滾背、轉花、搭爪立轉等各種造型。

總而言之，南北獅不論在外形、舞步、動作以及鑼鼓鈸等節(jié)奏上都有著不同的風格，不同的傳統(tǒng)。隨著我國龍獅運動的蓬勃發(fā)展，已經(jīng)是南獅北舞，或北獅南舞了，南腔北調(diào)的變成南北和了，基于此，也可以說旨在發(fā)揚中華舞獅文化藝術創(chuàng)新和力求突破上。

觀中國舞獅，南獅的表演，再顯其編排新穎，套路緊湊，動作高雅，表演流暢的風格，而獨占鰲頭。

北獅雍容華貴的風格，憨態(tài)可鞠的獅子與剛健有力的舞獅人合為一體，各具不同的風格都給觀眾留下了深刻難忘的印象。

舞龍舞獅運動是一種集武術、舞蹈、音樂、技巧等綜合因素的體育項目。這對表演者來說，是一種極好的身體和精神上的雙重鍛煉，對于觀賞者也不失為一種健康休閑、調(diào)節(jié)身心的娛樂方式。舞龍舞獅比賽和表演，精彩激烈，氣勢不凡，充滿吉祥和歡樂，為節(jié)日平添幾分喜慶，給生活增添幾分情趣。因此，舞龍舞獅都具有很強的健身、娛樂和觀賞性。在現(xiàn)代生活中，它是一道充滿濃郁民俗風情的獨特景觀，無論是慶典、開業(yè)以及重大活動的儀式上，都可觀看到龍獅表演的壯觀場面，而在農(nóng)村，它更是慶祝豐收及其它各種喜慶活動不可多得的保留節(jié)目。 中國的舞龍舞獅運動有著悠久的歷史和燦爛的文化，它的起源和發(fā)展與社會的變遷和時代的演進是分不開的，它具有在一定社會條件下的歷史性、民族性、傳統(tǒng)性、文化性和競技性等社會特性，以及健身娛樂、教育、表演、競賽等社會功能。讓我們都來關心和支持舞龍舞獅運動吧。

中國龍獅運動協(xié)會

地址：中國北京市體育館路9號

郵編：100763

三、哪個球隊的logo是龍和獨角獸標志

1. "龍"----山西猛龍,江蘇飛龍,廣州龍獅 這三個俱樂部的標志都是以龍為主題的。 其中山西如臥龍,廣州如盤龍。 兩隊的logo看起來很

2. "虎"----廣東華南虎,吉林東北虎,新疆飛虎 這三者以“虎”為主題,三個俱樂部的虎各有特點,廣東虎采取“虎頭炎”的形式,寓意廣東

3. "獅"----浙江廣廈, 采用浙江廣廈和“獅子”元素設計的logo展現(xiàn)出威武霸氣,廣廈獅子展現(xiàn)出更多的“登山精神”。

四、印尼僑領丘昌仁：讓更多人把龍獅舞起來，你如何看待龍獅文化？

印尼客屬聯(lián)誼總會的副主席丘昌仁于9月4日來到雅加達市的印尼龍舞運動聯(lián)合會會所，準備籌備下個月初將在日惹市舉行的印尼舞龍舞獅錦標賽。

舞龍舞獅源于中國，不僅深受中國人的喜愛，也深受印尼人的喜愛。在印尼人的心中，是非常受歡迎的娛樂活動。舞龍舞獅是一種非常喜慶的民間娛樂方式，出現(xiàn)在印尼全國各地各種各樣的慶典中。印尼的舞龍舞獅不僅保留了中國傳統(tǒng)龍獅文化，而且也融入了印尼當?shù)氐拿褡逄厣彤數(shù)氐奈幕兀纬闪擞∧岐毺氐凝埅{文化。

邱昌仁表示，印尼的舞龍舞獅活動多以華人華僑為主，后來非華裔印尼人居多。其中既有專業(yè)的舞龍舞獅團隊，也有利用業(yè)余時間兼職，出于愛好的社會各行各業(yè)的社會群眾。還有許多印尼的國立學校，將舞龍舞獅設為一門專門的課程，讓學生學習。舞龍舞獅活動成為許多印尼人最喜愛的休閑娛樂活動之一。

對于印尼人來說，舞龍舞獅文化不僅成為了他們喜愛的娛樂活動，而且對于一些人來說也成為了一項工作，一種文化興趣愛好。在印尼有舞龍舞獅的正式運動員，他們有固定的經(jīng)濟收入。在印尼龍獅文化擁有廣泛的群眾基礎，通過各種龍獅運動聯(lián)合會，印尼的龍獅文化越來越受到群眾歡迎和喜愛。

邱昌仁表示舞龍舞獅文化體現(xiàn)了中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，同時也表現(xiàn)了印尼的特色文化。邱昌仁希望更多的印尼人、華人華僑支持龍獅文化，讓龍獅在印尼舞起來，讓這一中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在印尼進一步發(fā)揚光大。舞龍舞獅不僅有利于放松我們的生活壓力、工作壓力，而且有利于強身健體。

以上就是小編對于龍獅元素景觀設計問題和相關問題的解答了，如有疑問，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。

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