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規(guī)則空間景觀設(shè)計(jì)
列植:氣勢、夾景;
對植:配景,烘托軸線焦點(diǎn);
孤植:個(gè)體美→顏色、姿態(tài)、樹冠(大草坪、空曠地、假山旁、水池邊、道路轉(zhuǎn)彎旁);→羅漢松、五針?biāo)伞㈦u爪槭、七葉樹、石楠、銀杏、樟樹、楓香、玉蘭
組團(tuán)空間景觀設(shè)計(jì)
群植:①喬木:姿態(tài)要特別豐富,使樹群的天際線富于變化;
②亞喬木:最好開花繁茂或是有美麗的葉色;
③灌木:以花木為主;
④草本:以多年生野生性花卉為主,樹群下的土面不能暴露;
開敞空間景觀設(shè)計(jì)
叢植:最多由15株植物構(gòu)成
①三株叢植:樹大小、姿態(tài)要有對比、差異,忌在一條直線上,忌等邊三角形種植;
②四株叢植:完全為一種樹或最多2種樹且必須同為喬木或灌木;
③五株叢植:常規(guī)3:2.
生態(tài)文化視域下景觀設(shè)計(jì)(生態(tài)文化視域下景觀設(shè)計(jì)論文)
大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于生態(tài)文化視域下景觀設(shè)計(jì)的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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文章目錄列表:
一、生態(tài)園林中的植物群落景觀設(shè)計(jì)有哪些類型
二、公園設(shè)計(jì)說明 公園景觀設(shè)計(jì)介紹
公園具有著改善城市生態(tài)、防火、避難等作用。公園一般可分為城市公園、森林公園、主題公園、專類園等?,F(xiàn)代的公園以其環(huán)境幽深和清涼避暑而受到人們的喜愛,也成為情侶們,老人們,孩子們的共同圣地,以至于在公園中發(fā)生了無數(shù)個(gè)故事,成為人們喜怒哀樂的又一聚集地,也因此很多的書籍,電影,連續(xù)劇的背景都選在了公園。下面一起來看看公園設(shè)計(jì)說明是什么樣的吧!
一、公園設(shè)計(jì)說明之規(guī)劃布局
(一)休閑觀景區(qū)
位于南部山體的北端,這里植被相對稀疏,視野開闊,是俯瞰全市的絕佳景點(diǎn)。依附照山形走勢在地勢較高處規(guī)劃三處觀景建筑,彼此分隔,相得益彰。
1、觀景平臺(tái):在山頂相對開闊的地方開辟設(shè)置觀景平臺(tái),其上構(gòu)造鋼架、張拉膜搭建的觀景亭,供居民及游人休息、聊天、飲茶等使用,觀景亭既考慮人與建筑的尺度,同時(shí)自身也是體現(xiàn)城市景觀形象的小品。
2、觀景亭:在近中心區(qū)的峭壁處建構(gòu)兩處膜結(jié)構(gòu)亭,形狀似展翅欲飛的仙鶴,游人可登高遠(yuǎn)眺,亦可在亭中休息,兩亭之間遙相呼應(yīng),夜晚燈火通明,成為都市中的亮點(diǎn)。
(二)生態(tài)文化景區(qū)
位于南部山體的西南部,這里林木茂盛、有一個(gè)村落和兩處寺廟:上林廟和山塘廟,充滿了濃郁的鄉(xiāng)土氣息和宗教文化色彩。本區(qū)利用現(xiàn)有豐富的人文歷史資源塑造地方文化熠晨園林景觀。
1、上林廟博物館
確保原上林廟寺院的環(huán)境氛圍,保護(hù)其視線走廊和空間環(huán)境效果。在道及門區(qū)等視線敏感區(qū)避免設(shè)置大型構(gòu)筑物及各種與景點(diǎn)氛圍不和諧的元素;對已有影響景觀的構(gòu)筑物應(yīng)予以拆除或改造。大力挖掘寺廟的歷史文化內(nèi)涵,修建上林廟博物館,充實(shí)館藏內(nèi)容,全面展示上林廟的歷史背景、社會(huì)作用,充分體現(xiàn)中華古老的文化藝術(shù)風(fēng)格與成就及道教的特點(diǎn)。
2、山塘廟
現(xiàn)狀中是以楊家將為主題的宗教建筑,規(guī)劃中建議在原有基礎(chǔ)上加以利用和改建,對所在的區(qū)域進(jìn)行重新規(guī)劃設(shè)計(jì),保留部分原有的寺廟建筑,新增老年活動(dòng)室,戶外布置健身廣場,放置健身器械,使整個(gè)區(qū)域的性質(zhì)轉(zhuǎn)向公共性,強(qiáng)化其宗教色彩,使之成為老年人活動(dòng)場所。
3、山居風(fēng)情度假村
增建各檔次度假別墅,運(yùn)用鄉(xiāng)土性建筑材料如天然石材、木材等體現(xiàn)原始自然的建筑風(fēng)格,外觀協(xié)調(diào)統(tǒng)一、統(tǒng)中有變,室內(nèi)裝設(shè)施則各有特色,風(fēng)格鮮明。別墅建筑為在此度假的游客提高質(zhì)量的住宿條件,晝保留周圍現(xiàn)有植物,在別墅周圍點(diǎn)綴花灌木,以構(gòu)成優(yōu)美、恬靜的別墅群。
在原有山地民居的基址上改建各檔別墅,其風(fēng)格外拙內(nèi)秀,設(shè)施齊全,造型各弄,以古樸自然的造型將游客帶入山野林間,倍享溫馨。別墅依山勢而建,有平臺(tái)直挑入山谷中,別墅之間可由小路通達(dá),改造村莊木屋條件,住宅內(nèi)設(shè)衛(wèi)生設(shè)施,提供便捷的生活服務(wù),成為旅游綜合服務(wù)區(qū)。
控制別墅度假村建筑規(guī)模,禁止肓目擴(kuò)建亂建,保護(hù)現(xiàn)有的景觀和植物資源,建立完善的電力給排水設(shè)施系統(tǒng),保護(hù)水源不受污染和破壞。
(三)中心景觀帶
進(jìn)一步完善北山公園中心景觀帶的植被建設(shè),增強(qiáng)其城市綠帶的功能,為市民創(chuàng)造一個(gè)環(huán)境優(yōu)美,功能齊全,布局合理,立意別致,造型典雅的綜合性的休閑、娛樂、健身的場所,建立起聯(lián)系兩山之間的綠色橋梁。
(四)自然風(fēng)景生態(tài)區(qū)
位于北部山體的東南部,景區(qū)內(nèi)生態(tài)環(huán)境良好,有大量的自然野趣環(huán)境,規(guī)劃在植物群落學(xué)和景觀生態(tài)學(xué)的指導(dǎo)下,依據(jù)不同的景觀規(guī)劃要求,規(guī)劃不同的植物群落,從而創(chuàng)造出不同景趣的景點(diǎn)。
1、自然風(fēng)景園:
面向中心景觀帶的北山山坡,此處林地開多于合,林地山坡間有較多的空曠地,在此處沿坡向上開辟一道亮麗的透景線,將山下的景色一直延續(xù)到山頂,兩側(cè)宜建風(fēng)景林帶,以秋色葉為主,配以常綠闊葉喬木和針葉樹,喬灌草結(jié)合形成高郁閉度的生態(tài)風(fēng)景林。
2、臺(tái)地園:
在山頂制高點(diǎn)開辟一跌落式臺(tái)地園,層層臺(tái)階隨山型跌落,在最高處設(shè)一石塔,成為全園的視覺中心,同時(shí)也成為城市中借景的對象。
3、生態(tài)竹林:
北部山體以北的山坡以竹林景觀為特色,點(diǎn)綴秋色葉和針葉類植物,在園路交叉口和景觀優(yōu)美的地段設(shè)立景亭和弧廊等景觀小品,成為游人觀景休息,改造現(xiàn)有園路,使其達(dá)到曲徑通幽的效果,同時(shí)形成本區(qū)樸野、自然的景觀特色。
(五)娛樂休閑景觀帶
本區(qū)是北山山腳近居民區(qū)沿線地勢相對平坦的帶型綠地,由于靠近居民區(qū),規(guī)劃中加強(qiáng)了娛樂休閑的功能。
1、水景廣場(山底公園休閑區(qū))
展示水主題,廣場開敞、明朗、以水景環(huán)境小品、精致的鋪裝地面為表現(xiàn)對象,創(chuàng)造與人們心中溫泉感覺相呼應(yīng)的形象。
2、林蔭水景道
將空曠的道路改造為步行與車行兩部分,沿步行道利用旅游區(qū)經(jīng)生態(tài)處理形成的中水,做一條景觀水道,以林蔭樹與花草植物美化水道兩側(cè)的環(huán)境,并在適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)修建一到兩處表現(xiàn)本地特點(diǎn)的建筑文藝小品,作為點(diǎn)晴之筆激活居住區(qū)的環(huán)境。
3、體育游樂場
利用自然地形、地貌及障礙等條件,結(jié)合自然材料(原木、繩索、廢輪胎等)設(shè)計(jì)各項(xiàng)獨(dú)特的游樂設(shè)施,讓人們在其間跳躍、攀爬、搖蕩,盡情游戲于天地之間。為山林增添不少野趣。由于該項(xiàng)目占地面積小,建議在施工時(shí)采用密集式運(yùn)動(dòng)設(shè)施,在狹窄的基地,以立體構(gòu)筑方式將數(shù)項(xiàng)活動(dòng)設(shè)立于一處。
4、采石場生態(tài)重建區(qū)
大力整治現(xiàn)有采石場,推平、推緩陡坡,利用石料修路、填坑,增加可建設(shè)用地,利用石料堆山障景,改變景區(qū)整體環(huán)境。設(shè)置各項(xiàng)游戲設(shè)施,使之成為宜人的休憩環(huán)境。
科學(xué)植樹造林,改良區(qū)域氣候。當(dāng)整體環(huán)境有了大幅度改善后,本區(qū)將成為區(qū)域環(huán)境持續(xù)發(fā)展的重要依托。但這是一項(xiàng)前期投入較大、投資回收期長,需要下大力氣,持之以恒的系統(tǒng)工程。作為規(guī)劃建設(shè)的長期目標(biāo),必須加以重視并長期堅(jiān)持。
二、公園設(shè)計(jì)說明之綠化規(guī)劃
(一)規(guī)劃原則
生態(tài)環(huán)境保全原則:建設(shè)和維護(hù)本地區(qū)的生態(tài)平衡,育林、造林、保林、杜絕任何可能的破壞、毀林行徑。綠化、美化、采花一體化,注意形成多種組合的形式各異的植物空間。
1、道路綠化:
2、公路綠化:選擇楓香、黃山欒樹、香樟等作為行道樹,沿線種植,留出透景線。
3、游覽道路沿線綠化:作為聯(lián)系園內(nèi)各點(diǎn)的通行用地,其綠化配置主要考慮對游人的引導(dǎo)及沿途相關(guān)景物的適時(shí)展示。種植方式上以自然式風(fēng)景林帶為主,強(qiáng)調(diào)路口綠化。
4、山林地綠化:在公園的山坡地及外圍可視范圍內(nèi)營造風(fēng)景林、防護(hù)林,選擇鄉(xiāng)土速生樹種,快速形成森林景觀,以良好的生態(tài)功能和景觀服務(wù)于其它景點(diǎn)。
5、樹種選擇:
(1)常綠喬木:柳杉、濕地松、馬尾松、深山含笑、香樟、杜英、女貞、紫楠、浙江樟、香泡、棕櫚、桂花、楷杷、楊梅、柑桔。
落葉喬木:青岡櫟、雜交鵝掌揪、白玉蘭、板栗、三角楓、楓楊、榔榆、柿樹、銀杏、麻櫟、無患子、花櫚木、苦櫧、楓香、烏桕、黃連木、黃山欒樹、雞爪槭、羅漢松、水杉、珊瑚樸。
(2)灌木:木芙蓉、紅葉李、山麻桿、六月雪、山茶、茶梅、梔子花、中華胡枝子、胡頹子、紫荊、紫薇、金鐘、中華繡線菊、黃馨、臘梅、垂絲海棠、山茶、杜鵑、映山紅、闊葉十大功勞。
(3)藤本:常綠油麻藤、凌宵、爬山虎、山葡萄、絡(luò)石、辟荔。
(4)花卉地被:鳶尾、二月蘭、紅花苕子、白花三葉草、紅花酢漿草、石蒜、蔥蘭、麥冬、玉簪。
(5)竹類:毛竹、箬竹、粉單竹、淡竹。
以上就是關(guān)于公園設(shè)計(jì)說明、公園景觀設(shè)計(jì)的全部介紹,希望能給大家?guī)韼椭?,?gòu)成公園的主要素材,如植物、地形、地貌是受氣候、時(shí)間、空間等自然條件的影響而演變的。公園規(guī)劃和設(shè)計(jì)必須考慮這些影響,因地、因時(shí)制宜,創(chuàng)造不同的地方特點(diǎn)和風(fēng)格。
三、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中生態(tài)理念的融合
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中生態(tài)理念的融合
隨著現(xiàn)代化社會(huì)的不斷發(fā)展與進(jìn)步,人們?yōu)榱俗非蠼?jīng)濟(jì)效益而嚴(yán)重忽視環(huán)境效益,導(dǎo)致資源不合理開發(fā)和利用情況的出現(xiàn),給生態(tài)環(huán)境的發(fā)展造成了一定的負(fù)面影響[1]。生態(tài)理念作為一種綠色環(huán)保的理念,將其融合在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中,能夠增強(qiáng)設(shè)計(jì)的生態(tài)性和環(huán)保性,健全環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的系統(tǒng),滿足社會(huì)的實(shí)際發(fā)展需求,實(shí)現(xiàn)人與自然環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展,構(gòu)建資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)。
一、生態(tài)理念融入環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要性
將生態(tài)理念融入在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中,其重要性可從社會(huì)、環(huán)境和心理等方面的需求進(jìn)行分析:首先在社會(huì)需求方面。設(shè)計(jì)人員進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí),主要是優(yōu)化設(shè)計(jì)周圍環(huán)境的質(zhì)量與形態(tài),將其審美價(jià)值加以展現(xiàn),達(dá)到人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展。環(huán)境的審美價(jià)值具有重要的作用,僅次于環(huán)境質(zhì)量,因此環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)需與社會(huì)發(fā)展要求相適應(yīng),以此回歸于自然態(tài)勢。其次在環(huán)境需求方面。工業(yè)文明的'發(fā)展雖然為人類社會(huì)帶來了舒適與便利,但是也嚴(yán)重破壞了自然環(huán)境,導(dǎo)致生態(tài)失衡、資源緊張和環(huán)境破壞等一系列生態(tài)問題的出現(xiàn),霧霾、氣候變暖、水資源和空氣污染等對人類的生存與發(fā)展產(chǎn)生了嚴(yán)重的威脅。由于生態(tài)問題與環(huán)境壓力的影響,人類需要對自身的生存環(huán)境、生產(chǎn)手段和發(fā)展方式等進(jìn)行深刻反思,強(qiáng)化生態(tài)環(huán)保的意識(shí)[2]。最后在心理需求方面。由于社會(huì)競爭的日趨激勵(lì),人們承受的壓力越來越大,需要找到恰當(dāng)?shù)姆绞郊右园l(fā)泄,有效緩解與放松神經(jīng);而生態(tài)理念的發(fā)展能夠滿足人們的情感需求,使人們在自然生態(tài)環(huán)境中放松身心,舒緩心理壓力。
二、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的生態(tài)理念的融合
1、原則第一,藝術(shù)參與和科學(xué)指導(dǎo)原則。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中應(yīng)用該原則時(shí),應(yīng)充分利用先進(jìn)的技術(shù)和藝術(shù)思想,保證其設(shè)計(jì)能夠與生態(tài)要求和社會(huì)需求相一致,并具備一定的藝術(shù)美感。第二,促進(jìn)大于干預(yù)原則。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)盡可能降低對生態(tài)環(huán)境造成的負(fù)面影響,實(shí)現(xiàn)生態(tài)系統(tǒng)的和諧循環(huán)發(fā)展。第三,尊重自然原則。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中應(yīng)用生態(tài)理念時(shí),應(yīng)做到尊重自然,將自然的自我恢復(fù)和調(diào)節(jié)功能加以充分發(fā)揮,實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。第四,4r原則。其包括回收利用材料原則、循環(huán)利用回收資料和材料、合理再利用原有景觀、科學(xué)使用可再生資源。
2、融合一方面是生態(tài)理念在城市景觀設(shè)計(jì)中的融合。將生態(tài)理念融入在城市景觀設(shè)計(jì)中,需要從整體角度引入自然環(huán)境中的自生生態(tài)系統(tǒng),對景觀設(shè)計(jì)的循環(huán)性加以強(qiáng)調(diào),重視樸實(shí)的生命觀與共生、自生的發(fā)展觀,增強(qiáng)設(shè)計(jì)的生態(tài)性。同時(shí)需對設(shè)計(jì)最終目標(biāo)加以明確,滿足人的實(shí)際需求,營造舒適健康的環(huán)境,使人感受到天地、道德與自然之間的統(tǒng)一,達(dá)到資源的優(yōu)化配置,提高社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益。此外,城市在現(xiàn)代化發(fā)展的過程中,越來越疏遠(yuǎn)自然,人們情感變得冷漠,而在城市景觀設(shè)計(jì)中融合生態(tài)理念,能夠有效改善或彌補(bǔ)這些情況[3]。在設(shè)計(jì)城市景觀時(shí)可將城市作為一個(gè)整體景觀加以設(shè)計(jì)與規(guī)劃,營造貼近生活的環(huán)境,有效展現(xiàn)景觀特色,形成具有美感和獨(dú)特的景觀環(huán)境。值得注意的是,選擇用地時(shí)需考慮城市的性質(zhì)與規(guī)模,詳細(xì)考察周邊的人文資源、水系和地勢,強(qiáng)調(diào)再現(xiàn)自然和恢復(fù)原始,達(dá)到美化城市的目的。此外,在景觀設(shè)計(jì)中需要以生態(tài)理念為指導(dǎo),創(chuàng)設(shè)怡人舒適的居住環(huán)境,使人得到情感、精神和視覺的享受,實(shí)現(xiàn)人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展。另一方面是生態(tài)理念在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中的融合。將生態(tài)理念融合在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中,可以設(shè)計(jì)手法為依據(jù)展開自然風(fēng)貌,通過天然材料營造綠色健康的環(huán)境,將貼近生態(tài)的情境加以表現(xiàn),給人置身于自然之中的感覺。同時(shí)將設(shè)計(jì)手法與生態(tài)文化加以結(jié)合,充分利用美學(xué)使現(xiàn)代環(huán)境與自然協(xié)調(diào)發(fā)展,有效展現(xiàn)生態(tài)設(shè)計(jì)的理念。當(dāng)然要想在室內(nèi)創(chuàng)設(shè)生態(tài)景觀,需要通過藝術(shù)設(shè)計(jì)的形式改造自然,而不是模仿。一般情況下,生態(tài)理念在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用需要遵循以下幾項(xiàng)原則:
1)安全性和環(huán)保性原則。生態(tài)環(huán)境中的物種繁多,因此在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)過程中,不能隨意引入生態(tài)元素,如異味或帶毒的花卉與植被會(huì)影響人體的健康,不夠環(huán)保,需要對其進(jìn)行合理選擇,實(shí)現(xiàn)環(huán)保與健康共存,舒適與和諧同在的目的。
2)人性化原則。人性化原則要求結(jié)合人的實(shí)際需求,科學(xué)規(guī)劃室內(nèi)空間的景與物,該項(xiàng)原則對室內(nèi)設(shè)計(jì)的成敗具有直接影響[4]。因此在實(shí)際規(guī)劃設(shè)計(jì)過程中,需要以人的需求為依據(jù),設(shè)計(jì)具有思想內(nèi)涵與韻味的室內(nèi)環(huán)境,不能只對自然光的使用加以考慮,而忽視眩光;也不能因追求室內(nèi)的綠化而選用有毒植物。
3)自然性原則。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)在生態(tài)理念的指導(dǎo)下,需要采用各種生態(tài)元素,如景、水、石、山等,因而在實(shí)際設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)從色調(diào)、總體風(fēng)格與室內(nèi)空間等方面加以綜合考慮,盡量選用天然材料,避免各元素之間的隨意堆砌,滿足審美需求的同時(shí),營造舒適和諧的室內(nèi)環(huán)境。
結(jié)束語
當(dāng)前人們越來越重視自身的生存環(huán)境,認(rèn)識(shí)到生態(tài)環(huán)境對自身發(fā)展的重要性。將生態(tài)理念融合在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí),可從城市景觀設(shè)計(jì)和室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)等方面加以考慮,加強(qiáng)生態(tài)理念的指導(dǎo),重視資源的開發(fā)利用。這樣才能滿足人們的高層次需求,優(yōu)化整合資源,增強(qiáng)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)效果,構(gòu)建生態(tài)文明的和諧社會(huì),實(shí)現(xiàn)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。
;四、文化主題公園景觀設(shè)計(jì)原則都有哪些?
文化主題公園景觀設(shè)計(jì)原則都有哪些?
一、生態(tài)性審美原則 公園景觀設(shè)計(jì)的建設(shè)過程中好壞優(yōu)劣的評判標(biāo)準(zhǔn)要以可持續(xù)發(fā)展為原則,以生態(tài)美學(xué)為評價(jià)體系,不求高成本高維護(hù)的奢侈性景觀,遵循低碳經(jīng)濟(jì)原則。 二、多學(xué)科融貫原則 公園景觀設(shè)計(jì)建設(shè)需綜合考慮經(jīng)濟(jì)學(xué)、規(guī)劃學(xué)、景觀學(xué)、水利學(xué)、生態(tài)學(xué)、社會(huì)學(xué)等多學(xué)科的融匯貫通原則。 三、景觀都市主義原則 公園要服務(wù)于市民,要有很好的可達(dá)性,要滿足人們休閑、娛樂、游覽、交流、教育和感受自然等功能。 四、特性與共性并存原則 在公園景觀設(shè)計(jì)中充分挖掘當(dāng)?shù)噩F(xiàn)場資源特質(zhì),發(fā)掘豐潤歷史文化特征,營造極具豐潤特色的文化公園;扎根于城市獨(dú)特的歷史文化和地域環(huán)境,營造出體現(xiàn)場所精神,體現(xiàn)地域文化氛圍的景觀。同時(shí)認(rèn)真學(xué)習(xí)并借鑒其他優(yōu)秀公園,完善公園的基本功能設(shè)施。以上就是小編對于生態(tài)文化視域下景觀設(shè)計(jì)問題和相關(guān)問題的解答了,如有疑問,可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信。
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