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氣補不如神補(氣補不如神補是什么意思)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于氣補不如神補的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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中醫(yī)如何養(yǎng)生好?
慢養(yǎng)生一直是中醫(yī)提倡的一種方法,尤其對于現(xiàn)代人而言更應(yīng)當要慢一點。首先,動作慢一點。不管是起床還是運動,都不要太過急躁,動作過急、過猛會導致身體供血不及時,持續(xù)頭暈、心悸等現(xiàn)象。
其次,吃飯速度慢一點。急急匆匆的吃飯不僅會導致肥胖的發(fā)生還會引起胃腸道疾病,導致人體對食物中的營養(yǎng)物質(zhì)吸收不充分,危害身體健康。
2、經(jīng)常做運“動”
中醫(yī)里有一句話“五勞傷身”,其中“久視傷血、久臥傷氣、久坐傷肉、久立傷骨”,這四個勞傷就和不運動有關(guān),不動則氣血運行不暢,出現(xiàn)氣血瘀滯,長期如此自然會出現(xiàn)疾病。
首先,對于年輕人而言可以參與一些運動量比較大的鍛煉,如跑步、騎車、游泳等等,一方面可以增加抵抗力,另一方面可以燃燒脂肪,有利于保持好身材。
其次,對于中老年人而言可以選擇一些動作比較緩的運動,如太極拳、五禽戲、散步等。這樣有助氣血的運行避免疾病的出現(xiàn)。另一方面,人類會隨著年齡的增加,新陳代謝會減緩,毒素更容易堆積,所以適量的運動還有助于延緩衰老,清理身體。
另外,運動不僅僅是身體上的運動,還要注意大腦的運動。衰老是不可避免的問題,而隨著身體的衰老,腦細胞也在死亡和減少,多做大腦運動可以延緩大腦的死亡,調(diào)動大腦的潛能。
四個字看出中醫(yī)的退化——毉(道)、?。ǚǎ⑨t(yī)(術(shù))、醫(yī)(器)
四個字看出中醫(yī)的退化毉(道)、?。ǚǎ?、醫(yī)(術(shù))、
醫(yī)(器)
這個“毉”字是中國最早的毉字,指的是天人合一者,通天地鬼神的人,所以才借用巫字專門把醫(yī)人之工稱之為毉。巫是指天人合一,通天地鬼神的人,巫在古代基本都為良相,輔佐皇帝,不為人治病,只有皇帝不用之時,才不為良相,便為良醫(yī),為人治病,后把專門為人治病之人稱之為良醫(yī)了,所以毉字才加巫字為毉了。最早的毉應(yīng)該為巫,所以毉從巫中而來,良相為醫(yī)天、醫(yī)國之大人,后來把專醫(yī)人、醫(yī)病之工、稱之為上工、上毉,稱為毉了,這才是毉之本意與毉字的由來。這即是毉乃神圣之業(yè),指的是天人合一、成神成圣之人,所以才有圣人出,中醫(yī)興之說。才有上工守神,上醫(yī)治未病之說。才有才不近仙,心不近佛者不可為醫(yī)之說。這時的毉者為神、為圣、為道、為天,這才是名符其實的中毉大夫。
治病用道,叫醫(yī)道,才有醫(yī)道同源之說,心到即到,神補,守神,心到病好。藥補不如食補,食補不如氣補,氣補不如神補,神補為中毉的最高境界。
黃帝與蚩尤大戰(zhàn)之時,當時的社會叫人神共處的時代,所以才有黃帝上天界搬兵,收復洪水,才有黃帝佐臣倉頡造字,以文載道,讓凡夫俗子迷途眾生見文開悟。以文渡化眾生,簡稱文化。用文字讓人明心見性,簡稱文明。古人的圣賢教育,圣人的文字,是乘載圣人之道的,是圣人用文字載道,讓后人正心修身,明天地人正心修身之超凡入圣之道。中毉大夫是天人合一的得道者,由中毉大夫親自引領(lǐng)指導,凡夫俗子正心修身,超凡入圣,所以中國傳統(tǒng)文化為寶庫,可以正心修身超凡入圣??墒菬o人指導與引領(lǐng)如同寶庫上鎖,心門不開,有寶也為潛能,有也如同沒有。只有開啟寶庫,才顯中國傳統(tǒng)文化的圣賢教育之偉大。只有凡夫俗子小人,開發(fā)了潛能,修復了身體,達到了天人合一,成為了圣人。
后來毉者,達不到天人合一通天地鬼神之能,所以從道退到了法,毉字也去掉了巫字,成為了“殹”字。這時的假巫出現(xiàn),叫黑巫,冒充白巫,裝神弄鬼,用符、用咒,借外靈做法、布鎮(zhèn),求法求神,設(shè)香堂請神靈驅(qū)鬼,這時的黑巫完全毀掉了白巫之名,今天人們只知黑巫,簡稱為巫師,而不知真正的巫是天神、天使,代表天地的,是渡化紅塵的圣人。今天無知的醫(yī)者,還以巫師為恥,認為古人愚昧迷信,毉從巫來是一種恥辱。認為才從封建迷信中走出來,認為今天的醫(yī)者遠超古人,現(xiàn)在的科學技術(shù)CT、B超、磁共振遠超古人,他哪里知道古人的望,可見天地、鬼神、人體經(jīng)絡(luò)走向、細胞、DNA、細菌、病毒無所不知。聞,可聽無聲,與天地鬼神萬物對話,非是今天科技可比??上?,學者只讀死書,不明書中之道。
所以很多的大師、國醫(yī),以第三次醫(yī)字為主,認為這個是正宗的醫(yī)字,毉字從通天地鬼神者,退化為知天地鬼神者——“殹”,到不信天地鬼神者——“醫(yī)”,認為有病必須得吃藥,酒泡藥會增加藥效。這個階段進入到了下工守形的階段,講術(shù),不講道與法了,什么對癥下藥,藥到病除,妙手回春,醫(yī)術(shù)高明了。
再退化就為今天的醫(yī)了,為器,借助于器械為人治病。一切疾病皆為心相,水中月、鏡中花,在影子之上又怎么可能解決真正的病因呢?今天的醫(yī)者,實為學者,非是修身正心天人合一之人,稱醫(yī)也免強稱之為下工下醫(yī),治病守形,讓癥狀減輕和消失,達不到進入多維的空間去化解心上之因緣。
達到守神,治未病之道。身之主宰便是心,神乃生之制也。中國傳統(tǒng)文化與中國中醫(yī)文化,必須得從認識祖先開始,必須得弄明白,我們的祖先是誰?神?猴?龍?不為讀書只為明道,現(xiàn)在人們?yōu)樽x書而讀書,攀比誰讀的多,近代講學富五車、才高八斗,現(xiàn)在講博士、教授、專家、院士。
古人為明道,叫朝聞道夕死可己,圣人正心、正念、大人、大夫君子也。凡夫俗子,肉眼凡胎一個小人,又怎么可能理解上古圣人所留文中之道呢?毉,親,愛,毉者怎么可以不天人合一,通天地鬼神,不知人體,不知病因,如何毉???親人不見面,親也不親成了生人。愛者無心還是否是愛?愛情無心,才有今天經(jīng)不起考驗的愛情。中國中醫(yī)亡則中國傳統(tǒng)文化亡,文化亡則中國亡。
不怕世上無好事,
只怕小人裝大人,
圣人之道得道講,
修身正心方知道。
大學之道,即大人之道,圣人之道,要明明德,德為道之心,道為德之形,只有得道明白德之人,才可以宣傳弘揚道德,你是圣人嗎?你天人合一了嗎?你明心見性了嗎?沒有,先修身正心吧,未成圣時,圣渡我,超凡入圣再明德,大學之道即是凡夫俗子入圣之道。人心不死?道心怎活?放下知識,智慧即在,一念無我,我即是道,大道至簡,道法自然,本然就在,修什么?戒什么?找什么?本來無一物,如來即是。 草根中醫(yī)
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