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氣補(bǔ)不如神補(bǔ)（氣補(bǔ)不如神補(bǔ)是什么意思）

發(fā)布時(shí)間：2023-04-21 19:10:28 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 57

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于氣補(bǔ)不如神補(bǔ)的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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中醫(yī)如何養(yǎng)生好？
四個(gè)字看出中醫(yī)的退化——?dú)ǖ溃?、?。ǚǎ⑨t(yī)（術(shù)）、醫(yī)（器）

氣補(bǔ)不如神補(bǔ)（氣補(bǔ)不如神補(bǔ)是什么意思）

中醫(yī)如何養(yǎng)生好？

慢養(yǎng)生一直是中醫(yī)提倡的一種方法，尤其對(duì)于現(xiàn)代人而言更應(yīng)當(dāng)要慢一點(diǎn)。
首先，動(dòng)作慢一點(diǎn)。不管是起床還是運(yùn)動(dòng)，都不要太過(guò)急躁，動(dòng)作過(guò)急、過(guò)猛會(huì)導(dǎo)致身體供血不及時(shí)，持續(xù)頭暈、心悸等現(xiàn)象。
其次，吃飯速度慢一點(diǎn)。急急匆匆的吃飯不僅會(huì)導(dǎo)致肥胖的發(fā)生還會(huì)引起胃腸道疾病，導(dǎo)致人體對(duì)食物中的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)吸收不充分，危害身體健康。
2、經(jīng)常做運(yùn)“動(dòng)”
中醫(yī)里有一句話“五勞傷身”，其中“久視傷血、久臥傷氣、久坐傷肉、久立傷骨”，這四個(gè)勞傷就和不運(yùn)動(dòng)有關(guān)，不動(dòng)則氣血運(yùn)行不暢，出現(xiàn)氣血瘀滯，長(zhǎng)期如此自然會(huì)出現(xiàn)疾病。
首先，對(duì)于年輕人而言可以參與一些運(yùn)動(dòng)量比較大的鍛煉，如跑步、騎車、游泳等等，一方面可以增加抵抗力，另一方面可以燃燒脂肪，有利于保持好身材。
其次，對(duì)于中老年人而言可以選擇一些動(dòng)作比較緩的運(yùn)動(dòng)，如太極拳、五禽戲、散步等。這樣有助氣血的運(yùn)行避免疾病的出現(xiàn)。另一方面，人類會(huì)隨著年齡的增加，新陳代謝會(huì)減緩，毒素更容易堆積，所以適量的運(yùn)動(dòng)還有助于延緩衰老，清理身體。
另外，運(yùn)動(dòng)不僅僅是身體上的運(yùn)動(dòng)，還要注意大腦的運(yùn)動(dòng)。衰老是不可避免的問(wèn)題，而隨著身體的衰老，腦細(xì)胞也在死亡和減少，多做大腦運(yùn)動(dòng)可以延緩大腦的死亡，調(diào)動(dòng)大腦的潛能。

氣補(bǔ)不如神補(bǔ)（氣補(bǔ)不如神補(bǔ)是什么意思）

四個(gè)字看出中醫(yī)的退化——?dú)ǖ溃?、?。ǚǎ?、醫(yī)（術(shù)）、醫(yī)（器）

四個(gè)字看出中醫(yī)的退化
毉（道）、?。ǚǎ⑨t(yī)（術(shù)）、

醫(yī)（器）

這個(gè)“毉”字是中國(guó)最早的毉字，指的是天人合一者，通天地鬼神的人，所以才借用巫字專門把醫(yī)人之工稱之為毉。巫是指天人合一，通天地鬼神的人，巫在古代基本都為良相，輔佐皇帝，不為人治病，只有皇帝不用之時(shí)，才不為良相，便為良醫(yī)，為人治病，后把專門為人治病之人稱之為良醫(yī)了，所以毉字才加巫字為毉了。最早的毉應(yīng)該為巫，所以毉從巫中而來(lái)，良相為醫(yī)天、醫(yī)國(guó)之大人，后來(lái)把專醫(yī)人、醫(yī)病之工、稱之為上工、上毉，稱為毉了，這才是毉之本意與毉字的由來(lái)。這即是毉乃神圣之業(yè)，指的是天人合一、成神成圣之人，所以才有圣人出，中醫(yī)興之說(shuō)。才有上工守神，上醫(yī)治未病之說(shuō)。才有才不近仙，心不近佛者不可為醫(yī)之說(shuō)。這時(shí)的毉者為神、為圣、為道、為天，這才是名符其實(shí)的中毉大夫。

治病用道，叫醫(yī)道，才有醫(yī)道同源之說(shuō)，心到即到，神補(bǔ)，守神，心到病好。藥補(bǔ)不如食補(bǔ)，食補(bǔ)不如氣補(bǔ)，氣補(bǔ)不如神補(bǔ)，神補(bǔ)為中毉的最高境界。

黃帝與蚩尤大戰(zhàn)之時(shí)，當(dāng)時(shí)的社會(huì)叫人神共處的時(shí)代，所以才有黃帝上天界搬兵，收復(fù)洪水，才有黃帝佐臣倉(cāng)頡造字，以文載道，讓凡夫俗子迷途眾生見文開悟。以文渡化眾生，簡(jiǎn)稱文化。用文字讓人明心見性，簡(jiǎn)稱文明。古人的圣賢教育，圣人的文字，是乘載圣人之道的，是圣人用文字載道，讓后人正心修身，明天地人正心修身之超凡入圣之道。中毉大夫是天人合一的得道者，由中毉大夫親自引領(lǐng)指導(dǎo)，凡夫俗子正心修身，超凡入圣，所以中國(guó)傳統(tǒng)文化為寶庫(kù)，可以正心修身超凡入圣。可是無(wú)人指導(dǎo)與引領(lǐng)如同寶庫(kù)上鎖，心門不開，有寶也為潛能，有也如同沒有。只有開啟寶庫(kù)，才顯中國(guó)傳統(tǒng)文化的圣賢教育之偉大。只有凡夫俗子小人，開發(fā)了潛能，修復(fù)了身體，達(dá)到了天人合一，成為了圣人。

后來(lái)毉者，達(dá)不到天人合一通天地鬼神之能，所以從道退到了法，毉字也去掉了巫字，成為了“殹”字。這時(shí)的假巫出現(xiàn)，叫黑巫，冒充白巫，裝神弄鬼，用符、用咒，借外靈做法、布鎮(zhèn)，求法求神，設(shè)香堂請(qǐng)神靈驅(qū)鬼，這時(shí)的黑巫完全毀掉了白巫之名，今天人們只知黑巫，簡(jiǎn)稱為巫師，而不知真正的巫是天神、天使，代表天地的，是渡化紅塵的圣人。今天無(wú)知的醫(yī)者，還以巫師為恥，認(rèn)為古人愚昧迷信，毉從巫來(lái)是一種恥辱。認(rèn)為才從封建迷信中走出來(lái)，認(rèn)為今天的醫(yī)者遠(yuǎn)超古人，現(xiàn)在的科學(xué)技術(shù)CT、B超、磁共振遠(yuǎn)超古人，他哪里知道古人的望，可見天地、鬼神、人體經(jīng)絡(luò)走向、細(xì)胞、DNA、細(xì)菌、病毒無(wú)所不知。聞，可聽無(wú)聲，與天地鬼神萬(wàn)物對(duì)話，非是今天科技可比?？上В瑢W(xué)者只讀死書，不明書中之道。

所以很多的大師、國(guó)醫(yī)，以第三次醫(yī)字為主，認(rèn)為這個(gè)是正宗的醫(yī)字，毉字從通天地鬼神者，退化為知天地鬼神者——“殹”，到不信天地鬼神者——“醫(yī)”，認(rèn)為有病必須得吃藥，酒泡藥會(huì)增加藥效。這個(gè)階段進(jìn)入到了下工守形的階段，講術(shù)，不講道與法了，什么對(duì)癥下藥，藥到病除，妙手回春，醫(yī)術(shù)高明了。

再退化就為今天的醫(yī)了，為器，借助于器械為人治病。一切疾病皆為心相，水中月、鏡中花，在影子之上又怎么可能解決真正的病因呢？今天的醫(yī)者，實(shí)為學(xué)者，非是修身正心天人合一之人，稱醫(yī)也免強(qiáng)稱之為下工下醫(yī)，治病守形，讓癥狀減輕和消失，達(dá)不到進(jìn)入多維的空間去化解心上之因緣。

達(dá)到守神，治未病之道。身之主宰便是心，神乃生之制也。中國(guó)傳統(tǒng)文化與中國(guó)中醫(yī)文化，必須得從認(rèn)識(shí)祖先開始，必須得弄明白，我們的祖先是誰(shuí)？神？猴？龍？不為讀書只為明道，現(xiàn)在人們?yōu)樽x書而讀書，攀比誰(shuí)讀的多，近代講學(xué)富五車、才高八斗，現(xiàn)在講博士、教授、專家、院士。

古人為明道，叫朝聞道夕死可己，圣人正心、正念、大人、大夫君子也。凡夫俗子，肉眼凡胎一個(gè)小人，又怎么可能理解上古圣人所留文中之道呢？毉，親，愛，毉者怎么可以不天人合一，通天地鬼神，不知人體，不知病因，如何毉?。坑H人不見面，親也不親成了生人。愛者無(wú)心還是否是愛？愛情無(wú)心，才有今天經(jīng)不起考驗(yàn)的愛情。中國(guó)中醫(yī)亡則中國(guó)傳統(tǒng)文化亡，文化亡則中國(guó)亡。

不怕世上無(wú)好事，

只怕小人裝大人，

圣人之道得道講，

修身正心方知道。

大學(xué)之道，即大人之道，圣人之道，要明明德，德為道之心，道為德之形，只有得道明白德之人，才可以宣傳弘揚(yáng)道德，你是圣人嗎？你天人合一了嗎？你明心見性了嗎？沒有，先修身正心吧，未成圣時(shí)，圣渡我，超凡入圣再明德，大學(xué)之道即是凡夫俗子入圣之道。人心不死？道心怎活？放下知識(shí)，智慧即在，一念無(wú)我，我即是道，大道至簡(jiǎn)，道法自然，本然就在，修什么？戒什么？找什么？本來(lái)無(wú)一物，如來(lái)即是。草根中醫(yī)

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