農(nóng)村古建筑圖片大全（農(nóng)村古建筑圖片大全集范本）

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本文目錄:

• 1、吉安古村102棟明清古建筑，歐陽是大姓，1.8萬株古樟是特色

• 2、在中國古建筑里“退步”“穿堂”是什么建筑，有沒有圖片？

• 3、我需要一些古建筑資料：六檁前檐廊三間懸山頂民居建筑正房 ，小式，明間面闊一丈九尺，普通臺基，無欄桿。

• 4、江西“千古第一村”，藏有大量全國罕見明清古建筑，卻鮮少人知道

一、吉安古村102棟明清古建筑，歐陽是大姓，1.8萬株古樟是特色

旅行途中用相機刻錄時光、行攝鄉(xiāng)土、看古村鎮(zhèn)，平凡的生活風景無需華麗只需熟悉。黃楊軍與你共享生活中平凡又熟悉的景色。

明清古建筑似乎是至今我們生活保留下來見過最多的古建筑，為什么存在最多當然是跟 社會 背景是有關的。如今不管是南方還是北方建筑已沒什么地域特色，連說話都難以區(qū)分出地域性了，只有那些屈指可數(shù)的古村落是讓人一目了然的地域見證。

在當今這個高速發(fā)展快速變化的時代，人人為了生活都在奔忙中，處處的城市風光已無多大的區(qū)別，唯有那些百年千年的古村依然保留著讓當代人覺得奢侈的古樸安靜。吉州區(qū)釣源古村就是這樣一個彷如世外桃源的古老村落。

釣源古村位于吉安市中心城區(qū)西郊的吉州區(qū)興橋鎮(zhèn)，古村距吉福公路僅3.6公里，距贛粵高速公路出口約9公里，距吉安城區(qū)18公里。

釣源古村以東西走向的長安嶺為屏，村子中分布著1.8萬余株古樟樹，翠楓簇擁，加上垂絲古柏點綴村中，村莊掩映在蒼碧之中，村外阡陌縱橫，水塘密布，極具江南山村風貌。釣源是一個 歷史 悠久的江南特色村落，依山傍水，太極八卦造型，環(huán)境十分幽美，是北宋著名政治家、文學家歐陽修的后裔以及同宗聚居地。

釣源古村始建于唐朝末年。南宋年間，歐陽修七世孫歐陽騰繼嗣釣源。從此，歐陽修宗親后代及其嫡系傳人在釣源共同生息繁衍，所以村子里大姓就是歐陽。

地處山水之間的釣源古村現(xiàn)存建筑190棟，為明清贛派建筑風格，有廟觀、祠堂、書院、別墅、民居等。其中102棟為明，清建筑，近代建筑有88棟。

釣源古村幾乎匯集了我國南方古代民間建筑的主要基本類型，譽為濃縮我國古村建筑風韻的瑰寶。文宗遺跡、八卦村形、商賈世家冶游的場所，這些給釣源村抹上了一層迷人的色彩。

整個古村樹林成蔭，古木參天，池塘密布，田陌交橫，村內古建筑鱗次櫛比，布局別具一格，不同于徽派，有別于客家。2003年被評為“江西省 歷史 文化名村”。

釣源古村依托其獨有的太極八卦玄機特色資源和“六多兩少”的特征，加上廬陵文化的深厚內涵，將 歷史 文化與天然綠色有機結合， 旅游 文化和自然風光和諧統(tǒng)一，形成與井岡紅色融合和對接的重要一極，是吉安 旅游 又一 “亮點”，成為人們生態(tài)觀光、休閑度假的“熱”點。

吉安釣源古村102棟明清古建筑，歐陽是大姓，1.8萬余株古樟非常有特色。拍植物、拍農(nóng)村、拍老屋、拍古建筑古村鎮(zhèn)這些我們身邊親切的存在，生活中的風景無需華麗只需熟悉。 歡迎關注、收藏、轉發(fā)、留下你的只言片語。

二、在中國古建筑里“退步”“穿堂”是什么建筑，有沒有圖片？

穿堂的概念和工字殿是密切相關的，把前后兩個殿宇中間用穿堂連起來就組成了工字殿，不過這種布局形式主要流行于宋元時期，現(xiàn)在還存在的例子不是很多，可參見北京的廣仁宮和蘇州的府城隍廟，下面的圖出自金代《大金承安重修中岳廟圖碑》，后面兩個大殿之間的部分就是穿堂。

退步這個詞語我也不是很清楚，應該也是一種布局手法，從百度搜索的內容來看（我在網(wǎng)上搜到一句話說婺源古建筑“廂房和正屋之間沒有‘退步’”），可能是用來表達合院建筑中廂房和正屋之間的某種空間關系。

三、我需要一些古建筑資料：六檁前檐廊三間懸山頂民居建筑正房 ，小式，明間面闊一丈九尺，普通臺基，無欄桿。

六檁：檁是與梁平行、用來承托椽子的構件，六檁是指在梁的兩側各有三根檁的結構；

前檐廊：房屋門前有廊，廊上有檐，稱為前檐廊，一般可用作遮陽、避雨；

懸山頂：屋頂形制的一種，梁、檁延軸向延伸出山墻，形成挑梁，可在房屋兩側山墻外各形成一小段遮蔽，一般用于民用建筑；

小式：無斗拱（相反地，“大式”就是指有斗拱）；

明間：正房三間當中的一間叫明間，左右兩側的兩間叫次間；

臺基：用以承托房屋整體的基座；

欄桿：前檐廊外側一般有柱，又稱柱廊，廊柱間可設欄桿，隔離廊內外。

總的來說，這是一間六檁前檐廊懸山頂民居的正房，共三間，無斗拱，正中間的明間有一丈九尺（約6.3米）寬，單層普通臺基，檐廊無欄桿。

四、江西“千古第一村”，藏有大量全國罕見明清古建筑，卻鮮少人知道

位于江西撫州地區(qū)樂安縣西南部的流坑古村雖說“冷門”，卻被冠以了“千古第一村”的美譽。追溯其 歷史 ，古村于五代南唐年間（937年—943年）就已存在，根據(jù)流坑董氏族譜記載，他們的先祖便是唐代宰相董晉，后來因為戰(zhàn)亂從安徽遷至江西就此安家。

從明清時代開始，董氏家族開始興教辦學，修譜建祠，并發(fā)展竹木貿(mào)易。不僅科舉旺第，人才輩出，而且還控制了烏江的竹木商運，一時間涌現(xiàn)出了許多富商，紛紛建宅，流坑再度呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的面貌。也成為遠近聞名的“千古第一村”。

初春的清晨，開車來到流坑村，將車停至村頭的停車場后，就步行進入村內。此時的水泥地已被斑駁的青石板路和鵝卵石路取代，一直延伸至村子里。龍湖上的廊橋是村民們活動的地方，早上集市正熱鬧，遠遠就能聽見喧嘩之聲。

看見有外地人進來，村民們頗為熱情，一直將攤位上的瓜果蔬菜和雞鴨魚肉向我們兜售，就算不買，他們也只是笑笑就放下了并不會勉強。烏江邊的村婦們則一邊敲打衣服一邊家長里短地聊天，孩子們來回奔跑嬉戲，極具鄉(xiāng)村煙火味。這番質樸的場景我似乎好多年都沒有見過了。

龍湖是流坑村的內湖，它將村子分為東西兩半。東邊主要是明清時期的徽派建筑，大大小小有260余處，足以讓人眼花繚亂。這些房屋之間以小巷相通，形成了七橫一豎八條街巷，過去族人按照房派宗支分巷居住。如今走在小巷子里，總有一種隨時要迷路，卻突然豁然開朗的感覺。

在這些明清古建筑中，有祠堂、書院、廟宇，也有戲臺、橋梁與古井，民居皆為一層半的磚木結構，宅院的門楣和屋檐保存完好。各式各樣的建筑琳瑯滿目，這在中國的古典村落中極為罕見，如同翻閱著一本古建筑大全。

建于南宋的董氏大宗祠曾是村中最宏偉的建筑，卻在上世紀初遭到北洋軍閥孫傳芳的殘部邢玉堂燒殺搶掠毀于一旦，現(xiàn)在只剩下5根花崗巖石柱，如同流坑的圖騰一般。凄凄然傲視著蒼穹，似乎訴說著往昔的輝煌，被稱為流坑的“圓明園”。

文館是我比較喜歡的一處宅院，東側挨著大宗祠，背對著江面而建。文館又叫江都書院，集庭院、藏書樓于一體，過去會在此讀書、講學、祭祖等。門楣上懸掛的“文館”二字端莊豐潤，足以見得當年董氏家族對教育的重視。

而流坑村民還喜歡在天井內放養(yǎng)烏龜，烏龜常年在天井內爬行，起到了天然的通渠效果。村民們驕傲地表示，村里的天井從來不會堵塞，無論下多大的雨都能順暢。這也算是古村老先祖智慧的結晶了吧。

天氣晴好時，古建筑門口與街市巷道間成了村民們最佳話家常的場所，大多數(shù)年輕人外出讀書就業(yè)，留下老人孩子獨守老屋，保持著一份靜謐與古樸。

漫步到流村外，還有一片蔥蘢的古樟樹林，若論底蘊和樹齡，這些古樟樹可與村里的徽式建筑相媲美，有的甚至超過千年，即使是在動蕩年代，它們也未被摧殘過，不可不說是一大奇跡。而綿延十多公里的規(guī)模，稱得上是我國“第一古樟樹群落”。

這些古樟樹，每一棵又有著各自傳奇的故事。為了紀念文天祥騎過的，取名“馬鞍樟”；傳說中三位仙人化成的，叫做“三仙樟”；如青年男女相擁而抱的，名為“鴛鴦樟”......置身古樟樹林中，只覺得心曠神怡，不遠處烏江傳來村婦們陣陣嬉笑聲，顯得整片古樟樹更加幽然。

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