弘揚(yáng)國(guó)粹什么意思（弘揚(yáng)國(guó)粹下一句）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于弘揚(yáng)國(guó)粹什么意思的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

• 1、國(guó)粹是什么意思

• 2、傳承中醫(yī)文化弘揚(yáng)中醫(yī)國(guó)粹的意思

• 3、國(guó)粹是什么意思

• 4、國(guó)粹的意思

一、國(guó)粹是什么意思

國(guó)粹，是指一個(gè)國(guó)家固有文化中的精華。

中國(guó)國(guó)粹，顧名思義是指完全發(fā)源于中國(guó)，中國(guó)固有文化中的精華。是中華民族傳統(tǒng)文化中最具有代表性、最富有獨(dú)特內(nèi)涵而深受許多時(shí)代的人們歡迎的文化遺產(chǎn)。

中國(guó)的國(guó)粹有很多，其中譽(yù)滿中外的中國(guó)京劇、中國(guó)武術(shù)、中國(guó)書(shū)法、中國(guó)醫(yī)學(xué)，被世人稱為中國(guó)的“四大國(guó)粹”。

國(guó)粹的相關(guān)解釋說(shuō)明

國(guó)粹，一般特指中華的優(yōu)秀文化或傳承，廣為人知的有京劇，武術(shù)，書(shū)法，醫(yī)學(xué)，被稱為“四大國(guó)粹”，正常來(lái)說(shuō)屬于褒義詞，但目前在網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)中，一般引申為“國(guó)罵”的意思。

這個(gè)國(guó)粹為什么演變成代指罵人的話，這事真的和魯迅有關(guān)，這是因?yàn)轸斞赶壬凇墩撍麐尩摹芬晃闹袑?xiě)到“假‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌使依或人所說(shuō)，牡丹是中國(guó)的‘國(guó)花’，那么，這（他媽的）就可以算是中國(guó)的 ‘國(guó)罵’了?！?而被各網(wǎng)友引申為中國(guó)式臟話類屬于國(guó)粹之中，屬于一種調(diào)侃行為，并不是說(shuō)真的這玩意就是國(guó)粹。

比如當(dāng)一個(gè)人說(shuō)了臟話時(shí)，便可用“開(kāi)口即國(guó)粹”來(lái)調(diào)侃。

以上內(nèi)容參考：百度百科-國(guó)粹

二、傳承中醫(yī)文化弘揚(yáng)中醫(yī)國(guó)粹的意思

學(xué)習(xí)繼承中醫(yī)文化，弘揚(yáng)傳播中醫(yī)精華。

中醫(yī)藥是我們寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，從古至今，上下五千年的中華文明史中，中醫(yī)藥造福了一代代的中華兒女。神農(nóng)嘗百草讓我們認(rèn)識(shí)了中藥；醫(yī)圣張仲景的《傷寒雜病論》對(duì)中藥方劑進(jìn)行了總結(jié)；藥王孫思邈的《大醫(yī)精誠(chéng)》對(duì)中醫(yī)的醫(yī)德做了很好的詮釋；李時(shí)珍的《本草綱目》更是千古流傳。這都是我們需要學(xué)習(xí)傳承的內(nèi)容，與時(shí)俱進(jìn)。

中醫(yī)藥文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，需要我們努力學(xué)習(xí)中醫(yī)藥文化，將祖國(guó)的中醫(yī)國(guó)粹發(fā)揚(yáng)光大。

三、國(guó)粹是什么意思

國(guó)粹的意思是指一個(gè)國(guó)家固有文化中的精華。

中國(guó)國(guó)粹，顧名思義是指完全發(fā)源于中國(guó)，中國(guó)固有文化中的精華。是中華民族傳統(tǒng)文化中最具有代表性、最富有獨(dú)特內(nèi)涵而深受許多時(shí)代的人們歡迎的文化遺產(chǎn)。

當(dāng)代·殷謙《殷謙雜文全集》：中國(guó)作為文明古國(guó)，國(guó)粹是很多的。京劇這個(gè)國(guó)粹，命運(yùn)多舛，已身不逢時(shí)，時(shí)下除少數(shù)年長(zhǎng)的能哼上幾句外，絕大多數(shù)年輕人已吃不消停腔落板的慢節(jié)奏了?？磥?lái)國(guó)粹中真正被國(guó)人發(fā)揚(yáng)光大的也許要算麻將了。

中國(guó)三大國(guó)粹

首先中醫(yī)，中醫(yī)發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，到今天已經(jīng)幾千年歷史?；纠碚擉w系為陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)，診察疾病手段主要為“四診”，即望、聞、問(wèn)、切。中醫(yī)透析疾病主要以八綱來(lái)辨證，就是指從陰、陽(yáng)、表、里、寒、熱、虛、實(shí)八個(gè)方面來(lái)歸納和概括病變的部位、性質(zhì)以及印證彼此力量消長(zhǎng)等情況。

再就是京劇，這應(yīng)該是大眾最為熟悉的一種國(guó)粹了。京劇二百來(lái)年的歷史，是我國(guó)流行最重要的劇種之一，由“西皮”和“二黃”兩種基本腔調(diào)組成它的音樂(lè)素材，也兼唱一些地方小曲調(diào)，表演上以唱、念、做和打并舉，大多采用虛擬性的動(dòng)作。

最后是圍棋，圍棋是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的瑰寶，它體現(xiàn)了中華民族對(duì)智慧的追求。圍棋的規(guī)則十分簡(jiǎn)單，卻擁有十分廣闊的落子空間，使得圍棋變化多端，比其它棋類復(fù)雜深?yuàn)W。這就是圍棋的魅力所在。

以上內(nèi)容參考：百度百科—國(guó)粹

四、國(guó)粹的意思

國(guó)粹，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，是指一個(gè)國(guó)家固有文化中的精華。

中國(guó)國(guó)粹，顧名思義是指完全發(fā)源于中國(guó)，中國(guó)固有文化中的精華。是中華民族傳統(tǒng)文化中最具有代表性、最富有獨(dú)特內(nèi)涵而深受許多時(shí)代的人們歡迎的文化遺產(chǎn)。中國(guó)的國(guó)粹有很多，其中譽(yù)滿中外的中國(guó)京劇、中國(guó)武術(shù)、中國(guó)書(shū)法、中國(guó)醫(yī)學(xué)，被世人稱為中國(guó)的“四大國(guó)粹”。

傳播國(guó)粹 以“戲”育人：

隨著新學(xué)期的到來(lái)，天津市中小學(xué)戲曲社團(tuán)也活躍了起來(lái)。此前參加天津市戲曲師資培訓(xùn)班的教師們?cè)谛@中普及國(guó)粹知識(shí)的同時(shí)，以戲曲養(yǎng)分育人，令朝氣蓬勃的“00后”“10后”得到傳統(tǒng)文化的浸潤(rùn)。

據(jù)了解，戲曲師資培訓(xùn)班是天津市“戲曲進(jìn)校園”的一項(xiàng)重要內(nèi)容。自2019年初至今持續(xù)進(jìn)行，由專業(yè)戲曲人對(duì)大、中、小學(xué)教師進(jìn)行系統(tǒng)的戲曲素養(yǎng)培訓(xùn)，為各學(xué)校建立一支懂戲曲、愛(ài)戲曲、擅教學(xué)的專兼職教師隊(duì)伍。

最近，天津市第九十五中學(xué)益中學(xué)校的京劇社團(tuán)迎來(lái)一批新成員，音樂(lè)教師潘晶晶正著手準(zhǔn)備新的京劇課程。潘晶晶說(shuō)，多年前曾嘗試給學(xué)生普及戲曲知識(shí)或唱段，但因?yàn)樽约旱膽蚯鷥?chǔ)備源于自學(xué)，所以講課時(shí)有些底氣不足。

經(jīng)過(guò)在戲曲師資培訓(xùn)班系統(tǒng)、規(guī)范地學(xué)習(xí)后，再給學(xué)生講課時(shí)心里有了底氣，會(huì)更加努力做好一個(gè)戲曲傳播者。

除了在社團(tuán)里原汁原味傳授京劇藝術(shù)，潘晶晶還把一些京劇技法提煉出來(lái)運(yùn)用到音樂(lè)課堂。一次，有學(xué)生在課上表演了一首時(shí)下流行的說(shuō)唱歌曲。學(xué)生唱得很快，也很投入，但咬字含糊。

當(dāng)這個(gè)小姑娘急切又渴望地求助老師希望提高水平時(shí)，潘晶晶立時(shí)“搬出”京劇的唱念方法，講解字頭、字腹、字尾，幫助學(xué)生更好地吐字。照此方法練習(xí)，小姑娘的演唱果然有所提高，受到了同學(xué)們的認(rèn)可，也收獲了自信。她不禁感嘆：“原來(lái)京劇這么厲害，這么有意思。”

孩子們體驗(yàn)、接觸京劇之后，不斷迸發(fā)出學(xué)習(xí)京劇的主動(dòng)性、積極性。學(xué)生錢(qián)睿學(xué)會(huì)了《蘇三起解》《穆桂英掛帥》選段，和小伙伴們當(dāng)起了國(guó)粹宣講員，走進(jìn)各個(gè)班級(jí)唱京劇、推介京??；學(xué)生王靜妍、張斯琦覺(jué)得京劇裝扮和身段“美美噠”，堅(jiān)定地要進(jìn)京劇社團(tuán)學(xué)京劇。

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